钦定续通志卷三百九十一

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译的现代白话译

译文（不加说明

译和标题，逐句

译对应）。

译临行前向皇帝辞别，皇帝告谕说："严陵山水优美，公务之余，可以吟诗作赋自得其乐。"后来又召他入宫觐见。皇帝说："你的笔力挥洒运转很好，别人比不上。"授任军器少监。绍熙元年，迁任礼部郎中（按《四朝闻见录》记载，孝宗尚未内禅前一天，亲手批示任命陆游为礼部郎，据此，陆游任礼部郎中的任命应在淳熙末年，附记于此），兼任实录院检讨官。嘉泰二年，因孝宗、光宗两朝实录以及三朝国史尚未完成，皇帝下诏命陆游暂代同修国史、实录院同修撰之职，免去朝参，不久又兼任秘书监。嘉泰三年书修成，升任宝章阁待制，退休。陆游才气超群，尤其擅长作诗。嘉定二年去世，享年八十五岁。

译△方信孺

方信孺字孚若，是兴化军人，有杰出的才能，因父亲方崧卿的恩荫补任番禺县尉。海盗劫掠海上商人，方信孺前去捕捉。盗贼正聚集在沙洲上分赃，见官兵到来惶恐想要奔向船只，方信孺却已经派人把盗贼的船开走了。

于是把盗贼全部捆绑，一个不漏。韩侂胄谋划北伐恢复中原，各路将领接连兵败，边境冲突不断。朝廷不久后悔，金人也厌恶战争，于是派韩元靓前来出使，都督府也两次派壮士送信给金国，但都没有。

能够抓住关键。有大臣推荐方信孺可以出使，于是从萧山县丞召赴京城，命他负责出使事宜。方信孺说："挑起战端是我方，金人如果责问，追究首谋之人，该如何回答？"韩侂胄听后惊惧不已。于是假授他朝奉郎、枢密院检详文。

字充任枢密院参谋官。带着督帅张岩的书信，去和金国元帅府通问。到了濠州，金国的元帅赫舍哩子仁把他关在牢狱中，拔出刀刃环绕守卫，断绝他的柴薪饮水。金人要挟提出五件事，方信孺说："遣返俘虏、归还。"

钱币还可以，捆绑送出首谋之人自古没有称藩的先例，割让土地更不是做臣子的人所能忍心说出口的。赫舍哩子仁怒道："你就不想活着回去了吗？"方信孺说："我奉命出国门的时候，就已经把生死置之度外了。"到了汴京，见到金国左丞。

相都元帅完颜宗浩出面，到馆舍来相见。完颜宗浩派传命的人来，坚持五项要求，并且说："称藩割地，自古就有先例。"方信孺说："当年靖康年间仓促之中割让三镇，绍兴年间因为太后的缘故暂时委屈求和，如今岂能……"

拿这些当作先例呢？这件事不但我这个小臣不敢答应，就是都督府也不敢上奏朝廷。请当面见丞相当面决定此事。传命的人便引他向前。完颜宗浩正坐在营帐中，陈列兵马会见他说："五件事若不听从，大军就要南下了。"方信

孺据理力争丝毫不屈服，完颜宗浩怒斥他说："前些日子起兵，如今却来求和，这是为什么？"方信孺说："前些日子起兵是为了报仇雪耻，是为了国家社稷；如今委屈自己求和，是为了百姓生灵。"完颜宗浩无法反驳，交给他回复的国书说："和"

或战，等你再来时再决定。方信孺回朝，皇帝下诏让侍从、两省、台谏官员商议如何回复。众人商议归还俘虏、治首谋之人的罪、增加岁币五万，再派方信孺前往。当时吴曦已被诛杀，金人仍然坚持原先的要求。方信孺说：

本朝认为增加岁币已经是十分屈辱的事了，何况是名分和边界呢？况且以曲直而论，本朝起兵是在去年四月，若说是（金国）写信引诱吴曦，那是去年三月的事，是非曲直本就分明了。至于说强弱，

我们攻下了滁州、濠州，我方也攻下了泗州、涟水。若说要夸耀胥浦桥的胜利，我方也有凤凰山的大捷。若说我方不能攻下宿州、寿州，那么围攻庐州、和州、楚州，你们果真能攻下吗？五件事已经答应了三件，你们还不肯听从，不过是再动。

干戈罢了。金人见方信孺忠诚恳切，便说："割地这件事，暂且搁置。只是称藩这件事不能不答应，应当以叔父之礼待你们皇帝为伯父，岁币之外另外犒赏军队就可以了。"方信孺坚持不答应。完颜宗浩计穷，于是暗中与他约定条款，让他再次奉命前来，

担任通谢国信所参谋官，携带国书誓约草案以及许诺通谢钱一百万缗到汴京，完颜宗浩改变了先前的说法，恼怒方信孺不曲意周旋进言，径直拿誓书来，其中有诛戮禁锢的言辞，方信孺不为所动。传命的人说："这"

件事不是犒军钱就能了结的，另外还有事项。方信孺说："岁币不能再增加，所以用通谢钱来代替。现在你们得了这个又要那个，我只有一死而已。"传命的人说："若不答应，丞相想要扣留你。"方信孺说："留在这里是死，辱"

没使命也是死，不如死在这里。恰逢蜀地军队夺取散关，金人更加疑虑。方信孺回朝，

译报告说敌人所要求的有五件事：割让两淮、增加岁币，二、犒赏军队，三、索要归正之人，四、还有第五件不敢说出口。韩侂胄大怒，剥夺。

了他三级官阶，让他在临江军居住。方信孺从春到秋出使金国，往返三次。金人愤恨他不肯屈服，商议另用他人未能实行，改由王柟出使议定和约，增加岁币，把（韩侂胄的）首级函送金国，这些都是当初方信孺指出不可答应的事。王柟禀告朝廷，说方信

孺在敌方元帅强横刚愎、难以说理的时候与他辩驳折服敌帅，方信孺承担的是艰难之事，王柟承担的是容易之事。王柟每次见到金人，必定问方信孺现在何处。这是公论所推重的，即使敌人也不能掩盖他的功劳。于是诏令方信孺自便，不久任知韶州，屡次

升迁至淮东转运判官，兼提刑，任知真州。他在北山堤坝蓄水修筑石堤，长二十里，人们都不知道他这么做的用意。后来金人逼近仪真，守将决开水堤蓄水以退敌，城池才得以保全。山东刚刚归附朝廷时，方信

孺说："豪杰之士不能用虚名驾驭，武夫不能用弱势弹压。应当选派威望重的大臣，率领数万精兵，在山东开设幕府，以主制客，以重驭轻，那么就可以掌控山东，巩固江北，而黄河南北两岸的形势"

都在我的掌握之中了。因罪被降职三级，后来又主管祠禄，稍后恢复官职。方信孺性情豪爽，挥金如粪土，所到之处宾客坐满他后面的车驾。出使北方时，年纪才三十岁。回朝后与朝廷意见不合，便在岩窦间营建居室，纵情于诗酒之中。

去世。

△王柟

王柟字汝良，大名人。祖父王伦，曾任同签书枢密院事。王伦出使北方而死，孝宗访求他尚未做官的孙子共三人，都授予官职，王柟就是其中之一。调任通州海门尉，乘轻舟入海，捕捉大盗。

小吴郎连同他的党羽十七人都被抓获，案件审结后，他不接受赏赐。韩侂胄以恢复中原挑起战端，天子想要重修旧好、休养生息，先后七次派遣使者都没有成功，接着派方信孺前往，将要谈成时。因禀报事情触怒了韩侂胄，获

罪。想要再派使者，近臣推荐王柟，提拔他为监登闻鼓院，假授右司郎中，让他带着国书北行。王柟回去禀告他的母亲，母亲勉励他，于是他领命出发，疾驰赶到敌营。金国将领乌库哩等四人排列而坐，问韩侂

胄尊贵显达多少年了？王柟答已经十多年了，但担任平章国事才两年而已。又问："如今想要除去此人，可以吗？"王柟说："我们皇上英明果断，除去他有何难？"四人相视而笑。有个叫完颜天宠的人，从袖中取出文书。

说王柟虽然带着韩侂胄的书信，实际上是朝廷有旨意派他来元帅府商议和谈的，应当详细商议后回复。于是金人知道韩侂胄已经被诛杀，和议便由此决定。王柟带着金人的文书回朝，请求用韩侂胄的首级函送金国。以起居郎

许奕为通谢使，王柟担任通谢所参谋官。王柟从军前再次回朝，商议用韩侂胄的首级换取淮陕被侵占的土地，朝廷采纳了这个意见。王柟上奏："和约的达成，都是方信孺备尝艰险，再三奉命才促成的功劳。"我因人

成事，请求记录方信孺的功劳而免除他的过错。朝廷议论认为王柟不掩盖他人功劳、不夸耀自己，都赞许他。任军器少监，知楚州，历官升至太府卿，请求辞官归乡。以右文殿修撰知太平州，加封集英殿修撰致

仕后去世，追赠宝章阁待制。

△史浩

史浩字直翁，明州鄞县人。绍兴十四年考中进士，调任绍兴余姚县尉，历任温州教授。郡守张九成很器重他。任期届满，任太学正，升国子博士。因转对时进言：

普安、恩平二王，应当选择其中一位来系天下之望。高宗采纳了这个建议，任命他为秘书省校书郎，兼任二王府教授。三十年，普安郡王被立为皇子，进封建王，任命史浩暂兼王府教授。诏令

