钦定续通志卷四百八十九

译列传 元【四十三】张珪　　李孟　　张养浩　　敬俨 张珪，字公端，是张弘范的儿子。至元十六年，张弘范平定广海，宋朝礼部侍郎邓光荐将要投水而死，张弘范救下他并以礼相待，命张珪拜他为师学习。【按：虞集撰写的张珪墓志，把这件事记在平定各路盗贼之后，说军中无事时，得到宋礼部侍郎邓光荐，便拜他为师，和本传不同。】邓光荐曾送给张珪一册书目，名为《相业》，对张珪说：“熟读这些书以后，将来一定会用得上。”十七年，授任管军万户，镇守建康。张珪上奏说：“臣年幼，军事责任重大，有个叫聂祯的人，长期跟随臣的父祖历经战阵，希望让他辅佐臣。”皇帝感叹说：“寻求老成之人辅佐自己，这是普通孩子想不到的。”厚赐聂祯后遣送他随行。十九年，太平、宣徽一带盗贼起事，行省下檄令张珪讨伐。士卒多次被盗贼击败，后来有士卒杀害百姓家的猪，还打伤猪的主人。张珪说：“这就是军队失败的原因。”于是斩杀那名士卒，最终平定了各处盗贼。【按：虞集撰写的墓志说，盗贼在芜湖、宣州、歙州起兵，消息传来，张珪丢下衣服起身，率步卒先平定芜湖，再派人把情况报告行省，行省于是把讨贼之事交给他。他作战屡次获胜，于是派人安抚剩余百姓。有另一股盗贼将要袭击张珪，张珪夜里在山上埋伏军队，第二天盗贼逃走，山上的伏兵出击，把盗贼踢落山崖摔死。】宣州平定盗贼后，进犯徽州的盗贼凭借南留、西坑两座寨堡作为险要坚固的据点。张珪先命壮士沿着险僻小路登上他们巢穴的后方，然后发动军队攻击盗贼。盗贼出战时，张珪的后方军队已经攻下寨壁；盗贼回头看见后方，惊骇逃走，于是追赶擒获他们的首领，送到行省处死。徽州也因此平定。谨记于此。】二十九年，入朝，奉命任枢密副使。太傅伊噜勒诺延说：“张珪还年轻，姑且试任佥书，如果确实可以重用，请等以后再说。”皇帝说：“不对。这一家三代为国家灭金、灭宋，竭尽死力，难道还吝惜这个官职吗？”于是授任江淮行枢密副使。大德三年，派张珪巡视川陕，回来后提拔为江南行御史台侍御史，升任浙西肃政廉访使，弹劾罢免郡长官以下三十多人，以及府吏、史员和胥徒数百人，追征的赃款多达数万。张珪掌握了监司谋取奸利的事情，准备揭发，行省感到不安，便贿赂近臣，让他们妄称张珪施行厌胜之术，并且阻碍盐法。皇帝派官员会同审理，查得行省大小官吏欺骗蒙蔽的罪状，他们全都服罪。授任江南行台御史中丞，因而上疏极力论述天人关系和灾异发生的原因，列举修养德行、扩大言路、进用君子、斥退小人、赏罚分明、裁减冗官、节省浮费、遵守祖宗成法等事项，累计数百字；又弹劾大官违法和近侍惑乱皇帝的行为，奏疏没有得到答复，于是称病辞职回乡。武宗初年，召他任太子詹事，他推辞不就。尚书省因此空缺，朝廷内外人心骚动，中丞之职也长期空缺。仁宗当时在东宫，说：“如果一定要得到真正的御史中丞，只有张珪可以。”当天就召见并授任他。仁宗将要即位时，朝廷大臣借用皇太后的命令，准备在隆福宫举行大礼，法驾已经陈列。张珪说应当在大明殿举行，御史大夫制止他说：“议论已经决定，即使上奏一百次也没有用。”张珪说：“从来没有上奏过一次，怎么知道没有用？”