殆知阁
字典 摘录
史藏续通志五百三十九

钦定续通志卷五百五十六

史藏 · 政书 · 已译 · 第 5975–5986 段

然所得士如苏易简、王禹偁、胡宿、李宗谔辈,皆其人也。是时

命复旧制,专委有司。白所取二十八人,罢退既众,羣议嚣然。太宗遽召已黜者,临轩覆试,连放马国祥、叶齐为八百余人焉。白尝过何承矩家,饮。

宴有进士赵庆者,素无行检,游承矩之门,因潜出拜白,求为荐名。及掌贡部,庆遂获荐,人多指以为辞。又女弟适王沔,淳化二年,沔罢参知政事。

时寇准方诋讦求进,故沔被出。复言白家用黄金器,葢举人所赂。其实白尝奉诏撰钱惟浚碑,得涂金器尔。张去华者,白同年生也,坐尼安道事。

贬白素与厚善,遂出为保大军节度行军司马。踰年,抗疏自陈:“有来日苦少,去日苦多”之语。太宗悯之,召还为卫尉卿。俄复拜礼部侍郎,修国史。

至道初,为翰林学士承旨。二年,迁户部侍郎。俄兼秘书监。真宗即位,改吏部侍郎,判昭文馆。先是,白献拟陆贽牓子集,帝察其意,欲求任用,遂命

知开封府,以试之。既而白倦于听断,求罢任。咸平四年,拜礼部尚书。白学问博洽,为文敏赡,然辞意放荡,少法度。在内署久,颇厌番直,草辞疏略。

多不惬旨。景德二年,罢拜刑部尚书,集贤院学士,判院事。旧三馆学士止五日内殿起居,会钱易上言,悉令赴外朝。白羸老就拜班,足跌。未几,抗

表引年,帝眷旧臣,未允。再表辞,乃以兵部尚书致仕。时白继母尚无恙,帝东封,白肩舆辞于北苑。进吏部尚书,赐帛五十匹。大中祥符五年卒,赠。

左仆射录其孙懿孙为将作监主簿,孝孙试秘书省校书郎,从子唐臣试正字。白善谈谑,不拘小节,能赡亲族,恤幼孤,聚书数万卷,图画亦多奇。

古者尝类故事千余门,号《建章集》。唐贤编集遗落者,白多缵缀之。好奖许后进,胡旦、田锡皆出其门下。阵彭年举进士,轻俊喜嘲谤,白恶其为人。

黜落之彭年憾焉,后居近侍,为贡举条制,多所关防,葢为白设也。会有司谥白为文宪,内出密奏,言白素无检操,遂改文安。有集百卷,子宪臣得。

臣良臣忠臣

  △聂崇义

聂崇义,河南洛阳人。少学三礼。汉干佑中,累官国子礼记博士,校定《公羊春秋》,刊于国学。周显德中,累迁国子司业,兼太常博士。先是,世宗

以郊庙祭器,止由有司相承制迼,年代寖久,无所规式。令崇义检讨摹画以闻。四年,上之,乃命有司别造焉。五年,将禘于太庙,言事者以宗庙无

祧室不当行禘祫之礼,崇义援引故事,上言其略曰:「魏明帝以景初三年正月上仙,至五年二月祫祭,明年又禘。自兹后,以五年为禘。且魏以武」

帝为太祖,至明帝始三帝,未有毁主而行禘祫,其证一也。

译苑英华》一千卷。端拱初年,加礼部侍郎,又主持贡举。宋白前后三次主持贡举,招致不少非议。但他所选拔的人才如苏易简、王禹偁、胡宿、李宗谔等人,都确实是杰出人才。当时朝廷下令恢复旧制,专门委托有关部门负责,宋白所录取的二十八人中,被罢黜的人很多,众人议论纷纷。太宗立即召见已被黜落的考生,亲临殿前重新考试,一共录取了马国祥、叶齐等八百余人。宋白曾经到何承矩家中饮宴,宴席上有个叫赵庆的进士,向来没有德行操守,经常出入何承矩门下,因此暗中出来拜见宋白,请求推荐自己的名字。等到宋白主持贡举时,赵庆果然被推荐录取,人们大多以此为话柄指责他。宋白的妹妹嫁给了王沔,淳化二年,王沔被罢免参知政事,当时寇准正诋毁攻击他人以求进身,所以王沔因此被贬出朝廷。寇准还说宋白家中使用黄金器皿,是应举之人所贿赂的。其实宋白曾奉诏撰写钱惟浚的碑文,得到的是镀金的器皿罢了。张去华是宋白的同年进士,因牵涉尼姑安道之事获罪被贬,宋白一向与他交好,于是也被外放为保大军节度行军司马。过了一年,他上疏自陈:"来日苦短,去日苦长"这样的话,太宗怜悯他,召他回朝任卫尉卿,不久又拜礼部侍郎,修撰国史。至道初年,任翰林学士承旨。至道二年,升任户部侍郎,不久兼任秘书监。真宗即位后,改任吏部侍郎,主管昭文馆事务。此前,宋白曾进献仿效陆贽奏疏体例所写的札子,真宗察知他的心意,想要重用他,于是任命他判理开封府,以此考察他的能力。不久,宋白厌倦了处理繁琐政务,请求辞去这个职务。咸平四年,拜礼部尚书。宋白学问广博,写文章才思敏捷、辞藻丰富,但是文辞意旨放纵不羁,缺乏法度。他在内廷任职很久,颇为厌倦轮值当班,起草诏令常常草率疏忽,多不合皇帝的心意。景德二年,被罢免,改拜刑部尚书、集贤院学士,主管集贤院事务。按旧例,三馆学士只需每五天到内殿参加一次朝会,恰逢钱易上奏建议,让他们全部到外朝参加朝会。宋白年老体衰,到殿前参加朝班时,脚下摔了一跤。不久,他上表请求告老,皇帝顾念旧臣,没有允许。他再次上表请辞,才被批准以兵部尚书的身份退休。当时宋白的继母还健在,皇帝东封泰山时,宋白乘轿在北苑向皇帝辞行,皇帝加封他为吏部尚书,赐帛五十匹。大中祥符五年去世,追赠左仆射,录用他的孙子懿孙为将作监主簿,孝孙试授秘书省校书郎,侄子唐臣试授正字。宋白喜欢谈笑戏谑,不拘小节,能够周济亲族,抚恤孤幼,收藏书籍数万卷,图画也收藏很多珍奇之作。他曾经将各类历史故事分类编排成一千余门,命名为《建章集》。唐代贤达文集中散佚的作品,宋白大多加以搜集整理。他喜欢奖掖提携后辈,胡旦、田锡都出自他的门下。陈彭年考进士时,为人轻浮喜好讥讽诋毁他人,宋白厌恶他的为人,将他黜落。陈彭年因此心怀怨恨,后来担任近侍之职,制定贡举条例时,处处设防限制,大多是针对宋白而设的。当时朝廷有关部门要给宋白定谥号为"文宪",宫中传出密奏,说宋白向来没有检点操守,于是改谥为"文安"。他有文集百卷,儿子宋宪臣、宋臣良、宋臣忠、宋臣。

聂崇义

聂崇义,河南洛阳人。年少时研习三礼。后汉乾祐年间,历任国子礼记博士,校定《公羊春秋》,刊刻于国子学。后周显德年间,累迁国子司业,兼太常博士。此前,周世宗因为郊庙祭祀所用的器物,只是由有关部门沿袭旧制制作,年代久远,已经没有规范可依,命令聂崇义加以检讨考证、绘制图样上奏。显德四年,聂崇义上呈图样,于是朝廷命令有关部门另外制作。显德五年,将要在太庙举行禘祭,有人议论说宗庙中没有祧庙,不应当举行禘祫之礼。聂崇义援引旧例上奏,大略说:"魏明帝在景初三年正月驾崩,到景初五年二月举行祫祭,第二年又举行禘祭。从此以后,以五年为一次禘祭。况且魏以武帝为

