卷三百三十九 四裔考十六
”),合会诸香,煎其汁以为苏合。土多金银奇宝,夜光璧、明月珠、琥珀、琉璃、神龟、白马朱髦、玳瑁、元熊、赤螭、辟毒鼠、大贝、车渠(《广雅》云:“车渠,石,似玉。”)、玛瑙(石似玉)。[QRDP]出西海,有养者,似狗,多力,犷恶([QRDP],藏宗反)。北附庸小邑有羊羔,自然生於土中,候其欲萌,筑墙护之,恐兽所食也,其脐与地连,割之绝则死,击物惊之,乃惊鸣,遂绝,逐水草,无群。又有木难,金翅鸟,口中结氵未所成碧色珠也,土人珍之(曹子建诗云:“珊瑚▯木难。”)。有幻人,能额上为炎烬,手中作江湖,举足而珠玉自堕,开口则幡▯毛乱出(前汉武帝遣使至安息,安息献犁▯干幻人二,皆蹙眉峭鼻乱▯拳鬓,长四尺五寸。▯毛,人忘反)。有织成细布,言用水羊毛,名曰海西布,作氍▯、▯▯▯帐之属,其色又鲜於海东诸国所作也。又常利得中国缣素,解以为胡绫绀纹。数与安息诸胡交市於海中。西南涨海中可七八百里,行到珊湖洲,水底有盘石,珊瑚生其上。大秦人常乘大舶,载铁网,令水工没,先入视之,可下网乃下。初生白,而渐渐似苗坼甲,历一岁许出网目▯,变作黄色,支格交错,高极三四尺,大者围尺馀,三年色乃赤好。复视之,知可采,便以铁钞发其根,乃以索系网,使人於舶上绞车举出。还国理截,恣意所作。若失时不举,便蠹败。其国以金银为钱,银钱十当金钱一。其人质直,市无二价。▯食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使於汉,而安息欲以汉缯采与之交市,故遮阂不得自达。又涂经大海,商客往来皆赍三岁粮,是以至者稀。桓帝元熹初,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。其所表贡,并无珍异,疑传者隐之。至晋武帝大康中,其王遣使贡献,或云其国西有弱水、流沙,近西王母所处,几於日所入也(《外国图》云:“从喁巨北,有国名大秦。其种长大,身丈五六尺。”杜环《行经记》云:“拂▯国有苦国西,隔山数千里,亦曰大秦。其人颜色红白,男子悉着素衣,妇人皆服珠锦。好饮酒,尚乾饼,多工巧,善织络。或有俘在诸国,守死不改乡风。琉璃妙者,天下莫比。王城方八十里,四面境土,各数千里。胜兵约有百万,常与大食相御。西枕西海,南枕南海,北接可萨突厥。西海中有市,客主同和,我往则彼去,彼来则我归。卖者陈之於前,买者酬之於後,皆以其直置诸物傍,待领直然後收物,名曰”鬼市“。又闻西有女国,感水而生。”又云:“摩邻国,在秋萨罗国西南,度大碛,行二千里至其国。
译琥珀、琉璃、神龟、白马朱鬃、玳瑁、元熊、赤螭、辟毒鼠、大贝、车渠(《广雅》说:"车渠,是一种石头,像玉。")、玛瑙(一种像玉的石头)。狗子出产于西海,有人饲养,样子像狗,力气很大,凶猛(狗子二字读作藏宗反)。北面附庸小城邑有一种羊羔,自然从土中生长出来,等到它要发芽时,就筑墙保护它,怕被野兽吃掉,它的脐与地相连,割断就会死,敲打东西惊吓它,它才会惊叫,然后脐带断绝,此后便可逐水草而居,但不成群。又有一种叫木难的宝物,是金翅鸟口中所结的涎沫凝成的碧色珠子,当地人视为珍宝(曹子建诗中说:"珊瑚间木难。")。有一种幻术之人,能在额上生出火焰,手中变出江河湖泊,抬脚就有珠玉自然坠落,一张口就有幡幢毛发纷纷冒出(前汉武帝派遣使者到安息,安息献上犁靬幻人两名,都眉头紧皱、鼻梁高耸、鬓发卷曲如拳,身长四尺五寸。幡毛的"毛"字读作人忘反)。当地织有一种细布,据说是用水羊毛所织,名叫海西布,制成的氍毹、帐帘一类物品,颜色比海东诸国所织的更加鲜艳。又常常收购中国的缣素,拆解后重新织成胡绫绀纹布。屡次与安息等胡人在海上通商交易。西南涨海之中大约七八百里,航行到珊瑚洲,水底有磐石,珊瑚就生长在其上。大秦人常常乘坐大船,带着铁网,让潜水的工人先下水查看,可以下网了才下网。珊瑚刚生长时是白色的,逐渐像草木发芽裂开外皮,过一年左右会长出网眼状的分枝,颜色变黄,枝干交错,最高能长到三四尺,粗的周长有一尺多,三年后颜色才变红变美。再去查看,判断可以采摘了,便用铁钩挖断它的根,再用绳索系住网,让人在船上用绞车拉起来。运回国后加工裁截,随意制作各种器物。若错过时机不及时打捞,珊瑚就会腐蚀损坏。这个国家用金银铸钱,银钱十枚相当于一枚金钱。当地人质朴正直,市场上没有讨价还价。饮食物价常年便宜,国家财用富足。邻国使者到达其境内边界时,可乘驿马前往王都,到达后国家就会赐给金钱。大秦王常想派使者通好于汉朝,但安息想用汉朝的丝织品与大秦做中转贸易,所以从中阻隔,使大秦无法直接与汉朝往来。又因途中要经过大海,商人来往都要携带三年的粮食,因此能到达的人很稀少。汉桓帝元熹初年,大秦王安敦派遣使者从日南郡边境之外来献象牙、犀角、玳瑁,才第一次与中国通使。所进献的贡品,都不是什么珍奇异物,怀疑是传递贡品的人私下扣留了真正的珍品。到晋武帝太康年间,大秦王又遣使来贡献,有人说这个国家西面有弱水、流沙,靠近西王母所居之处,几乎到了太阳落下的地方(《外国图》说:"从喁巨往北,有个国家叫大秦。那里的人种身材高大,身长有一丈五六尺。"杜环《经行记》说:"拂菻国在苦国以西,相隔数千里,也叫大秦。当地人肤色红白,男子都穿素色衣服,妇人都穿珠饰锦服。喜欢喝酒,崇尚干饼,多有巧匠,擅长纺织。有的人被掳到别国为奴,仍誓死不改故乡的风俗。那里出产的琉璃极为精美,天下无与伦比。王城方圆八十里,四面境土,各有数千里。可用兵力约有百万,常与大食互相抗衡。西边靠着西海,南边靠着南海,北面连接可萨突厥。西海中有个市场,买卖双方相安无事,我方前往则对方离开,对方前来则我方返回,卖家把货物摆在前面,买家把钱放在后面,都把钱放在货物旁边,等钱被拿走后才收取货物,这种市场名叫'鬼市'。又听说西边有个女儿国,靠感应水气而怀孕生子。"又说:"摩邻国,在秋萨罗国西南,越过大沙漠,走两千里
其人黑,其俗犷,少米麦,无草木,马食乾鱼,人食鹘莽。鹘莽,即波斯枣也。瘴疠特甚。诸国陆行之所经由,山胡则一种,法有数般。有大食法,有大秦法,有寻寻法,其寻寻蒸报,於诸夷狄中最甚,当食不语。其大食法者,以弟子亲戚而作判典,纵有徵过,不至相累。不食猪狗驴马等肉,不拜国王、父母之尊,不信鬼神,祀天而已。其俗每七日一假,不买卖,不出纳,唯饮酒放浪终日。其大秦,善医眼及痢,或未病先见,或开脑出虫。”)。其国东南通交趾,又水道通益州、永昌,郡多出异物。大秦西海水,水西有河,河西南流。河西有南、北山,山西有赤水,西有白玉山,玉山西有西王母山,玉为堂室云。从安息西界循海曲,亦至大秦,回万馀里。於彼国观日月星辰,无异中国,而前史云条支西行百里日入处,失之远矣。唐贞观十七年,拂▯王波多力(《新唐书》云:“拂▯,即古大秦也。”)遣使献赤玻璃、绿金精,下诏答赉。大食强而伐之,遂臣属焉。乾封至大足,再朝献。开元七年,因吐火罗大酋献师子、羚羊。
○小人
小人,在大秦之南,躯才三尺,其耕种之时,惧鹤所食,大秦每卫助之,小人竭其珍以酬报。
○轩渠
轩渠,其国多九色鸟,青口、绿颈、紫翼、红膺、绀顶、丹足、碧身、缃背、元尾。亦名九尾鸟,亦名锦凤。其青多红少,谓之绣鸾,常从弱水西来,或云是西王母之禽也。其国币货同三童国。
○三童
三童,在轩渠国西南千里,人皆服有三精珠,或有四舌者,能为一种声,亦能俱语。常货多用蕉越犀象。作金币,王效国王之面,亦效王后之面。若丈夫交易,则用国王之面者。王死则更铸(已上三国与大秦邻接,故附之)。
