钦定续通志卷一百十五

译皇子冠礼，提前选择日期，奏告景灵宫。太常在文德殿东阶稍北处设置皇子冠席，面向东方。这天黎明，皇帝戴通天冠、穿绛纱袍，驾临文德殿。皇子从东房出来，内侍二人夹侍，王府官员跟随；到席位后面向南坐下。掌冠者进前，取折上巾，面向北跪下加冠；赞冠者进前，面向北跪下扶正冠。皇子起身，内侍跪下进献服装完毕。掌冠者作揖，皇子重新坐下；掌冠者跪下进爵，祝告说：“酒醴调和，笾豆洁美；授给你元服，兄弟们都来参加；愿你永远受到保佑，降下的福气非常广大。”皇子跪下接爵，饮完。大官令进献饭食完毕，再加七梁冠。掌冠者进爵，祝告说：“宾客和赞冠者已经完成礼仪，肴核陈列众多；再次加戴礼服，礼仪井然有序；确实可看到你的成就，承受上天的保佑。”三加九旒冕，掌冠者进爵，祝告说：“防酒甘美，祭品芳香；三次为你加戴礼服，愿长寿无疆；永远承受上天的福佑，使家业兴盛昌隆。”撤去饭食，皇子下阶，更换朝服，站在横街，面向南北站立。掌冠者为他取字说：“岁日吉利，仪容威严合乎时宜；明白宣告你的字，这是君子所宜；顺着你的成德之道，永远承受保佑。” 宣读诏令，为皇子赐字某。皇子拜了两拜，舞蹈，又拜两拜，奏称“圣躬万福”，又拜两拜。左辅宣读诏令并告诫说：“喜好礼乐，亲近儒学，讲习经艺，使我王室繁盛；友爱兄弟，不自满、不骄傲，只以这些自守。”皇子拜两拜，进前俯伏跪下，说：“臣虽然不聪敏，怎敢不恭敬奉行？”起身回到原位，再拜，退出，礼成，撤去仪仗，天色已明。次日，百官到东上阁门道贺。【政和四年，礼制局规定：皇长子冠礼，以礼部尚书为掌冠，以鸿胪卿为赞冠。】明初制定皇太子冠礼：出生年月若距冠年较近，则十二岁行冠礼；较远，则十五岁行冠礼。占卜确定日期后，派官员祭告天地和宗庙。于奉天殿设置御座，在殿上设置太子冠席，面向东而坐，朝向西；在西阶上设置醴席，面向南。选择三公、太常为宾客和赞冠者。皇帝穿通天冠、绛纱袍，临御殿堂。侍仪司奉承制书，命宾、赞行礼。第一次加折上巾，第二次加十八梁远游冠，第三次加九旒冕。第一次祝醴并赐字的辞文说：“奉诏给你赐字某。”【其余仪式与宋制相同。】礼成后，内给事引导皇太子入内殿朝见皇后，仪式如正旦朝见礼。第二天拜谒宗庙，如时享礼。再过一天，百官穿朝服到奉天殿称贺，退下换穿公服后到东宫称贺，并赐宴。成祖永乐九年，命皇太子的嫡长子为皇太孙，在华盖殿行冠礼。皇帝临御奉天殿，传达制书，持节行礼。仪式与皇太子冠礼相同。宪宗成化十四年，续定皇太子冠礼。前一天，派官员准备特牲祭品告祭宗庙，行初献礼。在文华殿东序设置幕次，设置节案、香案、冠席、醴席、盥洗处和司尊所，一切依仪式准备。内侍张设帷幄，陈列袍服、皮弁服、衮服、圭、带、舄、翼善冠、皮弁和九旒冕。这天黎明，皇帝临御奉天殿，传制，派官员持节，皇太子到文华门外迎接节。持节官捧节进入，放在案上后退出。礼部官引导皇太子就冠席。第一次加翼善冠，第二次加皮弁，第三次加冕旒，行醮礼。【其余依旧仪。】当天，皇太子穿冕服谒祭奉先殿完毕，到皇太后、皇帝、皇后面前谢恩，行五拜三叩头礼，都奏用乐曲。第二天，皇帝和皇太子按仪式接受朝贺。皇子冠礼，第一次加网巾，第二次加翼善冠，第三次加衮冕，酌醴酒，宣读诏令并加以告诫。礼成后，谒拜宗庙，到父皇和东宫面前谢恩。起初，皇子行冠礼的第二天，百官到王府称贺。成化二十三年，皇子行冠礼的次日，百官分别到奉天门东廊依次坐下，穿常服行四拜礼。神宗万历二十九年，礼部尚书冯琦说：旧制皇太子冠礼在文华殿内设置冠席、醴席；如今该殿是皇上临御之地，皇太子的冠席应移到殿的东序。亲王冠礼旧时在皇极门东廊设置席位，如今皇太子已把席位移到殿东序，亲王也应移到殿西序。皇帝听从了。臣等谨慎考察：皇太子冠礼，历代只告祭宗庙。《五礼精义》说：“皇帝加元服，要告祭天地；太子行冠礼，只告祭太庙，是因为天子作为天下之主，遇有大事必须先告祭天地。皇太子虽然有储君副贰的尊贵身份，但还没有与天地相接，所以只告祭宗庙。”只有政和年间和洪武年间的仪式同时告祭天地，而且都是皇帝亲自临场。成化年间又制定礼制，皇帝传制，派官员行礼而不亲临，大概与《开元礼》相同。不同之处在于，《开元礼》在东宫行礼，而成化年间则在另外的殿堂行礼。诸侯、大夫、士的冠礼 臣等谨按：后世的诸侯王，就是古代的诸侯；后世的品官，就是古代的大夫、士。宋、明的亲王就是皇子，他们的冠礼仪式已经附载在皇太子一条之下。这里仅记录品官以下的冠礼仪式。宋代政和年间的仪式：品官的儿子将要行冠礼，主人询问日期、选择宾客，并到祢庙告祭；没有祢庙的，就在厅堂两柱之间设神位，面向南。主人穿公服，再拜告祭。冠礼前三天，主人告诫宾客；前一天，主人选择一名可以为儿子加冠的宾客，留宿请其准备，又留宿赞冠者。黎明，依仪式陈设冠服等物。主人穿公服，站在东阶下，面向西；兄弟各穿自己的服装，站在盥洗处东边，面向西，以北为上。将冠者站在房中，面向南。宾客、赞冠者穿着与主人相应的服装，站在外门外。主人迎接宾客，作揖谦让，登阶就位。主人在东阶上面向西，宾客、赞冠者在西阶上面向东。赞冠者在盥洗处洗手，登阶站在房中，面向西。在主人东北设置冠位，面向西。将冠者出房，面向南。赞冠者把巾和总放在席子的南端。宾客向将冠者作揖，将冠者到席上坐下；赞冠者坐下，为他设置巾和总。宾客下阶，主人跟随下阶。宾客辞谢不敢先下，主人说：“您屈尊下阶，我怎敢不跟随下阶。”宾客洗手后，作揖谦让登阶，主人回到原位。宾客到将冠者席前跪下，整理巾，起身，下西阶一级；持折上巾的人登阶，面向东把巾交给宾客。