宋文帝元嘉六年,祠部定十月三日大祠,其太庙博士议云:「案禘祫之礼,三年一五年」。

再宋高祖至文帝,裁亦三帝,未有毁主而行禘祫,其证二也。梁武帝用谢广议,三年一禘,五年一祫,谓之大祭。禘祭以夏,祫祭以冬,且梁武乃受。

命之君裁,追尊四朝,而行禘祫。则知祭者,是追养之道。以时移节变,孝子感而思亲,故荐以首时,祭以仲月,闲以禘祫,序以昭穆,乃礼之经,非关

宗庙备与未备,其证三也。世宗从其议,又诏参定郊庙器玉,崇义因取《三礼图》再加考正。太祖建隆三年,表上之。帝下诏褒谕,乃命太子詹事尹。

拙集《儒学》三五人更同参议,拙多所驳正,崇义复引经释之,悉下工部尚书窦仪裁定。仪奏尹拙驳议及聂崇义答义各四卷,臣再加详阅,随而

裁置率用增损,列于注释,共分为十五卷,以闻。诏颁行之。未几卒,三礼图遂行于世,并画于国子监讲堂之壁。崇义为学官,兼掌礼,仅二十年世。

推其该博云

  △邢昺

邢昺字叔明,曹州济阴人。太平兴国初,举五经,廷试日,召升殿讲师。比二卦,问以羣经,发题。太宗嘉其精博,擢九经及第,授大理评事,知泰

州盐城监昺以是监处楚泰闲泰僻左而楚会要盐食为急请改隶楚州从之召为国子监丞专讲学之任迁尚书专士出知仪州就转国子博

士代还,选为诸王府侍讲,累迁国子祭酒。咸平二年,始置翰林侍讲学士,以昺为之。受诏与杜镐等校定《周礼》《仪礼》《公羊》《谷梁》《春秋传》《孝经》《论语》。

尔雅》义疏及成,并加阶勋。俄为淮南、两浙巡抚,使还时,初置讲读之职,即于便坐,令昺讲《左氏春秋》,五年讲毕,赐晏,迁工部侍郎,兼国子祭酒学。

士如故,代陈恕权知审官院。帝方兴起道术,又令昺与张雍、杜镐、孙奭举经术该博、德行端良者,以广学员。景德三年,加刑部侍郎。昺居近职,常

多召对。四年,以羸老养步自陈曹州故乡,愿给假一年,归视田里,俟明年郊祀还朝。帝命坐慰劳之,因谓曰:「便可权本州岛,何须假邪?」即超拜工部。

尚书知曹州,职如故。入辞日,特开龙图阁,召近臣宴崇知殿。帝作五七言诗二首赐之,预宴者皆赋。昺视壁闲,尚书礼部图指中庸篇曰:「凡为天」

下国家有九经,因陈其大义,帝嘉纳之。及行令,近臣祖送,设会于宜春苑。大中祥符初,帝东封泰山,昺表曹州民请车驾经由本州岛,仍令济阴令。

王管部送父老诣阙,优诏答之。俄召还,车驾进发,命判留司御史台。礼毕,进位礼部尚书。帝勤政悯农,每雨雪不时,忧形于色。以昺素习田事,多

访之初,田家察阴晴丰凶,皆有状候。

译太祖,到明帝时才三代皇帝,还没有毁去神主就已经举行禘祫之礼,这是第一个证据。刘宋文帝元嘉六年,祠部确定十月三日举行大祭,太庙博士议论说:'按照禘祫之礼,三年一祭,五年再祭。'从宋高祖到文帝,也才三代,同样没有毁去神主就已经举行禘祫之礼,这是第二个证据。梁武帝采用谢广的建议,三年一次禘祭,五年一次祫祭,称为大祭。禘祭在夏季举行,祫祭在冬季举行,而且梁武帝是受命开国的君主,才追尊了四代祖先,就已经举行禘祫之礼。由此可知,祭祀是子孙追养先人的方式,随着时节变化,孝子有感而思念亲人,所以按季节初始献祭,按仲月祭祀,其间穿插禘祫,按昭穆顺序排列,这是礼制的常道,与宗庙是否齐备无关,这是第三个证据。"周世宗采纳了他的建议。又下诏让他参与考定郊庙祭祀所用的玉器,聂崇义于是取《三礼图》重新加以考订校正。宋太祖建隆三年,他将修订成果上表进献。太祖下诏褒奖,命令太子詹事尹拙召集儒学之士三五人一同参与讨论,尹拙对其中多处提出了驳正意见,聂崇义又引经据典加以解释,全部交给工部尚书窦仪裁定。窦仪上奏说尹拙的驳议和聂崇义的答辩各有四卷,说:"臣再加详细审阅,据此增删裁定,把结果列在注释之中,共分为十五卷",上奏给朝廷,皇帝下诏颁行天下。不久聂崇义去世,《三礼图》于是流行于世,并被绘制在国子监讲堂的墙壁上。聂崇义担任学官、兼掌礼仪,前后将近二十年,世人都推崇他学识渊博。

邢昺

邢昺,字叔明,曹州济阴人。太平兴国初年,被推举参加五经科考试,殿试那天,被召到殿上讲经。比试了两个卦象后,又用各经的内容发问考核,太宗赞赏他学问精深博洽,特赐他九经及第,授任大理评事,出任泰州盐城监。邢昺认为盐城监地处楚州、泰州之间,泰州偏僻,而楚州是重要之地,盐税是急务,请求把盐城监改隶属于楚州,朝廷听从了他的建议。后被召回任国子监丞,专门负责讲学事务,升任尚书都省专士。后出任仪州知州,随即又转任国子博士。回朝后,被选为诸王府侍讲,累迁至国子祭酒。咸平二年,朝廷始设翰林侍讲学士一职,任命邢昺担任此职。奉诏与杜镐等人校定《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《春秋传》《孝经》《论语》《尔雅》的义疏,编成之后,都获加官晋爵。不久,出任淮南、两浙巡抚使,回朝后,朝廷当时刚设置讲读的职位,就在便殿,让邢昺讲授《左氏春秋》,五年后讲完,赐宴,升任工部侍郎,仍兼国子祭酒,代替陈恕暂管审官院事务。皇帝正致力于振兴道德学术,又命邢昺与张雍、杜镐、孙奭举荐经学渊博、德行端正的人,以扩充学官员额。景德三年,加官刑部侍郎。邢昺身处皇帝近侍之职,常常被召见问对。景德四年,因年老体弱,上表陈述想回曹州故乡,请求给假一年,回去探视家乡田园,等到第二年郊祀时再回朝。皇帝命他坐下加以慰劳,并对他说:"你不如就近担任本州知州,何必请假呢?"于是破格提拔他为工部尚书兼曹州知州,其他职务照旧。他入朝辞行那天,皇帝特地开放龙图阁,召集近臣在崇政殿设宴。皇帝亲自写了五言、七言诗各一首赐给他,与宴的人都要赋诗奉和。邢昺看到墙壁间挂着《尚书·礼部图》,指着其中的《中庸》篇说:"凡是治理天下国家,有九条常道要遵循。"接着陈述其中的大义,皇帝欣然采纳。等到他启程赴任那天,近臣们都到郊外设宴饯行,在宜春苑设宴款待。大中祥符初年,皇帝东封泰山,邢昺上表说曹州百姓请求皇帝车驾经过本州,并让济阴县令王管部率领父老到宫阙拜见,皇帝下优诏答复了他们。不久他又被召回朝廷,皇帝车驾出发时,命他判理留守御史台事务。封禅礼成后,他晋升为礼部尚书。真宗勤于政事、体恤百姓,每逢雨雪不合时节,就忧形于色。因为邢昺一向熟悉农事,屡次向他咨询。起初,农家观察阴晴丰歉,都有各种征兆的说法

老农之相传者,率有验。昺多采其说为对。又言民之灾患大者有四:一曰疫,二曰旱,三曰水,四曰牛瘴。岁必

有其一,但或轻或重耳。四事之害,旱暵为甚。真宗然之。三年被病,请告。帝亲临问疾,赐名药一奁,白金器千两,缯采千匹。故事,非宗戚将相无省。

疾临丧之礼,特有加于昺与郭贽者,以恩旧故也。未几,召其子太常博士知东明县仲宝,国子博士知信阳军若思,还侍疾,卒,赠左仆射。三子并

进秩初,雍熙中,昺撰《礼选》二十卷,献之太宗。探其帙,得《文王世子》篇,观之甚悦。因问卫绍钦曰:「昺为诸王讲说,曾及此乎?」绍钦曰:「诸王常时访昺。」

经义,昺每至发明君臣父子之道,必重复陈之,太宗益喜,常作礼选赞赐之。昺在东宫,及侍帝讲《孝经》《礼记》《论语》《书》《易》《诗》《左氏传》,据传疏敷引之。

外多引时事为喻。帝尝问:“管仲、召忽皆事公子纠,小白之入,召忽死之,管仲乃归齐相桓公,岂非召忽以忠死,而管仲不能固其节?为臣之道当……”