建王府设置直讲、赞读各一员。史浩以司封郎官兼任直讲，

译一天讲授《周礼》，说到膳夫掌管膳食的事，年终要核算，只有王和皇后、世子的膳食不核算。至于酒正掌管饮酒的

事，年终也要核算，只有王和皇后的饮酒不核算，世子的饮酒却不在其中，不予免除。由此可知世子的膳食可以不核算，但世子饮酒不能不加节制。建王站起身来致谢说："岂敢不铭记这个教训。"三十一年，升

任宗正少卿。适逢金兵侵犯边境，皇帝下诏亲征。当时两淮失守，朝臣们争相陈述退避之计。建王上疏抗争，请求率军作为先锋，史浩极力劝说建王，认为太子不应当统兵。

把晋国申生、唐肃宗灵武称帝的事作为鉴戒，建王大为感悟，立即让史浩起草奏章，请求随驾出征以尽子女的职责，言辞恳切周到。高宗当时正在发怒，看了奏章后怒气顿时消解，知道奏章出自史浩之手，对大臣说："真是称职的王府官员啊。"不久殿中侍御史吴

芾请求让皇子担任元帅，先行视察军队。史浩又写信给大臣说："建王生长在深宫之中，未曾与诸位将领接触过，怎么能办得了这件事？"有人说让建王留守，史浩又认为不可以。皇帝也想让建王遍识诸位将领。

于是让建王随驾前往建康。三十二年，皇帝返回临安，立建王为皇太子。史浩任起居郎，兼太子右庶子。孝宗即位后，便让他以中书舍人升任翰林学士，知制诰。张浚宣抚江

淮，图谋恢复中原，史浩与他意见不同，张浚想要修筑瓜洲、采石的城墙，史浩上奏说与其不守两淮而守长江，不如修筑泗州城。任参知政事，皇帝下诏商议应敌之策，制定计划，洪遵、金安节、唐文若等人相继上奏论述。

唯独宰执大臣没有上奏，皇帝就此询问史浩。史浩上奏："预先做好防备，这才是良好的方略。倘若听从浅谋之士的意见，兴起未经训练的军队，敌寇离去就论功邀赏，敌寇来犯就收兵逃跑，这样也叫恢复中原，行吗？"推荐枢密

院编修官陆游、尹穑参加召对，二人都被赐予出身。隆兴元年，拜为尚书右仆射，首先进言赵鼎、李光是无罪的，岳飞是长期蒙冤的，应当恢复他们的官爵，给他们的子孙俸禄，皇帝都听从了。李显忠、邵宏

渊上奏请求领兵进取，史浩上奏说两位将领擅自请战，难道督府的命令不能通行了吗？张浚请求入朝觐见，请求皇帝当日下诏亲临建康。皇帝以此询问史浩，史浩陈述三点理由说不可行，又质问张浚说："帝王用兵"

应当出于万全之策，怎么能靠尝试来图谋侥幸？两人又在殿上辩论。张浚说："中原沦陷已久，如今不去夺取，豪杰之士必定会起兵夺取它。"史浩说："中原绝对没有豪杰之士。"张浚说："那里的百姓手无寸铁，等我军到达，会做"

内应。史浩说："若一定要等我军到来，就不是豪杰了。"张浚于是趁入朝奏对之机，说史浩的心意不可挽回，恐怕会错失机会，请求皇帝当即英明决断。中书省中忽然收到邵宏渊出兵的奏状，才知道这事并未经过三省，径直向诸位将领发出命令。史浩对陈康伯说：

我们都兼任枢密院之职却出兵，我们竟一无所知。用我为宰相却不去问我，还等什么呢？【谨按《通鉴辑览》御批：陈康伯并非主和之人，与史浩本来不是一路人。史浩入朝奏对将】

陈康伯与张浚一同侍从，讥讽诋毁的心思可想而知，那么所谓"用相为之语"，正是想要激他一同离去，姑且用互相倚重的话来引诱他罢了。用心如此难测，岂止是鄙陋小人不可与之共事君主啊。】

于是又说："陈康伯想要接纳归正之人，我恐怕日后必定成为陛下子孙的忧患。"张浚一心用兵，若一旦失利之后，恐怕陛下终究不能再指望收复中原了。御史王十朋议论此事，史浩被外放为绍兴知府。此前，

史浩因修筑瓜洲城，禀告朝廷派太府丞史正志前往视察。史正志与张浚辩论，王十朋也上疏说史正志结党营私，

译并牵连到史浩，于是史浩被罢官奉祠。从此不被召用长达十二年，后起用为绍兴知府、浙东安抚使。

遭遇母丧，回乡守孝，服丧期满，任知福州。淳熙初年，任命为少保、观文殿大学士、醴泉观使，兼侍读。五年，再次任右丞相。皇帝说："自叶衡罢相以来，一直虚位以待爱卿，已经很久了。"史浩上奏："蒙受恩典再度拜相，只求

尽公道，希望不要有结党营私的弊端。"皇帝说："宰相怎么应当有党派？君主也不应当用朋党之名去看待臣下。朕只是取贤能的人来任用，否则就罢免他。"枢密都承旨王抃建议，认为殿前司、步军司二司军队多有

虚额，请求各招募三千人补充。不久，殿前司竟捕捉市民充数，全城骚动。被抓的人多有断指自残，以示不能用。军人仗着人多势众，趁机夺取百姓财物。史浩上奏尽数释放所抓之人，而拘捕了军民中带头喧闹的人。

送入监狱，案件审结，商议定罪，想要在士兵和百姓中各取一人，斩首示众。史浩说："各军抢掠夺人财货，以至于发生哄闹，那么挑起事端的是军人，用军法处置，本是应当的。若说市民陆庆童，只是与他们对抗争斗而已，怎能同样治罪呢？"

向陛下负责呢？恐怕军人会有怨言，所以想让二人同罪来安抚他们。可是百姓若得不到公平对待，他们的话也是值得畏惧的。与其等死，不如为国而死，行吗？这难道是军人该说的话吗？皇帝发怒说："这是把朕比作秦二世了。"史浩从容进言说："自古以来，百姓怨恨的

在上位者多了，难道都是二世吗？"随后请求辞官离去，被拜为少傅、保寍军节度使，充任醴泉观使，兼侍读。后来有人说陆庆童冤枉，皇帝说："史浩曾经极力争辩，因此求去，我至今仍感后悔。"赵雄曾经

推荐刘光祖参加馆职考试，刘光祖在对策中论述科场取士之道，皇帝亲自在后面批示，大略说："用人的弊端，在于人主缺乏识人的智慧，宰相不能选择人才，本朝以来因过于忠厚的宰相而误国。"

大将打了败仗，也不曾被诛杀。关键在于人君要选好宰相，宰相必定要为朝廷选拔人才。奖赏立于前面，诛戮设于后面。人才不能涌现，我是不信的。"手诏一出，朝廷内外大为震动。议论的人认为曾觌起草诏书是

为了替刘光祖的高中甲科出气，皇帝派曾觌拿去给史浩看。史浩上奏："唐虞之世，四凶极其恶劣，也只是被流放；三年考核之法，不过是黜免或升迁，未曾有诛戮的条文。诛戮大臣，是秦汉的做法。太祖以仁义治理国家。"

以礼对待臣下，历代圣君传承此心，一直到仁宗，教化更加隆盛融洽，本朝的治理，与三代同风，这是祖宗的家法。而圣训却说'过于忠厚'。治理国家而达到忠厚的地步，难道有什么过错吗？

我恐怕议论的人认为陛下自己想要推行刻薄的政策，却把过错归咎于祖宗，这不能不慎重考虑啊。"等到从经筵将要告老还乡时，就在小官之中推荐了江浙十五位士人，皇帝有旨令予以提拔，都是一时之选。如薛

叔似、杨简、陆九渊、石宗昭、陈谦、叶适、袁燮、赵静之、张子智，后来都被提拔任用。没有做到显达官位的只有六人而已。十年，请求告老，任太保致仕，封魏国公。晚年在鄞县西湖修建宅第。

皇帝为他写字，取名"明良庆会"来命名他的楼阁【按《建炎以来朝野杂记》记载，宣和政和年间大臣被赐书楼阁之名，得到御笔阁名，如蔡京的叫"君臣庆会"，王黼的叫"得贤治定"，就是这样。绍

兴初年，高宗把平江朱勔的南园赐给韩忠武，题他的赐书阁名为"懋功"。后来秦申王的阁名叫"一德格天"，杨和王的阁名叫"风云庆会"，史会稽王的阁名叫"明良庆会"。又有皇甫

坦被赐的书阁，名为"绍兴焕文"】。用旧学之名来命名他的堂，光宗即位后，晋升他为太师。

译绍熙五年去世，享年八十九岁。追封会稽郡王。宁宗即位后，赐谥号文惠。御笔亲书"纯诚厚德元老之碑"，赐给

他【按《建炎以来朝野杂记》记载，中兴宰相中被追封王爵的有两人，秦桧是因为任职长久，史浩是因为旧日恩情，都是特殊的恩典】。后改谥忠定，配享于孝

宗庙庭。史浩喜好推荐人才，曾经打算提拔陈之茂的官职和郡守之位。皇帝知道后，说陈之茂曾经诋毁过史浩，问："爱卿难道是要以德报怨吗？"史浩说："臣不认为有怨恨，若认为有怨而以德报之，那就是有心之举了。"莫济曾上疏