译宾客右手拿着巾的后部，左手拿着前部，向前作揖。冠者在席前面向东站立。祝辞说：“这是初次加冠，考察并遵循冠礼的美称；端正你的仪容形体，顺从你的言辞教令，完全革除儿童的心性，永远承受大福。”于是跪下为冠者加冠，起身回到原位。赞冠者跪下，整理折上巾。冠者起身，宾客作揖。冠者进入房内，穿戴折上巾后出房，面向南站立。宾主都起身，宾客作揖。冠者到席上坐下，赞冠者跪下脱去折上巾，为他插笄。宾客下阶洗手，第二次加二梁冠。祝辞说：“以龟卜得吉，给你加上此服；你既然依次行礼，不要说想求速成；上天会再次赐予你，再以百福相加。”第三次加平冕。祝辞说：“承受时令所给予的吉祥，迎接上天降下的福佑；以高明自立，兼持不断进德修业。”三次加冠，尊荣更加提高，百般禄福都聚集而来。【仪式都如前。】执事者在西阶上铺席，面向南设置酒和菜肴，一如通常仪式。执事者在房中洗手、洗爵，赞冠者把酒注入爵中。宾客向冠者作揖，冠者到席前面向西南站立。宾客接过爵，在席前面向北站立。祝辞说：“醴酒已经美好，菜肴也很丰盛；既然能够承继家业，也应当继承祖先；孝顺友爱，慈善祥和，承受上天的福佑。”冠者拜谢接爵，宾客面向东答拜。赞冠者进献菜肴，冠者坐下饮酒进食完毕，下席再拜，宾客答拜。冠者换衣，拜见父亲，父亲起身；进入内室拜见母亲，母亲起身。宾客下阶，在西序的位置面向东；主人下阶，在东序的位置面向西站立。冠者出房，站在西阶东南，面向南。宾客稍稍向前，为他赐字，说：“卜筮得到吉兆，礼仪非常完备，于是给你取字，以嘉美你将有所成就。”并说：“伯某甫。”【若为仲、叔、季，就按相应排行称呼。】冠者说：“我虽然不聪敏，怎敢不恭敬奉行？”宾客退出，主人请宾客接受礼待。宾客到休息处，按另一套仪式行礼。冠者到宗庙拜见，以及拜见诸父、诸兄、姑、姊，都按通常仪式。【如果把巾帽、折上巾作为三次加冠，也听任采用；孤子的冠礼，就由诸父、诸兄担任主人，仪式同上；品官子孙和三舍生，依品官冠礼。】庶人之子的冠礼，二次加冠，仪式如品官冠礼。【司马光《书仪》说：男子十二岁至二十岁都可以行冠礼，但必须父母没有期服以上的丧服，才可以举行。仪式第一次加里巾，第二次加帽，第三次加幞头。朱熹《家礼》也相同。】明代品官冠礼，仪式是：提前选择日期，到家庙告祭，然后占卜宾客。前两天，主人告诫宾客和赞冠者。到这天早早起身，依仪式陈设。宾客、赞冠者到门外，由掌次者引入休息处。宾客、赞冠者穿公服，各位执事人员都穿相应服装，执掌尊、罍、篚的人都各自就位。冠帽各装在一个笥中，各由一人持拿，等候在西阶以西，面向东，以北为上。于阼阶上设置主人席，面向西；于西阶设置宾客席，面向东；在主人东北设置冠者席，面向西。主人穿公服站在阼阶下。宾客站在门内道路东边。冠者梳双童髻，戴空顶帻，插双玉导，佩金宝装饰，穿防褶、系锦绅，穿乌皮履。【六品以下官员，导不使用玉。】冠者站在房中，面向南。主人和赞冠者穿公服，站在房门内户东，面向西。宾客、赞冠者出休息处，站在门西。摈者入内禀告，主人到大门外东边迎接宾客，面向西，再拜；宾客答拜。主人作揖，赞冠者随主人回揖，主人又向宾客作揖；宾客回揖。主人进入，宾客、赞冠者随后进入。主人从阼阶登上，站在席东，面向西；宾客从西阶登上，站在席西，面向东。宾客、赞冠者在庭中盥洗，登西阶进入东房，站在主人赞冠者南面，面向西。主人赞冠者引冠者站在房外西南，面向南。宾客、赞冠者取纚、栉、簮，跪着放在冠者席子的南端，退后站在席北稍偏东处，面向西。宾客向冠者作揖，冠者上前，登席面向西坐下。宾客为冠者插冠，走到席前面向东，跪下脱去双童髻，梳理完毕，设置纚，起身回位站立。宾客下阶到罍洗处洗手，然后到西阶。主人站在席后面向西，宾客站在西阶上面向东；持缁布冠的人登阶，宾客下一级接过冠，右手拿冠后部，左手拿冠前部，走到冠者席前面向东站立。祝辞采用士礼祝词，祝毕，跪下加冠，起身回位。宾客、赞冠者到席前面向东，跪下系缨，起身回位。冠者起身，宾客向他作揖，冠者进入房内。宾客、主人都坐下。第二次加进贤冠，第三次加爵弁，仪式如第一次。又在室门西边设置席子，面向西南。冠者出室门，主人赞冠者在房中洗觯，斟醴酒后出来，面向南站立。宾客向冠者作揖，冠者到席前面向西南站立。宾客接过醴酒，在冠者席前面向北站立，祝告完毕。冠者拜谢接觯，宾客回到西阶上答拜。执馔者进献菜肴，冠者左手拿觯，右手取脯，在笾豆之间祭祀。赞者取一块胏交给冠者，冠者把觯放在荐品西边进行祭祀。冠者坐下，取觯祭醴，把觯放下，再拜，宾客答拜。冠者拿觯起身，宾主都坐下。冠者登席，跪下把觯放在荐品东边，起身向前，面向北，跪下取脯，下西阶进入拜见母亲，走到席前放下脯，退后再拜。