若是邪?又郑注《礼记·世子篇》云:「文王以勤忧损寿,武王以安乐延年。」朕以为经旨必不然也。且夏禹焦劳,有玄圭之赐,而享国永年。若文王能忧,

人之忧,不自暇逸,纵无感应,岂至亏损寿命邪?昺各随其事理以对。先是,咸平中,王钦若知贡举,有告其受举人贿赂者,下御史台鞫得状,钦若。

自诉诏,昺与边肃母宾、古阎承翰就太常寺覆推。昺力辨钦若,而洪湛抵罪。钦若以是德之。昺之厚被宠顾,钦若与有功焉。仲宝后至祠部郎中。

坐赃黜官若思终于驾部郎中

  △崔颂 【崔曥】

崔颂字敦美,河南偃师人。父协,后唐门下侍郎平章事。颂以荫补河南府巡官,厯开封主簿,邓州录事参军。以疾去官,未几诣阙上书宰相。

桑维翰奇之,擢为左拾遗,迁右补阙。汉初,加朝散阶副右散骑常侍。张煦册钱俶为吴越王。周世宗镇澶渊,择僚佐,颂与王朴、王敏中皆中其选。

以颂为观察判官,世宗尹京,拜司封员外郎,充判官。以断狱误失,罢职守本官。即位,拜驾部郎中,迁吏部,复副尹。日就使两浙,世宗读唐元稹均。

田疏命写为图,赐近臣,遣使均诸道租赋,颂吏。兖州颇增旧额,恭帝嗣位,改左谏议大夫。宋初判国子监,建隆三年,始会生徒讲说。太祖每临国。

学召颂与语,因及经义,颂应答无滞

译,是从老农那里代代相传下来的,大多灵验。邢昺常常采用这些说法来回答皇帝的询问。他又说百姓的灾患,大的有四种:一是瘟疫,二是干旱,三是水灾,四是牛瘟。每年一定会遇上其中一种,只是轻重程度不同罢了。这四种灾害中,旱灾最为严重。真宗认为他说得对。景德三年,他生病请假,皇帝亲自登门探视,赐给他名贵药物一盒,白银器皿千两,各色丝织品千匹。按照旧例,除了皇亲国戚和将相以外,没有亲自探病吊丧的礼节,唯独对邢昺和郭贽特别加以礼遇,这是因为皇帝念及旧情的缘故。不久,召见他的儿子——担任太常博士、任东明知县的邢仲宝,以及担任国子博士、任信阳知军的邢若思,让他们回来侍奉病中的父亲。邢昺去世后,追赠左仆射,三个儿子都晋升了官阶。当初,雍熙年间,邢昺撰写了《礼选》二十卷,献给太宗,太宗翻阅书卷,看到《文王世子》一篇,读后非常喜悦,于是问卫绍钦说:"邢昺给诸王讲学时,曾经讲到这一篇吗?"卫绍钦回答说:"诸王常常向邢昺请教经义,邢昺每次讲到阐明君臣父子之道的地方,一定反复陈说。"太宗更加高兴,曾亲自写了赞语赐给他。邢昺在东宫任职,以及侍奉皇帝讲授《孝经》《礼记》《论语》《尚书》《易经》《诗经》《左传》时,都依据传注疏解加以阐发引申,此外又常常援引当时的事例作为比喻。皇帝曾经问他:"管仲、召忽都侍奉公子纠,公子小白即位后,召忽以死殉节,而管仲却归顺齐国、辅佐齐桓公,这岂不是说召忽以尽忠而死,而管仲却不能保全他的节操吗?为人臣的道理,难道应当是这样的吗?又如郑玄注解《礼记·文王世子》篇说:'文王因为勤劳忧虑而损耗了寿命,武王因为安乐而延长了寿命。'朕认为这经文的本意一定不是这样的。况且大禹为治水而焦虑操劳,尚且获得玄圭的赏赐,而享有长久的国运。如果文王能够忧念百姓的忧患而不敢自我安逸,纵然没有得到福应,又怎么会因此而损减寿命呢?"邢昺都根据具体的事理一一作答。此前,咸平年间,王钦若主持贡举时,有人告发他收受举人贿赂,此案交由御史台审理查得实情,王钦若向皇帝申诉,皇帝下诏命邢昺与边肃、母宾、阎承翰一同到太常寺复审此案。邢昺极力为王钦若辩护,而将罪责归于洪湛。王钦若因此对邢昺心怀感激。邢昺深受皇帝宠信恩遇,王钦若在其中也有推动之功。邢仲宝后来官至祠部郎中,因贪赃获罪被罢官;邢若思最终官至驾部郎中。

崔颂 【崔曥】

崔颂,字敦美,河南偃师人。父亲崔协,是后唐门下侍郎、同中书门下平章事。崔颂凭借父荫补任河南府巡官,历任开封府主簿、邓州录事参军。因病辞官,不久到宫阙前上书,宰相桑维翰认为他很有才干,提拔他为左拾遗,升任右补阙。后汉初年,加授朝散阶、副右散骑常侍,随张煦出使册封钱俶为吴越王。后周世宗镇守澶渊时,选择僚佐,崔颂与王朴、王敏中都被选中,任命崔颂为观察判官。周世宗登基后,任崔颂为开封府司封员外郎,充任判官。因判案失误,被罢去判官之职,只保留本官。即位后,拜他为驾部郎中,升任吏部郎中,又恢复为京府副职。日常出使两浙时,周世宗读到唐代元稹的《均田疏》,命人绘制成图,赐给近臣,并派使者到各道均衡田赋。崔颂到任时,兖州颇为增加了旧有的赋税额度。恭帝即位后,改任左谏议大夫。宋朝建立初期,他判理国子监事务,建隆三年,开始召集生徒讲学。太祖每次驾临国子学,都召崔颂与他谈话,谈及经学义理时,崔颂应答自如、毫无滞涩。

。及郊祀,以颂摄太仆,升车执绥。帝问以一时典礼,颂占对闲雅,帝甚重之。坐为所亲求便官,出为保大军行。

军司马干德六年卒,颂善笔札,受命书世宗谥册文,当时称其遒丽。子晓,至太子右赞善大夫。曥,字文炳,雍熙二年进士,淹雅有士行,为屯田员。

外郎开封三司户部判官,景德中以纯谨代戚维为曲国公元俨府翊善,迁部官员外郎,充记室参军,进兵部郎中,出知河中府,转太常少卿。将

译等到郊祀的时候,颂代理太仆一职,登车执绳。皇帝向他询问当时的典礼制度,颂应对从容典雅,皇帝十分器重他。后因替亲近之人求取美官而获罪,被外放为保大军行军司马。

干德六年去世,颂擅长书法文辞,曾受命书写世宗的谥册文,当时人称赞其文辞遒劲华美。他的儿子晓,官至太子右赞善大夫。曥,字文炳,雍熙二年进士,学问渊博、气度雅正,有士人的品行,任屯田员外郎、开封三司户部判官。景德年间,因纯厚谨慎而接替戚维,出任曲国公元俨府翊善,后升任部官员外郎,充任记室参军,晋升兵部郎中,出任河中府知府,转任太常少卿。将

作监卒

  △尹拙

尹拙,颍州汝阴人。梁贞明五年,举三史,调补下邑主簿,摄本镇馆驿巡官。仕后唐,至检校虞部郎中,忠武军掌书记。晋天福时,诏与张昭等。

同修唐史,累迁左司员外郎。汉初为司马郎中,弘文馆直学士。周显德初,拜检校右散骑常侍,国子祭酒,通判太常礼院事。与张昭同修唐应顺。

清泰及周祖实录,又与昭及田敏同详定《经典释文》。宋初,改检校工部尚书,太子詹事,判太府寺,迁秘书监,判大理寺。干德六年,告老,以本官致。

仕拙性纯谨,博通经史。周世宗北征,命翰林学士为文祭白马祠,学士不知所出,遂访于拙。拙厯举郡国祠白马者以十数,当时服其该博。开宝

四年卒子季通

  △田敏

田敏,淄州邹平人。少通《春秋》学。梁贞明中登科,为国子四门博士。后唐天成初,改尚书博士。满岁,为国子博士。上言,请四郊置斋宫,不报。转

屯田员外郎以详明典礼,兼太常博士,建议请依《春秋》每岁藏冰,荐宗庙,颂公卿。诏与太常卿刘岳等删定唐郑余庆《书仪》,又诏与马镐等同校。

九经改户部员外郎,清泰初,迁国子司业。晋天福四年,授祭酒,仍检校工部尚书。俄兼户部侍郎,开运初,迁兵部侍郎,充弘文馆学士,判馆事议。

者,以敏止可任学官。宰相桑维翰闻之,即改授检校右仆射,复为祭酒。汉干佑中,拜尚书右丞,判国子监。周广顺初,改左丞,使契丹。周祖将亲郊。

命权判太常卿事,世宗即位,真拜太常卿,检校左仆射,加司空。显德五年,请老,不允,迁工部尚书。再上表乞归,改太子少保,致仕。恭帝即位,加少。

傅开宝四年卒,敏解官归乡,体强少疾,徒步往来闾巷闲,每日亲授诸子经。尝使湖南路,出荆渚,以印本经书遗高从诲。从诲谢曰:「祭酒所遗经」。

书仆但能识《孝经》耳。敏曰:「读书不在多,十八章足矣。如诸侯章云:『在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢』,皆至要之言也。」时从诲兵败于郢,故

