钦定续通志卷四百二十八

译列传。金【六】。程宷、任熊祥、范拱。张通古、张浩【汝霖】、张玄素。张汝弼、纳哈塔椿年、祁宰。诺延温都思忠【谦，乌达】、高桢。白彦敬、张景仁、左光庆。程宷，字公弼，燕地析津人。祖父程冀在辽朝任广德军节度使。程冀共有六个儿子，父子都考中科举，士族称他家为“程一举”。程冀的次子程四穆，任辽朝崇义节度使。程宷是程四穆最小的儿子。他从小就像成年人一样，到了加冠之年专心学习，考中进士甲科，多次升任殿中丞。天辅七年，太祖进入燕地，授任尚书都官员外郎，改任直史馆修撰。熙宗时，历任翰林待制，兼右谏议大夫。程宷上疏议论政事，大意说：“近来我看到陛下校猎，凡是执掌羽卫、随从的臣子，无论贵贱都可以拿着弓箭驰马追逐；可是圣驾行走在崎岖的沙砾地上，又有林木茂密，很容易迷失。我私下认为，古代天子出入时有警戒清道，清除道路后才行进，以防备意外。陛下承受祖宗托付的重任，为什么却独自带着几名骑兵出入林麓沙漠之中？前面没有斥候，后面没有羽卫，恐怕会给宗庙社稷带来忧患。”又说：“臣下恭读《唐史》，看到追尊高祖以下的谥号，有的加到十八个字。前宋大中祥符年间，也加到十六个字。辽朝灭亡后沿袭这一做法，近来陛下也接受了‘崇天体道钦明文武圣德’十个字。我私下认为，臣子以归美于上、报答君主为忠，天子以追崇祖先为孝。太祖武元皇帝受天命开创基业，八年之间便完全拥有天下，功德盛大，自古以来没有可比的，却只谥为“武元”二字，按理说或许不够妥当。希望下诏让有关官署议定谥号。”又说：“古代天子巡行各地，没有不是为了办事的，有时考察风俗，有时审理冤狱，有时询问百姓疾苦，以此宣扬恩德。如今銮驾巡行地方，希望依照古代的做法行事。”又说：“尚书省是天子的喉舌之官，纲纪都在这里。臣希望下诏让尚书省告诫激励百官，各自尽到职责，以建立纲纪。比如吏部作为天官，以进用贤能、黜退不肖为职责，使升降都有制度，任用适当的人，那么纲纪就会得到治理，百姓也会受到恩惠。前代的兴衰，没有不是由此造成的。”又说：“臣下看到本朝富有四海，礼乐制度无不焕然一新，但宫禁制度还不严密，胥吏和健卒一类人都能出入，没有人呵止，这非常不符合严明禁卫、彰明法令的本意。”奏疏上呈后，皇帝赞许并采纳了。于是开始命有关官署议定上尊太祖的谥号。皇统八年，由翰林侍讲学士任横海军节度使，调任彰德军节度使，死于任上。任熊祥，字子仁。他的八世祖任圜是后唐宰相。任圜的孙子任睿随石晋北迁，于是成为燕地人。熊祥考中辽天庆八年进士，任枢密院令史。父亲去世服丧，起复任官时他恳切推辞而未获允许，便逃离官场，隐居在兴平。太祖平定燕地，把燕地交给宋朝。熊祥到汴京，授任武当丞。宋朝对新归附的地区实行的法令是，官员不处理实际事务。熊祥向郡守杨晳进言，请求只领取一半俸禄来奉养母亲。杨晳赞赏他的廉洁。金军攻取均州、房州，熊祥回归朝廷，仍任枢密院令史。当时高庆裔代理枢密院事务，没有人敢违逆他；熊祥却从不迎合他的意旨来侍奉他。后来杜充、刘筈同知燕京行省，法制尚未统一，熊祥总能对各种不同意见加以折中。天德初年，历任官职至镇西军节度使。奉诏担任防试主文，面对事情不回避困难，说臣子的职责就是拟定题目。海陵大为高兴，任命他为翰林侍读学士。不久退休。大定初年，起用为太子少师。当时契丹叛贼斡罕在北部边境擅自称号，用兵还没有停止，皇帝对此忧虑。熊祥请求用恩德和信义招抚他。皇帝问谁可以出使，熊祥回答说：“臣虽然老了，凭借国家的威灵，还能够走一趟。”皇帝说：“你老了，不必劳烦你做这件事。”大定七年再次退休，去世。熊祥侍奉母亲以孝闻名，母亲去世时，他已经七十岁，三天不进食，人们都称赞他。〔原文数字、纪年保留：一日〕 范拱，字清叔，济南人。九岁就能写文章，精通《易》学。宋朝末年考中进士，不久侍奉刘豫，撰写谒庙文。刘豫认为他奇异出众，多次升任中书舍人。