钦定续通志卷二百三十

译希望暂且拖延一些时日，以等待西边的消息。”恰逢薛讷大破吐蕃，俘获极多，因此皇帝停止亲征。此前诏令为靖陵树碑，命苏颋撰写碑文，苏颋推辞说：“前代帝王、皇后都不刻碑记事，这是因为不考察古制；如果唯独为靖陵树碑，那么祖宗诸陵也都必须追着建碑。”皇帝于是停止了这件事。【按：旧书和《资治通鉴》都说皇帝想建碑，因苏颋进言而停止；《新唐书》说皇帝没有采纳他的意见，不对。】开元四年，进任同紫微黄门平章事，修撰国史，与宋璟共同执掌国政。宋璟刚正，常作出裁决；苏颋能够发挥他的长处，在皇帝面前陈述奏报时，宋璟有未能涉及或稍有屈曲的地方，苏颋就总是帮助他完成，因此皇帝没有不听从的。两人彼此投合，关系非常融洽。宋璟曾说：“我与苏氏父子一同担任宰相，仆射为人敦厚，这本来就是国家的栋梁。若论述可行之事、替换不当之处，事情一到就决断，完全出于公心而不顾私情，那么如今的丞相还超过我了。”开元八年，苏颋被罢为礼部尚书，不久检校益州大都督长史，按察、节度剑南诸州。当时蜀地凋敝疲困，百姓流亡，诏令苏颋收取剑南山泽中的盐铁收入，用来自己供养军费。苏颋崇尚简约安静，不愿重新大兴劳役，于是招募戍卒缴纳雇佣钱，开凿盐井、设置炉灶，量入为出，把盈余分出一部分买粮，以扩大现有粮储。当时前任司马皇甫恂出使蜀地，发文书索取库钱购买锦制半臂、琵琶捍拨和玲珑鞭，苏颋不肯给他，于是上言说：“派遣使者奉命出行，却先索取这些不急需的物品，这不是陛下利用山泽收入供给军费的本意。有人或许会说，明公身在远方，难道不怕违忤皇上的心意吗？”苏颋说：“不是这样。明主不会因为个人宠爱而损害至公之道，我难道能因为身处远近不同就废弃忠臣的节操吗？”巂州蛮苴院与吐蕃合谋入侵，官府抓获了间谍，官吏请求出兵讨伐，苏颋不听，写信把间谍送还，并说：“不要再这样做了。”苴院感到羞惭悔恨，不敢再侵犯边境。皇帝封禅于封禅山时，诏令苏颋撰写朝觐坛的颂文，世人都称赞他的文章，后来又分掌主持十铨事务。苏颋去世，享年五十八岁。皇帝仍照常临朝，起居舍人韦述上疏说：“贞观、永徽年间，大臣去世，朝廷总是停止朝会，举哀以成全始终的恩义。上面对贤者有表彰、对旧臣有记录的德行，下面有生前荣显、死后哀悼的美好。礼部尚书苏颋几代为辅弼之臣，侍奉君主二十多年，如今突然去世不返，国人都悲痛叹息；对于旧日的心腹重臣和股肱之臣的悲痛，应该停止朝会，以彰明君臣之义。”皇帝说：“这本来就是我的意思。”当天就在洛城南门设帐哭悼，不临朝。诏令追赠右丞相，谥号文宪。苏颋去世那天，皇帝游幸咸宜宫准备打猎，听到消息后，走到半路便返回。苏颋生性廉洁节俭，所得俸禄全都分给苏瓌的弟弟和亲族，家中没有多余财产。自景龙以后，他与张说都因文章而享有声望，才略大致相当，所以当时号称“燕许大手笔”。皇帝喜爱他的文章，说：“你所撰写的诏令，另行抄录副本，署名‘臣某撰’，我应当留在宫中。”后来遂成为惯例。后来李德裕作论说：“近世的诏诰，只有苏颋在叙述事情之外，还能自己写成文章。” 苏诜字廷言，考中贤良方正科高等，补任汾阴县尉，升任秘书省详正学士，多次转任给事中。当时苏颋任紫微侍郎，坚决推辞任用他。