于是入朝上奏，皇帝醒悟，将仪仗转移到大明殿。皇庆元年，授任枢密副使、徽政院使。实勒们请求把红城军隶属兴圣宫，并由自己统领。皇太后以诏令发文给枢密院，众人害怕而准备奉命，张珪坚持不肯签署，这件事于是没有实行。延祐二年，授任中书平章政事，他请求裁减烦琐冗余的事务，把事情交给有关官署办理，以使政务清简，自己得以专心修治宰相职责，皇帝听从了。教坊使曹耀珠被授为礼部尚书，张珪说：“让乐人为宗伯，拿什么给后世看？”极力进谏制止此事。皇太后任命中书右丞相特们德尔为太师，万户布色为参知行省政事。张珪说：“太师应当论道经邦，特们德尔不是合适人选；布色没有功劳，不能担任地方执政官。” 皇帝车驾经过居庸关时，实勒们把皇太后的命令转告给皇帝，召张珪严厉责备，并杖打他，伤势很重，张珪被车载回京师。第二天便离开国门。张珪的儿子景元掌管符玺，负责宿卫，到这时以父亲病重为由告假回家。皇帝惊讶地说：“你来时，你父亲还没有生病。”景元叩头流泪，不敢说话，皇帝很不高兴。皇帝晋升张珪为大司徒，张珪称病居家。至治二年，英宗在易水之上召见他，说：“你是四代的旧臣，我将把政务交给你。”张珪辞谢回家。丞相问他：“做宰相应当先做什么？”张珪说：“没有什么比匡正君主的心志更优先，没有什么比扩大进谏的道路更紧要。”这一年任集贤大学士。此前，特们德尔因私怨杀死平章萧拜珠、御史中丞杨多尔济、上都留守贺巴延，大小臣僚都不能自保。皇太后以地震和烈风为由召集议论，张珪直言为他们申冤。又授任平章政事。英宗被弑杀后，叛党夜里进入都门，坐在中书堂，假传诏令夺取符印。张珪秘密上疏说叛党罪不可赦，他们全部伏法。【按：墓志说，特实等人从上都来，夜里叩击国门，直接进入中书省，夺取符印，众人都不知道其中缘由。过了很久，才听说皇帝突然去世。当时魏王齐齐克国以新王身份监领中书省，张珪秘密撼动他的心意，魏王有所动摇。张珪于是说：‘大统应当在晋王府，我有密信，除了王爷没有人敢送达。’】魏王害怕事情泄露，张珪说：“事情成功，是王爷的功劳；事情失败，我全家甘愿粉身碎骨，也不敢因言语牵累王爷。”于是魏王派人送达密信，晋王在龙居河即位，罪人依次被杀。大驾到达后，张珪迎接拜见皇帝，皇帝回头询问说：“这是张平章吗？”又说：“密信送来的事情，很合我的心意。”张珪拜谢。皇帝亲自从囊中取出一张纸，交给翰林承旨库春贝，说：“这件事应当写入史书。”这大概就是张珪的密信。【本传记载简略，附记于此。】特们德尔的儿子索诺木被议定远地流放，张珪说：“按照法律，强盗不分首犯和从犯；掘坟伤尸的人也应处死。索诺木参与弑逆，亲手砍伤丞相拜珠的手臂，难道还想让他活着吗？”于是索诺木伏法。盗贼窃取仁宗庙中的神主时，参知政事玛喇勒兼任太常礼仪使，按例应当升任左丞。张珪说：“以参政升任左丞，姑且可以说是按资历晋升；但太常负责奉守宗庙神主，却没有谨慎尽职，本应待罪，反而升官，拿什么向在天之灵谢罪？”升官的命令于是搁置。泰定元年，皇帝车驾在上都，皇帝因灾异下诏让百官集体议论。张珪于是与枢密院、御史台、翰林院、集贤院两院官员极力论述当时政事的得失，和左右司员外郎宋文瓒一起到上都上奏。

