钦定续通志卷三百三十八

译岁时父亲去世，母亲改嫁到长山朱氏，他因此随继父姓。范仲淹年少时就有志向操守，长大后知道了自己的家世，便感伤哭泣辞别母亲离去，前往应天

府，依附戚同文求学，昼夜不停地读书，冬天疲乏困顿到极点时，就用冷水洗脸来提神，饮食供应不上时，就以稀粥充饥。别人都无法忍受这样的艰苦生活，而范仲淹并不以为苦。他考中进士，任广德军司理参军，接来母亲奉养，后改任集

庆军节度推官后才恢复本姓，改回原名【按《东都事略》记载范仲淹在为母亲服丧期满后才归宗改用现在的名字】。历任监楚州粮料院，母亲去世后离职，晏殊任应天府知府，听闻范仲淹的名声，召他到

府学任职。他上书朝廷，请求选择郡守、举荐县令、斥退游手怠惰之人、去除冗官滥职、审慎选拔官员、抚恤将帅，共计上书几万字。服丧期满后，凭晏殊的推荐任秘阁校理。他每每感慨激愤地议论天下大事，一时间士大夫崇尚矫正矜厉、崇尚风节，这种风气

是从范仲淹倡导起来的。天圣七年，章献太后打算在冬至日接受朝拜，让天子率百官为她祝寿，范仲淹极力谏阻，并且说：“在宫内奉养母亲，自有家人之间的礼节，怎能与百官一同排列朝北而拜，这不能成为后世的法度。”

他又上疏请求太后归还政权，没有得到回应。不久他调任河中府通判，又调往陈州。当时朝廷正在建造太一宫和洪福院，从陕西购买木材。范仲淹说：“昭应宫、寿宁宫的教训，天降的警戒并不遥远。现在又大肆修建土木工程，耗费百姓财产，

这不是顺应人心、符合天意的做法。应当停止修建寺观，减少每年购买木材的数量，以此免除积欠的债务。”他又说：“恩宠幸臣大多靠内批而得授官职，这不是太平之世的政治做法。”这些事虽然没有被实行，但仁宗认为他很忠诚。太后驾崩后，他被召回

任右司谏。议论此事的人大多揭发太后在位时的事，范仲淹说：“太后接受先帝遗命，护佑辅导陛下已有十多年，应当掩盖她的小过错，以保全太后的德行。”仁宗因此下诏令朝廷内外不许再议论太后在位时的事。当初太后遗

诏立太妃杨氏为皇太后，参与决断军国大事。范仲淹说：“太后这个称号，是母亲的尊号，自古以来没有因为抚育之功而代立为太后的先例。现在一位太后刚驾崩，又立一位太后，天下人将会心生疑虑。陛下不可一日没有母亲

来辅佐。”这年蝗灾大旱，江淮、京东地区尤为严重，范仲淹请求派遣使者巡行救灾，没有得到回应，于是他趁着空闲时机问道：“宫中如果半天不吃饭，将会怎样？”仁宗恻然感动，于是任命范仲淹为江淮安抚使，他所到之处开仓救济饥困百姓，禁止

百姓滥行祭祀，奏请免除庐州、舒州的折役钱，以及江东地区按丁口征收的盐钱，并且列出十条救弊之策上奏。恰逢郭皇后被废，他率领谏官、御史跪伏在阁前争谏，未能得到采纳。第二天他们将要留下继续争谏，百官在宰相面前行礼后于朝廷争辩，刚到待漏

院，就有诏令下达，将范仲淹贬为睦州知州。一年多后，调任苏州知州。苏州发生大水灾，百姓的田地无法耕种，范仲淹疏通五条河道，引导太湖水流入海，工程还未完成，不久他就调任明州转运使，(苏州人)上奏请求留下范仲淹以完成这项工程，朝廷准许了。他被任命为尚书

礼部员外郎、天章阁待制，被召回朝廷，任国子监判官，升任吏部员外郎，代理开封府知府。当时吕夷简执掌朝政，被提拔任用的人大多出自他门下，范仲淹呈上《百官图》，指出官员升迁的次序，指出其中公私

方面的进退取舍。他认为超越常规提拔的官员，不应完全交由宰相决定。吕夷简因此不高兴。后来讨论建都的事，范仲淹说：“洛阳地势险要坚固，而汴京则处于四面受敌之地。太平时适宜建都在汴京，一旦有战事发生就必须迁都洛阳。应当逐渐扩充

粮食储备，修缮宫室。”仁宗把这话告诉吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹迂腐不切实际的言论。”范仲淹又写了四篇谕文进献，内容大多讥讽切责当时的政事，并且说：“汉成帝信任张禹，不怀疑舅族，所以招致了王莽篡汉之祸，臣恐怕如今

也会有像张禹这样的人败坏陛下的家法。”吕夷简听闻后大怒，向仁宗诉说：“范仲淹是在离间陛下与君臣之间的关系，他所引荐任用的人都是结党营私之人。”范仲淹的对答更加激切，因此被贬为饶州知州。殿中侍御史韩渎迎合宰相的意旨，请求将