皇帝说：“古代在朝廷内部举荐人才并不回避亲属，如今朕亲自任用苏诜，你为什么推辞？”不久，苏诜出任徐州刺史，治理有成，去世后追赠吏部侍郎。【世系表说苏诜封魏县男。】苏诜的儿子苏震【按世系表说苏震是苏颋的六世孙，大概是旁行传抄错误】，因父亲的关系补任千牛，十多年间勤奋好学，已有成器之人的风范。苏颋说：“我家有后人了。”苏震历任殿中侍御史、长安县令。安禄山攻陷京城，苏震与尹崔光远杀死开远门的守门官吏，抛弃家人出奔。恰逢肃宗在灵武起兵，苏震日夜奔驰赶到行在，皇帝嘉奖他，授任御史中丞，升任文部侍郎。广平王任元帅时，以苏震为粮料使。两京平定后，封岐阳县公，改任河南尹。九节度使的军队在相州战败，苏震与留守崔圆逃往襄、邓，苏震被贬为济王府长史。起用为绛州刺史，升任户部侍郎，判度支，任泰陵、建陵卤簿使，因功封岐国公，授太常卿。代宗将要前往东都，又任命苏震为河南尹，尚未出发便去世，追赠礼部尚书。苏干是苏颋的堂兄弟。苏干的父亲苏朂，武德年间任秦王谘议、典签、文学馆学士，娶南康公主，授驸马都尉，升任魏王府司马。他博学多才，享有美名，秦王很器重他，劝秦王开设文学馆，招引文学之士撰写《括地志》。历任吏部侍郎、太子左庶子，去世。苏干考中明经科，授徐王府记室参军。徐王喜欢打猎，苏干常劝止他。垂拱年间，升任魏州刺史。河朔发生饥荒，前任刺史苛刻暴虐，百姓流离迁徙。苏干查究官吏，督察奸邪，劝导督促农桑，因此流亡的人全都返回，因治理有方而闻名。授右羽林军将军，升任冬官尚书。来俊臣一向忌恨他，诬陷苏干与琅邪王冲通书往来，苏干在受审拷打时愤懑而死。张说字道济，也有人说他的字是说之；他的祖先是范阳人，后来迁居洛阳。永昌年间，武后考察贤良方正，张说对策列为第一，武后评定为乙等，授太子校书，逐步升任左补阙。【旧书作右补阙。】久视年间，武后到三阳宫避暑，直到秋天还没有回来，张说上疏说：“三阳宫距离洛城一百六十里，中间隔着伊水，又有险峻的山坂。经过夏季进入秋季，水涝正在增多，道路毁坏、山路险恶，转运不通；河面宽广而没有桥梁，看似咫尺却如相隔千里。扈从的兵马每天都耗费资粮，连续下雨十多天，就难以周济。陛下的太仓、武库都在都城，红色粟米和锐利兵器，积聚得如山丘一般，为什么要离开宗庙所在的上都，安居在山谷中的偏僻地方呢？这就像倒拿着剑防御，却把剑柄给别人看。臣私下认为陛下不应这样做。祸患变故的发生，往往在于人们忽视它，所以说‘安乐之时一定要警戒，不要做将来会后悔的事’，这是不可为的第一点。宫城狭小，各地之人像车轮辐条一样聚集，挤满城内城外，没有地方可以排遣安置；居民只能住在蓬草搭成的简陋住所，风雨突然到来，不知道躲避在哪里，孤苦、羸弱、年老和有病的人流转在街巷之中。陛下作为百姓的父母，将怎样对待他们呢？这是不可为的第二点。池塘亭台奇巧华丽，足以动摇诱惑圣上的心；削平山峦建造楼观，堵塞水流使之汇成大海，向下贯通地脉，向上直达云路，改变山川的气势，侵夺农桑的土地，延请木石、搬运斧斤，山谷中响声连绵不断，春夏都不停止。

