钦定续通志卷三百二十二

译病去世。夏安期虽然凭借家世资荫，却颇能以才干自我砥砺，朝廷多次委以重任，然而他没有真正的学问，却要求进入经筵侍讲，为世人所讥讽。他在奉养享乐、蓄养歌伎方面，也不亚于他的父亲。

　　钦定续通志卷三百二十二

●钦定续通志卷三百二十三。列传一百二十三。

　　列传

　　宋 【二十七】

　　○宋二十七

陈尧佐【尧叟、尧咨】宋庠【祁】陈执中，刘沆，冯拯【行己、伸己】贾昌朝【昌衡】梁适。

鲁宗道，辥奎，王曙【益柔】蔡齐【延庆】

　　陈尧佐

　　宋庠

　　陈执中

　　刘沆

　　冯拯

　　贾昌朝

　　梁适

　　鲁宗道

　　辥奎

　　王曙

　　蔡齐

　　△陈尧佐

陈尧佐字希元，祖先是河朔人。高祖陈翔，任蜀地新井县令，因此在当地安家，于是成为阆州阆中人。父亲陈省华，字善则，曾侍奉孟昶担任西水尉。蜀地平定后，被授予陇城主簿，累迁至栎阳令。

该县的郑白渠被邻县豪强大族霸占，陈省华全部清除他们的阻拦，疏通水利，使百姓均沾其利。端拱三年，太宗亲自考试进士，长子陈尧叟考中甲科，谢恩时言辞明白流畅，太宗回头对左右说："这是谁家的孩子？"王沔回答说是陈省华之子。太宗当即召陈省华任太子中允。

黄河在郓州决口，命陈省华负责该州事务。任苏州知州时，遇上水灾，陈省华安置流民数千户，对饿死者全都予以掩埋。朝廷下诏褒奖他。他机智善辩，颇有吏才，景德初年判吏部铨选事务，暂代开封府知府，转任光禄卿。按照旧制，卿监应坐在偏殿，太宗因陈省华暂代京城府尹，特地为他另设座位，安排在两省五品官之南。不久他因病请求辞去官职，被拜为左谏议大夫，再次上表请求退休，未获准许，三年后去世，享年六十八岁，特追赠太子少师。

陈尧佐考中进士（据《隆平集》记载，端拱元年考中进士）后，历任魏县、中牟县尉，出任朝邑县令。恰逢宦官方保吉诬告他一事，被降职为本县主簿，改任下邽，累迁至秘书郎（据《东都事略》及欧阳修所撰《尧佐神道碑》都作累迁太常丞），任开封府录事参军，审理案件很有能力，升任府推官。因进言忤逆圣意，被降职为潮州通判。

他修葺孔子庙，建造韩愈祠堂，用来教化潮州百姓。有一民家的儿子被鳄鱼吞食，陈尧佐命属吏拿网前去捕捉鳄鱼，鳄鱼中网被捕，他撰文向市集众人宣示，然后将鳄鱼烹杀，鳄鱼为患的问题于是平息。被召回朝廷后，进献诗作数百篇，大臣们也称赞他的文才学识，得以担任直史馆，出任寿州知州。

那年发生大饥荒，他拿出自己的俸禄换成粮食煮粥，供饥民食用，官吏们也纷纷献出米粮，救活了数万人。改任庐州，因父亲生病请求归乡，任提点开封府界事务，后任两浙转运副使。当时钱塘江用竹笼装石头筑堤，被两次潮水侵蚀，年年损坏。陈尧佐建议填入木桩夯实泥土，堤坝才得以坚固。丁谓一直说此法不可行，改陈尧佐为京西转运使，后来还是按陈尧佐的建议施工，堤坝才终于建成。

改任河东路，因当地气候寒冷、百姓贫困，依靠石炭为生，他上奏免除此项税收，又减免泽州大广冶铁课税数十万。改任河北，因母亲年迈请求就近奉养，被召回负责纠察京城刑狱事务，任御试编排官，因排列名次出错被降职，监管鄂州茶场。

天禧年间，黄河决口，起用他为滑州知州，他建造木龙以消减水势，又修筑长堤加以防护，百姓称此堤为"陈公堤"。营建永定陵时，又改任京西转运使，入朝任三司户部副使，改任度支，参与修撰《真宗实录》，未经中书省考试，特被擢升为知制诰，兼史馆修撰，知通进银台司，晋升枢密直学士（据神道碑记载为迁龙图阁直学士

译），出任河南府知府，改任并州。

每当汾水暴涨，州中百姓就忧虑不安。陈尧佐为此修筑堤坝，种植柳树数万株，建成柳溪，百姓依赖其利。被召回同修三朝国史，代替其弟陈尧咨同知开封府，累迁至右谏议大夫，任翰林学士，于是被拜为枢密副使（据《宋宰辅表》记载，陈尧佐从翰林学士兼龙图阁直学士、右谏议大夫、权知开封府升任枢密副使，神道碑也记载兼龙图阁直学士，拜枢密副使）。

祥符县令陈诂治理严厉苛急，属吏想要治他的罪，他便弃官逃走。太后为此震怒，陈诂牵连到吕夷简，吕夷简因避嫌不敢辩解，此事下交枢密院处理。唯独陈尧佐说："如果治陈诂的罪，那么奸吏就会得逞，此后谁还敢再约束属吏？"陈诂因此得以免罪。以给事中身份参知政事，升任尚书吏部侍郎。

太后驾崩后，执政大臣大多被罢免，陈尧佐以户部侍郎身份出任永兴军知州。当初，太后派宦官在京兆城中修建佛塔，前任知州姜遵将古代碑碣全部毁掉，用作砖瓦材料。陈尧佐上奏说："唐代贤人的墓碑石刻，如今已损毁十之七八，子孙们精心镌刻的大字，本想流传千古，如今却一旦与瓦砾同归于尽，实在可惜。那些尚未毁坏的，希望敕令州县完好保护。"

历任郑州后，景祐四年，被拜为同中书门下平章事、集贤殿大学士，因灾异屡次出现而多次自责，请求罢免的奏章前后上呈四次。谏官韩琦弹劾他政事处理有误，认为他不适合担任宰相之职，于是与王随一同被罢免。任淮康军节度使、同中书门下平章事，判郑州。以太子太师身份退休后去世，追赠司空兼侍中，谥号文惠。

陈尧佐年少时好学，即使显贵之后仍手不释卷。擅长写古隶书，也精通八分书法，工于作诗。性情节俭朴素，器物衣服破损了就随即修补，说："不要让它们完全被丢弃。"自号"知余子"，曾为自己撰写墓志说："享寿八十二岁，不算夭折；官至一品，不算低贱；以使相身份纳还符节退休，不算屈辱。这三者大略可以让我安心归息于父母神灵栖息之地了。"陈抟曾对他父亲说："您三个儿子都将做到将相之位，只是次子最尊贵且长寿。"后来果然应验了陈抟的话，只是比陈尧叟晚去世几年。

　　陈尧叟

　　陈尧咨

　　 陈尧叟

陈尧叟字唐夫，脱去布衣任光禄寺丞，直史馆，与父亲陈省华同一天被赐予绯袍，升任秘书丞，再升任工部员外郎、广南西路转运使。恰逢朝廷加恩黎桓，任命他为交州国信使。此前每次奉命出使的人，必定会获赠数千缗财物。黎桓向百姓横征暴敛，往往砍断百姓的手脚。陈尧叟于是上奏召黎桓之子入朝，授予朝廷官职，而自己却拒收私下馈赠的礼物。此外黎桓辖境内先前有逃亡投奔而来的人，多被隐匿不遣返，因此海盗屡年入侵，陈尧叟将他们全部捕获归还给黎桓。黎桓感念此恩，也帮助捕捉海盗作为回报。

此前，每年都要征调雷、化、高、藤、容、白等州的士兵，让他们用船运载军粮渡海供给琼州，这些士兵大多不熟悉水路，往往溺水身亡，都深以为苦。海北岸有个递角场，正好与琼州相对，等待风向合适时，一天就能到达，与雷、化、高、太平四州陆路水路都很接近。陈尧叟因而规划，将四州百姓的租米改运到该场，命令琼州派遣蜑户驾船前来自取，人们都认为方便。

咸平初年，朝廷下诏各路劝课百姓种植桑枣。陈尧叟进言说："臣所管辖的各州，风土本来就与他处不同，最有利可图的作物是麻苎。麻苎的种植方式，与桑柘没有差别，一旦长成宿根，就能不断抽出新枝，一年之内可收三次苎麻，而其根本又能保持稳固。国家军需所急需的，布帛是首要之物，因此我劝谕辖境百姓广泛种植麻苎。请求将所种麻苎的顷亩

译数折算为桑枣的种植数额，各县令佐依例记录在案作为考核标准，百姓拿所织的布匹前往官府出售的，免除其算税。这样一来，布帛可上供朝廷，钱财货物可流通于下，公私两便。"朝廷下诏依此施行。

调任回朝后，加授刑部员外郎，升任兵部，拜主客郎中、枢密直学士，知三班兼银台通进封驳司，任置群牧使。黄河在澶州王陵口决口，朝廷下诏派他前往主持堵塞工程，于是与冯拯一同担任河北河东安抚副使。当时朝廷内外上呈奏章者极多，朝廷命他与冯拯详细审定其中利弊，并与三司商议削减冗余事务，不久与冯拯一同被拜为右谏议大夫，同知枢密院事。

有人反映三司官吏因循敷衍成习，公文有拖延五七年都未决断的，百姓官吏都深受其苦，水旱灾害多由此引起。朝廷下诏命陈尧叟与冯拯推举精明干练的常参官，与三司商议，削减繁冗事务，处理积压事务。总共省去繁琐冗余的文书账目二十一万五千余道，又减去河北冗官七十五员（据冯拯传记载为减废冗官十五员，考《长编》记载，省去三司积滞文帐及诸州无例施行文字二十一万五千余道，减河北句当京朝官使臣幕职共七十五员，冯拯传的记载显然有误，此事应记载于陈尧叟传中，冯拯传不再重复记录，在此附加说明）。

五年后，晋升给事中。景德元年，升任工部侍郎，签书枢密院事，俸禄恩例都与副使相同。不久兼任刑部、兵部两个侍郎职务，与王钦若一同知枢密院事，仍兼任群牧制置使。当初设置此使职时，就是以陈尧叟担任。等到他掌管枢密院后，就免去了此职。到这时，因为国家马政军事之根本，应当由大臣总领，所以又委托陈尧叟负责。

参与编修国史，大中祥符初年，皇帝东封泰山，加授尚书左丞，晋升工部尚书。祭祀汾阴后，礼成，晋升户部尚书。五年，与王钦若一同以本官检校太傅、同平章事，充任枢密使，加检校太尉。不久与王钦若一同被罢免枢密使之职，仍旧掌管群牧事务。次年又与王钦若以本官检校太尉、同平章事，充任枢密使。因足疾请求辞去职位，被优待拜为右仆射，出任河阳知州，皇帝赐诗为他饯行。

