卷五十二 职官考六

译就主管左右丞、郎中员外事务；其余馆阁职官或有名望的朝廷士人就主管郎中、员外事务；再从旧任宰相或前任两府重臣中选任一两人担任判都省，然后各自让他们检详旧有典故，斟酌可行之处奏请恢复。其次各司、寺、监的事务也依此类推举办。至于财赋钱谷方面的事务，如今归属三司管理的，也没有相妨碍之处，都暂且依照旧制。这样做不会惊扰世俗常规，体制上都很适宜。经过一年半载，这个制度一旦确定下来，事事都有专责，那么垂拱无为而治的境界，也就可以逐渐达到了。"议论的人都赞许这个建议，然而因循旧习已久，难以骤然革除，这个建议最终没有能施行）。

容斋洪氏《随笔》说："祖宗年间，曾任执政官，此后又入朝担任其他官职的人很多，自元丰年间改革官制以后，就只担任尚书。曾孝宽从签书枢密院事离任，又被授予吏部尚书。韩忠彦从知枢密院出任藩镇，以吏部尚书的身份被召回。李清臣、蒲宗孟、王存都曾任左丞，而李清臣、王存后来又被授予吏部尚书，蒲宗孟被授予兵部尚书。在这之前，元祐六年，李清臣的任命敕书下达，被给事中范祖禹封还，朝廷未决；接着又拟定授蒲宗孟兵部尚书、右丞之职，苏辙说：'不如暂且停止。'左仆射吕大防在帘前奏道：'各部长期缺尚书，现有的人资历都浅，不可任用，又不能让官职空缺，必须任用先前的执政大臣。'苏辙说：'尚书之职空缺已好几年，何尝耽误过政事？'这件事于是就作罢。胡宗愈曾任右丞，被召拜为礼部尚书、吏部尚书。自崇宁年间以来，就不再是这样了。"

岳氏《愧郯录》说："如今世上担任尚书的人，'尚'字的读音都读平声，尚书都省这个名称的读音也是这样。我曾私下怀疑这个读音有所不通，考证《宋书·百官志》，这才知道这是讹误。《宋书·百官志》说：'尚书，是古代就有的官职。舜代理帝位时，任命龙担任纳言之职，就相当于这个职任。《周礼》中的司会一职，郑玄注说相当于如今的尚书。秦朝时少府派遣属吏四人，在宫殿中主管收发文书，所以称为尚书。"尚"就是"主"的意思。汉朝初年设有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席、尚书

译，合称六尚。战国时期就已有尚衣、尚冠这类官职了。秦朝时设有尚书令、尚书仆射、尚书丞。'既然如此，那么"尚书"这个称呼，"尚"字应当读去声，而不是平声，这也已经非常明白了。只是郑康成注《周礼·司会》说，司会是周朝官职中的长官，相当于如今的尚书。唐朝陆德明解释其读音说读作"常"，虽有这样的根据，但完全不知道这个读音的意义从哪里取来，这大概就是如今世上沿袭这一读音的起源了。徽宗朝恢复设置殿中省，其中有六尚。如今内官省的品级职秩中，还有"尚官"等称谓，就更没有什么可怀疑的了。"

○历代郎官

尚书郎，汉朝设置四人，分掌尚书省事务：一人主管匈奴单于营部事务，一人主管羌人夷人官吏百姓事务，一人主管户口垦田事务，一人主管财物布帛的委输调运事务。后汉尚书侍郎共三十六人（《后汉书·百官志》说："尚书六曹侍郎共三十六人，每曹六人。"），主管撰写公文、起草文书。选取年龄未满五十岁的孝廉，先考试笺奏文书写作能力，挑选有吏事才能的人来担任。从三署经各台考试选拔，初到尚书台任职称守尚书郎中，任满一年称尚书郎，任职三年称侍郎，任职五年就升迁到大县任职。他们升迁担任县令时，任期满后可自行选择所任之县，皇帝下诏赐钱三万，并给予三台的租钱，其他官员就没有这样的待遇。吏部曹掌管繁剧的政务，任职者大多得到破格提升。郑弘任仆射时，上奏说尚书台官职责任重大而赏赐微薄，人们都不乐意担任。各曹郎官补授二千石官职，就是从这时开始的。八座接受既定事务，具体决断则由郎官承办，下笔撰写就是诏策，出言宣布就是诏命（后汉尚书陈忠上疏说："尚书负责传达君王命令，是君王的喉舌之官。臣等本来才智愚钝浅陋，郎官大多是通晓文字的一般官吏，很少有高雅才学，每次撰写诏令文书，颁布宣示内外，辗转互相求…

译请（假）。”）。他们值班在宫内，官府供给青缣、白绫做的被子，有的用锦缎做被里（纟〇，音"私列"反切；纟〇，是"缝缀"的意思）；供给帐幔帷帐、垫褥、通中枕；太官供应食物，汤官供应饼饵及各种熟食果品之类，五天供一次美食，比皇帝的伙食低一等。配给尚书郎一名侍使、两名女侍使，都挑选相貌端正妖丽的人，手执香炉、香囊为其护理衣服，在明光殿上奏事务，因此得以在宫省中侍奉。宫省中都用胡粉涂墙壁，画上古代贤人烈士的画像。用朱砂漆地面，所以称之为"丹墀"。尚书郎口含鸡舌香，因为他们奏事时要应对答问，想让他们的气息芬芳。奏事时要与黄门侍郎相对作揖，黄门侍郎称"已闻"，才退出。丞、郎每月赏赐赤管大笔一双，俞麋墨一笏（冯豹担任尚书郎时，每次奏事尚未得到答复，常常俯伏在省中台阶下，有时从黄昏一直待到天明。皇帝暗中派人拿被子给他盖上，不惊动他。天黑后，其他郎官都退下了，冯豹总是独自留在最后，皇帝很赞赏他。俞麋是现在的俞阳县，出产墨）。魏朝从黄初年间起把秘书改为中书，设置通事郎掌管诏书草稿（就是如今中书舍人的职务），而尚书郎有二十三人（有殿中、吏部、驾部、金部、虞曹、比部、南主客、祠部、度支、库部、农部、水部、仪曹、三公、仓部、民曹、二千石、中兵、外兵、别兵、都兵、考功、定课等曹），已不再是汉代的职责了。青龙二年，尚书令陈矫上奏设置都官、骑兵二曹，合计共二十五个郎官。每当一个郎官职位空缺，就报请考试各地孝廉中能办理文案的人五名，谨慎地封奏他们的姓名以补缺（魏国韩宣担任尚书郎，曾因公事该受责罚，已被捆绑，正要行杖刑还未执行，文帝乘辇经过，听说此事就赦免了他）。晋代尚书郎的选拔极为清贵，号称是大臣的副手。武帝时有三十四曹（增加了魏代的直事、屯田、起部、左士、右士；把民曹、中兵、外兵分为左、右，主客又分为左、右、南、北；取消了农部、定课、考功，共三十四曹）；后来又设置运曹，成为三十五曹。设郎中二十三人，相互轮流统摄各曹（晋朝魏舒担任尚书郎，当时想要淘汰郎官，把不称职的罢免。魏舒说："我就是那样的人。"披上衣服就走了出去，同僚中没有清正议论的人都感到惭愧）。有的说是三十六曹。当五王之乱时，那些都官、中骑、三曹的郎官白天出去督战，晚上回来处理政务。东晋有十五曹（殿中、祠部、吏部、仪曹、三公、比部、金部、度支、都官、左民、骑部、仓部、库部、中兵、外兵）。自从渡江以后，官职资望稍有降低（王坦之，选曹将要拟任他为尚书郎，王坦之听说后说："自从渡江以来，尚书郎正好用第二等人才，怎么能用这个来拟任我！"他的儿子王国宝喜好逢迎钻营，岳父谢安厌恶他，任命他为尚书郎。王国宝认为自己是中兴以来的富贵世族，只能做吏部郎，不做其他曹的郎官，推辞不肯就任。又，宋朝江智渊改任尚书库部郎，当时门第高的人按官序不做台郎，江智渊门第孤单援助少，对这个任命心中不悦，坚决推辞不肯就任。梁朝王筠被任命为尚书殿中郎。王氏家族自渡江以来没有担任过郎官职位的。有人劝他不要就任，王筠说："陆机是东南的杰出人物，王坦之独步江东。我能够追随前人的足迹，还有什么可遗憾的。"于是欣然就职）。桓玄篡位后，把都官郎改为贼曹。宋高祖时，有十九曹。元嘉年间以后有二十曹郎。三公、比部掌管法律制度，度支掌管算账，都官掌管军事、刑狱，其余各曹所掌管的都如其名称所示（宋武帝初年，增

译设骑兵、主客、起部、水部四曹，与东晋原有的十五曹合为十九曹。元嘉十八年增设删定曹郎，就是魏代的定科郎。三十年又设置功论郎；后来又省去骑兵曹，所以成为二十曹）。齐朝依照元嘉旧制，任命吏部郎时，也有上表推让的礼节（齐朝谢朓升任尚书吏部郎，上表三次推让。中书省怀疑谢朓的官职还不到该推让的地步，就此询问沈约。沈约说："宋朝元嘉年间，范晔推让吏部，朱循之推让黄门，蔡兴宗推让中书，都是三次上表、三次下诏答复，这件事历历在目。近代小官不推让，于是形成了通常的风俗，恐怕这有违推让的本意。王蓝田、刘安西都是身份贵重的人，起初本就不推让，如今怎么可以仰慕这种不推让的做法呢？孙兴公、孔ダ都曾推让记室之职，如今怎么能各官署都推让呢？谢吏部现在是越级升授，推让另有用意，难道与官职大小有关吗？"）。梁朝增加三曹成为二十三曹（殿中、虞曹、屯田）。当时郎中一职过去用员外郎、正主簿、正佐中有才能资历的人担任，升迁为通直郎。天监三年，又设置侍郎，地位相当于通直郎，由郎中升任（梁朝到洽担任尚书殿中郎，到洽兄弟及堂兄弟相继担任此职，当时人认为很荣耀。又，殿中郎出缺时，武帝说："这个官署过去任用有文学才能的人，而且位居诸曹之首，应当慎重挑选人选。"于是任用张缅担任）。陈朝有二十一曹。北魏有三十六曹。到西魏改为十二部。北齐有二十八曹（吏部、考功、主爵、殿中、仪曹、三公、祠部、驾部、主客、虞曹、屯田、起部、左中兵、右中兵、左外兵、右外兵、都兵、都官、二千石、比部、水部、膳部、度支、仓部、左民、右民、金部、库部）。其中吏部、三公各设二人，其余各设一人，共三十名郎中（北魏、北齐都只设郎中）。隋朝初年，尚书省有六曹、二十四司，共统领三十六名侍郎（吏部、司勋、主客、膳部、兵部、职方、都官、司门、度支、户部、比部、刑部等司的侍郎各二人，主爵、考功、礼部、祠部、驾部、库部、金部、仓部、工部、屯田、虞部、水部等司的侍郎各一人），分别掌管各司的政务，直宿在禁省，如同汉代的制度。到开皇三年，二十四司又各设置员外郎一人，掌管本司的簿籍账册，侍郎缺位时就由员外郎代理本司事务（如今的尚书员外郎，其设置就是从这时开始的。在此以前历代都称为尚书郎，各以曹名冠在称呼之首，有的称为侍郎，都没有"员外"的名号。前代史书传记及《职官要录》中有的提到员外郎，是指员外散骑侍郎，不是尚书省的职务；前代所说的郎官上应星宿，是指三署郎官，不是现在所说的尚书郎中）。炀帝即位后，让尚书六曹各设置侍郎一人，作为尚书职务的副手（如今的侍郎，其设置就是从这时开始的。有的曹加设二人。侍郎这个名称由来已久了。汉代凡是各郎官都掌管轮值，执戟守卫各宫殿门，因为是侍卫的缘故，通称为侍郎。所以武帝时，东方朔担任郎官，当时人说他"官职不过侍郎，地位不过执戟"就是这个意思。历代尚书省也都有侍郎。隋朝初年尚书各曹、二十四司的各位郎官，都称为侍郎，通称就如同现在的郎官一样，不是现在六部侍郎的职任。自汉代以来，尚书侍郎都是这样）。改各司侍郎只称为郎（就是如今郎中的职务）。又把吏部改为选部郎，礼部改为仪部郎，兵部改为兵曹郎，刑部改为宪曹郎，工部改为起曹郎，以区别于六位侍郎的名称