译范仲淹结党

的罪名张榜公布在朝堂上，于是秘书丞余靖上奏说：“范仲淹只因一句话冒犯了宰相，就立刻遭到贬谪流放，况且他先前所说的话，是关于陛下母子夫妇之间的事啊？陛下既然已经宽容对待了这件事，臣请求追改先前的

命令。”太子中允尹洙为范仲淹自辩，说自己与范仲淹是师友关系，而且范仲淹曾经推荐过自己，愿意跟随他一同被降职贬黜。馆阁校勘欧阳修因谏官高若讷坐视此事不发一言，写信责备他。因此三人一同获罪被贬，第二年，

吕夷简也被罢相，从此朋党的议论便兴起了。范仲淹离京之后，士大夫为他议论推荐、请求起用的人不断。仁宗对宰相张士逊说：“先前贬谪范仲淹，是因为他秘密请求立皇太弟的原因，现在朋党之人竟这样称颂推荐

他，该怎么办？”于是再次下诏加以告诫。范仲淹在饶州一年多，调任润州，又调任越州。元昊反叛，朝廷召他任天章阁待制，任永兴军知军，改任陕西都转运使。恰逢夏竦任陕西经略安抚招讨

使，提升范仲淹为龙图阁直学士，作为夏竦的副使。延州各处堡砦大多失守，范仲淹自己请求前往，升任户部郎中，兼任延州知州。此前，朝廷下诏分派边防军队，总管统领一万人，钤辖统领五千人，都监统领三

千人，敌寇来袭时，先出战的却是官职低的人。范仲淹说：“选派将领不看才能，而按官职高低排先后，这是招致失败的做法。”于是他大规模检阅延州的军队，得到一万八千人，分为六部，每部各统率三千人，分别加以训练，根据敌寇兵力多寡

分派出兵抵御敌寇。当时塞门、承平等堡砦已经废弃，他采用种世衡的策略，修筑青涧城以扼守敌寇的要冲，大力兴办营田，并且允许百姓互市贸易以互通有无。又因百姓远途运输劳苦，请求设立鄜城为军，把河

中、同州、华州中下等户的税租就地运往鄜城，在春夏之间调运，趁农闲调兵，可以省去十分之三的籴粮开支，其他地方节省的费用则不在此列。朝廷下诏将此地设为康定军。第二年正月，朝廷下诏命令各路军队出兵讨伐。范仲淹说：“正月边塞天气极寒，我军若暴露在外

作战，不如等到春季深入，敌军马瘦人饥，形势就容易控制了。鄜延地区紧邻灵州、夏州、西羌各部，是敌寇必经之地。只应按兵不动，观察敌情的破绽，允许我方稍微以恩德信义招抚他们。如果我的策略不见效，

再举兵先攻取绥州、宥州，占据险要之地，屯兵营田，作长期作战的打算，那么茶山、横山的百姓一定会带着族人前来归附。”仁宗采纳了他的建议。范仲淹又请求修建承平、永平等堡砦，逐渐招回流亡的百姓，确定堡障的位置，设置哨探，修筑

十二座堡砦，于是羌人和汉人百姓相继归附恢复生产。过了很久，元昊部下投降的将领高延德，趁机与范仲淹约定和谈。范仲淹写信劝谕告诫元昊。恰逢任福在好水川战败，元昊的回信言语不逊，范仲淹当着来

使的面把信烧掉，没有将此事上报朝廷，因此被降职为本曹员外郎，任耀州知州，又调任庆州知州。恰逢朝廷分陕西为四路，他便升任左司郎中，任环庆路经略安抚、缘边招讨使。当初，元昊反叛时，暗中诱使属羌部落作为帮凶，而

环庆一带的部落酋长六百多人，也约定作为元昊的向导。这事不久被察觉，范仲淹认为羌人反复无常，一到任就上奏请求亲自巡视边地。以诏书对各羌部进行犒赏，检阅他们的人马，为他们制定条约。各羌部都听从了命令。他被授予邠州观察使一职，

但他辞谢不受。庆州西北方的马铺砦，正对着后桥川口，处在敌寇的腹地之中。范仲淹想在此筑城，估计敌寇必定会来争夺，便秘密派儿子范纯佑与蕃将赵明先占据那里，自己率兵随后跟进。各位将领都不知道行军方向，走到柔

远时才发出号令，筑城的器材都已具备，十天城池就建成了，这就是大顺城。敌寇察觉后，率骑兵三万来战，范仲淹假装败退，戒令部下不要追击，不久果然发现有敌军埋伏。大顺城建成之后，白豹、金汤等地都不敢再来侵犯，环庆地区

从此敌寇越来越少。明珠、灭臧部落有精兵数万人。范仲淹听说泾原路打算偷袭讨伐他们，上言说：“这两个部落地

译势险要，不能进攻。前些日子高继嵩已经损兵折将，平时他们尚且心怀反叛之心，如今若讨伐他们，必定会与敌寇内外勾结，南面

侵入原州，西面骚扰镇戎军，东面侵犯环州，边患就不会平息了。如果向北占取细腰、胡芦、众泉一带修建堡障，以此切断敌寇的通路，那么这两个部落就会安定下来，而环州、镇戎军之间的通道也会畅通无阻，可以不再忧虑了。”后来朝廷果然修筑了细腰、