他上奏论述初政，记录了十五篇，刘豫采纳了他的主张，却不能实行。刘豫以什一税向百姓征收，名义上说是古法，实际上是在搜刮。刑法严酷急迫，官吏借机施暴。右丞相张孝纯和范拱的兄长侍郎范巽极力指出其弊端，请求仍实行履亩法。刘豫不听，范巽因此获罪被贬官。从此再没有人敢进言。范拱说：“我进言就会被视为结党，兄长不进言百姓就会困苦。”于是上疏，大致认为国家应吸取宋朝过度征敛的弊端，什一税民本来是为了优厚抚恤百姓。官吏执行得过于急迫，驱使百姓触犯禁令，不是长久之计。刘豫虽然没有立即采纳，也没有责罚他。齐国被废后，梁王宗弼主持行台省事务，访求百姓的利弊。范拱请求减税，宗弼听从了，按旧额减去三分之一。范拱谨慎地许诺和推荐人才，却乐于推荐贤能。李南、张辅、刘长言都是范拱推荐的。刘长言原来是汝州郏城酒监，升任省郎，别人不知道他为什么得到提拔，范拱也不自己说明。皇统四年，因病请求退职，退休。闭门读书，很少同妻子儿女相见。世宗在济南时，听说了他的名声。大定初年，范拱上封事。大定七年，召他赴朝，授任太常卿。议论郊祀时，有人说前代根据都城所在确定五岳，如今既然定都燕京，就应另行议定五岳的名号。范拱说：“轩辕居住在上谷，在恒山以西；舜居住在蒲坂，在华山以北。由此说来，从来没有因为都城所在而改变祭祀五岳的做法。”于是没有改动。范拱曾说：“礼官应当遵守礼制，法官应当遵守法律。像汉代的张释之，可以说是能够守法了。”大定九年，再次退休，死于任所。

译张通古，字乐之，易州易县人。读书过目不忘，通晓经史，擅长写文章。辽天庆二年考中进士，补任枢密院令史。父亲去世服丧，起复任官时恳切辞谢而未获允许，于是逃离官场，隐居在兴平。太祖把燕京割让给宋朝，宋朝因为张通古一向有声望，召用他，张通古辞谢，隐居在易州太宁山下。宗望收复燕京，侍中刘彦宗一向与张通古友善，推荐他的才干，召任枢密院主奏，改任兵刑房承旨。天会四年初建立尚书省，授任工部侍郎兼管六部事务。高庆裔设置磨勘法，任官的人多被夺去官职，张通古也被免官。辽王宗干为他申辩，授任中京副留守【按《熙宗纪》及《交聘表》，天眷元年八月以河南地给宋，辽右司郎中张通古等出使江南，此处与纪、表略有不同】并任诏谕江南使。宋主想让使者面向南而立，让张通古面向北，张通古说：“天子把河南、陕西赐给宋朝，宋朝约定奉表称臣，使者不可以面向北方。”于是要取马北归。宋主急忙命令设置东西两边的位置，使者面向东，宋主面向西，接受诏书时跪拜起立都符合礼仪。出使回来后，听说宋朝已经在河南设置戍守，便对送伴韩肖胄说：“天子割让土地来增益南方国家，应该考虑如何报答大恩。如今却擅自设置守军戍卒，自己招来嫌疑；如果朝廷兴兵问罪，将用什么话来辩解？”韩肖胄骑马飞驰把这话报告宋主，宋主立即下令撤去戍守。张通古到上京，把情况全部告诉宗干，并且说：“趁宋朝的部署还没有确定，应当商议收复失地。”宗干高兴地说：“这正是我的志向。”立即授任参知行台尚书省事。不久，诏令宗弼再次攻取河南，张通古请求同行，先到汴京去晓谕宋人。等到达汴京，宋人已经离去。有人说宋人是假装退兵，准备从许宿一带来袭击我军，张通古说：“公开声称要来，正是为了逃走。”派人侦察后，宋人果然溃逃。宗弼拍着大腿笑道：“谁说读书人不懂军事呢？”海陵想任用胙王常胜的防汴军卒孙进，孙进假称自己是皇弟，谋划制造事端，于是指名说胙王参与，以此诬陷构害他，派防卫塔斯到汴京审讯处理行台事务，想诱导孙进供出胙王。张通古竭力辨明并制止。等到塔斯上奏案情后，海陵诬陷塔斯故意放走罪犯，于是杀死胙王以及塔斯、行台中的众人。张通古害怕被诛杀，说：“因坚持正义获罪，死也胜过活着。”海陵杀死胙王后，不再牵连杀害其他人，因此行台官员没有获罪。天德初年，升任行台左丞，进拜平章政事，封谭王，改封郓王。