译。废除各司的员外郎，而每司增设一名曹郎，各设二员。都司设左、右司郎中各一人，品级与各曹郎相同，掌管都省的职务。不久又每司减去一名郎官，设置承务郎一人，职责相当于开皇年间的员外郎。唐朝把隋朝各司的郎改为郎中，每曹又重新设置员外郎。武德六年废除六司侍郎，贞观二年恢复旧制。如今尚书省有左、右司郎中各一人，分别掌管尚书六曹的事务。各曹各司的郎中总共三十人，员外郎总共三十一人，通称为郎中，对其选拔尤其重视。他们的职责名目，分别列在六曹的后面。凡是郎中的服饰，都戴元冕五旒的冠冕，上衣无纹章，下裳绣黻一章纹饰，戴两梁冠。凡是员外郎的服饰，都戴爵弁元缨簪，尊贵者上衣下裳（有纹饰），戴一梁冠。

译○行台省

行台制度自魏、晋时便已有之。从前魏末晋文帝讨伐诸葛诞时，散骑常侍裴秀、尚书仆射陈泰、黄门侍郎锺会等人以行台的身份随军。到晋永嘉四年，东海王司马越率军前往许昌，把行台带在身边随行就是这种情况（司马越请求讨伐石勒，上表请求让行台随军）。到了北魏，称之为尚书大行台，另外设置官属（北魏道武帝设置中山行台，任命秦王拓跋仪为尚书令以镇守此地。孝文帝〔永熙三年〕，任命宇文泰为大行台，任命苏绰为行台度支尚书）。北齐的行台兼管民事，是从辛术开始的（武定八年，辛术担任东南道行台。东徐州刺史郭志杀了郡守，文宣帝听说后，敕令辛术说："江淮地区刚刚归附，百姓难以心向京师。留你担任行台，也是想为边地百姓申理冤枉，监督管理地方官员。从今以后，所统辖的十几个州境内凡有犯法之事的，刺史先启奏听候批复，以下的先审理后上报。"齐朝行台兼管民事，就是从辛术开始的）。行台的官职设有令、仆射，其尚书丞、郎都随时因情况权宜设置（江左没有行台，只有梁朝末年任命侯景为河南王大行台，按照承制的方式沿用邓禹的旧例）。隋朝称之为行台省，设尚书令、仆射（左右任意设置）各一人，主事四人；设有考功（兼管吏部、主爵、司勋）、礼部（兼管祠部、主客）、膳部、兵部（兼管职方）、驾部、库部、刑部（兼管都官、司门）、度支（兼管仓部）、金部、工部、屯田（兼管水部、虞部）侍郎各一人。每个行台设置食货、农圃、武器、百工监的副监，各设丞（食货四人，农圃一人，武器二人，百工四人）、录事等官员（食货、农圃、百工等各二人，武器一人）。这是根据其所管辖的道，设置在外州，代行尚书省的职事。开皇八年准备讨伐陈朝，就在寿春设置淮南行省；开皇九年平定陈朝以后，就废除了淮南行台省。唐朝初年也设置行台。武德四年诏令设置陕东道大行台尚书省，从令、仆到郎中、主事，品级都与京师相同，只是员额数目略少，山东行台以及总管所辖各州都隶属于它。益州、襄州、山东、淮南、河北等道，令、仆以下各比京师降一等，员额又有所减少。行台尚书令有权承制补授官员。除秦王、齐王府的官员以外，各自设置左、右六护军府，以及左右亲事帐内府，贞观以后废除。此后各道各设置采访等使，每使设判官二人，兼管判理尚书六部之事，这也是行台留下的遗制。

致堂胡氏说："由朝廷设置藩屏，以藩屏统领州县，以州县治理百姓，就如同提起裘衣抖动其领子一样。政令出自一处，那么接受政令的人就不会有二三种疑惑。如今唐朝拥有整个天下，设置驿站以传达政令，即使远隔万里，也不过一两个月就能送到。可是在外地建立两三个行台，让大臣承制补授官员，这就是政令既出自朝廷，又出自行台，这难道是国家没有两种政令这一体制的道理吗！"

按：行台省这个名称，虽然始于魏、晋之际，然而西汉、东汉初兴之时，汉高祖之所以把大事委托给萧何；汉光武帝之所以把大事委任给邓禹，他们所拥有的权力职任大概也与此类似。唐朝天宝以后，因为盗贼攻陷两京，夷狄侵犯京畿，于是有时任命亲王、勋臣担任大元帅、副元帅，然而这只能承担专门征讨的职责，其他事务则要禀报朝廷旨意，也未曾完备地具有行台省的职事。到唐朝末年，方镇擅自据地请求节度使之职，于是有的以侍中、中书令、同平章事、王爵之衔任命他们，如钱镠、马殷、王审知这一类人，名义上是奉行朝廷正朔，实际上却自成一个朝廷了。既然如此，行台省这个名称，如果不是在创业之初，疆土尚未统一之时，用来委任帷幄腹心之臣，那就必

译定是在衰微之后，法度制度已经败坏，用来安置分裂割据的那些人。至于太平安定之时，就不应当有这种名号了。建炎年间，张浚以枢密使的身份宣抚川陕，赵鼎对他说："您新近立下大功，出镇川、陕，承担了半个天下的责任。除了军事之外，其余事务都应当奏请禀报朝廷。"这是因为大臣在外，忌讳其权力过重。等到张浚获罪时，贬谪的诏词说："假借便宜行事之制，忘记了作为人臣不应擅权的嫌疑。仿照内阁招揽贤才，比拟尚方铸造印信。"既然如此，承制行事这种事容易招致非议，赵鼎的话确实是笃实之论。

○吏部尚书（侍郎　郎中　员外郎　司封郎中　员外郎　司勋郎中　员外郎　考功郎中　员外郎　官诰院附）

《周礼·天官》记载，太宰掌管建立国家的六种典章，用以辅佐君王治理邦国（改冢宰之称为太宰，是因为进退职位而异其名称。总管百官时，就称之为冢宰；在君王面前任职，就称之为太宰。宰，是主管的意思。建，是设立的意思。邦，指治理君王所居住的邦国。佐，如同辅助的意思。周公摄政而制定六典之职，用来辅佐君王治理邦国。汉成帝初年，把尚书分为四曹，是根据事务设置官员，来管理相应职务，并非仿照古代制度。到光武帝时才分为六曹。至魏、晋时，有时分五曹有时分六曹，也是随宜制定，没有固定的典章。从宋、齐以来，大多定为六曹，稍微类似《周礼》的制度。到隋朝的六部，这一制度更加明确。唐朝武则天于是把吏部称为天官，户部称为地官，礼部称为春官，兵部称为夏官，刑部称为秋官，工部称为冬官，用来承袭周朝六官的制度。如果详加考察古今、稽考职任，那么天官太宰应当相当于尚书令，而不是吏部的职任；如今吏部的开端，应当出自《夏官》中司士的职掌）。又，夏官的属官中有司士下大夫二人，掌管群臣的名册（古书中"版"写作"班"；"班"字有的书写作"版"。版，指名籍），每年记录增减其功过的数目（指根据功过来黜陟官员），辨别他们的年龄与他们的贵贱身份（年岁多少，知道其老少），全面了解邦国、都、家、县、鄙的数目，以及卿、大夫、士、庶子的数目，用来告知君王进行治理（告知君王应当如何进退官员），根据德行来告知授予爵位（有贤者的德行，才告知授予爵位），根据功劳来告知授予俸禄（治理有功勋，然后才告知授予俸禄），根据才能来告知任用之言，任职长久才决定其事务（有才能的人事情办成了才给予俸禄。《王制》说："先定下来然后才任官，任官之后才授予爵位，职位确定之后才授予俸禄。"奠字读音同"定"）。汉成帝初年设置尚书，设有常侍曹主管公卿之事。东汉改称为吏曹，主管选举、祠祀。后来又改为选部（汉灵帝任命梁鹄为选部尚书）。魏朝把选部改为吏部，主管选拔之事（陈群担任尚书。延康元年，陈群开始建立九品官人之法，被任命为吏部尚书）。晋朝与魏朝相同（山涛担任吏部尚书，任用人才都先秘密启奏，然后再公开上奏，所举荐的没有遗漏的贤才，凡是他所品评的人物，始终都如他所说。只有任用陆亮一事，不久便因贪贿而败露。他的《启事》说："臣想任用郄生担任温县县令。"皇帝下诏批准。不久又启奏说："打听到郄诜的母亲去世后没有及时安葬，竟在所住房屋后面临时安葬，有不同的议论，请另外选人。"皇帝下诏说："您担任管理人伦道德的职务，这类人应当接受清议惩处，不便由您来裁处此事。"刘聪僭号称帝，撤销吏