○泽散
泽散,魏时闻焉,属大秦。其治在海中央,北至驴分,水行半岁,风疾时一月到,最与安息城谷相近,西南诣大秦都,不知里数。
○驴分
驴分,魏时闻焉,属大秦。其治去大秦都二千里。其驴分城西之大秦度海,飞桥长二百三十里,发海道西南,绕海道直西行,至焉。
○坚昆
坚昆,魏时闻焉,在康居西北。胜兵三万人。随水草畜牧。多貂,有好马。
○呼得
呼得魏时闻焉,在葱岭北,乌孙西北,康居东北。胜兵万馀人。随畜牧。出好马,亦多貂。
○丁令
丁令,魏时闻焉,在康居北。胜兵六万人。随畜牧,出名鼠皮,白昆子、青昆子皮。此上三国,坚昆中央,俱去匈奴单于庭安息水七千里,南至车师六国五千里,西南去康居界三千里,西去康居王治八千里。
译才到那个国家。当地人肤色黑,风俗粗犷,米麦很少,没有草木,马匹吃干鱼,人吃鹘莽。鹘莽,就是波斯枣。瘴疠之气特别厉害。各国走陆路经过的地方,山中的胡人是一个种族,法度有好几种。有大食法,有大秦法,有寻寻法,其中寻寻法讲究蒸报婚俗,在各夷狄之中最为严重,吃饭时不说话。大食法规定,由子弟亲戚来担任审判官,即使有过错受到追究,也不牵连他人。不吃猪狗驴马等肉,不跪拜国王、父母这样的尊长,不信鬼神,只祭祀上天。当地风俗每七天休假一次,不做买卖,不收纳钱财,只是整天饮酒放浪。大秦人则擅长医治眼病和痢疾,有的能在病发之前就预见,有的能开颅取出虫子。")。这个国家东南方与交趾相通,又有水路可通益州、永昌,那些郡多出产奇异物产。大秦以西是西海之水,水的西面有条河,河水往西南流。河的西面有南、北两山,山的西面有赤水,赤水以西有白玉山,白玉山以西有西王母山,山上房屋都是用玉建造的。从安息的西部边界沿海岸曲折而行,也能到达大秦,绕行大约一万多里。在那个国家观测日月星辰,与中国所见没有差别,而以前的史书说条支往西走一百里就是太阳落下之处,这种说法差得太远了。唐贞观十七年,拂菻王波多力(《新唐书》说:"拂菻,就是古代的大秦。")遣使献上赤色玻璃、绿金精,皇帝下诏答谢并赏赐。后来大食强盛,攻打拂菻,拂菻于是臣服归附了大食。乾封年间到大足年间,又两次来朝进贡。开元七年,通过吐火罗的大酋长进献狮子、羚羊。
小人
小人国,在大秦国的南面,身高只有三尺,他们耕种庄稼的时候,害怕被鹤吃掉,大秦国常常派兵守卫帮助他们,小人国就用他们所有的珍宝来回报。
轩渠
轩渠国盛产一种九色鸟,青色的嘴、绿色的脖颈、紫色的翅膀、红色的胸脯、绀色的头顶、丹红的脚爪、碧色的身躯、浅黄色的背、黑色的尾巴。也叫九尾鸟,也叫锦凤。这种鸟青色多红色少的,叫做绣鸾,常常从弱水以西飞来,有人说这是西王母养的禽鸟。这个国家的货币与三童国相同。
三童
三童国,在轩渠国西南一千里处,当地人都佩戴三颗宝珠,有的人生有四条舌头,能发出一种叫声,也能同时说话。当地做买卖大多用蕉越犀象。铸造金币,正面刻国王的头像,也有刻王后头像的。如果是男子之间做交易,就用刻国王头像的钱币。国王死后就重新铸造钱币(以上三国都与大秦相邻接,所以附在这里)。
泽散
泽散国,魏国时听闻其存在,归属大秦。国都在海的中央,往北到驴分国,水路要走半年,风势顺利时一个月就能到,与安息城谷距离最近,往西南可到大秦的都城,不知道具体里数。
驴分
驴分国,魏国时听闻其存在,归属大秦。国都距大秦的都城两千里。从驴分城以西渡海去大秦,有一座飞桥,长二百三十里,从海道出发向西南,再沿海道径直向西行,就能到达。
坚昆
坚昆国,魏国时听闻其存在,在康居的西北方。可用兵力有三万人。随着水草迁徙放牧。盛产貂,有良马。
呼得
呼得国,魏国时听闻其存在,在葱岭以北,乌孙西北,康居东北。可用兵力有一万多人。随水草放牧。出产良马,也盛产貂。
丁令
丁令国,魏国时听闻其存在,在康居的北面。可用兵力有六万人。随水草放牧,出产名贵的鼠皮,以及白昆子、青昆子皮。以上三国,坚昆居中,都距匈奴单于庭安息水七千里,往南到车师六国五千里,往西南距康居国界三千里,往西距康居王的治所八千里。有人认为这个丁令就是匈奴北面的丁令,但这个丁令在乌孙以西,似乎是另外的一支种族。另外匈奴
或以为此丁令即匈奴北丁令也,而此丁令在乌孙西,似其种别也。又匈奴北有屈射国,有隔昆国,有新犁国,明北之南自复有丁令,非乌孙西丁令也。乌孙长老言,北丁令有马脑国,其人声音似雁鹜,从膝以上,身至头,人也,以下生毛,马胫马蹄,不骑马而走疾於马,勇健敢战。
○短人
短人,魏时闻焉。在康居西北,男女皆长三尺,人众甚多,去奄蔡诸国甚远。康居长老传闻,尝有商旅行北方,迷惑失道而到斯国中,甚多真珠,夜光明月珠,见者不知名此国号,言以意商度,此国去康居可万馀里(《突厥本末记》云:“突厥窟北马行一月,有短人国,长者不逾三尺,亦有二尺者,头少毛▯,若羊胞之状,突厥呼为羊胞头国。其傍无他种类相侵,俗无寇盗。但有大鸟高七八尺,常伺短人啄而食之,短人皆持弓矢以为之备。”案此亦在西北,即《魏略》云短人国是也)。
○波斯
波斯,後魏时通焉,在达曷水之西,都宿利城(《後周史》云苏利城,《隋史》云苏蔺城,记录音讹,其实一也)。有河经其城中南流,即条支之故地也。大月氐之别种。其先有波斯匿王,其子孙以王父字为氏,因为国号焉。王姓波斯。户十馀万。东去中国万馀里,西去海数百里,东南去穆国四千馀里,西北至拂▯四千五百里。有楼观、屋宇、佛寺。城西十五里有土山,山周回高大,其势连接甚远,中有鹫鸟啖羊,土人极以为患。其王坐金羊座,戴金花冠,衣锦袍,织成帔,饰以真珠宝物。其俗:丈夫翦▯,戴白皮帽,贯头衫,两肩近下开之,并布布帔,缘以织成;妇人服大衫,披大帔,仍贯五色珠,络之於膊。王即位以後,择诸子内贤者,密书其名,封之於库,诸子及大臣皆莫之知也。王死,众乃共发书视之,其封内有名者,即立以为王,馀子各出就边任,兄弟更不相见也。国人号王曰“医Γ(才割反)”,妃曰“防陟率”,王之诸子曰“杀野”。其刑法:重罪悬诸竿,射而杀之;次则系狱,新王立,乃释之。赋税准地输银钱。事火神、天神。婚合不择尊卑。於诸夷中最为▯鬼秽。死者多弃尸於山,一月治服。城外有人别居,唯知丧葬之事,号为不净人,若入城市,摇铃自别。以六月为岁首,气候暑热,家自藏冰。其地多砂碛,引水溉灌。其五▯及禽兽与中州略同,唯无稻、黍。土出名马及驼,富室至有数千头者。出象、师子,多良犬。有大鸟形如橐驼,有两翼,飞而不能高,食草与肉,亦能啖火。有大鸟卵、真珠、玻璃、珊瑚、琉璃、玛瑙、水精、瑟瑟、金、银、▯石、金刚、火齐、铜、锡、镔铁、朱砂、水银、锦、叠、细布、氍毹、▯▯、护那、越诺布、金缕织成、赤▯皮、薰陆、郁金、苏合、青水等香、胡椒、荜拨、石蜜、千年枣、香附子、诃黎勒、无食子、盐绿、雌黄。
译以北还有屈射国,有隔昆国,有新犁国,可知北方以南本来就另有丁令,并不是乌孙以西的丁令。乌孙的长老说,北方的丁令那里有马脑国,那里的人声音像大雁野鸭,从膝盖以上、全身直到头部都是人形,膝盖以下长着毛,是马的小腿、马蹄,不用骑马而跑得比马还快,勇猛健壮,敢于作战。
短人