诋毁王十朋的行事尤为激烈，史浩推荐莫济掌管内制，皇帝说："莫济不是曾经议论过你的人吗？"史浩说："臣不敢因私废公。"于是任命他为中书舍人兼直学士院，对待他如同当初一样。他的儿子史弥大、史弥正、史弥远、史弥

坚、史弥远，嘉定初年任右丞相，有传。

△王淮

王淮字季海，婺州金华人。绍兴十五年考中进士，任台州临海尉。郡守萧振，认为他有辅佐帝王的才器。萧振出任四川帅臣时，征辟他入幕府。升任校书郎，任监察御史。不久升任右

正言。宰相汤思退没有众望，王淮列举他的罪状数十条，于是汤思退被罢免。吏部侍郎沈介欺世盗名，都司方师尹狡诈险恶，大将刘宝搜刮民财、勾结权贵，都被王淮弹劾罢免。又上奏陈述

自身修治的策略：治内有三条，端正心术、珍惜慈爱与节俭、去除壅蔽；治外有四条，巩固边防、选拔将帅、明确赏罚、储备财用。皇帝深深嘉许赞叹。任命他为秘书少监，兼恭王府直讲。当时恭王生了儿子，王淮进言

对丞相说："恭王夫人李氏生了皇嫡长孙，请求讨论相应的典礼。"钱端礼恼怒他先说出名分，上奏说王淮认为年龄相当，应以年长者为先。皇帝说："这是什么话！岂不是启发邪心！"王淮被外放，任建宁知府，改任浙

西提刑。入朝觐见时，陈述闽中利弊十分详尽，皇帝赞赏他，并且让他前往东宫一次，皇太子以师儒之礼相待，特意行拜礼。不久召回任太常少卿，任中书舍人，兼直学士院。龙大渊被追赠太

师并加封仪同三司的恩典，张说升任太尉，在京主管宫观，王淮都封还这些诏书，任翰林学士知制诰。皇帝命令挑选有文学品行的士人，王淮推荐郑伯熊、李焘、程叔达，都被擢用。淳熙

二年，任端明殿学士，签书枢密院事。辛弃疾平定茶寇，上报的战功太过夸大，王淮认为若不核实真假，用什么来劝勉有功之人？文州的番族部落骚扰边境，吴挺上奏说库彦威战败失利。靖州的夷人骚扰边境。

杨倓上奏说田淇战败失利，王淮说这两位将领都战死了，若治他们的罪，用什么来劝勉后来之人？任同知枢密院事、参知政事。当时宰相之位长期空缺，王淮与李彦颖共同代理宰相之事，王淮认为授官应当论其贤能与否，不

拘泥于地位形迹，确实贤能，不敢因是同乡故旧而弃置不用；若非人才，也不敢因私情而庇护他。升任知院事，枢密使上言："武臣中担任岳祠闲职的人员，应当裁减。"王淮说："有战功的人，壮年时用其力，年老了就抛弃他，可以吗？"

赵雄说宗室中担任岳祠的八百人应当裁撤，王淮说："尧亲近九族，把这放在治理百姓之先，骨肉之间的恩情能疏远吗？"当时辛弃疾平定江西的贼寇，王佐平定湖南的贼寇，刘焞平定广西的贼寇。王淮

都处置得当，评定功劳非常公允，八年拜为右丞相兼枢密事。此前，从夏天到秋天没有下雨，到这时得雨，皇帝大喜，下令核算各郡的绢钱，全部免除一年，共计八十余万缗。赵雄罢相后，蜀

地的士人在朝为官的，都有了离去的心思。王淮说这是唐朝末年党争祸乱的苗头，怎么是圣明之世应有的？让他们依次晋升，蜀地士人才安定下来。枢密都承

译旨王抃，倚仗恩宠为非作歹，王淮极力陈述他的罪状，说人主受到诽谤，很少

不是由此而起，皇帝立即斥退了他。章颖议论事情过于狂放直率，皇帝想要黜退他。王淮说："陛下喜欢听直言，士大夫以敢言相标榜，这种风气值得庆贺。黜退他，反而成全了他的名声。"皇帝很高兴，章颖得以留任。当时以救荒之政为急务，王淮

说李椿老成练达，拟任命他为长沙帅；朱熹学问品行笃实，拟任命他为浙东提举，用以倡导各地。后来推行奖赏，皇帝说："朱熹留心职守政事，晋升他为直徽猷阁。"成都缺少帅臣，皇帝加以询访。

王淮以留正回答皇帝说："不是福建人吗？"王淮说："立贤不拘一格，这是商汤秉持中道的道理。若说福建有章惇、吕惠卿这样的奸臣，难道就没有曾公亮、苏颂、蔡襄这样的贤臣吗？若说江浙多名臣，难道就没有丁谓、王钦若这样的奸臣"

吗？"皇帝称善，拜他为左丞相。天长发生水灾，损害七十余家，有人说不必上报。王淮说："古人说人主不可一日不闻水旱盗贼之事。《礼记》说：'四方有灾祸，必须先知道。'怎么可以不上报？"镇

江发生饥荒，饥民强行借取豆麦粮食，执政大臣请求严厉惩治。王淮说："按律令，饥民之罪不至于死。"进士八人请求以免举之恩来提升等第，王淮说："这八人得到了，那么百人也会援引此例。"龚颐凭借执政大臣门客的身份补官后，

请求参加铨选，王淮认为这个先例不能开，拒绝了他的请求。王淮上章极力请求辞去官职，以观文殿大学士判衢州。他极力推辞，改任提举洞霄宫。光宗即位后，下诏询问新政的方向，王淮回答应当以尽孝、进德、奉天、

敬民、用人，确立政事的方针，无不在于开端。淳熙十六年去世，追赠少师，谥号文定。当初，朱熹任浙东提举时，王淮向来不喜欢朱熹。陈贾任监察御史，上疏说："近来道学假借名义行伪善之弊。"

请求下诏严厉革除。郑丙任吏部尚书，与他协力攻击道学。朱熹因此得以奉祠。此后庆元年间禁止伪学的事，就是从这里开始的。

△赵雄

赵雄字温叔，资州人，是隆兴元年类省试第一名。虞允文宣抚四川时，征辟他担任干办公事。入朝拜相后，把他推荐给朝廷。乾道五年，被召见于便殿。孝宗当天就下手诏，任命正字范

成大出使金国，将要出发时，赵雄应当登对。虞允文招他前来交谈，等到进见皇帝时，赵雄极力主张恢复中原。孝宗大喜说："功名要与爱卿共同建立。"当即任命他为右史，两个月后任中书舍人。金使耶律子敬来贺会庆节，赵雄

担任馆伴，子敬透露了实情，不敢隐瞒。侦察的人把此事上报，皇帝夜里召见赵雄，赵雄把子敬所说的话如实回答，皇帝很高兴。金使入朝辞行，按旧例应当用乐。赵雄上奏说卜卦占郊祀吉日在即，天子正在斋戒，不可用乐。皇帝觉得为难。

派宦官去晓谕赵雄，赵雄上奏："金使必定不敢不顺从，即使有其他事，可以引他到馆舍再说。"皇帝大喜，赵雄请求重新设置恢复局，日夜讲习谋划各项条目，符合皇帝心意，任命他为中书舍人。当时金国将要发动黄河以南之役，

商议要把历代帝王陵墓的梓宫全部归还。皇帝命赵雄出使，祝贺生辰，仍旧只谈迁归陵寝以及正式接受国书之礼的事。赵雄见到金主后，反复争辩了好几次，金国的大臣屡次呵斥他起身，赵雄言辞更加坚定，最终得到了准许。他曾经上疏论述恢复中原的计策，大

略说："不如从蜀地取道陕西，得到陕西就能俯瞰中原，这是秦国控制六国的形势。"淳熙二年，召任礼部侍郎，任端明殿学士，签书枢密院事。一天皇帝奏事时说："近来的

士大夫喜好高谈阔论，以谈论农事为耻，稍稍有西晋的风气。哪里知道《周礼》和《易经》都谈论理财之道？周公、孔子何尝不以理财为要务？而且

译不仅仅是这样，士大夫忌讳谈论恢复中原，却不知道自己家里若有田地百亩，其中

五十亩被别人侵占，难道不会去投诉理论、索要回来吗？"赵雄说："陛下志在有所作为，臣岂敢不宣扬尧舜之言？"这些话被记入时政记，升任同知枢密院事。五年，任参知政事。十一月，拜右丞相。朱熹屡次

被召不肯出仕，赵雄请求让他到外郡任职，任命他为知南康军。朱熹极力议论时政，皇帝发怒，让赵雄去分析原因。赵雄上奏："朱熹是个狂放的书生，言辞理屈词穷，若治他的罪反而成就了他的名声。若能像天地那样包容化育，置之不理便可以了。"恰逢周必

大也极力这样说，此事才作罢。绍兴帅张津献上多余的钱财四十万缗，赵雄请求下旨，将其发到绍兴，用这笔钱替百姓代缴和买、身丁钱、折帛钱的一半，让原本要向百姓征收的这部分钱，重新回到百姓手中，这足以彰显圣

王的恩德。自从赵雄独自担任蜀地宰相以来，蜀人在朝任官的仅有十几人。等到他失宠时，有人说他偏袒同乡党羽，皇帝对此产生怀疑。不久后陈岘任四川制置使，王渥任茶马使，任命都由朝廷直接下达，赵雄请求辞职，皇帝下诏勉励挽留他说："丞相"

任事不回避怨恨，选拔人才不论乡党旧交，这大概是有所激愤才这样做的。此前，蜀人未曾被任命为蜀地帅臣，赵雄请求外调他人，任命观文殿大学士王蔺为御史，认为按旧例不可以，上疏论述此事，赵雄请求

