史藏续通志五百三十四

钦定续通志卷五百五十

史藏 · 政书 · 已译 · 第 5919–5925 段

举江西常平，知宁国、隆兴二府，入为尚左郎官，兼太子侍读、玉牒所检讨官。入奏愿陛下端本澄源，虚已尽下，恢大公之道，开不讳之门，使朝廷」

之上光明洞达，而无邪糱之根，以挠其正。四海之内，欢欣交通，而无怨戾之气，以奸其和。臣之忠爱，莫切于此。迁太府少卿，升兼太子谕德，改秘。

书少监疏，论比年董宋巨声焰熏灼，其力能去台谏，排大臣，结连凶渠，以致兵戈相寻之祸。陛下灼见其故，斥而远之。臣意其影灭而迹绝矣，岂

可复使之出入壶奥之中，给事宗庙之内，上下湟惑，大小切齿，而陛下方为之辨明，大臣方与之和解，臣窃重伤此过计也。自古小人复出，其害

必惨逞其愤怨，颠倒宇宙。陛下之威神，有时而不得以自行，甚可畏也。乞休致，擢太常少卿。太子以书勉留，求补外，以秘阁修撰知福建。福建安

抚使改知隆兴府，度宗即位，召奏事，授太常少卿，兼国史院编修官，实录院检讨官，迁起居郎，兼侍读，入奏言：「愿陛下持一敬心，以正百度，则追

养继孝，所以报先帝者，必益致甚隆；先意承志，所以事太母者，必益致其谨。其爱身也，必不以物欲挠其和平；其正家也，必不以私昵堕其法度。

政事必出于朝廷，而预防夫多门；人才必由于明扬，而深杜夫邪径。累迁权工部尚书，兼侍读以显文阁直学士，提举玉隆宫。进华文阁学士，以

端明殿学士致仕，卒，特赠正奉大夫，谥文清。汉介洁有守，恬于进取，有文集六十卷。

　　△何基

何基字子恭，婺州金华人。父伯熭，为临川县丞。黄干适知其县事，伯熭见二子而师事焉。干告以必有真实心地，刻苦工夫，而后可。基悚惕。

受命于是，随事诱掖，得闻渊源，微辞奥义，必研精覃思，以俟其通。凡所读，无不加标点，义显意明。有不待论说而自见者，朱熹门人杨与立一见。

推服来学者众，尝谓为学立志贵坚，规模贵大，克践服行，死而后已。又言以《洪范》参之《大学》《中庸》，有不约而符者。王柏既执鸷为弟子，基谦抑不。

以师道自尊，柏高明，绝识序正诸经，其质问疑难，或一事至十往返，其终不变以待其定，尝曰：「治经当谨守情玩，不必多起疑论，有欲为后学言。」

者，谨之又谨可也。基淳固笃实，绝类汉儒。虽一本于熹，然就其言发明，则精义新意愈出不穷。文集三十卷，与柏问辨者十八卷。郡守赵汝腾守。

婺延聘请，讲辞不就，复首荐于朝，又率名从官列荐通判郑士懿，守蔡抗，杨栋相继以请，皆辞。景定五年，诏举贤，基与建人徐几石被荐，添差婺。

州学教授兼丽泽书院山长，力辞。咸淳初，授史馆校勘，兼崇政殿说书，屡辞。

译而无法遏制了。”

“因此定策的碑刻忽然从中冒出，皇亲贵戚的子弟们混杂参与朝内朝外的政事，大兴土木的祸患辗转蔓延、流毒四方，就连诉讼中细微琐碎的事情，那些低贱的胥吏也能凭借宦官群体的势力，直通深邃的宫禁，御笔一旦颁出，往上便废弛了朝廷正式的法令，往下便侵夺了有关部门的职权。凡此种种，都是起于存心不公，成于持心不敬，所以才感动天地，以致水灾、火灾在短短几个月之内接连发生。陛下岂能不赶紧筹划治理乱局、扶持危局的对策，反而还能以平常玩赏《周易》那种悠闲的心态来处置这些大事吗？”