他因病请求解除机务，未获允许，改拜司徒，封沈王。海陵统治臣下严厉，厉行收拢权柄，亲王大臣从未稍稍得到他的好脸色，唯独见到张通古时，必定以礼相待。正隆元年，以司徒身份退休，进封曹王。这年去世。张通古天性和乐平易，不显露锋芒，虽然身居宰相，日常供养却像寒门平民一样。他的儿子张沉，天德三年，赐杨建中榜进士及第。张浩，字浩然，辽阳渤海人，本姓高，是东明王的后代。曾祖高霸在辽朝任官，改姓张。天辅年间，辽东平定，张浩以防御干办的身份被太祖提拔为承应御前文字。天会八年，赐进士及第，授秘书郎。太宗将要巡幸东京，张浩负责督察修缮大内，越级升任卫尉卿，权任签宣徽院事，主管御前文字。朝廷初定议政制度时，他请求奉养父母而离职，起用为赵州刺史。官制施行后，以中大夫任大理卿。天眷二年，详定内外仪式，历任户、工、礼三部侍郎，升任礼部尚书。田瑱党事发生后，台省官员几乎空缺，朝廷让张浩代理六部事务，文书堆积如山，他处理发遣没有滞留，人人佩服他的才干。因病请求外任，授彰德军节度使，升任燕京路都转运使。不久改任平阳尹。平阳盗贼很多，临汾男子夜间抢掠妇女，张浩捕获后杖杀，盗贼于是逐渐平息。近郊有淫祠，郡人争相祭祀，张浩拆毁祠屋，把神像投入水中，强宗和狡猾的官吏都销声匿迹，没有人敢触犯禁令，郡中大治。于是修缮尧帝祠，建造击壤遗风亭。海陵召他任户部尚书，拜参知政事。天德二年，因母亲去世服丧，起复原职，进拜尚书右丞。三年，扩建燕京城，营造宫室，张浩与刘筈等监督工程。贞元元年，进拜平章政事，皇帝在鱼藻池赐宴。张浩请求四方百姓中愿意迁居中都的，给予十年免除赋役的待遇，以充实京城，皇帝采纳了。拜尚书右丞相兼侍中，封潞王。不久改封蜀王，进拜左丞相。正隆二年，进封鲁国公，上表请求退休，不许。海陵想攻打宋朝，将要巡幸汴京，汴京大内失火，便让张浩和敬嗣晖营建南京宫室。张浩从容上奏说：“往年营建治理中都，天下人乐意前来，如今民力还没有恢复，又加重他们的劳役，恐怕不像前些时候那样容易完成。”海陵不听。张浩入朝辞行，海陵问用兵的利弊，张浩想阻止海陵用兵，回答说：“赵构没有儿子，立了疏远宗室为继承人，形势必然发生变乱，可以不劳烦用兵就使他服从。”

译海陵虽然喜欢他的话，却不能听从。张浩到汴京后，海陵时常派宦官梁珫来查看工程，动辄指责某处不合规矩，命令拆掉，张浩不能抗拒。汴京宫殿建成，耗费极其巨大。海陵迁居其中后，张浩拜太傅、尚书令，进封秦国公。当时海陵整治军队准备南伐，部署诸将，张浩想奏事却见不到他，便通过周福儿代为上奏：“诸将都是新近升用的年轻人，恐怕会误国事，应该选求熟悉军事的旧人为千户、谋克。”海陵的部署已经确定，厌恶听到这些话，杖责张浩。海陵从汴京出发，张浩留在汴京治理尚书省事务。世宗在辽阳即位，张浩派户部员外郎完颜默音奉上贺表【按《本纪》，世宗于正隆六年十月在辽阳即位，当时完颜默音任博索路总管，率兵五千从长安来归附，与《默音传》相符，不应有替张浩奉表之事，这里应是《纪事》的错误】。第二年二月，入朝京师，拜太师、尚书令，封南阳郡王。世宗说：“你在正隆年间任首相，却不能匡正挽救，怎么能没有罪？只是你在省中任职十多年，熟悉政务，所以才重新任用你为相。你应当自己免除罪责，不要辜负我的期望。”张浩叩头谢恩。过了几天，世宗让张浩举荐可用的人才，张浩推荐赫舍哩志宁等人，后来都成为名臣。大定三年，因病请求退职，授判东京留守，因病不能赴任，于是退休，这年去世，谥号文康。起初，近侍中有人想废除科举，皇帝说：“我去问太师。”张浩入见，皇帝问他：“自古帝王有不用文学的吗？”张浩回答：“有。”皇帝问：“是谁？”皇帝说：“秦始皇帝。”又回头对左右说：“难道可以让我做秦始皇的事吗？”于是搁置此议。【按刘祁《归潜志》说，张浩任尚书令时制定制度，以进士充任省史，曾说省庭是天下的表率，如果任用胥吏，必然导致货赂混杂；任用进士，是为了澄清源头。