译他们所说的内容包括弑逆之罪尚未讨伐，奸恶之人尚未铲除，忠臣的愤懑尚未昭雪，冤屈尚未得到审理，政令没有信用，赏罚不公平，赋役不均，财用不节制等，共有数千言，言辞十分恳切。奏疏没有得到答复。张珪又进言说：“臣听说日食时应当修养德行，月食时应当整顿刑罚。回应天意要靠实际行动，不能靠文饰；感动百姓要靠行动，不能靠言语。刑法政令失去公平，所以天象以此回应。希望陛下怜悯察看，采纳臣等的议论，请求全部实行。”皇帝最终也不能听从。不久，张珪的病情加重，皇帝下诏允许他平常觐见时免除跪拜，赐给小车，可以乘车到殿门下。皇帝这才开设经筵，并命张珪主持。张珪推荐翰林学士吴澄等人充任顾问，从此极力辞去官位。皇帝晋封他为蔡国公，另刻印章赐给他。泰定二年，获得皇太后的命令暂时归家。第二年，皇帝派使者召张珪，约定一定要见到他。张珪到达后，皇帝问：“你来时，民间情况怎样？”张珪回答：“臣年老，不能从年轻宾客那里远远得知情况；真定、保定、河间是臣的乡里，百姓非常饥饿。朝廷虽然用金帛赈济，但恩惠没有涉及的还有十分之五六，希望陛下顾念他们。”皇帝悲悯不已，下令有关官署完成赈济。授任张珪为翰林学士承旨、知制诰兼修国史。皇帝察觉他确实有病，命他回家。泰定四年去世，遗命把蔡国公印上交朝廷。张珪曾自号“澹庵子”，有六人。李孟，字道复，是潞州上党人。父亲李唐历任秦、蜀两地官职，于是迁居汉中。李孟生来聪敏颖悟，七岁就能写文章，洒脱不羁而有远大志向，博学强记，贯通经史。一时的名人商挺、王博文都屈尊与他交往。至元十四年，随父亲进入蜀地，行省征召他为属官，他没有赴任。后来因事到京师，中书右丞杨吉对他感到惊奇，把他推荐给裕宗。裕宗在东宫召见他，但还没来得及提拔任用。成宗即位后，派李孟到陕西采访先朝圣政，准备供史官记述。李孟把讨论结果编次上报，当时武宗、仁宗都还没有出阁。徽仁裕圣皇后寻求名儒辅导皇子，有人推荐说：“平民李孟有宰相的才能，应当让他做太子的师傅。”大德元年，武宗在北方抚军，仁宗留在宫中，李孟每天陈述善言正道，给予仁宗很多帮助。仁宗侍奉太后居住在怀州，又前往官山，李孟常常骑一匹马随从。在怀州的四年中，他始终如一地尽忠守节。每次进言都说：“尧舜的道理，不过是孝和悌罢了。如今大兄在北方，大母有居住在外地的忧虑，殿下应当奉行大母迎接侍奉的意旨，使她得到欢乐，这样孝悌之道就都做到了。” 仁宗深深采纳了他的意见。李孟尤其善于谈论政事，忠诚仁爱，恳切悲悯，说起来毫不厌倦；至于治理天下的根本经常和重大法则，他讲得深刻明白。后来仁宗入朝平定内乱，恭敬侍奉武宗，笃实孝敬太后，端庄安坐而成就太平之功，礼乐典章和文物制度被称为极盛，实际上都是李孟启发的。成宗去世，安西王阿南达谋划继承大统，丞相哈喇哈斯秘密派使者来告知仁宗，仁宗疑虑而没有行动。李孟说：“庶出的支子不应继承帝位，这是世祖的典训。如今皇帝驾崩，大太子远在万里之外，正是宗庙社稷危急疑惧的时候，殿下应当奉太后赶快回到宫廷，以挫败奸谋，稳固人心；否则国家的安危就无法预料。”