译部，设置左、右选曹。石勒当政时，又设置左、右执法郎，专门审定士族门第，辅助选举之任）。刘宋时吏部尚书统领吏部、删定、三公、比部四曹。宋孝武帝不想让权威落在臣下手中，大明二年，把吏部尚书分设二人，以减轻其职权，同时撤销五兵尚书，后来又恢复设置一名吏部尚书。宋顺帝升明元年，又设置五兵二尚书。晋、宋以来，吏部尚书的资历地位尤其重要（蔡廓担任吏部尚书，说："我不能替徐羡之在名单末尾署名画押。"于是不肯就任。选官依照黄纸名册，录事尚书与吏部尚书联名署押，所以说"署纸尾"）。梁、陈也是如此。北魏、北齐吏部统辖吏部（掌管褒扬崇奖、选拔补授）、考功、主爵三曹（自从洛阳迁到邺城以后，掌管大规模选拔而知名的有四人。文襄帝年少而聪明，他所蒙蔽的地方在于疏略；袁聿修德行沉密谨厚，所损害的地方在于细碎；杨愔风流善辩，取士失之于浮华。只有辛术担任尚书时，本性崇尚贞正清明，选拔士人以才干、器量为标准，循名责实，新旧参照举荐，即使是仓库管理这类小官也一定加以提拔，门第出身低微的也不遗漏。前前后后的选官衡量人才，辛术最为公允得当，很受当时人称赞）。北周设置吏部中大夫一人（掌管群臣以及诸子的名册，辨别他们的贵贱以及年岁，每年记录增减其功过的数目，依照六种勋级的赏赐，颁定俸禄的等差），小吏部下大夫一人（掌管协助吏部的事务），统领司勋上士等官员，隶属大司马。隋朝吏部统辖吏部、主爵、司勋、考功四曹（牛弘担任吏部尚书，他选官先看重德行而后才看重文才，所举荐任用的人大多称职。吏部侍郎高孝基，鉴赏人才机敏睿智，清廉谨慎，无人可比，然而爽朗俊逸有余，形迹似有轻薄，当时的宰相大多因此怀疑他，只有牛弘深知他为人真诚，推心委任。隋朝的选官制度，在这个时候最为完善。自从北周以来，选官不分清浊，等到卢恺代理吏部，与薛道衡、陆彦师等人甄别区分士人流品，因而招致结党营私的谮毁）。唐朝龙朔二年，把吏部尚书改称司列太常伯，咸亨初年恢复旧称。光宅元年，把吏部改称天官，神龙元年恢复旧称。天宝十一载，改称文部（至德初年恢复旧称）。掌管文官选举，总管判理吏部、司封、司勋、考功四曹的事务。旧《令》规定其班位在侍中、中书令之上，《开元令》把它移到侍中、中书令之下。尚书六曹中，吏部、兵部为前行，户部、刑部为中行，礼部、工部为后行，其官属从后行升迁进入二部的被认为是美事。自魏、晋以来，凡是吏部的官属，都高于其他各曹，其升迁举荐都由尚书主持。自从隋朝设置侍郎协助尚书处理事务以后，六品以下的铨选补授，大多归于侍郎负责。唐朝自贞观以前，尚书掌管五品官员的选拔事务（贞观二十二年二月，文部侍郎卢承庆兼任检校兵部侍郎，仍旧掌管五品官员的选拔事务。卢承庆推辞说："五品官员的选拔事务，职责在于尚书，臣如今掌管此事，便是越权。"太宗不许，说："朕如今信任你，你为何不自信呢？"由此说来，那么尚书兼管五品选事就很清楚了）。到景龙年间，尚书掌管七品以上官员的选拔，侍郎掌管八品以上官员的选拔。到景云元年，宋璟担任尚书，才开始使二者相通而分别掌管，从此成为常例。开元以前，各司的官员兼任政事的人，上午在朝堂议论政事，下午在本司处理事务。自开元以来，宰相员额减少，资历地位崇高，又因为兵部、吏部尚书权位特别美要，而宰相大多兼任此职，只是从容掌握大权，不亲自过问铨选事务，其选拔考试

译之事都由侍郎专门负责，尚书只是共同署名而已，于是就成了惯例。有时分别负责这项事务，就分为三铨（开元四年六月敕令，其员外郎、御史以及其他供奉官，直接把名单进呈请敕授官。从此不再归属吏部管理），尚书掌管其中一铨，侍郎分掌其中二铨（尚书所掌管的，称为尚书铨。侍郎所掌管的，其中一个称为中铨，另一个称为东铨，各自有印信）。侍郎二人（隋炀帝设置，详见《历代郎中篇》。凡是六部侍郎，都是协助尚书处理事务。吏部起初设一员，总章元年增加二员。龙朔二年改称司列少常伯，咸通元年恢复旧称。分管选部流内六品以下官员，是掌管铨选衡量的职任。凡是初次出仕的人，无不仰赖于他。到了选拔聚集之际，权势倾动天下，在各曹之中，资历地位尤为重要。当初，隋朝高孝基担任吏部侍郎，房玄龄、杜如晦参与选官事务，高孝基特别加以赞赏器重，后来因此被认为善于识人。唐文皇帝永徽年间，马载、裴行俭担任吏部侍郎，贞观以来最为称职。崔玄暐担任此职，耿介自守，断绝私相请托，被执政者所忌恨，转任文昌左丞，选司令史，于是设宴自我庆贺，武后听说后，又任命他为天官侍郎），

郎中二人（汉、魏以来，尚书的属官有的称侍郎，有的称郎中；有的叫尚书郎，有的叫某曹郎；有的两者都设置，有的互相通用名称，虽然称号不同，其职责却是一样的，都相当于如今郎中的职任。《山公启事》说："吏部郎主管选举，应当选用能够整肃风俗、治理人情偷薄之弊的人。"又说："吏部郎因为琐碎事务日夜相接，不仅应当端正自身而已，还应当能够端正他人，不容许掺杂污秽杂乱之事。"于是任用议郎杜默担任此职。又，陆慧晓字叔明，担任吏部郎。吏部都令史历经多朝以来，都参与咨询选官之事。陆慧晓任职以后独自处理，未曾与都令史商议。皇帝派身边的人去询问此事，陆慧晓说："我已经六十岁了，不能再向都令史咨询才能担任吏部郎了。"然而自从南渡以后，吏部郎不再主持大规模的选官事务。又，《职官录》说："梁朝吏部郎，旧例地位相当于中丞，可以升迁为侍中。"又，陈朝吏部郎中，俸禄六百石。北魏孝文帝想要革新旧制度，选定制订百官，对群臣说："为朕推举一名吏部郎，给你三天假期。"不久说："朕已经得到合适人选了。"于是征召崔亮担任此职。崔亮字敬儒，亲自参与选官事务，将近十年，廉洁谨慎，明察决断。尚书说："没有崔郎中，选官之事办不成。"隋朝初年，各曹郎都称为侍郎。炀帝大业三年，设置六司侍郎，此后就把各曹侍郎改称为郎。其吏部郎改称为选部郎。唐朝初年恢复称为选部郎中，武德五年改称吏部郎中，龙朔二年改称司列大夫，咸通元年恢复旧称。掌管选拔补授流外官，称为小铨；并掌管文官名册、朝集、录赐、假使，以及文官的告身文书，分别处理曹内事务），

员外郎二人（隋开皇六年，设置吏部员外郎一人。炀帝大业三年，改称选部承务郎。唐武德三年恢复旧称。增加设置一人，一员负责判定废置事务，一员负责判定南曹事务，起始于总章二年，司列少常伯李敬玄奏请设置。未设置以前，铨选中自己核实责任。按旧例，两员轮流坐堂，到建中元年，侍郎邵说上奏，各自负责相应的空缺替补。南曹郎王釴以后，就不再轮流坐堂了。贞元十一年闰八月，侍郎杜黄裳上奏恢复旧例轮流坐堂。当初，武后延载元年，又增加一员，圣历二年八月裁撤。开元十二年四月，敕令兵部

译、吏部各设定两人判理南曹事务，不久改为一人判理；贞元元年九月，又改为两人判理；到贞元十二年闰八月，又改为一人判理）。

司封郎中一人（《左传》说："晋文公设立执秩之官来端正其官制。"注解说执秩，是主管爵秩的官员。汉朝尚书有掌管封爵秩位的职任，却没有相应的官职。所以《后汉书》说："冯勤字伟伯，光武帝任命他为郎中，在尚书处任职，让他专掌诸侯的封赏之事。冯勤衡量功劳大小轻重、封国土地远近、地势丰饶贫瘠，不使彼此逾越失当，无不心悦诚服。从此以后封爵的制度，没有冯勤就不能确定。"晋朝尚书设有左、右主客曹。北齐河清年间，改称为主封，设置郎中一人，隶属吏部，主管封爵之事。隋朝初年称为主爵侍郎，炀帝改称主爵郎。武德初年称为主爵郎中，龙朔二年改称司封大夫，咸亨元年恢复旧称。光宅元年，改称司封郎中。掌管皇族分支以及诸亲属、内外命妇的封爵，以及道士、女冠等人的告身文书。天宝八载十一月，敕令道士、女冠的名册每十年造册一次，永远作为定制。至德二年十一月，敕令道士、女冠等仍旧依照以前的规定隶属司封曹管理）。

员外郎一人（隋文帝设置，炀帝改称主爵承务郎。武德初年称为主爵员外郎。此后曹名虽改而官职不变）。

司勋郎中一人（《周礼·夏官》有司勋上士，掌管六卿受赏封地的法度。历代都没有相关记载。到北周时，吏部设有司勋上士一人，掌管六种勋级的赏赐，用来等第其功劳，如同古代的主爵之职。隋文帝设置司勋侍郎，炀帝改称司勋郎。龙朔二年，改称司勋大夫，咸通初年恢复旧称。掌管校定勋绩、评定官员赏勋、颁发官告身等事务），

员外郎二人（隋文帝设置，炀帝改称司勋承务郎。到武德初年，才改称为司勋员外郎）。

考功郎中一人（汉文帝时，京房创立考核官吏政绩的方法，然而其职务不在尚书省中。到光武帝时，改由尚书三公曹主管每年编写考核簿册，考核各州郡的政绩。魏朝尚书设有考功、定课二曹。刘宋元嘉三十年，又设置功论郎，兼管此项事务。其体例记载在《吏部郎中》条中。北魏考功郎掌管考核官员等第、孝廉秀才之事。北齐考功郎中也掌管官员考核等第以及孝廉秀才的贡举之事。隋文帝设置考功侍郎，炀帝改称考功郎。武德初年恢复称为考功郎中，龙朔二年把考功改称司绩，咸通初年恢复旧称。掌管考察朝廷内外百官以及功臣的家传、碑文、颂词、诔文、谥号等事务）。

员外郎一人（隋文帝设置，炀帝改称考功承务郎。武德初年，恢复称为考功员外郎。此后，曹名改变而官职不变。武德年间旧令规定，考功郎中监督主持科举贡举考试。贞观以来，才改由员外郎专门掌管贡举，是尚书省郎官中特别显要的职务。到开元二十四年，把贡举之事移交礼部，而考功员外郎就只分管其他事务而已）。

宋朝主管选官的职务，自分为四种：文选分为两种，一是审官东院（太平兴国六年命令郭贽考核京朝官的政绩课程。淳化二年，设置磨勘京朝官院，又把太平兴国年间所设置的差遣院并入其中，称为磨勘差遣院，也叫考课院。淳化四年，把考课京朝官院改为审官院。而《涑水记闻》说宋太宗担心中书省权力过重，向敏中当时担任谏官，请求分出中书吏房设立审官院，分出刑房设立审刑院。熙宁年间设置审官西院，用以主管武选，于是把审官院改称审官东院），一是流内铨（《实录》记载：淳化四年，把幕职州县官考课院归并流内铨管理，任命翰林学士苏易简主持其事。此后就常任命近臣主管此事）

