钦定续通志卷二百二十四

译刘祎之，字希美，是常州晋陵人。他的父亲刘子翼，隋朝任著作郎，性情严峻正直而有操行，曾当面指责同僚的短处，退下后不再诋毁。李伯药说：“刘四骂人，别人却多不怨恨。”贞观初年，朝廷征召刘子翼，他以母亲年老为由辞谢，诏令允许他终养母亲。江南道巡察使李袭誉上表，将他居住的地方表彰为孝慈里。母亲服丧期满后，召拜吴王府功曹参军，最终任著作郎、弘文馆直学士。刘祎之年轻时与孟利贞、高智周、郭正一都以文章著称。刘、孟、高、郭一起在昭文馆任职，不久升为右史、弘文馆直学士。上元年间，与元万顷等一同被召入宫中，编次新书，共一千多篇。高宗又秘密让他们参与裁决时政，以分割宰相的权力，当时称为北门学士。他的哥哥刘懿之也任给事中，兄弟同时居于两省，当时人都以为荣耀。此前，他的姐姐任内官，武后派她到外家问病，刘祎之因贺兰敏之私自探望姐姐获罪，流放巂州。后来武后替他请求召回，授任中书舍人。仪凤年间，吐蕃侵犯边境，皇帝询问侍臣，人人提出不同计策，唯独刘祎之劝皇帝收敛武威，缓解百姓的急迫困难，皇帝内心采纳了他的话。不久拜为相王府司马，检校中书侍郎。皇帝对他说：“因为你出身于忠孝之家，借助你的师范，正如蓬草生长在麻中，不用扶持也会自然挺直。”武后后来立相王为皇帝，因为刘祎之参与奉行重大决策，更加亲近他，提拔为中书侍郎、同中书门下三品，赐临淮县男爵位。当时诏令繁多，刘祎之思路华美敏捷，裁定以后口授，很快就可以等待成文。司门员外郎房先敏因牵连获罪，降为卫州司马，向宰相府申诉。骞味道对他说：“这是太后的旨意。”刘祎之说：“这是皇上听从有司所奏。”武后听说刘祎之把责任推给骞味道，便把骞味道降为青州刺史。加授刘祎之太中大夫，赐绢帛一百段。武后私下对凤阁舍人贾大隐说：“皇后能够废黜昏庸者、拥立明君，为什么不归还政权来使天下安定呢？”贾大隐把这话上表，武后大怒说：“刘祎之竟然背叛我。”垂拱年间，有人告发刘祎之接受归诚州都督孙万荣的金钱，并与许敬宗的妾私通。太后派肃州刺史王本立审讯，将诏令拿给刘祎之看。刘祎之说：“没有经过凤阁、鸾台，怎么能称为诏令？”武后认为他抗拒制使，赐令他在家中自尽，死时五十七岁。起初，刘祎之获罪，睿宗因为他旧日属官的关系替他申理，姻亲朋友都希望他获释。刘祎之说：“我必死无疑了。太后掌握威权和恩宠全由自己决定，而皇帝出面营救我，反而加速了我的祸患。” 他在狱中上疏为自己申辩，临刑前沐浴，神色自若；命令他的儿子执笔代拟表章。儿子号称笔墨不通，祎之于是亲自拿笔写成数纸，言辞恳切悲哀，感人至深，众人都为之伤感。之麟台郎郭翰、太子文学周思钧感叹他的文章，后来却憎恶他，于是贬郭翰为巫州司法参军，周思钧为播州司仓参军。睿宗即位后，追赠祎之为中书令。郭翰曾任御史，巡察陇右，弹劾查办了许多人。他驻扎在宁州时，狄仁杰任刺史，百姓争相说他政绩非凡。郭翰到馆舍后，把笔和纸放在案上，对属官说：“进入这个州境，就可以知道它的政绩。我希望把使君的美政荐举给朝廷，不必久留。”随即命人驾车离去。后来改任麟台郎。魏玄同，字和，起初是定州鼓城人。考中进士后，调任长安令，逐步升任司列大夫。因与上官仪友善获罪，被流放岭外。上元初年，适逢赦令而返回。工部尚书刘审礼上表称荐他的才干，授任岐州长史，又升为吏部侍郎。永淳元年，诏令他与中书门下共同承受皇帝的进止命令，参与平章政事，封钜鹿男。