敏以此讽之,从诲大惭。子章玉,殿中丞。

  △辛文悦

辛文悦不知何许人,以五经教授太祖。幼时从其肆业。周显德中,太祖厯禁卫,为殿前都点检,节制方面。文悦久不获接见。一日梦邀车驾。

请见,既拜,乃太祖也。太祖亦梦其来谒,因令左右寻访,文悦果自至。太祖异之,及登位,召见,授太子中允,判太府事。开宝三年,出知房州,时周郑。

王出居是州,帝以文悦长者,故命焉。文悦后累迁至员外郎。

  △梁周翰

梁周翰字符褒,郑州管城人。父彦温,官马步军都校。周翰幼好学,十岁能属词。周广顺二年,举进士,授虞城主簿,辞疾不赴。

译吏的短处相要挟,被当时的舆论所轻视。

△郭忠恕

郭忠恕,字恕先,河南洛阳人。七岁就能诵读书籍、写作文章,考中童子科及第,尤其擅长篆书籀文。后汉湘阴公召他做官,他辞谢而去。后周广顺年间,被召为宗正丞兼国子书学博士,后改任周易博士。

太祖建隆初年,郭忠恕酒醉之后,与监察御史符昭文在朝堂上争执。御史上奏弹劾他,郭忠恕怒斥御史台的吏员,夺过奏章将其撕毁,因此获罪被贬为干州召户参军。他又乘醉殴打从事范涤,并擅自离开贬所,被削除官籍,发配隶属灵武。

此后他四处流落,不再谋求仕进,常常游历于岐州、雍州、京城、洛阳之间。遇到风景优美的山水,就流连十来天不肯离去,有时甚至一个多月不进食。盛夏时节暴露在烈日之下,身体却不出汗;隆冬时节凿开河冰在冰旁沐浴,冰块稍稍融化,人们都对此感到惊异。

他尤其擅长绘画,所画房屋建筑重叠交错的样式,极为精妙。他常游历于王侯公卿之家,有人以美酒款待他,预先张挂好绢素,靠在墙上,等他兴致来了就作画。如果他不愿意作画而人家硬要请求,他一定拂袖而去。

太宗即位后,听闻他的名声,召他到京城,授任国子监主簿,命他考订刊正历代字书。郭忠恕生性放纵不受拘束,皇帝爱惜他的才华,常常宽容他。他更加纵酒放言,当时还擅自出卖官府的物品从中牟利,朝廷下诏减免死罪,处以杖刑并流放岐州。

太平兴国二年,他已行至齐州临邑,对押送的差役说:"我如今要死了。"于是在地上挖了一个坑,大小刚好能容下他的脸,他俯身窥视片刻,便去世了,草草埋葬在道旁。几个月后,他的旧交友人打算为他改葬,抬起他的遗体时发觉极轻,就像蝉蜕壳一样。他所校订的《古今尚书》以及《释文》,都流传于世。

△朱昂

朱昂,字举之,祖先是京兆人,父亲朱葆光寓居潭州,于是就在衡山安家。朱昂年轻时笃志向学,当时有个叫朱遵度的人,人称"朱万卷",称朱昂为"小万卷"。他曾游历庐陵,有个方术之士对朱昂说中原将要出

宰相范质、王溥。

以其闻人,不当佐外邑,改开封府户曹参军。宋初质溥,仍为相,引为秘书郎,直史馆。时左拾遗、知制诰高锡上封议:「武成王庙配享七十二贤内」。

王僧辨不令终,恐非全德。寻诏吏部尚书张昭、工部尚书窦仪与锡复位,功业终始无瑕者方得预焉。周翰言:“自乐毅以降,苟欲指瑕,谁当无累?”

一旦摈出祠庭,臣窃惑焉。谓宜罢新议,仍旧典为便,不报。干德中,献拟制二十篇,擢为右拾遗。会修大内,上五凤楼赋,人多传诵之。五代以来文。

体卑弱,周翰与高锡、柳开、范杲、尚淳古相友善,时有“高梁柳范”之称。初,太祖尝识彦温于军中,石守信亦与彦温旧故。一日,太祖语守信:“将用周”

翰掌诰,守信微露其言。周翰遽上表谢,太祖怒,遂寖其命。厯通判绵、眉二州,坐使人至死,夺二官,起授太子左赞善大夫。开宝三年,迁右拾遗监。

绫锦院改左补阙,兼知大理正事。会将郊祀,因上疏曰:「陛下再郊上帝,必覃赦宥。方今赋税所入至多,加以科变之物,名品非一,调发供输不无。」

重困,且西蜀、淮南、荆、潭、广、桂之地,皆已为王土。陛下诚能以三方所得之利,减诸道租赋之入,则庶乎均德泽而宽民力矣。俄坐杖,锦工过差为。

其所诉,太祖责之曰:“尔岂不知人之肤血与己无异?何乃遽为酷罚?”将杖之,周翰自言:“臣负天下才名,不当如是。”太祖乃解,左迁左司农寺丞逾。

年为太子中允,太平兴国中,知苏州。周翰善音律,喜蒱博,惟以饮戏为务,郡事不治。以本官分司西京,踰月,授左赞善大夫,仍分司。俄除楚州团。

练副使,雍熙中,宰相李昉以其名闻,召为右补阙,赐绯鱼,使江淮提点茶盐。周翰以辞学为流辈所许,频厯外任,不乐吏事。会翰林学士宋白等。

列奏其有史才,遂命兼史馆修撰。会太宗试贡士,周翰为考官,面赐金紫,因语宰相称其有文。寻迁起居舍人。淳化五年,张佖建议复置左右史。

之职,乃命周翰与李宗谔分领之。周翰兼起居郎,因上言:“自今崇德、长春殿皇帝宣谕之言,侍臣论列之事,望依旧中书修为时政记。”其枢密院

事涉机密,亦令本院编纂,每至月终,送史馆。自余百司,凡于对拜、除改、沿革、制置之事,悉条报本院,以备编录。仍令郎与舍人分直崇政殿,以记。

言动别为起居注,每月先进御,后降付史馆,从之。起居注进御,自周翰等始也。会考课京朝官,有敢隐前犯者,皆除名为民。周翰被谴,尤多所上。

有司偶遗一事,当免判馆。杨徽之率三馆学士诣相府,以为周翰非故有规避,其实所犯频繁,不能悉记,于是止罚金。

译现真命之主,他将来能官至四品,于是朱昂便北游江淮。

当时周世宗南征,韩令坤率兵到达扬州,朱昂前去谒见,陈述治乱的方略。韩令坤对他感到惊奇,委任他暂代扬州扬子县知县(按:《东都事略》作"摄永正县",谨此注明)。当时正值兵荒马乱之际,百姓逃亡过半,朱昂随机应变加以安抚招纳,使七千余家逃亡的百姓重新归来,韩令坤便上表朝廷正式授他为本县县令。

宋朝初年任衡州录事参军,李昉任衡州知州,十分赏识他的文章。后历任宜城县令,开宝年间拜任太子洗马,知蓬州,又调任广安军。适逢渠州妖贼李仙聚众上万人劫掠军界,朱昂设计将其擒获。宰相薛居正称赞他的才能,升任殿中丞,任泗州知州,收敛因淮水漂流而死的百姓尸骸,合葬为冢。有戍卒图谋叛乱,朱昂只诛杀为首作恶者,其余党羽一律宽赦。

累次升迁至库部员外郎、峡路转运使。端拱二年,以本官身份兼直秘阁。过了很久,出任复州知州,后被召回,再次兼直秘阁。真宗即位后,升任司封郎中、知制诰,兼管史馆事务,受诏编排整理三馆秘阁的书籍。咸平二年,入翰林院任学士。他请求告老,以工部侍郎的身份退休。