调任泸南安抚使，皇帝念及赵雄，不忍忘怀，改任知江陵府，请求修筑江陵城。城池建成后，百姓没有受到骚扰。光宗即将受禅时，召见赵雄，赵雄上万言书，陈述修身齐家来端正朝廷之道，言辞十分恳切，皇帝下诏

授予他宁武军节度使，开府仪同三司，进封卫国公，改任湖北帅臣，病重后改任判资州，又任潼川府，改任隆兴府，绍熙四年去世，享年六十五岁，追赠少师，嘉定二年谥号文定。

△权邦彦

权邦彦字朝美，河间人。崇宁四年考中太学上舍第，调任沧州教授。入朝任太学博士，改任宣教郎，任国子司业。宣和二年出使辽国，第二年上表请求皇帝亲临太学。

任学官，积累十余年，改任都官郎中，直秘阁，历任知易州、相州，又被召回任都官郎中，因与王黼意见不合，被降职，任知冀州。金人再度入侵，高宗设立大元帅府，起用黄河南北两地军队保卫

汴京。权邦彦率领所部兵马，与宗泽从澶渊奔赴韦城，占据刀马河，各路军队没有敢前进的。恰逢敌军大举来犯，转移驻扎南华。二帝被押往北方，权邦彦与宗泽五次上表劝进（新皇即位）。建炎元年五月，

被召回，命他为知荆南府，改任东平府。当时东平一带已有一半沦陷于金国，到此时被围攻得更加急迫。权邦彦发誓要死守，过了几个月，城池被攻破，仍然力战不止。百姓感念他的义气而跟随他，冲出重围，于是奔赴行在。有关部门议论

以失守之罪将他重罚，皇帝因他的父母妻子儿女都死于敌手，才只贬了他两级官阶。不久任宝文阁直学士，兼知江州、本路制置使。刚到任所，二年冬天，听闻父亲去世，便解官守孝。四年，起复，

任知建康府，推辞未获批准。大盗张琪残害徽州，权邦彦派遣副将平定了他。改任江淮等路制置发运使，以办事干练著称。绍兴元年，召任兵部尚书兼侍读。三年，任端明殿学

士签书枢密院事。当初，权邦彦献上十条建议以图中兴，大略是说应当以天下为准则，图谋宏大的功业，恢复失地，不要苟且偏安于东南；驾驭各位将领，应当以法度威慑，而以爵位官命加以限制。

经筵讲读的大臣，应当取历代的训典，以及三代、汉、唐中兴的旧事，每天陈述于皇帝面前，以裨益圣学。又要明察那些伤害善人、妨碍贤才的谗言，苟且偏安的辈流，用市恩、立威手段谋私的奸臣，怀有欺诈、欺瞒君上之心的人，听

其言而观其行，那么忠奸就能分

译辨清楚；爱惜百姓，先要爱惜他们的劳力；宽待百姓，先要节省朝廷的开支。削减自己的奉养来辅助国家，应当从执政大臣自身做起。分割国土委以重任，这类事不是偏裨小将所能做到的，必须得到贤臣大将，然后才能加以

节制。可以精简的一个官职，应当命令沿江州县各自自守境内，统一归漕帅节制。从上游荆州、鄂州、江州、池州，到下游采石、京口，若能任用得人，这才是防御秋season敌人来犯的上策。宗室之中难道没有杰出而有人望、能够济困扶危、赞

襄机密留守宫禁的人？希望能寻求这样的人才，安置在皇帝左右。人事若已尽力，那么上天也会转变心意，灾祸不能只归咎于天命。吕颐浩向来与权邦彦交好，推荐重用他。给事中程瑀弹劾权邦彦五条罪状，三次上疏都没有得到答复。权邦彦在枢

密院又说应当把握时机的有三点，就像下棋争先手一样，怎么可以随敌应变而随意松懈？宁可制人而不可受制于人啊！不久兼任权参知政事。皇帝曾经对辅臣说："湖南的事，吕颐浩说李纲放纵暴虐，恐怕治理潭州没有善"

政。皇帝说："李纲在宣和年间，谈论水灾之事，已经获得当时的名望。"权邦彦说："李纲原本没有奏疏，只不过是虚名罢了。"大概是帮助吕颐浩来排挤李纲。三年后去世，权邦彦参与朝政，将近一年，碌碌无为没有什么建树，只是充数

而已。他没有儿子，以侄子权衍嗣为后。

△程松

程松字冬老，池州青阳人。考中进士，调任湖州长兴尉。章森、吴曦出使北方，程松担任随从。庆元年间，韩侂胄当权，吴曦担任殿帅时，程松任知钱塘县，谄媚侍奉吴曦以巴结

韩侂胄。韩侂胄因小事赶出一位宠爱的姬妾，程松听说后用百千钱买下了她。她一到，程松便盛设帷帐，安置在中堂，夫妇二人恭敬侍奉她。没过多久，韩侂胄气消了，又召回那位姬妾。姬妾详细说了程松恭谨对待她的心意。韩侂胄大喜，任命程松

主管行在诸军审计司，任太府寺丞，还不到十天，升任监察御史，提拔为右正言。谏议大夫吕祖泰上书，请求诛杀韩侂胄、苏师旦。程松与陈谠弹劾吕祖泰应当处死，吕祖泰因此被判

处流放岭南【谨按《通鉴辑览》御批：程松既然与吕祖泰是狎昵之友，等到吕祖泰上书获罪，程松唯恐受到牵连，攻击他不遗余力。小人心思难测，本来不值得评论。然而程松侍奉韩侂胄和吕祖泰，

难道会不知道这两人志趣不同吗？既然已经道不同，又何必与他狎昵结交？取交不慎，能说不是自寻祸患吗】。程松满一年未获升迁，心中十分不快，于是献了一名侍妾给韩侂胄，说："程松寿。"韩侂胄诧异她的名字，问她原因，她回答说：

是想让您的姓名常常被人记住牢记。"程松因此被任命为同知枢密院事，从任知县到担任执政才四年时间。开禧元年，以资政殿大学士任知成都府、四川制置使。韩侂胄决意开边动兵，任命程松为

宣抚使，兴元都统制吴曦为副使，不久加封吴曦为陕西招抚使，允许他便宜行事。程松率领东路军三万人驻守兴元，吴曦率领西路军六万人驻守河池。程松到达益昌，想以执政的礼节要求吴曦

前来庭参。吴曦听说后，到了边境就返回了。程松用东西两军中的一千八百人作为自己的护卫。吴曦大多抽调走这些护卫，程松也完全（无可奈何）……

译醒悟。

吴曦派他的门客向金国表示归降，献出关外四州土地，请求做蜀王。有人告发吴曦谋反，程松嘲笑这话太狂妄（不予相信）。等到金人攻取成州，守关的将领弃关逃跑。吴曦烧毁河池，退回兴州。程松写信向吴曦求援兵，吴曦回信说凤州不是适合用骑兵的地方，汉中地势平坦开阔，可以骑马驰骋，将会派三千骑兵前往救援。这其实是在欺骗他。不久，金人封吴曦为蜀王。吴曦给程松写信，暗中劝他离去。程松不知该怎么办。兴元帅臣刘甲、茶马官范仲任去见程松，商议起兵诛杀吴曦。程松担心事情泄露招来祸患，就朝二人拱手，让他们起身离去。恰逢

译报告说金兵将至，百姓奔逃踩踏，满城如沸水一般。程松急忙望着米仓山逃去，从阆州顺流而下到重庆。他写信给吴曦，乞求送行的礼物，用来买船。信中称吴曦为蜀王，吴曦便派使者用匣子封好送来礼物。程松

远远望见，十分恐惧，怀疑是剑，急忙逃跑。使者追上他，程松不得已打开一看，原来是金银财宝。程松于是兼程赶出三峡，向西擦着眼泪说："我如今能保住脑袋了！"吴曦被诛杀后，程松被下诏革职，降三级官，安置在筠州居

住，后又被授予顺昌军节度副使，安置在沣州。又被贬为果州团练副使，安置在宾州。死在宾州。

　　△陈谦

陈谦，字益之，温州永嘉人。干道八年进士，被授予福州户曹，负责刑工部架阁文字，升任国子录、敕令所删修官、枢密院编修官。他向朝廷陈述中兴五件事，说到李

纲议论建立藩镇之事时，皇帝说："李纲哪里值得称道？"陈谦说："陛下任用大臣，本应超出李纲之上，理应如圣训所说，可如今反而远远不如他，这该怎么办？"皇帝面露忧色，于是与他极力辩论了好几刻。孝宗内禅后，他任江州通判，后知常州。

提举湖北常平，平定辰州峒族瑶民之乱，加官直焕章阁，授户部郎中，总领湖广财赋。陈谦是丞相赵汝愚的门客，恰逢党争兴起，因此被牵连罢黜。几年后，起用为提点成都府路刑狱，改任

京西运判，恢复直焕章阁之职。韩侂冑图谋侵扰金国，下令献马者可补官，导致七州百姓相互煽动为盗。陈谦写信给韩侂冑说："如今若依靠一群盗贼施行劫掠之策，岂能把成败当儿戏？"不久

他屡次弹劾襄阳统帅皇甫斌、李奕的罪状，并请求罢免自己。皇帝命薛叔似从中调和，陈谦升任司农少卿、湖广总领，授宣抚司参谋官。金兵深入境内，攻陷应城，焚烧汉川、汉阳两座空城，逼近武昌，朝野震

