钦定续通志卷三百九十七

译士，被授予郴州司户之职。干道七年，太常黄钧向丞相虞允文、梁克家推荐他，打算安排他担任学官，孙逢吉最终就任常德教授后归乡。李焘、刘珙、郑伯熊、刘焞相继举荐他，出任萍乡县知县，以政绩最优而闻名。绍熙元年，升任秘书郎，兼任皇子嘉王府直讲。绍熙二年春二月，雷电冰雪等灾异交相发生，皇帝下诏征求直言。他上疏陈述八件事：除去蒙蔽和谄媚，亲近经筵讲读之臣，伸张议论驳斥，崇尚气节，节省用度，珍惜名位器用，选拔武才，整饬军备。被提拔为右正言，他进言说都城的百姓安土重迁害怕搬迁，而宗室外戚大兴营建工程日渐广泛，每建一座宅第，就要拆除数百户民居，怨声载道的人很多。当时有位亲王正在改建楼观尚未完工，皇帝听说此事后，立即下令停止工程。当初，工部侍郎兼知临安府潘景珪结交权贵宠臣以求晋升，司谏邓驿屡次列举他的罪状，潘景珪反而用计谋倾轧邓驿，将他调任匠监之职。孙逢吉说：表面上优待升迁他的官职，实际上却罢免了他的言官之职，以后的言官将会把这件事当作戒鉴。两次上疏请求收回对邓驿的新任命，没有得到答复，又弹劾潘景珪胁持台谏、蔑视朝纲，潘景珪最终被罢免。他在谏官职位上七十天，上奏章二十次，言辞恳切中肯，都是别人难以说出口的话。改任国子司业，请求外调担任湖南提刑，后又以秘书监的身份被召回朝廷，兼任吏部侍郎。当时朱熹在经筵讲学，持论恳切正直，小人大多对此感到不便，便暗中激起皇帝的怒气，皇帝亲自批示，让朱熹去担任祠禄之职。刘光祖与孙逢吉同在经筵讲学，属吏禀告说：今天轮到某侍郎讲课，他因病请假，孙侍郎排在其后，请他代讲。孙逢吉问：那位侍郎的讲义在哪里？取来一看，是讲《诗经·权舆》篇，讽刺康公对待贤者有始无终，这与放逐朱熹的事情相类似。孙逢吉欣然代为讲授，并借此机会在皇帝面前极力争论。皇帝说：朱熹的话大多不可采用。孙逢吉说：朱熹关于祧庙的议论与臣的意见不合，但他其他的言论都是正确的。朱熹见自己不被采用，渐渐失去了皇帝的信任。恰逢彭龟年议论韩侂胄专权僭越，被外放补任地方官。孙逢吉入朝上疏说：论道德崇高厚重、为陛下所敬重礼遇的，没有比得上朱熹的；论志节端正光明、为陛下所信任倚重的，没有比得上彭龟年的。朱熹已经因议论韩侂胄而离朝，彭龟年又因议论韩侂胄而被黜退。臣担心贤能之人都会失去坚定的志向，陛下所任

译用的都将是庸俗鄙陋、奸邪浅薄之徒，那将如何立国？韩侂胄看到这份奏疏后十分憎恶他。丞相赵汝愚被罢免后，韩侂胄独揽国政。有一天群臣随驾前往重华宫，皇帝行礼完毕，车驾启动，随行的臣子出了宫门正要上马，忽然传呼韩侂胄到了，随行的人又退回宫门，恭敬地拱手持笏迎接。孙逢吉说：已经出宫又退回去，作揖行礼，臣子侍奉君父的礼节应当是这样的吗？说完不作揖便离去了。恰逢部里聚会用膳，属吏暗中禀报说：伶人王喜被授予阁职。孙逢吉立即在皇帝面前进言说：模仿朱侍讲的举止步态，把儒者当作戏耍对象的人，怎么可以让他玷污阁职？随即上疏极力争辩。同僚暗中把这件事告诉了韩侂胄，当时王喜的任命实际上还没有正式下达，于是韩侂胄便以诬陷诋毁之罪，将孙逢吉外放为太平州知州。他请求领祠禄，担任提举江州太平兴国宫，后又被起用为赣州知州，但当时已经身患疾病，不久去世，谥号献简。他的弟弟孙逢年、孙逢辰都有文才学问和德行道义，当时人称他们兄弟为"孙氏三龙"。

△章颖

章颖，字茂献，是临江军人。以兼通经义考中乡试举荐，孝宗即位后，下诏征求直言，章颖写了一篇万言书，通过驿站呈递上闻。礼部考试奏报他名列第一，孝宗称赞他的文章有陆贽的风格。调任道州教授，恰逢宜章的贼寇作乱，郡中僚属相继辞职离去，唯独章颖留了下来。贼寇平定后，郡守因功入朝任郎官，上奏说章颖有协助赞画之功，可以委以重任，于是皇帝召见他奏对，授予太学录之职。礼部正奏考试第一名的人，初任官职便被召见奏对的，从章颖开始。他很久没有得到升迁，等到要上奏推荐考试官人选时，孝宗说：章颖可以担任，这才知道皇帝还记得他当年直言进谏的言论。不久，升任太学博士，遭遇母丧，服丧期满后，添差通判赣州，后授予太常博士之职。御史中丞何澹听闻继母去世的讣告，援引"不逮事"的旧例，章颖裁定应当解官。被授予左司谏之职。当时左相留正离职，右相葛邲执掌国政，章颖论说葛邲不能担当大事，前后共上疏二十多次。侍从官商议想要破格提升章颖的官职，以此让他离开言官之位，希望这样两全其美地留住双方。光宗说：这是个好谏官，为什么要调走他？葛邲这才把章颖外放。章颖屡次上疏请皇帝到重华宫向太上皇请安问候，事后都把奏疏草稿烧掉。宁宗即位后，任命他为侍御史兼侍讲，不久暂代兵部侍郎。当时韩侂胄专权当政，章颖