胡芦等堡砦。葛怀敏在定州战败，敌寇大肆掳掠一直到潘原，关中震恐，百姓大多逃窜到山谷之中。范仲淹率领六千士兵，从邠州、泾州前去救援。当初定川战事的消息传来时，仁宗对照地图对左右说：“如果范仲淹能出兵救援，

我就没有什么可担忧的了。”奏报送到后，仁宗大喜，说：“我早就知道范仲淹是可用之才啊。”于是升任枢密直学士、右谏议大夫。范仲淹因这次出兵没有立功，辞谢不敢接受任命，诏令不许他辞让。当时朝廷已命文彦博经略泾原。仁宗

因为泾原受创严重，想调换他们的驻地，范仲淹派王怀德前去说明情况。范仲淹辞谢说：“泾原地位重要，恐怕我不足以担当这个重任，希望能与韩琦一同经略泾原，并驻守泾州。韩琦兼管秦凤，我兼管环庆。泾原若有

警情，我与韩琦可合秦凤、环庆两路兵力，形成犄角之势前去支援。若秦凤、环庆有警情，也可率泾原的军队前去支援。我会与韩琦一同训练士兵、选拔将领，逐渐恢复横山地区，以此切断敌寇的臂膀。不出几年，可望平

定敌患。请下诏命庞籍兼领环庆，以形成首尾呼应的态势。秦州之事交给文彦博负责，庆州任用滕宗谅，总领全局的事交给孙沔也可以。至于渭州的辨集事务，一位武将就足够了。”仁宗采纳了他的建议，重新设置陕西四路安抚

经略招讨使，由范仲淹、韩琦、庞籍分别统领。范仲淹与韩琦在泾州开设官府，而调文彦博统帅秦州，滕宗谅统帅庆州，张亢统帅渭州。范仲淹领兵作战，号令分明，爱护体恤士兵，各羌部落前来归附的人，他都推心

置腹，毫不怀疑地任用，所以敌寇也不敢轻易侵犯他所管辖的地界。元昊请求和谈后，范仲淹被召回朝廷拜为枢密副使。王举正懦弱沉默不能担当职事，谏官欧阳修等人说范仲淹有做宰相的才能，请求罢免王举正，任用范仲淹，于是改任参知政

事。范仲淹说：“执政大臣的职位难道可以由谏官议论就得到吗？”坚决辞谢不肯就任，希望与韩琦一同出京巡视边地，被任命为陕西宣抚使。还未出发,又被重新任命为参知政事。恰逢王伦在淮南作乱，有些州县官员未能守住城池，朝廷

打算按律处死他们，范仲淹说：“平时忌讳谈论武备之事，等到敌寇来临就专门责求守臣以死尽职，这可以吗？守臣、县令都不应该处死。”【按：“皆不得诛”应作“皆得不诛”】仁宗当时正锐意进取，追求太平之治，多次询问当世政事。

范仲淹对人说：“皇上重用我到了这个地步！但事情有先后次序，长期安逸所积累的弊病，不是一朝一夕就能革除的。”仁宗又两次赐下亲笔诏书，又特意为他开设天章阁，召见二府大臣共同讨论对策。范仲淹惶恐不已，退朝后呈上《答手诏条陈十事》：一是明确黜陟制度，

二是抑制侥幸得官，三是精选贡举，四是选择长官，五是均平公田，六是重视农桑，七是修整武备，八是推行恩信，九是重视诏令，十是减轻徭役。仁宗当时正信任倚重范仲淹，将这些建议全部采纳，

认为合适的，都以诏书统一颁布下达。只有府兵法一项，众人都认为不可行，因而搁置。范仲淹在中书省任职时，想仿照《周官》的制度，把六部的政务分交给辅政大臣，而自己专管军事和刑罚方面的事务，但这个想法也没有能够实行。当初，范仲淹因为

冒犯吕夷简，被放逐在外好几年，士大夫们各自坚持二人谁是谁非的看法，互相指责对方结党营私。等到陕西用兵之时，仁宗因范仲淹是众望所归的人，便提拔任用了他。等到吕夷简罢相后，范仲淹被召回朝廷，仁宗倚重他来治理国事，朝廷内外都对他的功

业寄予厚望。而范仲淹以天下大事为自己的责任，削减不当的恩赏和滥授的官职，考核官吏的政

译绩，日夜谋划思虑，希望能兴起太平之治。然而他推行改革没有渐进的步骤，规划的范围又过于宏大，议论此事的人认为难以推行。加上按察使大多因他举荐弹劾而出任，人心因此不服。

