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史藏钦定续通志一百六十七

钦定续通志卷一百六十六

史藏 · 别史 · 已译 · 第 1044–1045 段

李郡旅獒图      顔直之金縢图又《尚书治要图》元赵孟頫《洪范图》王文泽《尚书制度图纂》明郑晓《禹贡图説》胡宾书经全图     郑瑶禹治水谱桂蕚禹迹九州图何模《禹贡图注》曾俊《洪范图辑》叶良佩《洪范图解》诗宋李焘诗谱。王应麟草木鸟兽谱。俞琰▯歌《毛诗谱》元赵孟頫《豳风图》明郑若曾重辑《诗谱》林子焕《豳风图》纂图互注毛诗礼宋郑樵乡饮礼图,郑景炎《周礼开方图説》,呉沆《周礼本制图论》,俞言《周官礼图》。魏了翁《周礼井田图説》项安世《周礼丘乘图説》赵彦肃《士冠士昏馈食图》姚圣臣《明堂定制图》明王廷相昏礼图。又乡射礼图注。又深衣图论      闻人诠饮射图解陈林《周礼文物大全图》又《仪礼防通图》林兆珂《考工记图》张鼎思《考工记补图》

胡宾礼经图      何栋如乡饮图考冯应京《乡饮图説》骆向礼《乡饮序次图説》林文奎《射礼图注易览》乐宋郑樵系声乐谱。元吾衍《九歌谱》又十二月乐辞谱。明刘绩《六乐图》吕枏诗乐图谱。张谔大成乐舞图谱。李文察《四圣图解》李璧《宴飨乐谱》朱载堉乐和声大成乐舞图説王思宗《黄钟元统图説》又《八音图注》朱敕大成乐谱春秋宋洪勲《春秋图鉴》刘英《春秋列国图》

张杰春秋图      又春秋车服图崔表《春秋世本图》郑樵《春秋地名谱》沈炎《春秋指掌图》邓名世《春秋四谱》徐梅龟《春秋指掌图》元呉莱《春秋世变图》又《春秋传授谱》明呉国伦《春秋世谱》张事心《春秋左氏人物谱》傅逊《春秋古器图》

四书宋李思正《中庸图説》程时登《大学本末图説》林处恭《四书指掌图》饶鲁《庸学图》元胡炳文《大学指掌图》呉成《四书图》程复心《四书章图总要》林起宗《论语图》又《四书图解》明瞿九思《中庸位育图説》呉继仕《四书引经节解图》

孝经元李孝光《孝经图》林起宗《孝经图解》

总经宋俞言《六经图説》明黄润玉《经谱》胡宾《六经图全集》陈仁锡《六经图考》周安九经图注小学宋王宗道四声等第图。元呉正道六书渊源图。穆正文字谱系,丘葵经世书,声音既济图,明王应电,六经音切,贯珠图。史乘编纂宋崔倜《帝王授受图》牛检《帝王事迹相承图》何许甲子纪年图,郑伯邕帝王年代图,韦光美帝王年号图,李焘厯代宰相年表,又天禧以来御史年表,又天禧以来谏官年表。宋朝宰辅拜罢图。《宋朝相辅年表》张绂《厯代史年表》陈权▯编《汉唐君臣图》

论赞宋李焘《唐宰相谱》龚頥正《元祐党籍谱》述明呉震《元宋相谱》世系宋丁维臯百族谱    明宗谱

明主壻牒谱      朱睦防帝系世表周国世系表      蜀府宗支图谱

周定王年表      周宪王年表天文测算宋陈刚浑仪图     潘翼星图证验钱选《五星图》元李学逊《中星仪象等图》郭守敬《仰规俯矩图》又《异方浑葢图》又日出入永短图。《明周文安璿玑图》陈廷策《中星图説》周述学《天文图学》王臣防测候图説。余文龙祥异图説。

王应遴乾象图説    又中星图陈嗣昌《天文地理图説》李元庚《乾象图説》艾儒畧图注天文祥异赋,徐光啓见界总星图。又赤道两总星图,元彭丝算经图释。明杨亷数学图诀发明嵗时