短人国,魏国时听闻其存在。在康居西北,男女身高都只有三尺,人口众多,距奄蔡等国很远。康居的长老相传,曾有商旅在北方行走,迷路而误入这个国家,那里有很多真珠、夜光明月珠,见过的人不知道这个国家叫什么名字,只是凭猜测估计,这个国家距康居大约一万多里(《突厥本末记》说:"突厥窟往北骑马走一个月,有个短人国,个子高的不超过三尺,也有二尺高的,头上毛发稀少,像羊皮口袋的样子,突厥人称之为羊胞头国。附近没有其他种族侵扰他们,风俗中没有强盗。但那里有一种大鸟,高七八尺,常常窥伺短人,啄食他们,短人都携带弓箭来防备它。"按这个国家也在西北方,就是《魏略》所说的短人国)。
波斯
波斯国,北魏时与中国通使往来,在达曷水的西面,国都是宿利城(《后周史》说是苏利城,《隋史》说是苏蔺城,是记录时音译讹误,其实是同一个地方)。有条河流经这座城的中央向南流,就是条支的旧地。是大月氏的一支别种。他们的祖先曾有一位波斯匿王,其子孙以祖父的字为氏,因此定国号为波斯。国王姓波斯。有十几万户。往东距中国一万多里,往西距海边数百里,东南距穆国四千多里,西北到拂菻四千五百里。国内有楼台观宇、房屋、佛寺。城西十五里有座土山,山势周围高大,绵延很远,山中有鹫鸟啄食羊只,当地人深以为患。国王坐在金羊座上,头戴金花冠,身穿锦袍,披着织锦的披帛,用真珠宝物装饰。当地风俗:男子剪发,戴白皮帽,穿贯头衫,两肩以下开口,都配布制披帛,边缘用织锦装饰;妇人穿大衫,披大帔,还佩戴五色珠串,缠绕在手臂上。国王即位以后,从诸位王子中挑选贤能的一位,秘密写下他的名字,封存在府库中,其他王子和大臣都不知道这件事。国王去世后,众人才一起打开文书查看,文书中所写的那个人的名字,就立他为新王,其余的儿子各自外放到边境任职,兄弟从此不再相见。国人称国王为"医帥",称王妃为"防陟率",称国王的各位儿子为"杀野"。这里的刑法:重罪要把犯人悬挂在竹竿上,用箭射死;次一等的罪则关进监狱,等新王即位后才释放。赋税按土地征收银钱。当地信奉火神、天神。婚姻不讲究尊卑。在各夷族之中,这里的风俗被认为是最污秽混乱的。死者大多把尸体丢弃在山中,服丧一个月。城外另有一批人独自居住,专门负责丧葬之事,被称为不洁净的人,如果要进城,就摇铃告知自己的身份以示区别。以六月为一年的开始,气候炎热,家家都自己储藏冰块。当地多沙漠,靠引水灌溉。那里的五谷及禽兽与中原大致相同,只是没有稻、黍。土地出产名马及骆驼,富贵人家甚至养有数千头。也出产大象、狮子,多良犬。有一种大鸟,形状像骆驼,有两只翅膀,能飞但飞不高,吃草和肉,也能吞食火。还出产大鸟卵、真珠、玻璃、珊瑚、琉璃、玛瑙、水晶、瑟瑟、金、银、〇石、金刚石、火齐珠、铜、锡、镔铁、朱砂、水银、锦、叠布、细布、氍毹、〇〇、护那布、越诺布、金缕织成品、赤〇皮、薰陆香、郁金香、苏合香、青水等各种香料、胡椒、荜拨、石蜜、千年枣、香附子、诃黎勒、无食子、盐绿、雌黄。又有一种优钵昙花,鲜艳可爱。当地有咸水湖。风俗以右为尊、以左为卑,祭祀天地日月水火。作战时骑象,一头象配备一百名士兵,若打败仗就把士兵全部杀掉。叛乱的人要用烧红的铁烙他的舌头,留下的伤痕呈白色的表示他是正直
又有优钵昙花,鲜华可爱。地有咸池。俗尊右下左,祠天地日月水火。战乘象,一象士百人,负则尽杀。叛者铁灼其舌,疮白为直,黑为曲。魏神龟中,其国遣使上书贡物,云:“大国天子,天之所生,愿日出处常为汉中天子。波斯国王居和多千万敬拜。”朝廷嘉纳之。自此每使朝献。恭帝二年,其王又遣使献方物。梁中大通二年,始通江左,遣使献佛牙。隋炀帝时,遣▯骑尉李昱使通波斯,寻有使随昱贡方物。隋末,西突厥叶护可汗讨残其国而不能有。唐贞观十二年,遣使朝贡,又献活褥蛇,状类鼠,色正青,长八九寸,能入穴取鼠。後其王为大酋所逐,大食复攻之,遣使告难,高宗以远不可师,谢遣。龙朔初,又诉为大食所侵,时天子遣使到西域分置州县,以疾陵城为波斯都督府,拜其王为都督,俄为大食所灭,虽不能国,咸亨中犹入朝,授右武卫将军,死。始,其子泥涅师为质,调露元年,诏裴行俭将兵护还,将复王其国,以道远,至安西碎叶,行俭还,泥涅师因客吐火罗二十年,部落益离散。景龙初,复来朝,授左威卫将军。病死,西部独存。开元、天宝▯,遣使者十辈献玛瑙床、火毛绣舞筵。乾元初,从大食袭广州,焚仓库庐舍,浮海走。大历时,复来献。又有陀拔斯单者,或曰陀拔萨惮。其国三面阻山,北濒小海,居婆里城,世为波斯东大将。波斯灭,不能臣大食。天宝五载,王忽鲁汗遣使入朝,封为归信王。後八年,遣子自会罗来朝,拜右武卫员外中郎将,赐紫袍、金鱼、留宿卫。为黑衣大食所灭。贞观後,远小国君遣使来朝献,有司未尝参考本末者,今附之左方。曰火辞弥,与波斯接。贞观十八年,与摩罗游使者偕朝。二十一年,有健达王献佛土菜,茎五叶,赤华紫须。龙朔元年,多福王难婆▯疆宜说遣使者来朝。总章元年,有末陀提王,开元五年,有习阿萨般王安杀,并遣使来朝贡。七年,诃毗施王撩塞因吐火罗大酋罗摩献狮子、五色鹦鹉。天宝时来朝者,曰俱烂那,曰舍摩,曰威远,曰苏吉利发屋阑,曰苏利息单,曰建成,曰新城,曰俱位,凡八国。俱位,或曰商弥。治阿赊▯师多城,在大雪山、勃律河北。地寒,有五▯,蒲萄、石榴,冬窟室。国人常助小勃律为中国候。新城之国,在石东北赢百里。有弩室羯城,亦曰新城,曰小石国城,後为葛逻禄所并。
○悦般
悦般国,后魏时通焉。在乌孙西北。其先,匈奴北单于之部落。为汉车骑将军窦宪所逐,北单于度金微山,西走康居,其羸弱不能去者住龟兹北。地方数千里,众可二十馀万。凉州人犹谓之“单于王”。其风俗、言语与高车同,而其人清洁於胡。
译的,呈黑色的表示他有罪。北魏神龟年间,波斯派使者上书进贡方物,说:"大国天子,是上天所生的圣人,愿日出之处永远是汉地中天子的疆域。波斯国王居和多千万敬拜。"朝廷嘉许并接纳了这份贡表。从此以后波斯每次都派使者来朝贡。恭帝二年,波斯王又派使者来献方物。梁中大通二年,波斯才开始与江左通使,派使者来献佛牙。隋炀帝时,派遣骑尉李昱出使波斯,不久便有波斯使者跟随李昱一同来进贡方物。隋朝末年,西突厥叶护可汗讨伐并残破了波斯国,但没能占据它。唐贞观十二年,波斯派使者来朝贡,又献上一种活褥蛇,形状像老鼠,颜色纯青,长八九寸,能钻入洞穴中捕鼠。后来波斯王被大酋长驱逐,大食又来进攻波斯,波斯派使者来告急求援,唐高宗因为路途太远无法出兵援救,婉言辞谢并遣返了使者。龙朔初年,波斯又诉说被大食侵犯,当时天子正派使者到西域分设州县,便把疾陵城设为波斯都督府,任命波斯王为都督,不久波斯还是被大食所灭,虽然亡国不能立国,但咸亨年间还曾入朝,被授予右武卫将军,后来去世。当初,他的儿子泥涅师在唐朝作人质,调露元年,唐朝下诏派裴行俭率兵护送他回国,打算重新立他为波斯王,因为路途遥远,走到安西碎叶时,裴行俭就返回了,泥涅师因此客居吐火罗二十年,部落更加离散。景龙初年,泥涅师又来朝见,被授予左威卫将军。后来病死,波斯的西部还独自存在。开元、天宝年间,先后派遣十批使者前来献上玛瑙床、火毛绣舞筵。乾元初年,波斯跟随大食袭击广州,焚烧仓库房舍,然后渡海逃走。大历年间,又来进献贡品。此外还有一个叫陀拔斯单的国家,也叫陀拔萨惮。这个国家三面环山,北面靠近小海,居住在婆里城,世代担任波斯东部的大将。波斯灭亡后,陀拔斯单不肯臣服大食。天宝五年,国王忽鲁汗派使者入朝,被封为归信王。此后八年,又派儿子随使团来朝,被授右武卫员外中郎将,赐紫袍、金鱼袋,留下宿卫朝廷。后来被黑衣大食所灭。贞观以后,还有一些边远小国的君主派使者来朝贡,有关部门未曾考证其原委始末,现在把它们附在下面。有个叫火辞弥的国家,与波斯相邻。贞观十八年,与摩罗游的使者一起来朝。贞观二十一年,健达王进献佛土菜,茎有五片叶,花朵红色带紫须。龙朔元年,多福王难婆〇疆宜说派使者来朝。总章元年,有末陀提王,开元五年,有习阿萨般王安杀,都派使者来朝贡。开元七年,诃毗施王撩塞通过吐火罗大酋长罗摩进献狮子、五色鹦鹉。天宝年间来朝的,有俱烂那国、舍摩国、威远国、苏吉利发屋阑国、苏利息单国、建成国、新城国、俱位国,共八个国家。俱位国,又叫商弥国。国都设在阿赊〇师多城,位于大雪山、勃律河以北。当地气候寒冷,出产五谷、葡萄、石榴,冬天要住在地窖里。这个国家常常帮助小勃律为中国侦察边情。新城国,在石国东北一百多里处。有座弩室羯城,也叫新城,又叫小石国城,后来被葛逻禄所吞并。