他上疏说选举制度的弊端：“《周礼》规定，太宰、内史共同掌管爵禄的授予和废置，司徒、司马分别掌管举荐贤能、传达诏令等事务，把职责分给各官署，再由数位大臣总领。君王决定大事，而自行选择处理小事的人。汉代制度是，诸侯可以自行设置属吏；四百石以下的州郡掾吏、督邮、从事等，也都由州牧、郡守任用。自魏晋以来，才开始归于吏部，代代沿袭，一直延续到今天。如今凭借刀笔来衡量才干，按照簿书来考察品行，这种制度与世道一同衰败，已经很久了。何况担任这一职务的人，有时并非合适人选；替别人选择官职，替自己谋求利益，下笔时顾及亲疏，处理事情时观察权势要人，做官之路竟和市井交易没有不同。听取言论、观察行为，连圣人都认为困难。如今要把百种品行、九等才能，仅凭一次面见来评判，把众多官员和各品级官职都交给一个官司专断，岂不是太困难了吗？” “况且我听说，处理政务、担任官职，不可以没有学问。如今贵戚子弟通常很早就求取官职，像弘文、崇贤、千牛、辇脚之类，考核标准既浅，技能也薄弱，但由于门第一向显贵，资历声望自然很高；年少入仕就荒废学业，轻易参加考试就没有才能。又有勋官、三卫、流外等人，不必经过州县荐举，只凭考取书判便可授官，这不是先考察德行、后考察言辞的道理。我听说国家任用人才，就像人使用财物一样：贫穷的人厌弃糟糠，富裕的人还有精米肥肉可吃。因此，国家衰敝、贤才缺乏时，就应当磨砺并驾驭那些虽然朽钝却可用的人；天下太平、人才众多时，就应当挑选杰出俊异之士来任用。如今参加选举的人太多，应当把精简、甄别作为当务之急。我私下看到，制书规定三品至九品官都可以荐举士人，这确实有广泛求贤、虚席以待的意思。但由于奖惩不明，所以上面不担心被罢黜责罚，下面也不尽力搜求、甄别人才，只是敷衍应命，没有人慎重对待所荐之人。况且只有贤能的人才了解贤能之人，这是圣人所重视的道理；如果自身都被滥行荐举，哪里还能鉴别他人？不考察荐举者本人的品行才干，却只责备被荐者庸劣泛滥，这是办不到的。凭陛下的圣明和国家的德业，却不建立长久的制度作为无穷的根基，只是顾念魏晋以来的遗风，我私下对此感到困惑。希望稍微遵循周、汉的规章，把选任官吏的事务分给吏部，那么所任用的人会更加详审，所失误的也会很少。” 没有采纳他的意见。后来进升为文昌左丞、鸾台侍郎，同鳯阁鸾台三品，又升任地官尚书，检校纳言。玄同与裴炎结交，能够始终保持交情，因此被称为“耐久朋”。此前，狄仁杰督运太原粮米，损失了一万斛，依法将要被处死；玄同救了他，使他免死，但河阳令周兴当时还不知道这件事。周兴多次在朝堂上听候处理，玄同对他说：“明府可以走了，不要久留。”周兴以为玄同是在阻挠自己，便怀恨于他。到这时，周兴诬告玄同说：“太后年老了，应当重新立皇嗣。”武后没有查察，赐玄同在家中自尽，时年七十三岁。当初，监察御史房济负责监刑，对他说：“丈人何不上奏变故，希望能被召见而亲自申辩？”玄同说：“被人杀死和被鬼杀死都是一样的，我不能做告发别人的人。”玄同有儿子恬、宇安礼，侍奉父母以孝顺闻名；考中进士后任御史主簿，开元年间官至颍王傅。