译；武选分为两种，一是审官西院（《涑水记闻》说：王安石与韩绛合谋，想要阻挠文彦博，并夺去他的权力。有一天用中旨设置审官西院，枢密院起初并不知晓），一是三班院（《实录》记载：淳化三年下诏设置三班院，任命崇仪副使蔚进掌管此事。在此之前，供奉官等都隶属宣徽院管辖。到这时，另外设置三班院来考核官员政绩优劣，此后大多命令近臣主管此事）。元丰年间制定新制，把审官东院改为尚书左选，审官西院改为尚书右选，流内铨改为侍郎左选，三班院改为侍郎右选（《道乡集·苏丞相行状》说："唐朝制度，文官选拔掌管于吏部，武官选拔则由兵部主管。"）。掌管文武官员的选授、勋封、考课等政令。文臣寄禄官自朝议大夫以下、职事官自大理正以下，非由中书省敕令授予的，归尚书左选管理；武臣升朝官自皇城使以下、职事官自金吾街仗司以下，非由枢密院宣授的，归尚书右选管理；从初次出仕到州县幕职官，归侍郎左选管理；从借差、监当到供奉官、军使，归侍郎右选管理。分职为三种，封爵、赠官之事由司封主管，赐功定省之事由司勋主管，官资、考课等第、谥号之事由考功主管。凡是应当注拟官职、升迁调动、叙复官阶、荫补子弟，以及酬赏、封赠的事务，都按照所属分类的校勘法例，团甲以上事务上报尚书省，如果法例难以判定可否而需要裁决的，也是如此办理。如果是中散大夫、门使以上官员，就把迁叙的情况上报中书省、枢密院，得到批准后就全部颁发告身文书，然后通报尚书省侍郎以及所属的郎官（出自《续会要》）。尚书左、右选共设十五案（左选：掌阙案，知阙案，六品案，七品案，八品案，九品案、知杂上案、下案，甲库案。右选：流拟案，大使臣案，小使臣案，甲库案，掌注案，知杂案，告身案），侍郎左、右选共设十五案（左选：注拟、知阙案，补阙案，参军上案、下案，主簿上案、下案，县尉上案、下案，入宫案，甲库案，格式案，过院案。右选：注拟上案、下案，供奉官案，殿直案，甲库案，掌法案，知一案），这样四选就周密完备了。尚书：从二品，掌管文武官员的选拔事务并奉行其制命。凡天下官职空缺都详细登记在各种簿籍中，每月选取应当参与选拔的人员开列书写，集合官员进行注拟，考核其资历以确定可否任用。凡选授、封爵、功赏、考课等第之事，都由所属的郎官核实之后才判定完成。如果有疑难不能决断的，就禀报商议于尚书省，如果应当上奏议论，就与郎官一同上殿奏事。侍郎：从三品，掌管尚未改换官阶的文臣。凡是初次任命或者有过失负累的，都要经过考试才能选用。如果应当依照迁转的格式，就团甲，与郎官一同在便殿引见，禀奏改换官阶。右选，掌管尚未升朝的武臣。凡是任职而考试不合格的，以及已经任官而尚未应选的，都不注正阙。如果是选拔路分都监、将官、门使候、都总管司承受等官，都要把名单上报枢密院。朝会入班时，就手持文武班簿相对而立。官制施行后，尚书、侍郎共同处理曹内事务，上奏时一同上班；只有吏部选官分别掌管四选，有所议论上奏，就各自以选官事务与所属的郎官一同上殿奏事。元丰年间寄禄官，吏部尚书为金紫光禄大夫，六部侍郎为正议大夫。南渡初期，各曹尚书、侍郎互相通置，只有吏部备设官员。绍兴八年，依照元祐年间的制度，六曹都设置权尚书，用来安排尚未达到应有资格的人。建炎四年，六曹设置权侍郎，如同元祐年间的制度，满两年就转为正式，调补到

译外地任职的授予待制之职，不满两年的授予修撰之职。旧制规定，吏部设侍郎二员，分别掌管左选、右选，统称为吏部侍郎，如果命官兼任，就只称为左选侍郎或右选侍郎而已。绍熙三年，谢深甫、张叔椿兼任此职，才开始有侍左侍郎、侍右侍郎的称呼。此后从林大中、沈揆升任尚书副职以来，"侍左""侍右"就直接列入任命名目，相沿不改。郎中：主管尚书左、右选事务；以及侍郎左、右选各设一员，参与掌管选官事务并分别处理。凡是郎官，都用担任过知县资历以上的人担任，尚未达到资格的就担任员外郎。元丰年间的寄禄官为朝请大夫。建炎四年，下诏暂代职务、添差郎官一律罢除。刚进呈拟定官员时，只说吏部郎官；等到拟定告身文书详细官衔时，才具体说明是吏部尚书郎中或员外郎，主管尚书某选，主管侍郎某选。绍兴年间，吕希常以监六部门的身份兼任权侍右侍郎。李端民正式授任尚右郎官，此后何俌、杨炎、费行之被授任为吏部郎官，都有侍左、侍右、尚左、尚右的称呼。从此相沿不改。乾道元年，下诏："此后凡是没有曾经担任过监司、守臣的官员，不得授任郎官，作为定制。"从此馆职、太学、寺监丞等官员，受到资格的拘限，升迁调补的路子就走不通了。郎曹官员空缺时，只能由人兼代，很快就会调补到外地任职；虽然也有破格提拔任用的，但都是从著作郎一类职位直接跃升为二史之职，以至位列侍从之官。至于从外地召至京师担任郎官的，那资历品级已经很高，不过几个月，就依次升迁到卿、少卿之职，而郎官中有正式定员的就越来越少了。司封：判司事一人，起初以没有具体职事的朝官担任。凡是封爵制度，全都出自中书省，本司只是掌管确定谥号，事先戒告本部前来集合而已。元丰年间官制施行后，才真正实行本司的事务，掌管封爵、叙赠、奏荫、承袭等事宜。寄禄官为朝请大夫。司勋：掌管勋赏之事。凡是勋级共十二等（从上柱国到武骑尉）。从从七品往上推算到正三品，三年迁转一次，必定依照其所授予的官职来加封。凡赏赐都有一定的等级标准，如果事情应当受赏，就由所属的相应机构考核核实来上报，经过审核后上报尚书省。寄禄官为朝请大夫。隆兴初年，下诏合并裁撤司勋郎中，由司封郎中兼管此职。考功：判司事一人，由带职朝官或没有具体职事的朝官担任。凡是考核课绩的方法分别隶属其他机构管理，有的由其他机构专门负责，本司只是掌管审核太常寺拟定的谥号以及幕府、州县官员、流外官员的考核事务。元丰年间官制施行后，郎中、员外郎才真正实行本司的事务（出自《续会要》）。当初任命蔡峋、蔡京担任此职（出自《职略》）。掌管文武官员的迁转、磨勘、资历任用、考课等政令。凡是任命官员，都依照其所属的选官系统，把其职事记录并登注于档案中，每年记录其功过，应当升迁选授的，核验档案依照法度而依次进用；有过失负累的，就依法惩处其罪责。用七项事务考核监司官员。用四善、三最考核州县长官。凡是改换服色的，依照年资劳绩来计算。应当赐予谥号的，要审核太常寺所拟定的行状，上报尚书省集合官员商议后再上奏皇帝。凡是设立碑碣、题写名额之事都由本司掌管。旧制设置考课院，评定官员等第优劣都要经过一定的考核程序，元丰年间全部废除。分设十七案（五品案、六品案、七品案、八品案、九品案、职官案、参军案、令丞案、主簿案、县尉案、使副案、供奉官案、资任案、校定案、法案、知

译杂案）。元祐三年，下诏："知州的考课方法，由吏部把相关事务上报尚书省，转送中书省决定旨意。县令以下官员，由本部专门处理。"官告院：主管官二员。旧制，掌管吏部、兵部、勋级、封爵等官告文书，用来颁给妃嫔、王公、文武品官、内外命妇以及受封赠的人。官制施行后，四选都使用吏部印信，只有蕃官使用兵部印信。凡是绫纸的幅数、装裱轴柄的名色，都依照其品级的高低而定，应当奏请裁定的，就依照裁定内容颁发。大观年间并归尚书省管理，政和年间仍旧归吏部管理（另设主管官）。

○户部尚书（侍郎　郎中　员外郎　度支郎中　员外郎　金部郎中　员外郎　仓部郎中　员外郎）

《周礼·地官》大司徒的职掌，掌管建立国家的土地地图，以及其人民的数目（按：如今户部的职掌与地官的职任，虽然也颇为相同，如果考究其承接源流，考察其沿袭变迁，那么户部应当出自度支。度支，是主管计算的官职。计算的职任，本来出自《周礼·天官》中司会的职掌）。又，太宰的属官中有司会，按照九贡的方法，招致邦国的财用；按照九赋的方法，征令田野的财用；按照九功的方法，征令百姓职业的财用；按照九式的方法，均衡节制邦国的财用；掌管国家的官府、郊野、县都的各种物资财用，凡是记录在文书典册、版图之中的副本，用来查核百官的治理情况，并听取他们的会计报告（逆是接受并核查的意思，用来了解得失多少）。汉朝设置尚书郎四人，其中一人主管财帛的委输。到魏文帝时设置度支尚书寺，专门掌管军国的支出计算。吴国设有户部（吴国孙休刚即位时，户部尚书在阶下宣读奏章），而晋朝设有度支（晋朝当阳侯杜预担任度支尚书，对内用来便利百姓，对外用来救济边防、储备物资以供使用，用来增益当时的政务共有五十多条建议。又，张华担任度支尚书，主管运输漕运，决断计算精妙），都是主管计算之事。刘宋、南齐的度支尚书统领度支、金部、仓部、起部四曹。梁朝也是如此。北魏的度支也掌管支出计算（崔亮担任度支尚书，经营各项费用，每年都能节省以亿计的钱财）。北齐度支统辖度支（掌管财务计算会计，凡是军国的损益、供给粮饷等事务）、仓部、左户（左户掌管天下的计帐、户口）、右户（掌管天下公私田宅的租税课征）、金部、库部六曹。北周设置大司徒卿一人，依照《周礼》的制度，其属官中有民部中大夫二人，掌管承接司徒的教化，依照户籍名册的方法，协助统计百姓的多寡。隋朝初年设有度支尚书，兼并了北周民部的职掌（汉武帝初年设置尚书，设有民曹，主管凡是吏民上书之事，都经此曹主管。东汉光武帝改民曹主管缮修、工程、盐池、苑圃。魏朝设置左民尚书。晋惠帝又加设右民尚书。到刘宋、南齐、梁、陈都设有左民尚书。而北魏设有左民、右民等尚书，大多管理工程劳役之事，与如今户部的职掌不同。而梁、陈兼管户籍，这一点则大致相同。自从北周、隋朝设有民部以来，才相当于如今户部的职掌）。开皇三年，把度支改为……

译民部，统辖度支、民部、金部、仓部四曹；本朝编修《隋志》时，称之为户部，这是因为要避庙讳的缘故（隋炀帝时，韦冲曾任民部尚书。又武德二年，隋朝的民部尚书萧瑀担任相府司录）。唐永徽初年，又把民部改为户部，也是因避庙讳的缘故（太宗在位时，曾下诏说官名以及公私文书中，"世""民"两字不相连的，都不必避讳；到玄宗时才开始避讳这两个字）。显庆元年，把户部改为度支。龙朔二年，把度支尚书改称司元太常伯，咸亨元年，又恢复为户部尚书。当初，户部的位次排在礼部之后，武太后改设天地四时之官，把户部定为地官，从此户部的位次便排在礼部之前。神龙元年，又把地官改回户部，总管户部、度支、金部、仓部四曹事务。