悦般
悦般国,北魏时与中国通使往来。在乌孙的西北方。其祖先是匈奴北单于的部落。被汉朝车骑将军窦宪驱逐后,北单于翻越金微山,向西逃往康居,其中体弱不能远行的人便留在了龟兹以北。国土方圆数千里,人口约有二十多万。凉州人还称他们为"单于王"。他们的风俗、语言与高车相同,但当地人比一般胡人更爱清洁。风俗上剪发齐眉,用酥油涂抹头发,油光发亮。每天洗漱三次,然后才进食。这个国家南边境有座火山,山旁的石头都熔化流淌,流到几十里外的地面才凝固变
俗翦▯齐眉,以<食弟>饣胡涂之,昱昱然光泽。日三澡漱,然後饮食。其国南界有火山,山傍石皆ㄡ▯,流地数十里乃凝坚,人取以为药,即石流黄也。与蠕蠕结好,其王尝将数千人入蠕蠕国,欲与大檀相见。入其界百馀里,见其部人不浣衣,不绊▯,不洗手,妇人口舐器物,王谓其从臣曰:“汝曹诳我将我入此狗国中!”乃驰还。大檀遣骑追之不及,自是相仇仇,数相征讨。魏太平真君九年,遣使朝献。并送幻人,称能割人喉脉令断,击人头令骨陷,皆血出或数升或盈斗,以草药纳其口中,令嚼咽之,须臾血止,养疮一月复常,又无痕瘢。世疑其虚,乃取死罪囚试之,皆验。云中国诸名山皆有此草,乃使人受其术而厚遇之。又言其国有大术者,蠕蠕来抄掠,术人能作霖雨盲风大雪及行潦,蠕蠕冻死漂亡者十二三。是岁再遣使朝贡,求与官军东西齐契讨蠕蠕。太武嘉其意,命中外诸军戒严,以淮南王他为前锋,袭蠕蠕,仍诏有司以其鼓舞之节施於乐府。自是每使朝贡。
○伏卢尼
伏卢尼,後魏时通焉,治伏卢尼城,在波斯国西北,有大河南流,中有鸟,其形似人,亦有似橐驼、马者,皆有翼,常居水中,出水便死。城北有云尼山,出银、珊瑚、琥珀、多狮子。
○朱俱波
朱俱波,後魏时通焉,亦名朱居▯国,汉子合国也,今并有之汉西夜、蒲犁、依耐、得若四国之地。在于阗国西千馀里,其西至渴▯国,南至女国三千里,北至疏勒九百里,南至葱岭二百里。其王本疏勒国人(《魏略 西戎传》曰:“西夜并属疏勒。”)。宣武永平中,朱居▯国遣使朝贡,其人言语与于阗相似,其▯小异。人貌多同华夏,亦类疏勒。唐武德以後,频遣使朝贡。
○渴▯陀
渴▯陀,後魏时通焉,亦名汉陀国,亦名渴罗陀国。治葱岭中。在朱俱波国西至护密国,其南至悬度山,无定界,北至疏勒国界,西北至判汗国。其王本疏勒人,累代相承,以居此国。有户二千馀。悬度山在国西南四百里。悬度者,石山也,▯谷不通,以绳索相引而度,其▯四百里中往往有栈道,因以为名。今按悬度、葱岭,迤逦相属,邮置所绝,道阻且长,故行人由之,莫能分别,然法显、宋▯所经即悬度山也。又有头痛山,在国西南,乡▯宾,历大头痛、小头痛之山,赤土、身热之阪(宋膺《异物志》云:“大头痛、小头痛山,皆在渠搜之东,疏勒之西,经之者身热头痛。夏不可行,行则致死,唯冬可行,尚呕吐。山有毒药气之所为也,冬乃枯歇,故可行也。”)。其葱岭,俗号极嶷山。今按葱岭,周环其国。衣服、人貌、语音与于阗相似,其▯多有异者。
译硬,人们把它取来做药用,就是石硫磺。悦般与柔然交好,国王曾率领几千人进入柔然国境,想与柔然首领大檀相见。进入柔然境内一百多里,看见当地部落的人不洗衣服,不系裤带,不洗手,妇人用嘴舔器皿,国王对随从大臣说:"你们这些人骗我,把我带进这个狗国里来了!"于是快马返回。大檀派骑兵追赶没有追上,从此双方结成仇敌,屡次互相征讨。北魏太平真君九年,悦般派使者来朝贡。还进献了幻术之人,据说能割断人的喉脉,又能击打人头使头骨凹陷,导致大量出血,有的流出数升甚至一斗多,然后把草药放入伤者口中,让他嚼碎咽下,不久血就止住了,养伤一个月伤口就恢复正常,而且不留疤痕。世人怀疑这是骗人的把戏,于是找死刑犯来试验,结果都应验有效。据说中国各名山都有这种药草,于是就派人向他们学习这种医术,并厚待他们。又说这个国家有精通法术之人,柔然来侵扰抢掠时,这些术士能呼风唤雨、降下大雪和洪水,柔然人因此冻死、淹没漂走的达十分之二三。这一年悦般又再次派使者来朝贡,请求与北魏官军东西夹击共同讨伐柔然。太武帝嘉许他们的心意,命令朝内外各军戒严备战,任命淮南王拓跋他为前锋,袭击柔然,还诏令有关部门把他们的鼓舞乐曲编入宫廷乐府。从此以后悦般每次都派使者来朝贡。
伏卢尼
伏卢尼国,北魏时与中国通使往来,国都设在伏卢尼城,在波斯国的西北方,有一条大河向南流经国内,河中有一种鸟,形状像人,也有形状像骆驼、马的,都长有翅膀,常年居住在水中,一出水就会死亡。城北有座云尼山,出产银、珊瑚、琥珀,多产狮子。
朱俱波
朱俱波国,北魏时与中国通使往来,也叫朱居槃国,就是汉代的子合国,如今还兼并了汉代西夜、蒲犁、依耐、得若四国的领地。在于阗国以西一千多里处,往西到渴槃陀国,往南到女国三千里,往北到疏勒九百里,往南到葱岭二百里。这个国家的国王本是疏勒国人(《魏略·西戎传》说:"西夜国也归属疏勒。")。北魏宣武帝永平年间,朱居槃国派使者来朝贡,那里人的语言与于阗相似,只是略有差异。人的相貌多与华夏相同,也类似疏勒人。唐朝武德年间以后,屡次派使者来朝贡。
渴槃陀
渴槃陀国,北魏时与中国通使往来,也叫汉陀国,也叫渴罗陀国。国都设在葱岭之中。在朱俱波国以西直到护密国,往南到悬度山,没有固定的边界,往北到疏勒国的边界,往西北到判汗国。这个国家的国王本是疏勒人,世代相承,因而在此建国。有二千多户人家。悬度山在国境西南四百里处。所谓"悬度",是说那是石山,山谷不通,要用绳索互相牵引才能渡过,在这四百里之中往往有栈道,因此得名。现在考证悬度山与葱岭,是连绵相接的,邮驿传递到此中断,道路险阻而漫长,所以行人经过时,无法把两者分辨清楚,然而法显、宋云所经过的就是悬度山。此外还有头痛山,在国境西南,通往罽宾,要经过大头痛山、小头痛山,以及赤土、身热之坡(宋膺《异物志》说:"大头痛山、小头痛山,都在渠搜以东,疏勒以西,经过那里的人会感到身体发热、头痛。夏天不能通行,通行就会致死,只有冬天可以走,但仍会呕吐。山中有毒气所致,到冬天才会消歇,所以那时可以通行。")。至于葱岭,民间俗称极嶷山。现在考证,葱岭是环绕着渴槃陀国的。衣服、人的相貌、语音与于阗相似,只是略有一些不同之处。文字与婆罗门相同。国中人都信奉佛法。人们依山而居,身体强健。混杂的人种多而胡人少。有音乐、兵器,有铠甲、盾牌、弓刀。国家的法律规定,
书与婆罗门同。国中咸事佛。人山居,劲健。杂人多而胡少。有音乐、兵器,有甲、▯肖、弓刀。国法,杀人劫贼者死,馀徵罚。其税杂输之。服饰、婚姻同疏勒。王坐金床。死者埋殡七日为孝。太武帝大延三年朝献,於後不绝。
○粟弋
粟弋,後魏通焉,在葱岭西,大国,一名粟特,一名特拘梦。出好马、牛、羊、蒲萄诸果,出美蒲萄酒,其土地水美故也。出大禾,高丈馀,子如胡豆。在安息北五千里,附庸小国四百馀城。太武时,遣使朝贡。