惊恐惧。任命陈谦以宝谟阁待制身份任副宣抚，不久被夺职，罢官后又复任知江州。韩侂冑死后，和议已经议定，他又被罢官奉祠，去世，年七十三岁。陈谦素有才名，早年被贤良之士所推重，晚年却因在伪禁之中废黜首相时

称韩侂冑为"我王"，士林舆论因此看轻他。

　　△张岩

张岩，字肖翁，大梁人，后迁家到扬州。绍兴末年，渡江迁居潮州。为人机警圆滑，善于诙谐。考中干道五年进士，历官至监察御史。与张釜、陈自强、刘三杰、程

松等人依附当时的宰相韩侂冑，诬陷排斥当时的贤能之人，严厉禁止道学。升任殿中侍御史，多次升迁至给事中，授参知政事。因谏官弹劾被罢免，任资政殿学士，知平江府。不久又升任大学士。

知扬州时，边境战事刚刚开启，皇帝下诏命张岩与程松分别统率两淮军务。不久被召回，任参知政事，兼同知国用事。开禧二年，升任知枢密院事。第二年，授督视江淮军马，当时方信孺正

出使金国议和，恰逢吴曦以蜀地叛乱，和议未能决定，吴曦被诛杀。金人重新提起先前的和议，方信孺再次出使。韩侂冑催促张岩派遣毕再遇、田琳合兵剿敌，并悬赏生擒敌方主帅。不久，川陕战事屡屡失利，大散关

陷落于敌军，局势又发生变化。张岩开设督府，历时九个月，耗费国库钱三百七十余万缗。眼见和议反复不定，便自称不懂军事，坚决请求离职。韩侂冑被诛后，御史章燮弹劾张岩与苏师旦结党营私、误国害民，被夺去

两个官职。宁宗认为战端刚开时，张岩曾说不可开战，准许他自便，恢复原官，奉祠，以银青光禄大夫致仕，去世后追赠特进。

　　钦定续通志卷三百九十一

●钦定续通志卷三百九十二。列传一百九十二。

　　列传

　　宋 【九十六】

　　○宋九十六

徐谊，吴猎，项安世，薛叔似，刘甲，杨辅，刘光祖。

　　徐谊

　　吴猎

　　项安世

　　辥叔似

　　刘甲

　　杨辅

译　刘光祖

　　△徐谊

徐谊，字子宜，一字宏父，温州人。干道八年进士，多次升官至太常丞。孝宗谈论乐制时，徐谊回答说："宫音混乱则荒淫，君主便骄纵；商音混乱则偏颇，官府便败坏。"皇帝立刻改变脸色说："爱卿可谓

不因官职而懈怠啊。"任知徽州，到郡内歙县时，有个妻子杀死丈夫的案子，关在牢中，以五岁女儿为证人。徐谊怀疑说："一个妇人能一巴掌就打死人吗？"于是缓办此案，未作最终判决。恰逢郡府核实此事，在庭上追查，死者的父母及弟弟

都在场，便说："我儿子欠租，长期被关押挨饿而大声呼喊，差役掌掴了他，他跌落水中淹死了。"这样一来，蒙冤的妇人才得以释放，相关官吏都获罪，徐谊调任提举浙西常平使，又从右司郎中迁任左司郎中。孝宗病情日渐加重，光宗长期

不去省视问安，徐谊入朝进谏，退朝后告诉宰相说："皇上表面上从容安慰接纳，但双目呆滞不眨，神思恍惚，确是真病了。应当到郊庙祷告祈福，请皇子嘉王参与决断政事。"丞相留正未能采纳。孝宗驾崩，光宗不能主持丧礼祭祀，

奠礼有祝文，有关官员不敢代行。百官都未能穿上丧服。徐谊与少保吴琚商议，请太皇太后临朝，扶持嘉王代为主祭。等到将要举行禅位大典时，留正忧惧得跌倒在殿庭上离去。徐谊写信给赵汝愚说："国家

安危在此一举。"赵汝愚问计策从何而出，徐谊说："这是大事，非宪圣太后下令不可。而掌管合门之事的韩侂冑，是宪圣太后的亲戚。同乡蔡必胜与韩侂冑同在合门任职，可以通过他去联络韩侂冑。"于

是韩侂冑来见赵汝愚，商议内禅之事，派韩侂冑向宪圣太后请示，韩侂冑通过内侍张宗尹、关礼转达赵汝愚的意思，宪圣太后答应了。宁宗即位后，徐谊升任检正中书门下诸房公事，兼代理刑部

侍郎，又升任代理工部侍郎，知临安府。韩侂冑自恃有功，因赏赐微薄，渐生怨望。徐谊告诉赵汝愚说："此人日后必定成为国家祸患，应当满足他的欲望而使他远离权力中心。"赵汝愚不听。赵汝愚素来器重徐谊，凡除授之事多有建明，常常咨询访问徐谊

凡事都从旁协助，不避嫌疑，因此怨恨他的人渐渐多了起来。徐谊曾劝赵汝愚及早退位让贤，赵汝愚也自己请求，说自己名列宗室属籍，不宜久掌国政，愿意等孝宗丧事完毕后就离去。宁宗已经答应了。韩侂冑出入宫禁毫无节制，徐谊

秘密启奏说："赵汝愚没有办法防范他"，于是当面婉言劝阻韩侂冑。韩侂冑怀疑徐谊将要排挤自己，先去拜访徐谊，回来后整理行装，希望徐谊回访自己，以便与他结交示好。徐谊没有前往。吏部侍郎彭龟年弹劾韩侂冑的罪状，韩侂冑怀疑是赵汝愚指使的，

徐谊得知此事，更加怨恨。因御史刘德秀、胡纮上疏弹劾，徐谊被贬为惠州团练副使，安置在南安军，又改移袁州，再改移婺州。过了很久，获准自便，恢复原官，提举崇道观。起用为知江州，加官集英

殿修撰，升任宝谟阁待制，改任知建康府，兼江淮制置使。当初，金兵攻打庐州、楚州未能攻下，留兵驻扎在濠州，等待议和。时常出兵劫掠，淮河一带百姓大为惊慌，纷纷逃亡到江南。在建康的难民以数十

万计，徐谊日夜安抚照顾他们，同时更加严密戒备，请求专责御敌，不要从朝中遥控指挥。朝廷担心生出事端，改任他为知隆兴府。徐谊去世后，因为他曾与绍兴年间的老将在战阵中交往，深谙用兵之法的奇正之分，都有指点授受，他还亲自绘制了图

式。死后谥号忠文。

　　△吴猎

吴猎，字德夫，潭州醴陵人。考中进士后，起初担任浔州平南县主簿。当时张栻经略广西，调他代理静江府教授。刘焞接替张栻，张栻因吴猎的才干推荐他，被征辟为本司准备差遣。盗贼李接

起兵攻陷容、雷、高、化、

译贵、郁林等州，吴猎请求嘉奖有功之人、惩治失职的刘焞。于是记录郁林之功，处死了南流县尉、郁林巡检，人人惊惧振奋，争相拼死作战，不到一段时间，盗贼全部被擒获。那位南流县尉，是宰相王淮的外甥。吴猎

因此获罪降官，过了很久，任知常州无锡县。因陈傅良推荐，被召来试任正字。光宗因病，长期不去朝见重华宫。吴猎上疏说："如今慈福宫有八十岁高龄的太皇太后，重华宫有满头白发的双亲，陛下应当

在此时前去问安祝寿，恭敬地尽子女的职责。"言辞十分恳切。他又向宰相留正进言，请求召回朱熹、杨万里。当时陈傅良因议论过宫之事不被采纳，请求离职。吴猎责备他说："如今安危的关键，明明可以看清，却未曾听说

有像牵住衣裾、折断栏槛那样死谏的士人。您不在此时有所奋发，为士大夫做出表率，只是洁身而去，对国家有什么好处呢？"陈傅良为此改容道歉。宁宗即位后，吴猎升任校书郎，授监察御史，皇帝催促修缮大内宫殿，

准备移驾入住。吴猎进言说，寿星殿破除了汉魏以来的浇薄旧俗，应当遵行为高宗服三年丧的礼制。陛下万一轻易离开守丧之处，将无法告慰在天之灵。他又说：陛下即位以来，尚未拜见太上皇，应当竭力精诚以待

太上皇心情舒畅之时，才恭敬地前去拜见。适逢伪学之禁兴起，吴猎进言说：陛下临朝执政还不到几个月，今天发出一道旨令罢免宰相，明天发出一道旨令罢免谏臣，昨天又听说侍讲朱熹突然被下诏罢去经筵之职，朝廷内外都感到惶恐震惊，

认为此事不是出自中书省决断，这是政令混乱的表现。吴猎又反驳了史浩的谥号，又请求让张浚配享孝宗庙庭，说："艰难以来，率先倡导大义，不因成败利钝而改变自己的心志，精忠壮烈的事迹，没有超过张浚的了。

孝宗皇帝恢复中原的志向，一饭之间都不曾忘记，历数考察辅相之臣，始终怀有这种志向的，足以上配孝宗在天之意的，也只有张浚一人罢了。"这些建议都未被采纳，于是外放为江西转运判官。不久被罢官，过了很久，党禁松弛，

起用为广西转运判官，授户部员外郎，总领湖广、江西、京西财赋。韩侂冑图谋开边衅，吴猎写信给当权者，请求招募义士以保卫边境，刺字招募子弟以补充军实，增加枣阳、信

阳的戍守以防备敌军突袭，分兵屯守阳罗、五关以捍卫武昌，杜绝越境勾结窃取情报以谨防边境的隙漏，选拔考核良家子弟以守卫府库。并且指出金人鉴于绍兴末年战败的教训，如今若来犯必定出自荆襄，越过湖