仁宗仍然犹豫不决，李孟又进言说：“如果邪谋成功，只用一纸诏书把您召回，那么殿下母子都将不能保全，哪里还顾得上谈论宗族呢？”仁宗惊惧，于是奉太后返回大都。当时哈喇哈斯称病，坚卧不起，仁宗派李孟前去问候，正好成宗皇后的使者络绎不绝地来看病。李孟进入后，长揖行礼便坐下，上前牵住哈喇哈斯的手诊察脉象，众人都以为他是医生，因而没有怀疑他。李孟探知安西王谋划即将定日立帝后，回来报告说：“事情紧急了，先下手的人能够制服后下手的人，不能不及早谋划。” 左右近臣都不能决定，李孟说：“群邪背弃祖训，结党依附中宫，想要拥立庶子，天命和人心一定都不会同意。殿下进入内廷，以大义责问他们，那么凡是知道君臣大义的人，没有不舍弃他们而为殿下效力的，这样就能彻底清除奸党。宫禁方面也可以借迎接大兄到来作为名义，难道不好吗？况且安西王一旦正式确定帝位名号，即使大太子到了那里，他怎么肯退回自己的藩国？必然要在国内争斗，百姓将遭受涂炭，宗庙社稷就危险了。危及自身以及亲人，不是孝；把祸患带给大兄，不是悌；遇到时机却不行动，不是智；临到关键时刻不能决断，不是勇。依仗大义行动，事情一定万无一失。”仁宗说：“应当用占卜来决定。”李孟召来卜人，对他说：“大事要等你来决定，只管说吉利的话。”卜人于是入内筮卜，得到《乾》卦第三爻、第五爻都是老阳，起身献上卦辞说：“这叫作乾卦变为睽卦。乾是刚健，睽是外离。以刚健处于外部，正是安定内部。君子应当勤勉不息地行事。飞龙在天，是居于上位而治理。车子被拖住，牛被牵掣，车中之人受伤而且被割去鼻子，是说内卦兑受损。其宗族受到噬肤般的亲近刑罚。前往一定能够成功。大君从外面到来，光明相互依附。虽然乾卦刚健，却不能以刚健成事，于是变为睽。刚健运转而善于决断，就没有疑惑了。” 孟说：“占筮不能违背人的意愿，这叫作大同。时机是不能错过的。”仁宗很高兴，振袖起身，于是和众人一起扶皇上上马。孟和诸臣都步行跟随，从延春门进入。哈喇哈斯从东掖门赶来会合，到达殿廊后，逮捕首谋和同谋者，全部送进狱中。奉持御玺，向北迎接武宗。朝廷内外都一致响应，事情随即安定下来。仁宗监国，让孟参与处理政事。孟对各项政务有所损益，完全切中利弊，远近之人都心悦诚服。然而他特别抑制、杜绝侥幸求进之事，群小多不高兴。事情平定后，他对仁宗说：“执政大臣，应当由天子亲自任用。”如今銮舆正在路上，孟还没有见到皇帝的面色，不敢冒然担当重任，坚决辞谢，仍不被允许，于是逃走，不知去了哪里。武宗即位后，有人对皇帝说：“内难刚刚平定时，李孟曾劝皇弟自行取位。”皇帝察觉这是诬陷，没有听信。仁宗也不敢再提这件事。至大二年，仁宗成为皇太子，曾陪侍皇帝与太后举行宫内宴会，酒喝到一半，忽然忧戚地变了脸色。皇帝回头问道：“我的弟弟不高兴，是在想什么呢？”仁宗从容起身谢罪说：“依赖天地和祖宗的神灵，帝位已经有了归属。然而能够成就今天母子兄弟欢聚局面的，李道复的功劳最大。