朝廷命他的儿子朱正辞出任公安县知县,以便就近侍奉赡养他。按旧例,退休官员只在殿门外谢恩即可,朱昂却被特别延请入见,皇帝赐座,恩礼十分优厚,还派宦官在玉津园设宴款待,两制、三馆的官员都参加,并诏令众人赋诗为他饯行。朱昂将前后所得俸禄赏赐的三分之一,用来购买珍奇书籍,吟诵诗书作为乐趣。到此时,他自称"退叟",撰写《资理论》三卷进献朝廷,朝廷下诏交付史馆收藏。

弟弟朱协以纯朴谨慎著称,官至主客郎中、雍王府翊善。朱昂写信招他归来,他也告老还乡。兄弟二人都得高寿,当时人将他们比作汉代的疏广、疏受二疏。朱昂在自己的住所建了两座亭子,一座叫"知止",一座叫"幽栖",他十分喜好佛教典籍。景德四年去世,门人为他私谥"正裕先生",朝廷下诏加以赙赠,录用他的孙

先是,赵安易建议于西川。

铸大铁钱,以一当十。周翰上言:「古者货币,钱三者兼用。若钱少于货币,即铸大钱,或当百,或当五十。葢钦广其钱而足用尔。今不若使蜀民贸易。」

者,凡铁钱一,止作一钱用。官中市物,即以两钱当一。又西川患在少盐,请于益州置榷院,入物交易,则公私通济矣。至道中,迁工部郎中。真宗在

储官知其名,征之,令取所为文章,周翰悉纂以献,因答以书。及即位,未行庆,首擢为驾部郎中,知制诰,俄判史馆、昭文馆。咸平三年,召入翰林为

学士受诏,与赵安易同修属籍。唐末丧乱,籍谱罕存,无所取则。周翰创意为之,颇有伦贯。车驾幸澶渊,命判留司卿史台。周翰恳求扈从,许之。明

年授给事中,与宋白俱罢学士。大中祥符元年,迁工部侍郎,踰年卒。帝悯之,录其子忠宝为大理评事。周翰性疏隽,卞急,临事过于严暴,故多旷。

败晚年,才思稍减,书诏多不称旨。有集五十卷,及《续因话录》。

  △胡旦

胡旦字周父,滨州渤海人。少有隽才,博学能文辞。举进士第一,为将作监丞,通判升州。时江南初平,汰李氏时所度僧,十减六七。旦曰:“彼无

田庐可归,将聚而为盗,悉黥为兵。寻迁左拾遗,直史馆,数上书言时政利病。出为淮南东路转运副使,知海州。踰年召归。先是,卢多逊贬,赵普罢。

相其夏河决韩村,寻复塞。旦献河平颂,有逆逊奸普之语。太宗召宰相,谓曰:“胡旦献颂,词意悖戾。朕自擢于甲科,厯试外任,所至无善状,知海州。”

日为部下所讼,狱已具,适会大赦,朕录其才而舍其过,尚令在近列,又领史职,乃敢恣胸臆,狂躁如此,其亟逐之,即贬殿中丞,商州团练副使上。

平燕议曰:「今幽州在北门之外,东封非国家所急,愿移其资以事北方。且天时、地利、人事皆可用兵,岁之所临,其地受福。今年春末至来年岁在」

宋分从今年为备至来春,兴师北兵。遇春夏则既,裘皮履羊,弓塞马不为用。而中原士卒素不能寒,往北逢暄,筋力勇健,成功立事,在于此矣长。

淮以北、太行以东,河水罢灾,土地甚沃,因其丰实,取其谷帛,减价以折纳见钱,以贵籴官府,多积兵役无虞,用兵丰财,可济大事。太原克复以来,

于今七载,兵甲甚利,士卒甚雄。若以促装之赐,发军而用之;恩赏之赀,成功而赉之,可以齐心平敌,恢拓旧境。幽州平土,而负敌为势必,择四人。

分之方面,以刚断勇毅者主之,选和平恭慎者一人部之。幽州之北,皆是山谷,通人马者不过十处。领将士者,亦择十人同行,则共议兵机,分出。

则各司军事,敌来则同战,以驱逐敌;归则画疆,以扞蔽苟塞,断山路。

译子朱适出身入仕。

朱昂为人纯朴厚道,有清高的节操,淡泊荣华利禄,担任太子洗马十五年,从不将此事放在心上。他在内署任职,不是公事从不前往。当年真宗还身居东宫、两府尚在王府之时,便已知道朱昂一向坚守节操,所以每每加以褒扬提拔。但朱昂从未有过私下的请托,进退都合乎礼法,士人大多称许他。他有文集三十卷。儿子朱正彝、朱正辞、朱正基。

△赵邻几【何承裕】

赵邻几,字亚之,郓州须城人。年轻时喜好学习,擅长写文章,曾写过《禹别九州赋》,共一万余字,很多人传诵。后周显德二年,考中进士,初任秘书省校书郎,历任许州、朱州从事。

太平兴国初年,被召为左赞善大夫,兼直史馆,后改任宗正丞。太平兴国四年,郭贽、宋白相继举荐他。适逢赵邻几进献颂文,皇帝阅览后十分赞赏,升任左补阙、知制诰。几个月后去世。

赵邻几写文章仰慕徐陵、庾信以及王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的文体,属对精切工整,但等到执掌诰命时,却颇不能通达文体的要领。他常想追补唐武宗以来的实录,孜孜不倦地访求前朝遗事,恰逢病重,以书未编成为憾事。他的儿子赵东之凭借恩荫补任郎山县主簿,押送军粮前往北方,途中去世。

淳化年间,因参知政事苏易简的进言,太宗派遣直史馆钱熙前往取回赵邻几所著的书籍,得到《会昌以来日历》二十六卷,以及文集三十四卷、《鲰子》一卷、《六帝年略》一卷、《史氏懋官志》五卷进呈朝廷,朝廷下诏抚恤他的家人。

当时又有个叫何承裕的人,后晋天福末年考中进士,颇有清雅的才华,喜好写作诗歌,而嗜酒放浪不羁。起初任中都主簿,桑维翰镇守兖州时,知道他为人真率,不以吏事苛责他。累官至著作佐郎、直史馆,后出任盩厔、咸阳两县县令。他为政清简而不烦扰百姓,每次审阅诉状,总是用诙谐的判词来说明是非曲直,诉讼的人大多心服而自行撤诉离去。开宝三年,从泾阳县令入朝任监察御史,后历任侍御史,累任忠州、万州、商州知州。太平兴国年间去世。