北，于是把湖南的米粮运往襄阳，共计五十万石。又用湖北漕司和籴所得的米三十万石，分别运往荆州、郢州、安州、信阳四郡。储备的银帛以百万计，以备进讨之用。提拔董逵、孟宗政、柴发等人，分别驻守

要害郡邑，这些人后来都成为名将。被召回任秘书少监，首先陈述边防之事，请求增加光州、鄂州、江州、黄州四郡的戍兵。江陵闹饥荒，被授秘阁修撰，主管荆湖北路安抚司公事，知江陵府。他在陛辞时请求

拨出大司农库钱十万缗，用来赈济饥民。路过武昌时，派人招募商人，分批运米到郡，减价出售，米价因此平稳下来。吴猎估计金兵若攻打襄阳，那么荆州就是重镇。于是修复成高氏所建的三海，兴筑金鸾内湖，疏通济、保、

安四个水柜，使之通达上海，再汇入中海；拱辰、长林、药山、枣林四个水柜通达下海，分引高沙、东奖之水，经由寸金堤外，经过南纪、楚望等城门，向东汇聚在沙市而成为南海。又在赤

湖城西南截断走马湖、熨斗陂的水流，在西北设置李公水柜，使水势四面汇合，可以限制敌方骑兵的行动。金人围攻襄阳、德安，游动骑兵逼近竟陵，朝廷命令吴猎节制本路兵马，吴猎派张荣率兵

救援竟陵，又招募神马陂溃散的士卒，得万人，分别去救援襄阳、德安，加

译官宝谟阁待制、荆湖宣抚使。当时金人再次入侵，竟陵的张荣战死，襄阳、德安都告急。吴曦不久在蜀中反叛，警报

传来，吴猎请魏了翁代理参议官，向他咨询西边之事，招募敢死之士进入竟陵，命将领王宗廉死守，调动大军以及忠义、保捷军分道夹击，金人于是撤退。吴猎又督促董逵等人救援德安，董世雄、

孟宗政等解除襄阳之围，西边战事正紧急，吴猎为讨伐叛贼谋划，向朝廷请求，让王大才、彭辂负责西边事务，同时分兵抵御均州、房州各处险要之地，把粮食漕运回三峡一带，等待官军。等到吴曦被诛，吴猎被授刑部侍郎，充任

四川宣谕使，朝廷命他辨别忠奸善恶。以敷文阁学士，任四川安抚制置使兼知成都府。嘉定六年，被召回，去世。家中没有多余的资财，蜀人怀念他的政绩，画像祭祀他。吴猎最初师从张栻

求学，干道初年，朱熹在潭州与张栻会面，吴猎又亲自受教，湖湘学派的学问因此纯正无偏，吴猎实为其中的表率之人，谥号文定。

　　△项安世

项安世，字平父，其祖先是括苍人，后来定居江陵。淳熙二年进士，被召来考试，授秘书正字。光宗因病不去重华宫朝见，项安世上书说："陛下的仁爱足以覆盖天下，却不能

施之于父子闺庭之间；陛下的度量足以容纳群臣，却不能忍耐于父子之情之际。有父子之情，然后才有君臣之义。父子之情，终究没有可以断绝的道理。爱敬之念，必定会有油然而生的时刻。圣心一旦转变，何须

选择日期，早去便称作省视，晚去便称作定省。"奏疏呈上未获批复，不久升任校书郎。宁宗即位，下诏征求谏言。项安世应诏说："管仲治理齐国，诸葛亮治理蜀国，立国的根本不过是说要丈量土地

以确定赋税，衡量赋税以确定用度，而如今用度却不衡量赋税而至于奢侈浮滥。内外上下的积蓄，不能不因此而空虚；天地山川的宝藏，不能不因此而枯竭。如今天下的费用，最重而应当节省的，是军费。

若能任用土兵，就可以省去军费；若能推行屯田，就可以省去军费。其次，没有比得上宫掖的开支了。用来防备敌国的军费，常常令人畏惧而不敢削减；用来满足私人享用的宫掖费用，常常令人喜爱而不忍削减。不敢削减的

原因，是因为事关他人；不忍削减的原因，则在于陛下自身。陛下若肯削减，就能削减。宫中一旦削减了，那么外朝的官吏、四方的州县，也会闻风而效仿削减。"当时朱熹被召到朝廷，不久又被罢去祠禄之职，项安世率领馆职官员上书挽留他，未获批复。不久他被

谏官弹劾罢官，任通判重庆府，尚未到任，就因伪党之罪被罢免。项安世素来与吴猎交好，两人都因党禁之事，长期被废黜不用。开禧年间用兵，吴猎起用为帅镇守荆渚，项安世当时正为母守丧，被起复知鄂州。不久淮汉一带的军队溃败，薛叔

似因怯懦被韩侂冑所憎恶，项安世于是写信给韩侂冑，信末说："偶然送客到江边，喝了些竹叶青酒，半醉之中字都写不端正了。"韩侂冑大喜说："项平父竟如此悠闲！"于是授他户部员外郎、湖

广总领。恰逢薛叔似被罢免，金兵围困德安愈发紧急，各路将领无所统属，项安世不等待朝廷命令，径直派兵解围，高悦等人与金兵奋力作战，马雄擒获敌方万户，周胜擒获敌方千户，项安世按功劳大小报告朝廷。吴猎

接替薛叔似担任宣抚使，不久又以宣谕使身份入蜀，朝廷命项安世暂代宣抚使，又升任太府卿。有一位宣抚幕官叫王度的，是吴猎的门客。项安世招募军队，取名为"项家军"，其中很多人不守法纪，喜好抢掠。吴猎斩杀了

带头闹事的人，项安世因此心怀怨恨。到这时，把王度斩杀在大别寺。吴猎向朝廷报告此事，项安世因此被罢免。后来以直龙图阁身份任湖南转运判官，还未上任，就因台谏弹劾被夺职罢官

译。嘉定元年去世。

　　△辥叔似

辥叔似，字象先，祖先是河东人，后迁居永嘉，游学太学，脱去布衣任国子录。初次入朝应对时，谈论祖宗立国之初，除了两税之外，向百姓征收甚少。自熙宁以来，赋税日益增多，而百姓困苦也日益

加深。孝宗嘉许并采纳他的意见，因而说："朕在宫中，就如同一个僧人一般清苦。"薛叔似说："这不是臣对陛下的期望，陛下应当着眼于建立功业。如若只求海内富庶，赶上文帝、景帝的水平，也不过是江左的文景之治；法度修明，赶上明帝、章帝的水平，也不过是

江左的明章之治。陛下即位二十多年，国势未曾振兴，未免受制于苟且偷安的说法。"皇帝默然不语。过了几天，宰执大臣进呈拟任朝官名单，皇帝拿出一张小纸条，写着薛叔似及应孟明的姓名，嘉许他们的奏

对内容，于是薛叔似升任太常博士，不久授枢密院编修官。当时仿照唐朝制度，设置补阙、拾遗之官，由宰相拟定人选，命侍从、台谏推荐人才，皇帝亲自任命。薛叔似任左补阙，于是弹劾首相王淮去职。光宗

受禅之时，传报金国使者入境，使者的名分未定，薛叔似上奏说：从治国之道而言，应首先端正匹敌之国的礼仪。金人常常怀有南侵的图谋，使者名分未定却匆忙接受，只会更加助长他们轻侮之心。第二天他又上奏说："谋划国事的人若过分畏敌"，

就会犯下大错。皇帝振作精神采纳他的意见，授他将作监，外放为江东转运判官。不久因谏臣弹劾被罢官，主管冲佑观。不久授湖北运判，加官直秘阁，改任福建。被召为太常少卿，兼实录院检讨

官，守秘书监，代理户部侍郎。当初，丞相周必大请求选择忠直的侍从、台谏之臣提举太史局，是仿照神宗朝司马光与王安礼的旧例。因为天体运行的度数稍有偏差，需要预先谋划以消除隐患，于是命令薛叔

似提举，不久又兼代枢密都承旨。因刘德秀上疏弹劾，被罢去提举之职，起用为知赣州，改任知隆兴府、庐州，召回后在京任宫观官，兼侍读，进代理兵部侍郎，兼同修国史，兼国用

司参议官。两浙百姓征收身丁钱，薛叔似向朝廷请求，于是被免除了。他试任吏部侍郎兼侍读，充任荆湖宣谕使。当时韩侂冑图谋开边衅，授他兵部尚书、宣抚使。薛叔似正请求下拨钱粮

以分拨运输，招募士兵，购买战马，征辟僚属佐官；而皇甫斌在唐州的军队已经失败了。于是他弹劾皇甫斌，将其安置在南安军。薛叔似料想敌军必定会侵犯光州、黄州，便委派总领陈谦巡视五关，调发鄂州士卒把守三关。金兵

果然入侵，陈谦驻守汉阳，节制长江以东的军事。不久授薛叔似端明殿学士兼侍读。当时宣抚司的军队戍守襄阳，都统赵淳，副统制魏友谅与统制吕渭孙互不相让，吕渭孙因此战死，薛叔

似于是自我弹劾，说自己委任不当。薛叔似素来以建功立业自我期许，等到面临实际事务时却全无值得称道之处。因御史王益祥弹劾，被夺职罢祠。韩侂冑被诛后，谏官叶时再次弹劾他，被降两官，贬谪福州。因为开启战端一事，薛叔