译劝陛下做这些事的人，难道是正直之人吗？《诗经》说：‘百姓也劳苦不堪，什么时候才能得到一点安宁？’这是不可为的第三点。御苑东西长二十里，外面没有墙垣和门禁，里面有丛生的榛树、溪谷，是猛兽潜伏、暴徒凭借的地方。陛下常常轻装出行，警戒清道不严肃，穿过茂密的草木，行走在险峻之处，突然有逃逸的野兽或狂悖之人惊扰侵犯左右，难道不危险吗？《易经》说‘思考祸患，预先防备’，希望陛下替万民慎重行事，这是不可为的第四点。”如今北方有胡寇窥伺边境，南方有夷獠骚扰边界，关西遭遇小旱，耕种收成令人忧虑，安东刚刚平定，漕运输送才开始。臣希望陛下及时回驾，深居上京，使百姓休息以发展农业，修养德行以招来远方，停止不急迫的劳役，节省无用的费用，这对天下是最大的幸事。后来皇帝没有采纳，提拔张说为凤阁舍人。张易之诬陷魏元忠时，牵连张说作为证人；张说在朝廷回答说魏元忠确实没有说过后面那些话，这只是张易之的诬陷构陷。张说触犯武后，被判流放钦州。中宗即位，召任兵部员外郎，多次升任工部、兵部二侍郎，因母亲去世离职。服丧期满一年后，诏令起用为黄门侍郎，他坚决请求服满丧制，并多次陈说哀痛之情。当时礼俗衰薄，士人以被夺去丧服为荣耀，唯独张说按照礼制服丧终期，天下人都推重他。服丧期满后，张说复任兵部侍郎兼修文馆学士。【旧书作弘文馆；按《资治通鉴要录》，神龙元年改弘文馆为昭文馆，二年又改为修文馆，这里作修文馆是正确的。】睿宗即位，提拔为中书侍郎兼雍州长史。谯王李重福在东都死去，其党羽数百人，案件长久不能判决，诏令张说前往审理；一个晚上就查明罪人，于是诛杀张灵均、郑愔，其余被牵连误入案件的人全部赦免。皇帝赞许他不枉屈无罪者，也不遗漏罪恶之人，慰劳了他。玄宗为太子时，张说与褚元量担任侍读，尤其受到亲近礼遇。过了一年，进任同中书门下平章事，监修国史。景云二年，皇帝对侍臣说：“术士说五日之内会有紧急军队进入宫中，你们替我防备。”左右没有人回答。张说进言：“这是谗人谋划扰动东宫。陛下如果让太子监国，那么名分确定，奸人的胆气就会破灭，流言祸患也会被堵住。”皇帝醒悟，下制依照张说的建议办理。第二年，皇太子即皇帝位，太平公主引荐萧至忠、崔湜等人为宰相，因为张说不依附自己，授他尚书左丞，罢免政事职务，出任东都留守。张说知道太平公主等人怀有叛逆之心，于是借使者之便把佩刀献给玄宗，请求先作决断。皇帝采纳了他的意见。萧至忠等人被诛杀后，召张说任中书令，封燕国公，实封二百户。武后末年，宫中曾举行泼寒胡戏，中宗也曾登楼观看；到这时因四方夷族前来朝见，又恢复举行。张说上疏说：“韩宣适到鲁国，看见周礼便感叹；孔子会见齐侯，曾数说倡优之人的罪过。列国尚且如此，何况天朝呢？如今四方夷族请求和好，使者入朝谒见，应当用礼乐接待，用兵威显示国威。即使说他们是戎夷，也不能轻视，哪里知道其中没有像驹支那样善辩的人、像由余那样贤能的人呢？况且泼寒胡戏，没有听说有什么经典依据，赤身裸体、跳足起舞、在泥水中翻滚挥水，这有什么盛德可观呢？恐怕不合以文德和礼乐使远方柔服、在宴饮中折冲御敌的道理。”皇帝采纳了意见，从此这种戏便停止了。张说一向与姚元崇不和，被罢为相州刺史、河北道按察使，因受牵连迁为岳州刺史，停给实封。张说既然失去执政者的信任，内心害怕；他一向与苏瓌交好，当时苏瓌的儿子苏颋任宰相，于是作《五君咏》献给苏颋，其中一首记述苏瓌。