译在经筵侍讲，皇帝说：谏官中有人议论到赵汝愚，你们怎么看？同僚们含糊其辞不置可否。章颖上奏说，天地变化，人心危惧疑虑，再加上敌国轻慢侮辱，国势尚未安定，不可轻易进退大臣，希望皇帝下诏宣谕，不要听任赵汝愚离朝。奏疏没有得到答复。章颖上奏请求到地方待罪。御史弹劾章颖结党营私，罢免了跪伏宫阙为赵汝愚辩护的太学生周端朝等六人，说赵汝愚是被诬陷的，而且说章颖的言论出于忠心，是最先遭到斥逐的人，周端朝等人也都因此获罪，从此党争的议论便兴起了。章颖在家闲居很久之后，被起用为衢州知州。侍御史林行可弹劾罢免了他。不久又任命他为赣州知州，御史王益祥再次弹劾，任命因此被搁置。他又领祠禄，候缺任命为建宁府知府。韩侂胄被诛杀后，章颖被授予集英殿修撰之职，累次升迁至刑部侍郎兼侍讲，在延和殿奏对时，皇帝感叹说：你被权臣压制阻抑很久了。章颖请求修改《甲寅龙飞事迹》中诬陷不实的记载，被授予吏部侍郎之职，不久升任礼部尚书，升为侍读。皇帝下诏让章颖将绍熙、庆元年间谯令宪的《玉牒辨诬》、余端礼与赵彦逾的《甲寅龙飞记》以及赵汝愚当时所记录的事情，加以考订，删削诬妄不实之处，按照事实呈报上来，章颖完成后请求离职领取祠禄。嘉定十一年去世，享年七十八岁。章颖操守品行端正刚直，一生的风骨节操不因穷困或显达而改变，虽然仕途多有坎坷，但清正的舆论都支持他。党争议论兴起时，朱熹给他写信，信中大略说：世道反复无常，已足以令人流泪痛心，而掌权办事的人怒气仍未平息，不知最终会到什么地步。然而只要宗庙社稷有灵，公道舆论尚未泯灭，日后必定会有承担这一责任的人。除了您，我还能指望谁呢？被追赠光禄大夫，谥号文肃。

△商飞卿

商飞卿，字翚仲，是台州临海人。淳熙初年，由太学生考中进士，任无为军教授，历官升至工部郎官。当时韩侂胄执掌国政，气焰逼人，商飞卿到任后，从未曾登门拜谒过他，过了一个月，便请求离职，出任提举福建路常平茶盐事，后被提拔为监察御史，因进言议事触怒韩侂胄，被罢免为奉常。他请求外调，以秘阁修撰的身份担任荆湖南路转运判官，后改任司农卿，总领江东、淮西的军马钱粮。金陵原本设有帅司、漕司的治所，加上马军步军二帅，以及留守内侍，合称六司，宴饮馈赠的花费动辄以万计，商飞卿以身作则崇尚节俭，削减浮滥

译苛捐，粮饷按时征收发放，逐渐因宽裕而闻名。开禧年间，就地提拔为户部侍郎。韩侂胄将要出兵，曾经询问军饷的多少，商飞卿据实相告。等到调遣繁多浩大时，粮饷已经无法支撑。恰逢皇帝有旨，让商飞卿到军前传达宣抚慰劳之意。正遇金兵大举进攻，几乎不能幸免，因忧虑而去世。

△刘颖

刘颖字公实，是衢州西安人。绍兴二十七年考中进士，调任溧阳主簿。当时张浚留守建康，金兵刚刚撤退，府衙追索百姓尚未缴纳的租税，刘颖禀告张浚说：战乱之后，应当先安抚百姓。应当全部免除拖欠的赋税，张浚很高兴，立即上奏搁置免除，刘颖由此知名。张浚派他的儿子张栻与刘颖交游，刘颖后任全州教授，改官出任铅山县知县，因遭遇外丧离职，后又出任常熟县知县，担任潭州签判。王佐担任统帅，自恃才能，盛气凌人对待僚属官吏。等到陈峒反叛时，被擒获的贼寇很多，刘颖出谋划策，王佐向朝廷上报功劳时说：签判应当排在我之上。皇帝召他任监进奏院，晋升太常寺主簿，升任寺丞兼兵部郎官。提举浙西常平茶盐，疏通淀水湖以排泄吴淞江的水，禁止百姓侵占修筑，不让堵塞主要水流，百姓的田地因此受益。就地升任提刑，以洗雪冤屈、泽被万物为己任，时常亲自到监狱视察不应关押的人，将他们释放遣归。御史以他性情孤僻为由弹劾罢免了他，后被任命为江西运判。江州德化县的田地大半荒废逃亡，郡守请求免税，没有得到批复。刘颖把现存耕种田地的税额平均分摊到荒芜的田地上，百姓愿意耕种的，就依次减免税额，上缴朝廷的赋税照旧不变，而逃荒的田地都恢复了耕种。被授予直秘阁之职，任淮东转运副使。当初水灾破坏了楚州城，修补工程尚未完工，刘超打算迁移重筑，刘颖趁着接待金国使者入朝奏对的机会，说：国家何苦要耗费百万缗钱财，为军中统帅谋取邀功领赏之地呢？光宗听从了他的意见。被授予户部郎中之职，主管淮东总领务场，发现有人用定额钞引来抵充赏赐，暗中耗损军饷，这个弊端存在二十年都没有人察觉，刘颖彻查核实之后，按照实际卖出的数量来论定赏赐，从而使总的军饷有所盈余，升任司农少卿。任淮西总领，之前主管财政的官员请求自行经营官酿酒，独享净利并从盈余中获利，后来渐渐亏损，反而挪用大军钱来补贴，还在江淮邀购粮食，往来贸易如同小贩一般，刘颖认为这有失朝廷官员的体统，于是将此事废止。内府征收的期限已经迫近，每每挪用供应军队的