他被授予太学博士，在转对时请求整顿朝廷纲纪、增强国家根本、巩固边防藩篱，言辞十分恳切率直，因此被召去考试馆职，升任秘书省校书郎

改承务郎，主管西岳庙，终亦不受也。卒，国子祭酒杨文仲请于朝谥。

文定所著，有《大学发挥》《中庸发挥》《大传发挥》《易启蒙发挥》《通书发挥》《近思录发挥》。

　　△王柏

王柏字会之，婺州金华人。大父崇政殿说书师愈，从杨时受《易》《论语》，既又从朱熹、张栻、吕祖谦游。父瀚，朝奉郎，主管建昌军仙都观。兄弟皆

及熹祖谦之门，柏少慕诸葛亮为人，自号长啸。年踰三十，始知家学之原，勇于求道。与其友汪开之着《论语通旨》。至居处恭，执事敬，惕然叹曰：「长」

啸非圣门持敬之道，更以鲁斋从熹门人游，或语以何基尝从黄干得熹之传，即往从焉。基授以立志居敬之旨，且作《鲁斋箴》勉之，质实坚苦有。

疑必质诸《基于论语》《大学》《中庸》《孟子》《通鉴纲目》标注、点校尤为精密。作《敬斋箴》图治，家严饬，当暑闭合，挣坐子弟，白事非衣冠不见也。少孤，事其

伯兄甚恭孝，弟蚤丧，抚其孤，又割田子之收，合宗族，周恤扶持之。开之殁，家贫，为之敛且葬焉。来学者众，其教必先之以《大学》。蔡抗、杨栋相继守。

婺赵景纬守台，聘为丽泽、上蔡两书院师，乡之耆德皆执弟子礼。柏之言曰：「伏羲则河图以画八卦，文王推八卦以合河图者，先天后天之宗祖。」

也，河图是逐位奇偶之交，后天是统体奇偶之交。惟四生数不动，以四成数而下。上之上偶，下奇，莫匪自然。又曰：「洪范者，经传之宗祖乎？」初一曰：

五行以下六十五字为《洪范》。五皇极以下六十四字为《皇极》。经此帝王相传之大训，非箕子之言也。又曰：「今诗三百五篇，岂尽定于夫子之手所」

删之诗，容彧有存于闾巷浮薄之口。汉儒取于补亡，乃定二南，各十有一篇，两两相配。退《何彼秾矣》《甘棠》，归之《王风》；削去《野有死麕》，黜郑卫淫奔。

之诗，又作《春秋发挥》，又曰《大学》“致知格物”章，未尝亡“还知止”章，于听讼之上，谓《中庸》古有二篇，诚明可为纲，不可为目，定《中庸》“诚明”各十一章，其

独见多此类也。卒，国子祭酒杨文仲请于朝，谥文宪。所著有《读易记》《涵古易说》《大象衍义》《涵古图书》《读书记》《书疑》《诗辨说》《读春秋记》《论语衍义》太

极衍义，伊洛精义，研几图，鲁经章句，论语通旨，孟子通旨，书附传，左氏正传，续国语，阃学之书，文章复古，文章续古，濂洛文统，拟道志，朱子指要。

诗可言天文，考地理，考墨林，考《大尔雅》六义，字原正始之音，帝王厯数，江右渊源，伊洛精义，杂志《周子发遣三昧》，文章指南，朝华集，紫阳诗类家。

译。

皇太子行冠礼时，他被差任为太常博士，进呈《冠箴》，皇帝下诏让太子向他拜谢，因此他升任秘书郎。

他在轮流奏对时，极力谈论边防之事，认为如今扶危救乱，已没有别的办法，关键在于君主清心寡欲，竭尽天下的财力来整治军备；大臣秉持公心而毫无私念，竭尽天下的人才来增强国本，这样或许还有希望使将亡的国家转为存续。

他任福建常平提举时，弹劾了福州知州史嵓之、泉州知州谢埴。后被召入朝任礼部郎官，兼任太子侍读，兼直华文阁。历任福建、江东转运判官，提举江西常平，知宁国府、隆兴府，又入朝任尚左郎官，兼任太子侍读、玉牒所检讨官。