张说在苏瓌忌日献上诗，苏颋看诗后呜咽哭泣。不久张说见到皇帝，陈述张说忠诚正直、有功劳，不应弃置在外，于是升任荆州长史。不久以右羽林将军身份检校幽州都督，入朝时穿戎服觐见皇帝，皇帝非常高兴，授任检校并州长史兼天兵军大使，修撰国史。诏令张说携带文稿，立即在军中撰述。朔方军大使王晙诛杀河曲的降虏阿布思，九姓中的同罗、仆固、拔野等都疑惧不安。张说持节带领二十名轻骑，直接到达他们的部落，住在帐篷下，召见酋长豪帅，安慰他们。副使李宪认为这些胡虏难以相信，不应涉入不可预测的危险，快马送来奏状劝谏。张说答复说：“我的肉不是黄羊，不怕被他们吃掉；我的血不是野马，不怕被他们刺伤。士人应当在危难面前献出生命，这也正是我以死报国的时候。”因此九姓人终于安定。王晙后来讨伐兰池叛胡康待宾，诏令张说与他共同商议经营谋划。当时党项羌也接连出兵攻打银城，张说率步、骑兵一万人出合河关，突然袭击并击败他们，追赶败兵到骆驼堰。羌人与胡人互相猜疑，夜间发生争斗，康待宾逃入铁建山，其余部众溃散。张说招抚接纳党项人，使他们恢复原来的居处。副使史献请求把他们全部诛杀，张说不听，奏请设置麟州来安置羌人。召回授任兵部尚书、同中书门下三品，他推让给宋璟、陆象先，皇帝不许。第二年，诏令任朔方节度大使，亲自前往五城督察士卒和马匹。当时庆州方渠的降胡康愿子反叛，自称可汗，抢掠牧马向西渡河出塞。张说进军讨伐到木槃山，擒获康愿子，俘获三千多人。于是商议把河曲六州残余的胡人五万多口迁徙到唐、邓、仙、豫之间，开始使河南以北、朔方以南千里之地空置。因功赐实封三百户。过去边镇兵力多达六十万，张说认为时局太平、没有什么战事，请求裁减二十万人，让他们回乡务农。皇帝对此感到疑惑，张说说：“边兵虽然众多，各位将领不过是想自我防卫以及借机办理杂务、营求私利罢了。如果要抵御敌人、取得胜利，实际上不在兵多。况且凭陛下的明睿，四夷畏惧威势，不必担心减少兵力会招来寇患。”皇帝于是听从了他。当时卫兵贫弱，轮番休息的士兵逃亡殆尽，张说建议一律招募强壮之人，优厚地制定招募条件，不问其身份和服役类别。不到十天便得到精锐士兵十三万人，分别补充到各卫，以加强京城。这就是后来所谓的彍骑。皇帝从东都将要回京，因而巡幸并州，张说见皇帝说：“太原是王业奠基之地，陛下巡幸这里，可以振扬显示威武，以寄托长久的追思。从河东进入京师，那里有汉武帝在脽上祭祀的祠庙，这项礼仪废弃已久，历代都没有举行。希望为三农祈求谷物丰收，这实在是四海的福分。”皇帝采纳了他的建议，经过祭祀后土的祠庙后才返回。升任中书令，张说又倡议举行封禅，接受诏令召集诸儒草拟仪式，作了许多裁定修正。皇帝召张说与礼官、学士在集仙殿置酒聚会，说：“朕如今和贤人在这里同乐，应当就把这里称为集贤殿。”