议论者都认为理所当然。但进退奔走、听候使令与掾吏没有不同，士大夫往往不愿担任。】明昌五年，配享世宗庙庭。泰和元年，画像供奉于衍庆宫。儿子有汝为、汝霖、汝能、汝方、汝猷。张汝霖，字仲泽，年少时聪明好学。贞元元年【按翟永固传，张汝霖在贞元元年参加进士考试，本传误作二年，今改正】赐吕忠翰榜进士第，授右补阙，升任大兴县令，迁礼部员外郎、翰林待制。大定八年，授刑部郎中。第二年，授太子左谕德兼礼部郎中，不久升任刑部侍郎，因服丧离职。起复为太子詹事，升太子少师兼御史中丞。世宗召见他说：“你曾说监察御史所察访的州县官员，多半是通过买通来取得名誉；廉能官吏奉行法令，不夸耀自己，必然没有人称说。如今你担任台官，可以革除这一弊端。”不久改任中都路都转运使，太子少师兼礼部尚书。又转任吏部，任御史大夫。当时将陵主簿高德温大量收取税户的米，被逮捕交御史台审理，张汝霖把两项法条都详细呈上。世宗责备他说：“朕认为你公正，所以提拔任用你。高德温在宫中有人，朕对这件事知道得很详细，难道朕会因为宫中的私情而扰乱法律吗？没想到你们竟然这样顾念私情而徇私。”张汝霖跪下谢罪。又因错误释放大兴推官高公美而获罪，降授棣州防御使。不久，又任太子少师兼礼部尚书，拜参知政事。后来因在朝会上奏事、每日议论政务，皇帝在世宗面前对他说：“我读《唐史》，看到唐太宗处理政事，起初非常振作精勤，晚年同群臣议事时多有粉饰之辞，而且有错误的举动。我虽然不能与圣帝明王相比，但常常想着始终如一。如今我年纪虽大，恭敬谨慎之心却没有片刻懈怠。”汝霖回答说：“古人有句话：没有事情不是有开头的，但很少有能够有善终的。魏征所说守成困难，正是指这个。”皇帝认为他说得对。大定二十五年，章宗以原王身份判大兴府事，皇帝命汝霖只在涓日视事，并且加以辅导。过了很久，升任尚书右丞。大定二十八年，进拜平章政事兼修国史，封芮国公。世宗病重，与太尉徒单克宁、右丞相襄一同接受顾命。章宗即位后，加授银青荣禄大夫，进封莘王。皇帝在谅阴期间刚开始出猎，谏院联名上章说新近丧制未满，不宜出猎。后来冬猎时，汝霖进谏，诏书答复说：“你能够每件事都这样进谏，我还有什么可忧虑的？但时势不同、事情有别，难以完全同古代一样；如果能够斟酌适中，那才是恰当的。”当时有关官署说民间收藏禁文，恐怕因此增加诉讼，请求禁止。汝霖说：“君王的法律，好比江河，应当使人容易避开而难以触犯。本朝法制平坦明白，已经写成不可更改的典章，天下人没有不知道、没有不诵读的。如果让私人家中收藏，那么人人都明白法律，不敢做违法之事，这也是辅助治理的一端。不加禁止更为便利。”诏令采纳了他的意见。明昌元年三月，上表请求退休，不许。十二月去世，谥号文襄。汝霖通达敏捷，熟悉政务，凡是进言必定事先揣摩皇帝的心意，并且借助许多人的附和来形成说法，所以进言从不触犯皇帝。章宗刚即位时，改造宫殿庭院中的各种陈设，每天使用绣工一千二百人。皇帝认为费用太多，打算停止制作。汝霖说：“这些并不是皇帝本人服用的东西，还不能算过分奢侈；将来外国朝见时，宫殿宏伟壮观，也关系到国家体面。”后来奢侈耗用逐渐扩大，大概是从汝霖引导开始的。张玄素，字子贞，与张浩同为曾祖之后。祖父张祐，父亲张匡，在辽朝官至节度使。张玄素凭借军功得到官职，高永昌占据辽阳时，张玄素在其部下。斡鲁军队到来，他便打开城门出降，特授世袭铜州明安。天会年间，历任西上閤门使、客省使、东宫计司。天眷元年，以静江军节度使身份知涿州，因考察廉能最优，升官一阶。皇子魏王道济遥领中京，让张玄素任魏王府同提控。不久改任节度使。正隆末年，天下盗贼兴起，张玄素征发民夫增筑城郭。不久，邻郡都遭到寇掠，唯独兴平安定。世宗即位，张玄素到东京觐见。当初张玄素在东京时，为了迎合海陵，曾说世宗拿取在官的黄粮，并且罗织他的几件事情。到这时来朝见，世宗一概不追问。张玄素与李石极力进言，认为应尽早巡幸燕京，皇帝深表赞同。升任户部尚书，出镇定武，随后退休，去世。张玄素宽厚而刚毅，人人都怕他。张汝弼，字仲佐，父亲张玄征，任彰信军节度使，是张玄素的兄长。张汝弼起初因父亲的军功补任军职。正隆二年考中进士，调任沈州乐郊县主簿。