天禧初年，还朝，去世，享年五十七岁，追赠侍中，谥号文忠，录用他的孙子陈知言、陈知章为将作监主簿。长子陈师古，赐进士出身，后任都官员外郎，次子陈希古官至太子中舍，因事获罪除去官籍。

陈尧叟仪表雄伟，精力强健，奏对时言辞明辨，多有智谋，长期执掌机密事务，军马的名册都能全部记住。他的母亲冯氏，性情严厉，陈尧叟侍奉母亲孝顺恭谨，说话轻声细语地侍立在母亲身旁，不敢因自己显贵而有所倨傲。家中本来富裕，朝廷俸禄赏赐也很丰厚，但冯氏不允许子孙们奢侈行事。景德年间，陈尧叟执掌枢密要务，弟弟陈尧佐任直史馆，陈尧咨任知制诰，与父亲陈省华同时在北省任职。诸孙中任官者有十几人，宗族亲属考中科举者又有数人，家族荣盛无比。宾客来访时，陈尧叟兄弟侍立在陈省华身旁，客人反而感到不自在，大多告辞而去。陈省华去世后，皇帝褒封他的母亲为上党郡太夫人，进封滕国夫人，享年八十多岁仍然健在，比陈尧叟去世晚了几年。

　　 陈尧咨

陈尧咨字嘉谟，考中进士第一名，被授予将作监丞，通判济州，被召任秘书省著作郎、直史馆，判三司度支句院，此后开始合并三部句院由他兼管，擢升右正言、知制诰。

崇政殿考试进士时，陈尧咨担任考官，三司使刘师道嘱托其弟刘几道，以试卷做暗记，事发后被贬为单州团练副使，恢复著作郎之职，出任光州知州，不久恢复右正言、知制诰之职，出任荆南知州，改任起居舍人，同判吏部流内铨。

按旧例，被举荐的选人可多次升迁官职，而

译贫寒之士却没有晋升途径。陈尧咨推荐了那些值得擢升的人，皇帝特地予以升迁。改任右谏议大夫、集贤院学士，以龙图阁直学士、尚书工部郎中身份出任永兴军知州。长安土地盐碱，缺乏甘泉，陈尧咨疏浚龙首渠，将水引入城中，百姓得以受益。

然而他为人豪奢，不遵守法度，扩建武库，修建视草堂，开辟三个城门，修筑甬道，出入时列队护卫，用刑严酷苛急，多次有人被杖打致死。他曾以气势凌辱转运使乐黄目，乐黄目不能忍受，请求辞职离去，于是朝廷改调陈尧咨为河南府知府。不久有人揭发他在长安任职时的不法之事，皇帝不想深究，只是削去他的职务，改任邓州，不久又恢复知制诰之职。

陈尧咨性情刚烈乖戾，屡遭挫折后，闷闷不乐。陈尧叟入宫觐见皇帝，皇帝问及此事，陈尧叟回答说："陈尧咨怎会理解皇上保全他的用意呢？他自认为遭到谗言诽谤才落到如此地步，恳请明示他所犯的过错，使他明白陛下保全他的心意。"皇帝为此下诏详细列出他的过失，严加责备，陈尧咨这才惶恐谢罪，过了很久恢复原职。

仁宗即位后，擢升为开封府知府，任翰林学士、龙图阁学士，因他是先朝首榜甲科状元，特诏他排班位于旧日同榜学士蔡齐之上（按本传未记载陈尧咨考中进士的年份，考《宋史·真宗本纪》记载咸平元年三月壬申，赐宴琼林苑给进士孙仅等人，推算陈尧咨考中进士应当就在这一年，也就是所称的"先朝初榜甲科"）。

改授宿州观察使，出任天雄军知州。陈尧咨内心不平，坚决推辞，但不得已而接受任命。自从与契丹修好以来，城墙器械长期未加修缮，陈尧咨将其整修完好，但征调百姓劳役烦扰甚多，还常常大发脾气，命令士兵持大棍侍立在旁，官吏百姓言语稍有不合心意，立即遭受责打困厄。

以安国军节度观察留后身份出任郓州知州，建议疏浚新河，从鱼山到下把，用以疏导积水。被拜为武信军节度使，出任河阳知州，后改任澶州，又改任天雄军，去世，追赠太尉，谥号康肃。

陈尧咨在兄弟中文才最为不足，然而以气节自许，擅长隶书，善于射箭。任荆南知州时，母亲冯氏问他："古人治理一郡一县，必定有独特的政绩，你治理郡地有什么治理成效？"陈尧咨回答说："荆南地处要冲，迎送宴请几乎没有空闲的日子，不过我射箭较为精湛，众人无不佩服。"冯氏说："你父亲教导你要忠孝，希望你能辅佐国家，如今你不致力于仁政善化，却专门以一介武夫的技艺自夸，难道这是你先父的心意吗？"于是用拐杖打了他（据记载，冯氏生了陈尧叟三兄弟，都显贵一时，史书称她性情严厉，不许诸子行事奢侈，可谓身处富贵而不骄纵，处于富足而能节俭，无愧于贤母之名。《东都事略》记载她询问陈尧咨治理郡地的成效后，用拐杖责打他，尤其体现出她深明大体。《宋史》陈尧咨本传未记载此事，现据此增补）。

儿子陈述古，任太子宾客，退休，学识渊博笃实，能写文章，任馆阁校勘（按《宋史》陈尧佐传中未记载他有儿子，陈尧叟传记载有儿子师古、希古，陈尧咨传记载有儿子述古、博古，考《隆平集》，陈尧叟未记载有儿子，陈尧佐有十个儿子，述古、博古都是陈尧佐的儿子，陈尧咨有七个儿子，本传都未记载。欧阳修所撰《陈文惠公神道碑》记载："儿子十人，长子述古，有德行；无，博古有德行，博古官至馆阁校勘。"而《宋史·陈尧咨传》记载他有儿子博古，也任馆阁校勘，记载各有出入，一并记录以备考证）早年去世（按《宋史》此处以下有陈尧叟侄子陈渐的附传，没有值得记录的事迹，现删去）。

　　△宋庠

宋庠字公序，安州安陆人，后来迁居开封的雍丘。父亲宋玘（据宋祁所撰其父行状及王珪、范镇所撰宋庠、宋祁碑文，都写作"玘

译"，《宋史》本传作"■〈木巳〉"应是错误，现据此更正）曾任九江县掾。

宋庠在天圣初年参加进士考试，在开封府试及礼部试中都名列第一，被擢升为大理评事，同判襄州，被召回考试，升任太子中允、直史馆，历任三司户部判官，同修起居注，再升任右正言。

郭皇后被废黜时，宋庠与御史一同伏在朝堂上争谏，因此被罚款，过了很久，任知制诰。当时朝廷亲自考策贤良、茂才等科，却命令与武举人混杂考试，宋庠进言说这不是对待天下士人应有的做法，应当依照本朝旧例，命有关部门另设考场，准备饮食，将武举人安排另行考试，皇帝下诏依此施行。

兼任史馆修撰，知审刑院。密州豪强王澥私自酿酒，邻居前去举报，王澥骗他的奴仆说这是盗贼，让奴仆将其父子四人全部杀死。州里判处该奴仆死罪，唯独王澥不用抵罪。宰相陈尧佐袒护王澥，宋庠据理力争，最终判定王澥抵罪处死。

改任权判吏部流内铨，升任尚书刑部员外郎。仁宗想任命他为右谏议大夫、同知枢密院事，中书省进言说按旧例没有从知制诰直接除授执政官的先例，于是改任翰林学士。宋庠原名"郊"，李淑担心他抢先自己升迁，用巧计中伤他，说："宋受命的国号，'郊'与'交'同音，合起来说姓名，是不祥的。"（据《东都事略》记载，李淑在翰林院时，趁机对仁宗说："宋郊姓氏应合国号，名字应验祭天，是不祥的。"这段话比《宋史》本传的记载更为清楚。）皇帝没有理会此说，后来才谕令他改名为"庠"。

宝元年间，以右谏议大夫、参知政事身份任宰相，为人儒雅，熟悉朝廷旧例，自从执掌政务以来，遇事总能明辨是非，与宰相吕夷简屡屡意见不合而不被采纳。凡是与宋庠交好的人，吕夷简都指责为结党营私，如郑戬、叶清臣等人都被排挤外放，于是任命宋庠出任扬州知州。

不久，以资政殿学士身份改任郓州，晋升给事中。庆历五年，任参知政事。范仲淹去职时，皇帝问宰相章得象："谁可以接替范仲淹？"章得象推荐宋祁，而皇帝本意在宋庠，于是又召他任参知政事。庆历七年春天大旱，皇帝依照汉代应对灾异的策略，援引罢免三公的旧例，罢免宰相贾昌朝，辅政大臣都被削去一级官职，宋庠也被降为右谏议大夫。

皇帝曾召集两府大臣在资政殿（据《忠规德范碑》及《长编》都作天章阁）对答，出示手诏，策问时事，宋庠说："两次汉代的策问本是延请隐居山林的隐士回答的，如今臣等身居政府要职，却像应试的生员一样对答，这不是尊崇朝廷体制的做法，应当请求到中书省集体商议奏对。"

当时陈执中任宰相，不学无术，缺少文采，所以夏竦为皇帝谋划此策，用意是想使陈执中为难。议论者都认为宋庠深明体统。

第二年被任命为尚书工部侍郎，充任枢密使。皇祐年间，拜兵部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士。明堂祭礼完成后，又加授工部尚书。皇祐三年，宋祁之子与越国夫人曹氏的门客张彦方交往，而张彦方伪造敕牒替人补授官职，事发被判死罪，谏官包拯上奏弹劾宋庠没有管束好子弟，又说宋庠在政府任职期间没有什么建树，宋庠也自请离职，于是以刑部尚书、观文殿大学士身份出任河南府知府，历任许州、河阳知州。

嘉祐三年，再度晋升兵部尚书，以检校太尉、同平章事身份充任枢密使，封莒国公。因与副使程戡不和，程戡被罢免，而御史又议论宋庠昏聩怠惰，于是改任河阳三城节度、同平章事，判郑州，改任相州，因病被召回朝廷。英宗即位后，改镇武

译宁军，改封为郑国公。宋庠在相州任职时，就已上书请求退休养老。到这时请求仍未停止，于是外放判亳州。宋庠前后所到之处，都以镇定安静作为治理方针。等到再次被起用时，便随波逐流、只求自安，晚年偏爱宠信小儿子，多与小人交往，行事不谨慎。御史吕诲请求下敕令，不许宋庠让两个儿子跟随身边。皇帝说："宋庠年纪老了，怎能不让他的儿子跟随他呢？"到亳州后，他请求退休的态度更加坚决,于是以司空的官衔退休，去世。