译钱款来应付每年的上缴，刘颖搜查革除官吏的弊端，裁汰冗余官员，分月按批解送，从此不再挪用。不久被授予直宝谟阁之职，任江东运副、平江府知府，都没有赴任。后被授予宗正少卿之职，升任起居郎，多次升迁至敷文阁待制，然后退休。嘉定改元后，被召赴皇帝行在所，取消退休，授予刑部侍郎之职，他推辞了，晋升龙图阁待制，出任婺州知州，请求告老，以宝谟阁直学士的身份退休，嘉定六年在家中去世，享年七十八岁，被追赠光禄大夫。在孝宗朝时，臣子们争相迎合皇帝心意、自我表现，刘颖上奏说：如今的过失，在于轻易听信别人的话。以前施行的政策，如今又重新废弃，这大大损害了圣明的德行。孝宗嘉许并采纳了他的意见。光宗在位时，他论述君主难以克制而容易放纵的事情有四种：一是安逸享乐没有节制，二是赏赐给予没有限度，三是儒臣容易被疏远，四是身边宠幸之人容易被亲近。宁宗时学禁刚刚兴起，党争的议论日益兴盛，刘颖上奏希望陛下用正道来驾驭局面，用德行来包容各方，否则元祐、崇宁年间的事情可以作为鉴戒。他的言论都切中当时的时弊。自从从浙西请求外调以来，前后调动官职十多年，有人就他仕途或滞留或迅速升迁的情况询问他，刘颖笑着说：这是我自己想要的。他在侍从官班次时，韩侂胄过去与他交往密切无间，正当韩侂胄在朝中当权用事之际，刘颖却谢绝与他往来。他常说：士人应当把不辱没自身作为重要的事情。他担任少宗正时，恰逢丞相赵汝愚被罢相归乡，两人在一座荒废的寺庙中相遇，当时泥泞多雨，无法伸展脚步，只能像僧人那样站立说话，赵汝愚说：请代我向余参政某人致意，我虽然离朝，但人才仍留在朝廷，希望能好好对待他们。刘颖说：相公所用的人才，就是参政的人才，假使这些人果真贤能，那就是参政的责任，不是宰相所应忧虑的事。余参政指的是余端礼。余端礼后来继任宰相，最终对善类多有保全庇护，这其中也有刘颖的帮助。

△徐邦宪

徐邦宪字文子，是婺州义乌人。幼年聪颖过人，跟从陈傅良研究名物义理之学，因而通晓史传百家的书籍。绍熙四年参加礼部考试名列第一，考中进士第三名，升任秘书郎。韩侂胄挑起战端，与他同恶的人纷纷附和，没有人敢率先说一句话议论这件事的不对，唯独徐邦宪率先进言，后请求外调出任处州知州。临行前朝见皇帝，极力劝谏用兵不可操之过急，两年后

译被召回朝廷，进言说要谋求名分道义以平息战事，不如趁册立太子之机施行大赦，借助非同寻常的恩泽，作为平息战争的名义，借此施行赦免宽宥，广布恩德恩泽，开仓放粮以赈济饥民，赶上农时而恢复百姓的生业，这样一来，册立太子的意义，正好与平息战争相辅相成。他又给韩侂胄上书，韩侂胄厌恶他的言论，指使御史徐柟弹劾他，将他降级罢官。不久，恢复官职，被授予江西提刑之职，后改任江东转运使，以户部郎中的身份担任淮西总领。韩侂胄已被诛杀后，尚书倪思举荐徐邦宪代替自己，皇帝召见奏对，他进言说：如今的革新变化，不能与绍兴乙亥年的情形相提并论。秦桧专权时，天下还可以整顿治理。如今韩侂胄专权，天下已经败坏殆尽了。暂代工部侍郎，出任临安府知府，请求领取祠禄，后任江州知州，上奏请求外任郡守，获得节制屯戍军队之权。到任后，因病以宝谟阁待制的身份退休，在任上去世，享年五十七岁，谥号文肃。

△李宗勉

李宗勉，字强父，是富阳人。开禧元年考中进士，历任黄州教授，多次升迁至国子博士。宝庆初年，添差通判嘉兴府。宝庆三年，被召为秘书郎。绍定元年，升任著作郎，入朝奏对，说边境事务应当日夜警惕戒惧，以此消除灾祸。第二年，兼任权兵部郎中，当时李全的叛乱阴谋已经暴露，没有人敢进言，唯独李宗勉屡次上疏论及此事。他又说：想要人的谋划一致，不如疏通下情；想要财政计划丰裕，不如节省国家用度；想要国家的根本稳固，不如宽舒民力。不久改任兼侍右郎官，第二年入朝奏对，论说天灾之事言辞十分恳切。绍定四年，被差任台州知州，第二年授直秘阁，出任婺州知州。端平元年，晋升直宝章阁，仍旧任原职，过了一个月，以宗正丞的身份兼任权右司，被召回改任尚左郎官，兼职仍旧不变，不久又兼任左司。他奏对时进言四件事：坚守公道以取悦人心，推行实政以振兴治理功效，谨慎发布命令以统一视听，明确赏罚以昭示劝惩。其次论说纸币的弊端，希望皇帝诏令有关部门，从皇帝宫廷开始，一直到各个官署衙门，核查其中冗余损耗的部分并加以节省。每年节省十万，就可以减少十万数量的楮币；每年节省百万，就可以减少百万数量的楮币。这样施行久了，减损得多了，钱与楮币价值相当，流通到各地，那么掌控财政盈缩的权柄，就不在楮币的多少上了。被任命为监察御史，当时朝廷正谋划出兵