似曾经迎合韩侂冑的缘故。过了很久，获准自便。嘉定十四年去世，追赠银青光禄大夫，谥号恭翼。薛叔似素来仰慕朱熹，穷究道德性命之学的要旨，也谈论天文地理、钟律象数之学。

　　△刘甲

刘甲，字师文，祖先是永静军东光人，元祐年间宰相刘挚的后代。父亲刘着，任成都漕幕，去世后葬在龙游，因而在那里安家。刘甲于淳熙二年考中进士，多次升官至度支郎中，升任枢密院检

讨兼国史院编修官、实录院检讨官，出使金国到燕山，作陪宴使时，遇到一位金国官员完颜某，其名字冒犯了仁宗庙讳，刘甲坚决辞谢不受此宴。完颜某于是改名，此事沿袭自绍兴以后的旧例：凡是出使外邦遇到忌日，都应辞谢；若设宴款待，都不得推辞

，这是秦桧当年定下的规矩。九月二十三日，金国设宴款待刘甲，他以宣仁圣烈皇后

译忌日为由辞谢并返回，被授司农少卿，升任太常，擢升代理工部侍郎，升任同修撰，授宝谟阁待制，知江陵府，任湖北安抚

使。刘甲说荆州是吴、蜀两地的脊梁要冲，高保融曾把长江水引来蓄积，作为北面的护城水海。太祖曾下令决堤排干此水，因为这里是保卫江陵的要害之地。刘甲于是根据旧有遗迹疏浚修筑，绵延四十里。改任知庐州。程松任四川

宣抚使，吴曦作他的副手，朝廷任命刘甲知兴元府、利东安抚使。当时蜀口出兵失利，金军攻陷西和州、成州，吴曦焚烧了河池县。此前，吴曦已经派姚淮源向金国献出四川，金国铸造印信，册立吴曦为

蜀王。刘甲当时在汉嘉，还未到任镇守。金人攻破大散关，兴元都统制毋思率重兵守关，而吴曦暗中撤去了越关的守军。金兵从板岔谷绕出关后，毋思挺身逃脱，向刘甲告急。

刘甲请求朝廷命令两个宣抚司协力抵御，程松图谋逃跑，刘甲坚决劝阻不能成，就以便宜行事之权行文给刘甲，命他兼管沿边制置事务。吴曦派后军统制王钺、准备将赵观带信给刘甲，刘甲援引大义拒绝了他们，因此假装卧病。

吴曦又派他的弟弟吴旼邀请刘甲相见，刘甲呵斥着让他离去。于是刘甲援引唐代颜真卿在河北的旧例，想要自行脱身归朝，先招募两名士兵携带帛书送给参知政事李璧，报告事变，并说："如果派遣吴总以主帅身份领兵入

蜀，四川即日便可瓦解敌军。"吴曦僭越称王，刘甲于是弃官离去。朝廷过了很久才隐约听闻吴曦谋反的迹象，韩侂冑仍不相信。刘甲的奏报送达后，满朝震惊惶骇。李璧从袖中取出帛书呈上，皇帝阅后，两次称赞刘甲为忠臣，召刘甲赶赴行

在。命令吴总以直学士身份知鄂州，多多赐给委任文书、金钱，让他招抚晓谕各路军队，作为入蜀的准备。又下诏用帛书赐给刘甲说："你所请求的辞官致仕，实在难以准许。已经下达指示，召你赶赴行在。如今朝廷已经派遣

使者与金国议和，襄汉一带近日大捷，北方军队已经全部渡江撤退了，只怕蜀地路远尚不知晓此事，还需仔细斟酌形势，从长计议。"派去送信的两名士兵都获得补官。刘甲乘船行至重庆，听闻安丙等人已诛杀吴曦，便重返汉中。

上奏请罪，朝廷下诏催他回任。刘甲上奏叛臣的子孙族属以及依附伪政权的人的罪状，公论对此感到痛快。恰逢宣抚副使安丙因杨巨源自恃倡义诛曦有功，暗中想要除掉他，此事详见《杨巨源传》。杨巨源死后

，军心难以预测，朝廷任命刘甲为宣抚使。不久，金兵从鹘岭关、札金崖一带推进屯驻于八里山，刘甲分兵进驻各关口把守，截断潼川的戍兵驻守饶风岭以待敌军。金人得知有所防备，便撤退了。韩侂冑被诛后，皇帝念及刘甲的

忠诚，授他宝谟阁学士，赐给衣带鞍马。这一年和议达成，朝廷听闻彭辂与安丙不和，写信询问刘甲，又让他晓谕安丙削减裁汰各路军队不要过甚，并访求蜀地可以任用的人才，都是从杨辅

被召回朝廷之后，西部边境的各种事务，朝廷议论大多要向刘甲征询决断，而外人并不知晓此事。绍兴年间，蜀地驻军没有现成的粮饷，创立了"科籴"之法。孝宗听闻此法有害于百姓，命总领李蘩用本司的钱来招募籴粮，又担心粮食供应不足，又下令"劝籴"，只征收一半，

"劝籴"这个名称便从此开始。过了很久，李昌图总领财计时又上奏，命金州、梁州守臣督办征收，"劝籴"之法便被废止。到这时，宣抚总司又命令金州、洋州、兴元三郡"劝籴"小麦三十万石，刘甲请求朝廷命总领所

依照李蘩原来的成法处理，得到批准。第二年，宣抚司被撤销，将利州东西两路合并为一个帅司治理，改由兴元统辖，刘甲调任知潼川府。安丙已经担任同知枢密院事，董居谊担任制置使。刘甲被授宝谟阁学士，任

译

知兴元府、利路安抚使，节制本路屯驻军马。朝廷估计董居谊尚在赴任途中，便命刘甲暂代四川制置司事务。此前，安抚蜀地的大臣，各位将领都要侍奉他，有所谓的"互送礼"，实际上就是贿赂。刘甲

下令首先革除这种陋习，凡是安丙所设立的茶、盐、柴、邸各项税利，全部废除。他又请求把皂郊的博易铺场归还隶属于沔戎司，恢复吴氏的庄田，每年收租四万斛有余，钱十三万，用来补助总计经费，得到批准。安丙曾增加

田税，刘甲命属下官吏加以核减讨论。仅就一府而言，每年减少的税额共计一百六十万缗，米麦一万七千石。边境百姓感激涕零。嘉定七年，刘甲死于任上，享年七十三岁。刘甲幼年丧父，多次遭逢困厄，母亲生病时，他曾割股肉来进献。他平

生常说自己没有其他长处，只是脚踏实地做事，白天所做的事，晚上一定记录下来，取名叫《自监》。朝廷追赐谥号清惠。

　　△杨辅

杨辅，字嗣勋，遂宁人。干道二年进士甲科，被召来考试馆职，授秘书省正字，升任校书郎，外放知眉州，多次升官至户部郎中，总领四川财赋，升任太府少卿。利西

安抚使吴挺生病时，杨辅认为吴氏世代统帅武兴之地，久必生变，秘密禀告二府大臣，尽早选择有威望的人来镇守此地。他又写信给四川制置使邱崈，说统制官李奭是吴氏的心腹，情势紧急时不可让他

掌军。邱崈认为有理。吴挺去世后，邱崈行文命杨辅暂代帅职。杨辅说："我身为朝廷所派之人，若轻率前往，只会引起军心疑虑。"于是索取印信，在益昌就地领事。又过了几个月，朝廷奏准让他代理兴州事务，杨虞仲兼代守秘书监、礼部

侍郎。以显谟阁待制身份知江陵府，改任襄阳，又改任潼川，被召回朝廷。不久以敷文阁直学士知成都府，兼本路安抚使。韩侂冑决意用兵，任命吴曦为四川宣抚使，

并授予他节制财利的权力。杨辅察觉吴曦有异心，写信给大臣，说自古以来军事统帅与财政计臣互不统属，所以总领有报告发觉朝廷的权力，如今各地都受宣抚使节制，内忧不轻。于是借口其他

事务，派人用矾书密报朝廷。皇帝的意思是希望杨辅能诛杀吴曦，密诏授他宝谟阁学士、四川制置使，准许他便宜行事。当时人们盼望杨辅倡导大义，刘光祖、李道传都写信勉励他。杨辅自认为不熟悉军事

，况且内地各郡也无兵可用，拖延了两个月，只是设法脱身。吴曦将杨辅调任知遂宁府，杨辅便把官印交给通判韩植而离去。安丙、杨巨源密谋诛杀吴曦时，因杨辅素有人望，便声称密诏是从杨辅处传来的，

听闻此说的人都相信了。吴曦被诛后，朝廷催促杨辅回到成都，授四川宣抚使。他上奏说："臣因体弱怯懦，却身居建立大功之人的上位，只怕会牵制大局、坏了国事。安丙才干雄厚，赏罚分明果断，请把这个职务交

给安丙。"他又论及蜀中三帅，说唯有武兴的兵权特别重大，所以才导致了今日的变乱，请求分设两位统帅，分割其营屯，都隶属于安丙。他还奏请两个宣抚司分设官署。朝廷察觉安丙与杨辅意见不合，便召杨辅回朝。当时议论的人认为，

蜀地叛乱刚刚平定，像杨辅这样的人不应离去，于是又任命他为制置使，兼知成都府。他再次被召回时，过了一年才到达建康，又以自己有过失为由不肯继续前进。皇帝催召杨辅更加急切，他就前往镇江，等候朝命。著作佐郎杨简进言说，杨辅曾经