他入朝上奏说：“愿陛下端正根本、澄清源头，虚心接纳臣下的意见，弘扬公正无私之道，开辟直言不

乘文集

△徐梦莘【徐天麟徐得之】

徐梦莘字商老，临江人。幼慧，耽嗜经史，下至稗官小说，寓目成诵。绍兴二十四年举进士，厯官南安军教授，改知湘阴县。会湖南帅括田，号

增耕税，他邑奉令惟谨，梦莘独谓邑无新田，租税无从出。帅恚其私于民，欲从簿书闲攟摭其过，终莫能得。由是反器重之。寻主管广西转运司。

文字时，朝廷议易二广盐法，遣广西安抚司干官胡廷直与东西漕臣集议，梦莘从行。谓广西阻山，止当仍官般法，则害不及民；广东诸郡并江，

或可容客贩，未宜遽以二广槩行。议与廷直不合，廷直竟以客贩变法，得为转运使。梦莘既知宾州，犹以前议为梗，法罢去。不三年，二广商贾毁。

业民苦无盐，复从官般法矣。梦莘恬于荣进，每念生于靖康之乱，四岁而江西阻讧，母襁负亡去，得免恩究见颠末，乃网罗旧闻，会稡同异为三。

朝北盟会编》三百五十卷，自政和七年海上之盟，讫绍兴三十一年海陵之弒，上下四十五年，凡制敕诰诏、国书、书疏、奏议、记序、碑志，登载靡遗。

帝闻而嘉之，擢直秘阁。梦莘平生多所著，有《集补会录》《读书记》《志集》《医录》《集仙录》。昔以儒学冠之，嗜学博文，孜孜不巳。开禧元年卒。梦莘弟得之。

从子天麟得之，字思叔，淳熙十年举进士，部使者以廉吏荐，以通直郎致仕，安贫乐分，不贪不躁，着《左氏国纪》《史记年纪》《笔略》《鼓吹词》《郴江志》天。

麟字仲祥，开禧元年进士，调抚州教授，厯武学博士，轮对言人主当持心以敬，奉祠仙都观，通判惠、潭二州，权英德府，权发遣广西转运判官所。

至兴学明教，有惠政。着《西汉会要》《东汉会要》《汉兵本末》《西汉地理疏》《山经》。既谢官，作亭萧滩之上，画严子陵像而事之。

　　△王应麟

王应麟，字伯厚，庆元府人。淳佑元年举进士，调西安主簿。民以年少易视之，输赋后，时应麟曰：“郡守绳以法，遂立办。”诸校欲为乱，知县事翁

甫仓皇计，不知所出。应麟以礼论服之，累调扬州教授。初，应麟登第，言今之事，举子业者，沽名誉，得则一切委弃制度典故，漫不省，非国家所望。

于通儒于是闭门发愤，誓以博学宏辞科自见，假馆阁书读之。宝佑四年，中是科，应麟与弟应凤同日生。开庆元年，亦中是科，诏褒论之，添差浙。

西安抚司干办公事。帝御集英殿策士，召应麟覆考。考策即上，帝欲易第七卷寘其首。应麟读之，乃顿首曰：「是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石，臣敢」

为得士贺，遂以第七卷为首选。及唱名，乃文天祥也。累迁武学博士，疏言：「陛下阅理多，愿治久，当事势之艰，舆图蹙于外患，人才之而民力殚宜」。

译隐讳的言路，使朝廷之上光明磊落、通达无碍，没有邪恶的萌芽来搅乱正道；使四海之内欢欣融通，没有怨怒之气来干扰祥和。臣的忠心爱国，没有比这更迫切的了。”

他升任太府少卿，加官兼任太子谕德，又改任秘书少监。他上疏论述近年来董宋巨声势气焰熏灼逼人，其势力能够罢免台谏官员，排挤朝中大臣，结交勾连凶恶之徒，以致招来兵戈相争的祸患。

“陛下明察其中的缘由，已将他斥退疏远。臣以为他的踪迹应当已经消失断绝了，怎么能又让他重新出入宫禁深处，在宗庙之中当差办事呢？如此一来，上下都感到困惑迷惘，大小官员都对他咬牙切齿，而陛下却正为他辩白澄清，大臣们也正与他和解，臣私下深深为这个失策的举动感到痛心。自古以来小人一旦复出，其危害必定