译他的母亲高氏与世宗的母亲贞懿皇后有亲属关系，世宗纳张汝弼的妹妹为次室，就是元妃，生下赵王永中。世宗在辽阳即位，张汝弼与叔父张玄素一同前去归附，升任应奉翰林文字。自皇统以来，内藏各种物品的费用没有限度，官吏借机作奸，物品多有散失。张汝弼与宫籍直长高公穆进入殿中，实际向达尔王说明情况，清点核实物品，按类别登记造册，建造四库储存。于是内藏库使王可道等都被杖责一百，张汝弼等各升一阶。不久，兼修起居注，转任右司员外郎。因母亲去世离职服丧，起复为吏部郎中，多次升任吏部尚书，拜参知政事。皇帝因出猎，女真明安、谋克中迁到中都的人上前申诉，说所分给的近郊官地都贫瘠薄弱，不能耕种，而肥沃田地都被豪民长期租佃，专据为己有。诏令把百姓长期租佃的官田收回给这些人，于是命张汝弼议定此事。张汝弼请求制定条约、规定期限，令百姓自行陈报，超过期限后允许别人首告，查实的给予奖赏。皇帝批准了他的奏议，又派同知转运使张九思清查登记。皇帝问：“高丽、夏都称臣，使者到来时，高丽与国王相对行礼，夏王却站立接受使者跪拜，这是为什么？” 张汝弼等回答说：“从前辽朝与夏是甥舅关系，夏王因为公主的缘故接受使者跪拜。本朝与夏约定的和誓书中说‘一依照辽国旧仪’，所以现在这样实行。”已经四十年了，不能改变。皇帝说：“你们说得对。”拜尚书右丞，升任左丞，与族弟参知政事张汝霖同日受拜，当时以为荣耀。过了很久，他因擅自增加各皇孙的食料，和张汝霖、丞相守道、右丞钮祜禄额特埒一起被削官一阶。张汝弼因病请假，皇帝对宰相说：“张汝弼长期担任执政，熟悉制度，很能斟酌人才，但用心不正。”于是罢为广宁尹。张汝弼任宰相时，不能正直进谏，皇帝想做的事，他就顺从并加以引导；皇帝不想做的事，他就借进言来观察皇帝的心意。皇帝责备他时，他就用婉转的言辞承认过错，而且贪图财货，设法取得各家的名园、甲第、珍玩和奇异嗜好之物，士大夫舆论鄙薄他。大定二十七年去世。张汝弼既已与外甥永中暗中结党，章宗即位后，张汝弼的妻子高氏常用邪说恐吓永中，企图谋求非分之位。有关官署审讯治罪，高氏被杀并伏法，案件牵连到张汝弼。皇帝因事情是在张汝弼死后才被查出，所以免于削夺他的封爵官职。纳哈塔椿年，本名乌页初。金朝设置女真字，建立学校官于西京，椿年与各部儿童一同入学，最被称为聪敏。过了很久，从各学生中选人送往京师，让上京教授页噜教导他们。椿年在入选之列，补任尚书省令史，多次升任殿中侍御史，改任监察御史。海陵任宰相时，推荐他任右司员外郎，编定新制度。海陵篡位后，任命他为谏议大夫。椿年曾因饮酒失态，海陵命令他戒酒，于是终身不再饮酒。改任秘书监，修撰起居注，授世袭明安。任翰林学士兼御史中丞。正隆初年，起用上京各明安，安置到中都、山东等路。因劳绩赐玉带、厩马和俸禄，迁任山陵使回来后，任都检点，赐今名，拜参知政事。他推荐大理寺丞赫舍哩罗索任右司员外郎，罗索后来赐名良弼，世宗时被称为贤相。正隆二年，椿年去世，海陵亲自临丧哭祭，追封特进、谭国公，谥号忠辩。以长子萨木哈为定远大将军，袭任明安；次子哈达为忠武校尉。椿年有宰相的才干，喜欢提拔士人，但很是经营产业，冒领侵占西京路官田八百余顷。大定年间清查田地，百姓上诉说椿年的儿子萨木哈等三十多家侵占官地，贫民不能耕种。诏令各家除牛头税地外，每家再给十顷，其余全部交给贫民耕种租佃。世人因此常常讥讽椿年。祁宰，字彦辅，江淮人。宋朝末年凭医术获得官职。