追赠太尉兼侍中，谥号元献，皇帝亲自为他篆写墓碑，题为《忠规德范之碑》。宋庠自从应举之时起，就与弟弟宋祁一同以文学闻名，才名冠绝天下,他生活俭省节约，不喜好声色之娱，读书直到老年都不知疲倦,天性忠厚,曾经说过：

译逆诈欺人、倚仗聪明、残害他人、夸耀才能，这些事我终身都不做。弟弟宋祁。

　　宋祁

　　宋祁

宋祁字子京，和哥哥宋庠同时考中进士，礼部考试宋祁第一，宋庠第三。章献太后不想让弟弟排在哥哥前面，就提拔宋庠为第一，把宋祁放到第十。人们称他们为"二宋"，用大小来区分。宋祁脱下布衣入仕。

复州军事推官孙奭举荐他，改任大理寺丞、国子监直讲，召来考试后，授职直史馆，又两次升迁为太常博士，同知礼仪院。有关官员说太常旧乐屡次增减其声不协调，皇帝下诏让宋祁一同审核校正。

试验李照制定的新乐，胡瑗铸造钟磬，宋祁都主管此事，事见《乐志》。升任尚书工部员外郎，同修起居注，暂代三司度支判官。当时陕西正用兵，调运军费日益窘迫，宋祁上奏说："如今左藏库没有"

多年积存的钱币，太仓没有三年的存粮，实在是由于索取已经用尽,而使用却没有节度。朝廷有三大冗费，也有三小费,使天下的财富陷于困顿。什么叫三冗？天下有固定的官职，却没有限定员额，这是第一冗；天下的

厢军不能作战，却耗费衣食，这是第二冗。僧道人数日益增多，却没有定数，这是第三冗。从今以后，已受戒具的僧道姑且照旧，其余的一律罢除，还俗为民，可以得到耕夫织妇五十余万人。天下

厢军只图供应差役，本来不懂兵事。每月支给粮饷，每年耗费库中布帛，已在名册上的不必论及。其余的全部驱使去种田，又可得到力耕的人数十万。国家郡县本来有固定的官员编制，譬如以十人为定额，常常

以十二人超编，才能升迁调任；有罪被贬谪的随即递补空缺。如今州县并不比从前多，而官员却是过去的五倍。请下诏三班院、审官院、内诸司、流内铨，明确规定员额限制，定为常法。至于门荫、流外贡，

以及科举出身的，都要切实设置选限，稍加择人之务，等到有官缺时，按照员额补授官吏。什么叫三费？一是道场斋醮没有一天空闲，各衙门供应耗费不可计算。陛下祭祀天地、宗庙、社稷、百神，用牺牲玉帛，

让有关官员穿戴整齐来奉祀，按时节进献，足以彰显明德，招致多福了。何必希求琐屑的回报呢？二是京师的寺观，有的多设置徒众士卒，增添官府衣粮，大致是别处的三倍，而且又自行募集民财，

营建祠庙，虽说不耗费官府钱粮，然而国家与百姓本是一体，舍国取民，其损害是一样的。三是使相节度，不隶属于紧要藩镇。节度使的设置，本应或是镇守边疆，或是统领屯驻的军队，如今大臣被罢黜时，大多滥受此恩典封赐，

白白靡费国家费用。请从今以后，凡不是边防要地、没有驻军屯守的州，不得设立节度使。已带节度使职衔的，不得留任靠近边境的藩镇及京师。这样去除三冗、节省三费，陛下再能亲身厉行节俭，示范于四方，衣服

起居不超出旧有规矩，后宫的锦绣珠玉不得妄加靡费，天下响应，民业日益丰足，到那时饮马西河，讨伐那蠢蠢欲动的戎狄首领，都在我们掌握之中了。"后调任判盐铁句院，同修礼书，本应轮到他担任知制诰，可是宋庠正

任参知政事，于是就任命他为天章阁侍制，宋庠被罢相，宋祁也外放为寿州知州，后调任陈州，还朝任知制诰，暂代同判流内铨，以龙图阁直学士身份任杭州知州，留任为翰林学士，提举诸司库务。

多次厘正弊政，事务增设了句当公事官，那些下属官员陈述利害的，都要先禀报请求裁定可否，然后才在三司讨论，于是定为法令。后调任知审官院，侍读学士。宋庠再度任参知政事，宋祁被罢去翰林学士，

改任龙图阁直学士、史馆修撰，修撰《唐书》，多次升迁为右谏议大夫，充任羣牧使。宋庠任枢密使，宋祁又担任翰林学士。景佑年间，皇帝下诏征求直言，宋祁上奏说："人主不能决断，这就叫做乱

译。"又说：

"与贤人谋划，却与不贤之人决断；郑重地选任大臣，却又轻率地任用他们；大事不图谋，却急于处理小事。这就叫做三患。"他的用意主要在于加强君主的威严，分辨邪正，先做急务，都切中当时的弊病。恰逢晋升温成皇后为

贵妃，按旧例，妃嫔都要颁发册书，妃嫔若辞让，就取消册礼。然而告身仍须交由有关部门，必须等候旨意然后才能进呈。而且凡是制词一旦授予，就该在合门宣读，学士院授予后书写，送中书省加盖三省官衔，官告院用印。

然后进呈宫内，宋祁恰好当值制词，不等候旨意，写好诰命也不送中书省，径直取官告院印章使用，急忙封好进呈。此时贵妃正受宠爱，希望举行册礼，得到告身时,却大怒，把它扔在地上。宋祁因此获罪出任许州知州，才数月，又被

召为侍读学士、史馆修撰，祭祀明堂后，升任给事中，兼龙图阁学士。因他儿子与张彦方交游而获罪，出任亳州知州，兼集贤殿修撰。一年多后，调任知成德军，升任尚书礼部侍郎，

充任本路安抚使兼马步军都总管。河北骑兵虽多，但战马常常不足，请求放宽河东、陕西的马禁。又请求恢复唐代驮运幕帐的制度。任职三个月，调任定州。又上奏说："天下的根本在河北。

河北的根本在镇州、定州，因为那里扼守着敌人的要冲，是国家的门户。谋划契丹之事，不能不先谋划河北；谋划河北之事，舍弃镇定二州，就没有值得商议的地方了。请求合并镇州、定州为一路，用将相大臣统领，使权力统一

而责任有所归属。河北人耻于怯懦、崇尚勇武、喜好议论时事、甘愿获利而忘却生死，这大概是他们的天性使然。如果稍加激励，就不用担心他们不肯作战。臣私下认为，想要军队强大，不如多积粮谷和财物；想要士卒训练有素，不如善于选择将领。

想要将帅使士卒乐于战斗，不如重赏严罚；想要敌人观望而不敢前进，不如让镇州、定州兵力雄厚。请先运送粮谷到镇州、定州；镇州定州粮食充足后，再运到其它州郡。其余各路统军将领在陕西、河东有功绩者，可以调升到镇州

定州任职，这样一来镇州定州就更加雄厚，天下也能长治久安。战马越来越少，臣请求多用步兵。马少则精锐骑兵更精，步兵多则战力更强健。我们能发挥步兵之长，即使契丹马多，也无从施展了。"（按：《东都事略》称宋祁镇守

边地时议论兵事，即使是古代名将也不能超过他。范镇所撰《神道碑》记述较为简略，如今据以参考编辑。）又著《少御戎论》七篇，加封端明殿学士，特升吏部侍郎，知益州。不久除授三司使，右司谏吴

及曾上言，说宋祁在定州治理不善，放纵家人向公使钱借贷数千缗，在蜀地奢侈过度。不久，御史中丞包拯也说，宋祁在益州多次游宴，况且他的兄长正掌握朝政，不宜再任用他。三司于是加封他为龙

图阁学士，知郑州。《唐书》编成后，升任左丞，进封工部尚书，因体弱多病请求便于就医服药，入朝判尚书都省。（按：《神道碑》记载，《唐书》编成后进封尚书左丞，因病从郑州返回，入朝判尚

书都省之后，升任工部尚书；传中说进封工部尚书是在判尚书都省之前，与碑文记载互有差异。）过了一个月，拜翰林学士承旨，皇帝下诏，凡遇他入宫值班时，允许一子照料汤药，又任羣牧使，不久去世。

临终遗奏请求选择宗室中贤能的人才进封亲王，作为祭祀宗庙的主祭者。如果六宫有诞育皇嗣的喜庆，皇嗣繁衍增多，那么宗室之子就应降封为郡王，以避开正嫡的地位，这是安定人心、防范祸患的重大计策。又自己撰写墓志

铭及遗嘱交给他的儿子。三天殓葬，三月下葬，切勿拘泥于流俗的阴阳忌讳。不要请求谥号，不要接受朝廷追赠的恩典。你们兄弟十四人，只有两个幼子尚未出仕，把他们托付给莒公。莒公在世，你们就不会

孤苦

译无依了。后来朝廷追赠他为刑部尚书。宋祁兄弟都以文学著称，而宋祁尤其擅长写文章，善于议论，但是清廉俭约、庄重的品格，比不上宋庠。评论者认为宋祁没能官至宰相，也是因为这个缘故。他修撰《唐书》十余年，从守亳州出仕，

无论内外任职，常常随身携带书箱。宋祁所到之处，处理政务明察严峻，喜好制定条规教令。他的儿子宋遵治谨记遗训，没有为他请求谥号。过了很久，学士承旨张方平进言说，宋祁按法度应当得到谥号，于是谥为"景文"。

　　△陈执中

陈执中字昭誉，因父亲陈恕的关系被任命为秘书省正字，多次升迁为卫尉寺丞、知梧州。他献上《复古要道》三篇，真宗认为他与众不同，召见了他。皇帝患病，年事已高，大臣们没有人敢提议册立太子，陈执

中进献《演要》三篇，以尽早确定天下根本为主旨。第二天，皇帝把其它奏疏拿给辅臣看，众人都称赞"好"。皇帝指着袖中的东西说："还有比这更好的，拿出来吧。"原来正是《演要》。于是召他到便殿应对，慰问了很久，提拔他为

右正言。过了一个月，就立了皇太子。第二年，因考核御史进士卷差错，被贬为卫尉寺丞，监岳州酒务。不久恢复殿中丞，通判抚州，又复任右正言。曹利用的女婿卢士伦被除授福建转运

使，畏惧路远不肯赴任，曹利用为他求情，于是改任京东。陈执中曾经上奏弹劾此事，曹利用挟私怨报复，把陈执中调出京任汉阳军知军。等到曹利用获罪后，才召他为羣牧判官，暂代三司盐铁判官，多次升迁为三司户