强为善，无自沮怠，恢弘士气，毕达下情，操纲纪而明委任，谨左右而防壅蔽，求哲人以辅后嗣，迁太常寺主簿。面对言：「淮戍方警，蜀道孔艰，海表」

上流皆有藩篱唇齿之忧，军功未集而吝赏，民力既困而重敛，非修御计也。陛下勿以宴安自逸，勿以容悦之言自宽。时丁大全欲致应麟不可。

得且讳言边事，于是应麟罢。未几，大全败，起应麟通判台州，召为太常博士，擢秘书郎。俄兼沂靖惠王府教授。彗星见，应诏极论执政、侍从、台谏。

之罪，积私财，行公田之害。又言：应天变，莫先回人心；回人心，莫先受直言。箝天下之口，沮直臣之气，如应天何时？直言者多迕权臣意，故应麟及。

之迁著作佐郎，度宗即位，摄礼部郎官，草百官表。旧制，请听政四表已上，一夕入临，宰臣谕旨，增撰三表。应麟操笔立就，丞相总护还辞位表三。

道使者立以俟，应麟从容授之。丞相荐，服授兼礼部郎官，直学士院。俄兼崇政殿说书，迁著作郎，守军器少监。经筵值人曰：“雪帝问有何故事？”应

麟以唐李峤、李又等应制诗对，因奏春雪过多，民生饥寒，方寸仁爱，宜谨感召，迁将作监。帝视朝，谓应麟曰：“为学要灼见古人之心。”应麟对曰：“严”

恭寅畏，不敢怠荒，克勤克俭，无自纵逸，此古人之心。然操舍易忽于眇绵，兢业每忘于游衍。帝嘉纳之。既而转对，言人君防未萌之欲，存不已之

诚擢兼侍立修注官，迁秘书少监兼侍讲，上疏论市舶，不报。会贾似道拜平章事，叶梦鼎、江万里各求去，似道亦求去。应麟奏："考宗朝阙相者，亦"

逾年，帝亟取以谕之。似道闻应麟言，大恶之。语包恢曰：「我去朝士若王伯厚者多矣，但此人素着文学名，不欲使天下谓我弃士。彼盍思少自贬。」

恢以告，应麟笑曰：「迕相之患小，负君之罪大。」迁起居舍人，兼权中书舍人。冬雷，应麟言：「十月之雷，惟东汉数见。命令不专，奸衰并进，卑踰尊，外陵」。

内之象当清，天君谨天命，体天德以回天心，守成必法祖宗，御治必总威福。似道闻之，斥逐之意始决矣。应麟牒合门，直前奏对，谓用人莫先察。

君子小人方袖疏，待班台臣亟蔬驳之，由是二史直前之制遂废。以秘阁修撰主管崇禧观，久之，起知徽州。其父撝尝守是郡，父老皆曰：“此清白。”

太守子也，摧豪右，省租赋，民大悦。召为秘书监，权中书舍人，力辞不许，兼国史编修，实录检讨，侍讲，迁起居郎，兼权吏部侍郎，指陈成败逆顺之。

说且曰：“国家所恃者，大江、襄樊，其喉舌，议不容缓。朝廷方从容如常时，事几一失，岂能自安？朝臣无以边事言者，帝不怿。

译十分惨烈，他们会尽情发泄自己的怨愤，颠倒整个天地秩序。到那时陛下的威严神明，也会有不能自行发挥作用的时候，这实在是十分可怕的事情。”

他请求退休，却被提拔为太常少卿。太子写信勉励他留任，他仍请求调往外地，于是以秘阁修撰身份任福建，后改任隆兴府知府。度宗即位后，召他入朝奏事，授任太常少卿，兼国史院编修官、实录院检讨官，后升任起居郎兼侍读。

他入朝奏言说：“愿陛下持守一颗恭敬之心，以此端正各项制度，那么追思孝养、继承孝道以报答先帝的做法，必将更加隆重；体察先意、承奉心志以侍奉太后的做法，必将更加谨慎。陛下爱护自身，必定不会让物欲搅乱身心的平和；治理家事，必定不会因私情亲昵而败坏法度。政务必须出自朝廷

似道复谋斥逐，适应麟。”