【母亲不在，就派人到西阶下接受脯。】第一次冠礼结束，冠者进入拜见母亲时，宾主都起身。宾客下阶，在西序位置面向东站立；主人下阶，在东序位置面向西站立。冠者出房，站在西阶东南，面向南。宾客稍向前，赐字的辞文与士礼相同。冠者再拜，跪下说：“某不聪敏，早晚恭敬承受。”宾客退出，主人送到内门外，面向西，请宾客的随从接受礼待。宾客到休息处，主人进入。起初宾客退出后，冠者面向东拜见各位亲属，亲属向他行拜礼，冠者答拜。冠者面向西拜宾客，赞冠的宾客也答拜。在别室拜见其他宾客，也如此。宾主脱去礼服后，进入醴席，行完一次献礼，退出休息处。主人向宾客作揖入内，把酬谢的币帛交给宾客及宾客的赞冠者。【孤子则由诸父、诸兄告诫宾客；冠礼当天，主人梳发成紒，在阼阶下迎宾为冠，仪式也如此。】第二天拜见宗庙。庶人的冠礼，第一次加幧头，第二次加帽，第三次加幞头，其余仪式与品官相同。臣等谨按：《士冠礼》《郊特牲》都说，没有大夫冠礼，只有大夫昏礼。古代大夫五十岁以后才授爵，哪里会有大夫冠礼呢？唐、宋以后品官的冠礼仪式，大体仿照《士冠礼》举行；虽然历代略有增损，但大体并无不同。看唐代柳宗元所说孙昌允的事情，就知道当时举行这种礼的人极少，偶尔有人举行，反而会被当时的世俗惊异嘲笑。到了宋、明，更加寥寥无几；仪注虽然保存下来，也只是用来备录一代掌故而已。天子迎娶皇后【册立皇后的仪式附在后面】

译后唐明宗长兴元年三月，皇帝临轩，命使者册立淑妃曹氏为皇后。【礼院说：“百官上疏给皇后，称‘皇后殿下’；六宫及天下妇女庆贺，只恭敬地称‘殿下’。中书省复奏说，如果只称‘殿下’，恐怕与皇太子没有区别。凡给中宫上表章，称‘皇后殿下’；如果不是正式文书，平常只称‘皇后’。”皇帝听从了。】宋太祖建隆元年，立琅琊郡夫人王氏为皇后，命有关官署择定日期，准备礼仪册立。此后凡制书中说“册命”的，多数不举行册礼；后妃都书写册命告身，用金花龙凤纹罗纸、金涂褾袋，由有关官署送入学士院起草制书，在正殿宣读；近臣、牧守、宗室都修贡礼，群臣拜表称贺，又到内东门奉牋称贺。真宗册立德妃刘氏为皇后时，不想让藩臣进贡称贺，便不向外廷下制，只命学士起草文辞，交给中书省。仁宗景祐元年，立曹氏为皇后，冬至举行册礼；与《通礼》不同的是，不设仪仗，也不设置县乐。这天百官穿常服早早入朝，礼直官、通事舍人先引中书令、侍中、门下侍郎、中书侍郎以及捧册宝官、执事人员，穿绛衣、戴介帻，到垂拱殿门，进入休息处等待册宝降下。礼直官、通事舍人分头引宰臣、枢密册宝使副和百官进入文德殿庭，按班站立。内侍二人从宫内承奉诏令，降下册宝，率执事人员捧着册宝出垂拱殿，经东上阁门到文德殿庭，暂放下。礼直官、通事舍人引使副到承制位置，又引侍中到使者前面向西宣布：“有制。” 典仪官说“再拜”，赞者传达，处于使副位置的官员都再拜。宣读说：“将尚书令冀王曹彬的孙女册立为皇后，命你们持节扩展礼仪。”使副再拜。侍中回到原位，门下侍郎率主节官到使者东北，面向西；主节官把节交给门下侍郎，门下侍郎拿节交给册使，册使跪下接节，起身交给主节官，节幡随着节立在使者左边。接着引中书令、侍中到册宝东北，面向西站立。中书侍郎引册案站在中书令右边，中书令取册交给册宝使，册宝使跪下接过，起身放在案上。中书令、侍郎退回原班。又由门下侍郎把宝案引到侍中右边，侍中授宝，册宝使接宝，回到原位，仪式如授册。典仪官像前面一样唱拜。礼直官、通事舍人引使副、押送册宝者和持节者先行，捧册宝的官员抬着册宝并加以护卫，依次出朝堂，经右升龙门，进入内东门。内臣引导内外命妇都进入就位站立。内侍到阁中请出皇后的首饰、袆衣、册宝，送到内东门外的位置。使副面向东站立。内给事走到南向的位置，礼直官、通事舍人引使者到内给事前面，面向北跪下称：“册宝使李迪、副使王随，奉制授予皇后册宝。” 仪式完毕，内给事进入，到接受册宝的殿阁。到皇后面前跪下奏告。内侍上前，到使者面前面向西跪下接过册宝，再交给内谒者监。使者退回原位。内谒者监主管此事，内臣持册宝进入内东门，内侍跟随，依次进入殿庭。内侍赞引，皇后下殿站在庭中，面向北。内侍跪下取册，另一名内侍跪下取宝，起身到皇后右边稍前处，面向西站立；两名内侍到皇后左边稍前处，面向东站立。又有内侍称“有制”，内侍赞礼，皇后再拜。内侍捧册授予皇后，皇后接过后交给内侍；内侍捧宝授予皇后，也如此办理。再次赞礼，皇后再拜，引导皇后登座，面向南。内臣引导内外命妇称贺，如常仪。礼成，皇后回阁，穿常服向皇帝谢恩。皇太后按常礼行礼，百官到东上阁门拜表称贺。哲宗元祐六年，三省、枢密院说：迎娶皇后的六礼中，命使者行纳采、问名、纳吉、纳成、告期，派执政官代理太尉充任正使，侍从官或判宗正官代理宗正卿充任副使。把旧尚书省暂作为皇后行礼的第宅。纳采、问名在同一天举行，第二天举行纳吉、纳成、告期。纳成礼加谷圭。纳采前择定日期，告祭天地。颁发册书、命令使者时，派宰臣代理太尉，执政官代理司徒。前一天告祭宗庙。命使者奉诏迎接皇后，皇帝临轩，与册礼使、副使一同派遣。命文武百官到行第列班迎接。这天皇后穿袆衣，乘重翟车，仪仗依礼令规定，从宣德门东偏门进入。文臣中大卿监、武臣中正任刺史以上官员，在宣德门外列班迎接诏书，皇帝听从了。【当时给事中范祖禹说：临轩发册、命使奉迎以及皇后入内时，皇帝却穿通天冠、绛纱袍，按礼制还不够隆重，请一并穿衮冕，以彰显重大婚礼。翰林学士范百禄说：婚礼由下而上通达，没有媒人便不能成礼。如今采择已经先行确定，有关官署已经集合，又把这些写入制书，将皇后氏族姓氏宣告外廷，然后才派使者携带制书，举行纳采、问名礼，颠倒失序。请在下诏日举行纳采、问名礼，在宣制日举行纳吉、纳成、告期礼。都没有采纳。】不久，礼部、太常寺说：五礼命使，依开元礼，纳采、问名合用一名使者；纳吉、纳成、告期则分别在不同日期派遣使者。