部副使。明道年间安抚京东，进封天章阁待制，出使归来后，知应天府，后调任江宁府、扬州，再升任工部郎中，改任龙图阁直学士、知永兴军，拜授右谏议大夫，同知枢密

院事。元昊侵犯延州时，皇帝亲手写诏书咨询辅臣攻守方略。陈执中呈上答对之后，又私下上疏说："元昊在西部边境窃发叛乱，接连侵犯边防要塞，延安几乎不能保全。自从金明的李士彬部族被攻破后，沿边的篱笆屏障

都大为破坏，塞门、金明相距二百里，应当列修三座城池，每城屯兵一千人，增募弓箭手。敌寇大举来犯时就退守，小股来犯时就出击迎战，选任合门祗候以上的官员担任塞主、都监，以诸司使担任

卢关一路的都巡检使，配属两千兵力，作为三个营寨的支援。归附已久、居住在汉地的熟羌，委托边地官吏安抚存恤他们；反复无常的，就击破驱逐他们。至于新近归附的狡黠羌人，如泾原、喀努、勒密、藏达尔、楚

等几族久居内地，常有反叛之心，不加以铲除，恐怕终将成为祸患。如今军需的支出，百姓已经愁苦叹息，如果还要普遍修筑城池，恐怕民力难以承受，请暂且只修筑沿边城池，其次像延州的鄜州、同州、环州、庆州、

邠州、宁州，不过五七处，酌量加以营建修葺，同时还须增加土兵以备守御，裁减骑兵以减少转运军饷的负担，然后再从容商议彻底平定敌患。"皇帝嘉许并采纳了他的建议。不久议论刺充土兵之事，久议不决，他被罢黜知青州，又以资政

殿学士知河南府，改任尚书工部侍郎，历任陕西同经略安抚招讨使，与夏竦一同知永兴军，两人议论边事多有分歧，诏令因此反复变动，他巡视边境时驻扎泾州，告谕各部说："敌寇依仗

我方水草钞掠边境牟利，若不清除水草，敌寇还会再来。"下令把水草全部焚烧。又上表请求解除兵权，认为用兵应崇尚神机密算，千里之外遥受朝命，并非制胜之道，应当交由四路各自统领，各自保卫疆界。朝廷商议后认为好，让他就地知陕州，后又调任青

州，于是他请求在沿海各州修城，朝廷因劳师兴役而下诏不许，陈执中没有奉诏，最终还是修筑了城池。第二年，沂州士卒王伦反叛，直趋淮南，陈执中派遣巡检傅永吉追击到采石矶，将其捕杀。被召拜

译参

知政事，谏官孙甫、蔡襄极力论说不可任用他。皇帝派使者驰马赐给他敕告，过了一年拜同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。西夏纳款请和，他与宰相贾昌朝请求解除枢密使职务。

七年春天大旱，贾昌朝被罢，陈执中降为给事中。不久加封昭文馆大学士、监修国史，过了一个月又恢复原官。皇佑初年，因脚疾请求辞位，自己表明不愿担任使相，大学士、翰林学士孙抃当时

负责草拟制文，就任命他以尚书左丞知陈州。宰相文彦博、宋庠认为待遇太薄，重新拟旨改任兵部尚书，升任吏部观文殿大学士。过了很久，拜授集庆军节度使，又拜同平章事，判大名

府。黄河在商胡决口，河水奔向大名，程琳想要筑堤，未能建成便离任。陈执中趁着年成丰收，征调民夫增筑堤坝二十里，以阻挡洪水横溢。后以吏部尚书身份再拜同平章事、昭文馆大学士，每次上朝退下后，

就关闭中书省的东便门以防止泄密，凡是三司句当公事及监场务官中被权贵引荐提拔的，都上奏罢免。朝廷内外因此肃然。适逢张贵妃去世，在皇仪殿治丧，追册为皇后。王洙、石全彬极力用

不合礼制的方式来迎合皇帝的心意，陈执中随即照办。过了很久，他的宠妾鞭打一个小婢女，那婢女被赶出外舍后死去，御史赵抃列举八件事上奏弹劾他，欧阳修也进言此事。至和二年春天大旱，谏官范镇请求尽快罢免陈执中，以满足朝廷内

外的期望。御史中丞孙抃又与他的属官郭申锡、毋湜、范师道、赵抃一起请求合班上奏，于是陈执中被罢为镇海军节度使、同平章事，判亳州。（按：陈执中被罢免一事，《宋史·仁

宗本纪》和《宰辅表》都记作至和二年六月，而且《本纪》在这一年三月记载旱灾，《本传》却写作三年，有误，现予以更正。）过了一年请求辞去节度使职，改任尚书左仆射（《隆平集》《东都事略》都作

右仆射）、观文殂大学士，封英国公，调任河南府，又调任曹州，都没有赴任。路过京都时，因病请假，居家养病。拜司徒、岐国公，致仕。去世后，追赠太师兼侍中。陈执中在中书省任职八年，

没有人敢以私事请托他，四方馈赠不到他家门。只有殿前都指挥使郭承佑多次到他家中，为御史所弹劾，于是朝廷下诏中书省、枢密院：从今以后非在正式厅堂聚会，不得接见宾客。等到商议他的谥号时，礼官韩维说：

"陈执中以公卿子弟的身份，遇上太平盛世，因缘一句进言，便至此显贵。天子因后宫之丧，询问葬祭之礼，陈执中身居宰相之位，却不能统率百官，考订端正礼仪制度，明知治丧于皇仪殿并非嫔御应有

的礼制，追册后位于宫闱之内有所嫌疑；在朝廷中用乐，超越祖宗旧制，他都明知而照办，这是最大的不忠。而且家门之内，礼分不明，嫡妻遭到疏远刻薄、自我压抑；姬妾等贱人悍逸而不受

约束，他治家如此，实在没什么可称道的。身为宰相不能秉持道义、遵循礼制，端正自身、整肃家门，却闭门深居，谢绝宾客，说：'我没有私心，我不结党。'难道不是浅陋吗？按谥法：宠禄光大称为'荣'，不勤于成名称为

'灵'。陈执中出入将相之位，以一品官致仕，宠禄可谓光大了。得居相位、执掌政事，却没有贤良的士大夫称述他的功绩，可谓不勤于成名了，请谥为'荣灵'。"后来改谥为"恭襄"，又下诏改谥为"恭"。皇帝亲自篆写他的墓碑，题为"褎忠"

之碑。他的儿子陈世儒，官至国子博士。他的妻子李氏，与众婢女合谋杀害了陈世儒的生母，陈世儒也参与其谋，两人都被处以弃市之刑。

　　△刘沆

刘沆字冲之，吉州永新人，为人洒脱不羁、任性使气。天圣八年，考中进士第二名，任大理评事，通判舒州。当地有一桩大案，多年未能判决，刘沆几天内就判

译决了。章献太后建造资圣浮图，

内侍张怀信挟持诏命督办工程，对州官十分严苛，以致州将称病不敢出面。刘沆上奏罢免张怀信，升任太常丞、直集贤院，出任衡州知州。当地大姓尹氏欺负邻家老翁年老、儿子年幼，想侵占其田产，就伪造了

卖契。等到邻翁去世后，便强行夺取并占有了那块田地。邻翁的儿子向州县申诉，二十年都未能得到公正判决。刘沆到任后，他又来申诉，尹氏于是伏罪。刘沆升任太常博士，历任三司度支、户部判官，同修起居注，升任右正

言、知制诰，判吏部流内铨。出使契丹时，馆伴使杜防强行劝酒，刘沆因醉酒斥骂了他，因此获罪外放知潭州，又降职知和州，改任右谏议大夫，知江州。当时湖南蛮猺屡次作乱，杀害

官吏，朝廷任命刘沆为龙图阁直学士、知潭州兼安抚使，允许他便宜行事。刘沆大举发兵到桂阳，招降二千余人，让他们分散居住在所辖各地。归降的蛮族首领，都上奏授予官职，又招募土兵

分头捕杀余党，斩杀俘获甚多。（按《隆平集》记载，刘沆到潭州后，招募土兵驻守，分头围困敌人，才使其稍稍困顿，于是命提点刑狱杨畋等八路兵马进讨，斩首一万余级，随后驻兵留出一条道路，张榜宣告：

贼众从此路出降，胆敢擅自杀害降者的与擅杀同罪，于是投降者达三四万人，这与《宋史》本传所记有所不同。）不久余党再度反叛，杀害了裨将胡元沆，刘沆因此获罪降职知鄂州，历任知永兴军，不久

以龙图阁学士暂知开封府，升任尚书工部侍郎，过了一年拜参知政事。当初，刘沆在开封府任上时，有个叫张彦方的人，寄居在越国夫人曹氏家中，收受富民贿赂，伪造官府告敕，事败后被关入狱中，刘沆

判处张彦方死罪，供词没有牵连到曹氏。曹氏是张贵妃的母亲。刘沆因此被重用，谏官、御史心存疑虑，因此进言争论此事。皇帝不听。张贵妃去世后，追册为皇后。刘沆担任监护使，几个月后，拜同中书门下平章

事、集贤殿大学士，改任园陵使。御史中丞孙抃、御史范师道、毋湜进言说："宰相不应为追赠之后主持葬礼典仪"，皇帝没有答复。安葬完毕后，赏赐皇后合中的金器数百两，刘沆极力推辞而请求让他儿子刘瑾试任

学士院职务，朝廷于是给予了帖职任命。（谨按：《通鉴辑览》皇帝御批说刘沆因会葬得以拜授平章事，评论者讥讽此事，于是又记载他力辞赏金一事，然而辞让赏赐却为儿子求官，所图的岂不是更大吗？这

也不过是垄断牟利的卑贱之徒罢了。况且仁宗难道没听说过赐钱而不给郎官的事吗？）当时中书省判断可否，大多援引先例，有人便援例争讼，以致法度不能施行。刘沆进言指出三种弊端：一是近臣保荐；二是

近臣为亲属陈情叙功以求晋升；三是……请诏令中书省、枢密院，凡这三件事不得援用先例，其余的仍听凭旧例办理。此令施行后，众人颇为不悦。不久仍恢复旧例。后来文彦博、富弼又入朝为相，文彦博任昭文馆大学

士，富弼监修国史，刘沆升任兵部侍郎，官位在富弼之下，评论者认为这不合旧例，是由于学士杨察的失误所致，于是重新拟旨改任刘沆监修国史，富弼改任集贤殿大学士。刘沆一向厌恶言事官员，于是

上言说，自庆历年间以后台谏官员擅权用事，朝廷命令一经发出，无论恰当与否，都要加以议论，必定要争胜才肯罢休，专门挖掘他人阴私，凭借无从辨明的事，来中伤士大夫，执政者畏惧他们的言论，因而提拔他们尤为迅速。刘沆于是