译汴京、洛阳，李宗勉进言说：如今朝廷安逸平静，与平常时候没有什么不同，士卒还没有精锐，粮饷储备还不充裕，器械还不锋利，城墙还没有修缮，防守都还做不到，却想要进取，可以吗？即使说今天攻取了蔡州，明天攻取了海州，又过一天攻取了宿州、亳州，但是攻取到手的地方未必能够守住，万一敌人心怀愤恨、变乱仓促发生，将拿什么来应对？臣所陈述的，难道是说外患终究不能平定，失地终究不能收复吗？也是希望量力而行有所作为，审时度势而后行动罢了。希望皇帝诏令大臣们，珍惜时间和人力来修明内政，集合众人的谋划来严整边防，节省冗余的费用，以此使国家财政宽裕；招募强壮勇猛之人，以此壮大国势。同时告诫沿边的将帅，不要贪图虚名而蒙受实际祸害；左右控制扼守，不要错失先机。如果使根本壮大稳固，士兵战马精锐强壮，观察时机变化而后行动，用兵还不算晚。不久洛阳的军队果然溃败了。他又进言说：以前所忧虑的，是应当固守却贸然进攻；如今所忧虑的，是想要固守却做不到，哪里的地方可以控制扼守？哪些兵力可以调遣？哪位将领可以抵御防守？哪里的粮饷可以供给军需？这些都应当预先做好谋划安排。他又进言说：宫中直接降下诏令的弊端，都是大臣们应当坚持上奏劝阻的。等到命令已经下达，过失已经显露出来，然后进言议事的人才跟着议论列举，这已经很多地连累了圣明的德行。何况进言未必被听从，听从了未必能施行呢？晋升左司谏，第二年兼任侍讲，首先进言均州、房州、安州、蕲州、光州、化州等地兵祸十分惨烈，然而长江防线之所以还可以依靠而不必担忧，是因为还有襄州。如今又传来变故的消息，襄州若失守则江陵危险，江陵危险则长江天险就不足以依恃了。江陵倘若不能坚守，那么形势就会紧迫危急，必定会有国家存亡的忧患。被任命为殿中侍御史，当时淮西制置使兼沿江制置副使史嵩之兼任鄂州知州，就在鄂州建立衙署。李宗勉进言说荆襄一带残破不堪，淮西正处在南北交通要冲之地，史嵩之应当把治所设在淮西，这样一来（南北的）脉络……

译彼此相连，可以互相应援。而史嵩之却远在鄂渚，岂能没有鞭长莫及的忧虑？如果说防守长江是当务之急，想要依靠嵩之在鄂渚经营布置，那么齐安正好与武昌相对，如果就在那里设置防御要塞，那么屏障就会坚固，江面也就安定了。这就是所谓要想保住江南，必须先守住江北。应当另外选择鄂州太守，直接命令史嵩之移驻齐安。皇帝下诏命侍从官、两省、台谏官分条陈奏边防事务。

赵宗勉率领全台官员上奏说："蜀地四路，已经失去了两路，成都音讯隔绝，不知存亡。各司退保夔门，也未必能够守住。襄汉地区昨日已失去九郡，如今郢州被攻破，荆门又被攻破，江陵成为孤城，凭什么能够立足？两淮……"

译各地百姓四处奔逃，唉，危险啊！陛下若真能以身作则率先垂范，衣食饮宴一律从简节俭，放出后宫中多余供养的宫女，停止宫中不急需的开支，停止赏赐，停止不必要的工程劳役，拿出内库的储蓄，以此在四方树立风气，然后再恳切晓谕外戚勋贵、世代为臣之家，让他们量力出资，以协助国家的调度安排，把长江上游、淮西、淮东分为三路统帅，而由江淮大帅统领全局，用公私的财物，供给这四处，让他们招纳溃散的士卒，招募流亡的百姓。

强壮的人用来充当游兵，用来补充运输的兵籍，同时挑选沿江各郡的将士作为防御的布局，这样还勉强可以支撑应付。有人说敌方势力强盛，应该讲和，想拿出金帛来奉送敌人，这是抱着柴薪去救火，是把国家白白送给敌人。

升任工部侍郎，兼给事中，仍兼侍讲。提拔为谏议大夫，兼侍读。上言边防之事应当增兵防守，扼守长江上游。又说：「征求谏言并不难，难的是接受谏言；接受谏言并不难，难的是听从谏言。」升任端明殿学士。

同签书枢密院事，不久升任签书。当时王檝又要求岁币银、绢各二十万，宗勉说："轻易许诺的人往往会留下后患，应当坚守原来的约定才是。"史嵩之开设督府，极力主张和议，宗勉说："史嵩之的"

职责在于督战，比如收复襄阳、光州，控扼施州、澧州，招集山寨义军，保卫巩固长江防线，这些都是现在应当做的事。如果他所主张的是求和，那么凡是遇到可以乘机进取的时机，就难免会有退缩之意，必定导致白白虚耗岁月，坐失建立功业的机会。升任参知政事，等到拜为左丞相兼枢密使，恪守法度，抑制侥幸取巧之人，不偏私亲信党羽，召用老成持重之人，尤其乐于听取直言。赵汝腾曾称宗勉为公正清廉的宰相。以光禄大夫、观文殿大学士。

退休后去世，追赠少师，谥号文清。

△袁甫

袁甫，字广微，是宝文阁直学士袁燮的儿子，嘉定七年进士第一名，任签书建康军节度判官厅公事，授秘书省正字，入朝奏对说："君临天下，不可一日没有戒惧之心。"

如今值得戒惧的事，大端有五条：端方善良的人被排斥、谄媚阿谀的人被任用，这值得戒惧；兵戈已经兴起，粮饷供给不上，这值得戒惧；独自运用秘密谋划的心思占了上风，虚心咨询访求的心思淡薄，这值得戒惧；外患没有平息，内患正深重，这值得戒惧；恭谨节俭有余，刚毅果断不足，这值得戒惧。其他的祸患征兆、动乱萌芽，不可尽数。其次请求严格挑选统帅，统一大军之权，兴办屯田之利。升任校书郎，在转对时说边防之事的弊病不在外而在内：苟且偷安的根子不除去，规模制度终究建立不起来；壅塞蒙蔽的根子不除去，上下血脉终究不能通畅；猜忌嫉妒的根子不除去，将帅终究无法选择；欺骗虚诞的根子不除去，兵备财用终究无法治理。外放通判湖州。