译如今尚未明确三礼是共同派一名使者，还是分别派使者。文武百官到行第列班迎接，但届日门外已经设置仪仗，皇后的车乘仪仗拥挤狭窄，容不下百官的车马。文武百官想一并在宣德门外列班奉迎。按照《士昏礼》，使用雁，是把它作为贽礼。又按《曲礼》，凡用贽礼，天子使用鬯。郑康成说，天子没有宾客之礼，用鬯作为贽礼，只是用来告神。如今依据《周礼》用谷圭聘后，想改为不再使用雁。文德殿发制，想依发册礼例设置仪仗，或者只使用每月初一视朝的仪仗，百官穿朝服。诏令：纳吉、纳成、告期分别派遣使者。文德殿发制，依发册礼例设置仪仗，其余全部听从。高宗绍兴十三年闰四月，册立贵妃吴氏为皇后。这天黎明，皇帝穿通天冠、绛纱袍，出西阁。协律郎举麾，奏《干安》之乐。皇帝下辇，登御座，乐止。册使、副使以下应在位官员都再拜。侍中宣制说：“立贵妃吴氏为皇后。命你们持节，扩展礼仪。”册使、副使再拜。参知政事把节交给册使。册使跪下接节，再交给掌节者。中书令把册交给册使，侍中把宝交给副使，一并暂放在案上。册使、副使以下应在位官员都再拜。册使押送册，副使押送宝，持节者在前引导，奏《正安》之乐。出文德殿门，乐止。到穆清殿门外的幕次，暂时放下册宝等待。皇后戴首饰、穿袆衣出阁。协律郎举麾，奏《坤安》之乐。皇后到殿上中央，面向南站定，乐止。册使、副使到内给事面前，面向东跪下，称：“册使、副使某，奉制授予皇后备具礼典的册书。”内给事进入到皇后面前，面向北奏告完毕。册使举册交给内侍，内侍转交内谒者监；副使举宝交给内侍，内侍转交内谒者监。掌节者把节交给掌节内侍。掌节内侍持节在前引导，举着册宝和案进入殿庭。册宝刚入门，奏《宜安》之乐。到位后乐止。皇后从东阶下到庭中，面向北站立。开始行礼时奏《承安》之乐，到位后乐止。皇后再拜。举册官插笏，跪下举册；读册官插笏，跪下宣读册文。内谒者监捧册上前授予皇后，皇后接过后交给司言。又捧宝上前授予皇后，皇后接过后交给司宝。司言、司宝把册宝放在案上。举册宝官和举案官都插笏，举起册宝和案起身，到东阶东边面向西的位置站定。皇后最初接到册宝时，奏《成安》之乐；接完后乐止。皇后再拜，礼成。辽代皇帝迎娶皇后的仪式：选择吉日。到了这天，皇后的族人全部聚集。第二天清晨，皇后从私宅出来，坐在堂上。皇帝派使者和媒人带着牲畜、酒和饔饩来到门外，执事者入内禀告。使者、媒人进入拜见，再拜，起身，站立片刻，拜进酒给皇后。接着给皇后的父母、宗族、兄弟敬酒，酒遍之后再拜。交纳币帛，致辞，再拜完毕。皇后的族人都坐下。特哩衮夫人行四拜，请皇后登车。皇后辞别父母、伯叔父母和兄长，各行四拜；对宗族中的长者都再拜。皇后登车，父母饮皇后酒，并致告诫之辞，又遍及使者、媒人、送行者。车开始行进，伯叔父母、兄长照原样饮皇后酒。教坊在路上拦道，赞祝皇后的命令，并赐给财物。皇后族人追随行拜礼，进酒，于是启程。将到宫门时，宰相传达诏令，赐皇后酒，并遍及送行者。到达后，特哩衮率皇族奉迎，再拜。皇后的车到达，便在便殿东南七十步处停下。特哩衮夫人请皇后下车，背负银罂，捧着縢履，沿黄道行走。后一人张开羔裘，像要给皇后披上。前面一名妇人捧镜倒退而行，在道路上放置马鞍，皇后从上面经过，随后到神主室，三拜，面向南、北各一拜，酹酒，向谒者一拜，起身行起居礼完毕，再拜。接着到舅姑的御容前，拜祭并奠酒。选皇族中有利于子孙繁衍的妇人，向她们再拜，并把罂、縢交给她们。到各位皇帝的御容前，拜祭并奠酒。神赐予袭衣、珠玉佩饰，皇后拜谢接受并穿戴。皇后的姊妹若陪同拜礼，各赐财物。前来迎接的皇族和送行的后族，都赐酒，彼此配对饮酒完毕。皇后坐在别殿，送行皇后的人退到休息处用饭。媒人传达诏令，送行者排列在殿北等待。皇帝登御座，选皇族中尊贵的一人面向内坐下，主持婚礼。命执事者往来向后族致辞，引后族长者率送行者登阶，在御座前都再拜。又一人稍稍上前，附带奏报送皇后的辞文，退回原位，再拜。后族长者和送行者向主持婚礼者行三拜，面向南、北各一拜，向谒者一拜。后族长者跪下问候皇帝身体万福，再拜，重新奏报送皇后的辞文，又再拜。主持婚礼者和媒人行酒三周，命送行者再拜，大家坐下直到宴会结束。第二天，皇帝早起，到先帝御容前拜祭奠酒完毕，回殿宴请后族和群臣，皇族、后族如初配对饮酒。以百戏、角觝、戏马、较胜为乐。又过一天，皇帝临殿，分别按等级赐给后族和送皇后的人财物。接受赏赐的人再拜。