推行御史按任职年限迁调的规定，满两年的可迁任知州。御史范师道、赵抃任期已满，请求外放郡守，刘沆援引此规定将他们调出朝廷。御史中丞张昪等人上言说："刘沆挟私怨调离御史。"当时枢密使狄青也因御史进言而

被罢知陈州。刘沆

译又说："御史离间陛下与将相，削弱陛下的爪牙，事态难以预料。"张昪等人更加不断地论争，最终刘沆被罢为观文殿大学士、工部尚书，知应天府，升任刑部尚书，调任陈州。

刘沆擅长处理吏事，善于刺探权贵近臣的过失，暗中掌握以此来操纵他人、谋取私利，评论者因此看轻他。去世后，追赠左仆射兼侍中。知制诰张瓌撰写祭文诋毁刘沆，他的家人不敢为他请求谥号。皇帝亲自篆写墓碑，题为"思

贤之碑"。他的儿子刘瑾曾任天章阁待制，因犯法被免职，后来因功恢复原职。

　　△冯拯

冯拯字道济，父亲冯俊曾侍奉后汉湘阴公刘赟，刘赟死后，冯俊与跟随他的一千多人一同被关入侍卫狱中，周太祖赦免了他们，授予检校太子宾客之职，戍守安远军，驻守驭马镇，他推辞不肯赴任，因而迁居到河

阳。冯拯以书生身份拜谒赵普，赵普对他的相貌感到惊异，说："你将来会富贵长寿，恐怕不在我之下。"（按《续通鉴补》记载，冯拯的父亲替赵普料理家事，一天赵普独自坐着，冯拯当时才十几岁，在帘下弹雀，赵普仔细端详

他，召来与他交谈说："这孩子日后会做到我这个位置。"据此则并非以书生身份拜谒赵普。）太平兴国二年，考中进士，补任大理评事，通判峡州，历任度支判官。淳化年间有人上封事请求

册立皇太子，冯拯与尹黄裳、王世则、洪湛跪伏在合门，请求册立许王赵元僖。太宗大怒，将他们全都贬往岭外。冯拯知端州，到任后，上言请求派遣使者清查各路隐匿的丁口，重新编造户籍，以及商议盐法通

商等十余件事，以左正言身份升任虞部员外郎。真宗即位后，进封比部员外郎，升任驾部员外郎。咸平初年，因考试开府进士的赋作涉嫌讥讽朝政而获罪，被交付御史台审问，不久便被释放。第二年，兼任侍御

史知杂事。当时西北正用兵，王超、傅潜带兵出战却逃走，在瀛州一带观望、纵敌不战，冯拯极力弹劾此事，没有得到回应。后来王超等人果然逗留退缩，全军覆没，冯拯升任祠部郎中、枢密直学士，暂代判吏部流内铨。因审

官院及铨选之法尚不完备，他请求凡是靠恩荫补任京官的人，须试读一经，书写家状、通晓熟习作为合格标准，才能获得任用。不久以右谏议大夫身份同知枢密院事。皇帝想要修筑绥州的城堡，与辅臣商议此事，冯拯与宰相

向敏中等人都说："可行。"宰相吕蒙正、参知政事王旦、王钦若则想要放弃此计划。皇帝派洪湛驰驿前往察看，回来后，陈述了七利二害，最终还是修筑完成。冯拯升任尚书工部侍郎，签书枢密院事。

皇帝亲手写诏书询问边事，冯拯认为防备边境的关键在于，不扼守险要之地来制约敌人的进攻要冲，就不容易取胜。如今秋季防务应当在唐河增加驻军至六万人，扼守定武以北作为大阵，在邢州设置都总管作为中阵，在天

雄军设置钤辖作为后阵，撤除莫州、狼山两路的驻军。皇帝采纳了他的建议。景德年间，任参知政事，再升任兵部侍郎。当时契丹刚刚与宋朝订立盟约，冯拯说边境骚动不安，武将会趁机以此谋利。皇帝说："朝廷以

诚信为守则，但是戒备也不能废弛，除此之外，应当静心治理以安定我的百姓。"冯拯于是奉命行事。大中祥符初年，严格实行贡举糊名法。冯拯与王旦讨论选举之事，在皇帝面前，冯拯请求兼考策论，不专以诗

赋来决定去留，皇帝说："能够考察才识的，是策论文章。"冯拯议论政事多能合乎皇帝心意，像这样的事例还有很多。皇帝封禅泰山时，任仪仗使，进封尚书左丞。因病告假，多次请求辞官。皇帝亲手写诏书晓谕旨意，又命宰相王旦

到他家中，劝他起身视事。皇帝祭祀汾阴时,冯拯担任仪仗使，升任工部尚书，又因病请求辞官，拜刑部尚书、知河南府，府中事务允许委托属官处理。七年后，除授御史中丞，又因病推辞，除授户部

尚书、知陈州，再度知河南府，升任兵部尚书，入朝判尚书都省。以吏部尚书、检校太傅身份同中书门下平章事，充任枢密使

译。当年冬天，拜右仆射兼中书侍郎、太子

少傅、同平章事、集贤殿大学士，进封左仆射。干兴元年封魏国公（按《东都事略》作祁国公）,升任司空兼侍中。辅臣在资善堂聚会用餐，召集商议政事。丁谓独自

未能参与，丁谓知道自己获罪，颇为哀求。钱惟演随即说："我会尽力周旋，不必太过忧虑。"冯拯仔细观察钱惟演局促不安的神态。等到在承明殿应对时，太后极为愤怒，言辞中想要处死丁谓。冯拯上前进言说："丁谓固然有罪，但是皇帝刚刚即位就诛杀

大臣，会震惊天下人的耳目，丁谓难道有谋逆之心吗？只不过是失于奏报山陵之事罢了。"太后的怒气稍稍平息，丁谓被贬后，冯拯代替他为司徒、玉清昭应宫使、昭文馆大学士、监修国史。他五次上表请求辞去

相位，改拜为武胜军节度使、检校太尉兼侍中，判河南府。就在病榻上，朝廷赐予告身及旌旗仪仗，派内侍前去慰问。使者回来奏报说，他家中俭朴简陋，所穿衣服十分朴素。太后赐给他被褥、锦绣绫罗、屏风等物。冯拯平日

生活其实颇为奢靡，只是宫中不知情罢了。去世后，追赠太师、中书令，谥号文懿。冯拯神情容貌严肃庄重，宦官传诏到中书省，他都不设座相待。工部尚书林特曾经拜谒他的府第，多日都未能通报，禀告说有事咨询，

让他到中书省去。等他到了那里，又派堂吏对他说："公事你为什么不自己奏达呢？"朝廷最终没有见他，林特十分惭愧而离去。钱惟演谋求入朝为相，冯拯极力说太后姻亲不可任用为相，于是钱惟演被调出朝廷任河阳知州。冯拯的儿子冯行己、冯伸

己。

　　冯行己

　　冯伸己

　　冯行己

冯行己字肃之，因父亲的恩荫任右侍禁、泾原路驻泊都监，知宪州。因治绩显著而增加官阶，历任石州、保州、霸州、冀州、莫州五州，所到之处都有能干的名声。西夏人已纳款请和之后，边境的哨探报告说契丹正在整治军备，

在幽燕地区大规模准备作战器具，议论者想要放松西部边境的防备而加强北部，冯行己说辽和西夏是盟国，元昊纳贡请和,也可能是暗藏诡计，幽燕地区整治军备，或许只是虚张声势，边境的忧患，恐怕不在河朔地区。皇佑年间，知定州韩琦

举荐他为本路钤辖，调任知代州，管干河东沿边安抚事务。西夏人掳掠麟州的蕃部，并且盗耕楚叶河以西的田地，遇到接连巡逻的官军就聚众放箭，朝廷下诏让冯行己讨伐。冯行己说："这是奸民无所

顾忌，并非首领的过错，不宜因这点小事而挑起大的战衅，只需加以警戒约束就足够了。"五台山寺征调厢兵义勇修缮建筑，朝廷为此免除了三万石和籴谷的征收。冯行己认为不应损耗长期积存的储备，去做这种不紧急的事务，于是上奏

进西上合门使，四次升迁后任客省使，官阶更高。历任秦凤路、定州、大名府路马步总管，以卫州防御使身份致仕，参与了洛阳耆英会。元佑年间，官终于金州观察使，去世，享年八十四岁。

　　冯伸己

冯伸己字齐贤，凭恩荫补任右侍禁，多次升迁为西头供奉官，授合门祗候、桂州兵马都监。转运使俞献可征辟他知廉州，过了很久，安化蛮骚扰边境，俞献可又推荐他知宜州。

天圣年间，改任桂州、宜州、融州、柳州、象州沿边兵马都监，于是专门负责溪峒事务。以礼宾使身份再度知宜州，任满还朝后，改任供备库使，知邕州。又改任东染院使，领荣州刺史、梓州及夔州路兵马

钤辖，后升任洛苑使，知桂州兼广西钤辖。途经江陵时，正逢安化蛮进犯边境，官军作战失利，朝廷下诏让冯伸己前往讨伐。冯伸己疾驰赶到宜州，修缮器械铠甲，招募壮丁，转运粮饷，分三路进兵。冯伸己

亲临军中，单骑出阵，对蛮族首领说："朝廷对你们抚恤十分优厚，你们却要自取灭亡吗？如今我奉天子之命

译前来，你们听从我的话就能活命，不然的话就将被消灭殆尽了。"众人仰面哭泣、罗列跪拜说："没想到今日又能见到冯

公。"第二天，蛮族首领抛弃兵器，率领部众到军门投降。因功升任西上合门使，知宜州。乐善蛮进犯武阳，冯伸己派人晓谕祸福利害，他们便归还了全部掳掠之物。又有莫世堪凭借险要地形而强横狡黠，钞掠边境百姓，成为边

疆的祸患，冯伸己设下埋伏擒获了他，将他依法处置。升任果州团练使。在宜州任职两年后，调任桂州，改任右武卫大将军，以本官身份分司西京，去世。当初安化蛮反叛时，区希范应募攻打贼众，叛乱平定后，区希

范到朝廷进言说明自己的功劳，朝廷把此事交给宜州处理，冯伸己认为区希范没有功劳而妄自要求赏赐，于是将他编管到全州。后来区希范逃回原地，图谋作乱，想要杀害冯伸己，岭外因此骚动不安，议论者都归罪于冯伸己。

　　△贾昌朝

贾昌朝字子明，真定获鹿人，是后晋史官贾纬的从曾孙。天禧初年，真宗曾在南郊祈求丰收，贾昌朝献上颂文，皇帝召见并考试他，赐同进士出身，任晋陵县主簿。皇帝在便殿召见应对，除授国子

监说书。孙奭判国子监时，唯独称赞贾昌朝讲说经义有师法家数。有一天，皇帝拿路随、韦处厚的传记给贾昌朝看，说："你应当凭借经术进用，就像这两位一样。"任颍川郡王院伴读，两次升迁为殿中丞，历知宜兴