○阿钩羌
阿钩羌,後魏通焉,在莎车西南。国西有悬度山,其▯四百里中,往往有栈道,下临不测之渊,人行以绳索相持而度。土有五▯诸果。市用钱为货。居止立宫室。有兵器。
○副货
副货,後魏通焉,东至阿富使且国,西至没谁国,中▯相去千里。南有连山,不知名。北至奇沙国,相去千五百里。宜五▯、蒲萄,唯有马、驼、骡。国王有黄金殿,殿下有金驼七头,各高三尺。孝文帝时,其王遣使朝贡。
○叠伏罗
叠伏罗,後魏通焉,去代三万一千里。国中有勿悉城,城北有︹奇水,西流。有白象。土宜五▯。宣武帝时,遣使贡方物。
○石国
石国,隋时通焉。居於药杀水,都柘折城方千馀里。本汉大宛北鄙之地。东与北至西突厥界,西至波腊国界,西南至康居界,南至率都沙那国界。王姓石。国城之东南立屋,置座於中。正月六日、七月十五日,以王父母烧馀之骨,金瓮盛之,置於床上,巡绕而行,散以香花杂果,王率臣下设祭焉。礼终,王与夫人出就别帐,臣下以次列坐而飨宴。有粟、麦,多良马。南去钅发(音拨)汗六百里,东南去瓜州六千里。尝贰於突厥,射匮可汗灭之,令特勒甸摄其国事。隋大业五年,遣使朝贡。唐武德、贞观▯,数献方物。显庆三年,以瞰羯城为大宛都督府,授其王都督。开元初,封其君长为石国王。二十八年,又册顺义王。明年,其王上言:“今突厥巳属天可汗,惟大食为诸国患,请讨之。”天子不许。天宝初,封王子那俱车鼻施为怀化王,赐铁券。久之,安西节度使高仙芝劾其无蕃臣礼,请讨之。王约降,仙芝遣使者护送至开远门,斩阙下。於是西域皆怨。王子走大食乞兵,攻怛逻斯城,败仙芝军。自是臣大食。宝应时,遣使朝贡(杜环《经行记》云:“其国城一名赭支,一名大宛。天宝中,镇西节度使高仙芝禽其王及妻子归京师。国中有二水,一名真珠河,一名质河,并西北流。土地平敞,多果实,出好犬、良马。”又云:“碎叶国,从安西西北千馀里有勃达岭,岭南是大唐北界,岭北是突厥骑施南界。
译杀人抢劫的判死罪,其余的处以罚款。赋税按各种物产折算征收。服饰、婚姻习俗与疏勒相同。国王坐金床。死者要停殡七日以尽孝道。北魏太武帝太延三年来朝贡,此后往来不断。
粟弋
粟弋国,北魏时与中国通使往来,在葱岭以西,是个大国,又名粟特,又名特拘梦。出产良马、牛、羊、葡萄等各种果实,出产美味的葡萄酒,这是因为当地水土条件优良的缘故。也出产一种大禾,高一丈多,籽粒像胡豆。在安息以北五千里,附庸的小国有四百多座城。北魏太武帝时,粟弋派使者来朝贡。
阿钩羌
阿钩羌国,北魏时与中国通使往来,在莎车的西南方。国境西面有悬度山,在这四百里之中,往往有栈道,下临深不可测的深渊,人们行走时要用绳索互相牵扯着渡过。土地出产五谷及各种果实。市场上用钱作为货币。当地人建造宫室居住。有兵器。
副货
副货国,北魏时与中国通使往来,往东到阿富使且国,往西到没谁国,其间相距一千里。南面有连绵的山,不知道名字。往北到奇沙国,相距一千五百里。适宜种植五谷、葡萄,只养马、骆驼、骡子。国王有一座黄金殿,殿下有七头金骆驼,每头各高三尺。北魏孝文帝时,国王派使者来朝贡。
叠伏罗
叠伏罗国,北魏时与中国通使往来,距魏都城三万一千里。国中有座勿悉城,城北有奇水,向西流去。当地有白象。土地适宜种植五谷。北魏宣武帝时,派使者来进贡方物。
石国
石国,隋朝时与中国通使往来。居住在药杀水一带,国都柘折城方圆一千多里。本是汉代大宛北部边境的地方。往东和往北到西突厥的边界,往西到波腊国的边界,往西南到康居的边界,往南到率都沙那国的边界。国王姓石。国都城的东南面建有屋室,屋内设有座位。每年正月六日、七月十五日,把国王父母火化后剩余的骨灰,用金瓮盛起来,摆放在床上,绕行祭拜,撒上香花和各种果品,国王率领臣下举行祭祀。礼仪结束后,国王与夫人到另外的帐篷中,臣下依次入座饮宴。当地出产粟、麦,多良马。往南距钹汗(拨音)六百里,往东南距瓜州六千里。曾一度背叛依附于突厥,突厥的射匮可汗灭掉了石国,命令特勒甸代管其国政。隋大业五年,石国派使者来朝贡。唐武德、贞观年间,多次进献方物。显庆三年,把瞰羯城设为大宛都督府,授予石国国王都督之职。开元初年,册封石国的君长为石国王。开元二十八年,又册封为顺义王。第二年,石国王上奏说:"如今突厥已归附天可汗,只有大食是各国的祸患,请求天朝出兵讨伐大食。"天子没有答应。天宝初年,册封石国王子那俱车鼻施为怀化王,赐予铁券。过了不久,安西节度使高仙芝弹劾石国不遵守藩臣的礼节,请求讨伐它。石国王请求投降,高仙芝派使者护送他到开远门,却在朝廷阙下将他斩杀。因此西域各国都心怀怨恨。石国王子逃到大食去乞求援兵,进攻怛逻斯城,打败了高仙芝的军队。从此石国臣服于大食。宝应年间,又派使者来朝贡(杜环《经行记》说:"这个国家的都城,一名赭支,一名大宛。天宝年间,镇西节度使高仙芝俘获了国王及其妻子儿女,带回京师。国中有两条河,一条叫真珠河,一条叫质河,都向西北流去。地势平坦开阔,盛产各种果实,出产良犬、好马。"又说:"碎叶国,从安西向西北走一千多里有座勃达岭,岭南是大唐的北部边界,岭北是突骑施的南部边界。往西南到葱岭二千多里。那些水流往岭南流的,最终都经中国而流入东海。往岭北流的,最终都汇入胡地而流入北海。再往北走几天,就要经过雪海。这片海在山中,春夏两季经常下雪,所以叫雪海。海中有一条细小的通
西南至葱岭二千馀里。其水岭南流者,尽过中国而归东海。岭北流者,尽归胡郡而入北海。又北行数日,度雪海。其海在山中,春夏常雨雪,故曰雪海。中有细道,道傍往往有水孔,嵌空万仞,转堕者莫知数在。勃达岭北行千馀里至碎叶川。其川东头有热海,兹地寒而不冻,故曰热海。又有碎叶城,天宝七载,北庭节度使王正见薄伐,城壁摧毁,邑居零落。昔交河公主所居止之处,建大▯寺犹存。其川西接石国,约长千馀里,中有异姓部落,有异姓突厥,各有兵马数万。城堡▯杂,日寻千戈,凡是农人,皆擐甲胄,转相虏掠,以为奴婢。其川西头有城曰怛罗斯,石国人镇,即天宝十载高仙芝军败之地。从此至西海以来,自三月至九月,天无▯雨,皆以雪水种田。宜大麦、小麦、稻禾、豌豆、毕豆。饮蒲萄酒、糜酒、醋乳)。
○东女
东女亦曰苏伐刺▯瞿咀罗,羌别种也,西海亦有女自王,故称“东”别之。东与吐蕃、党项、茂州接,西属三波诃,北距于阗,东南属雅州罗女蛮、白狼夷。东西行尽九日,南北行尽二十日。有八十城,以女为君,居康延川,岩险四缭,有弱水南流,缝革为船。户四万,胜兵万人。王号宾就,官曰高霸黎,犹言宰相也。官在外者,率男子为之。凡号令,女官自内传,男官受而行之。王侍女数百,五日一听政。王死,以金钱数万纳王族,求淑女二立之,次为小王,王死,因以为嗣,或姑死妇继,无篡夺。所居皆重屋,王九层,国人六层。王服青毛绫裙,被青袍,袖委於地,冬羊裘,饰以文锦。为小鬟髻,耳垂▯。足曳▯索▯▯。▯索▯▯,履也。俗轻男子,女贵者咸有侍男,被▯,以青涂面,惟务战与耕而已。子从母姓。地寒宜麦,畜羊马,出黄金。风俗大与天竺同。以十一月为正。巫者以十月诣山中,布糟麦,咒呼群鸟,俄有鸟来如鸡状,剖视之,有▯者岁丰,否即有灾,名曰鸟卜。居丧三年,不易服,不栉沐。贵人死,剥葬其皮,肉骨{雍缶}中糅金屑瘗之。王之葬,殉者至数十人。隋开皇六年,遣使朝贡。唐武德时,王汤滂氏始遣使入贡,高祖厚