译我只是恰好想到这些，不知不觉表现在脸色上了。”皇帝被他的话感动，命人搜寻访问李孟，在许昌陉山找到他，召见于玉德殿。皇帝指着他对宰臣说：“这是皇祖妣命令做我的宾师的人，应当赶快任用他。”特授中书平章政事、同知枢密院事。仁宗继承帝位后，正式任命他为平章政事。孟感念皇帝的知遇之恩，竭力把国事当作自己的责任。他曾说：“君主的权柄，在于赏赐和刑罚。刑罚不足以惩治，赏赐不足以劝勉，凭什么治理国家？”于是上奏为蒙受冤屈而死的人平反，恢复他们的官职；防止滥冒名爵，对这类人全部夺去名爵；罢免僧道官，天下人都称快。仁宗最初出居怀州，深切看到了官吏的弊病，想严厉清除。孟进言说：“官吏中也有贤能的人，只在于改变、激励他们罢了。”皇帝说：“你是儒者，本应与这类人气质不合，却这样委婉地为他们设法防护，真是长者之言。你在朕面前，只举荐人的长处而不斥责他的短处，这尤其是朕深为嘉许的地方。”当时太平日久，风俗奢侈糜靡，车舆服饰相互僭越，上下没有等级规章。近臣倚仗恩宠，请求和索取没有满足的时候。孟说：“贵贱有等级章法，是用来安定百姓心志的；赏赐给予有节制，是用来劝勉臣下的。请分别为它们制定限制。” 皇帝全都听从了。赐爵秦国公，皇帝亲自把印章授给他，又为他画像，命词臣撰写赞词，亲笔书写“秋谷”二字赐给他。曾赐给他钞十万贯，命将作监为他修建府第。孟辞谢说：“臣以平民身份得到这样的际遇，所希望于陛下的，并不是富贵。”于是全部辞谢，不肯接受。皇庆元年，请求告假回乡料理葬事，事情办完后入朝。皇帝对他慰劳备至，于是他请求辞职，皇帝下优诏不准。孟请求更加坚决，皇帝才命他以平章政事身份议论中书省事务。皇庆二年，他请求归还国公印，三次上奏，皇帝才依从所请。皇帝每次和孟讨论任用人才的方法，孟说：“人才的来源固然不止一条道路，但汉、唐、宋、金通过科举得到人才最为兴盛。如今想使天下的贤能之士得到起用，用科举选取他们，仍然胜过从多种门径进用。不过一定要先考察德行、经术，然后才看文辞，这样才能得到真正的人才。”皇帝深以为然，决意实行。延祐元年，再次任命他为平章政事。延祐二年，改封韩国公。不久，他因衰老患病请求回乡。皇帝不得已答应了。英宗初年，特们德尔重新担任宰相，因为孟从前与他共同执政时不依附自己，便在皇帝面前进谗构陷，把孟前后所受的封爵、任命和制书全部收回，降授为集贤侍讲学士。他估计孟一定会辞谢，便借机想加害他。孟接受诏命，欣然进入集贤院任职。宣徽使把这件事报告皇帝说：“李孟今天来供职，按惯例应当赐酒。”皇帝惊讶地说：“李道复竟然肯屈身担任集贤院的官吗？”当时特们德尔的儿子巴尔济苏在皇帝身旁侍奉，皇帝回头对他说：“你们这些人说他不肯做这个官，现在怎么样了？”因此谗言没能得逞。至治元年去世。御史多次上章辨明对他的诬陷，诏令恢复原官，进封魏国公，谥号文忠。孟三次进入中书省任职，对于民间利弊，只要知道的没有不说的。他退居在一间屋子里，空荡萧然如同平民。凡是上奏进言和谋议，常常亲自毁掉草稿，家中几乎没有保存下来的。皇庆、延祐年间，每有一项政令失误，人们必定认为是特们德尔所为；有一项政令施行得好，必定归功于孟。儿子李献，任御史中丞、同知经筵事。张养浩，字希孟，济南人。因才干和品行卓异，被征召任东平学政。