县。孙奭以侍读身份在宫中侍奉，因年老请辞，推荐贾昌朝代替自己。皇帝下诏在中书省考试他，不久又恢复国子监说书之职。他上言说："按照礼制，母亲的名讳不应超出宫中范围。如今章献太后依照易月之制除服后，仍然避讳父亲的名字，这不是尊崇宗庙的做法。"

皇帝下诏采纳了他的意见。景佑年间，开始设置崇政殿说书一职，任命贾昌朝担任。他讲解明白透彻，皇帝常常向他询问质疑。加封直集贤院。太平兴国寺发生火灾，当晚大雨雷震。朝廷商议修复此寺，贾昌朝上言说："近年来寺

观屡遭火灾，这大概是上天示警的表现，可以不必修缮，以此表示敬畏上天、爱护百姓之意。"西域僧人献上佛骨、铜像，贾昌朝请求加以赏赐后遣返，不要把所献之物公示于朝廷内外，皇帝全部采纳了他的建议。天章阁设置侍讲一职，也首先

任命了贾昌朝，多次升迁为尚书礼部郎中、史馆修撰。刘平被元昊所俘虏，边地官吏诬陷刘平投降了敌人，朝廷议论要收捕他的家人。贾昌朝说："汉朝杀了李陵的族人，李陵因此不能归汉，后来汉朝对此感到后悔；先帝当年厚待王继忠，

他的家人最终得以团聚；刘平投降之事还未能确定，如果收捕了他的家族，即使刘平还活着，也不能再回来了。"于是朝廷没有收捕他的家人。贾昌朝升任知制诰，暂代判吏部流内铨兼侍讲。当初，铨选法规定县令满一万二千户才能举荐授职，贾昌

朝说："法令这样规定，那么小县终究得不到好的县令，请求概括举荐所有县令，给予他们与大县相同的俸禄。"升任龙图阁直学士，暂代知开封府，升任右谏议大夫，暂代御史中丞，兼判国子监。有议论者想要

用金帛贿赂契丹，让他们攻打元昊。贾昌朝说："契丹如果答应我方并立下功劳，那么其索求报答将无穷无尽了。"极力制止了这个提议。于是他上言说："……

译自从西羌叛乱以来，士兵不加操练，将领又用人不当，用屡次更换的将领，去统率未经操练的士兵，所以出战必然失败，这是削弱地方军镇太过分的弊端。皇亲故旧、恩幸之臣一出仕便任将职，向来不懂兵事，一旦让他们掌管千万人的性命，这是把他们逼上死地啊，这是任用亲旧恩幸之人的弊端。如今杨崇勋、李昭亮还在担任边疆守将，希望赶快选拔贤能之士取代他们。地方军镇的守臣不要频繁更换，刺史以上的官职应当慎重授予，以留待有功之人。又上奏备边六件事：一是驾驭将帅，二是恢复土兵，三是训练营兵，四是制

译子美开始的。北珠产自女真，梁子美从契丹那里购买。契丹贪图这份利益，虐待女真人，捕捉海。

东青以换取珍珠，两国的祸乱，大概就是由此埋下祸根。梁子美因此得以官位显赫。宣和四年，因病被罢免，改任开府仪同三司，提举嵩山崇福宫，去世，追赠少保。梁子美治理州郡时，放纵奢侈、残暴虐待百姓，但也有办事的才干，所到之处都能处理好政务。

　　△鲁宗道

鲁宗道字贯之【《宋名臣言行录》记作字贯夫】，亳州谯县人，少年丧父，由外祖家抚养长大，几位舅舅都是武人，鲁宗道自己发奋读书，考中进士，任濠州定远县尉，调任海盐。

县令。该县东南原来有一条港汊，引海水通到县城下面，年深日久淤塞了，鲁宗道征发乡兵民夫疏浚治理它，人们称之为「鲁公浦」，改任歙州军事判官，再升任秘书丞，天禧元年，朝廷才下诏在两省设置谏官六员。

考核他们所进的谏言，评定优劣等级，最先擢升鲁宗道与刘煜为右正言。谏章起初要通过合门才能呈进，皇帝不予召见应对。鲁宗道请求当面陈论政事，然后再将奏章呈送通进司，此后便成为定例。他曾说：「州县长官接近百姓，却不曾区。」

别他们是否称职？汉宣帝任命刺史、郡守、国相，一定亲自接见并加以考察。如今州郡长官、佐官虽然没有时间一一亲自接见，也应命令中书省询问考察他们的言论，观察他们的应对，用具体事务考验他们，观察他们的施政作为，无论有才还是不肖，都能据此加以升迁或黜退。吏。

部选择县令，也依照这个办法，或许能得到贤良的地方长官，用来宣扬辅助圣上的教化了。真宗采纳了他的建议。鲁宗道根据传闻，多有议论陈说。皇帝内心颇为厌烦他次数过多，后来他借应对之机自我表白说：「陛下任用臣，难道只是想徒有纳谏的虚名吗？」

请求罢免自己，皇帝好言抚慰劝谕了很久。后来皇帝在殿壁上题写「鲁直」二字，大概是思念他。不久授任户部员外郎，兼右谕德。当时有「天书」降临于干佑山，鲁宗道上疏说：「天道对善良的人降福、对邪恶的人降祸，并不用言语来显示教化。」

君主为政如果合乎道理，上天就降福来回报；如果违背正道，上天就显现灾异来告诫。又哪里会有什么「天书」呢？臣担心是奸臣肆意谋划荒诞虚妄之事，用来迷惑圣上视听啊【按：《东都事略》在右谕德一职之下记载了鲁宗道上疏谏阻天书之事，虽然没有被采纳，但这番议论自有其不可磨灭之处。《宋史》本传遗漏未载，现据此增补】。过了一年，升任左谕德，任直龙图阁。仁宗即位后，升任龙图阁直学士，判吏部流内铨。鲁宗道在选调官吏的职位上任职很久。

苦

译于铨选的条格繁琐细密，等到了解了官吏借以营私舞弊的种种情形后，大多加以纠正，把所有条例都张贴在官署廊庑之下，人们都感到方便。拜任右谏议大夫、参知政事。章献太后临朝听政，问鲁宗道说：「唐朝的武则天是怎样一位君主？」他回答说：「唐朝

的罪人，几乎危害了国家社稷。」太后听后沉默不语。当时有人请求为刘氏建立七庙，太后询问辅政大臣，众人都不敢回答。鲁宗道表示不可，说：「如果为刘氏建立七庙，那将来的继位君主该怎么办？」皇帝和太后打算一同前往慈孝寺，想让太后乘坐。

大安辇走在皇帝前面，鲁宗道说：「丈夫死后跟从儿子，这是妇人应遵循的道理。」太后立即下令让自己的辇车跟在皇帝的车驾后面。当时执政大臣大多让自己的子弟凭恩荫在馆阁读书，鲁宗道说：「馆阁是培育天下英才的地方，岂能让纨绔子弟凭恩。」

泽占据这个位置呢？枢密使曹利用倚仗权势骄横跋扈，鲁宗道多次在皇帝面前挫折他的气焰，从此权贵外戚中掌权的人都很忌惮他，称他为「鱼头参政」，这是因为他姓鲁（鲁与鱼谐音），也是说他刚直如鱼头之骨。再升任尚书礼部侍。

郎、祥源观使，在朝廷执政七年，致力于抑制侥幸求进之人，不把官爵名位当作私人恩惠授予他人，病情加重，皇帝亲自前往探问，随后去世。皇太后亲临祭奠他，追赠兵部尚书。鲁宗道为人刚正不阿，痛恨邪恶、很少宽容，遇事敢于直言。当初，太常寺议定

他的谥号为「刚简」，后来又改为「肃简」。议论的人认为「肃」字不如「刚」字更能符合他的实际为人。

　　△辥奎

辥奎字宿艺，绛州正平人。父亲薛化光，擅长术数之学。薛奎刚出生时，父亲就知道他将来必定官至公辅。薛奎考中进士，本是州里第一名，却将名次让给同乡王严，自己甘居王严之下。进士及第后，任隰州军事。

推官。州中有百姓常在僧舍聚众赌博，一天有盗贼杀死寺中的仆人劫财逃走。赌博的人恰好来到，血迹偶然沾污了衣服，巡逻的士卒将他抓捕送到州里审讯，他被屈打成招，唯独薛奎对此表示怀疑，禀告州府暂缓判决此案，后来果然抓到了真正的杀人凶手，调任仪州推官。

当时灵州用兵，各州郡都征发民夫运送粮草。薛奎押送粮草到盐州，恰逢连日下雨，粟麦被雨水浸泡腐烂。薛奎禀告转运使卢之翰，请求放百姓回州，并赔偿他们所损失的。卢之翰很生气，想要弹劾上奏他。薛奎从容地说：「用兵。」

已久，百姓因转运粮饷而疲惫不堪。如今幸而军粮尚有盈余，何必用这些已经陈腐的粮食来困扰百姓呢？」卢之翰的怒气因此消解，凡是百姓所损失的，全部上奏免除

译了。任知莆田县，请求蠲免南闽时期遗留的赋税，即咸鱼税、蒲草税。任知永州，州里有铸钱监，每年

调派三百名士兵采矿炼铁，但每年的收入抵不上花费。薛奎上奏请求让百姓自行开采，结果所缴纳的反而增加了一倍。升任太常博士，向敏中推荐他担任殿中侍御史，出任陕西转运使【按欧阳修所撰《薛奎墓》。

志》记作出任陕西转运副使】。赵德明声称延州的蕃部部落侵占了他的黑林平之地，朝廷下诏查验。薛奎查阅郡中的图籍档案，发现赵德明曾经借道经过黑林平，便发文将记录出示给他看，赵德明于是理屈服罪。不久，因失察举荐不当获罪。

被免官，几个月后，起用为通判陕州，改任尚书户部员外郎、淮南转运副使，升任江淮制置发运使，疏浚漕运河道，废除三处堤堰，以便利粮饷运输，擢升为三司户部副使，因与三司使李士衡。

争论政事获罪，改任户部郎中、直昭文馆，知延州。仁宗即位后，擢升为龙图阁待制，暂代知开封府事，为政严明果断，处理案件毫不宽贷。出使契丹归来后，升任右谏议大夫，暂代御史中丞。上

疏论述选拔人才、追求善治、崇尚节俭、屏除声色之类，一共十几件事。章献太后临朝称制，契丹使者萧从顺请求觐见，太后正说：「南朝使者到契丹去，都能见到契丹太后，而契丹使者来，却不能见到我。」薛奎当时

担任接待使者的馆伴，反驳说：「皇太后垂帘听政，即使是本朝的群臣也未曾得以觐见。」萧从顺于是作罢。有人诬陷薛奎泄露宫禁中的言语，被改授集贤院学士，知并州，又改任秦州。该州驻扎重兵，经费常常不足。

