△窠切门第三

行韵之字不同所致，然取径虽殊，而会归则一，固不害其为大同也。若一切而分数字，则多歧亡羊，势难两顾。学者于音韵正变本，未易窥寻而

复以二三之说参互其闲，能无治丝而棼乎？此其不可之甚者也。今于每门之下，先释其义，次类举数字以为格式，其有兼用别门法者，亦附注。

各字之下，而出切行韵，有数法相犯者，亦汇加案语，附列于后，庶几了然分明。至旧传门法歌诀，词多鄙俚，兼之文不达意，今一切删之，不复引。

用其有资辨证者，则间一引之，兼刊其谬误焉。

　　音和门第一

　　类隔门第二

　　窠切门第三

　　交互门第四

　　振救门第五

　　正音凭切门第六

　　互用门第七

　　寄韵凭切门第八

　　喻下凭切门第九

　　日寄凭切门第十

　　通广门第十一

　　局狭门第十二

　　内外门第十三

　　各韵不定门第十四

　　前三后一门第十五

　　寄正音和门第十六

　　就形门第十七

　　创立音和门第十八

　　开合门第四十九

　　小通广局狭门第二十

　　△音和门第一

音和者，谓见、溪、郡、疑此四母下，不拘何等字，出切但视行韵，在第几字，即随行韵之以取字也。

公【古洪切】庚【古行切】

虚【起居切】甄【古贤切】

（臣）等谨案：古洪切，公出切，行韵取字皆在一等。古行切，庚出切，在一等。行韵取字在二等，起居切，虚出切。行韵取字皆在三等，古贤切。

甄出切，在一等行韵，取字在四等，是音和门出切字，不论等之门证也。又案音和门行韵，宜先除去照一、精二、喻四、来、日、舌三、照二诸类，盖来日。

舌三照二犯通广门

精二，喻四，犯局狭门，照一，犯内三，外二，门法也。通广门，牙音四母，不拘何等，出切照二行韵，则切四等。假令有牙音出切照二行韵，而又适

在通广六摄内者，若用音和门法，则取三等字；用通广门法，则取四等字。其局狭门、精二行韵取三等字者，亦然。又内三门牙音四母，亦不拘何。

等出切，照一行韵则切三等。假令有牙音出切，照一行韵，而又适在内八转内者，若用音和门法则取二等字，用内三门法则取三等字，其外二。

门照一行韵取二等字者，亦然。若此之类，颇易混淆。故凡遇牙音出切，而行韵逢照一、精二、喻四、来、日、舌三、照二及各母三等者，即为通广局狭。

内三外二，诸门法非音和门也。其不避一四四一音和门者，以所切仍是此字，无异同也。旧图行韵格子，率多误填，今具为正之，因并识于此。

（臣）等又案：牙音不拘何等出切，但行韵取字，同等者本图有字者，即为音和门。

若本图无字可切，则用开合门以济音和门之穷，谓开。

韵切合，合韵切，开也。又如行韵在局狭摄内，第三者本图有字，用音和门法。若本图无字，而开合两门有字者，用开合门法。若开合两门俱无字，

者则直切，第四等字是为创立者，和门盖所以济局狭，摄内三等行韵，音和开合两门之穷也。又如牙音三等出切，诸母一等行韵者，音和开合。

两门不能取字，则转而凭切，取三等字为就形门。此又以通一等行韵音，和开合两门之穷也。

一、四音和者，谓见、溪、郡、疑、端、透、定、泥、帮、滂、并、明、精、清、从、心、邪、晓、匣、影、喻、来此二十二母。第一等为切韵，逢诸母第四，即随韵向四等取字也。

踪【宗容切】足【宗足切】

叫【高叫切】丁【东萦切，又为开合门】

（臣）等谨案一四音和门行韵，若在局狭摄内之精双、喻四【精双谓精、清、从、心、邪五母第二，即正齿音之第四等也。喻四则喻母下，

第四等也，省文则为精、双喻四后，仿此】则出切，不用见、溪、郡、疑、帮、滂、并、明、晓、匣、影十一母。若以此十一母出切，则行韵必不用精、双喻四之六。

母矣。盖见溪郡疑帮滂并明晓匣影十一母出切。局狭摄内精双喻四行韵，则为局狭门法当切第三等字与一四音和门法当凭韵切第四等。