译侍郎二人（《周官》中小司徒建大夫一职与此职责相同。北周依照《周官》设置。如今的侍郎，则是隋炀帝设置的民部侍郎。唐朝沿袭，后来改称户部。龙朔二年，改为司元少常伯。咸亨元年，恢复为户部侍郎。此后曹的名称虽或有变更，但官号未曾改变。旧制设一员，长安四年增设一员，神龙元年裁减，二年又恢复）。

郎中二人（汉代尚书郎一人，主管户口、垦田之事。三国吴时张温任尚书户曹郎。魏有民曹郎。晋分为左、右民曹。宋、齐以下，或称左民，或称左户。北魏有户部郎。北齐有左、右民曹。同在《吏部郎中篇》中。隋初为户部侍郎，炀帝去掉“侍”字，隋末改称民部郎。武德初年，为民部郎中。龙朔二年，改郎中为大夫，咸通元年恢复旧称。此后曹名或有变更，但官号未变。掌管户口、籍帐、赋役、孝义、优复、蠲免、婚姻、继嗣、百官、众庶、园宅、口分、永业等事。建中三年正月，户部侍郎、判度支杜佑奏称：“天宝以前，户部事务繁多，所以郎中、员外郎各设二人分掌署理。自兵乱兴起以后，户部事务简省，度支事务繁重，只有郎中、员外郎各一人。请调回郎中、员外郎各一人，分掌度支事务，等到天下战乱平息之后，再归还本曹。”奉敕依准）。

员外郎二人（隋文帝设置，炀帝改为承务郎。武德三年，恢复为员外郎）。

度支郎中一人（汉初，张苍善于算数，以列侯身份主管计簿，居于相府统领各郡国上计事务的人，称为计相，大概相当于如今度支的职任。魏尚书设有度支。历代度支的沿革都记载在《尚书》篇中。隋初为度支侍郎，炀帝去掉“侍”字。武德年间加“中”字。龙朔二年，改度支为司度，咸亨元年恢复旧称。掌管支度国家财用。开元二十四年三月，户部尚书、同中书门下三品李林甫上奏：“租庸、丁防、和籴杂支、春采、税草等各类旨符，每年编造一次。据州府及各司统计，用纸约需五十万张，还要差派百司抄写，事务十分劳烦。条目既多，详细核检难以周全，因为没有固定的额度，支税不能恒常，也因此掺杂人情，滋生奸伪。臣现在与采访使及朝集使商议，凡有不便于人、并非当地所产的项目，随宜加以变革，务求妥当便利。这样人人知道固定的准则，政令有常规条文，编成五卷，作为常行的旨符，各省司每年只需汇总应支物数颁行，每州不过一两张纸，仍随驿传发送。”敕令依准。至德以后，用兵开支增多。乾元二年十二月，吕某任兵部侍郎、平章事，兼任句当度支使。上元元年五月，刘晏任户部侍郎、句当度支事。元年建子月，元载任户部侍郎、句当度支使。宝应元年正月，刘晏任户部侍郎、句当度支使。贞元二年二月，韩某以宰相身份兼度支使；五月二日，窦参任中书侍郎、平章事、度支使。此后虽然没有单设，也有其他官员兼判，或称权判，也称专判）。

员外郎一人（改置的情形与户部员外郎相同），

金部郎中一人（《周官》有金职，掌管金、玉、锡、石、丹青等物的禁令。魏尚书设有金部郎，此后历代大多沿设。北齐金部主管衡量尺度、内外各库藏的文书账目。隋朝卢昌衡字子均，其祖父卢孝

译徵举荐他为尚书金部郎，他常对人说：“我用卢子均做尚书郎，自认为对得起冥冥之中了。”隋初为金部侍郎，炀帝去掉“侍”字。武德年间加“中”字。龙朔二年，改金部为司珍，咸亨初年恢复旧称。天宝年间，改为司金，至德初年恢复旧称。掌管府库所藏金宝货物、权衡度量等事务。自开元二年设置铸钱使以来，都是由其他官员兼任），

员外郎一人（改置的情形与户部员外郎相同），

仓部郎中一人（《周官》有仓人，主管储藏九谷。又有廪人主管九谷的数量，赐予口粮。魏尚书设有仓部郎，北魏有太仓尚书，也是这个职任。所以《后魏书》说：“李某任太仓尚书，兼管南部事务，命令千里之外各户分别转运，运到仓库缴纳。所在之处积压，延误数月，造成很大困弊。”历代大多设有仓部曹，都掌管仓廪之事。北周有地官所属的司仓下大夫。隋初为仓部侍郎，炀帝去掉“侍”字。武德年间加“中”字。龙朔二年改仓部为司庾，咸亨初年恢复旧称。天宝年间，改为司储，至德初年恢复旧称。掌管各仓廪之事。开元二十六年以后设置出纳使，都由其他官员兼任）。

员外郎一人（改置的情形与户部员外郎相同）。

宋代制度，户部判部事一人，由两制以上官员充任。凡户口、田产、钱财、食货方面的政令，都归属于三司（三司指盐铁、户部、度支）。本曹只是接受天下的土贡，元会时陈列于朝廷而已。熙宁年间，任命知枢密院陈升之、参知政事王安石制置三司条例司，设立官职、配置属官，取三司条例详加审查，所办事务交由该司处理。三年后，罢去归入中书省。将常平、免役、农田水利等新法归司农寺，将胄案归军器监，修造归将作监，推勘公事归大理寺，帐司、理欠司归比部，衙司归都官，坑冶归虞部，三司的权力自此开始分散。元丰官制推行后，废除三司归入户部左、右曹，三司的名称从此消失。旧三司使即相当于如今的尚书，副使即相当于如今的侍郎，权发遣副使即相当于如今的权侍郎，三司判官、推官及判子司官相当于如今郎中、员外郎的职任。建炎年间兵事兴起，曾任命知枢密院张悫提领措置户部财用，后升任中书侍郎，仍兼此职。绍兴五年，又任命参知政事孟庾提领措置。此后废除，专门委任户部长官、次官负责。左曹分为三案：一是户口案，掌管各路州军县户口的增减，百姓立户分家析产，科派人丁差役，兴卖房屋产业，申报户绝，索取妻子儿男的诉讼。二是农田案，掌管农田及田讼的处理期限，上奏丰收年成，验查水旱虫蝗灾情，劝勉督课农桑，申请佃种土地，考核县令佐官任满的奖惩，转奏各州雨雪情况，检查核实灾伤逃亡绝户的人家。三是检法案，掌管本部所有检法之事。另设三个窠：一是二税窠，掌管赋税的收纳、驱磨、隐匿、支移、折变。二是房地窠，掌管州县楼店务房廊的课利，僧道免丁钱及土贡献物。三是课利窠，掌管各州军酒课利，比较增减，知州、通判等官员的职位姓名，百姓承包盐场、酒务的祖额酒息，卖田投纳牙契等事。此外还设有开折、知杂司。右曹分为六案：一是常平案，掌管常平、农田水利以及义仓赈济，户绝田产，供养鳏、寡、孤、独之人的事务。二是免役案，三是坊场案，四是平准案

译，各自依名称承办相应事务。五是检法案。六是知杂案。绍兴二年，韩肖胄进言：“财赋过去全部隶属三司，如今户部只有上供的名目。各路的窠名，户部不能全部知晓，转运司也不能全部过问，丢失一个窠名收入就随之丢失了。希望诏令各路转运司，核查州郡收支中可以合并罢废的项目，建立固定的簿籍，使转运司统管各州，户部统管各路，这样收支就不会有遗漏了。”淳熙年间，诏令将左藏南库拨归户部。侍郎：掌管治理左、右曹的职事。元丰官制，户部侍郎设一人。中兴之初，只设长官、次官各一员，或者只设尚书或侍郎一员。绍兴四年，诏令户部侍郎兼管左、右曹，从此相沿不改。郎中（左曹、右曹）：分曹掌管事务。建炎三年诏令合并省减郎官，唯独户部因为五司职事繁重不予合并，各设一员。淳熙九年，诏令户部郎官兼管左藏南库，开始设置主管一职。度支郎中掌管统筹全国财用，核算其收支的数目；凡上供有定额，封桩有定数，科买有定期，都由其掌管。凡有漕运之事，则计算路程给付运费。凡内外的支给供应，以及俸给、驿券，赏赐衣服钱帛，都提前拟定标准，按时发放。金部：掌管金帛货宝的收入，以供国家使用。按年额催收调拨。建炎元年，诏令常平司现有管理的山泽、坑冶，一律仍旧拨归金部。三年，诏令罢废太府寺，隶属金部。仓部：掌管仓库柴草粮食出纳之事。建炎三年，罢废司农寺归属仓部。绍兴四年又重新设置司农寺。

○礼部尚书（侍郎　郎中　员外郎　祠部郎中　员外郎　膳部郎中　员外郎　主客郎中　员外郎）

唐尧、虞舜之时，秩宗掌管三礼。《周礼·春官》大宗伯，掌管建立邦国祭祀天神、人鬼、地祇的礼制。东汉尚书吏曹兼管斋祀，也是这个职责。魏尚书设有祠部曹。到晋室南渡后设有祠部尚书，掌管宗庙祭祀之礼。常与右仆射通职，不经常单设，由右仆射兼理（历代都与右仆射通职）。宋代祠部尚书统领祠部、仪曹二曹。齐、梁、陈都设有祠部尚书。北魏为仪曹尚书。北齐祠部尚书统领祠部（掌管祭祀、医药、丧葬赠赙）、主客、虞曹、屯田、起部五曹。另设有仪曹掌管吉凶礼制，隶属于殿中尚书。北周设置春官卿，又设有礼部，但未言明其职事；后改礼部为宗伯。春官所属又有典命（掌管内外九族的等差以及主管器物衣服的法令、僧道的法规），后改典命为大司礼，不久又改大司礼为礼部，称为礼部大夫（北周卢凯任礼部大夫时，曾充任出使陈朝的使者）。到隋朝设置礼部尚书，统领礼部、祠部、主客、膳部四曹，这是沿用北周礼部的名称，兼并前代祠部、仪曹的职责。唐龙朔二年，改礼部尚书为司礼太常伯，咸亨元年恢复旧称。光宅元年，改礼部为春官，神龙元年恢复旧称。总管祠部、礼部、膳部、主客的事务。

侍郎一人（《周官·春官》小宗伯中大夫，与如今的职任颇为相同。北周依照《周官》设置。如今的侍郎则是隋炀帝设置，唐朝沿袭。龙朔二年，改为司礼少常伯，咸亨元年恢复旧称。此后曹名或有变更，但官职未变。掌管策试、贡举以及斋郎、弘文馆、崇文馆、国子监学生等事务。旧制，由考功员外郎掌管贡举。开元二十