明黄道周月令明义图地理总叙宋王象之舆地图。王希先方域谱。

六合掌运图      南北对境图混一图。明罗洪先增补广舆图,项笃寿考定舆地图。李黙舆地图。陈组绶《职方地图》王崇庆《山海经图》都邑

宋曹叔逺永嘉谱明洪武京城图志赵秉忠江西舆地图説

山川明贾应璧《绍兴水利图説》王琼《漕河图志》外域宋西南蛮朝贡图。明仇英《职贡图》。西洋人厐迪我海外舆图全説政典仪制明《张璁乘舆冕服图説》又《武弁服制图説》又《元端冠服图説》又《保和冠服图説》圜丘方泽总图。《圜丘方泽祭器乐器图》朝日夕月坛总图,朝日夕月坛祭器乐器图,神只社稷雩坛总图,太庙总图。

太庙供器祭器图    大享殿图大享殿供器祭器图。天寿山诸陵总图。

泰神殿图       帝王庙总图皇史宬景神等殿图》《圆明阁阳雷轩殿宇图》沙河行宫图      龚端礼五服图解食货宋曾之谨续农器谱。楼璹耕织图。元苖好谦《农桑图説》韩彦直《耕织图》慎温其耕图      王祯谷谱

明陈惟之乞停矿税疏图兵防宋蔡元定《八阵图説》明张焘《西洋火攻图説》李承式《圆机营阵图》卜大同《备倭图记》

又征苖图记      余子俊车营图

郑林轩辕阵图     魏焕九边图考许论九邉图论     霍冀九边图説范守已《筹边图记》刘昌《两镇边闗图説》翁万逹《宣大山西诸边图》杨时宁《大同镇图説》又《大同分营地方图》刘敏寛《延镇图説》刑法