译李昭德是雍州长安人。他的父亲李干祐，贞观初年任殿中侍御史。鄃令裴仁轨私自役使门卒，太宗想杀掉他。李干祐说：“法令是天下共同遵守的，不是陛下独有的。”仁轨因轻罪而被处极刑，这不符合统一的法制。刑罚不适当，百姓就会手足无措。皇帝的怒意因此消解，裴仁轨得以免死，升任侍御史。李干祐的母亲去世后，他在墓旁搭庐守墓，背土筑成坟墓。皇帝派使者前去吊唁，并下表彰异，令其闾门光荣。历任治书侍御史，以能干著名。永徽初年，擢升为御史大夫。因被褚遂良憎恶，出任邢州、魏州二州刺史。李干祐虽然刚强正直，却亲近小人；曾写信给交好的官吏，刺探朝廷事务，并用隐晦的言辞掩饰。褚遂良把这件事报告朝廷，他因而获罪，被流放驩州。召回后授任沧州刺史【旧书说：因获罪流放爱州，乾封年间起用为桂州都督】；入朝任司刑太常伯，又因泄露宫禁中的言语获罪，免官后去世。昭德刚强能干，很有父亲的风范。考中明经，逐步升任御史中丞。永昌初年，因事获罪，贬为振州陵水尉。回朝后任夏官侍郎。如意元年，授鳯阁侍郎，同鳯阁鸾台平章事。武后营建神都时，昭德规划创建文昌台以及定鼎门、上东门等门，建筑标志设置得华美壮观。洛水上有两座桥，司农卿韦机迁移其中一座，使它正对长夏门，百姓从中获利。但洛水每年冲刷侵蚀桥体，修缮的人都诉说劳苦。昭德开始用石头层层堆砌来代替桥柱，把石头前端削尖，使其分破猛烈的水涛，水势便不能肆虐，从此没有了祸患。不久，检校内史。薛怀义征讨突厥，以昭德为行军长史，未遇到敌人便返回。武承嗣任文昌左相，昭德进谏说：“武承嗣已经封王，不应当掌管朝廷机要，以免使众人迷惑。况且父子之间尚且会相互篡夺，何况姑母和侄子呢？”武后惊醒地说：“我没有想到这一点。”于是罢免武承嗣，改任太子少保。洛阳人王庆之率领数百名奸险谄媚之徒，请求立武承嗣为皇太子，武后不答应，他们仍然固执请求。武后派昭德诘问其缘故，昭德把王庆之杖打至死，其余党徒四散逃走【谨案通鉴辑览】。【御批：武氏在这个时候已经强悍而无所顾忌，唯独对于皇嗣一事，良心还没有完全泯灭，仍在徘徊观望。王庆之想要迎合武后的恶意，却恰好触怒了她；天网恢恢，在这里也可以看出来了。】于是上奏说：“自古以来，有侄子做天子而替姑母立宗庙的吗？从亲亲的关系来说，天皇陛下是丈夫，皇嗣陛下是儿子。应当把皇位传给子孙，作为万 世代的谋划。陛下承受天皇的托付而拥有天下，如果立武承嗣为皇嗣，我看天皇就不会来享用祭祀了。”武后这才停止此事。武承嗣后来诋毁昭德，对武后说：“我任用昭德而能够安睡，是他替我操劳，不是您所能比的。”当时朝廷中得到进用的谄媚奸佞、侥幸邀宠之人很多。有人得到洛水中的白石，上面有红色纹理，献到宫阙之下说：“这块石头是赤心，所以献给陛下。”昭德斥责说：“洛水中多的是石头，难道全都能变红吗？”左右的人都笑了。当时来俊臣、侯思止玩弄法律文字，多次诬陷杀害大臣，人人都畏惧。昭德每次都上奏揭露他们诬陷不实、违背正道的罪状，最终杖杀侯思止，他的党羽也渐渐受到打击。然而昭德很倚仗权势，被众人指责。鲁王府功曹参军丘愔上疏说：“陛下在天授以前，亲自独断一切政务，公卿及百官各自尽职而已。自长寿以来，厌倦懈怠于细小政务，提拔并委任昭德，使他总揽权柄；但他的才能小而责任重大，意气用事、刚愎自用，使下民陷于聋盲，把同僚视如草芥，擅自施恩立威，横行于朝廷内外。臣私下看到南台的敕令条目，群臣奏请陛下裁定，陛下已经说可以，昭德却提出不可，诏制又听从了他。昭德参与奉行机密事务，本不参与陈述意见、匡正得失，却在裁定已经施行之后，才提出反驳异议。这是公然显露专权给众人看；把美名归于自己、把过错推给别人，也不合道义。