译三年，考功员外郎李昂被进士李权诋毁，朝廷议论认为考功职位轻微，不足以统领众多士子。到二十四年，于是由礼部侍郎掌管此事。开元、天宝年间，太平已久，众多士人务求进取，天下的杰出人才都由礼部侍郎决定取舍，所以权势倾动一时，地位与吏部侍郎相当）。

郎中一人（《周官·春官》肆师下大夫，也与如今的职任颇为相同。魏尚书设有仪曹郎，掌管吉凶礼制。历代大多设有此职，事例记载在《吏部篇》中。宋、齐仪曹隶属祠部。《梁书》说：“梁武帝对徐勉说：‘如今帝业初创，需要一位通晓学艺、熟悉朝仪的人，担任尚书仪曹郎。’徐勉说：‘孔休源见识才具清正通达，熟习政事，自晋、宋以来的《起居注》，能大致背诵。’于是任命他为仪曹郎。”北周依照《周官》设置。隋初为礼部侍郎，炀帝去掉“侍”字，又改称仪曹郎。武德初年，改为礼部郎中。龙朔二年，改为司礼大夫，咸亨初年恢复旧称，此后曹名虽改而官职未变。掌管礼乐、学校、仪式、制度、衣冠、符印、表疏、册命、祥瑞、铺设、丧葬、赠赙以及宫人等事务）。

员外郎一人（《周礼》肆师上士，北周依此设置。到隋文帝设置礼部员外郎，炀帝改为仪曹承务郎，武德三年恢复旧称。此后曹名虽改而官职未变）。

祠部郎中一人（魏尚书设有祠部郎，历代都有设置，主管礼制。北魏裴修任中大夫，兼管祠部曹。祠部曹主管礼乐，每逢有疑难议题，裴修都撰写斟酌旧例，都有条理规范。北周有典祠中大夫。隋初为侍郎，炀帝去掉“侍”字，武德年间加“中”字，龙朔二年改为司禋大夫，咸亨元年恢复旧称。延载元年五月下制：“天下僧尼隶属祠部，不须隶属司宝。”开元二十年正月下制，僧尼隶属祠部。天宝十一年，改祠部为职祠，至德初年恢复旧称。掌管祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药等事务，以及僧尼的簿籍。自天宝六年至至德三年，常设祠祭使，由其他官员兼任）。

员外郎一人（改置的情形与户部员外郎相同）。

膳部郎中一人（膳部在《周官》中就是膳夫、凌人二职。晋尚书设有左士、右士曹。北魏部官尚书统管左士郎。北齐改左士为膳部郎，掌管侍奉百官的礼食肴馔，隶属都官尚书。北周设膳部大夫一人，也掌管饮食，隶属大冢宰。隋代膳部隶属祠部，初设侍郎，炀帝去掉“侍”字。武德年间加“中”字，龙朔二年改为司膳大夫，咸亨初年恢复旧称。天宝十一年，又改膳部为司膳，至德初年恢复旧称。掌管饮食膳食、藏冰以及食料）。

员外郎一人（改置的情形与户部员外郎相同）。

主客郎中一人（汉成帝初设尚书，设有客曹，主管外国、夷狄事务，后来光武帝分改为南主客、北主客二曹。到魏代，也设有南主客事。晋代分为左、右、南、北四主客，有时单称客曹。宋、齐、梁、陈只设主客一职。北魏吏部统管南主客，祠部统管左主客。北齐改左主客为主爵，南主客为主客。隋初为侍郎，炀帝去掉“侍”字，不久又改为司籍郎。武德初年，改为主客郎中。龙朔二年，又改主客为司蕃，咸亨元年恢复旧称。掌管前朝二王之后以及各藩国朝贡聘问事务）。

员外郎一人（改

译置的情形与户部员外郎相同）。

宋代礼部判部事二人，由两制及带职朝官以上官员充任。凡礼仪之事，全部归属太常礼院，而贡举的政务则由知贡举官统领。本曹只掌管制科举人，补授太庙郊社斋郎、室长、掌座，都省集议，百官谢恩贺表，各州申报的祥瑞，出纳内外牌印之事，并兼领贡院。官制推行后，才正式确立其职责。凡天地、宗庙、陵园的祭祀，后妃、亲王、将相封册的诏命，皇子加封，公主出嫁，都要核定仪礼，颁布上下遵行。朝廷庆典宴乐，宗室的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，蕃使往来的宴请赏赐，以及经筵、史馆赐书修书之礼，照例都会同太常寺讲求参酌，制定相应的仪节。三年一次的贡举、学校考试补录诸生，都总管其政务。旌节章服的颁授，祥瑞表奏的进呈，凡属于礼乐方面的事务，都由其掌管。建炎三年，诏令将鸿胪寺、光禄寺一并归入礼部，太常寺、国子监也隶属于它。分为五案：一是礼乐案，二是贡举案，三是宗正奉使帐案，四是封册表案，五是检法案，各依名称办理相应事务。侍郎：辅佐尚书处理事务。南渡以后，各部长官、次官互相设置。绍兴七年，礼部设侍郎二员。隆兴初年，诏令尚书不常设，礼部侍郎只设一员。郎中：参与礼乐、祭祀、朝会、宴享、学校、贡举等事务。凡有增减，须审议后依次上报决断。凡遇庆贺或谢恩，负责撰写表文。与祠部、主客、膳部并列为四司。建炎三年，合并省减郎官，礼部兼领主客，祠部兼领膳部。隆兴初年，又诏令礼部、祠部各一员兼领，从此四司之事合并施行了。祠部：掌管各州宫观僧尼、道士、童行、住持等教门事务，祠祭奉安祈祷，神庙加封赐额等都属于此。医官的磨勘考核、医生的试补，都由其审核并决定取舍。主客：掌管各蕃国朝贡、宴请、赏赐之事。膳部：掌管祠寺告祭所用牲牢、礼料以及宴设酒食果实之事，收冰、藏冰、赐冰要按时不得延误。御厨、翰林司、牛羊司都隶属于它。

○兵部尚书（侍郎　郎中　员外郎　职方郎中　员外郎　驾部郎中　员外郎　库部郎中　员外郎）

《周礼·夏官》大司马的职责，用九伐之法匡正邦国，制定军法禁令，以此纠察邦国，统领校人、牧师、职方、司兵等属官，就相当于如今兵部的职任。魏代设置五兵尚书（《周官》有司兵，掌管五兵、五盾，分别辨明它们的种类和等级，以备军事之用。五兵之名，大概就出自此处。郑司农说五兵是指戈、殳、戟、酋矛、夷矛）。五兵指的是中兵、外兵、骑兵、别兵、都兵。晋初没有此职，太康年间才设置五兵尚书，而又将中兵、外兵各分为左、右（按：晋代虽将中兵、外兵分为左、右，与原来的五兵合为七曹，但尚书只设五兵而已，并没有七兵尚书的名称，直到北魏才开始有七兵尚书。如今各家著述有的说晋太康年间设置七兵尚书，是错误的）。宋代五兵尚书只统领中兵、外兵二曹，其余的都没有了。齐、梁、陈都设有此职。北魏为七兵尚书。北齐为五兵，统领左中兵（掌管各都督的告身、各宿卫官）、右中兵（掌管畿内的丁帐事务、各兵力士）、左外兵（掌管河南及潼关以东各部的丁帐，

译以及征发召集各兵）、右外兵（掌管河北及潼关以西各州，所管职责与左外兵相同）、都兵（掌管鼓吹、大乐、部小兵等事务）五曹。北周设大司马，其属官又有兵部中大夫、小兵部下大夫，其职责都已缺失不明。到隋朝设有兵部尚书，统领兵部、职方、驾部、库部四曹，这是沿用北周兵部的名称，兼并前代五兵的职责。唐龙朔二年，改兵部尚书为司戎太常伯，咸亨元年恢复旧称。光宅元年，改为夏官，神龙元年恢复旧称。天宝十一年，改为武部（至德初年恢复旧称）。掌管武官的选拔任用，总管兵部、职方、驾部、库部的事务。其分管的选举事务，也分为三铨，制度与吏部相同（尚书所掌管的，称为尚书铨。侍郎所掌管的，一个称为中铨，一个称为西铨，各有印信）。

侍郎二人（隋炀帝设置，唐朝沿袭。龙朔二年，改为司戎少常伯，咸亨元年恢复旧称。此后曹名或有变更而官职未变。旧制设一员，总章元年增设一员。掌管武职、武勋官、三卫以及兵士以上的簿书，朝集、禄赐、假告、差使、发配，亲事帐内的考核，以及颁发武职告身）。

郎中一人（历代兵部曹都设有此职，记载在《尚书》篇中。有的单称郎，有的设置郎中，事例在《吏部郎中篇》。隋初为兵部侍郎，炀帝去掉“侍”字，改为兵部曹郎。武德三年，改为兵部郎中。龙朔二年，改为司戎大夫，咸亨元年恢复旧称。所掌事务与侍郎相同）。

员外郎二人（隋文帝设置兵部员外郎，炀帝改为兵曹承务郎。武德三年恢复旧称，此后曹名虽改而官职未变）。

职方郎中一人（《周礼·夏官》设有职方氏，掌管天下的地图，辨明九州各邦国。历代无所听闻，到北周依照《周官》设置。隋初有职方侍郎，炀帝去掉“侍”字。武德年间加“中”字，龙朔二年改为司城大夫，咸亨元年恢复旧称。掌管地图、城隍、镇戍、烽候、防人路程的远近，以及归化首领）。

员外郎一人（《周官·夏官》职方上士，北周依照《周官》设置。隋代改置情形与户部员外郎相同）。

驾部郎中一人（《周礼·夏官》所属有舆司马；又有校人，是主管马匹的官员；又有牧司掌管放牧，还有巾车掌管公车的政令以及天子的五辂，这些都是驾部的本源。魏晋尚书设有驾部郎。宋代驾部隶属左民尚书。齐代也设有此职。北魏与北齐都称驾部郎中。北周有驾部中大夫，隶属夏官。隋初为驾部侍郎，隶属兵部。辛公义任驾部侍郎时，负责勾检马牧事务，查获走失马匹十余万匹。隋文帝高兴地说：“只有你辛公义，为国尽心尽力。”炀帝去掉“侍”字。武德二年，加“中”字。龙朔二年，改为司舆大夫。咸亨初年恢复旧称，天宝年间改驾部为司驾，至德初年恢复旧称。掌管车驾、专乘、邮驿、厩牧，管理牛马驴骡走失遗留的牲畜。开元十八年闰六月敕令：“近来给使者传马，事情颇为劳烦。自今以后，凡应乘驿传的，应发给纸券。”二十三年十月敕令：“新任命的都督、刺史以及关涉的主官、州上佐，都发给驿马遣送。”二十八年六月，敕令有陆驿之处可以设置水驿。自二十年以后，常设馆驿，由其他官员兼任）。