译李郡《旅獒图》;颜直之《金縢图》。又有《尚书治要图》;元代赵孟頫《洪范图》。王文泽《尚书制度图纂》;明代郑晓《禹贡图说》。胡宾《书经全图》;郑瑶《禹治水谱》。桂萼《禹迹九州图》;何模《禹贡图注》。曾俊《洪范图辑》;叶良佩《洪范图解》。《诗》。宋代李焘《诗谱》;王应麟《草木鸟兽谱》。俞琰《▯歌〈毛诗谱〉》;元代赵孟頫《豳风图》。明代郑若曾重辑《诗谱》;林子焕《豳风图》。《纂图互注毛诗》。《礼》。宋代郑樵《乡饮礼图》;郑景炎《周礼开方图说》;吴沆《周礼本制图论》;俞言《周官礼图》。魏了翁《周礼井田图说》;项安世《周礼丘乘图说》;赵彦肃《士冠士昏馈食图》;姚圣臣《明堂定制图》。明代王廷相《昏礼图》;又有《乡射礼图注》。又有《深衣图论》;闻人诠《饮射图解》。陈林《周礼文物大全图》;又有《仪礼防通图》。林兆珂《考工记图》;张鼎思《考工记补图》。胡宾《礼经图》;何栋如《乡饮图考》。冯应京《乡饮图说》;骆向礼《乡饮序次图说》;林文奎《射礼图注易览》。《乐》。宋代郑樵《系声乐谱》;元代吾衍《九歌谱》。又有《十二月乐辞谱》;明代刘绩《六乐图》。吕枏《诗乐图谱》;张谔《大成乐舞图谱》。李文察《四圣图解》;李璧《宴飨乐谱》。朱载堉《乐和声大成乐舞图说》。王思宗《黄钟元统图说》;又有《八音图注》。朱敕《大成乐谱》。《春秋》。宋代洪勋《春秋图鉴》;刘英《春秋列国图》。张杰《春秋图》;又有《春秋车服图》。崔表《春秋世本图》;郑樵《春秋地名谱》。沈炎《春秋指掌图》;邓名世《春秋四谱》。徐梅龟《春秋指掌图》;元代吴莱《春秋世变图》。又有《春秋传授谱》;明代吴国伦《春秋世谱》;张事心《春秋左氏人物谱》;傅逊《春秋古器图》。《四书》。宋代李思正《中庸图说》;程时登《大学本末图说》;林处恭《四书指掌图》;饶鲁《庸学图》。元代胡炳文《大学指掌图》;吴成《四书图》。程复心《四书章图总要》;林起宗《论语图》。又有《四书图解》;明代瞿九思《中庸位育图说》;吴继仕《四书引经节解图》。《孝经》。元代李孝光《孝经图》;林起宗《孝经图解》。《总经》。宋代俞言《六经图说》;明代黄润玉《经谱》。胡宾《六经图全集》;陈仁锡《六经图考》。周安《九经图注》。《小学》。宋代王宗道《四声等第图》;元代吴正道《六书渊源图》。穆正《文字谱系》;丘葵《经世书》《声音既济图》;明代王应电《六经音切》《贯珠图》。《史乘》。《编纂》。宋代崔倜《帝王授受图》;牛检《帝王事迹相承图》。何许《甲子纪年图》;郑伯邕《帝王年代图》;韦光美《帝王年号图》;李焘《历代宰相年表》;又有《天禧以来御史年表》;又有《天禧以来谏官年表》。《宋朝宰辅拜罢图》;《宋朝相辅年表》。张绂《历代史年表》;陈权▯编《汉唐君臣图》。《论赞》。宋代李焘《唐宰相谱》;龚颐正《元祐党籍谱》;述明吴震《元宋相谱》。《世系》。宋代丁维皋《百族谱》;《明宗谱》。《明主婿牒谱》;朱睦防《帝系世表》。《周国世系表》;《蜀府宗支图谱》。《周定王年表》;《周宪王年表》。《天文》。《测算》。宋代陈刚《浑仪图》;潘翼《星图证验》。钱选《五星图》;元代李学逊《中星仪象等图》;郭守敬《仰规俯矩图》;又有《异方浑盖图》。又有《日出入永短图》;《明代周文安〈璇玑图〉》。陈廷策《中星图说》;周述学《天文图学》。王臣防《测候图说》;余文龙《祥异图说》。王应遴《乾象图说》;又有《中星图》。陈嗣昌《天文地理图说》;李元庚《乾象图说》。艾儒略《图注天文祥异赋》;徐光启《见界总星图》。又有《赤道两总星图》;元代彭丝《算经图释》。明代杨廉《数学图诀发明》。《岁时》。明代黄道周《月令明义图》。《地理》。《总叙》。宋代王象之《舆地图》;王希先《方域谱》。《六合掌运图》;《南北对境图》。《混一图》;明代罗洪先增补《广舆图》;项笃寿《考定舆地图》;李默《舆地图》。陈组绶《职方地图》;王崇庆《山海经图》。《都邑》。宋代曹叔远《永嘉谱》;《明洪武京城图志》。赵秉忠《江西舆地图说》。《山川》。明代贾应璧《绍兴水利图说》;王琼《漕河图志》。《外域》。宋代《西南蛮朝贡图》;明代仇英《职贡图》。西洋人庞迪我《海外舆图全说》。《政典》。《仪制》。明代《张璁乘舆冕服图说》;又有《武弁服制图说》。又有《元端冠服图说》;又有《保和冠服图说》。《圜丘方泽总图》;《圜丘方泽祭器乐器图》。朝日坛、夕月坛总图;朝日坛、夕月坛祭器和乐器图;神祇、社稷、雩坛总图;太庙总图。太庙供器、祭器图;大享殿图。大享殿供器、祭器图。天寿山诸陵总图。泰神殿图;帝王庙总图。皇史宬、景神等殿图;《圆明阁阳雷轩殿宇图》。沙河行宫图;龚端礼《五服图解》。食货。宋代曾之谨《续农器谱》;楼璹《耕织图》。元代苖好谦《农桑图说》;韩彦直《耕织图》。慎温其《耕图》;王祯《谷谱》。明代陈惟之《乞停矿税疏图》。兵防。宋代蔡元定《八阵图说》;明代张焘《西洋火攻图说》、李承式《圆机营阵图》、卜大同《备倭图记》。又《征苗图记》;余子俊《车营图》。郑林《轩辕阵图》;魏焕《九边图考》。许论《九边图论》;霍冀《九边图说》。范守己《筹边图记》;刘昌《两镇边关图说》;翁万达《宣大山西诸边图》;杨时宁《大同镇图说》及《大同分营地方图》;刘敏宽《延镇图说》。刑法。