自从减少任子恩荫的做法、加严磨勘考核的法度以后，那些因此失去侥幸得官机会的人感到不便，于是诽谤攻讦的言论渐渐流传开来，而朋党的议论也渐渐传到皇帝耳中。恰逢边境有警报，范仲淹便与枢密副使富弼请求前往巡视边地，于是朝廷任命范仲淹为河东

陕西宣抚使，赐给他黄金一百两，他把这些赏赐全部分给了边防将领。麟州刚刚遭受敌寇劫掠，议论的人大多主张放弃这座城池。范仲淹却重新修复旧堡砦，招回流亡百姓三千多户，免除他们的赋税，废止酒类专卖，让利于百姓。又上奏免除府州商

税，(百姓)从河外迁来，从此地方逐渐安定下来，而攻击他的人却越来越激烈。范仲淹于是自己请求辞去政事，于是被任命为资政殿学士、陕西四路安抚使，任邠州知州。他在中书省时所推行的各项措施，也逐渐被搁置罢废。他因病请求调任邓州，朝廷

先任命他为给事中调往荆南，邓州百姓拦住使者，请求留下范仲淹，他自己也愿意留在邓州，朝廷便答应了。不久调任杭州知州，再升任户部侍郎，又调任青州知州。恰逢他病重，请求调任颍州，还未到任便去世了，享年六十四岁。追赠兵部尚书，谥号为文

正，仁宗亲自为他撰写碑文，题名为《褒贤之碑》。范仲淹内心刚正而外表和蔼，天性极为孝顺。因为母亲在世时家境正贫困，后来虽然显贵，如果不是招待宾客也不多吃肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能够自给自足，但他喜好施舍钱财。他在家乡设立义庄，用来赡养

同族之人，广泛地施爱于人，乐善好施的士人大多出自他的门下；他为政崇尚忠厚，所到之处都施有恩德。邠州、庆州两地的百姓以及归附的羌人，都为他画像立生祠来祭祀他。等到他去世时，羌人首领数百人像哭祭父亲一样痛哭，斋戒三日才离去。

他有四个儿子：纯佑、纯仁、纯礼、纯粹。

范纯佑

范纯礼

范纯粹

范纯佑

范纯佑字天成，崇尚节操品行。才十岁时，就能读懂各种典籍，写作文章，就已经很有名声了。父亲范仲淹任苏州知州时，首先创建了郡学，聘请胡瑗担任教师。胡瑗设立学规十分严密，学生数百人，大多不遵守教诲。范仲淹

对此十分忧虑，范纯佑当时还未成年，便自请入学，排在学生中最末的位置，完全遵守学规，其他学生也随之效仿，于是不敢再触犯学规。从此苏州州学成为各郡州学的表率。宝元年间，西夏叛乱，范仲淹相继在关陕地区任职，都统领军队，范纯佑与将

士们错杂相处，深入探察隐情，了解他们的才能好坏，因此范仲淹用人从不失误，屡建战功。他侍奉父母极为孝顺，从未离开过父母左右，也不参加科举考试。等到范仲淹因谗言被罢官时，他不得已凭恩荫任守将作院主簿，又任司

竹监一职，因为不是他所喜好的职务，便辞去了这个官职。他跟随范仲淹前往邓州，得了病，卧病在许昌，一共十九年，去世时，享年四十九岁。儿子范正臣，任太常寺太祝。

范纯礼

范纯礼字彝叟，凭恩荫任秘书省正字，签书河南府判官，任陵台令兼永安县知县，任三司盐铁判官，以比部员外郎的身份出任遂州知州。泸南地区有边境事务，调度十分苛

刻繁重，范纯礼一概以静待动的方式处理，辨明可以征调供给的物资，不向百姓多加征取。后升任户部郎中，京西转运副使。元祐初年，入朝任吏部郎中，升任左司，又升任太常少卿、江淮荆浙发运使，以光

禄卿的身份被召入朝，升任刑部侍郎，进而任给事中。范纯礼凡是所封还驳正的奏章，都涉及正名分、立纲纪等国体大事。张耒被任命为起居舍人，因病未能上朝就职，而朝廷却让他先行供职。范纯礼在批复的敕文中说：“臣僚有病未能

请假入朝参见，如果先前视事的人来了,能供职呢？岂不是能见到皇上却坏了礼法制度，这不是应当做的事？”听闻此事的人都感到震惊。他又调任刑部侍郎，转任吏部，改任天章阁待制、枢密都承旨，知亳州，

提举明道宫。元符三年，以

译龙图阁直学士的身份任开封府知府。前任知府用严苛峻酷的方式治理，范纯礼说：“宽严相济，这是圣人的教诲。现在处在严刑峻法之后，如果再加以严酷手段，这就是用火来救火啊。”因此

一切都以宽和的方式处理。他被任命为礼部尚书，又升任尚书右丞。侍御史陈次升请求罢免言官，并且要求皇帝的批复不再经由三省进呈拟议。右相曾布极力反对，未能得到采纳。曾布请求将陈次升降职贬黜，范纯礼从容