译道,道旁往往有水潭,深不见底如万丈深渊,坠落其中的人不知有多少。从勃达岭往北走一千多里到碎叶川。这条河东头有热海,那里天气虽寒冷却不结冰,所以叫热海。又有碎叶城,天宝七年,北庭节度使王正见率军攻打,城墙被摧毁,居民村落荒废零落。以前交河公主居住过的地方,所建的大云寺还留存着。这条河的西面连接石国,绵延长约一千多里,其中有不同种族的部落,有不同姓氏的突厥人,各自拥有兵马数万。城堡混杂错落,天天动干戈,凡是种田的百姓,都要披甲戴盔,互相掳掠,把俘虏当作奴婢。这条河的西头有座城叫怛罗斯,由石国人镇守,就是天宝十年高仙芝军队战败的地方。从这里往西直到西海一带,从三月到九月,天上不下雨,都靠雪水灌溉种田。适宜种植大麦、小麦、稻谷、豌豆、毕豆。当地人喝葡萄酒、糜子酒、醋乳。")。
东女
东女国也叫苏伐剌拏瞿咀罗,是羌族的一支别种,西海地区也有个女子自立为王的国家,所以称这个国家为"东"以示区别。东面与吐蕃、党项、茂州相接,西边属三波诃,北边到于阗,东南属雅州罗女蛮、白狼夷。东西方向走完全程要九天,南北方向走完全程要二十天。境内有八十座城,以女子为国君,居住在康延川,四周悬崖险峻环绕,有一条弱水向南流去,当地人把皮革缝起来做船用。有四万户,可用兵力一万人。国王的称号是"宾就",官员称"高霸黎",相当于宰相的意思。在外任职的官员,都由男子担任。凡是发布号令,都由女官在宫内传出,男官接受后去执行。国王有数百名侍女,每五天临朝听政一次。国王死后,用数万金钱纳聘王族中的淑女,选出两位立为新王,次一等的立为小王,国王死后,就以此为继承人,有时是婆婆死后由儿媳继位,没有篡夺王位的事。当地居所都是重楼建筑,国王住九层楼,国人住六层楼。国王穿青色毛绫裙,披青色袍子,袖子长得拖到地上,冬天穿羊皮裘,用锦缎纹饰装饰。梳成小鬟髻的发式,耳垂佩戴耳饰。脚上穿着一种叫"〇索〇〇"的鞋子。所谓"〇索〇〇",就是鞋子的意思。当地风俗轻视男子,尊贵的女子都配有侍奉的男子,披着装饰物,用青色涂脸,男子只负责打仗和耕种罢了。子女随母姓。当地气候寒冷适宜种麦,饲养羊马,出产黄金。风俗大体与天竺相同。以十一月为正月。巫师在十月前往山中,撒下酒糟和麦子,念咒召唤群鸟,不久便有鸟飞来,形状像鸡,剖开查看,若有〇的,就预示这一年丰收,没有就预示有灾祸,这种占卜方法叫"鸟卜"。服丧期为三年,期间不更换丧服,不梳头沐浴。贵人死后,剥下皮革另外安葬,肉骨则放入瓮中,混合金屑埋葬。国王下葬时,殉葬的人多达数十人。隋开皇六年,东女国派使者来朝贡。唐武德年间,国王汤滂氏开始派使者入朝进贡,高祖优厚地(款待)……
报,为突厥所掠不得通。贞观中,使复至,太宗玺制慰抚。显庆初,遣高霸黎文兴王子三卢来朝,授右监门中郎将。其王敛臂使大臣来请官号,武后册拜敛臂左玉钤卫员外将军,赐瑞锦服。天授、开元▯,王及子再来朝,诏与宰相宴曲江,封王曳夫为归昌王、左金吾卫大将军。後乃以男子为王。贞元九年,其王汤立悉与白狗君及哥▯▯君董卧庭、逋租君邓吉知、南水君薛尚悉曩、弱水君董避和、悉董君汤悉赞、清远君苏唐磨、咄霸君董义蓬皆诣剑南韦皋求内附。其种散居西山、弱水,虽自谓王,盖小小部落耳。自失河、陇,悉为吐蕃羁属,部数千户,辄置令,岁督丝絮。至是犹上天宝所赐诏书。皋处其众於维、霸等州,赐牛、粮,治生业。立悉等入朝,差赐官禄。於是松州羌二万口相踵入附。立悉等官刺史,皆得世袭,然阴附吐蕃,故谓之“两面羌”。
译回复因被突厥阻掠而未能送达。贞观年间,使者再次到来,太宗用玺书加以安抚慰问。显庆初年,派高霸、黎文兴、王子三卢前来朝见,授予右监门中郎将之职。其国王敛臂派大臣来请求官号,武后册封敛臂为左玉钤卫员外将军,赐给珍贵的锦缎衣服。天授、开元年间,国王及其子再次前来朝见,诏令与宰相在曲江设宴,封王曳夫为归昌王、左金吾卫大将军。此后便以男子为王。贞元九年,其国王汤立悉与白狗君以及哥邻君董卧庭、逋租君邓吉知、南水君薛尚悉曩、弱水君董避和、悉董君汤悉赞、清远君苏唐磨、咄霸君董义蓬,都前往剑南向韦皋请求归附朝廷。他们的部族分散居住在西山、弱水一带,虽然自称为王,其实不过是些小部落罢了。自从失去河、陇之地后,都被吐蕃所羁属统辖,部落有数千户,吐蕃便设置官吏,每年督收丝絮。到这时他们还保存着天宝年间朝廷所赐的诏书。韦皋把这些部众安置在维州、霸州等地,赐给他们耕牛、粮食,让他们经营生计。汤立悉等人入朝,分别赐给官职俸禄。于是松州的羌人两万人相继前来归附。汤立悉等人的官职为刺史,都得以世代承袭,但他们暗中依附吐蕃,所以被称为"两面羌"。
○西女
西女国,在葱岭之西。其俗与东女略同,种皆女子。多珍货,附拂▯君长,岁遣男子配焉。俗产男子不举。唐贞观八年,朝贡使至。
○吐火罗
吐火罗,一名土壑宜,後魏时吐呼罗国也,隋时通焉。都葱岭西五百里,在乌浒河南,即妫水也。与挹怛杂居。胜兵十万人,皆习战。俗奉佛,多男,少妇人,故兄弟通室。妇人五夫,则首戴五角,十夫戴十角。男子无兄弟者,则与他人结为昆季,方始得妻,不然终身无妇矣。生子属其长兄。被服、文字与于阗略同。城北有玻璃山,南崖穴中有神马,国人每牧马於其侧,时产名驹,皆汗血焉。其北界则汉时大宛之地,南去旧国千七百里,东去瓜州六千七百里。大业中遣使来贡。唐初,属西突厥。高宗永徽初,遣使献大鸟,高七尺,其色元,足如驼,鼓<走羽>而行,日三百里,能啖铁,夷俗谓驼鸟。龙朔元年,吐火罗置州县,使王名远进《西域图记》,并请于阗以西,波斯以东十六国分置都督府,及州八十、县一百、军府一百二十六,仍於吐火罗立碑以纪圣德,帝从之。开元、天宝▯,数献马、骡、异药、乾陀婆罗二百品、红碧玻璃,乃册其君骨咄禄顿达度为吐火罗叶护、挹怛王。其後邻胡羯师谋引吐蕃攻吐火罗,於是叶护失里忙伽罗丐安西兵助讨,帝为出师破之。乾元初,与西域九国发兵为天子讨贼,肃宗诏隶朔方行营。
○劫国
劫国,隋时闻焉,在葱岭中,西与南俱与赊弥国界接,西北至挹怛国,去长安万二千里。有户数万。气候热,有稻、麦、粟、豆、羊、马,出洛沙、青黛。婚姻同突厥。死亡弃於山。唐武德二年,遣使贡宝带、金锁、玻璃、水精杯各一,玻璃四百九十枚,大者如枣,小者如酸枣。
○ヌ罗伊罗
ヌ罗伊,罗隋时闻焉,在乌荼国北,大雪山坡上。缘梯登山,接七百梯方到其国。
○越底延
越底延国,隋时闻焉,治辛头河北,南至婆罗门国三千里,西北至赊弥国千馀里,东北至瓜州五千四百里。其王婆罗门种类。户数万。有弓、矢、刀槊、皮甲。国法不杀人,重罪流,轻者杖。国无课税。其俗事佛,书同婆罗门。王及庶人翦▯,衣锦袍,不开缝,贫者衣白叠;妇人为髻,衣裙衫,帔长巾。俗清洁。气候温,多稻,有羊、马,多牛。出▯石、诃黎勒、石蜜、▯皮、细叠。
○大食
大食,唐永徽中,遣使朝贡云。其国在波斯之西。或云:“初有波斯胡人,若有神助,得刀杀人,因招附诸胡,有胡人十一来,据次弟摩首受化为王。此後众渐归附,遂灭波斯。
译西河、洛水一带(就是如今上郡、银川一带),号称赤翟、白翟。晋国北面有林胡、楼烦等戎人(如今这一带就是楼烦旧地),燕国北面有东胡、山戎(是乌桓的祖先,后来演变为鲜卑),各自分散居住山谷,各有君长,往往聚居成一个部落的有一百多支,但彼此并不统一。