以母忧去，及似道溃师江上，授中书舍人兼直学士院，即引疏陈十事：急征讨，明政刑，厉廉耻，通下情，求将材，练军实，备粮饷，举实材，择牧守，防。

海道且言：图大患者，必略细故；求实效者，必去虚文。因请集诸路勤王之师，有能率先而至者，宜厚赏以作勇敢之气，并力进战。惟能战，斯可守。

进兼同修国史，实录院同修撰，侍读，迁礼部侍郎，兼中书舍人。日食应诏论答，天戒五事，陈备御十策，皆不及用。寻转尚书兼给事中，左丞相留。

梦炎用徐囊为御史，擢江西制置使，黄万石等应麟缴奏曰：「囊与梦炎同乡，有私人之嫌。万石麤戾无学，南昌失守，误国罪大，今欲引以自助，善。」

类为所搏噬者，必携持而去。吴浚贪墨轻躁，岂宜用之？况梦炎舛令慢谏，谠言弗敢告。今之实降者多，其任用之士疏。再上不报，出阙俟命，再奏。

曰：因危急而奸纪纲，以偏见而咈公议，臣封驳不行，与大臣异论，势不当留，疏入又不报，遂东归。诏以翰林学士召，议者以为夺其要路，宠以清。

秩非所以待贤者，应麟亦力辞。后二十年卒。所著有《深宁集》《玉堂类藁》《掖垣类藁》《诗考》《诗地理考》《汉艺文志考证》《通鉴地理考》《通鉴地理通释》通

鉴答问，困学纪闻，蒙训集解，践阼篇补注，急就篇补注，王会篇，小学绀珠，玉海，词学指南，词学题苑，笔海，姓氏，急就篇汉制考，六经天文编，小学。

讽咏

　　△黄震

黄震字东发，庆元府慈溪人。宝佑四年登进士第，调吴县尉。吴多豪势家，告私债则以属尉，民多死尉卒手。震至，不受贵家告，府檄摄其县。

及摄长洲、华亭，皆有声。浙东提举常平王华甫辟主管帐司文字。时钱唐孙守常，朱熠守平江，吴君擢守嘉兴，皆倚嬖幸厉民。华甫病革，强起劾。

罢三人，震赞之也。擢史馆检阅，与修宁宗、理宗两朝国史实录。轮对，言当时之大弊曰：「民穷，曰兵弱，曰财匮，曰士大夫无耻。」罢给度僧人、道士牒。

使其徒老死，即收其田，可以富军国，纾民力。时宫中建内道场，故首及此。帝怒，批降三秩，即出国门。用谏官言，得通判广德军。初，孝宗颁朱熹社。

仓法于天下，而广德，则官置此仓。民困于纳息，至以息为本，而息皆横取。民穷至自经，人以为熹之法，不敢议。震曰：法

译正规渠道，并预先防范政令多头出口的弊病；人才必须经由公开表彰选拔，并深切杜绝那些邪门歪道的进用途径。”

他历任升迁至权工部尚书，兼任侍读，以显文阁直学士的身份提举玉隆宫。后又升任华文阁学士，以端明殿学士身份退休。去世后，特追赠正奉大夫，谥号文清。汤汉为人正直清廉、有所坚守，在功名进取上淡然处之，有文集六十卷传世。

△何基

何基，字子恭，婺州金华人。他的父亲何伯熭，任临川县丞。黄干恰好任该县知县，何伯熭见到黄干后便让何基拜他为师。黄干告诉何基：必须要有真实的心志，肯下刻苦的功夫，然后才能有所成就。何基听后心怀敬畏地接受了这番教诲。

出于尧舜三代圣人，犹有

变通安有先儒为法，不思捄其弊耶？况熹法社仓归于民，而官不得与。官虽不与，而终有纳息之患。震为别买田六百亩，以其租代社仓息，约非。

凶年不贷，而贷者不取息。郡有山庙，岁合江淮之民祷祈者数十万，其牲皆用牛。郡恶少挟兵刃，舞牲迎神为常，鬬争致犯法。其俗又有自婴桎。

梏自拷掠以徼福者，震见问之，乃兵卒，责自状其罪。卒曰：“本无罪。”震曰：“尔罪多，不敢对人言，特告神以免罪耳。”杖之，示众。又其俗有所谓埋藏会。

译出于尧舜三代圣人的做法，尚且还有变通，哪有先儒制定的法度不思考补救其弊端的道理呢？况且我朱熹所设的社仓归百姓管理，而官府不得参与。官府虽然不参与，但终究还有收取利息的隐患。李震另外买田六百亩，用田租代替社仓的利息，约定：