考察常平仓的弊病，原本是为了增加积储，核查隐匿的产业，增设收养弃婴的机构。升任秘书郎，不久又升任著作佐郎，知徽州。治理以教化为先，崇尚学校，访求便民之事，上奏朝廷，请求减免婺源的绸绢一万七千余匹。

茶租折帛钱一万五千余贯，月桩钱六千余贯，请求按照咸平、绍兴、乾道年间从宽体恤的指挥办理，收纳徽州绢，规定每匹十两，请求下令转运司、常平司预先储蓄常平仓、义仓的粮食以防备荒年，兴修陂塘，创建修筑桥梁。为父亲守丧，服丧期满后，知衢州。设立十日一次的讲学制度，用义理来淳化士人的心志。每年拨款资助士人一千缗。西安、龙游、常山三县积欠困窘，预先借出代为缴纳赋税三万五千缗，免除四万七千缗。郡中有义庄，买良田二百亩加以增益。改任提举江东常平，恰逢当年干旱，立即发放仓库的积储。凡是州县名下属于仓司的钱粮，无论新旧一律停止催缴，共计钱六万一千缗，米十三万七千石，麦五千八百石，派遣官员分头赈济。饥饿的人给予粮食，患病的人给予药物，军籍中体弱的士兵、失业的市民，都一一体恤照顾。又向朝廷报告

译说："江东地区或水灾或旱灾，或旱灾又逢水灾，加上雨雪连绵，连月来道路上饿死之人相望不绝，甚至有全家相枕而死的。距离麦子成熟还有一段时间，事态更加紧急。"朝廷下诏拨给度牒一百道以助赈济费用。当时江西、福建的盗寇逼近饶州、信州，担心民情容易动荡，就分发布告晓谕安抚百姓。

向各郡发出檄文，并上报制置司转奏朝廷，作为保卫边境防范祸患的方略，盗寇始终没有来犯，于是升任提点本路刑狱，兼提举移司驻鄱阳。当时遇霜害桑树，春夏雨水久下不停，湖水泛滥，各郡遭受水灾，连续向朝廷请求，朝廷拨给度牒二百道加以赈济抚恤。盗贼兴起，常山调动他州军队一千人屯驻广信，以作防备。京城发生大火，上密奏说："上下不能相通，把进言视为忌讳，灾变的发生，正是由此而起。希望陛下颁下哀痛的诏书，以挽回天意。"

朝廷下诏求直言，又上疏说："灾祸起于京城，天意大概是想让陛下借着看得见的事，去省察看不见的事，秉持至公无私之心，保全维护大臣的体面，统率百官群工，广泛明察官员的升降进退，与天下人重新开始。"言辞十分恳切直率。巡行所部询问百姓疾苦，举荐循良之吏，弹劾奸邪贪污之人，判决积压的案件。所到之处，都到学宫讲学。当年大旱，向朝廷请求，得到度牒、缗钱、绫纸以助赈济。瘟疫大规模发作，创设药院来救治。前后担任江东提点刑狱五年，救活的人几乎不可计数。转任将作监，仍旧领原来的事务，接着极力辞去常平使的职事。彗星出现，朝廷下诏求直言，上疏说："上天之所以震怒，是由于愁苦的百姓众多；百姓之所以愁苦，是由于贪婪冒进的风气炽盛。希望能彻底改变上下相互征敛的习气，归于至公至正。"皇帝亲政后，加封直徽猷阁，知建宁府。第二年，兼任福建转运判官。福建的盐务隶属漕司，按惯例运两纲以供开支。

后来增加到十二纲，吏卒趁机借此作奸，并且压制州县，买卖倒卖以谋取公私之利，百姓深受其苦。袁甫上奏恢复旧例。丁米钱长期以来是泉州、漳州、兴化百姓的祸患，恰逢知漳州赵以夫请求用废弃寺庙的租金来代替百姓缴纳，袁甫又捐出三郡每年解送本司的钱二万七千贯来资助此事。郡中屯驻左翼军，本来是用来防备峒寇的，招捕司却把它调往江西，袁甫发檄文让他们返回本营。不久盗寇作乱，唐石随即调动此军前往，最终盗贼全部平定。升任秘书少监，入朝觐见，奏陈"无逸"的道理，说知道农夫耕种收获的艰辛，自然就不会产生安逸放纵的念头，请求努力坚守自更化以来，求贤若渴的最初心意。升任起居舍人，兼崇政殿说书，在经筵上奏说："刚"这一个字，对陛下最为切要。所谓真正的刚，是应当做的事必定要做，不应当做的事就断然不做。又请求专心研习经义训诫，涵养精神，务必使之充实。兼任中书舍人时，宰相郑清之因国家财用不足，要清丈田亩，让百姓按亩缴纳赋税凭证。袁甫上奏说这样做是避开权贵、欺压贫弱，有权势的人顽抗不听命令，而官府却急迫催逼，导致破家荡产、悲痛无依的人，大抵都是中下等的百姓。曾经有一次讲学结束后，皇帝问及近来的事，袁甫奏说唯独清丈田亩一事，百姓心中最不高兴。又曾在讲读《资治通鉴》读到汉高祖入关，辞谢秦地百姓所献牛酒一事，趁机奏说："如今没有东西赏赐百姓，反而横加征敛，他们心里是欢喜呢，还是愤怒呢？本朝立国以仁德为本，陛下认为这样做是仁德呢，还是不仁德呢？"皇帝为之动容。当时朝廷正以边事为忧，史嵩之出任江西帅，极力主张和议，袁甫上奏说："臣与史嵩之的父亲史弥忠有旧交，史嵩之容易倾向主和，史弥忠常常告诫他不要轻率，臣认为不仅仅是史嵩之容易主和，恐怕朝廷用人也未免太过轻率了。"奏疏呈上没有得到答复，于是请求辞官归乡，未获准许。授起居郎，