金军攻破汴京得到他，后来隶属太医院，多次升任中奉大夫、太医使。海陵将要攻打宋朝，祁宰想进谏，却不能见到他。正好元妃生病，召祁宰诊视，祁宰见到海陵后立即上疏，大略说：“本朝初建时，祖宗凭借有道讨伐无道，不到十年，就荡平辽朝、平定宋朝。在这个时候，上有武元、文烈、英武的君主，下有宗翰、宗雄这样有谋略和勇力的臣子，然而仍然不能统一整个地域，把江淮、巴蜀之地都留给了宋人。何况如今谋臣猛将不同于从前，又大规模兴起徭役，修治铠甲兵器，调发军队，赋税徭役繁重，百姓怨恨叹息，这是人事没有修治好。近来白昼有星星出现在牛宿、斗宿，荧惑星隐伏在翼宿、轸宿，已经一年发生自刑之象，灾害之气在扬州。太白星尚未出现时进兵，进兵者就会失败，这是天时不顺。水军行舟时水浅干涸，船只首尾不能相接，而江湖岛屿沙洲之间，骑兵奔驰射箭也无法驱逐敌人，这是地利不便。”言辞非常激烈恳切，海陵大怒，下令把他在市中杀死，没收他的家产，天下人都为他悲哀。綦戬是祁宰的女婿。海陵怀疑奏疏是綦戬替他代笔，綦戬上奏说：“确实不知道。” 于是海陵杖责綦戬。大定四年，追赠祁宰资政大夫，归还他的田宅。章宗即位后，下诏访求他的儿子，忠勇校尉、平定州酒监祁公史被提拔为尚药局都监。泰和初年，诏令议定功臣谥号，尚书省掾李秉钧上言：“已故追赠资政大夫祁宰因忠言被杀，仰慕义理的士人恐怕会因此寒心。世宗即位后，赠给他官职；陛下又录用他的儿子，这是很大的恩惠。但有关官署拘泥文书规定，认为他的官职不是三品，不在议谥的范围内。臣认为，非同寻常的人应当以非同寻常的礼制对待，请立即下诏让有关官署特别赐予谥号，以表彰他的忠诚。”诏令说：“可以。”下交太常，谥号为忠毅。

译诺延温都思忠，本名伊里布，阿萨水人。太祖讨伐辽朝时，女真还没有文字，凡是军事上需要秘密覆奏的事情，各将领都口授给思忠，思忠当面奏报接受诏令，回到军中传达诏令和辞意，往返数千言，没有一点错误。等辽人议和时，思忠与乌凌阿赞谟作为扎拉来往奔走，专门负责应对谈判。自收国元年正月起，辽人派僧人嘉努来议和，前后十三次派使者和议，最终还是没有成功。后来思忠跟随宗翰讨伐宋朝，封刘豫为齐帝，任传宣使。不久授明安，跟随宗弼攻克和尚原，回来后任西京留守事。天眷初年，改任蒲州防御使。陕西帅府的官属往往倚仗权势压迫贫民为奴，又派一千名工匠向东到黄河边，思忠把这些人留下制止此事，并将情况上报，诏令全部把他们送回。任行台尚书左丞时，贪财无厌。当时乌凌阿赞谟任行台参知政事，内心很鄙视他，两人因此交恶。海陵在行台杀死左丞相秉德，乌凌阿赞谟的妻子是秉德的乳母，思忠于是诬陷赞谟，把他杀死。这年，思忠入朝任尚书右丞，升平章政事，封郜国公，拜左丞相兼侍中，改封泝国公。天德三年退休。贞元二年，起用拜太傅，主管三省事务，封齐国公。不久拜太师兼劝农使，又任尚书令。海陵想制定封爵制度，命思忠提出意见，规定凡封王者都降封为公，唯独封思忠为广平郡王，并赐给他玉带。思忠说百官不应当给妻子加封，海陵听从了，唯独封思忠的次室为郡夫人。思忠也自称是太祖旧臣，很有自负，虽然海陵明知错误仍坚持、拒绝进谏，但思忠尽力直言，从不回避。海陵将要攻打宋朝，询问大臣们，大家都不敢回答，思忠说：“不可以。”海陵不高兴，对思忠说：“你不要议论可不可以，只说什么时候能够攻克。”思忠说：“十年。”海陵说：“为什么这么久？”思忠说：“太祖讨伐辽朝尚且用了好几年，如今百姓忧愁怨恨，出兵没有正当名义，江淮之间暑湿闷热，不能长久停留，不能以几年或几个月来预期。”海陵大怒，回头看左右，像是要取兵器，思忠毫无畏惧，又说：“老臣历事四朝，官位做到公相，如果对国家有所补益，死了又有什么遗憾？”过了一会儿，海陵说：“自古帝王统一天下，然后才能成为正统，你这个老头实在不懂这个道理。” 后来海陵把四方的铠甲兵器运到中都，思忠说：“州郡没有军队，靠什么防备盗贼？”