宋张履氷法例六赃图学术统绪宋郭天锡《厯代圣贤图》王力行《朱氏传授支派图》元孔文升《阙里谱系》明卢熊《孔顔世系谱》性理元林起宗《志学指南》心学渊源二图。明焦竑养正图解文辞明宁献王权臞仙文谱  又诗谱宋高似孙乐曲谱    元宋英曲谱艺事五行明刘黄裳元图符藏。徐之镆《罗经简易图解》医药

宋刘温舒运气论奥二十七图叶玠《五运指掌图》明吕枏《寒暑经图解》熊宗立《伤寒活人指掌图》杂技明唐寅画谱      韩昂明画谱宋杨缵《紫霞洞琴谱》明宁献王权《神竒秘谱》宋人射谱。物▯器用宋庆元嘉定古器图》明程士庄《博古图録宋人续文房四谱。元鲜于枢笺纸谱。宋姜防集古印谱。元王厚之复斋印谱。顔叔夜古印谱     明温博砚谱

明人茶具图饮食

元陈居中鬬茶图植物明刘世儒梅谱动物明樗庵居士鹘谱

钦定续通志卷一百六十六<史部,别史类,钦定续通志》>

钦定四库全书钦定续通志卷一百六十七金石略【一】【臣】等谨按:金石之文,传小学之源流,资经史之考覈,非徒嗜其竒古,与夫波磔之足供临橅也。自考工载嘉量之铭,礼记述孔悝之鼎,法训防言,阐昭后世,辨牺尊为象形,识舜琯之用玉,先王制器尚象之精,赖三代彞器犹有存者。周秦以后,石刻盛行,汉魏人所引诗书,多当时经师异义,形声通转借,以考定六书。注史记者引泗水之碑,释汉书者据伏生之碣,官爵年月世系子姓,俱得因碑文以补史家之阙遗,而辨章其同异,斯其有闗于问学者甚钜,而非空言撰著所可比。郑志撰《金石略》,徒谓观晋人字画可见晋人之风猷,观唐人书踪可见唐人之典则,持论尚未得其要矣。撰《金石遗文》为一书者,始于六朝,《金楼子》载碑集十帙百卷,隋《经籍志》载杂碑二十二卷,碑文十五卷,今俱不传。至宋欧阳修、赵明诚、薛尚功、洪适、黄长睿、董逌诸人,逓有撰述,或载释文,或存题跋,或系以地,或系以人,先后详略互有得失,要各自为一书。郑氏取诸家着録以入《通志》,故条列其目,省其原文,不加论断,粗具撰书人姓氏,存其地望,按代逓编,而名之曰「略」,亦通史之例,宜然尔。夫金石因时显晦,宋人立国本弱,北自燕云,西极寜夏,南迤滇黔诸境,俱未▯职方。南宋偏安一隅,疆圉日蹙,士生其时,耳目限于方域,凡夫三代遗文,与秦汉魏晋六朝隋唐所题刻,散见于燕晋齐鲁秦陇河豫之间者,闻其名而不得摩其迹,即从南北▯场购得拓本,审视摩挲,究莫详立碑之地。郑氏虽极意搜罗,列为一卷,张皇补苴,徒形阙陋,又前后时有抵牾,如虞世南书既载汝南公主碑,又误分为狄道人墓志;陈諌《南海碑》既载于唐总目,又复载于善书家之后,重防舛谬,不可枚举。