译于是下制把丽正书院改为集贤殿书院，并授张说为院学士、知院事。东封回来后，任尚书右丞相兼中书令。诏令张说撰写封禅坛颂，刻在泰山上，以夸耀封禅成功。当初，源乾曜不想举行封禅，张说坚决请求，因此没有担任宰相。等到登山时，应该随从的执事官员，张说都引荐自己亲厚的人，越级进入五品；随从兵士只增加勋级而没有赏赐物品，众人都怨恨他。专门掌管宇文融先前提出的括户事务，清查天下游户和户籍之外的剩余田地，设置十道劝农使，分赴各地检查。张说害怕扰民，多次阻挠此事。到这时，宇文融请求吏部设置十铨，与苏颋等人分别主持选官事务。每逢有论奏请求，都被张说压制。于是铨选总揽失去次序，宇文融怨恨张说，便与崔隐甫、李林甫共同弹劾上奏，诬告张说引术士夜间作法以及接受贿赂等，言辞丑恶惨毒。皇帝震怒，诏令源乾曜、崔隐甫、刑部尚书韦抗立即在尚书省审讯此案，并调金吾卫兵包围张说的住宅。张说的哥哥、左庶子张光到朝堂割耳自称冤屈。皇帝派高力士前去查看，高力士回来奏报说张说披头散发、满面污垢，坐在瓦器中的草席上，吃饭时惶恐等待治罪。皇帝心中怜悯他，高力士趁机说张说对国家有功，皇帝认为有理，于是停止追究。停止张说的中书令职务，让他在集贤院专门修撰国史；他又请求停止右丞相职务，皇帝不许。但每逢军国大事，皇帝总要向他咨询。崔隐甫等人担心张说再次被任用，便用巧言诋毁他；一向忿恨张说的人又撰写《疾邪篇》。皇帝听说后，便命张说退休。张说刚任宰相时，皇帝想对吐蕃用兵，张说私下请求讲和，以使边境休养。皇帝说：“朕会等待王君晙的计策。”张说出来后，告诉源乾曜说：“王君晙喜欢用兵求取功利，这样一来，吐蕃就不会接受我们的和谈了。”后来王君晙在青海以西击破吐蕃，张说料想他将要失败，于是把巂州斗羊献给皇帝，借此表达讽谏，说：“假如羊能够说话，一定会说，争斗而不能停止，立刻就会有死亡。所幸陛下至仁，不残害生命，请估量力量而采取适当行动。”皇帝领会了他的意思，采纳了意见，赐给王君晙一千匹绢。后来瓜州失守，王君晙战死。开元十七年，张说再次任右丞相，升任左丞相。皇帝说：“命有关部门供应帐幕、设置音乐，宫中拿出酒食。”皇帝为此赋诗，张说又修订谒陵的仪注，因功授开府仪同三司。〔原文数字、纪年保留：元十五年、正月、九月〕 开元十八年十二月去世，享年六十四岁。停止元正朝会，追赠太师，谥号文贞。皇帝亲自撰写碑文。张说崇尚气节，重视履行诺言，喜欢推举提携后辈，对于君臣、朋友之间的大义尤其忠厚深笃。皇帝在东宫时，许多秘密谋划和机密计策都与他共同商议，后来他终于成为宗室重臣，朝廷中的许多重要著作都出自他的手笔。皇帝喜爱文章，凡有所作一定让张说起草；又善于发挥人才的长处，多方招引天下知名人士来辅佐王化，修饰润色典章制度，形成一代法度。天子尊崇经学、崇尚经术，开馆设置学士，修明太宗时期的政治，这些都由张说倡导。张说作文构思精密雄健，长于撰写碑志；被贬到岳州后，诗作更加凄婉，人们说这是得到江山的助益。他曾掌管集贤院图书，虽然中间退休了一年，也仍在家中修撰国史。当初皇帝想授张说大学士，张说推辞说：“学士本来没有很高的称号，中宗尊崇宠信大臣，才有这个称号，臣不敢用它作为自己的称号。”他坚决推辞，于是免除授予。中书舍人陆坚【旧书误作徐坚】认为学士有时不是合适的人选，而供给待遇又过于优厚，对国家没有益处，建议明令罢除。张说听说后说：“古代帝王功业成就后，就有奢侈自满的过失，有的兴建池苑楼观，有的崇尚声色。如今陛下尊崇儒学、向往道术，亲自讲论，广泛延请豪俊之士，那么丽正书院就是天子的礼乐之司，所费很少而所获益处很大。