荒年不放贷，放贷的也不收取利息。郡中有座山庙，每年聚集江淮一带的百姓前来祈祷的有几十万人，所用的祭牲都是牛。郡中的凶恶少年携带兵器，舞动祭牲迎神已成惯例,常常因争斗而触犯法律。当地的风俗又有人自己戴上枷锁，

自己拷打自己以求福佑的，李震见到便查问此事，原来是个士兵，责令他自己陈述自己的罪状。那士兵说："本来没有罪。"李震说："你的罪过太多，不敢对人明说，只是特意告诉神灵以求免罪罢了。"于是杖责他，示众。当地的风俗又有所谓的"埋藏会"。

者为坎于庭，深广皆五尺，以所祭牛及器皿数百纳其中，覆以牛革，封鐍。一夕，明发视之，失所在。震以为妖，而杀牛淫祀，非法言之。诸司即禁绝。

之郡守贾蕃，世以权相从子，骄纵不法，震数与争论是非。蓄世积不堪，疏震挠政，坐解官。寻通判绍兴府，获海寇，僇之。抚州饥，起震知其州，单车。

疾驰，中道约富人耆老集城中，毋过某日；至则大书：「闭粜者籍，强籴者斩」，揭于市。坐驿舍者，文书不入；州治不邯。米价，价日损。亲煮粥食，饿者请。

于朝给爵赏，旌劳者，而后入视州事。转运司下州籴米七万石，震曰：“民生蹶矣，岂宜重困之？”以没官田三庄所入应之。补刻六经，仪礼修复，朱熹

祠树宴殊，里门曰旧学坊，置祭社稷器，复风雷祀，劝民种麦，禁竞渡船，焚一千三百余艘，用其丁铁刱军器五百间，升提举常平仓司，旧有结关。

拒逮捕，事系郡狱，二十八年，存者十无三四，以事关尚书省，无敢决其狱者。震谓：“结关，犹他郡之结甲也，非作乱比，况巳经数赦。”于是皆释之。新

城与光泽地犬牙相入，民夹溪而处，岁常忿鬬。争渔会知县事蹇雄为政扰民，因相结焚掠，震乃劾罢雄，谕其民散去。初，常平有慈幼局，为贫而

弃子者，设久而名存，实亡。震谓：“收哺于既弃之后，不若先其未弃，保全之。”乃损益旧法，凡当娩而贫者，里胥请于官赡之；弃者，许人收养，官出粟。

给所收家，成活者众，震论役法，先令县核民产业，不使下户受抑于上户，大兴水利，废陂坏堰及为豪右所占者，复之，改提点刑狱，有贵家害民。

震按之，贵家怨，又强发富人粟与民，富人亦怨。御史中丞陈坚信谗者劾震去，遂奉云台祠。贾似道罢相，以宗正寺簿召，将与俞浙并为监察御

史有内威，畏震直止之，而浙亦以直言去，移浙东提举常平。时皇叔大父福王与芮判绍兴府，遂兼王府长史。震奏曰：「朝廷之制，尊卑不同，而纪」

纲不可紊，外虽藩王、监司得言之，今为其属，岂敢察其非？奈何自臣复坏其法，固辞长史，累进宗正少卿，皆不拜。尝告人曰：「非圣人之书不可观。」

无益之诗文，不作可也。居官恒黎明视事，事至立断，自奉俭。人有急难，周之不少吝。所著《日抄》一百卷，卒。门人私谥曰「文洁先生」。

　　钦定续通志卷五百五十一

●钦定续通志卷五百五十二。儒林传十五。

　　儒林传

　　元【一】

　　○元一

（臣）等谨案《元史》旧传，统名儒学。虽云文以载道，异流同源，然词章之士，究与儒行殊科。今析其传，正学通经义者为儒林，此外则仍入。

文苑云

　　赵复　　　　张■〈頿，立代此〉　　　　金履祥　　许谦【朱震亨】　　　　陈栎　　　　胡一桂【胡炳文】　　黄泽

萧■〈奭斗〉【韩择侯均】同恕【第五居仁】安熙

　　赵复

　　张■〈頿，立代此〉

　　金履祥

　　许谦【朱震亨】

　　陈栎

　　胡一桂【胡炳文】

　　黄泽

萧■〈奭斗〉【韩择，侯均】

　　同恕【第五居仁】

　　安熙

　　△赵复

赵复字仁甫，德安人。

译者在庭院中挖了一个坎（土坑），深宽都是五尺，把祭祀用的牛和数百件器皿放入其中，用牛皮覆盖，加以封锁。一天早晨，天亮后去查看，却发现东西已经不知所在。震认为这是妖异之事，认为杀牛搞淫祀，不合法度，把此事上报。各主管部门当即下令禁绝此类活动。