又把所有壮丁登记征为士兵，思忠说：“山后契丹各部，恐怕还不能全部征发。”这些意见海陵都不听。后来州郡盗贼兴起，守令不能制止。契丹人萨巴、斡罕果然反叛。正隆六年，思忠去世。海陵深深悲痛惋惜。大定十二年，诏令恢复乌凌阿赞谟的官爵，追赠特进。当初思忠已经设计杀死赞谟，于是纳取他的妻子曹氏，把他家的财产全部夺来。章宗即位后，赞谟的女儿五十九请求改葬。诏令在怀州赐给葬地，并把思忠原来夺取的家产交还给她。儿子张谦。张谦本名伊德，多次升任御史中丞。世宗对他说：“省部官员接受请托，有人通过妻室家人来传达，官刑因此不严肃，士风也因此败坏，你应当纠正这些情况。”起初世宗到中都，放遣宫人回家，有称心等几人本来在放遣之列，主管官署疏于检查防范，使她们不能出宫，称心等心中常常怏怏不乐。大定二年闰二月癸巳夜【按《世宗纪》，太和厚德殿失火在闰二月辛卯日，此处日期互异】，她们便在十六位放火，火势延烧到太和殿、神龙殿。皇帝命近臣查明火灾起点，诛杀称心等人。张谦认为宫殿遭火后将要兴起工程劳役，上表请求暂缓修建。皇帝下诏对张谦说：“朕想到正隆年间连年徭役，百姓的创伤还没有恢复，边境事务也没有停止，怎么能立即营造修缮呢？”过了很久，袭承父亲思忠的爵位，任济州明安利涉军节度副使。乌凌阿楚呼追捕逃军到明安，张谦害怕他扰乱地方，于是聚集百姓的钱财贿赂楚呼。事情败露后，楚呼被定罪，张谦因而被夺去明安，遇到赦免后恢复原职。乌达是思忠的侄子。天会年间充任女真字学生，通晓书史，擅长作诗，被选为尚书省令史，多次升任同知大兴尹。京城盗贼平息，事务没有滞留。历任刑、兵、吏三部尚书。正隆年间讨伐宋朝，任武定军都总管。世宗即位，派使者召他，授任咸平尹。任北边行军都统，改任防御尹。当时刚平定斡罕，人心还不安定。乌达处理政务宽简，充分准备防御，谨慎设置斥候，边郡因此安宁。改任北京留守，因廉能被举荐。乌达所到之处都有能干的名声，没有私下过失，因此入朝拜参知政事。世宗告诫他说：“凡是在你之上的人，处理事情有时不合道理，如果你禀报后他们不听，你就把自己的见解奏报上来。下位中有可用的人才，应当推荐。”不久因病去世。过了很久，皇帝对侍臣说：“朕喜欢得到忠诚正直的人，有像乌带这样的吗？你们替朕举荐。”皇帝如此思念他。高桢，渤海人，是辽太师牟翰的五世孙。年少时喜爱学习，曾经学习进士业。斡鲁讨伐高永昌，已经攻下沈州，高永昌害怕，假装送来归顺文书以拖延军队。当时高桢的母亲在沈州，于是高桢前来投降，告诉斡鲁高永昌的降表并不是真心，斡鲁便进兵攻打。攻破高永昌后，让高桢同知东京留守事，授明安。天会六年，升任尚书左仆射，判广宁尹，加太子太傅。在镇守任上八年，政令清明严肃，官吏畏惧，百姓安宁。天会十五年，加太子太师，提督河北西路钱帛事务。天眷初年，任同签防御。熙宗巡幸燕京，改任同知燕京留守，封戴国公。魏王道济出镇中京，让高桢任同判，不久改任行台平章政事，任西京留守，封任国公。当时奚、霫军民都向南迁徙，谋克布木趁机聚众为盗。海陵对此忧虑，任高桢为中京留守，盗贼平定后，封河内郡王。海陵到中京，高桢夜间警戒严肃，有近侍冯僧嘉努、李街喜等人都得到宠幸。海陵曾在夜间饮酒触犯禁令，高桢杖责他，几乎打死，因此权贵都震慑。升任太子太保，代理御史大夫，封莒王。