译兼中书舍人。不久，史嵩之被提拔为刑部尚书。袁甫又上奏论说诰命没有下发施行，于是被外放，知江州。王遂上疏极力抗争，皇帝说："本来是要授给他哥哥袁肃的，是传报出了差错罢了。"命王遂劝勉袁甫，不要有别的想法。第二天，就把江州授给了袁肃，而殿中侍御史徐清叟又弹劾袁甫在知沙县任上贪赃六十万。汤巾等人又为之争辩，徐清叟也感到后悔。不久，改知婺州，袁甫没有接受任命。嘉熙元年，升任中书舍人。入朝觐见，皇帝问及边事，袁甫奏说："应当以守住长江上游为急务，商议求和恐怕会误事。"当时徐清叟与袁甫一同被召见，而徐清叟最后才到，袁甫上奏说台谏官凭风闻上奏议事，起初本是什么用心，如今人物寥落，像徐清叟这样的人，本应在朝廷上自请回避，实在是因为臣的缘故，请催促他赶赴朝廷。又上奏防备边事的四件事：巩固江陵堰，让瓦梁一带流民恢复旧业，责令边境统帅遣返敌方使者【按：袁甫奏陈防备边事四事，《宋史》本传脱漏"责边阃回敌使"一事，当时蒙古使者窥探虚实，久久不肯出境，所以奏疏中提及此事。现据袁甫所著《蒙斋集》补充增录】。

史嵩之改任京湖沿江制置使，知鄂州，袁甫上奏说："史嵩之为人轻率浮躁，难以信任。去年史嵩之在淮西，王檝从淮西而来，北方军队紧随其后，如今又把湖南一并交付给他。臣恐怕他会用误了淮西的方式再误了湖南。"奏疏留中不发。第二天，袁甫以权吏部侍郎的身份托病请辞，前后共上疏八次，皇帝赐给他一个月的假期。升任兵部侍郎兼给事中。岳珂因熟悉军事财政被召用，袁甫上奏说："岳珂总管军饷二十年，竭泽而渔。"岳珂最终被调外任。袁甫升任吏部侍郎，兼国子祭酒，每天召见诸生，询问他们求学、义理的心得，加以讲习教导，大有裨益。当时边报每日传来，袁甫上奏十件事，极为详尽明白。任权兵部尚书，暂兼吏部尚书，去世后追赠通奉大夫，谥号正肃。袁甫年少时便受父亲教诲，认为求学之人应当以圣人为师，以自我领悟为贵。又跟从杨简学习，自称："我观察草木的萌发生长，聆听禽鸟的和鸣，与我心意相契合，其中的快乐无边无际。"

△刘黻

刘黻，字声伯，乐清人，早年就有美好的名声。三十四岁时，在淳祐十年以试补的方式进入太学。当时丁大全正担任太学属官，弹劾丞相董槐，逼迫他离京去职，将要篡夺他的相位，刘黻率领同舍学生伏阙上书，触怒了执政者，被发配到南安军安置。归家时向母亲解氏辞别，解氏说："作臣子的应当为忠义而死，你因为直言被贬谪，这是本分，快快上路吧。"等到丁大全被贬，刘黻回到太学。不久，侍御史陈垓诬陷弹劾程公许，右正言蔡荣诬陷弹劾黄之纯，二人都被罢免，刘黻又率领诸生上书，大略说："臣听说要扶持宗庙社稷，在于任用君子；要扶持君子，在于伸张公论。祖宗设立台谏一职，本来是用来伸张君子而摧折小人的，是要弘扬公论而杜绝私邪之说的。如今老奸巨猾之人自我放纵，奸邪之种相继而起，用谄媚阿谀来迎合旨意，用倾轧阴险来设置陷阱，用卑污苟且来窃取官爵。宰相所不喜欢的人，表面上装作宽容接纳，暗地里却实际指使台谏去除掉他；台谏所弹劾攻击的人，表面上装作与宰相毫不相谋，暗地里却实际是奉承宰相的意旨去执行。陛下在处理万机之余暇，试着把程公许、黄之纯与陈垓、蔡荣等人放在一起，仔细而冷静地评判：他们的言论谁正当？谁邪僻？谁忠诚？谁奸佞？即使是中等才智以下的君主，尚且知道判别是非，何况以陛下的英明圣哲，反而不能明察这些吗？自古以来天下的祸患，没有比满朝没有公论、举国没有君子更大的了。倘若有紧急危难，陛下难道能够单单依靠那一两个奸邪小人吗？"又谏阻皇帝游幸，说近十几年间，先后建造了龙翔宫、集庆殿、

译西太一宫，又向臣民展示游幸之举，用祈祷祠祭来引导，用虚妄怪诞不经之说来蛊惑人心，宰相以下的官员迎合帝意而不进言，或者进言而不尽力，这些都不是爱护陛下的表现。凭才能被任命为昭庆军节度掌书记，由学官经考试出任馆职。咸淳三年，拜任监察御史，论及内批恩泽之事说："臣看见陛下自从郊祀庆典完成以来，恩泽赏赐频繁不断，各种指挥旨意烦琐频出。邸报之中，以内批方式颁行的占了一半。前面的恩赐还没有完结，后面的恩赐又已经跟上来了。宰相执政害怕有专擅之嫌而不敢上奏，给事中、中书舍人、台谏官害怕有所触忤而不敢进言，长此以往已经好几年了，将来拿什么来治理国家呢？"咸淳四年，改任正字。为父亲守丧，服丧期满后，授集英殿修撰，沿海制置使，知庆元府事。建立济民庄，以救济士人百姓的急难，作为贡士参加春官考试的费用，也准备好郡学中年长者应急的需要。又请求建立慈湖书院。咸淳八年，被召回朝廷，拜任刑部侍郎。咸淳九年，改任朝奉郎，试吏部尚书，兼工部尚书，兼中书舍人，兼侍读，上疏请求拨给王十朋祠堂所需的田土。咸淳十年，为母亲守丧。第二年，长江防线的军队溃败。丞相陈宜中起用守丧中的刘黻为端明殿学士，刘黻没有出仕。等到贾似道、韩震死后，陈宜中图谋拥立二王从温州出海，率兵前来迎接刘黻共同执政。将要辞让相位时，于是刘黻把宗祀托付给弟弟刘成伯，随即出发到罗浮山，因病去世。他的妻子林氏率全家投海殉难，不久，海上抗元之事也随之瓦解了。