到晋悼公采纳魏绛的建议,与各戎人部落讲和,戎人归服,晋国因此强盛。晋侯赏赐魏绛金石之乐(钟磬乐器)。到周安王时,赵襄子越过句注山打败戎人(句注山又名西陉山,在如今雁门郡)。到战国时期,赵武灵王改穿胡服,练习骑射,向北打败林胡、楼烦,修筑长城,从代郡沿阴山山脚一直到高阙作边塞(按:汉武帝元朔二年,派卫青渡过黄河向西直到高阙,打败匈奴。黄河从如今灵武郡西南方向北流一千多里,经九原郡后转向东流。当时赵国都城在秦地,所说的"西河",疑是指这一带,那"高阙"应在黄河以西,即如今九原郡西北方向),于是设置云中、雁门、代郡。
此后燕国将领秦开袭击打败东胡,东胡向后退却一千多里。燕国也修筑长城,从造阳到襄平(造阳在如今妫川郡北面,襄平是辽东的治
又破拂▯及婆罗门城,所当无敌。兵众有四十二万。有国以来三十四年矣。初王已死,次传第一摩首者,今王即是第三。其王姓大食。其国男夫鼻大面长,瘦黑多须鬓,以婆罗门,妇女多端丽。亦有文字,与波斯不同。出驼、马、驴、骡、▯羊等。土多砂石,不堪耕种,无五▯,唯食驼、象等肉,破波斯、拂▯,始有米面。敬事天神。”又云:“其王尝遣人乘船,将衣粮入海,经涉八年,未极西岸。於海中见一方石,石上有树,枝赤叶青,树上总生小儿,长六七寸,见人不语而皆能笑,动其手脚,头着树枝,人摘取,入手即乾黑,其使得一枝还,今在大食王处(杜还《经行记》云:“一名亚俱罗,其大食王号暮门,都此处。其士女▯伟壮大,衣裳鲜洁,容止闲丽。女子出门,必拥蔽其面。无问贵贱,一日五时礼天,食肉作斋,以杀生为功德。系银带,佩银刀,断饮酒,禁音乐。人相争者,不至殴击,又有礼堂,容数万人。每七日,王出礼拜,登高为众说法,曰:“人生甚难,天道不易,奸非劫窃,细行谩言,安己危人,欺贫虐贱,有一於此,罪莫大焉。凡有征战,为敌所戮,必得生天,杀其敌人,获福无量。”率上禀化,从之如流。法唯从宽,葬唯从俭。郛郭之内,里▯之中,土地所生,无物不有,四方辐辏,万货丰贱,锦绣珠贝,满於市肆。驼马驴骡,充於街巷,刻石蜜为庐舍,有似中国宝▯。每至节日,将献贵人琉璃器皿、▯石瓶钵,盖不可算数。粳米白面,不异中华。其果有偏桃人、千年枣。其蔓菁根大如斗而圆,味甚美。馀菜亦与诸国同。蒲萄大者如鸡子,香油贵者有二:一名耶塞蔓,一名没回(女甲反)师。香草贵者有二:一名查塞{艹奉}(蒲孔反)。一名梨芦茇。绫绢机杼,金银匠、画匠、汉匠起作画者,京兆人樊淑、刘Г,织络者河东人乐▯▯、吕礼。又以橐驼驾车。其马,俗云西海滨龙与马交所产也,腹肚小,脚腕长,善者日走千里。其驼小而紧,背有孤峰,良者日驰千里。又有驼鸟,高四尺以上,脚似驼蹄,颈项胜得人骑行五六里,有卵大如三升。又有荠树,实如夏枣,堪作油,食除瘴。其气候温,土地无冰雪。人多疟痢,一年之内,十中五死。今吞灭四五十国,皆为所役属,多分其兵镇守。其境尽於西海焉。”又云:“米禄国在亚梅国西南七百馀里。胡姓米者,兹士人也。其城方十五里,用铁为城门,城中有盐池,又有两所佛寺。其境东西百四十里,南北百八十里,村栅连接,树木交映,四面合匝,扌▯是流沙,南有大河,流入其境,分渠数百,灌溉一州。其土沃饶,其人净洁。墙宇高厚,市廛平正。木既雕刻,土亦绘画。
译所,即如今安东府),设置上谷(即如今上谷、范阳、文安、河间、妫川等郡)、渔阳(即如今渔阳、密云等郡)、右北平(即如今北平郡)、辽西、辽东(即如今安东府一带)等郡以抵御胡人。
匈奴的祖先是夏后氏的后代,殷代时逃奔到北方夷狄之地,到战国七雄时国势逐渐强盛,成为中原各国的邻近敌国。秦始皇统一天下后,向北驱逐匈奴,修筑长城,渡过黄河,以阴山为塞(阴山在如今安东府以北。《山海经》中已记载有匈奴,《周书》又说:"正北方的匈奴,用骆驼、白玉作贡献之物。"当时匈奴势力还很微弱)。到秦朝大乱,刘邦、项羽相持之际,来不及顾及边防,匈奴单于头曼逐渐渡过黄河向南,收复了旧地(即如今洛交、安化郡一带)。
到冒顿单于时,匈奴更加强盛,使北方各夷族全都归顺,南面与中原为敌国,曾把汉高帝围困在白登(如今云中郡东南方向)。高帝采纳娄敬的建议,此后把宗室女子作公主嫁给单于和亲。吕后、文帝时又继续和亲。此后匈奴又大举入侵萧关(如今平凉郡萧关县),焚烧回中宫(如今扶风郡境内),于是汉朝设置细柳、棘门、霸上三军防备,
又有细软叠布,羔羊皮裘,估其上者,直银钱数百。果有红桃、白柰、遏白、黄李,瓜大者名寻支,十馀人冫食一颗辄足。越瓜长四尺以上。菜有蔓菁,萝卜、长葱、颗葱、芸薹、胡芹、葛蓝、单达、茴香、英薤、瓠芦,尤多蒲萄。又有黄牛、野马、水鸭、石鸡。其俗以五月为岁首,每岁以画缸相献。有打球节、秋千节,其大食东道使镇於此。从此至西海以来,大食、波斯参杂居止。其俗礼天,不食自死肉及宿肉,以香油涂▯。”又云:“苦国在大食西界,周回数千里。造屋兼瓦,垒石为壁。米▯殊贱,有大川东流入亚俱罗,商客籴此粜彼,往来相继,人多魁梧,衣裳宽大,有似儒服。其苦国有五节度,有兵马一万以上,北接可萨突厥,可萨北又有突厥,足似牛蹄,好啖人肉)。”开元初,复遣使献马、钿带,谒见不拜,有司将劾之,中书令张说谓殊俗慕义,不可▯於罪。元宗赦之。使者又来,辞曰:“国人止拜天,见王无拜也。”有司切责,乃拜。十四年,遣使苏黎满献方物,拜果毅,赐绯袍、带。或曰大食族中有孤列种,世酋长,号白衣大食。种有二姓:一曰盆尼末换,二曰奚深。有摩诃末者,勇而智,众立为主。辟地三千里,克夏腊城。传十四世至末换,杀兄伊疾自王,下其忍。有呼罗栅木鹿人并波悉林将讨之,徇众曰:“助我者,皆黑衣。”俄而众数万,即杀末换,求奚深种孙阿蒲罗拔为王,更号黑衣大食。蒲罗死,弟阿蒲恭拂立。至德初,遣使者朝贡。代宗取其兵平两京。阿蒲恭拂死,子迷地立。死,子栖立。牟栖卒,弟诃论立。。贞元时,与吐蕃相攻,吐蕃岁西师,故鲜盗边。十四年,遣使者含▯、乌鸡、沙北三人朝,皆拜中郎将,赉遣之。宋乾德四年,僧行勤游西域,因赐王书以招怀之。开宝元年,遣使来朝贡。四年,又贡方物,以其使李诃末为怀化将军,特以金花五色绫纸写官诰以赐。是年,本国及占城,▯婆又致贡物於李煜,煜不敢受,遣使来上,因诏今後勿以为献。六年,遣使来贡方物。七年、九年,皆遣使入贡。太平兴国二年,遣使贡方物。其从者目深体黑,谓之昆仑奴。诏赐其使袭衣、器币,从者缣帛有差。四年,复有朝贡使至。雍熙二年,国人花茶复来献花绵,越诺、拣香、白龙脑、白沙糖、蔷薇水、琉璃器。淳化四年,又遣其副蕃长李亚勿来贡。其国舶主蒲希密至南海,以老病不能诣阙,乃以方物附亚勿来献,希密进象牙、乳香、镔铁、红丝吉贝、五色杂花蕃锦、白越诺、琉璃瓶、无名异、蔷薇水等,诏赐希密敕书、锦袍、银带、У帛以答之。至道元年,其国舶主蒲押▯黎赍蒲希密表献白龙脑,腽肭脐、龙盐、眼药、白沙糖、千年枣、五味子、偏桃、蔷薇水、乳香山子、蕃锦、驼马褥面、白越诺,引对於崇政殿,译者代奏云:“父蒲希密因缘射利,泛舶至广州,逮今五稔未归。
译又采纳晁错建议,招募百姓充实边塞,一直到景帝时匈奴都没有酿成大患。
汉武帝采纳王恢的建议,想诱使单于入塞伏击,没有成功,从此匈奴的侵扰更加严重。卫青、霍去病连年竭力征讨,把匈奴全部驱赶到漠北。汉朝边境于是扩展到阴山,开辟河西走廊,设置酒泉等郡(即如今的这些郡),以隔绝羌人与胡人的联系,于是打通西域道路。汉宣帝时,匈奴国内大乱,贤王以下争相自立,出现五个单于,呼韩邪单于向南迁移靠近汉朝边塞,向汉朝称臣归附;郅支单于逃奔康居,后被甘延寿诛灭。