员外郎一人（《周官》有舆上士，北周

译有小驾上士，大概就是这个职任。到隋朝，设置情形与户部相同）。

库部郎中一人（《周官》有司甲，掌管戈盾弓矢等兵器之长，分别辨明其种类，以备军事之用。魏尚书设有库部郎，晋代沿袭。宋代库部主管兵仗。宋文帝宴请群臣，座中有归化的荒服之外的人，文帝问尚书库部郎顾琛说：“库中兵仗有多少？”顾琛跪着回答说：“有十万人的兵仗。”武库的兵仗数量本是秘密不外传的，文帝问了之后自知失言，等到顾琛这样跪答，文帝很赞赏这个回答。历代有的设置有的缺失。北魏、北齐库部隶属度支尚书，掌管一切戎仗器用。北周有武藏中大夫。隋代隶属兵部，初为库部侍郎，炀帝去掉“侍”字。武德年间，加“中”字。龙朔二年，改为司库大夫，咸亨初年恢复旧称。天宝十一年，又改库部为司库，至德初年恢复旧称。掌管军器、仪仗、卤簿法式以及乘用器具等）。

员外郎一人（《周官》有司兵中士。北周有小武藏下大夫。隋代改置情形与户部相同）。

宋代兵部判部事一人。凡登记武官军师士卒兵戎的政令，全部归属枢密院，其中选拔任用较小的事务又归三班。本曹只掌管三驾仪仗、卤簿字图，武成王庙的释奠以及武举之事，年终把义勇、兵箭手、寨兵的数目上报朝廷。元丰年间改制，只有民兵、马政权力仍隶属枢密院，武官铨选一并归入吏部。五年诏令：“凡涉及义勇保甲之事都隶属枢密院，其余民兵一律隶属兵部。”用什伍之法教导百姓成为兵士，用选拔举荐之法考试武士，用卤簿字图分布仪卫，用郡县地图周知地域情况。凡厢军、蕃兵剩员以及金吾街仗司的兵员，核查其数目并整顿他们的技艺。大将出征，向宗庙告捷，破敌的露布上奏朝廷。臣僚家中宣借兵级，以及蕃夷属户授官、封袭之事，都由其掌管。建炎三年，并入卫尉寺隶属兵部。分为十案：赏功案，民兵卫案，厢兵案，人从看详案，帐籍告身案，武举案，蕃官案，开折案，知杂案，检法案。侍郎：南渡以后，长官、次官互相设置，一度设侍郎二员，隆兴年间常设一员。郎中：建炎三年，诏令兵部兼职方，驾部兼库部。隆兴初年，诏令驾部、兵部郎官共设一员兼领，从此四司合而为一了。此后有的又分别设置，如果随军出征或奉命出使在外，则用来作为荣宠加以任命。职方：掌管天下地图，以周知四方地域的广袤以及城隍堡塞烽候之事，蕃夷归朝内附之事。驾部：掌管辇路、车乘、厩牧、杂畜、乘具、传驿的政令，辨明其出入的数目。建炎三年，诏令并入太仆寺隶属之。太仆寺下设骐骥、车辂二院（左、右骐骥院监官各二员，由武臣充任。掌管国家马匹事务，统领教习骏马的四指挥兵众，用以饲养喂食各类马匹。每一指挥以一百人为定额。车辂院掌管供应皇帝乘舆、法物）。库部：掌管军器、仪仗卤簿法式、随军防城所用什物，以及一切供帐之事。

洪迈《容斋随笔》说：“唐朝沿袭隋朝制度，尚书省设六曹。吏部、兵部分掌铨选，文官属吏部，武官属兵部。凡三品以上官员册授，五品以上制授，六品以下敕授，都委托尚书省奏请拟定。两部各分三铨。称尚书铨，由尚书主管。称东铨、西铨，由侍郎二人主管。吏部居左

译，兵部居右，称为前行，所以兵部的班次品级排在户部、刑部、礼部之上。唐睿宗初政时，任命宋璟为吏部尚书，李乂、卢从愿为侍郎；姚元之为兵部尚书，陆象先、卢怀慎为侍郎。这六人都是名臣，两个选部都以治理得当著称。此后用人不能都得贤才，兵部尤其严重。它演变为三班流外铨，不知从何时开始。元丰官制推行后，一切都加以改革，凡选拔任用之事，不论文武，全部交由吏部处理。苏东坡在元祐年间拜任兵部尚书，谢表中说：‘恭敬地想到先帝恢复六卿的名称，本想让后人认识三代的旧制。可是古今制度不同，闲职与要职的性质各异。武选隶属于吏部（天官），兵政总管于枢密院，所以司马这个职位只能省察文书而已。’这大概记述了实情。如今本曹所掌管的，只有各州厢军的名籍，以及每逢大礼时书写蕃官加恩的诰命而已。虽然名义上还统辖一些司局，如金吾街仗司、骐骥车辂象院、法物库、仪鸾司，但不过是每季郎官前往一次罢了。名存实亡，竟到了这种地步！”

○刑部尚书（侍郎　郎中　员外郎　都官郎中　员外郎　比部郎中　员外郎　司门郎中　员外郎）

唐尧、虞舜之时，士官用来匡正五刑；《周礼·秋官》大司寇，掌管邦国的三种法典，用以辅佐君王刑治邦国，大概就是这个职任。汉成帝时，尚书初设二千石曹主管郡国二千石事务，又设三公曹主管断狱。东汉光武帝改三公曹主管年终考核各州郡的政绩；二千石曹掌管中都官、水火、盗贼、辞讼、罪法之事，也称贼曹，在各曹中地位较重（《华谭集·尚书二曹论》说：“刘道真问：‘薛令长在东吴担任什么官职？’回答说：‘任吏部尚书。’又问：‘东吴对待吏部，比其他曹如何？’回答说：‘各部选拔都很清高，吏部特别是一时之俊选。’刘道真说：‘晋、魏以来都是这样，唯独我认为汉代看重贼曹是对的，吴、晋看重吏部是不对的。’薛君说：‘八座官秩相同，班次相等，其选任都很清要，应当同等看待，如果人才有多有少，选任的标准就难以精当，如果不得已而言，吏部执掌人事，人事难以明察。所以我认为吴、晋的做法是对的。您为何厚古薄今？’刘道真反驳说：‘如今的吏部，并非因为能够摒弃虚名、举荐质朴之人才受重视，所以录用以成就人才，位居三署，只是听任曹掾探访乡里舆论加以任用罢了，并不需要多么聪明。贼曹的职责是审理刑狱，刑狱之事难以精审，所以要看重它。’回答说：‘如今的贼曹，也不能听声辨色区分真假，还不是能断案的尚书。况且在狱中的多是小人，在朝廷的多是君子。小人容易查验，君子却难以精察。既然都是不得已，那么吏部应当被看重，贼曹应当被看轻。’”）。魏青龙二年，设置尚书都官郎，辅佐督军

译晋代又用三公尚书掌管刑狱之事。宋代三公、比部都主管法制；又设置都官尚书掌管军事、刑狱，统领都官、水部、库部、功论四曹。齐、梁、陈三朝都设有都官尚书。北魏也设有都官尚书。北齐的都官尚书统辖都官（掌管京畿以内非关得失之事）、二千石（掌管京畿以内得失之事）、比部、水部、膳部五曹；又设有三公曹，掌管各曹囚犯的名册、判罪断案、赦免之日举行金鸡等仪式（又掌管五时诵读时令），隶属于殿中尚书。北周设有秋官大司寇卿，掌管邦国刑狱；其属官又有刑部中大夫，掌管五刑之法。隋初设有都官尚书。开皇三年，把都官尚书改为刑部尚书，统辖都官、刑部、比部、司门四曹，这也是沿用北周的名称。唐代沿袭此制。龙朔二年，把刑部尚书改为司刑太常伯，咸亨元年恢复旧称。武太后把刑部改为秋官，神龙初年恢复旧称。天宝年间改为宪部，至德初年恢复旧称。总管刑部、都官、比部、司门各司事务。

译侍郎一人（《周官》中小司寇是中大夫，大概相当于现在这个职位。北周依照《周官》设置。到隋炀帝设置刑部侍郎，唐朝沿袭下来。龙朔二年改称司刑少常伯，咸亨元年恢复旧称。此后曹名有时改动，但官号不变。掌管律令，确定刑名，审核大理寺及各州应当上奏的事务），

郎中二人（《周官》大司寇属官中有士师下大夫，大概相当于现在这个职位。汉代尚书有三公曹，后汉有二千石曹，魏有都官曹，都是掌管刑法、狱讼之事的。历代沿革详载于《尚书》篇中。有的称为侍郎，有的设为郎中，例见《吏部郎中篇》。北周有小刑部下大夫，隶属秋官府。隋初设刑部侍郎，炀帝去掉"侍"字，又改称宪部郎。武德三年，改称刑部郎中。龙朔二年，改称司刑大夫，咸亨元年恢复旧称。职掌与侍郎相同），

员外郎二人（隋文帝设置刑部员外郎，炀帝改称宪部承务郎。武德三年，改称刑部员外郎。此后曹名改动而官职不变）。

都官郎中一人（汉代司隶校尉属官有都官从事，掌管中都官违法之事。后汉又改为尚书二千石曹，掌管中都官、水火、盗贼之事。魏青龙二年，开始设置尚书都官郎，辅助督察军事。晋、宋时尚书都官兼管刑狱。历代事迹详载于《尚书》篇中，其官职例见《吏部郎中》注。北周则称为司厉。隋初为都官侍郎，掌管簿录、配役、官私奴婢、良贱诉讼、俘囚等事务。炀帝去掉"侍"字，设置员外郎二人。武德三年加"中"字，减为一人。龙朔二年，改称司仆大夫，咸亨元年恢复旧称。掌管簿敛、配役、官奴婢簿籍、良贱以及部曲、客女、俘囚等事务），

员外郎一人（《周官》说司厉下士，大概与现在这个职位相当，北周依照设置。隋朝改置后与户部相同）。

比部郎中一人（魏代尚书有比部曹，晋朝沿袭。宋代比部主管法制。齐、梁、陈都有比部曹，北魏也是如此。北齐掌管诏书、律令、查核检察等事务。北周称为计部中大夫，大概就是这个职位。隋初为比部侍郎，炀帝去掉"侍"字。武德年间，加"中"字。龙朔二年，改称司计大夫，咸亨元年恢复旧称。天宝十一载，又改比部为司计，至德初年恢复旧称。掌管内外各司公廨，以及公私债务、徒役公程、赃物账目，以及核查用度物资）。

员外郎一人（改置后与户部员外郎相同）。

司门郎中一人（《周礼·地官》有司门下大夫，掌管授予管钥、开闭门户之事。历代大多缺置，到北周依照《周官》设置。隋初有司门侍郎，炀帝去掉"侍"字。武德三年，加"中"字。龙朔二年，改称司门大夫，咸亨元年恢复旧称。掌管门籍、关桥以及道路、通行证、遗失物品等事务）。

员外郎一人（《周官》有司门上士，北周依照设置。此后改置与户部相同）。

宋代刑部判部事二人，由御史知杂以上或朝官充任。淳化二年，因刑部要复核死刑案件，增设审刑院（知院事一人，由郎官以上至两省官员充任，详议官由京朝官充任。掌管详细审理大理寺所判案卷并上奏。治所设在右掖门）。凡是各地送上来的刑狱案件，都要送审刑院审议。大中祥符二年，设置纠察在京刑狱司（纠察官二人，由两制以上官员充任。负责审核在京刑禁徒罪以上案件）。元丰三年，并入刑部。五年，官制改革