△郑起【郭

余敌在燕,与大军相持,则迁延其时,以度春夏。敌不能热,有退无前,使士之

刚勇与才力者,各为一将。多则分部扞敌,攻城两尽其力。定其军名,实其军数。我寡彼多,则力不胜;我实彼虚,则胜有余。力均,则较其地形。地均,

则争其谋略,分明勇怯,各致其用。以茶、盐、香药之价,十分减二,从新者先卖于边城要路,车马屯所以刍粟钱帛之价,十分增二,纳货出券者诣

本场以交货得货者,缘逐路以纳税,出往来四方之饶,为两地费用之耗,自然商得其利,则买之于人,人得之,资钊勤之于穑,故必民效兼倍之。

力国贮九年之积,科拨不假于度支,转般何劳于漕挽,如此则敌不足平也。起为左补阙,复直史馆,迁修撰,预修国史,以尚书户部员外郎知制。

诰迁司封员外郎。有佣衵人翟颍者,旦尝与之善,因为改姓名马周。以为唐马周复出,上书诋时政,且自荐可为大臣。又举材任公辅者十人,其

辞颇壮,当时皆谓旦所为。马周坐流海岛,旦亦贬坊州团练副使,坐擅敌所部,谒宋白于鄜州,被劾,特释之,徙绛州,稍复工部员外郎,直集贤院。

迁本曹郎中,知制诰,史馆修撰,素善中官王继恩,为草制辞过美,继恩败,贬安远军行军司马,又削籍流浔州,咸平初,移通州团练副使,徙徐州。

后累除祠部郎中,通判襄州。服母丧,既除,乃言父卒时尝诏夺哀从事,请追行服三年。已而失明,以秘书省少监致仕。再迁秘书监,卒。旦喜读书。

着《汉春秋》、《五代史略》、《将帅要略》、《演圣通论》、《唐乘》、《家传》三百余卷,晚尤黩货,干扰州县,持吏短长,为时论所薄。

  △郭忠恕

郭忠恕字恕先,河南洛阳人。七岁能诵书属文,举童子及第,尤工篆籀。汉湘阴公召之,辞去。周广顺中,召为宗正丞兼国子书学博士,改周。

易博士。太祖建隆初,忠恕被酒,与监察御史符昭文竞于朝堂。御史弹奏,忠恕叱台吏,夺其奏,毁之,坐贬为干州召户参军。乘醉殴从事范涤擅。

离贬所,削籍配隶灵武。其后流落,不复求仕进,多游岐、雍、京、洛闲。有佳山水,即淹留浃旬不能去,或踰月不食。盛暑暴露日中,体不沾汗;穷冬凿

河冰而浴其旁,凌澌稍释,人皆异之。尤善画,所图屋室重复之状,颇极精妙。多游王侯公卿家,或待以美酝,预张纨素,倚于壁,乘兴即画之。苟意

不欲而固请之,必恕而去。太宗即位,闻其名,召赴阙,授国子监主簿,令刊定厯代字书。忠恕性无检局,帝怜其才,每优容之。益使酒肆言,时擅鬻。

官物取其直,诏减死,决杖流。岂州,太平兴国二年,已行至齐州临邑,谓部送吏曰:「我今逝矣。

译昱 马应】

郑起,字孟隆,不知是什么地方人,擅长写文章,所作歌诗尤其清丽,考中进士。后周广顺初年,调任尉氏主簿,宰相范质举荐他为右拾遗,兼直史馆。周恭帝初年,升任殿中侍御史。

太祖干德初年,出任泗州掌管市税征收。泗州刺史张延范密奏,称郑起嗜酒荒废职务。当初,显德末年,郑起见太祖掌握禁军兵权,颇得人望,便上书言事,还向范质极力陈说此事。他又曾在路上遇见太祖,横冲太祖的仪仗前导而过,太祖也没有因此发怒。等到张延范的奏章送到朝廷,郑起被外放为河西县令。适逢后蜀平定,应当调他到更远的地方任官,郑起不愿前往,便用火烧烙自己的双脚,因此患病去世。

郑起自恃才学而傲慢无礼,多有诋毁攻讦他人之处,屡次被小人所窘辱,但始终也不肯改变。

当时又有个叫郭昱的人,喜好写作古文,心胸狭隘、行为怪僻。后周显德年间,考中进士,却以参加常规铨选为耻,向宰相赵普献书,自比古代隐士巢父、许由。朝廷议论都厌恶他矫饰偏激,他因此长期未获铨选任用。后来他又到赵普门前望尘下拜、自陈心迹,赵普笑着对人说:"今天真是荣幸,竟得巢父、许由在我马前下拜。"

开宝末年,赵普出镇河阳,郭昱到薛居正处,上书极力陈说,请求贬谪赵普。薛居正将此事上奏朝廷,朝廷下诏任命他为襄州观察推官。潘美镇守襄阳、征讨金陵时,让郭昱随军,郭昱半夜酒醉号叫,军中都为之惊骇,潘美便将他遣送回去。后来他因盗用官府钱财而获罪,被革除官籍。雍熙年间去世。

又有个叫马应的人,略有一些文才技艺。开宝初年,他仿效元结的《中兴颂》,写作《勃兴颂》来叙述太祖平定荆湖的功业,想把它刻在石碑上,立于永州元结颂碑之旁,但县令厌恶他夸大不实,没有为他上报。太平兴国初年,考中进士,授任大理评事,后因事获罪被革除官籍。淳化年间,他以诗作干求同年殿中丞牛景,牛景便将诗作代为奏上,太宗对此十分嘉许,重新授任他大理评事,不久去世。

另外还有颖贽、

」因掘地为穴,度可容其面,俯窥焉,而卒藳葬道侧后。

数月,故人将改葬,之举其体甚轻,若蝉蜕焉。所定《古今尚书》并《释文》,并行于世。

  △朱昂

朱昂字举之,其先京兆人,父葆光寓潭州,遂家于衡山。昂少笃学,有朱遵度者,时谓为朱万卷,目昂曰小万卷。尝游庐陵,有术者谓昂曰中

原当有真主矣。子仕至四品,遂北游江淮。时周世宗南征,韩令坤统兵至扬州,昂谒见,陈治乱方略。令坤奇之,署权知扬州扬子县【按东都

事略作摄永正县,谨识】适兵革之际,逃亡过半,昂便宜绥辑,复逋亡者七千余家,令坤即表授本县令。宋初为衡州录事参军,李昉知州事,深

赏其文,厯宜城令,开宝中拜太子洗马,知蓬州,徙广安军。会渠州妖贼李仙,众万人劫掠军界,昂设策禽之。宰相嶭居正称其能,迁殿中丞,知泗。

州聚淮水流户为冢,瘗之。有戍卒谋乱,昂诛其首恶,凡支党悉贳之。累迁库部员外郎,峡路转运使。端拱二年,以本官直秘阁。久之,出知复州,召。

还再直秘阁,真宗即位,迁司封郎中,知制诰,判史馆。受诏编次三馆秘阁书籍。咸平二年,入翰林为学士。请老,以工部侍郎致仕。命其子正辞知。

公安县以便侍养,旧制致仕官止谢殿门外,昂特延见,命坐,恩礼甚厚,遣中使赐宴玉津园,两制三馆皆预,仍诏赋诗饯行,昂前后所得奉赐以

三之一,购奇书,讽诵为乐。及是,自称退叟,着《资理论》三卷,上之。诏付史馆。弟协以纯谨称,仕至主客郎中,雍王府翊善。昂以书招之,亦告老归兄。

弟皆□寿,时以比汉二疏,昂于所居,建二亭,曰知止,曰幽栖,颇好释氏书。景德四年卒,门人谥曰正裕先生,诏加赙赠,录其孙适出身。昂纯厚有

清节澹荣利,为洗马十五年,不以屑意。居内署,非公事不至。两府在王邸时,真宗居储宫,知其素守,故每加褒进。然昂未尝有所私请,进退存礼。

士类多之,有集三十卷。子正彝,正辞,正基。

  △赵邻几 【何承裕】

赵邻几,字亚之,郓州须城人。少好学,能属文,尝作《禹别九州岛赋》,凡万余言,人多传诵。周显德二年,举进士,解褐秘书省校书郎,厯许州、朱州。

从事太平兴国初,召为左赞善大夫,直史馆,改宗正丞。四年,郭贽、宋白交荐之。会邻几献颂,帝览而嘉之,迁左补阙,知制诰。数月卒,邻几为文慕。

徐庾及王、杨、卢、骆体,属对精切,及掌诰命,颇不达体要,常欲追补唐武宗以来实录,孜孜访求遗事,会疾革,以书未成为恨,子东之以荫补郎山。

主簿部送军粮诣北,没焉。淳化中,以参知政事苏易简言,太宗遣直史馆钱熙往取其所著书,得《会昌以来日历》二十六卷及文集三十四卷鲰

子一卷,六帝年略一卷,史氏懋官志五卷。

译董淳、刘从义擅长写文章,张翼、谭用之擅长写诗,张之翰擅长写笺启一类文书。颖贽以拔萃科登第,官至太子中允;董淳任工部员外郎、直史馆,曾奉诏撰写《孟昶纪事》;刘从义收藏图书甚多,曾编纂长安碑文为《遗风集》二十卷。其余几人官职都不显达。

△和岘

和岘,字晦仁,开封浚仪人,是后晋宰相和凝的儿子。七岁时,凭借门荫补任左千牛备身,后选任著作佐郎。后汉干佑初年,授朝散阶。十六岁登朝为官,任著作郎,拜任太常丞。

宋太祖建隆初年,授任太常博士,随驾陪祀南郊。太祖对身边侍从说:"这是谁家的子弟,对赞礼引导之事如此熟悉?"左右便以和岘的门第家世相告。不久拜任刑部员外郎兼博士,仍主管太常寺事务。

干德元年十一月,举行南郊祭祀,冬至时,有关部门又请求祭祀昊天上帝。朝廷诏令和岘商议此礼。和岘认为祭祀的意义在于警戒繁琐频数,请求罢去这次祭祀。

干德二年,议定孝明皇后、孝惠皇后二位皇后祔祭于别庙之事。和岘认为旧礼中有两位皇后同庙合祭的规定,却没有分殿异室的说法,如今二后一同祔祭于别庙,也应当共处一殿而分设室位。孝明皇后曾经母仪天下,应当居于上室;孝惠皇后只是被追尊为后,应当居于次室。朝廷采纳了他的建议。