进言说：“陈次升有什么罪过？不过是防范权臣各自引用亲信之人，且斥退不依附自己的人罢了。”仁宗说：“确实如此。”于是搁置了曾布的建议。曾布又上奏说：“议论此事的人大多担忧财用不足，这不是当前紧要之事，不必为此担忧。”范纯礼说：“古人说没有三

年的储备，就叫做没有国家的根本。现在国库告急，仓库空虚，却说不必担忧，这难道不是当面欺瞒吗？”于是从容地进谏说：“近来朝廷的政令，无不肯定元丰年间的做法而否定元祐年间的做法。以臣看来，神宗立法的

本意本来是好的，但推行时或许有失当之处，以致损害了百姓利益。宣仁太后垂帘听政时，一时对此有所润色调整，这大概是大臣们见识不同所致，并非全都是心怀私邪之意。现在议论此事的大臣中有些人未能得志，所以借这个话题，如果

认为元丰年间的政策是对的，就想要褒扬元丰年间的官员；如果认为元祐年间的做法是错的，就想要排斥元祐年间的士人。他们的心思难道是在为国家事务着想吗？他们只是想要借此发泄私愤，来达成自己的奸计，不能不深加审察啊。”他又说：“自古以来天下治乱，都关系到用

人。祖宗对此最能把握要领。太祖任用吕余庆，太宗任用王禹偁，真宗任用张知白，这些人都是从下层官员中提拔，安置到重要的职位上。君主想要得到英杰之士的忠心，本来就应当不拘常规选拔提用他们，如果一定要等有人推荐才任用，

那么坚守正道、特立独行的士人就将终身隐迹不出了。”左司谏江公望议论继承先制的事，认为应当坚持中正之道，不可拘泥于一偏之见。仁宗把他的奏疏拿出来传示，范纯礼赞许说：“希望陛下用这道奏疏晓谕朝廷内外，让大家知道圣上的意向所在，

这也足以革除小人趋利避害的心态，请求提升褒奖江公望，以此来劝勉后来进言的人。”范纯礼沉稳刚毅、正直不阿，曾布因此对他心存畏惮。曾布挑动驸马都尉王诜说：“皇上想要授予你承旨之职，是范右丞不同意。”王诜因此发怒。恰逢王诜负责接待辽国使者，

范纯礼主持宴会，王诜诬告他擅自提及御名(触犯忌讳)，范纯礼因此被罢为端明殿学士，任颍昌府知府，提举崇福宫。崇宁年间，朝廷开启党禁,他被贬为试少府监，分司南京，又被贬为静江军节度副使，安置在徐州。

后又调往单州，五年后恢复左朝议大夫的官职，提举鸿庆宫，去世，享年六十七岁。绍兴年间，追赠资政殿学士，谥号为恭献。儿子范正己。

范纯粹

范纯粹字德儒，凭恩荫升迁至赞善大夫，检正中书刑房，因与同僚有争执，出任滕县知县，升任提举成都诸路茶场。元丰年间，任陕西转运判官，当时朝廷派出五路军队讨伐

西夏，神宗责怪各路将领没有战功，谋划想要再次出兵，范纯粹上奏说：“关陕地区公私财力都极为困乏，如果再加以骚动，恐怕会危及根本。”神宗采纳了他的意见，升任他为副使。吴居厚任京东转运使时，多次进献盈余的赋税，神宗打算把徐

州二十万缗的大钱，拨给陕西作补助。范纯粹说：“从徐州运到边地，耗费的劳力和费用太大了，恳请辞谢不接受。”后入朝任右司郎中。哲宗即位后，吴居厚获罪，朝廷命范纯粹以直龙图阁的身份前往接替他，把他的苛政全部革除。当时

苏轼从登州被召回朝廷，范纯粹与苏轼一同倡议募役之法。苏轼说范纯粹讲这件事尤其精详。他又代替兄长范纯仁任庆州知州，当时正与西夏商议划分边界，范纯粹请求放弃所占取的西夏土地，说：“争夺的土地不

放弃，那么边境的争端就无法消除，比如河东的葭芦、吴堡，鄜延的米脂、义合、浮图，环庆的安疆，这些地方都深入西夏境内，对于我方的地理形势没有什么益处，而兰州、会州一带地方耗费损耗尤其严重，不

可不放弃。”他所说的意见，大多被朝廷采纳施行。范纯粹又说：“各路相互策应支援，这是旧有的制度。自徐禧废除策应之制以来，如果西夏大举进兵，某一路遭受围困，力量不能抵挡，而邻路却袖手旁观，那些没有被攻破的地方，只是侥幸罢了。现在应当

译重新修

明战守救援的法度。”朝廷认为他说得对。等到西夏侵犯泾原路时，范纯粹派遣将领曲珍前去救援，说：“本路首先建议采用应援牵制的策略，作为臣子的义务，理当忘身报国，不能说邻路遭受敌寇侵扰，就不是我的职责。”曲珍当

日疾速奔驰三百里，在曲律击破敌军,又攻打横山，西夏军队逃遁而去。元祐年间，任宝文阁待制，再次任职后，被召为户部侍郎，又出任延州知州。绍圣初年，哲宗亲政，掌权的人想要挑起边境争端，御史