译宋代张履冰《法例六赃图》。学术。统绪。宋代郭天锡《历代圣贤图》、王力行《朱氏传授支派图》;元代孔文升《阙里谱系》;明代卢熊《孔颜世系谱》。性理。元代林起宗《志学指南》;《心学渊源二图》。明代焦竑《养正图解》。文辞。明代宁献王朱权《臞仙文谱》;又有《诗谱》。宋代高似孙《乐曲谱》;元代宋英《曲谱》。艺事。五行。明代刘黄裳《元图符藏》;徐之镆《罗经简易图解》。医药。宋代刘温舒《运气论奥二十七图》。叶玠《五运指掌图》;明代吕楠《寒暑经图解》、熊宗立《伤寒活人指掌图》。杂技。明代唐寅《画谱》;韩昂《明画谱》。宋代杨缵《紫霞洞琴谱》;明代宁献王朱权《神奇秘谱》;宋人《射谱》。物类。器用。宋代《庆元嘉定古器图》;明代程士庄《博古图录》。宋人《续文房四谱》;元代鲜于枢《笺纸谱》。宋代姜防《集古印谱》;元代王厚之《复斋印谱》。颜叔夜《古印谱》;明代温博《砚谱》。明人《茶具图》。饮食。元代陈居中《斗茶图》。植物。明代刘世儒《梅谱》。动物。明代樗庵居士《鹘谱》。《钦定续通志》卷一百六十六。《史部,别史类,钦定续通志》。《钦定四库全书》。《钦定续通志》卷一百六十七。《金石略》【一】。臣等恭谨考察:金石文字可以传承小学的源流,资助经史的考证,并不只是因为喜爱它的奇古以及波磔笔画足以供临摹而已。自从《考工记》记载嘉量上的铭文,《礼记》叙述孔悝的鼎,法训和防言阐明并昭示于后世;辨认出牺尊是象形器物,认识到舜所用的琯是玉制的。先王制作器物而取法于形象的精义,依赖三代彝器还有保存下来的实物。周、秦以后,石刻盛行。汉、魏人所引用的《诗》《书》,多是当时经师的异说,以及形声字通转、假借的情况,可以用来考定六书。给史书作注的人引用泗水的碑,解释《汉书》的人依据伏生的碣;官爵、年月、世系、子姓,都能因碑文而补足史家的缺漏,并辨明其中的同异。这对于求学问道关系极大,不是空言著述可以相比的。郑氏撰写《金石略》,只说观看晋人的字画可以见到晋人的风貌,观看唐人的书法踪迹可以见到唐人的典章法则,这种见解还没有抓住要领。编撰《金石遗文》一书,始于六朝。《金楼子》记载碑集十帙、一百卷,《隋书·经籍志》记载《杂碑》二十二卷、《碑文》十五卷,如今都已失传。到了宋代欧阳修、赵明诚、薛尚功、洪适、黄长睿、董逌等人,先后都有撰述,有的记载释文,有的保存题跋,有的附记所在地,有的附记有关人物,前后详略各有得失,但大体上各自成为一部书。郑氏取用各家的著录收入《通志》,所以只分条列出名称,省略原文,不加评论,大略列出撰书人的姓氏,保存其地望,按照朝代依次编排,称为“略”,这也是编修通史的体例,本来就应当如此。金石文字会因时而显露或湮没。宋人建国根基本来就弱,北面只到燕云,西面最远到宁夏,南面延及滇、黔等地,这些地方都没有隶属于职方。南宋偏安一隅,疆域日益缩小,当时士人的见闻受到地域限制;凡是三代遗留下来的文字,以及秦、汉、魏、晋、六朝、隋、唐所题刻、散见于燕、晋、齐、鲁、秦、陇、河、豫之间的石刻,只听说过它们的名称,却不能亲自摩挲其遗迹;即使从南北互市购得拓本,仔细观看摩挲,终究也不能详细知道立碑的地点。郑氏虽然极力搜罗,列成一卷,勉强补缀,反而显出缺漏简陋;而且前后有时互相抵牾。例如虞世南的书法,既载有《汝南公主碑》,又错误地分列为《狄道人墓志》;陈谏的《南海碑》,既载于唐代总目中,又重复载在善书家之后。类似的重复和谬误,多得无法一一列