陆坚的话，大概是没有明白这个道理吧？”皇帝得知后，便疏远陆坚而厚待张说。张说曾亲自为父亲撰写碑文，皇帝替他题写碑额：“呜呼积善之墓。”张说去世后，皇帝派人到他家中收录他的文章，刊行于世。开元以后，宰相中不称其姓而称“燕公”的，就是张说。大历年间，诏令张说配享玄宗庙廷。他的儿子有张均、张垍、张埱。张均也能写文章，从太子通事舍人逐步升任主爵郎中、中书舍人。开元十七年张说授任左丞相，负责考核京官的考注，张均在考语中写道：“父亲教导儿子忠诚，这是古代的良好训诫。代天子发布言论、承当帝王政务，尤其难以担当。不能因为嫌疑而扰乱纲纪。”当时考核为上下等，人们也没有认为他徇私。后来承袭燕国公爵位，多次升任兵部侍郎，因受牵连被贬为饶州、苏州刺史。过了很久又任兵部侍郎，自认为凭才能应当任宰相，却被李林甫压制。李林甫去世后，张均依附陈希烈，希望取得李林甫的职位。不久杨国忠掌权，陈希烈被罢免，张均任刑部尚书。因张垍获罪，张均被贬为建安太守；后来召回授任大理卿，平日常常失意不平。安禄山篡夺国政，张均任伪中书令。肃宗恢复帝位后，兄弟都被判死刑。房琯听说后，惊道：“张氏要灭族了！”于是拜见苗晋卿，设法营救他们。皇帝也顾念张说旧日的情分，下诏免除死刑，流放合浦。建中初年，追赠太子少傅。张均的儿子张蒙侍奉德宗，任中书舍人。张垍娶宁亲公主时，张说在朝中执掌政权，张均任舍人。他们的叔父张光任银青光禄大夫，荣宠显盛冠绝当时。玄宗厚爱张垍，竟在宫禁之中为他设置内宅，让他侍奉自己撰写文章，珍贵赏赐数不胜数。张均供奉翰林，而张垍把皇帝所赐之物拿给张均夸耀，张均说：“这是岳父送给女婿的东西，不是天子赐给学士的东西。”皇帝曾到张垍的内宅，回头对张垍说：“陈希烈辞去宰相，谁可以代替他？”张垍惊愕，一时不能回答。皇帝说：“没有人超过我所宠爱的女婿了。”张垍叩头谢恩。后来最终没有任用张垍，张垍开始怨恨不满。【新旧书都说：陈希烈罢相后，杨国忠举荐韦见素代替他，张垍深感失意。按天宝十三载三月，安禄山返回镇所，张垍因杨国忠的诬陷被贬为卢溪司马；八月，韦见素才任知政事，说张垍因此失意不满，不对。今据《资治通鉴》改正。】天宝十三载，安禄山入朝，皇帝想加授他同平章事，杨国忠说：“安禄山有军功，但不识字，授给他这个职位，恐怕四方夷族会轻视汉人。”于是停止此事。等安禄山返回范阳，皇帝诏令高力士在浐坡为他饯行。高力士回来后说：“安禄山神情怏怏不乐，好像已经察知任命宰相的诏命没有实行。”皇帝把这话告诉杨国忠，杨国忠说：“一定是张垍告诉了他。”【新旧书都说：安禄山因攻破奚、契丹的功劳，请求兼任平章事。

译按：如果安禄山确有这样的请求，而玄宗没有答应，那么安禄山怏怏不乐本来就是应该的，不需要等张垍告诉他才开始失意。《资治通鉴》认为这是出自皇帝的意思，在情理上较为合适，现据此改正。】皇帝震怒，把张说的几个儿子全部赶出朝廷，让张均出任建安太守，张垍任卢溪郡司马。张埱由给事中降为宜春郡司马，过了一年回朝，张垍任太常卿。皇帝西行到咸阳时，只有韦见素、杨国忠、魏方进跟随。皇帝对高力士说：“如果估计朝臣，谁应当到这里来？”高力士说：“张垍兄弟世代因恩宠和亲戚关系而显贵，他们应当立即前来。