台、寺的各级官员望见他的身影便畏惧丧气，一切奏议、审断以及取舍等事，都顺承他的意旨。臣观察他的胆量，竟比身体还大；他的鼻息冲出，直上拂过云汉。如今已经出现霜降，就会结成坚冰，必须防止事态逐渐发展；一旦大权丧失，再要收回就很困难。希望陛下明察。”又有果毅邓注写了数千言的《石论》，陈述昭德的专横放纵。鳯阁舍人逢弘敏把这件事报告给武后，武后因此憎恶昭德，对姚璹说：“如果真如所说，昭德确实辜负了国家。”于是贬昭德为钦州南宾尉，不久又召回授任监察御史。万岁通天二年，来俊臣诬告他谋反；后来来俊臣也被关进狱中，同一天被处死。当时下着大雨，百姓无不为昭德感到冤屈，而为来俊臣被杀感到痛快。神龙二年，追赠左御史大夫。建中三年，加赠司空。吉顼是洛州河南人，性情阴险刻薄，敢于谈论政事。考中进士后，调任明堂尉。他的父亲吉哲任易州刺史，因受贿获罪，应当处死。吉顼把两个妹妹进献给武承嗣，武承嗣上表请求赦免吉哲的死罪，于是调吉顼任龙马监。刘思礼谋反，吉顼上奏告变。事变之后，武后命武懿宗会同审讯；武懿宗于是暗示囚犯牵连平生有仇怨的人，共三十六姓，逮捕关入诏狱，施以极其惨酷的杖刑，以此构成案件。同日论罪处死，天下人都为他们感到冤屈。吉顼擢升为右肃政台中丞。来俊臣下狱应当处死，案情拖了三天仍未决定。吉顼随武后游苑时，趁机说道：“来俊臣诬陷杀害忠良，罪恶如山，是国家的蠹虫，还值得吝惜什么？”于是武后斩杀来俊臣。突厥攻陷赵州、定州，授吉顼为检校相州刺史。他早晨招募士兵、整治俘虏，准备向南进军，吉顼推辞说自己不懂军事。武后说：“贼军正在逃走，只是借重卿坐镇此地罢了。”起初，太原人温彬茂临死前封好一箱书信，嘱托妻子说：“我死以后，等到年号为垂拱时献上。”垂拱初年，他的妻子献上那些书信，书中说到武后改朝革命以及突厥到达赵州、定州的事情。武后得知敌虏将要返回时，吉顼已经到任，但招募士卒却没有人响应。不久诏令皇太子任元帅，应募的人每天有数千。吉顼回来报告情况，武后说：“人心竟然如此吗？卿可以把这件事告诉群臣。”

译吉顼把这番话在朝廷上复述出来，诸武因此憎恶他。起初，吉顼与张易之交好，和田归道、薛稷、员半千、李迥秀都任控鹤内供奉。吉顼又刚强敏捷，所以武后倚为心腹。圣历二年，升任天官侍郎，同鳯阁鸾台平章事。他曾在殿中与武懿宗争论；武懿宗身材矮小、弯腰佝偻，吉顼用严厉的话讥刺他，使他无地自容。武懿宗假借武后的愤怒说：“我还在这里，尚且要借助诸武的势力，将来怎么能保全自己？”于是怀恨吉顼。张易之兄弟因宠幸日盛，想为自己谋求保全之计，便问吉顼有什么办法。吉顼说：“您家是靠宠幸进用的，并没有对天下建立大功，形势必然危险。我有一个可以使您声名不朽的办法，愿意献给您；这不只是保全自身，还可以使子孙世世代代不断享有祭祀。”张易之流着泪，请求吉顼指教。吉顼说：“天下思念唐朝已经很久了，庐陵王被斥逐在外，相王被幽禁，皇上年事已高，诸武又不是天下人心所归。您为什么不从容地请求立相王、庐陵王，以符合人们的愿望？”张易之把这当作向吉顼道贺的资由。张易之、张昌宗乘机按照吉顼的教导进言，武后的心意才确定下来。后来武后知道吉顼参与谋划，召见他询问详情。吉顼回答：“庐陵王、相王都是陛下的儿子，先帝曾把他们托付给陛下，应当尽快有所安排。”于是武后让中宗回朝。第二年，吉顼因弟弟冒充伪官获罪，贬为琰川尉。