皇帝到别殿，有关官署进呈皇后服饰清册，饮酒五行。送行皇后的人辞谢完毕，皇族向后族献礼物，后族也以礼物答谢。向主持婚礼者致谢，礼成。册立皇后的仪式：到了这天，北面和南面，臣僚、内外命妇到端拱殿幕次。皇后到阁，侍中奏“中严”，引命妇列班进入，站在东西相向的位置。皇帝临轩，命使者发册，使副押送册宝到端拱殿门外幕次。侍中奏“外办”，有关官署承诏索取扇子，扇子举起时举麾，奏乐。皇后出阁，登座，打开扇子，卷起帘子，放下麾，乐止。引命妇合班，面向殿堂行起居八拜。皇后下座，奏乐；到殿下褥位，乐止。引册进入，放在皇后褥位前。侍中传宣，皇后四拜，陪位的命妇都拜。引读册官到皇后褥位前，俯伏跪下，读册完毕；皇后四拜，陪位者都拜。引皇后登殿，使臣把册放在皇后座前，册案退到西边，面向西侍立。命妇在殿前称贺四拜。引班首从东阶登殿致辞完毕，从东阶下殿回原位，四拜。侍中奏“宣答，称有教令”，四拜；宣答完毕，四拜。班首登殿进酒，皇后赐册使、副使等人酒完毕。侍中奏“礼毕”，承诏索取扇子，奏乐，皇后起身进入阁内，乐止。分别引导命妇等从东西两门退出。

译金代海陵天德二年十月九日，册立妃图克坦氏为皇后。这天各卫部署所属人员，略为陈列黄麾细仗于庭中。群官穿朝服进入休息处。侍中以笏板奏报“中严、外办”。殿上索取扇子。协律郎举麾，宫县奏乐。皇帝穿通天冠、绛纱袍，从东房出来。警跸、侍卫如常仪。皇帝登座，帘子卷起，乐止。通事舍人引册使、副使入内。宫县奏乐。使副到受命位置。侍中、中书令、门下侍郎、中书侍郎面向西站立。群臣合班横列，面向北，如常朝仪式。站定后，典仪官说“再拜”，赞者传达，班首以下在位群官都再拜。班首问候起居，又再拜。阁门官引代理侍中出班承制，下阶到使副东北，面向西称“有制”。使副稍向前，鞠躬再拜。代理侍中宣制说：“命你们持节授予皇后册宝。”宣读完毕，大家又再拜。侍中回到本班。门下侍郎引主节官到册使处。主节官把节交给门下侍郎，门下侍郎交给太尉，太尉接过后交还主节官。中书侍郎引册床，门下侍郎引宝床，立在册使东北面向西，依次交给太尉。太尉都捧接，将册床放在北面。宝床放在南面。侍中、中书令、礼仪使、举捧册宝官和抬床者退到东西砖道两侧，相向站立。门下侍郎、中书侍郎退回班位。典仪官说“再拜”，传达后依前行再拜礼。引抬册宝床的人上前，册床先行，读册官随后，宝床再行，读宝官随后，通事舍人引册使跟随而行，持节者在前引导。代理侍中登殿奏告礼毕，下座从东房进入。此前有关官署已经在门外预先设置太尉、司徒本品革车和卤簿，在殿门左右排列，等待使副出来。鼓吹大作。礼仪使等携册宝稍停在泰和门，太尉、司徒及读册宝官暂回幕次。内侍、阁门官引入泰和殿，在殿下等候皇帝登座，鼓吹停止。有关官署预先布置泰和殿，设置皇后座位在扆前，殿上垂帘。这天各卫在殿门外略设黄麾细仗。黎明，执事官、大乐令等各自就位。皇后穿常服，乘龙饰肩舆到泰和殿后阁。近仗导卫如常仪。宣徽使奏“中严、外办”。内侍、阁门官引皇后出后阁。宫县奏乐，帘子卷起。皇后下西阶，面向勤政殿御阁所在处站立。乐止。册使上前站在右边。宣读说“有制”。阁门使、内侍赞礼，行再拜。册使宣读：“制书：派太尉臣某、司徒臣某，恭敬授予皇后册宝。”阁门使、内侍赞礼，再拜。册使稍稍退后。中书令、侍中以及举捧官率抬运人员捧持册宝依次上前，宫县奏乐。册宝床从东阶登上，放在殿前两楹之间，册床在北，宝床在南。读册宝官在床东面向西站定，乐止。阁门使、内侍赞礼，再拜。捧谢表官把表交给左边站立的内侍，内侍交给皇后；皇后接完后交给右边站立的内侍。内侍持表站在右边，阁门使赞礼再拜完毕，册使退出。持表内侍把表交给阁门官，随册使而行。册使、副使到御阁所在处，跪下奏告礼毕。阁门官进呈表完毕，一同退出。起初册使退出到门口时，乐止。阁门内侍引皇后从西阶登殿，宫县奏乐。皇后在座前面向南站立，乐止。中书令读册，侍中读宝完毕，一同下东阶站立。皇后登座，宫县奏乐；坐定，乐止。安置册宝床完毕，举捧官下阶站立。合班再拜完毕，退出殿门。阁门引内外命妇入内称贺，礼成。皇后下座回阁，换穿常服。内侍承受教令，传宣给外命妇，仪式都如常仪。元代册立皇后：大昕时，引赞引导太尉以下在宫阙庭院中，各穿公服。礼仪使、侍仪使分别引导册使、副使等官员，由月华门、日精门进入，到露阶下站立。侍仪使入内报告“外办”。皇帝出阁登辇，导从进入大明殿，登御座，如常仪。宣赞唱道“各自恭敬办事”。引赞引册使以下入内就位。掌仪舍人引承奉班都知、侍仪使、礼仪使、主节官、捧册官、捧宝官从左阶登上，到御座前站立。礼仪使奏请发出皇后册宝。掌仪赞礼，内谒者把册宝交给捧册宝官；赞礼，主节官插笏持节。礼仪使引导持节者，护送册宝出到露阶，面向南站立。礼仪使宣制，命太尉某等持节授予皇后册宝。侍仪使、礼仪使引太尉及捧册宝官随行到皇后宫庭，把册宝放在案上。内侍入内启奏，皇后出阁到褥位，拜礼并上三炷香。皇后登殿，站在座榻前。捧册宝官从正门进入殿内，读册宝官读完后，把册收入匣中，把宝收入盝中。太尉以下都就位行拜礼。捧册宝官把册宝交给太尉，再转交掌谒，放在案上。太尉跪下致祝辞：“伏愿皇后与天同寿。”司徒回应：“愿如所祝。”太尉进酒，奏乐；皇后饮完，乐止。礼仪使引持节者和主节官从正门出去，侍仪使引太尉以下从左门出去，到阶下，面向北再拜，然后回到皇帝御座前跪下奏告礼毕，就位行拜礼。侍仪使引导仪仗，引皇后到大明殿前谢恩，如仪。掌谒引皇后登御座坐下。典引引右丞相入内就位站立。右丞相进酒，到御榻前跪下，宣徽使随入，站在东南。右丞相祝赞说：“册宝礼已经完成，臣等不胜欣喜庆贺，共同祝愿皇帝、皇后万万岁长寿。”宣徽使回应：“愿如所祝。”宴会结束，导引车驾回寝殿，一如来时仪式。