干德三年春,朝廷刚攻克夔州,任命和岘为夔州通判,后被召回代任。这一年十二月十四日戊戌是腊日,有关部门却在七日辛卯就祭祀百神,和岘进献奏议纠正此事。干德四年南郊祭祀,和岘建议在望燎位设置火燎。

他又曾建议依照旧典,在宗庙的殿廷设置宫悬乐架三十六架,加设鼓吹乐,并设熊罴十二案。朝会登歌应使用五瑞礼制,郊庙奠献应使用四瑞礼制。皇帝车驾返回至城楼前,演奏《采茨》之曲;皇帝登楼,演奏《隆安》之曲,各自配用相应乐章。又重新恢复唐代旧制,宗庙祭祀的常规科目之外,另外设置珍美膳食,用以表达孝享之意。他又说八佾之舞是用来象征文德武功的,请求使用"玄德升闻""天下大定"二舞,朝廷都采纳了他的建议。

在此之前,王朴、窦俨都精通音乐,对前代不合律吕的地

来上诏恤其家,时又有何承裕者,晋天福末擢进士第,有清才,好为歌诗,而嗜酒狂逸,初为中都主簿。

桑维翰镇兖州,知其真率,不责以吏事,累官至著作佐郎,直史馆,出为盩厔、咸阳二县令。为治清而不烦,每览牒诉,必戏判以喻曲直,诉者多心。

服引去。开宝三年,自泾阳令入为监察御史,后厯侍御史,累知忠、万、商三州。太平兴国中卒。

  △郑起 【郭昱 马应】

郑起字孟隆,不知何许人,善属文,歌诗尤清丽,举进士。周广顺初,调尉氏主簿,宰相范质荐为右拾遗,直史馆。恭帝初,迁殿中侍御史。太祖

干德初,出掌泗州市征。刺史张延范密奏,起嗜酒废职。初,显德末,起见太祖握禁兵,有人望,乃上书。范质极言其事。又尝遇太祖于路,横绝前导。

而过太祖亦弗之怒,及延范奏至,出为河西令。会蜀平,当徙远官,起不欲往,乃炙烙其足,因是成疾。卒起负才倨傲,多所诋讦,数为羣小窘辱,终。

亦不改。时有郭昱者,好为古文,狭中诡僻。周显德中,登进士第,耻赴常选,献书于宰相赵普,自比巢、由。朝议恶其矫激,久不调。后复何普望尘自。

陈普笑谓人曰:「今日甚荣,得巢、由拜于马首。」开宝末,普出镇河阳,昱诣嶭居正,上书极言,谪普。居正奏之,诏署襄州观察推官。潘美镇襄阳,讨金。

陵以昱随军,昱中夜被酒号叫,军中皆惊,美遣还。后坐盗用官钱,除名。雍熙中卒。又有马应者,薄有文艺,开宝初,效元结《中兴颂》,作《勃兴颂》以述。

太祖下荆湖之功,欲刊石于永州结颂之侧,县令恶其夸诞,不以闻。太平兴国初,登第,授大理评事,坐事除名。淳化中,以诗千同年殿中丞牛景。

景因奏上,太宗嘉之,复授大理评事,未几卒。又有颖贽、董淳、刘从义善为文章,张翼、谭用之善为诗,张之翰善笺启。贽拔萃登科,至太子中允,淳

为工部员外郎,直史馆,诏撰《孟昶纪事》。从义多藏书,尝纂长安碑文为《遗风集》二十卷,余皆官不达。

  △和岘

和岘字晦仁,开封浚仪人,晋宰相凝之子。七岁,以门荫为左千年备身,选著作佐郎。汉干佑初,如朝散阶。十六登朝,为著作郎,拜太常丞太。

祖建隆初,授太常博士,从祀南郊。太祖谓近侍曰:「此谁氏之子,熟于赞导?」左右以岘门阀对。俄拜刑部员外郎兼博士,仍判太常寺。干德元年十

一月,有事于南郊。冬至,有司复请祀昊天上帝。诏岘议其礼。岘以祭义戒烦数,请罢之。二年,议孝明、孝惠二后祔别庙。岘以旧礼有二后同庙之。

文无各殿异室之说,今二后同祔别庙,亦宜共殿别室。孝明皇后尝母仪天下,宜居上室;孝惠皇后止以追尊,当居次室。

译方多有考订校正,但此后没有人继承他们的职责。适逢太祖认为雅乐音调过高,诏令和岘探究其中的道理,加以调节均正。从此八音和谐流畅,皇帝对此十分嘉许。当时有一种叫"义手笛"的乐器,皇帝有意将它加入雅乐,和岘便命乐工调试音品,使其合于律吕,这种乐器演奏时手持的样子如同拱手作揖一般,请求命名为"拱辰管",皇帝下诏将其列入乐府使用。

开宝初年,升任司勋员外郎,暂代泗州知州,兼管吏部南曹,历任夔州、晋州通判共九年。江南平定后,受诏前往采访政情。太宗即位后,升任主客郎中。太平兴国二年,任兖州知州,改任京东转运使。

和岘生性苛刻吝啬,喜好聚敛财货,又轻慢侮辱他人,曾经用官船装载私货贩卖以牟取利益,起初被判官郑同度弹劾上奏。不久彰信军节度使刘遇也上书言事,经查核属实,和岘获罪被削除官籍,发配隶属汝州。太平兴国六年,起复任太常丞,分司西京,又恢复原有的阶勋章服。

端拱初年,皇帝亲自耕种藉田,和岘奉留司之命将贺表送至京城,趁机把自己所著的《奉常集》《秘阁集》以及注释的《武成王庙赞》一并进献御览。皇帝十分嘉许,重新授任他主客郎中,主管太常寺并兼管礼仪院事务。不久去世。弟弟和䝉。

△和䝉

和䝉,字显仁,是和凝的第四个儿子。五六岁时,和凝教他诵读古诗辞赋,他看一遍就能记住不忘。和凝试着让他作咏物诗,颇有情致构思,和凝对此赞叹欣赏。太平兴国八年,考中进士。

初任霍邱主簿,雍熙初年,任崇仁县知县,就地拜任大理评事。江南转运使杨缄因为他有才干,奏请调他任南昌县知县。任满召回后,任刑部详覆官,升任光禄寺丞。

在此之前,和凝曾摘取古今史传中辨明昭雪冤案的事例,著成《疑狱集》。和䝉便在此基础上增补事类,分为三卷,上表进献朝廷。他又进献自己所著的文赋五十轴,被召到中书省考试,擢升为太子中允。