到他辞行时，武后召见他。他哭着说：“臣离开国家，恐怕再也不能拜见陛下了，希望还有话可以说。但我的病很重，请允许我暂留片刻。”武后命他坐下。吉顼说：“水和土都装在一个盆里，会有争执吗？”武后说：“没有。”吉顼说：“把土当作泥，会有争执吗？”武后说：“没有。”吉顼说：“把泥用于佛教和道教，会有争执吗？”武后说：“有。”吉顼叩头谢罪说：“臣也认为确实有。皇子与外戚各有分际，双方就都能安定。如今太子再次被立，而外戚诸王又一同封王，陛下用什么办法使他们和谐相处？贵贱、亲疏的界限不明，正是在驱使他们彼此争斗。臣知道两方面都不得安宁了。”武后说：“朕知道，事情已经这样了，又能怎么办呢？”吉顼不久调任始丰尉，寄居江都，后来去世。中宗能够即位，确实是吉顼首先倡议的。适逢他获罪，竟没有人知道这件事。睿宗初年，有人为他申明此事，他的忠诚才得到彰显，于是下诏追赠御史大夫。钦定《续通志》卷二百二十四。

译钦定《四库全书》。钦定《续通志》卷二百二十五。列传。唐【二十五】。张廷珪，韦凑【见素、谔、顗维、虚心】。韩思复【朝宗、佽】、宋务光、辛替否。武平一　　李乂　　贾曾【至】。张廷珪是河南济源人，慷慨而有志向。考中进士后，补任白水尉；考取制科异等，逐步升任监察御史。他审查弹劾，公正平直。武后向天下征收浮屠钱，在白司马坂营建佛寺，铸造大佛像。廷珪进谏，认为这是耗尽四海的财物、竭尽万民的力量，用尽深山的木材建造佛塔，用尽冶炼所得的金属铸造佛像。然而这仍然只是佛氏所谓有为之法，并不值得推崇。填塞山涧洞穴，压死虫蚁，数量还以亿万计。工匠和役夫贫困疲惫，被驱使服劳役，因饥渴而致病，疾病正在发生。又有僧尼靠乞讨自给，而州县催逼输送钱财，急迫如星火，百姓只得卖掉财物来充数，这并不是所谓随喜布施。如今天下空虚枯竭，百姓困苦凋敝，应当先充实边境、充盈府库，养护民力，然后再兴办善事。”武后在长生殿召见他，给予丰厚的赏赐和慰劳，并因此停止役作。又防备诏令购买河南、河北的牛羊以及荆州、益州的奴婢，设置监署登记，以扩大军用物资。廷珪上书说：“如今河南发生牛疫，十头中存活不了一头。诏令虽然说是相互购买，实际上比强行夺取还严重。一起购买，价格就难以确定；挑选牛只，官吏就会索取贿赂，这样牛疫会加重，农民也会受到严重伤害。高原上的耕地被夺来作为牧场，两州再也没有丁田。牛羊践踏损坏全境土地，还能依靠什么呢？” “荆州、益州的奴婢，大多本来就是国家的户口，被奸豪掠夺买来；一旦进入官府，永远没有获免的期限。南北风土各不相同，运到那里必然会生病，这样做有害无益。”我又听说，君主所依靠的是百姓，百姓所依靠的是粮食，粮食所依赖的是耕作，耕作所依赖的是牛。牛废弃，耕作就废止；耕作废止，粮食就断绝；粮食断绝，百姓就会死亡；百姓死亡，君主还凭什么有所依靠？羊并不是国家最急切的要务，即使让它繁殖，也不能从中谋利，武后才停止此事。张易之被诛杀后，朝廷商议彻底追究他的党羽，廷珪说：“张易之得势时，奔走趋附他的人遍及天下，如果全都杀掉就算了；若再滥施刑罚，法令便不公平，应当一概洗雪宽免。”中宗采纳了他的意见。神龙初年，诏令重新营建白司马坂的佛寺。廷珪正奉诏前往河北道，看到营建工程劳民过急，心中不能释怀，便上书力争，并且说：“中兴之初，陛下下诏停止不急迫的事务，斥退少监杨务廉，以向朝廷内外表明。