薛奎致力于节俭，教导百姓水田耕作，谨慎地核算商税。一年之中积储粮食三百万石，征收商税盈余三十万缗，清查出百姓隐瞒未报的田地数百顷【按《宋史》本传记载征收商税盈余三千万，清查隐田数千顷，以秦州一。

州一年之中的盈余，以及百姓隐田而言，都不应该有这么多。墓志记载：「秦州的盈余积储为三百万，征税的盈余为三十万，清查百姓原先隐瞒的田地数百顷」，这话不失实情。现据此改正】获得草料粮食十。

余万石，加封枢密直学士，知益州。成都有位妇人控告她的儿子不孝，审问儿子，他说：「家中贫困，没有能力奉养。」薛奎拿出自己的俸钱给他，告诫说：「如果再不能奉养母亲，我就不会宽恕你了。」那对母子于是恢复如初。召回任龙。

图阁学士、暂代三司使，随后担任参知政事。皇帝晓谕他说：「先帝曾经认为你是可以任用的人才，如今任用你，也是先帝的心意。」不久升任给事中。皇帝曾对辅政大臣说：「臣子侍奉君主，很少有能够善始善终的。」

译薛奎说：「能够保持善终之

道，并非只有臣下如此」，并列举了唐朝开元、天宝年间的史事来回答，皇帝认为他说得对，升任尚书礼部侍郎。太后要拜谒太庙，想穿戴天子的衮冕，薛奎说：「如果一定要穿这个，那要怎样行拜礼呢？」极力陈说不可，但最终没有。

被采纳。等到太后驾崩时，皇帝对身边的人哭泣着说：「太后病重不能说话时，还多次拉扯自己的衣服，好像有什么心愿要嘱托，这是为什么呢？」薛奎说：「那大概是指衮冕的事吧。太后若穿着衮冕入殓，怎么能在地下见先帝呢？」皇帝醒悟，最终按照太后本来的服饰入殓。因

此上疏，请求驱逐内侍罗崇勋等人。当时二府大臣大多被罢免，薛奎患上喘疾，多次辞去职位，被罢为户部侍郎、资政殿学士，判尚书都省。不久去世，追赠兵部尚书，谥号简肃。薛奎性情刚直，不

苟且附和他人，遇事敢于直言。真宗在位时，多次设宴款待大臣，以至于有人喝得大醉。薛奎进谏说：「陛下即位之初，励精图治处理万般政务，而很少设宴游乐。如今天下确实太平无事，宴饮享乐没有节制，大臣屡屡因酒醉而失去威仪，这不是。」

用来使朝廷受到尊重的方式啊。真宗认为他说得好。等到他参与政事后，谋划议论毫无避忌，并且善于识别人才。范仲淹、庞籍、明镐，从他们还只是吏部铨选的候选人时起，薛奎就都认为他们将来能担任公辅之职。没有儿子，以侄子作为继承人。

　　△王曙

王曙字晦叔，是隋代东皋子王绩的后代，世代居住在河汾一带，后来成为河南人，考中进士，任定国军节度推官，咸平年间，应举贤良方正科并考中，升任秘书省著作佐郎，知定海。

县，回朝任群牧判官，升任太常丞，判三司凭由理欠司。因荐举进士失实获罪，被贬为监庐州茶税。累经升迁至右谏议大夫，任河北转运使。因所辖官吏受贿获罪，被贬为知寿州，又调任河。

南转运使，掌管三班院事务，暂代知开封府，以枢密直学士的身份知益州，用严峻的法令惩治盗贼，往往判处死刑。有个士兵夜里报告他的将领谋反作乱，立即辨明这是诬告，将其斩首。蜀地百姓将他与张咏相提并论，称为「前张。

后王」。入朝任给事中，仁宗当时为皇太子，与李迪同选兼任太子宾客，又因科举贡举失实获罪，被黜免官职，后又恢复为给事中兼群牧使，他的妻子是寇准的女儿，寇准被罢相并遭贬谪，王曙也被降职为知汝州。

寇准再次被贬，王曙也被贬为郢州团练副使。起用为光禄卿，知襄州，又调任汝州。天圣四年，恢复给事中之职，知潞州。州中有杀人案，案子已经审结定案，唯独王曙对此表示怀疑。不久提点刑狱

译杜衍

到任，案情果然得到辨明。调任河南府、永兴军，被召回任御史中丞兼理检使，理检使一职设置由此开始。玉清昭应宫发生火灾，守卫的人都被关进监狱，王曙担心朝廷会商议重修此宫，上疏说：「玉清宫的兴建不合。

经典义理，此次灾变的降临，好像是上天的警示，希望清除这块地方，废除各种祈祷祭祀，以顺应上天的变异警示。」仁宗与太后受到感触而醒悟，于是减轻了守卫人员的罪责。随后下诏说不再修缮重建，晓谕天下。天圣七年，以尚书工部侍郎。

任参知政事，因病请求罢职，改任户部侍郎、资政殿学士，知陕州，调任河阳，又再任知河南府，升任吏部尚书，被召回任枢密使，拜任同中书门下平章事，一个多月后去世，追赠太保、中书令。

谥号文康，王曙方正严肃、简朴持重，具有大臣的气度风范，为官时深深地自我克制、自我约束。儿子王益恭、王益柔。王益恭字达夫，凭恩荫任卫尉寺丞。性情恬淡，历任尚书司门员外郎，退休。他的儿子登上朝廷为官，累经升迁至司

农少卿。

　　王益柔

　　王益柔

王益柔字胜之，为人刚直，崇尚意气，喜欢议论天下大事。凭恩荫官至殿中丞。元昊叛乱时，他呈上防备边境、选拔将领的策略。杜衍、丁度宣抚河东，王益柔写信给他们说：「河外的军队粮饷没有章法，非更换。」

主帅、转运使不可，并列举了可以胜任的人选。杜衍、丁度出使归来后，以学问政绩推荐他，任知介邱县。庆历年间更换任用与执政意见不同的人，被指为结党营私，仁宗下诏加以告诫。王益柔上书论辩，言辞尤为恳切。

尹洙与刘沪因修筑水洛城之事发生争执，尹洙从泾原被贬到庆州，王益柔为他申辩说：「水洛不过是一座堡垒罢了，不足以抵御敌寇。刘沪只是个副将，尹洙是主将，尹洙用天子的命令召他而他不来，即使杀了他也不算过分，但尹洙却不敢擅自。」

处置他，而是听候朝廷命令，这说明尹洙没有伸张将军的职权，而是尊重朝廷的权威，看不出他有什么罪过。」朝廷没有听从，范仲淹与他素未谋面，却以馆阁之职推荐他，被授予集贤校理【按《东都事略》记作以杜衍推荐。

授集贤校理，此前知介邱县是由杜衍等人以学问政绩推荐的，而集贤校理这一任命，则是由范仲淹以馆阁之名推荐的。《东都事略》大概弄错了，把两件事合并成了一件事】。因参与苏舜钦在秦邸的聚会，醉后作放浪傲慢的歌辞获罪，被贬黜为监。

复州酒税。过了很久，任开封府推官，改任盐铁判官。凡是皇帝旨意所要求的事，若不符合法度规章，而有关部门却曲意迎合以求进身的，他都竭力加以驳斥论辩。出任两浙、京东西转运使，上疏

译说如今

考核官吏政绩的方法，要区别地方长官是否称职，必须明确有显著的政绩表现。所谓显著的政绩，一定要看他在改革建置、兴办事业、创造重大利益方面的表现。至于那些细微的政务、小的善行。

日积月累不停止，才能成就大的功业。如果只看重大的成就而遗漏细微之处，官员们将会争相追逐功利，恐怕未能办成的实事会日益增多，而追求虚名却无实效的风气也会日益兴起。希望参照唐代考核官员的「四善」标准，同时兼取实际的德行政绩，列为三个等级，未获施行。熙宁元年，入朝判度支审院，皇帝下诏令百官轮流应对陈说政见，王益柔进言说：「君主最难的事，没有比辨别奸邪与忠正更大的了；而辨别奸邪忠正，又没有比选置宰相更重要的了。宰相是忠是奸，关系到百官是贤是不肖。像唐高宗时的

李义府，唐明皇时的李林甫，唐德宗时的卢杞，唐宪宗时的皇甫镈，都是帝王应当引以为鉴的例子。唐高宗、唐德宗的昏庸糊涂，本来就不值得多说；而唐明皇、唐宪宗的聪明睿智，却也被这两个人所蒙蔽。凭这两个人的

庸劣，尚且足以招致祸患，何况那些熟读六经、挟带才智，用来巧妙包装其奸邪言论的人呢！」（这话大概是指王安石。）判吏部流内铨，按旧制，候选官员要改任京官，必须凑满十人才引见皇帝，因此很多士人被困滞。而且

遇到被推荐的人有事故就不予任用，王益柔请求只要凑够两人就予以引见，众人的评论都一致称赞他，任直舍人院、知制诰兼直学士院。栋戬遇上明堂大典的恩泽，中书省拟定文书要加封他为光禄大夫，但他原来的官阶已经是特进，王益柔将此事上奏。皇帝对中书省说：「如果不是翰林发现此事，岂不是差点要被外族嘲笑了？」宰相对他没有先申报中书省这件事感到恼怒，便借其他事由罢免了他兼任的直学士院之职，升任龙图阁直学士、秘书监，历知蔡州、扬州、亳州、江宁府、应天府，去世，享年七十二岁。王益柔年少时便努力向学，博通各种典籍，写文章一天能写数千字。尹洙看了他的文章说：「文辞丰赡而不流于浮华，结构严整而不显局促，语言淳厚而又严正，气势雄壮而又绵长，前途不可限量啊。」当时正以诗赋取士，王益柔却弃而不作，范仲淹推荐他参加馆职考试，因他不擅长词赋，请求特许以策论应试，朝廷特别应允了这个请求。司马光曾对人说：「自从我编写《资治通鉴》以来，很多人都想借来看一看，可是读不到一页纸，就已经打哈欠伸懒腰想睡觉了，能够把它读完全篇的，只有王胜之一人罢了。」他勤学的程度就是如此。