他游历京师时，向平章博果密献书，博果密大为惊异，推荐他进入御史台。有一天他生病，博果密亲自到他家探问病情，环视四壁，感叹说：“这才是真正的御史台属官啊！”选授为堂邑尹，毁除淫祠三十多所，停止旧例中盗贼每月初一、十五参见的规定，说：“他们都是良民，是被饥寒逼迫，迫不得已才做盗贼。既然已经施加刑罚，却还把他们当盗贼看待，这是断绝他们改过自新的道路。”众人感动哭泣，互相告诫说：“不要辜负张公。”至大初年，首次任监察御史。当初朝廷议论设立尚书省，养浩说这样不便利；尚书省设立后，他又说变法会扰乱政事，将给天下带来祸害。御史台大臣压制此事，没有把它报告上去。养浩便公开说：“从前僧格执政，御史台大臣不进言，后来几乎不能免祸。如今御史已经进言，却又不把它报告上去，御史台还要来做什么？”当时尚书省大臣可以选用御史台官员，养浩叹息说：“尉官专门负责捕盗，即使不称职，难道能让盗贼自己选任尉官吗？”于是上疏陈述时政一万多字：一是赏赐过于奢侈，二是刑禁过于疏薄，三是名爵过于轻滥，四是台纲过于软弱，五是土木工程过于兴盛，六是号令过于浮泛，七是侥幸进身的门路过多，八是风俗过于奢靡，九是异端过于横行，十是选取宰相的方法过于宽泛。他的言论都切实直率，当权者不能容忍，于是授予他翰林待制，不久又以罪名构陷罢免，告诫尚书省、御史台不得再任用养浩。养浩害怕受到牵连，改名换姓逃走。尚书省被罢后，才召他任右司都事，改任秘书少监。延祐二年设置进士科，于是以礼部侍郎身份主持贡举，进士前来拜谒，他一概不接纳。英宗即位，命他参与议论中书省事务。元夕前夕，皇帝想在内廷张灯结彩，设置鳌山，他立即向左丞相拜住上疏。拜住把奏疏藏在袖中，入朝进谏，大意说：世祖在位三十多年，每逢元夕，民间尚且禁止灯火，何况宫阙森严、宫禁幽深，更应当戒慎。希望陛下以崇尚节俭、考虑长远为准则，以喜好奢侈、贪图眼前享乐为戒。皇帝大怒，随后却高兴地说：“不是张希孟，不敢说这样的话。”于是让他因父亲年老而辞官回乡奉养，从此凡是召用他，他都不再出仕。天历二年，关中大旱，发生饥荒，百姓相互食用，特意任命他为陕西行台中丞。他接到诏命后，立即把家中所有财物散发给乡里的贫困者，登车上路。路过华山时，在岳祠祈祷降雨，哭泣叩拜，不能起身。天忽然阴云密布，下了两天雨。到任后，他又在社坛祈祷，大雨降下，水深三尺，禾黍自行生长，秦地百姓非常高兴。当时一斗米的价格是十三缗，百姓拿着钞票去买米，稍微昏暗后商人就不再收取；到官库兑换，豪强奸猾之徒又勾结遮蔽，十缗钞只能兑换五缗。百姓多日不能兑换，陷入极大困境。于是他检查库中尚未毁掉、字迹还可以查验的昏钞，得到一千八十五万五千余缗，全部在钞票背面加盖印记，又刻制十贯、五贯面值的凭券，发给贫困者；命米商看到印记就出售粮食，再到官库查验数目兑换，于是官吏的弊端不敢再施行。他又率领富民拿出粮食，并上章请求实行纳粟补官的命令。听说民间有杀死儿子来奉养老母的，他为此极其悲痛，拿出自己的钱救济他们。到任四个月，住在官署，夜间向上天祈祷，白天出外赈济饥民，从未稍有懈怠。每当想到这些事情，就抚胸痛哭，终于得病去世。关中人哀悼他，如同失去了父母。至顺二年，追封滨国公，谥号文忠。【按：李廷机《大方通鉴》说，养浩曾撰写《忠告集》三卷：一卷是《庙堂忠告》，二卷是《风宪忠告》，三卷是《□民忠告》，都是讲做官之道的，史传没有记载，附记于此。】儿子张彊引