郭知章便弹劾范纯粹元祐年间放弃土地一事，他被降为直龙图阁。第二年又以宝文阁待制的身份任熙州知州。章惇、蔡卞经略西夏事务时，怀疑范纯粹不肯配合共事，将他改任邓州知州。历任河南府、滑州知州，不久

因元祐党人的身份被夺去官职，贬谪到均州居住。徽宗即位后，起用他任信州知州，恢复原来的官职。后任太原知府，加封龙图阁直学士。再次任延州知州，改任永兴军知军。不久因谏臣议论被削职,任金州知州，提举鸿庆

宫，又被贬为常州别驾，安置在鄂州，被禁止让子弟擅自进入都城。朝廷赦免后恢复了他的祠禄职务，过了很久，以右文殿修撰的身份提举太清宫。党禁解除后，恢复徽猷阁待制之职，退休，去世，享年七十多岁。范纯粹

沉稳刚毅有才干谋略，才能足以应对时局，评论事情能切中要害。绍兴年间，追复原来的官职，追赠中奉大夫。

△范纯仁

范纯仁字尧夫，八岁时就能讲解所受的经书，凭父亲的恩荫任太常寺太祝，皇祐元年考中进士，调任武进县知县，因离双亲太远没有赴任，改调长葛县，又没有前往，说：“怎能重视俸禄

而轻易远离父母呢？”范仲淹去世后，他才出来做官，以著作佐郎的身份任襄城县知县。哥哥范纯佑患有心疾，服药进食起居等事，都由他亲自照料料理时节；贾昌朝任北都留守时，请他到幕府参谋；宋庠推荐他参加馆职考试，都因兄长患病

而辞谢没有前往。襄城百姓不养蚕织布，他鼓励百姓种植桑树。凡是犯罪而情节轻微的人，依照他种桑的多少，来免除其罪罚。百姓因此得利。他签书许州观察判官，任襄邑县知县。县里有一处牧场，卫兵放牧战马，践踏了百姓的庄稼。范

纯仁抓了一个人，用杖刑处罚了他。牧场原本不属于县衙管辖，主管的人为此发怒，把这事上报朝廷，急切地弹劾追究此事。范纯仁说：“养兵的费用出自田税，如果放任牧马践踏百姓田地却不加追究，那税收从何而来？”朝廷下诏释放了被扣押的人，并且允许牧场归属县衙管辖。

从此各处牧场归属所在县衙管辖，这是从范纯仁开始的。当时天旱久不下雨，范纯仁登记境内的商船，告知他们说：“百姓将要没有粮食吃，你们所贩运的五谷，先贮存在佛寺中，等到粮食短缺时，我来向你们收购。”众商人听从了他的话，所储存的粮食有十几万斛。

到了春天，各县都发生饥荒，唯独他所管辖境内的百姓不知道有饥荒之事。治平年间，他被提拔为江东转运判官，被召入朝任殿中侍御史，升任侍御史。当时朝廷正在商议濮王的典礼礻，宰相韩琦、参知政事欧阳修等人商议想要

尊崇(濮王)，而翰林学士王珪等人商议，认为应当按照先前朝代追赠期亲尊属的旧例办理。范纯仁说：“陛下承受仁宗的皇命,而做仁宗的儿子，这与前代靠定策而入朝继位的君主不同，应当按照王珪等人的意见办理。”他接着与御史

吕诲等人一同再次上奏议论，没有被采纳，于是他归还了自己所受的官职任命文书,在家待罪。不久宫中传出皇太后的手书，尊称濮王为皇夫人（濮王夫人）为皇后。范纯仁又说：“陛下以年长的君主身份临朝治理天下，怎能让诏令出自宫闱之中？

以后这或许会成为权臣假借矫托的把柄，这不是君主自安的长远之计。”不久朝廷下诏罢黜此议，追尊之事就此停止，范纯仁重新就职。范纯仁不断请求外调，于是通判安州，改任蕲州知州，历任京西提点刑狱、京西陕西转运副使。

被召回朝廷，任兵部员外郎，兼任起居舍人、同知谏院。他上奏说：“王安石改变祖宗的法度，搜刮聚敛百姓的财利，使民心不安。《尚书》说：'怨恨岂只表现在明显之处，要在看不见的地方也加以防范。'希望陛下考虑到那些看不

译见的怨恨。”神宗

说：“什么是看不见的怨恨？”范纯仁回答说：“杜牧所说的天下百姓不敢明言却敢心怀怨怒，就是这个意思。”神宗赞许并采纳了他的意见，说：“你替我条陈古今治乱可以作为借鉴的事例。”于是他撰写了《尚书解》进献给皇帝，被加封为直集贤院，

同修起居注。神宗急切地想要求得治国之道，多次接见地位低微、关系疏远的小臣，向他们咨询朝政的缺失。范纯仁说：“小人的言论，听起来似乎有可取之处，但真正实行起来必定会有牵累。因为他们只知细小而忘记大局，只贪图眼前而忽视长远，希望陛下多加深察。”当时富弼正在宰相