△王居安

王居安，字资道，黄岩人。起初名居敬，字简卿，因避祧庙的名讳而改名。刚学会说话时，读《孝经》，有人在旁边指着书问他："懂这个吗？"他立即回答说："孔夫子是在教人尽孝罢了。"入太学，淳熙十四年考中进士，授徽州推官。连遭父母之丧，掌权者因王居安十年未曾调任，将要直接授予他职事官。王居安自己请求先在地方历练民事，于是被授予江东提刑司干官。入朝任国子正、太学博士。入朝奏对说：人主应当以知人、安民为要务。百姓不容易被了解，必须选择贤能的宰辅、侍从之臣，让他们引荐同类的贤才；百姓不容易安定，必须寻求和乐平易、遵循善政的官吏，来推行恩泽。升任校书郎，王居安请求召试。他说祖宗时代只有进士第一名不经召试，苏轼因为科举成绩高而享有重名，英宗想要授予他馆职，韩琦还是坚持不同意。执政对王居安说："朝廷对于节度使的封授尚且不太计较，何况馆职呢？"王居安趁机说节钺之重，文臣不到极高的地位，武将不建立崇高的勋劳，怎么可以随便得到？丞相说不必计较，这是错误的。当时苏师旦的任命即将下达，所以王居安提到这件事。改任司农丞，御史揣摩上意弹劾他，主管仙都观，一年后起用知兴化军。到任后陈奏便民之事，请求推行经界法。并且说蕃舶多贩得香料、犀角、象牙、翠羽等物，助长奢靡风气泄漏国用，铜钱的使用有损无益，应当遏制禁止，鼓励通商贸易以降低米价，诛除大盗以除去民害。召为秘书丞，转对说：设置宣抚司，没有听说有进取的良好规划；派遣小使，也寂静无有确凿承诺的回报。只应当严加整饬守备，增加兵力据守险要，以此等待时机，这才是治国方略中的上策。李壁曾对人说："近年来谈论边疆事务的人，没有比得上王秘丞说得明白的。"升任著作郎，兼国史实录院检讨编修官，兼权考功郎官，提拔为右司谏，首先弹劾韩侂胄：凭借预闻内禅的功劳，窃取朝廷大权，几年之间，位极三公，封爵为王，奸邪之心、悖逆之行，都有明显的表现。倘若不明正典刑，怎能昭示国法？确实应当把韩侂胄处死于市朝，这是杀一人而使千万人获得安宁的生存。这样非同寻常的罪行，应当处以非同寻常的诛罚，怎么可以按照平常的法律来论处呢？右丞相陈

译自强奸邪谄媚、依附权贵，扰乱国家纲纪，比较他的罪恶，与韩侂胄相差无几，请求追究责任、远远流放，以此作为身为臣子不忠、朋党误国之人的鉴戒。又弹劾吴曦的外戚郭倪、郭僎，将他们流放岭南，天下人都为之称快。接着兼任侍讲。当时韩侂胄专权用事，钳制天下人的口舌，使人不能议论自己。太府寺丞吕祖俭因进谏获罪而死，平民吕祖泰上书直言，被以严酷的法律加罪，流放到远方郡县。王居安上奏请求昭雪他的冤屈，以此伸张忠贞刚直之气。赵彦逾与楼钥、林大中、章燮一同被召用，王居安说：楼钥与林大中被召用，是依靠宗庙社稷的神灵、天下苍生的福分。而赵彦逾当初因为不与赵汝愚同在政事堂任职，于是开启了韩侂胄专权的图谋，赵汝愚被贬斥致死，赵彦逾出力最多。陛下竟然让他与楼钥、林大中二人一同升迁任用，这岂不近于把香草与臭草放在同一器皿中，邪正混用吗？奏疏刚刚拟好，就有人隐约听到风声，当夜就下发了任命名单。升任起居郎兼崇政殿说书，这时他担任谏官才十八天。到职之后，立即当面直言进奏说："陛下特意把臣调任柱下史一职，岂不是想让臣不能进言吗？"二史官得以直接进奏，这是祖宗的成法。于是极力论说此事，又说："臣是陛下的耳目之官，谏书的墨迹还未干，就因为触忤权贵而被调往别的职位。若不能畅所欲言，臣就不再留任了。"皇帝为之动容。御史中丞雷孝友弹劾他越权行事，被夺去一级官职，罢官一年多。后复官知太平州。当时边境战事刚刚平定，年成歉收，被裁汰的士兵聚集为盗，抢劫掳掠。王居安以恩威并施治理，百姓安然如同无事发生的时候。副将刘佑被仇家告发到朝廷，被投入监狱审讯，此事发生在金陵。王居安写信给当权者为他辩明冤屈，有人说：刘佑是自己诬服认罪的，你这样做恐怕会有偏袒逆党的嫌疑吧？王居安说："郡中若有无辜之人枉死，我还担任太守做什么？"最终事情真相得以昭雪。以直龙图阁的身份，提点浙西刑狱。有个叫葛怿的人，凭借外戚恩荫补官，向来富有资财，曾经怨恨他父亲宠爱的妾室，等那妾室离去后，就诬陷她是盗贼，株连致死的人有好几个。葛怿竟从未到过公堂受审，王居安一经查阅便查清了实情，立即将他逮捕关押定罪，用囚车押送到别的州郡。任权工部侍郎，以集英殿修撰知隆兴府。起初，盗贼在郴州黑风峒起事，罗世传是其中的首倡者，声势十分浩大。湖南各地都调发军队，扼守要冲，义丁在内外策应。当盗贼粮草匮乏、后援松懈的时候，如果主兵的将领再坚持一下，就可以将他们擒获了。恰逢江西帅想要以招降为功劳，派人从小道去劝说贼众，馈赠盐和粮食，贼众十分高兴，图谋更加放肆，暗中制造兵器，表面上却假意投诚，本人在峒中接受官职，不到官府去，义丁们都愤恨地说："做贼的人反而得到官职，我们这些人抛弃性命、破坏家产，又得到了什么呢？"于是各路盗贼五方聚合六方结伙，各自以所在的峒名为部落之名。李元励、陈廷佐这一类人，也相继起事为盗，四处出兵抢掠，江西各城都为之震动。朝廷调动江西、鄂州的兵力屯驻衡州、赣州，而另有驻扎龙泉的军队，命吉州太守节制指挥。吉州太守率军前往，几乎被贼众围困，幸得池州的援军赶到，才免于失利，于是朝廷任命王居安为统帅。王居安写信晓谕都统制许俊说："贼势得胜，那么百姓都会变成贼；官军得胜，那么贼众都会变回百姓。局势的伸张或收敛，就取决于这一战。"于是王居安在黄山亲自督战，取得胜利，贼众开始畏惧，逃往韶州，又被摧锋军打败，形势日益窘迫。吉州太守以祠禄官的身份离任，朝廷命王居安节制江州、池州，大军驻扎庐陵，督率追捕，颁布郡中政令，召集当地豪强询问便宜之策，都说贼众凭借险要地形，攀登起伏如同猿猴，如果他们抢劫我们的粮草，我