房琯有宰相的声望，但陛下长久不用他，又被安禄山器重，他不会来。”皇帝说：“也未必。”后来房琯到了，皇帝召见他，房琯流泪，皇帝抚慰他，又问张均、张垍在哪里。房琯说：“臣向西行时，也曾经过他们家，想和他们一起前来。张均说：‘我的马不善于奔驰，应当随后而行。’但臣观察他们，恐怕不能跟随陛下了。”皇帝常常叹息惆怅，回头对高力士说：“不是像你预料的那样。”张垍最终与陈希烈一起在安禄山那里任宰相，后来死于叛军之中。钦定续通志卷二百三十 《史部·别史类·钦定续通志》钦定四库全书 钦定续通志卷二百三十一 列传 唐（三十一） 魏知古，卢怀慎【奂】，李元纮，杜暹【鸿渐】，张九龄【仲方】，韩休【滉、臯、泗】魏知古是深州陆泽人，为人方正直率而有高雅才华，考中进士后，以著作郎身份修撰国史，多次升任卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初年，任吏部侍郎，因母亲去世离职。服丧期满，任晋州刺史。睿宗即位，因是旧属，授任黄门侍郎，兼修国史。皇帝营造金仙观、玉真观，虽然正值盛夏，工程仍严厉催促，魏知古劝谏说：“臣听说古代统治人民的君主，一定按时察看百姓所从事的事务。百姓劳力，则营造工程少；百姓劳于财，则贡赋少；百姓劳于饮食，则各种事情都会荒废。所以说：‘不要做无益之事而损害有益之事。’又说：‘不要违逆百姓，而顺从自己的欲望。’按照礼制，季夏之月树木正当茂盛，不应砍伐，也不可以兴起土木工程。如今为公主修建道观，说是为了树立功德、祈求福报，但这片土地都是百姓居住的地方，突然逼迫他们搬迁，使他们扶老携幼，拆除椽子、揭掉瓦片，在道路上呼号叹息，这违背人事，也违背天时；兴起无用的工程，崇尚不急迫的事务，众人的心因此震动，众口纷纷议论。陛下是百姓的父母，想要怎样安置他们呢？况且国家有史册，君主的一举一动都必须记载，言语行动的影响，难道可以不慎重吗？希望下达明诏，顺从百姓的愿望，停止工程劳役；若能及时收敛，日后还可挽回，过失并不算远。” 皇帝没有采纳，又上疏说：“如今风俗教化日益衰败，一天比一天严重；府库空虚，民力疲敝，营造工程没有止境，官吏人数逐渐增加，各部门试补的员外官、检校官已经超过二千人，太府的丝帛已经耗尽，太仓的粮米也无法支撑。臣先前请求停止营造金仙观、玉真观，到现在也还没有停止。如今前有水灾、后有旱灾，五谷不能成熟，从此直到春天，饥荒一定会更加严重，陛下打算用什么办法赈济呢？”又说：“突厥在中原造成祸患已经很久了，他们不是可以用礼义诚信约束的人。即使派使者请求和亲，也恐怕他们有豺狼般的心肠，势力弱时顺服，势力强时骄横叛逆；等到月满马肥，便乘中原饥荒空虚之时，借讲和亲近的机会，窥伺侵犯亭障，又用什么来防备他们呢？”皇帝赞许他的正直，任命他为左散骑常侍、同中书门下三品。玄宗在春宫时，又兼任左庶子。先天元年，任侍中，随从皇帝在渭川打猎，献诗讽谏，皇帝亲笔制诏褒奖答复。第二年，封梁国公。窦怀贞等人阴谋扰乱国家，魏知古秘密揭发他们的奸谋，窦怀贞被诛杀，赐实封二百户。玄宗恨先前的赏赐太少，亲笔下令再增加一百户。