的职位上，他称病在家休养，范纯仁说：“富弼受到三朝皇帝的眷顾倚重，应当自己承担起天下的重任，但他体恤自己却胜过体恤外物，忧虑自己的疾病却胜过忧虑国事，这在治理国事和修养自身两方面都有所失误。富弼与我父亲一向交情深厚，我身在谏院，不敢私下

拜访他来转达忠告的话，希望能把这份奏章拿给他看，让他能自我省察。”他又议论吕诲不应当被罢免御史中丞之职，李师中不能担任守边之职，以及薜向担任发运使，在六路推行均输法之事。范纯仁说：“臣曾亲自听闻皇上的圣旨,

想要恢复先王补助百姓的政策，但如今却效法桑弘羊的均输之法，让小人来执行，搜刮百姓、聚敛民财，招致怨恨、埋下祸根。王安石凭富国强兵的方法，启发引导圣上的心意，急于求取眼前的功效，忘记了先前所学的正道。刘琦、钱

顗等人只不过说了一句话便遭到贬黜，朝廷上一半以上的大臣正趋炎附势，陛下又跟着驱逐这些正直之人，事态将会发展到什么地步呢？路途遥远的事，理应循序渐进达到；事业宏大的，不可能迅速成就。人才不可急于求成，积存的弊病不可能一下子

革除。倘若想要急于求成事业功效，必定会被奸邪小人所趁机利用，应当迅速召回被贬黜的进言之人，罢退王安石以回应朝廷内外的期望。”神宗没有听从，范纯仁于是请求辞去谏官之职，改任国子监判官。他所呈上的章疏，言辞大多激切，神宗都没有把这些交付外朝议论。范纯仁把全部内容

抄录后送到中书省，王安石大为震怒，请求对他加以重罚。神宗说：“他没有罪过，姑且给他一个好一点的地方任职。”于是任命他为河中府知府，后调任成都路转运使。因新法有诸多不便之处，他告诫州县暂不要急于施行。王安石因此发怒，认为范纯仁阻挠新法推行，于是借着谗

言的机会派人想要搜集他的私事作为把柄，却未能得到什么证据。使者借着别的事情把传递消息的人鞭打受伤。属下官员高兴地对范纯仁说：“这一件事就足以塞其……”（原文至此中断）

译诋毁的言论，请让朝廷知晓。"范纯仁既没有上奏使者的过错，也没有反驳进言者的不是。后来，因失察僚属外出游乐一事获罪，被降职为和州知州，又调任邢州，还未到任，加封直龙图阁，改任庆州知州。他经过京城入朝奏对时，宋神宗说："卿的父亲在庆州任职时，树立了威名，卿一定精通兵法，熟悉边防事务。"范纯仁回答说："陛下若派臣修缮城池营垒、爱护百姓，臣不敢推辞。若是要开疆拓土、侵扰他国，希望另选主帅。"于是他便出发赴任。当时秦中一带正闹饥荒，他擅自动用常平仓的粮食赈济借贷给百姓。僚属请求先上奏朝廷、等候批复再行动，范纯仁说："等批复送到就来不及了，我应当独自承担责任。"

译亲政，四方都拭目以待。天下的治乱，实在是根源于此。舜举用皋陶、汤举用伊尹，不仁的人便被疏远了，纵然不能像古人那样，也必须极尽天下的人才选拔。"

又羣小力排，宣仁后垂帘时，事纯仁奏曰："太后保佑圣躬，功烈诚心，幽明共监，议者不恤国事，一何薄哉！"遂以仁宗禁言，明肃垂帘事，诏书上之曰："望陛下稽仿而行，以戒薄俗。"

又有一群小人极力排挤宣仁太后临朝听政时期的政事，范纯仁上奏说："太后保佑陛下圣躬安康，功业与诚心，天地神明共同鉴察，议论此事的人不顾念国事，怎么如此刻薄啊！"于是他将仁宗禁止非议、明肃太后垂帘听政的旧事，写成诏书呈上，说："希望陛下能够效法遵行，以此警戒这种浇薄的风气。"

苏辙论殿试策问，引汉昭变武帝法度事，哲宗震怒曰："安得以汉武比先帝？"纯仁从容言辙非谤。右丞邓润甫越次曰："先帝法度为司马光、苏辙坏尽。"纯仁曰："不然，法本无弊，弊则当改。"哲宗曰："人谓秦皇汉武。"纯仁曰："辙所论，事与时也，非人也。"哲宗为之少霁。

苏辙论及殿试策问的题目，援引汉昭帝改变汉武帝法度的旧事，哲宗大为震怒说："怎么能拿汉武帝来比先帝？"范纯仁从容进言说苏辙并非诽谤。右丞邓润甫越次进言说："先帝的法度被司马光、苏辙全都破坏殆尽。"范纯仁说："不是这样，法令本身没有弊病，有弊病就应当改正。"哲宗说："有人说是秦始