译又拜司空，进封代王。高桢长期在台省任职，弹劾时没有什么避忌，每次进见应对，必定以区别流品、进用善人、黜退恶人为言。掌权者忌恨他，推荐张忠辅、马讽任中丞，想让他们借事构陷高桢。正隆年例当封为冀国公，高桢于是坚决推辞说：“我被众多小人嫉恨，恐怕不能免祸，哪里还可以接受封爵呢？”海陵知道他忠诚正直，安慰后送他离开。病重将死时，他对着空中写字自言自语：“某件事还没有决定，某件事还没有奏报，死了仍有遗憾。”去世后，海陵为之悲悼惋惜。高桢性情方正严肃，居家时没有声伎歌舞的供奉，即使天气非常炎热，也从不解开衣服、放松腰带；面对妻子儿女，整天端坐，连一句谈笑也没有，他就是这样简朴沉默。白彦敬原名约，是索博勒和部族人，起初名彦恭，因避睿宗名讳而改名。祖父额布根，父亲阿苏，在辽任率府率。彦敬善于骑马射箭，开始任职时为吏员，补任元帅府令史，授都元帅府知事。他招抚劝谕各部，获赐金牌，跋涉数千里，因有功越级升任兵部郎中。熙宗撤销统军司，改设招讨司，派彦敬分领属官收取牌印，向各部宣谕，使其隶属招讨司。回来后任本部侍郎，改任刑部侍郎。仇家诬告开府慎思与西北路部族谋反，彦敬审讯后查明实情，海陵嘉奖他，升任签书枢密院事。正隆六年，调集各路军队攻打宋朝，并征调民间马匹，派彦敬主持防宁、扶余、呼尔哈三路事务。改任吏部尚书，充任南征万户，升任枢密副使。契丹萨巴反叛，枢密使布萨呼图克等人因无功获罪被杀，便任命彦敬为北面行营都统，允许他临机处置。行军到北京时，听说南征各军逃回的人都奔往东京，想拥立世宗，彦敬与副统赫舍哩志宁谋划，暗中联络防宁尹完颜富色里、利涉军节度使通吉义，准备实施这一计划。世宗已经即位，派舒穆噜伊德、伊喇赫伯等九人招降彦敬、志宁，彦敬拒绝，杀死伊德等人以及完颜默音。他带兵攻打北京，派偏将到建州抵御。通吉义先归附世宗，富色里称病不来。世宗秘密派人在北京市张贴榜文，以官职和赏赐悬赏彦敬、志宁。彦敬害怕被人图谋，于是投降，任命他为哈斯罕节度使。不到几个月，召回任御史大夫。斡罕平定后，召彦敬任兵部尚书，出任凤翔尹，屡次改任河中尹。大定九年，死于任上。张景仁字寿甫，辽西人，官至翰林待制。贞元元年【原文作二年，今依翟永固传改】，与翟永固一同参加礼部进士考试，以“尊祖崇天”为赋题，触怒海陵，被罚杖刑。大定二年，布萨忠义攻打宋朝，景仁掌管军中文书。宋人议和，金朝已经把奉表改为国书，把称臣改为称侄，但宋朝不肯世代称为侄国，双方往返七封书信后才确定下来，这些国书都由景仁撰写，指陈事情、表达意思都很恰当，世宗称赞他的才能。大定五年停战，入朝任翰林直学士。七年，升任侍讲。八年，任侍读官，升任翰林学士兼同修国史。十年，兼任太常卿，学士转承旨，兼修国史，改任河南尹。二十一年，召回任御史大夫，仍兼任承旨、修国史。世宗对景仁说：“你是博学的老儒，如果能成为像古代那样的御史大夫，才算称职。你醉酒时有些轻浮放纵、失言，应当把饮酒作为戒条。”起初，朝臣说景仁虽有文学才艺，却很率直轻易，不可担任监察之职。景仁奉诏到御史台审理监察官犯罪，却常常穿便服观看判决和处罚。皇帝听说后，召见并责备景仁。不久，他弹劾奏告平章政事乌库哩元忠，竟然擅自断定六品官员没有人臣之礼。皇帝认为他的奏章正确，传诏告诫乌库哩元忠。元忠娶豫国公主为妻，倚仗宠幸任性妄为，傲慢对待朝臣；景仁弹劾他后，朝廷肃然。这一年景仁去世。左光庆字君锡，蓟州人，是宰相企弓的孙子。他天资聪颖，沉稳厚重而少言，因为门荫补任閤门祗候，升任西上閤门副使。父亲去世服丧，起复为东上閤门副使，又两次转任西上、东上閤门使，兼任太庙署令。光庆喜好古籍读书，通晓大义，喜欢作诗，擅长篆书、隶书，尤其精于大字。世宗举行郊礼、接受尊号和接受受命宝时，所用文字都由光庆篆写。凡是宫殿、宗庙的匾额题字经过光庆书写的，人们都称赞其有法度。他主管原庙、坤厚陵、寿安宫的工程，不实行苛刻严厉的管理，使劳作和休息均衡；他身兼数职，勤勉谨慎、周密细致，从不自我夸耀。世宗独自察知这些情况，升任同知宣徽院事，改任少府监。母亲去世服丧，起复为右宣徽使。世宗巡幸上京，光庆整治仪仗制度，人们认为安排得当。大定二十五年去世。平时喜欢说劝人为善的话，收藏良药，自号“善善道人”。晚年信奉佛法，亲自撰写真赞语，都以任性旷达为言。钦定续通志卷四百二十八 钦定四库全书 钦定续通志卷四百二十九