　　△蔡齐

蔡齐字子思，他的祖先是洛阳人。曾祖父蔡绾，任莱州胶

译水县令，于是安家在那里。蔡齐年少丧父，依靠外祖家刘氏抚养。考中进士第一名，仪表相貌英俊魁伟，举止端庄稳重。真宗见到他，回头对宰相寇准说：「得到人才了！」下诏命金吾卫配给七名骑从，鸣锣开道呼喝，以此宠遇他。状元获得配给骑从的礼遇，就是从蔡齐开始的。授任将作监丞，通判兖州，调任维州。以秘书省著作郎的身份任直集贤院。仁宗即位后，历经升迁至尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事。钱惟演镇守河阳，请求特别赐予镇守士兵钱财。章献太后打算应允此事，蔡齐进言说：「皇帝刚刚即位，钱惟演是外戚，却请求偏私的赏赐来显示私人恩惠，不应当准许。」于是弹劾钱惟演。以起居舍人的身份任知制诰，随后被召入翰林院任学士【按《宋史》本传记作「入为翰林学士」，凡是从外地郡府入京任职的才说「入为某官」，如今蔡齐已经担任知制诰，并非从外地入京之人；考察范仲淹所撰的蔡齐墓志，记作「随后被召入翰林任学士」，措辞比本传更为清楚明晰，现据此改正】加封侍读学士。太后大规模拿出金帛来修建景德寺，命蔡齐撰文记述此事。内侍罗崇勋主管此事，暗中对蔡齐说：「赶紧写这篇记文，你就能当上参知政事了。」蔡齐拖延很久不呈上文章，罗崇勋便进谗言诋毁他，被罢免龙图阁学士之职，知河南府。参知政事鲁宗道趁机争辩想把他留下，没能成功，蔡齐因父母年迈改任密州，又调任应天府。入朝任右谏议大夫、御史中丞。太后驾崩，遗诏命杨太妃为皇太后，共同裁决处理军国大事。合门催促百官前去朝贺，蔡齐让御史台的官吏不要追随参加朝班，于是入朝禀告执政大臣说：「皇上正当年富力强，已经熟悉了解天下的真伪情况，如今才刚开始亲自处理政事，怎么适宜让太后相继临朝称制呢？」于是杨太后参与朝政之事被罢止。又任龙图阁学士，暂代三司使。有人散布流言，说荆王赵元俨将担任天下兵马都元帅，此人被抓获，关进监狱，牵连逮捕的人很多。皇帝很愤怒，派蔡齐审问此案。蔡齐说：「这只是无知小人散布的谣言，不值得追究治罪，况且严办也无法使荆王安心。」皇帝醒悟，立即释放了他们。拜任枢密副使。交趾虐待自己的部属百姓，有八百多人诚心归附宜州，议事的人认为不可以接纳他们。蔡齐说：「蛮人是逃离暴政、归附有德之邦，拒绝他们是不吉祥的。请求拨给荆湖一带的闲置田地，让他们自行经营。如果放任他们离去，必定不会再回来，其旧部必定会聚集起来成为盗贼。」朝廷没有听从，后来几年，蛮人果然作乱。蜀地大族王齐雄因杀人获罪，被除名。王齐雄是太后的姻亲，还未经过大赦就恢复了官职。蔡齐说：「如果真是这样，

译法度就被曲挠破坏了。」第二天入朝奏事说：「王齐雄倚仗权势杀人却不用偿命，又急忙授予他官职，这是用私恩来废弃法度啊。」皇帝说：「降一等授予官职可以吗？」蔡齐说：「用私恩废弃法度，那朝廷的威信又将如何维护？」皇帝勉强听从了他的意见，于是让王齐雄依法抵罪。钱惟演依附丁谓，在枢密院的题名录上竟然削去寇准的姓名，说：「叛逆的寇准不予记载。」蔡齐入朝奏报说：「寇准忠义之名，天下闻名，是保卫国家社稷的忠臣，怎么可以被奸邪之党所诬蔑？」皇帝立即下令磨去。郭皇后被废黜，朝廷打算立富人陈氏之女为皇后，蔡齐极力反对论辩此事。拜任礼部侍郎、参知政事。王曾与蔡齐关系友好，王曾与吕夷简两人不能相容共事，王曾被罢去相位，蔡齐也以户部侍郎的身份退归本班。不久出任知颍州，去世，享年五十二岁，追赠兵部尚书，谥号文忠【《隆平集》记作谥号忠肃，考察蔡齐的墓志铭也记作文忠】。颍州百姓见到他从前的属吏朱寀前来奔丧，仍然触景号哭思念蔡齐。蔡齐为人方正持重、很有风采，性情谦逊退让，不随便乱说话，有善行也从不自我夸耀。丁谓执掌政事时，想让蔡齐依附自己，蔡齐始终不去依附他。年少时与徐州人刘颜交好。刘颜获罪被废黜后，蔡齐将他数十万言的著作上呈朝廷，刘颜因此得以恢复官职。刘颜去世后，蔡齐又把女儿嫁给他的儿子。蔡齐所推荐的庞籍、杨偕、刘随、段少连等人，后来大多成为了名臣。起初，蔡齐没有儿子，以侄子蔡延庆作为继承人。蔡齐去世后，其妻生下遗腹子，名叫蔡延嗣。

　　蔡延庆

　　蔡延庆

蔡延庆字仲远，考中进士，通判明州，历任福建路转运判官，提点京东、陕西刑狱。神宗即位后，以集贤校理的身份，历任开封府推官。有一名卫士举报一个穿黄衣的老兵携带装火的竹筒进入值宿之处，蔡延庆观察这名老兵的神色，发现他的言辞有可疑之处。询问之后，果然是被诬告的，于是反过来治告发者的罪。此事上报后，皇帝很看重他，加封直史馆，知河中府。第二年，同修起居注，任直舍人院，判流内铨，拜任天章阁待制、秦凤等路都转运使。因办理熙河地区军需事务有功，晋升为龙图阁直学士。王韶率军进攻河州，羌人截断了他的归路。蔡延庆说：「军事本不是我应当参与的事，然而主帅身陷危难，如果不紧急救援，恐怕会败坏国家大事。」于是发出檄文调兵前往救援，羌人便解围离去，王韶得以率全军安然返回。王韶入朝，蔡延……（原文至此中断）

译王延庆代理熙州统帅时，正逢元宵节张灯结彩，羌人趁机埋伏军队于北关之下，派他们的部族之人二十九人假意来请求归附，打算举火为号从内响应，王延庆察觉此事，将他们全部斩首示众。埋伏的人当夜逃走。后调任成都府知府，兼任兵马都钤辖。此道从前不设都钤辖一职，到此时才特别下令设置。当初，茂州是羁縻州，蛮族九个部落共同推举一人为首领，统领其部众。首领平时常驻在州中听候节制，州治设在众蛮部落之中，没有城墙壕沟，只是竖起鹿角作为防御。蛮人屡次夜间入城，抢掠人畜，然后索取财物来赎回。百姓深以为苦,前往拜见郡守李琪,请求修筑城池。李琪把此事上奏朝廷，朝廷下诏命王延庆勘察此事是否可行。王延庆将此事下发（属官商议）。

译事琪离开后，郡守范百常认为修筑此城有利，就动工修筑了。蛮族酋长控诉说这侵占了他们的土地，请求停止修筑，朝廷不许。蛮族于是反叛，狄延庆因处理措置失当而获罪，改任渭州知州，并降为天章阁待制。西夏人禹臧苑麻怀疑边境有阴谋，派人入塞卖马，边吏抓住此人报告延庆说："他们疑心我们，故意派人来窥探，抓了他反倒坐实了他们的疑心。"于是按市价付给马款，放他离去。守边官吏进入敌境，掠得羊马，却在边境上把这些牲畜杀掉，并且告诉对方说："两境互不侵犯，才能彼此保全安宁，所以杀掉这些牲畜以示警戒。若有侵犯，也理当如此处置。"夏人心悦诚服。延庆曾得到《安南行军法》【《东都事略》作《九军法》】，读后对诸将说："汉、蕃的兵马尚未整顿。"

趁如今无事，可仿照这个制度，以备征调。于是把正兵、弓箭手、人马编为九将，共一百队，分为左、右、前、后四部队，有驻战、拓战的区别，步兵骑兵的器械，每一将都相同，把蕃兵的人马另编为一队，各按驻地远近分别隶属。各将统辖的人数，不到正兵的一半，这样安排是为了把老弱兵力安置在城寨中，按远近分别区处，使蕃、汉兵不相混杂，以防生变，详细写成奏章呈上。

当时，鄜延路的吕惠卿也在规划分兵之事，延庆条陈其中的不便之处。神宗认为他的意见很好，召他入朝任开封府知府，拜为翰林学士。后因言官弹劾而罢职，出知滁州，历任瀛州、洪州，又复任龙图阁待制，统帅高阳。过了一年，又以（龙图阁）直学士身份改帅定武。元佑年间入朝任工部、吏部侍郎，去世，享年六十二岁。延庆有学问，平日沉默寡言，遇事能辨明是非，所到之处都有善政。他先前过继给伯父齐做嗣子，齐后来晚年得子，便把延庆归还本宗族谱，家中所有财产都归还给亲生子，自己丝毫不占，莱州人都称许他的义行。

　　钦定续通志卷三百二十三

●钦定续通志卷三百二十四。列传一百二十四。

　　列传

　　宋【二十八】

　　○宋二十八

杨砺、宋湜、王嗣宗、李昌龄【李纮】、赵安仁【赵君锡】、陈彭年、任中正【任中师】、周起、程琳、范雍【子奇坦】、赵祯、任布、高若讷、孙沔。

　　杨砺

　　宋湜

　　王嗣宗

　　李昌龄

　　赵安仁

　　陈彭年

　　任中正

　　周起

　　程琳

　　范雍

　　赵祯

　　任布

　　高若讷

　　孙沔

　　△杨砺

杨砺字汝砺，京兆鄠县人。父亲杨仁俪，在后蜀出仕，任丹棱县令。后蜀平定后，补任渭南主簿，升任永和县令。杨砺在建隆年间考中进士甲科。父亲去世守丧期满后，因俸禄不足以奉养母亲，便闲居不肯出仕。亲友劝他出仕，他才赴任，初任凤州团练推官。一年多后，又因母亲生病而辞官。开宝九年，到朝廷献书，皇帝下诏在学士院考试他，授予陇州防御推官之职。入朝后升任光禄寺丞，遭逢母丧，服丧后重新任职。过了很久，转任秘书丞，改任屯田员外郎，出知鄂州，因施政有方而闻名。真宗在襄王邸时，杨砺任记室参军。真宗任开封府尹时，杨砺任推官，曾问杨砺哪年考中进士，杨砺只是唯唯诺诺不作回答。后来得知他考中的是第一名，真宗后悔自己失于询问，认为杨砺不以科名自夸，因而十分器重他。太子册立后，杨砺兼任右谕德，等到真宗即位，拜为给事中，主管吏部铨选。不久，召入翰林院任学士。咸平初年，主持贡举考试。不久拜任工部侍郎、枢密副使，咸平二年去世，享年六十九岁。皇帝十分悲悼，对宰相说："杨砺耿介正直、清廉刻苦，正当委以重任，却突然这样去世了。"当即冒雨亲临他的丧事。杨砺租住在偏僻小巷之中，车驾无法通行，皇