在此之前,冯起撰写了《御前登第三牓碑》进献朝廷,皇帝十分称赞奖许,命他兼直史馆。淳化初年,和䝉又撰写

从之。三年春,初克夔州。

以岘通判州事,代还。是岁十二月十四日戊戌腊,有司以七日辛卯蜡百神,岘献议正之。四年南郊,岘建议望燎位置爟火。又尝言依旧典宗庙。

殿廷设宫悬三十六架,加鼓吹,熊罴十二案。朝会登歌用五瑞,郊庙奠献用四瑞。回仗至楼前,奏采茨之曲;御楼,奏隆安之曲。各用乐章,复举唐。

故事,宗庙祭科外,别设珍膳,用申孝享之意。又谓八佾之舞,以象文德武功,请用「玄德升闻,天下大定」二舞,并从其议。先是,王朴、窦俨洞晓音乐。

前代不协律吕者,多所考正,后未有继其职者。会太祖以雅乐声高,诏岘讲求其理,以均节之。自是八音和畅,帝甚嘉之。乐器有义手笛者,帝意。

欲增入雅乐,岘即令乐工调品,以谐律吕,其执持之状如拱揖然,请目曰拱辰管,诏备于乐府。开宝初,迁司勋员外郎,权知泗州,判吏部南曹,厯

夔、晋二州通判九年,江南平,受诏采访。太宗即位,迁主客郎中。太平兴国二年,知兖州,改京东转运使。岘性苛刻,鄙吝,好殖财,复轻侮人,尝以官

船载私货贩易规利,初为判官郑同度论奏。既而彰信军节度使刘遇亦上言,按得实,坐削籍配隶汝州。六年,起为太常丞,分司西京,复阶勋章。

服端拱初,帝躬耕藉田,岘奉留司。贺表至阙下,因以其所著《奉常集》《秘阁集》注释《武成王庙赞》奏御。帝甚嘉之,复授主客郎中,判太常寺兼礼仪。

院事寻卒弟■〈山蒙〉

  和■〈山蒙〉

   和■〈山蒙〉

■〈山蒙〉字显仁,凝第四子也。生五六岁,凝教之诵古诗赋,一览辄不忘。试令为咏物诗,颇有思致。凝叹赏之。太平兴国八年,擢进士第。

释褐霍邱主簿,雍熙初,知崇仁县,就拜大理评事。江南转运使杨缄以其材干,奏移知南昌县。代还,为刑部详覆官,迁光禄寺丞。先是,凝尝取古

今史传辨雪冤枉等事,着为《疑狱集》■〈山蒙〉因增益事类,分为三卷,表上之。又献所著文赋五十轴,召试中书,擢为太子中允。先是冯起撰

御前登第三牓碑以献,帝甚称奖,命直史馆。淳化初,■〈山蒙〉又撰七牓题名记,并补注凝所撰《古今孝弟集成》十卷以献,遂以本官直集贤。

院三年春,献《观镫赋》,诏付史馆,迁右正言。太宗亲试贡士,■〈山蒙〉预考校,作歌以献。帝对宰相称赏之。时摹印《儒行篇》以赐新及第人,及三

馆台省官皆上表谢■〈山蒙〉与宰相尤称旨,遂以本官知制诰,加水部员外郎知理检院。至道元年,与王旦同判吏部铨,寻卒。帝闻之,惊叹。

赗赙加等,长子珙纔十岁,即授大理评事;次子璬补太庙斋郎。

译《七牓题名记》,并补充注解和凝所著的《古今孝弟集成》十卷进献朝廷,于是以本官身份兼直集贤院。

淳化三年春,进献《观镫赋》,朝廷下诏交付史馆收藏,升任右正言。太宗亲自考试贡士,和䝉参与考校事务,作歌进献。皇帝当着宰相的面称赞欣赏他。当时朝廷摹印《儒行篇》赐给新科及第之人,三馆台省官员都上表谢恩,和䝉所上的谢表尤其合乎皇帝心意,于是以本官身份任知制诰,加官水部员外郎、知理检院。

至道元年,与王旦一同主管吏部铨选事务,不久去世。皇帝听闻后十分惊叹,加等赐给丧葬财物。他的长子和珙才十岁,便被授任大理评事;次子和璬补任太庙斋郎。

和䝉每次起草制文,必定要精心构思、反复推敲才能写成,过于拘泥于引用典故、讲究对偶,颇为失却典诰文体应有的风范。皇帝因为他是显贵人家的子弟却能致力于文学,对他十分宠爱厚待,曾打算召他入翰林院,却对身边大臣说:"和䝉目光昏暗迷茫,内心必定不端正,不能让他担任近侍之职。"这项任命便因此搁置。和䝉的弟弟和皋,起初任三班奉职,淳化年间进献文章请求考试,皇帝因他是已故宰相的后人,改授他为大理评事。

△冯吉

冯吉,字惟一,河南洛阳人,是冯道的儿子。后晋天福初年,凭借父亲的官荫任校书郎,累次升迁至司勋郎中。后周显德年间,升任太常少卿。他喜好学习,擅长写文章,精于草书隶书,但生性诙谐滑稽,缺乏操守德行。他一向喜好弹奏琵琶,技艺尤其精妙。

父亲冯道常常告诫他不要弹琵琶,但这是冯吉生性所好,也无法改掉。冯道想让他难堪,便在一次家宴上让冯吉弹琵琶为长辈祝寿。冯吉毫无羞愧之色。等到他任太常少卿时,颇不得志,便以饮酒自娱。每逢朝中官员宴饮聚会,即使没有邀请他,他也常常自己前往。酒喝到兴头上,便弹奏琵琶,弹完之后又赋诗,诗作完成后便起身舞蹈。

宋朝初年,受诏撰写《明宪皇太后谥议》,受到当时人的称赞。建隆四年去世。

钦定续通志

■〈山蒙〉每草制,必精思讨索而后成,拘于引类偶对,颇失典诘体。帝以其贵。

家子能业文,甚宠待之,欲召入翰林,谓近臣曰:「■〈山蒙〉眸子眊眊然,胸中必不正,不可以居近侍也。」其命遂寝。■〈山蒙〉弟■〈山皋〉

始为三班奉职,淳化中献文求试,帝以故相之后,改授大理评事。

  △冯吉

冯吉字惟一,河南洛阳人,道之子也。晋天福初,以父任校书郎,累迁司勋郎中。周显德中,迁太常少卿。嗜学,善属文,工草隶,然性滑稽,无操。

行雅好琵琶,尤臻甚妙。父常戒令勿习,吉性所好,亦不能改。道欲辱之,因家宴令吉奏琵琶为寿。吉了无怍色,及为少卿,颇不得意,以酒自娱,每

朝士宴集,虽不召,亦常自至。酒酣,即弹琵琶。弹罢赋诗,诗成起舞。宋初,受诏撰《明宪皇太后谥议》,见称于时。建隆四年卒。

  钦定续通志卷五百五十七

●钦定续通志卷五百五十八。文苑传五。

  文苑传

  宋 【二】

  ○宋二

高頔,李度,韩溥,鞠常,宋准,柳开,夏侯嘉正,罗处约,安德裕,钱熙。

  高頔

  李度

  韩溥

  鞠常

  宋准

  柳开

  夏侯嘉正

  罗处约

  安德裕

  钱熙

  △高頔

高頔字子奇,开封雍邱人。后唐清泰中,登进士乙科,四迁魏博观察支使。周显德中,符彦卿奏署掌书记。时太宗亲迎懿德皇后于大名,彦

卿遣頔迎候,日夕陪接,尤伸欵好。后随彦卿镇凤翔,会诏留彦卿洛阳,彦卿复为天雄军掌书记。后以病免,居于魏。太宗雍熙二年,亲试贡士,頔

子南金举学究,自陈父年八十四,尝佐使幕,久罢职,家贫无以存养,愿赐一第,庶获寸禄,以及老父。帝问左右:“其父何人?”宰相宋琪以頔对。帝曰:

此高頔子耶?頔在大名幕中,尝与朕游处,晨暮对案,饮食尝拱手危坐,未曾少懈,其恭谨葢天性也。即擢南金第,拜頔左补阙,致仕后卒于家,頔。

有清节,力学,强记,手写书千余卷。彦卿待之甚厚,或过致优给,頔计口受费,余皆不纳。彦卿左右多肆贪虐,民不能堪。及罢镇,其故时将吏宾客。

皆心愧,无敢复游魏者。惟頔清苦守法,魏人受之。在魏三十年,无

译卷五百五十七

●钦定续通志卷五百五十八 文苑传五

文苑传

宋【二】

○宋二

高頔,李度,韩溥,鞠常,宋准,柳开,夏侯嘉正,罗处约,安德裕,钱熙。

△高頔

高頔,字子奇,开封雍邱人。后唐清泰年间,考中进士乙科,四次升迁后任魏博观察支使。后周显德年间,符彦卿上奏委任他为掌书记。当时宋太宗亲自到大名迎娶懿德皇后,符彦卿派高頔前去迎候,朝夕陪伴接待,格外表达殷勤友好之意。

后来他随符彦卿镇守凤翔,恰逢朝廷下诏留符彦卿于洛阳,符彦卿又任天雄军掌书记,高頔仍任其属官。后来因病免职,居住在魏地。太宗雍熙二年,亲自考试贡士,高頔的儿子高南金应举学究科,自陈说父亲已经八十四岁,曾经辅佐幕府,罢职已久,家境贫寒无以赡养,希望能赐给自己一个功名,以便获得些许俸禄,用来供养年老的父亲。

皇帝问身边侍从:"他的父亲是什么人?"宰相宋琪告知是高頔。皇帝说:"这是高頔的儿子吗?高頔在大名幕府中时,曾与朕相处往来,早晚同案办事,饮食之时也总是拱手端坐,未曾有过片刻懈怠,他这种恭敬谨慎大概是出于天性。"当即擢升高南金及第,并拜授高頔左补阙之职。高頔致仕后在家中去世。

高頔有清廉的节操,勤奋治学,记忆力很强,亲手抄写的书籍有一千余卷。符彦卿待他十分优厚,有时给予过多的馈赠,高頔只按家中人口所需领取费用,其余一律不接受。符彦卿身边的人大多恣意贪婪暴虐,百姓不堪忍受。等到符彦卿罢镇离任后,那些昔日的将吏宾客都心中有愧,不敢再到魏地游历。唯独高頔清廉刻苦、遵纪守法,魏地的百姓都很拥戴他。他在魏地任职三十年,没有……