译们的处境就危险了。王居安说："我自有办法破贼。"恰逢李元励擒获练木桥的贼首李才全前来投献，王居安厚待李才全，而重赏李元励，众人都很感动。罗世传果然怀疑李元励背叛自己，于是二人结下仇怨，李元励率众攻打罗世传。王居安对许俊说："两只老虎在洞穴中相斗，我们可以成就卞庄子刺虎的功劳。"罗世传唆使练木桥的贼党袭击李元励，俘虏了他的妻儿，擒获李元励献上。当时青草峒的贼寇也一并被擒获，都被在吉州南门处以磔刑。李元励被诛杀后，罗世传自恃有功，更加骄纵傲慢，名义上归顺朝廷，实际上却在自保。许俊请求撤军，王居安不同意，让军队依靠敌方的堡垒固守。不久，罗世传果然与他的哥哥罗世禄一同叛乱，王居安于是暗中制定方略，派遣官军和民兵合力包围他们。罗世传自缢而死，官军砍下他的首级示众，其余各路盗贼相继被平定。王居安在军中时，赏罚分明，将吏都尽心竭力，始终采用以贼制贼的策略，因此军民很少有伤亡，江西的百姓为他立祠祭祀，刻石记录他的功绩。改任襄阳，因遭进言者弹劾而罢官，闲居了十一年。嘉定十五年，与魏了翁一同被召用，升任工部侍郎。当时朝廷正接受传国玉玺，大家都表示庆贺。王居安入朝奏对说："君主应当担心的不是没有困难，而是担心困难太多。国土疆域、传国宝玺的归还，何不想想当初为什么会失去它们呢？"话说得极为恳切。仅仅两个月后，就以集英殿修撰提举玉隆宫。不久，以宝谟阁待制知温州郡政，政绩显著。理宗即位后，以敷文阁待制知福州，升龙图阁直学士，转任大中大夫，提举崇福宫。将要赴任时，宁化发生盐寇作乱，王居安写信晓谕汀州太守说："土地贫瘠、百姓贫困，靠贩盐为生的怎能全部禁止呢？况且他们已经交出为首作恶的三人来赎罪，应当只惩治这三个人，其余的可以不予追究。"部使者派遣左翼军将领邓起率兵前往，邓起贪功，冒险与贼寇交战而战死，军队溃散，百姓相互惊扰逃散。消息传来，朝廷命王居安专门负责招抚捕盗之事。王居安留任之后，招募军校刘华、邱锐等人，授以计策方略。到达汀州时，贼寇已经逼近郡城，州中百姓大为惊恐。贼寇得知太守有招抚之意，便主动撤退。刘华、邱锐出入贼寇之中，约定招降的日期。有个代理汀州太守的右班官员，性格倔强好说大话，自称精通军事，想要出其不意地建立自己的功劳。贼寇察觉了他的图谋，招降因此失败，原来的约定被破坏，建州、剑州各郡以及江西的盗寇又蜂拥而起。王居安意见与朝廷不合，叹息说："我怎能再去谋求焦头烂额的功劳呢？"随即上疏辞官归家。王居安是读书人出身，对于军事不学而能，必定诛除峒寇而招降汀州的贼寇，这些都不是随随便便就能做到的。去世后累赠少保。王居安为人心地公正光明，待人始终如一。

钦定续通志卷三百九十八

●钦定续通志卷三百九十九 列传一百九十九

列传

宋【一百三】

○宋一百三

崔与之，洪咨夔，许奕，陈居仁，【卓】刘汉弼。

崔与之

洪咨夔

许奕

陈居仁

刘汉弼

△崔与之

崔与之，字正子，广州人。年少时卓越不凡，有奇特的节操，不辞数千里之遥前往太学游学。绍熙四年考中进士，广州的士人由太学考取科第，是从崔与之开始的。授任浔州司法参军，郡守想要调用常平仓的积储挪作他用，崔与之坚决不肯，郡守敬佩他而更加举荐他。调任淮西提刑司检法官。有百姓因欠豪强的债务而窘迫，殴打致死其子，反被诬陷。那位长官想要将其流放，崔与之说："小民一时仓促之间计不及此，怎能忍心使他全家流离迁徙呢？况且故意杀死子孙，罪不过是徒刑。"最终听从了他的意见。知建昌的新城县。当年恰逢大饥荒，有强行发放百姓仓储的人，崔与之抓住为首的人，折断他的手足以示众，抢粮之事因此停止。劝谕分粮救济有法度，贫富都因此安定。开