字者，不同也。即如“宗”、“足”切，“足”行韵之“足”字，系精二而出切之“宗”字，则为精一。假令以见、滂、晓、匣、影第一等字易之，则切出是三等烛字，而非四等。

足字矣

四一音和者，谓见、溪、郡、疑、端、透、定、泥、帮、滂、并、明、精、清、从、心、邪、晓、匣、影、喻、来此二十二母，第四等为切韵。逢诸母第一，即随韵向一等取字也。

三【思甘切】糟【焦糟切】

当【丁当切】当【丁光切，又为开合门】

（臣）等谨案《四一音》和门不犯他门法。

　　△类隔门第二

端等类隔者，谓端透定泥一四为切韵，逢二三便切知等字。

中【东恭切】嘲【刀包切】

朝【都朝切】长【唐王切，又为开合门】

知等类隔者，谓知、彻、澄、娘二、三为切韵，逢一、四便切，端等字。

东【智通切】同【除洪切】

等【知肯切】登【智肱切，又为开合门】

（臣）等谨案：端等一、四出切，无照一韵，故不致与内三、外二门法相碍。知等第一出切，则各母下、一、四等俱可行韵。若知等第二出切韵。

逢精清从心邪晓匣影喻九母，即系窠切门如本图三等无字，即为麻韵不定之切矣。故知等第二出切无齐齿喉音等九母下之韵也。

　　△窠切门第三

窠切者，谓知、彻、澄、娘第二为切【知等第二，即四等中第三也】韵逢精、清、从、心、邪、影、匣、晓、喻九母第四，并切；第二，知等字。

中【知容切】紬【直由切】

直【除息切】朝【朝霄切】

（臣）等谨案，窠切门若舌音下三等无字可切，即切第四为麻韵不定之切。盖三等有字者为窠切，是为从切；三等无字而切第四者为

各韵不定之切是为从韵也

　　△交互门第四

重轻交互者，谓帮滂并明、一二四等为切韵。逢有非等处，第三便切轻唇字。

非【布追切】望【莫诳切】

房【平房切】分【布云切】

（臣）等谨案：重轻交互门，行韵遇来日，知照三等者，若在通广摄内，则犯通广门法；在局狭摄内，则犯创立音和门法。如指南交互门所。

引宾出切，弗一例行韵，在臻摄照二正犯通广门法，创立者和门所引，莫者切也。一例正犯，重轻交互门法，前人虽有一切分两用之说，然取字。

两歧究不可从，今应于两门除去，以归画一。至行韵在通流二摄者，则切一等字，即后一门法，所谓重遇前三，随重体者是也。

轻重交互者，谓非敷奉微等三等为切韵。逢一、二、四便切，重唇字。

袍【房高切】不【非纥切】

步【扶步切】肧【芳杯切】

（臣）等谨案：「轻重交互」门，非敷奉微三等出切，无精清从心邪喻六母四等韵，以其与「局狭」门相犯也；又无照一韵，以其与「内三」「外二」门。

相犯也。若韵逢诸母一等，而开合俱无字者，则转而凭切为就形门。至前三门三等出切，一等行韵而切，三等者亦惟通流二摄为然。所谓轻逢。

后一就轻声也，前三后一，一门系沙门真空所增附识于此。

（臣）等又案，帮滂并明下所辖之字，重唇之属为多；非敷奉微下所辖之等，轻唇之属最少。故取切之法，不论轻重等第，但凭为韵之等。

便是所切之字故曰交互也

　　△振救门第五

振救门者，谓精清从心邪，五母下一等、四等字，出《切韵》。逢诸母第三并切，第四。

前【才然切】侵【仓林切】

赀【祖知切】鑴【赞员切】

　　以上四字皆系精一出切

性【西咏切】小【思赵切】

子【子李切】浅【干远切】

　　以上四字皆系精二出切

（臣）等谨案：精母一等，出《切韵》逢各母第三，而切第四者，旧名四二振救门者，谓切一韵三、四二陈也。如才然切，前字祖；知切赀字之类。

以出切言之，则为四一；以行韵言之，则为四三；以取字言之，则为四四。皆与四二无涉。其精母二等出切【即第四等】韵逢各母第三而切。

第四者，如「西咏切」，「性」字「干远切」，「浅」字之类，旧名「四三」振救门，所谓「四二」还归「四名」振也。若祗以行韵之字言之，则可谓之「四三」，然「四二」振救门行。

韵之字亦四三也，殊为轇轕。盖旧法姑以四二、四三为别异之门，而未究其实也。