放弃成都的职守，不应再召用他，于是改授兵部尚书兼侍读，以龙图阁学士知建康府，兼江淮制置使，死于任上，谥号庄惠。

　　△刘光祖

刘光祖，字德修，简州阳安人。幼年时寄养在外祖父贾晖家中，后来凭借贾晖的遗泽补授官职。考中进士后，在殿试对答中说："陛下的睿智洞察太过精细，宸断太过严苛，求治太过急切，喜好事功太过强烈。"又说：陛

下亲自披

译甲上阵，闲暇时又骑马打球。一旦有战事发生，怎能亲自统率六军去督战呢？君主亲自率军作战，是很危险的做法。臣担心打球骑马之事，若被敌人听闻，恰好会成为笑柄，不足以显示武力。他被授剑南、东川

节度推官，征辟为潼川提刑司检法官。淳熙五年被召来应对，谈论恢复中原之事，请求以太祖用人之法为准则，并且说："人臣进献谏言，不可不加以详察。有一种情形是不衡量事情是否可行，就劝陛下轻率出兵、贸然进兵，这是

立即误国；还有一种情形是不思振作自立，苟且偷安，这是长远误国。"授太学正，被召来试任正字，兼吴益王府教授，升任校书郎，授右正言，知果州。因赵汝愚推荐，被召入朝，光

宗即位后，授军器少监，兼代理侍左郎官，又兼礼部官职。当时殿中侍御史一职空缺，皇帝对此人选十分慎重，对宰相留正说："众卿及郎官之中，是否有合适人选？"留正沉思良久，说："莫非是刘光祖？"皇帝说："这

人早就在朕心中了。"刘光祖入朝谢恩后，弹劾罢免了户部尚书叶翥，以及太府卿兼中书舍人沈揆，说他们巴结皇帝亲信以求进用。改任太府少卿，他不断请求离职。授直秘阁、潼川运判，又改任

江西提刑，又改任夔州。当时孝宗身体不适，光宗长期不去朝见问安，刘光祖写信给留正、赵汝愚说："应当与诸位贤臣同心协力，若皇上未去朝见太上皇，宰执大臣不可退归私宅。林、陈两位宦官自认为

获罪于太上皇，日夜在两宫之间挑拨离间，应当效法韩魏公驱逐任守忠的旧例，以消除两宫之间的猜疑毁谤。大臣也应当收回兵权，秘密安置心腹，使紧急关头有可依靠之人。"听闻孝宗驾崩后，他又写信给赵汝愚，勉励他

致力于安定国家、稳固社稷之事。宁宗即位后，授侍御史，改任司农少卿。入朝应对时，进献《谨始五箴》。又指出君主有六种容易陷入的弊病：容易依恃天命，容易安于天位，容易安于无事，容易放纵私欲，容易懈怠政令，

容易玩忽岁时；又有六种难处：君子难以进用，小人难以斥退，逆耳忠言难以听进，巧言谄媚之人难以疏远，是非难以辨明，取舍难以决断。他又说：陛下凭借太后隆重的懿旨，在简朴的帐幄中即位，这实在有很多不得已之处，理应

自我谦抑贬损，对太上皇尽礼，使太上皇心情欢悦，明白让位之乐，然后才足以彰显陛下的大孝。皇帝悚然动容并嘉许采纳，升任起居舍人。他又说政令应当出自中书省，由陛下审慎裁决后施行，君主掌握

权柄没有比这更重要的了——这是针对掌管合门之事的

韩侂冑逐渐擅权作福，所以首先提及此事。升任起居郎，参与商议为孝宗选择山陵之事，他与朱熹都认为会稽山陵土层浅薄、水位偏浅，请求重新议定改选他处。不久朱熹被罢去官职，刘光祖上疏

说：汉武帝对待汲黯、唐太宗对待魏征、宋仁宗对待唐介，都是暂时发怒随即后悔，朱熹阐明前代圣人之道，是当今的儒学大家，又不同于以上三位敢言的大臣，如今却一旦无故罢黜他，这样可以吗？他两次上疏都未被采纳，因

被刘德秀弹劾，外放为湖南运判，未去赴任，改主管玉局观。赵汝愚被罢相后，韩侂冑独揽朝政，于是把士大夫视为伪学逆党，加以禁锢。刘光祖撰

译《涪州学记》说："治学的根本，在于明白圣人"

之道，用来修养自身，然而当时的人却把"道"当作虚伪之物；次一等的，在于研习文章，用来表达志向，然而当时的人却把"文"当作弊病。喜好厌恶只是出于一时风气，是非曲直却要由千秋万代来评定。谏官张釜指责他是诽谤讥讽朝廷，把他比作杨恽，将他贬谪居住

房州。过了很久，朝廷才准许他自由行动。后又起用他担任眉州知州，恢复官职，朝廷要委任他掌管利州路漕运，他以不熟悉边境事务为由推辞。进升为直宝谟阁，主管冲佑观。吴曦叛乱被诛杀后，他写信给宣抚使杨辅，商议推行营田之事，因为此前的利益都归于吴氏家族。

译者，全部予以收留安置，(某人)上报朝廷借以节省军饷军费，表彰名节，旌表殉难之人，以激励忠烈之心。授潼川路，掌刑狱之权，任泸州知州。韩侂冑被诛后，召任右文殿修撰，任襄阳府知府。晋升宝谟阁待制，任遂宁府知府。

宁府改任荆湖制置使，以宝谟阁直学士身份任潼川府知府。朝廷因久旱不雨下诏求言，光祖请求改正宪圣慈烈皇后的忌日。此前，皇后驾崩之日正值庆元三年十一月二日，恰逢郊祀之期临近，有人对韩侂冑说：「皇帝亲自郊祀，不可不成礼。况且有关部门所耗费用已经很多，为何要停止？」韩侂冑采纳了这个说法。五日祭祀圜丘，六日才宣布太后遗诏。于是光祖上言说：「宪圣皇后是陛下的曾祖母，能够辅佐高宗再造大业，韩侂冑竟敢如此轻视她，丧礼的安排竟迁就到这般地步。如今贼臣已被诛杀，何不告祭祖宗，将忌日改回本日？」朝廷采纳了他的建议。光祖升任宝谟阁直学士，提举玉隆万寿宫，请求因年老退休未获批准。改提举西京嵩山崇福宫，嘉定十五年去世，追赠华文阁学士，谥号文节。赵汝愚称赞光祖议论谏诤激烈，类似苏轼；恳切悲切，类似范祖禹，世人认为这是名言。光祖有子端之、靖之、翊之、竑之。

钦定续通志卷三百九十二

钦定续通志卷三百九十三，列传一百九十三。

列传

宋【九十七】

宋九十七

余端礼、李璧、邱崈、倪思、宇文绍节、李蘩。

余端礼

李璧

邱崈

倪思

宇文绍节

李蘩

△余端礼

余端礼，字处恭，衢州龙游人。考中进士，任湖州乌程县知县。民间征收丁绢钱，大致三户百姓出一匹绢，不实际交纳绢帛而是折算成钱，一匹绢折千钱，后来增至五千，百姓不堪其苦。余端礼将此事禀告府里，事情得以上报朝廷。他又亲自前往中书省陈述利弊，每年为百姓减免缗钱六万。皇帝召见问对时，正值李宗志（当时朝廷）有恢复中原之志，余端礼陈说谋划敌情、决胜取胜之道，言之有据有实效。敌方力量弱时，先造声势后见实效，以震慑其士气；敌方力量强时，先求实效后造声势，以等待时机。从前越国谋划吴国，对外讲求盟好，对内修整武备，表面上派文种、范蠡去求和，暗地里在齐、晋结交援助。训练士卒日益精良，而进献礼物也日益周密，因而能够一战而称霸。图谋敌国的人要等待时机而后图谋它，这就是所说的先求实效而后造声势。如今的局势，与当年越国相似，希望暗中做好准备，而秘密地筹谋对策，观察形势变化，那么时机便可把握。古时候把握时机的方式有四种：趁敌国内部有衅隙而攻击它，这是趁隙之机；趁敌国有外患而讨伐它，这是捣虚之机；敌国无道，趁着它的敌人（讨伐它）而举兵，这是乘乱之机；敌人势力已穷困，尾随其后而逼迫它，这是乘弊之机；时机未到，不可抢先；时机已到，不可落后。皇帝高兴地说：「卿可以说是通晓事理大局了。」后来因人举荐任监察御史，升任大理少卿，转任太常少卿。朝廷下诏来年祈谷祭祀上帝，仲春亲耕籍田。礼官讨论明道年间的旧例，余端礼说：「祈谷的礼制，是在圜丘合祭天地，事前先在太庙祭享，参照冬至郊祀的礼仪，这是本朝的旧例。至于明道年间的制度，那是因为宫中火灾之后考察修建宫室（而临时定的礼制），落成之后，才在太安殿恭谢天地，这只是当时一时消灾谢罪的举措罢了。如今要祈谷耕田，必定应当在圜丘合祭天地，事前在景灵宫、太庙朝拜祭享。想要仿照明道年间的制度，在殿庭举行，恐怕不可以。」朝廷下诏命太常礼部集体商议。有人说礼可以根据情理灵活变通，余端礼说：「礼固然有可以变通之处，但涉及根本大体则不可轻易更改。古时候先郊祀而后耕田，因为是在郊外举行，所以称为郊祀；正如在明堂祭祀，所以称为明堂之礼。如果照明道年间消灾谢罪的