这年冬天，诏令他主持东都吏部选官事务，因称职而闻名，皇帝下优诏赐给他一套衣服，从此恩宠更加深厚。由黄门监改任紫微令【宰相表没有记载】，与姚元崇不和，被授任工部尚书，罢免政事职务。开元三年去世，享年六十九岁。宋璟听说后叹息说：“叔向是古代遗留下来的正直之士，子产是古代遗留下来的仁爱之士，兼有二者的，大概就是魏公吧。”追赠幽州都督，谥号忠。他所举荐的洹水县令吕太一、蒲州司功参军齐澣、右内率骑曹参军柳泽、密县尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙县尉陈希烈，后来都在当时有所声名。文宗太和二年，寻访魏知古的曾孙魏处纳，授为湘阳县尉，后来与魏徵、裴冕的后代一起被提拔任用。卢怀慎的祖先是范阳的著名大族，祖父卢悊出仕任灵昌县令，于是成为当地县民。卢怀慎年幼时，父亲的朋友韩思彦见到他，感叹说：“这个孩子的器量不可估量。”长大后考中进士，历任监察御史。神龙年间，升任侍御史。中宗到上阳宫拜谒武后，武后下诏让皇帝每十天朝见一次。卢怀慎劝谏说：“从前汉高帝五天一次到栎阳宫朝见太公，是因为他出身平民而登上帝位，天下归于他，尊贵归于父亲，所以才这样做。如今陛下继承文德、承接帝统，有什么可以效法的呢？况且应天门距离上阳宫只有二里左右，骑兵不能列成队伍，车辆不能并排行进。在那里多次出行，一旦有万一碰到皇帝车驾的尘土，即使治罪又怎么来得及呢？臣愚见，应该遵守内朝制度，以奉养父母、问候寒暖，不必烦劳出入。”升任右御史台中丞后，上疏陈述时政说：“臣私下看到，近来州牧、上佐以及两畿县令，任职时间长的只有一两年，短的只有三五个月，便仓促迁调，完全不论考核优劣，使人人都争着求取、冒险求进，不顾廉耻，还有什么闲暇替陛下宣扬教化、体恤百姓疾苦呢？百姓知道官吏任职不会长久，便不遵从他们的教化；官吏知道升迁并不遥远，便不尽心竭力，只是苟且占有爵位来培养资历声望。即使明主有勤劳天下的志向，但侥幸求进的道路一旦开启，上下彼此防范，大家共同敷衍苟且罢了。汉宣帝综合考核名实，兴起治理、达到教化，黄霸是贤能的二千石官，汉宣帝给他增加秩禄、赏赐黄金，就地表彰他的才能，始终没有让他迁任，这正是前代的美好政事。臣请求都督、刺史、上佐和畿县县令，任职未满四考不得迁调；考察其治理成效特别卓异的，有的赐车马皮裘，有的增加俸禄品秩，有的派遣使者前往慰问，或者颁发玺书加以勉励，等到公卿职位空缺时再提拔他们，以激励有才能的人；不称职或贪婪暴虐的人，免职遣归乡里，以彰明圣朝赏罚的信用。臣又私下看到，如今京城各部门的员外官，到处堆积，多的超过规定数目的十倍，这是近古以来从未有过的事。供给俸禄的费用，每年多达巨亿万数，只是白白耗尽府库，难道是达到治理目的的办法吗？如今仓库空虚，民力疲惫到了极点，河、渭漕运也不能供给京师，公私耗损无法计算，何况边境还没有安定，战争仍在兴起；一旦水旱成灾，租税收入减少，军国急务又靠什么来救济呢？臣请求各部门的员外官中，凡有才能器识、足以担任州牧、县令及上佐的，都加以迁擢，使他们到四方施展力量，责成他们取得治理成绩；年老有病或不能任职的，则一律裁减，使贤能与不肖明显区别开来，这是救济时弊的紧要事务。”