译明代册立皇后：洪武初年制定制度，提前派官员祭告天地、宗庙。这天早晨，排列卤簿，陈列甲士，依仪式设置乐队。黎明，正使、副使和百官入朝，皇帝穿衮冕临御奉天殿。礼部官把册宝分别放在案上。各执事官进入殿上就位。承制官奏请发出皇后册宝，从中门出去到宣制位置。宣制完毕，从殿西门进入。正使、副使俯伏后起身，执事者抬起册宝案从中门出去，从中陛下阶。奉节官率掌节者前导，到正使、副使的褥位，把案放在北面。掌节者脱去节衣，把节交给奉节官；奉节官交给正使；正使交给掌节者；掌节者跪下接节，起身站在正使左边。奉节官退下，引礼引正使到接受册书的位置。奉册官把册交给正使，正使跪下接过放在案上，退回原位。副使接受宝，也如此办理。奏乐，正使、副使四拜起身；乐止。正使跟随册书，副使跟随宝，掌节者在前引导，举案者随后。奏乐，出奉天门；乐止。侍仪奏礼毕，皇帝起驾，百官退出。掌节者重新穿上节衣，奉册宝官都插笏，取册宝放入龙亭中。仪仗、大乐在前引导，到中宫门外。奏乐，皇后戴九龙四凤冠，穿袆衣出阁，到殿上面向南站立；乐止。正使、副使把册宝暂放在门外设置的案上。引礼引正使、副使及内使监令都就位。正使到内使监令面前，称：“册礼使臣某、副使臣某，奉制授予皇后册宝。”内使监令进入禀告，皇后出来回到原位。引礼引内外命妇进入就位。正使捧册授给内使监令，内使监令跪下接过交给内官；副使授宝，也如此办理。各自回位，内使监令率捧册、捧宝内官进入，分别把册宝放在案上。尚仪引皇后下阶，到庭中位置站立。内官捧册宝站在皇后东西两边。内使监令称“有制”，尚仪奏请拜礼，皇后行拜礼。奏乐，四拜起身；乐止。宣制完毕。捧册内官把册交给读册内官，读完后交给内使监令。内使监令跪下把册授给皇后，皇后跪下接过，交给司言。捧宝也按前面的仪式办理，接受完后交给司宝。尚仪奏请拜礼，皇后如前行拜礼。内使监令到正使、副使面前，称：“皇后接受册礼完毕。”使者退到奉天殿横街南面，再拜复命，然后退出。皇后接受册书和宝印后登座。引礼官依次引导内外命妇行贺礼，礼毕一同退出。皇后降座回到閤中。第二天，百官上表、笺道贺，皇帝临殿接受祝贺，一切按通常仪式进行，随后择日谒告宗庙。这天，皇帝在谨身殿宴请群臣，皇后在中宫宴请内外命妇，都和正旦宴的仪式相同。明成祖册立皇后徐氏时，制度略有不同：皇帝穿皮弁服，临御华盖殿，翰林院官宣读诏书并盖宝后，皇帝再到奉天殿传制。皇后接受册礼完毕，翰林院官把诏书交给礼部官，礼部官捧诏书到承天门宣读。皇帝回宫，带领皇后到奉先殿谒告完毕。皇后等皇帝登座后，前往拜位谢恩，其余仪式同前。英宗天顺八年增订：亲王先在皇帝面前庆贺，再到皇太后面前庆贺，最后到皇后面前行八拜礼。世宗嘉靖十三年册立皇后方氏时，礼臣拟定仪注，只安排谒告内殿；皇帝命令增加谒告太庙、世庙的礼仪。纳后仪注始定于英宗正统七年。凡纳采、问名，均须在前期择定日期，派官员告知天地和宗庙。到举行之日，设置御座、制案、节案、卤簿、舆车和中和大乐，均按规定办理。礼部把礼物陈列在丹陛上和文楼下。天刚亮，皇帝穿冕服登座，百官穿朝服行礼完毕，各自就位。正使、副使穿朝服行四拜礼，执事人员抬着制案、节案从中门出来，礼物跟随其后，一同放在丹陛中间的道路上。传制官宣读制书说：“现选定某官的女儿某氏为皇后，命卿等持节执行纳采、问名礼。”正使、副使行四拜礼，皇帝车驾起行；制案、节案从中门出来，正使、副使捧着节和制书放入舆车中，仪仗和大乐在前面引导，从大明门出去。他们脱下朝服，骑马前往皇后府第。引礼官引导使者进入幕次，执事官把礼物陈列在正堂。使者走出幕次，把制书捧放在案上。礼官先进入，站在东面；主婚者穿朝服出来，站在西面。礼官说：“奉制册立皇后，派遣使者举行纳采、问名礼。”引导主婚者出来迎接使者，主婚者跟随使者到堂上，把制书和节放在案上。主婚者行四拜礼，到案前跪下。正使取纳采制书宣读完毕，交给主婚者；主婚者交给执事人员，放在北面案上略偏左处。副使取问名制书宣读完毕，照前交接，放在案上略偏右处。主婚者俯伏后起身，执事人员抬起表案，把表交给主婚者；主婚者跪着交给正使，随后俯伏起身，行四拜礼。使者出去，把表放入舆车中。主婚者说：“请让礼物随从人员用酒食款待完毕。”主婚者捧着币帛慰劳使者。使者出门后，主婚者送到大门外，使者回去复命。接下来举行纳吉、纳征、告期和传制，派使者及其余仪式都同前面一样；只是纳征使用元纁、束帛、六匹马、谷圭等物品。使者到达后，把制书、玉帛放在案上，六匹马陈列在堂下，这些由执事人员预先设置。皇后所用的冠服等物品陈列在正堂。礼官进入，主婚者出来迎接。执事人员抬起玉帛案，正使捧纳吉、纳征制书，副使捧告期制书，持节者捧着节，依次进入，分别放在案上。主婚者行四拜礼，到案前跪下。正使依次宣读纳吉、纳征制书完毕，交给主婚者。正、副使又捧圭和元纁交给主婚者，都按前面的仪式办理。副使宣读告期制书完毕，也照前交接。主婚者行四拜礼，使者持节出去，主婚者以礼款待使者，使者回去复命。接下来举行发册奉迎，主管官署的陈设同前面一样。礼部把雁和礼物陈列在丹陛上，内官监把皇后的卤簿、车辂陈列在奉天门外。宣读制书、持节捧册宝，举行奉迎礼。正使、副使把册宝放入舆车，前往皇后府第；到了门口，取出制书、册宝，放在案上。