汉成帝时,单于又来朝见,皇帝把王昭君赐给他为妻,单于非常高兴,上书表示愿为汉朝保卫从上谷(如今妫川郡)以西一直到敦煌的边塞,请求撤除边塞守备官吏士卒,让天子的百姓得以休养。郎中侯应熟悉边防事务,陈说了十条不可撤除的理由。到王莽辅政时,把单于的印玺改称"章",把匈奴称号改为"恭奴",单于因此又大举入侵,王莽又改称号为"降奴单于",发兵屯守边疆,商议调集军队达三十万,兵分十路穷追猛打,匈奴分裂为十五个单于。严尤上谏陈说了讨伐匈奴的五条困难。
到东汉建武二十年,匈奴国内因饥荒瘟疫大量死亡耗损,分裂为南、北单
母令臣远来寻访,昨至广州见之。具言前岁蒙皇帝圣恩,降赦书赐以法锦袍、紫绫缠头、▯涂金银凤瓶一对、绫绢二十疋。今令臣奉章来谢,以方物致贡。”太宗因问其国,对云:“与大秦国相邻,为其统属。今本国所管之民,裁及数千,有都城界山海▯。”又问其山泽所出,对云:“唯犀、象、香药。”问犀、象以何法可取,对云:“象用象媒诱致,渐以大绳羁縻之耳;犀则使人升大树操弓矢,伺其至,射而杀之,其小者不用弓矢,可以捕获。”上赐以袭衣、冠带、被褥等物,令阁门宴犒讫,就馆,延留数月遣回;降诏答赐蒲希密黄金,准其所贡之直。三年二月,又与宾同陇国使来朝。咸平二年,又遣判官文戍至。三年,舶主陀罗离遣使穆吉鼻来贡。吉鼻还,赐▯罗离诏书并器服鞍马。六年,又遣使婆钦罗三摩尼等,对於崇政殿,持真珠以进。自云离国日诚愿得瞻威颜即献此,乞不给回赐。真宗不欲违其意,俟其还,优加恩赉。景德元年,又遣使来,时与三佛齐、蒲端国使并在京师,会上元馆镫,皆赐钱纵其宴饮。其年秋,蕃客蒲加心至。四年,又遣使同占城使来,优加馆饩之礼,许遍至苑囿寺观游览。太中祥符元年十月,车驾东封,▯婆离上言愿执方物赴泰山,从之。自国初以来数入贡,路繇沙州,涉夏国,抵秦州。乾兴初,赵德明请道其国中,不许。至天圣元年来贡,恐为西人钞掠,乃诏自今取海路繇广州至京师。至和、嘉▯▯,四贡方物。最後以其首领蒲沙乙为武宁司阶。每入贡,朝廷视其物多寡加赐答之,以进奉蕃官为郎将。熙宁中,其使辛押陀乞统察蕃长司公事,诏广州裁度。又进钱银助修广州城,不许。六年,都蕃首保顺郎将蒲陀婆离慈表令男麻勿奉贡物,乞以自代,而求为将军,诏但受麻勿郎将。其国部属各异名,故有勿巡,有陀婆离,有俞卢和地,有麻▯罗拔等国,然皆冠以大食。勿延所贡,又有龙脑、兜罗绵、球锦衤巽、番花簟,▯婆有金饰寿带、连环臂钩、数珠之属。政和中,横州士曹蔡蒙休押伴其使入都,沿道故滞留,强市其香药不偿直。事闻,诏提点刑狱置狱推治,因诏自今蕃夷入贡,并选承务郎以上清强官押伴,按程而行,无故不得过一日,乞取贾市者以自盗论。其国在泉州西北,自泉州发船四十馀日至蓝里博易,住冬。次年再发,顺风六十馀日方至其国。本国所产,多运载与三佛齐贸易,商贾转贩,以至中国。其国雄壮,其地广袤,民俗侈丽,甲於诸蕃。天气多寒,雪厚二三尺,故贵毡毯。国据诸蕃冲要。其王锦衣玉带,蹑▯金履,朔望则戴百宝纯金冠。其居以玛瑙为柱,绿甘为壁,水晶为瓦碌,石为砖,活石为灰,帷幕之属,悉用百花锦。
译于,南单于叩塞门归附,愿永为汉朝的藩属屏障,抵御北方狄人,迁入云中郡居住(即如今榆林郡单于府一带),后来又迁到美稷(如今西河郡)。臧宫等人上书请求趁机消灭北匈奴,光武帝一心想让百姓休养生息,没有批准。汉和帝时,北匈奴单于被窦宪打败消灭。汉安帝时,南匈奴屡次被鲜卑侵扰掳掠。汉灵帝、献帝之际,又转而受挫衰落。魏武帝把南匈奴分为五部,安置在西河、离石等郡(如今太原、西河、昌化郡之间一带)。刘渊就是左贤王的孙子,而南匈奴的种族势力也就此衰微了。
当初,乌桓在汉武帝时因霍去病攻打匈奴左地(东部),而被迁徙到上谷、渔阳之间,为汉朝侦察匈奴动静,朝廷开始设置护乌桓校尉监督统辖他们。到东汉时逐渐强盛,光武帝采纳班彪的建议,又设置校尉。汉献帝以后,乌桓的侵扰更加猖獗,最终被曹操消灭。
从汉桓帝、灵帝之际起,鲜卑又逐渐强盛,占据了漠北匈奴的全部旧地。到汉灵帝光和年间,鲜卑首领们争相自立,国内大乱。檀石槐这一支的种族,到魏文帝时被鲜卑中的小部落轲比能击破消灭。轲比能这一支,到魏明帝以后国内也大乱离散,各部落
官有丞相、太尉,各领兵马二万馀人。马高七尺,士卒骁勇。民居屋宇与中国同,但瓦则以薄石为之。市肆讠宣讠华,金银绫锦之属,种种而聚。技巧咸精。建炎三年,张浚奏大食国遣使进奉珠玉宝贝等物,已至熙州,上宣谕曰:“大观、宣和▯,茶马之政废,川茶不以博马,惟市珠玉,故马政浸缺,武备不▯,致胡虏乱华,危弱之甚。今若复捐数十万缗贸易无用珠玉,曷若惜财以养战士?宜以礼赠贿而谢遣之。”乃诏张浚,并不得受,量度支赐以答远人之意。绍兴元年、六年,俱以船舶入贡。乾道四年,进贡方物。初遣使赍宝贝、象牙、乳香等入贡,舟至占城为所夺,诉於福建市舶,上令以礼遣回。开禧▯遣使入贡。
○拂▯
拂▯国南东至灭力沙,北至海,皆四十程。西至海三十程。东自西大食及于阗、回纥、达靼青唐,乃抵中国。历代未尝朝贡,至宋元丰四年十月,其王灭力沙灵改撒始遣大首领你厮都令厮孟判来献鞍马、刀剑、真珠,言其国地甚寒,土屋无瓦。产金、银、珠、胡锦、牛、羊、马、独峰驼、梨、杏、千年枣、巴榄、粟、麦,以蒲萄酿酒,乐有箜篌、胡琴、小筚篥、偏鼓。王服红黄衣,以金线织丝布缠头,岁三月则诣佛寺,坐红床,使人舁之。贵人如王之服,或青绿、绯白、粉红、紫褐,并缠头跨马。城市田野皆有首领主之,每岁为夏秋两得俸,给金、钱、锦、▯、帛,以治事大小为差。刑罚罪轻者杖数百,重者至二百,大罪则盛以毛囊投诸海。不尚斗战,邻国小有争,但以文字往来相诘问,事大亦出兵。铸金银为钱,无穿孔,面凿弥勒佛,皆为王名。禁民私造。元▯六年,其使两至,诏刖赐其王帛二百疋、白金饼、对衣、金У带。
按:《唐史》有拂▯国,以为即古大秦也。然大秦自後汉始通中国,历晋、唐贡献不废,而宋四朝史《拂▯传》,则以为其国历代未尝朝贡,至元丰时始遣使入献方物。今以二史、两《拂▯传》参之,唐传言其国西濒大海,宋传则言西至海尚三十程,而馀界亦龃龉不合。土产风俗亦不同,恐是其名偶同而非大秦也。今故以唐之拂▯附入大秦,而此拂▯自为一国云。
○邈黎
邈黎国,宋元▯四年,般次冷夷、四抹粟迷等,赍于阗国黑汗王并本国王表章来,有司以其国未尝入贡,请视于阗条式,从之。
●卷三百四十 四裔考十七
○北
杜氏《通典》曰:“北狄(《白虎通》云:“狄者,易也,言辟易无别。”《说文》云:“狄本犬种,故从犬。”)以畜牧为业,逐水草迁徙,无城郭常居耕田之业,然亦各有分地。
译大人慕容氏、拓跋氏、宇文氏更加强盛,先后自称尊号,占据跨有中原地区。
蠕蠕(柔然)从拓跋氏最初迁徙到云中一带起,就已经有其部族。到北魏太武帝神鹿年间强盛起来,又占据了匈奴的全部旧地,其君主社仑开始号称"可汗",相当于"皇帝"之意,此后柔然常与北魏为敌国。北魏明帝熙平年间以后,柔然君主争相自立,国内大乱。东魏、西魏时期,突厥已强盛,柔然君主逃奔西魏,最终全部被诛灭。
自从柔然衰弱后,突厥逐渐强盛,到西魏大统年间,大败柔然,又占据了匈奴的全部旧地。其君主土门号称"可汗",如同古代的"单于"。北齐、北周争相与突厥联姻,倾尽府库财物讨好侍奉突厥,到大逻便时,与沙钵略分裂为东、西两国,大逻便这一支后来成为西突厥。
隋文帝开皇年间,突厥本国荒乱,其君主染干(启民可汗)向隋朝称臣朝见,并把部族迁徙到朔州以及夏州、胜州之间(朔州即如今马邑郡,夏州即如今朔方郡,胜州即如今榆林郡)。隋炀帝曾亲自巡幸他的部落。此后始毕可汗曾把隋炀帝围困在雁门。因隋末大乱,中原汉人纷纷投奔突厥,突厥因此更加强