到郡里任职时，郡守贾蕃，世代是权相的侄子，骄横放纵、不守法度，震多次与他争论是非曲直。贾蕃积怨已久，不能忍受，上疏诬陷震阻挠政务，震因此获罪被解除官职。不久后调任绍兴府通判，抓获海盗，将其处死。抚州发生饥荒，起用震担任该州知州，他单车赴任。

他疾驰赶路，中途约定富人和地方耆老在城中集合，不得超过某日；到任后就大字张榜：「囤积不卖粮食的人登记造册，强行低价买粮的人处斩」，张贴在集市上。坐镇驿站办公，公文都不进出。全州治理有方，米价一天天下降。他亲自煮粥给饥民吃，饥民前来求助。

他先向朝廷请求给予爵位赏赐，表彰有功之人，然后才回到州府处理政务。转运司下令要该州征购米七万石，震说：“百姓的生计已经崩溃了，怎么能再加重他们的困苦呢？”于是用没收入官的三处田庄的收入来应付这次征购。他又补刻六经，修复了《仪礼》，为朱熹立祠、树立表彰，把里门称作旧学坊，设置祭祀社稷的器物，恢复了风雷之祀，劝百姓种麦，禁止竞渡的船只，焚毁了一千三百多艘船，用这些船上的铁料建造了五百间军器库房，升任提举常平仓司。此地原来有“结关”之俗。

有人抗拒逮捕，此事关系到郡里的监狱，二十八年过去，存活下来的人十不足三四，因为此事牵涉尚书省，没有人敢裁决这个案子。震说：“结关，就如同其他郡的结甲一样，并非作乱的行为，何况已经经过多次赦免。”于是把这些人都释放了。新城

县和光泽县的地界犬牙交错，百姓夹溪而居，常年因争夺渔利而发生争斗结怨。知县蹇雄执政扰民，因此百姓相互勾结焚烧抢掠，震于是弹劾罢免了蹇雄，晓谕百姓各自散去。当初，常平仓设有慈幼局，是为贫穷而

被遗弃孩子的人设立的，设立日久，名存实亡。震认为：“在孩子已经被遗弃之后再收养哺育，不如在其未被遗弃之前就先加以保全。”于是他增删旧有的法规，凡是临产而家境贫困的人家，由里胥向官府申请予以赡养；已经被遗弃的孩子，允许他人收养，由官府拨给

收养家庭粮食，因此存活下来的孩子很多。震又论述役法，先下令各县核查百姓的产业，不让下等户被上等户压迫欺凌。他大力兴修水利，凡是被废弃损坏或被豪强占据的陂堰，都恢复过来。后改任提点刑狱，有权贵之家危害百姓，

震予以查办，权贵因此怨恨他；他又强令富人拿出粮食救济百姓，富人也因此怨恨他。御史中丞陈坚相信谗言，弹劾震，使他离职，于是他奉命主管云台祠。贾似道罢相后，朝廷以宗正寺簿之职召他回朝，将要与俞浙一同担任监察御

史，有权贵畏惧震为人正直，阻止了这项任命，而俞浙也因为直言进谏而被排挤离职，改任浙东提举常平。当时皇叔祖福王赵与芮担任绍兴府判官，震因此兼任王府长史。震上奏说：「朝廷的制度，尊卑有别，而纲纪」

不可紊乱，在外任职时，即使是藩王、监司的过失，尚可以进言；如今做他的属官，怎敢察举他的过失呢？现在反倒是我自己破坏了这个法度。于是他坚决辞去长史一职，后来屡次升任宗正少卿，都不接受任命。他曾经告诉别人说：「不是圣人的书不可以看。」

无益的诗文，不写也罢。他做官时常常在黎明就处理政务，事情来了立即决断，自己生活节俭。有人遇到急难，他周济起来毫不吝啬。所著有《日抄》一百卷。他去世后，门人私下给他谥号为「文洁先生」。