译礼官先进入，主婚者穿朝服出来迎接。使者和执事人员抬着案在前面走，使者捧着制书和节，执事人员带着雁及礼物跟在后面，到了堂中分别放在案上。主婚者行四拜礼，退到西南面站立。女官把九龙四凤冠、袆衣送入给皇后。使者把节、册宝交给司礼监官员，内赞引导进入中堂。皇后穿好礼服走出閤，来到香案前，面向宫阙站立，行四拜礼。赞礼官宣布宣读册书，皇后跪下，宣册官宣读完毕，把册书交给皇后。皇后接受册书后，交给女官。赞礼官宣布宣读宝印，仪式同宣读册书。皇后进入閤内，司礼监官员持节出来交给使者，报告接受册宝的礼仪已经结束。主婚者到案前跪下，正使取奉迎制书宣读完毕，交给主婚者。副使进献雁和礼物，主婚者都跪着接受，仪式同前。女官奏请皇后走出閤，从东阶下到香案前，行四拜礼；登堂后面向南站立。主婚者进来站在东面，面向西，说：“要敬慎，要恭敬，早晚都不要违背。”说完退到东阶。皇后的母亲进来站在西面，面向东，为皇后施衿、结帨，说：“要努力，要恭敬，早晚都不要违背。”说完退到西阶。内执事请皇后乘舆，皇后下阶登舆，在导从护送下出行，仪仗和大乐在前面，从大明门中门进入。百官穿朝服在承天门外列班迎候车舆进入，随后退下。皇后到午门外时，鸣钟击鼓，卤簿停止前进。正使、副使把节交给司礼监，回去复命。授册宝官捧着册宝，仪仗和女乐在前面引导，进入奉天门到内庭。皇后走出舆车，从西阶上行；皇帝从东阶下来。皇帝迎接并作揖，和皇后一同进入内殿。皇帝更换礼服穿衮冕，皇后更换礼服，一同到奉先殿行谒礼，礼毕回宫举行合卺礼。皇帝改穿皮弁服，登上内殿；皇后换衣后随之登殿，各自登座，东西相向而坐。执事人员把食案抬到面前，女官取四只金爵斟酒进献；饮酒后进食，再进酒，进饭完毕。女官用两只合卺杯斟酒调和后进献，饮酒后又进食，礼毕。起身更换常服，皇帝的侍从吃皇后剩下的食物，皇后的侍从吃皇帝剩下的食物。第二天早晨，皇帝和皇后都穿礼服，等太后登座后，帝后二人到座前行四拜礼；皇后进献腶脩，完成后回到原位，帝后二人再行四拜礼。第三天早晨，皇帝穿冕服，皇后穿礼服，一同到太后宫行八拜礼，回宫。皇帝穿皮弁服登座，皇后穿礼服到皇帝面前行八拜礼，随后回宫登座。引礼官引导内亲属及六尚等女官，接着各监局的内官、内使一同行八拜礼。这天皇帝临御奉天殿颁布诏书，第四天举行庆贺礼，第五天举行盥馈礼，都按通常仪式办理。天子册立妃嫔 后唐庄宗同光二年六月，以卫国夫人韩氏为淑妃，燕国夫人伊氏为德妃，命主管官署择日举行册命。八月庚午，在正衙命令使者，任命宰臣豆卢革、韦说充任册使。宋朝初年，妃嫔不举行册礼。真宗大中祥符七年，封婉仪杨氏为淑妃，翰林院起草制书，交给中书省，不在外朝宣读。仁宗庆历八年，封美人张氏为贵妃，主管官署择日准备礼仪举行册命。十二月，颁发册书并设置册位，命官员持节授予册印，内外命妇行贺礼，大致同册立皇后的仪式。明太祖洪武三年，册立孙氏为贵妃，制定仪式。皇帝不临殿，由承制官宣读制书说：“妃某氏，特封为某妃，命卿等持节行礼。”只授册书而没有宝印，其余都按中宫仪式办理。成祖永乐七年，制定册立妃嫔的礼仪。皇帝穿皮弁服，临御华盖殿，传制。到宣宗即位时，孙贵妃才开始授予宝印。宪宗册封万贵妃时，才开始称“皇”。世宗嘉靖十一年，册立九嫔，礼官上奏仪注：“前一日，主管官署按朔望仪式陈设仪仗。”到举行之日，皇帝穿衮冕，谒告太庙、世庙完毕，改穿皮弁服，临御华盖殿。百官穿公服入内行礼。正使、副使穿朝服，承制官举节，册书送到九嫔宫，九嫔在宫门外迎接，随后到拜位。女官宣读册书，九嫔接受册书，依次行八拜礼。送节出宫门，回去复命。九嫔随后穿好礼服，等候皇后带领她们到奉先殿谒告，以及到皇帝、皇后面前谢恩，都按册妃礼办理；只是所用圭为次等玉，谷纹银册比皇妃所用的少五分之四。嘉靖二十年，册立德妃张氏，因为妃将要入宫，而皇帝当时正在静摄，不传制，也不谒告内殿，其余都按旧仪办理。钦定《续通志》卷一百十五