译敬俨，字威卿，他的先祖是河东人，后来迁居易水。父亲元长，官至太常博士。敬俨喜欢学习，擅长写文章。御史中丞郭良弼推荐他任殿中知班，撰成《宪章》若干卷。选入中书省任属官。朱清、张瑄任海运万户，豪横放纵、违法乱纪，敬俨正好掌管他们的文书，二人曾送来厚重的贿赂，敬俨拒绝了。二人伏法被诛，许多权贵因受贿受到连坐，只有敬俨没有牵连。大德七年，任监察御史。当时江浙行省与浙西宪司互相上奏攻击，朝廷命敬俨和阿尔斯兰、哈雅前往审理。他们的意见多有不合，两次上报朝廷，最终采纳了敬俨的意见。至大元年，升任江南行御史台治书侍御史。在此以前，敬俨因为议论设立尚书省违背宰臣的意旨，恰逢两淮盐法长期停滞，于是被贬为转运使，暗中有人想陷害他。到任后，他首先弹劾盐场官员中贪污的人，法令大为推行，盐课又增加盈余，达到二十五万引。河南行省参政来防要把盈余数额定为常额，敬俨认为亭户已经极度凋敝，责怪来防这样做不合大臣体统，于是这件事才停止。仁宗即位，召任户部尚书。朝廷讨论要革除尚书省的弊政，敬俨说：“仓促废除钱而不用它，恐怕百姓会失去便利。”没有被采纳。皇庆二年，任江西行省参政。过去的习俗是百姓一有争讼，就越级到行省上诉，官吏得以借机作奸，诉讼更加繁多。敬俨命令行省、行府，除非主管机关本身有权，否则不得侵扰百姓，诉讼于是减少。朝廷诏令设置科举，敬俨推荐临川吴澄、金陵杨刚中担任考试官，录取的人才很多。延祐四年，召任侍御史。湖广省臣因贪赃败露，敬俨一天五次上奏，最终使其罪行得到正法。御史台大臣中有被弹劾罢职后又复职的人，御史再次弹劾他，奏章两次上呈，皇帝下旨命丞相和枢密院共同裁决。敬俨说：“这样一来，御史台的职事就废弃了。”于是当着皇帝的面上奏要求罢黜此人，并伏在殿上叩头，请求以自己代替受罚。皇帝说：“事情不是由你造成的，你还是恢复职位吧。”延祐五年，任中书参知政事。旧制规定，各院以及寺、监都可以上奏任命属官，年久以来多有冒滥，富民有的靠行贿进身。敬俨认为名爵应当慎重珍惜，上奏请求把这些任命全部追夺。第二年，他以病请辞归乡，迁居淮南。泰定四年，征召为集贤大学士，商议中书省事务。敬俨命使者先回去，自己带着全家返回易水，乘轿扶病入见。皇帝赐食慰劳，亲自选定吉日，派人去看他办理政务，并命他朝见时不必下拜。不久，升任中书平章政事。天历改元，朝廷议论要把留在上都的朝臣全部杀掉，敬俨抗言说：“这些人都是按照每年惯例随行，杀他们并不是他们的罪过。” 众人因此得以免死。过了一个多月，他因脚受伤请求归乡，在家居住十多年，患痹病不能行走，却仍然勤勉不止，读书也没有废弃。后来去世，追封鲁国公，谥号文忠。钦定续通志卷四百八十九。《史部，别史类，钦定续通志》。钦定四库全书。钦定续通志卷四百九十。