译皇、汉武帝……"范纯仁说："苏辙所论的，是事情与时势的问题，不是针对某个人。"哲宗因此稍微平息了怒气。

辙平日与纯仁多异，至是乃服。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知，自纯仁所出。或曰："为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？"纯仁曰："但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？"

苏辙平日与范纯仁多有分歧，到这时才心服。范纯仁凡是推荐引进人才，一定依据天下的公论，被举荐的人自己往往并不知道是出自范纯仁的推荐。有人说："身为宰相，怎能不将天下的士人都笼络在自己门下，使他们知道是出于你的提携？"范纯仁说："只要朝廷任用的都是正直之人就好，何必要让他们知道是出自我的举荐呢？"

哲宗既召章惇为相，纯仁坚请去，遂以观文殿大学士，加右正议大夫，知颍昌府，入辞哲宗，曰："卿不肯为朕留，虽在外，于时政有见，宜悉以闻，毋事形迹。"徙河南府，又徙陈州。

哲宗召章惇为相后，范纯仁坚决请求离职，于是以观文殿大学士的身份，加封右正议大夫，出任颍昌府知府。入宫向哲宗辞行时，哲宗说："你不肯为朕留下来，虽然身在外任，如果对时政有什么看法，都应当尽数上奏告知，不要拘泥于形迹。"后调往河南府，又调往陈州。

初，哲宗尝言。贬谪之人，殆似永废。纯仁前贺曰："陛下念及此，尧舜用心也。"既而吕大防等窜岭表，会明堂肆赦，章惇先期言此数十人当终身勿徙。

当初，哲宗

译曾说，被贬谪的人，几乎就像永远被废弃一样。范纯仁上前庆贺说："陛下能想到这一点，是尧舜之心啊。"不久吕大防等人被流放岭南，恰逢明堂大典颁布大赦，章惇却预先进言说这几十人应当终身不得迁移量移。

纯仁疏称：大防等年老疾病，不习水土，炎荒非久处之地，又忧虞不测，何以自存？臣曾与大防等共事，多被排斥，陛下之所亲见，臣之激切，止是仰报圣德。愿将大防等引赦，原放疏奏，忤惇意，诋为同罪，落职知随州。

范纯仁上疏说：吕大防等人年老多病，水土不服，南方炎热荒僻之地不是可以久居的地方，加上又担忧遭遇不测，如何能够自保生存？臣曾与吕大防等人共事，多次遭到他们的排斥，这是陛下亲眼所见的，臣之所以言辞恳切，只是为了报答圣上的恩德。希望能将吕大防等人纳入大赦，予以原谅释放。这份奏疏触怒了章惇，章惇诋毁范纯仁与吕大防等人同罪，将他罢职，出任随州知州。

明年又贬武安军节度副使，永州安置。时疾失明，闻命怡然就道，闻诸子怨章惇必怒止之。江行走贬所，舟覆，扶纯仁出，衣尽湿，顾诸子曰："此岂章惇为之哉？"

第二年又被贬为武安军节度副使，安置在永州。当时他因病双目失明，听到贬命后仍坦然上路。听到儿子们埋怨章惇，他必定发怒制止他们。乘船沿江前往贬所，船翻了，家人扶着范纯仁出来，衣服全都湿透，他回头对儿子们说："这难道是章惇造成的吗？"

既至永

译，韩维责均州，其子诉维执政日与司马光不合，得免行，纯仁之子欲以纯仁与光议役法不同为请，纯仁曰："吾用君实荐以至宰相，昔同朝论事不合，则可，汝辈以为今日之言则不可也。"其子乃止。

到达永州后，（听说）韩维被贬责均州，韩维的儿子上诉说韩维当年任执政时曾与司马光意见不合，因而得以免于此行。范纯仁的儿子也想以范纯仁与司马光在役法上意见不同为由提出申诉，范纯仁说："我是因为司马君实的举荐才得以位至宰相，过去在同朝议事时意见不合，那是可以的；你们如今拿这个作为申诉的理由，是不可以的。"他的儿子这才作罢。

居三年，徽宗即位，钦圣显肃后同听政。即日授纯仁光禄卿，分司南京邓州。居往，遣中使至永，赐茶药。谕曰："皇帝在藩邸，太皇太后在宫中，知公先朝言事忠直，今虚相位以待，不知目疾如何，用何人医之？"

过了三年，徽宗即位，钦圣显肃太后同听朝政，当天就授予范纯仁光禄卿之职，分司南京，寓居邓州。（他）居住期间，朝廷派遣宦官到永州，赐给他茶叶药材，传谕说："皇帝在藩邸时，太皇太后在宫中，就已知道你先朝进言忠直，如今虚位以待，不知你的眼疾如何了，是请什么人医治的？"

纯仁顿首谢，除右正议大夫，提举崇福宫。不数月，以观文殿大学士、中太一宫使诏之，又遣中使赐茶药，促入觐，仍宣渴见之意。

范纯仁叩头谢恩，被任命为右正议大夫、提举崇福宫。不过几个月