译钦定《四库全书》钦定《续通志》卷一百十六 礼制略 嘉礼【二】皇太子纳妃【皇子、诸王婚礼，附公主出嫁】后唐庄宗同光二年，太常礼院上奏：皇子、兴圣宫使继岌虽然尚未封建官爵，但检校官职应按一品官计算；婚姻礼中，妇人依丈夫的爵位，也应按一品命妇的礼仪办理。迎亲当天，太常的卤簿、鼓吹在前面引导，乘坐辂车。他的妃子戴九枝花钗、博鬓和褕翟，穿九等礼服。当天清晨，皇帝派官员告祭亲庙中的一室，由宗正卿代理主婚者行礼。当天晚上，迎亲队伍到达女方家门，用结防车，绕车轮三周后随行。晋高祖天福四年，太常礼院制定长安公主出嫁仪式：太仆寺供应厌翟车和两匹马；车毂由中书省准备，团方编扇各十六把，行障、座伞各一，大扇一把，团大扇二把，随行。又奏称，婚礼使用诞马，礼书中没有依据；《周礼》记载诸侯以璋作为请婚之物，驸马都尉应加用璋，郡王的女婿则加用元纁来代替马；书函之礼出自近代，请求废除。诏书说：“纳采时，主人行两拜礼，使者不答拜。虽然《开元礼》完整记载了这一仪式，现在应当答拜；仍命郑王重贵主持主婚礼。中外不举行庆贺，其余依照所奏办理。” 宋代皇太子纳妃，沿用前代制度，由皇太子亲自迎亲，天子临轩举行醮戒礼，并增加盥馈礼。诸王纳妃的聘礼，赐给女家白金万两；敌门【即古代的纳采】用羊二十只、酒二十壶、帛四十匹。定礼时，羊、酒、帛各增加十，另有茗一百斤、头巾和段，绫绢三十匹，黄金钗钏四双，条脱一副，真珠、琥珀璎珞，真珠、翠毛、玉钗朵各二副，销金生色衣各一袭，金涂银盒二个，锦绣绫罗三百匹，以及果盘、花粉、花羃、眠羊卧鹿、花饼、银胜、小色金银钱等物。纳财用金器一百两、帛一千匹、钱五十万，锦绮绫罗绢各三百匹，销金绣画衣十袭，真珠、翠毛、玉钗朵各三副，函书一架，缠束帛押马，函马二十匹，羊五十只，酒五十壶，系羊酒红绢一百匹，以及花粉、花羃、果盘、银胜、罗胜等物。亲迎使用一行涂金银装饰的肩舆，障、坐障各一方，团掌扇四把，引障花十树，生色烛笼十只，高髻钗插和童子八人，骑马分列左右，为扇舆引导。宗室子弟的聘礼，赐给女家白金五十两；其敌门、定礼、纳财、亲迎礼都减半，远支宗族和身份较低者又在此基础上递减。〔原文数字、纪年保留：二十口、五十口〕 公主出嫁时，最初被选为驸马的人立即授任驸马都尉，赐玉带、成套衣服、银鞍勒马和彩罗一百匹，称为“系亲”；又赐办理婚事的银两一万两，进纳财物的数额是亲王聘礼的数倍。公主出嫁时赐给甲第，其余依照诸王夫人的制度；掌扇增加四把，引障花、烛笼各增加十件，并且都要行拜见舅姑的礼。对各位亲属依次增加赏赐。县主系亲用金带，赐办婚事的银两都是五千两；纳财和赏赐大体减去三分之二，宗室女子中仅特封为郡君的，等级又相应降低。仁宗嘉祐初年，礼官说，礼阁的新仪规定公主出嫁前一天举行五礼。古代结婚，先由行人告诉女方夫家选婚的意向，称为纳采；询问女子的名字，回去在夫家宗庙占卜吉凶后告知女方，称为问名；随后纳吉。现在选定驸马一事一经确定，朝廷不再等待纳采；公主封爵时已经发布诞告，也不必等问名后再占卜。至于纳成，已有进财；请期，则由主管官署择日。应略微依照五礼的名称，保存相应的物品和数量，使人知道婚姻意义重大、夫妇关系严肃，也不忘古礼的含义。当时兖国公主下嫁李玮，诏令等到出嫁之日，命夫家主婚者准备所需的雁、币、玉、马等物。把这些物品陈列在内东门外，交给内谒者；进入宫内后由掌事内侍接受，只有马不进入。神宗即位后下诏说：旧制中娶皇帝女儿的人，往往提高自己的行辈来避开舅姑的尊长地位，难道可以因为富贵就使人伦中长幼尊卑的秩序受到屈损吗？应诏令主管官署革除这一制度，著为法令。仍命陈国长公主行拜见舅姑的礼，驸马都尉王师约不再提高行辈。公主拜见舅姑行礼，由此开始。辽代公主出嫁，仪式上选公主的一位伯叔父作为主婚者。凡涉及婚姻的事务，由媒人致辞，从纳币到礼成，大致都同纳后仪式。择定吉日清晨，媒人赶到尚主之家，前往宫中等待皇帝、皇后临御便殿，带领其族人入宫朝见。进酒完毕，命皇族和尚主一方的族人相对饮酒。第二天，尚主之家带领公主、驸马及其族人入宫朝见，在皇帝、皇后处设宴；献上赆送礼物后，出宫朝辞。赐公主青幰车二辆，螭头车盖和车部都用银装饰，驾车用骆驼。赐驸马朝服、四时成套衣服、鞍马，凡是所需无不齐备。选皇族一人送公主到驸马家。亲王的女儿封为公主，婚礼仿照这一制度，按亲疏等级区别办理。辽圣宗太平八年六月，权北院大王耶律哲鲁上奏：“今年十一月皇太子纳妃，各族准备帷帐，办理亲属婚事。”诏令从豪富者中拨三十户供给费用。兴宗重熙十六年，制定公主向舅姑行妇礼的仪式。明朝初年规定皇太子纳妃，凡举行礼仪都派使者持节，和皇帝大婚仪式相同。纳采、问名时，制书说：“奉制纳某氏之女为皇太子妃，命卿等举行纳采、问名礼。”到妃家后，傧者出来请问来意，使者说：“储宫娶配，关系到美好的德行，国家有固定的典礼，派我来举行纳采礼。”傧者进去告诉主婚者，主婚者说：“臣某的女儿不通晓闺门礼仪，不足以备选；恭敬地接受制命，臣某不敢推辞。”傧者出来禀告，使者进入，把礼物陈列在庭中，宣读制书说：“某奉诏选婚，行奠雁礼。”礼毕，使者出去。傧者再次出来请问来意，使者说：“储宫的婚配，选婚已经相合，将要再用卜筮决定，奉制前来问名。”傧者进去告诉主婚者，主婚者说：“制书认为臣某的女儿可以侍奉储宫，臣某不敢推辞。”傧者出来禀告，使者再次进入，陈列礼物，按仪式奠雁，宣读制书说：“臣某奉诏问名，将要通过卜筮谋定婚事。”主婚者说：“是臣某家的第几女，出自某氏。”接着举行纳吉。傧者请问来意，使者说：“通过卜筮谋定婚事，占卜结果相合，制命派我来告知吉兆。”