译实行，刑部才专门管理此事。侍郎：按旧制，定夺、审复、除雪、叙复、移放等事，由尚书专门负责。至于制勘、体量、奏谳、纠察、录问等事，尚书、侍郎共同处理。南渡中兴后，长官与副长官交替设置。隆兴年间常设一员。淳熙年间依照崇宁专法，凡上奏诉讼及法令之事，都要请大理寺官员到部里共同商议。郎中：二人，分左右两厅，掌管详覆、叙雪之事。建炎时，郎中二员，职责没有区分。绍兴时，下诏依照元丰旧法，分厅办事，左厅负责详覆，右厅负责叙雪，使各官员各有职守，各有主见，参酌而任用。都官：掌管在京各司吏职的补换更替；有的按功过增减磨勘，就依照条例执行；各路州军编配羁管等人员，设立册籍记录其存亡去留。建炎三年，下诏比部兼管司门。隆兴初年，下诏都官、比部各设一员。从此都官兼管比部、司门之事。比部：掌管稽核文书账目，全面了解各司支给费用的多少。凡是各仓场库务的收支，各按其所属，按时具备账籍上报，比部核查审核并统计其数目。各受理文书档案，每季末索要审核相关事务，因此拖欠未纳及赃罚欠债，就追索令其补纳，没有隐瞒的就核销销账。司门：掌管门关、津梁、道路的禁令；凡经过的官吏、军民、商贩出入，都要稽查其中的诈伪行为。

○工部尚书（侍郎、郎中、员外郎、屯田郎中、员外郎、虞部郎中、员外郎、水部郎中、员外郎、军器所、文思院）

《周礼》冬官，其属官有考工，掌管百工之事，说国家有六种职事，百工是其中之一。汉成帝初设尚书，有民曹，主管凡是官吏百姓上书之事。后汉光武帝改民曹，主管缮修、功作、盐池、囿苑。魏设左民尚书，也兼管此职。晋、宋以来，有起部尚书但不常设。每逢营建宗庙宫室时就暂设此职，事情办完就撤销，把这些事分属都官、左民二尚书管理。北齐起部郎也掌管工造之事，隶属祠部尚书。北周有冬官大司空卿，掌管五材九范的法度；其属官工部中大夫二人，承办此事，掌管百工的名籍，并管理其禁令。到隋代才有工部尚书，统辖工部、屯田二曹，大概是沿袭北周工部的名称，兼有前代起部的职责。唐龙朔二年，改工部尚书为司平太常伯，咸亨元年恢复旧称。武则天改工部为冬官，神龙初年恢复旧称。总管工部、屯田、虞部、水部的事务。

侍郎一人（隋炀帝改设工部侍郎，唐朝沿袭。龙朔二年，改称司平少常伯，咸亨元年恢复旧称。此后曹名有时改动而官职不变。掌管兴造、工匠、各官署房屋、五行，以及纸笔墨等事务）。

郎中一人（晋代尚书有起部曹。历代都设有，详载于《尚书》篇中。隋初为工部侍郎，炀帝去掉"侍"字，又改称起部郎。武德三年，改称工部郎中。龙朔二年，改称司平大夫，咸亨元年恢复旧称。此后曹名改动而官职不变，职掌与侍郎相同）。

员外郎一人（隋文帝设置工部员外郎，炀帝改称起部承务郎。武德三年，恢复为工部员外郎。此后曹名改动而官职不变）。

屯田郎中一人（汉成帝设尚书郎两人，其中一人掌管户口、垦田，大概是尚书屯田郎的开端。到魏代，尚书有农部郎，也是这个职责。到晋代才有屯田尚书；到太康年间，称为田曹，后来又恢复为屯田。江左及宋、齐时则由左民郎中兼管屯田事务。梁、陈时称为侍郎。北魏、北齐都称为屯田郎。隋初

译为屯田侍郎，兼管仪武之事，所以《隋书》说有的称为屯田侍郎。炀帝去掉"侍"字。武德三年，加"中"字。龙朔二年，改称司田大夫，咸亨元年恢复旧称。掌管屯田、官田、各司公廨、官员职分田及官园宅等事务）。

员外郎一人（改置后与户部员外郎相同）。

虞部郎中一人（虞部大概是古代虞人职务的遗留。到魏代，尚书有虞曹郎中，晋朝沿袭。梁、陈称为侍郎。北魏、北齐虞曹掌管地图、山川，远近园圃、田猎、杂木等事，都隶属虞部尚书。北周有虞部下大夫，掌管山泽草木鸟兽并使之繁育，又有小虞部，都隶属大司马。隋初为虞部侍郎，隶属工部，炀帝去掉"侍"字。武德年间加"中"字，龙朔二年改称司虞大夫，咸亨元年恢复旧称，天宝十一载又改虞部为司虞，至德初年恢复旧称。掌管京城街巷、种植、山泽、苑囿、草木、薪炭供应、四税等事务）。

员外郎一人（隋朝设置此曹，与户部员外郎相同。龙朔以后，曹名改动而官职不变）。

水部郎中一人（《周礼·夏官》有司险，掌管设置国家的五沟、五涂并使道路畅通，大概是这个职责。魏代尚书有水部郎。历代有的设有的不设。北魏、北齐有水部，隶属都官尚书，也掌管舟船、津梁之事。北周有司水大夫。隋初为水部侍郎，隶属工部，炀帝去掉"侍"字。武德三年，加"中"字。龙朔二年，改称司川大夫，咸亨元年恢复旧称。天宝年间，改水部为司水，至德初年恢复旧称。掌管川渎、津堰、船舻、浮桥、沟渠、渔捕、运漕、水碾等事务）。

员外郎一人（北周小司水上士。隋朝改此曹，与户部员外郎相同。龙朔二年以后，曹名改动而官职不变）。

宋代制度，工部判部事一人，由两制以上官员充任。凡是城池土水工役之事，都隶属三司修造案管理，工部本曹不管此事。元丰官制改革实行后，尚书工部掌管天下城池、宫室、舟车、器械、符印、钱宝之事，以及百工、山泽、沟洫、屯田的政令。这时，尚书还没有任命人选。绍兴三年，将少府监并入工部，把文思院隶属其下。建炎年间合并裁省将作监、少府监、军器监，都归入工部。这时，营建修缮的事还顾不上，只有兵器制造最为紧急。绍兴二年，下诏在行在另设作院一所，专门打造武器铠甲，命工部长官、副长官专门提点，郎官每旬轮流检点。少府监既已并入工部，文思院上下界的监官都从工部里辟选差遣。又下诏御前军器所隶属工部，从此营造规模逐渐扩大。宰相建议说："户部以供给财物为要务，工部以办理事务为职能，实在不应是一体。希望让户部兼管此事。"皇上虽然认可，但最终没能合并。隆兴以后，宫室、器甲的制造逐渐减少，且各自分职掌管，起部的事务更加简省，只是提举其纲要而已。分设六案：叫工作案，营造案，材料案，兵匠案，检法案，知杂案。又专设一案，以御前军器案为名。侍郎：南渡初期，长官、副长官交替设置，隆兴年间下诏各设一员。郎中：按旧制，凡是制作、营缮、计置、采伐材料物资等事，按照程式交给有关部门办理，就由郎中、员外郎共同掌管。建炎三年，下诏工部郎官兼管虞部，屯田郎官兼管水部。隆兴元年，下诏工部、屯田共设一员兼管。从此四司合而为一了。屯田：掌管

译凡是屯田、营田、职田、学田、官庄、稻田、塘泺、堤堰等事务。虞部：掌管凡是山泽、苑囿、田猎，采伐木石、薪炭、药物之类，禁绝猛兽、毒药，以及茶矾场、盐池井、金银铜铁铅锡矿冶的废置收采等事务。水部：掌管凡是川渎、河渠、津梁、舟楫、漕运、水碾。凡是堤防疏浚的政令，都由其掌管。军器所（隶属工部）：提点官二员（绍兴三十二年，下诏从边防大臣中选差），提辖官、监造官各二员，勾办官、受给官、监门官各一员。掌管聚集工匠材料、制造兵器的政令。旧时就设在军器监，另外差遣提举官，由内侍统领。绍兴年间，改隶工部，撤销提举官，每日轮流派工部郎官、军器监官前去该所检点监视，后来又恢复由宦官典领。工部侍郎黄中对此提出意见，请求恢复隶属工部。朝廷听从了。三十二年，孝宗即位，有旨增设提点官，由内省都知李绰担任，改称提举，免除隶属工部。后来因御史张震极力争辩，又恢复隶属工部。后来改隶步军司，不久又恢复旧制。绍熙元年，裁减员额，如上述制度。文思院（隶属工部）：提辖官一员，监官三员（其中一员由文臣京朝官充任），监门官一员。掌管金银、犀玉工巧以及采缯、装钿的装饰。凡是仪仗器物、器仗、权量、车服等供给尚方、颁给百司的物品，都从这里出产。沿革详见《榷货务》《都茶场提辖官》。

○六部监门

六部监门官一员，掌管管理门钥。绍兴二年设置。选拔有才干能力的升朝文臣充任，仍命六部推荐上奏差遣人选。序位、俸给依照寺、监丞的标准，郎官如有空缺可以兼任。当初是听从吏部尚书沈与求的请求而设立的。

○主管架阁库

掌管储藏账籍文案以备使用。选拔有声望的选人担任。旧有管勾架阁库官，宣和年间罢废，绍兴十五年恢复设置，吏部、户部各差遣一员，礼部、兵部共差遣一员，刑部、工部共差遣一员，以主管尚书某部架阁库为名，是听从大理寺丞周某的请求而设立的。嘉定八年，又设置三省、枢密院架阁官。

○三省枢密院监门官

旧时以低级武臣充任。嘉定六年，谏官郑景绍说："部门用京朝官担任，那么省门的体制事务更为重要。"于是也命曾任知县、通判资历的京朝官担任。

●卷五十三 职官考七

○御史台

御史这个名称，《周官》里就有，大概是掌管赞书并授予法令的，不是现在这个职任（王有命令，就负责赞述其辞，写下处理的法令，来接受命令的人就授予他）。战国时也有御史，秦国在渑池之会上，各命令御史记录当时的事，又淳于髡对齐王说"御史在后"，这些都是记事的职务。到了秦、汉时期才成为纠察的职任（秦朝用御史监察各郡。汉初，叔孙通新定礼仪，说"御史执法，检举不符合礼仪的人就立即带走"就是如此）。所居的官署，汉代称为御史府，也称为御史大夫寺（汉代御史大夫寺在大司马门内，没有塾，其门用未涂色的梓木板作标志，题写"御史大夫寺"），也称为宪台。成帝时，御史府的官吏宿舍有百余间，井水都枯竭了；又其府中排列着柏树，常有成千上万只野乌栖息其上，早晨飞去傍晚归来，号称"朝夕乌"，乌鸦离去几个月不回来，年长的人都感到奇怪。后来果然废除御史大夫改为大司空，这就是先兆。后汉以来，称为御史台，也称为兰台寺（