如今土木工程重新兴起，与前诏不相称，希望停止它，以缓解穷困。”皇帝没有理会。不久任中书舍人，再升礼部侍郎。玄宗开元初年，大旱，关中发生饥荒，诏令征求直言。廷珪上奏说：“古代有在多难中振兴国家的说法，也有在深重忧患中启发圣明的道理；大概事情危急，志向就锐利，处境困苦，思虑就深远，所以能够转祸为福。” “景龙、先天年间，凶党结谋作乱，陛下以神武之威横扫他们，阴霾污垢被日月照耀，无不受到恩泽。光明的上帝，应当赐予陛下大福。但近来阴阳失调、时令失常，九种谷物都没有丰收，关辅地区尤其严重。臣思量，天意大概认为陛下正值盛年，顷刻之间就建立了大功，轻视尧舜而不效法，思慕秦汉而自我夸耀，所以显现灾异来警戒陛下，希望您一天比一天谨慎，长久保有太平。愿陛下敬畏上天的戒示，体恤百姓的穷困，收敛心志，考察前代君王的典籍，敦行质朴的道理，任用正直之士，放逐谄佞之人，屏退后宫，减少外厩，去除淫巧之物，舍弃珠玉，庭中没有蹴鞠的玩乐，郊野断绝放鹰逐兽的游乐，停止远方用兵，罢除各县戍守，怜悯惠助孤苦无依之人，减免轻薄徭役赋税；这样自然会使和气上通，珍祥下降。何况如今陛下正是受命之初，华夏与夷狄、百姓都洗耳恭听、刮目而视，希望看见新的作为，怎么可以懈怠抛弃典章制度，使他们的希望落空呢？”后来又升任黄门侍郎。监察御史蒋挺因犯法获罪，诏令在朝堂上杖决，廷珪坚持上奏说：“御史受到责罚，应当处死；如果不处死，就不应当羞辱他。”士大夫都佩服他懂得体制。王琚持节巡行天兵诸军，刚刚回来，又诏令他出行塞下，议论者都说将要袭击回纥。廷珪陈述五条不可行的理由，并且说：“中原步兵多而骑兵少，每人携带一石粮食，背负一百斤铠甲，在盛夏长途行军，昼夜不停，劳逸相差悬殊，势力上不能与敌相抗，这是第一条。” 出兵袭击敌人，军队不到几万，就不能行动；这样会荒废农事而扩大粮饷运输，遇到饥荒年也难以支撑，这是第二点。远行千里袭击敌人，谁会不知道呢？贼军有侦察骑兵，一定能够预先防备，这是第三点。狄人居住在沙漠中，像在石田上耕作一样，即使攻克了那里也没有补益，这是第四点。天下正逢歉年，应当养息百姓、停止用兵，这是第五点。”他又请求恢复十道按察使，巡视各州县，皇帝认为他说得对，采纳了他的意见。于是下诏命陆象先等人分别出任十道使者。当时朝廷时常派使者携带缯帛和绵到石国购买犬马，廷珪说：“不应当劳烦远方之人来输送异物。”不久，他因泄露宫禁中的言语获罪，出任沔州刺史，接连调任苏州、宋州、魏州三州刺史。当初景龙年间，宗楚客、纪处讷、武延秀、韦温等人的封户大多在河南、河北，便暗中劝朝廷下诏，规定两道适宜养蚕的地方，即使遭遇水旱灾害，也可以按蚕桑收成折抵租税。廷珪认为：“河南、河北两道依傍黄河，地势雄险深固，是国家的腹心之地和人员物资汇集之处，应当取得他们的欢心，怎么可以不体恤他们的灾患，反而竭尽他们的力量呢？如果因为适宜种桑养蚕就另加税收，那么陇右的羊马、山南的椒和漆、山中的铜、▯、铅、锴，海中的蛤蜊、鱼和盐，遇到水旱灾害时也都应免税，难道唯独河南、河北要置于王法之外吗？希望依照贞观、永徽年间的旧例，按照法令折免租税。”皇帝下诏准许了。他任官时颇有威严，后来入朝任少府监，封范阳县男，以太子詹事的身份退休。去世后，追赠工部尚书，谥号贞穆。廷珪仪表魁伟，擅长八分书法，与李邕交情深厚。等到李邕仕途失意时，他多次上表推荐李邕，世人都称许他的正直耿介。