钦定续通志卷四百九十一

译列传 元【四十五】张思明　　　　　　　吴元珪 张升　　　　　　　　陈灏 贺胜　　　　　　　　杨多尔济【布哈】萧拜珠　　　　　　　耶律希亮 赵世延 张思明，字士瞻，辉州人。聪颖悟性超过常人，读书每天能记诵千言。至元年间，由侍仪司舍人被征召为尚书省掾。左丞相阿哈玛特死后，世祖追究他的奸罪，命尚书省登记审问他的余党。一天，皇帝召见右丞何荣祖、左丞马绍，要他们把全部赃物交出。张思明抱着案牍跟随，天已经黑了，皇帝命他诵读，他从黄昏一直读到天亮。皇帝听着忘记疲倦，说：“诵读者吐字的声音很像侍仪舍人。”何荣祖回答说：“正是因为他是舍人，才被选为掾官的。”皇帝惊异，说：“这个人可以任用。”授任湖广行省都事。皇庆初年，历次升任两浙盐运使，每年课税充足有余。属官请求把上缴数额增加，张思明说：“盈亏并不固定，万一把增加后的数额定为常额，就是我贪图个人的荣耀，却给后世留下祸害，不能这样。”延祐三年，授任中书参知政事。当时僧人妙总统受到宠幸，皇帝下令授给他五品官，张思明坚持认为不可。皇帝大怒，召见他严厉责备。他回答说：“选官制度是天下的公器，一旦开了走捷径的门，后来的人就会混杂而来，所以我宁可违背圣旨获罪，也不忍毁坏祖宗成法，使四方能够窥探陛下的深浅。”皇帝心里认为他说得对，但既然已经答应了妙总统，便说：“你姑且把官给他，以后不要以此为例。” 于是授任万亿库提举，不给他散官。过了很久，近臣嫉恨他执法严峻正直，天天编造谗言离间，调任他为工部尚书。皇帝问身边的人：“张思明任工部尚书，会不会心中不快？”身边人回答：“他仍像原来一样勤于政事。”皇帝嘉奖并赞叹他。延祐五年，调任西京宣慰使。岭北戍守的士卒多有贫困者，遇到灾年便相继挺身作乱，张思明威严和惠并用，边境于是安定。他又上疏说明和琳运粮不便的十一件事，再次授任中书参知政事。等召令到达时，皇帝车驾正在前往上都，在路上见到张思明，慰劳勉励了很久。不久升为左丞。英宗居丧期间，右丞相特们德尔掌权，天天诛杀不依附自己的一品大臣，朝廷内外人心汹汹。张思明对他说：“陵墓刚刚修成，新君还没有即位，丞相任意杀戮，国人都说您暗中怀有不臣之心。万一诸王、驸马因此怀疑而不来，将怎么办？”特们德尔大为醒悟，说：“如果没有左丞相告知我，几乎误了我的大事。”皇帝修建寿安山寺，监察御史观音保、索约勒哈、陶默色、成珪、李谦亨强烈进谏，皇帝震怒，杀死观音保等二人。又把成珪、李谦亨交给司法官吏审理，张思明禀告丞相说：“言事是御史的职责，祖宗朝从未杀过进谏的大臣。成珪、李谦亨既然交给司法官吏，就应当依法论处。” 丞相于是极力为二人说情，二人得以从轻论罪。等到拜珠任左丞相后，同特们德尔各自树立党羽，张思明害怕祸及自身，多次辞职都未获准，后来被诬陷不供给蒙古子女的口粮，致使饿死四百人，于是被废黜在家，闭门六年。文宗天历元年，起用为江浙行省左丞。陕西发生大饥荒，中书省拨给江浙盐运司每年课税十万锭，用以赈济。官吏禀告说，每年的收入已经输送京师，应当回报中书省再作咨询。张思明说：“陕西的饥民，就像干涸车辙中的鲋鱼，来回往返超过一个月，等于到干鱼铺去索取鱼。”于是把下一年尚未输送的课税按数额给了陕西，有罪由我承担。朝廷认为他说得对。天历二年，再次召任中书左丞，因病离职。顺帝至元三年去世，赠清河郡王，谥号贞敏。张思明平日不经营产业，只收藏书籍三万七千余卷，尤其精通法律，同谢仲和、曹鼎新并称“三绝”。吴元珪，字君璋，广平人。父亲吴鼎，任燕南提刑按察副使。至元十四年，世祖召吴元珪入朝见面，授任后卫经历。十七年，提拔为枢密经历。当初江南平定后，枢密院上奏裁定官属，京师五卫、行省万户府分别设置官员，统一俸禄，供给医药，设置学校，开置屯田，其中许多都是吴元珪论述建议的。至元二十六年，任枢密院参议。当时修缮宫城，尚书省上奏征发一万名军士，由留守司主管。吴元珪急忙陈述这样做的不便，于是设置武卫负责修缮宫城，以留守段天祐兼任都指挥使，凡有兴建修作，都必须报告枢密府。大德元年，授任吏部尚书。当时选官部门在铨注时多有偏私乡里人的情况，吴元珪说：“这种风气不能滋长，川党、朔党之所以兴起，正是宋朝衰败的原因。”于是对一切请托都谢绝。三年，调任工部尚书。河朔连年水旱灾害，吴元珪说：“《春秋》的大义以养育百姓为根本，凡是使用民力的事情都必须记载。因为民力得到休息，百姓才能生养；百姓能够生养，教化才能施行，风俗才能美善。”宰相赞许他的话，土木工程稍稍停止。六年，出任江浙行省参知政事。当初，朱清、张瑄凭借财富雄踞江南，遍结当权者。等到他们被处死，登记抄没其家产，详细列出他们结交的各位贵人，而江浙省臣尤其严重，只有吴元珪丝毫没有被玷污。武宗即位，授任枢密副使。皇帝下诏议论政事，吴元珪在中书省条陈爱惜民力、严格选举、节省财用、制定律令、谨慎赏罚、建立科举、督课农桑、裁汰冗员、改定封赠等事情，都是切合当时政务的建议。起初，皇帝下诏发兵一万人到青海屯田，以充实边疆。海都之乱时被俘的人很多，到这时有不少回来，但饥寒不能生存，甚至卖掉子女来活命。吴元珪把这些情况详细奏报，皇帝下诏赐钱赎回他们，并加授平章政事。仁宗初年即位，诏令议论时政，不久出任江浙行省左丞。江淮漕运官说：“江南富庶，大概是因为隐藏了许多肥沃田地；如果再次实行检核田地的办法，应当还能增加数万亩田地。”吴元珪说：“江南安定将近四十年，户籍已有定册，田地已有定额，一旦有所动摇，危害不小。”他坚持争辩了一个多月，仍不能阻止，于是以病离职。延祐初年，起用为甘肃行省左丞。一年多后，召回，再任枢密副使。吴元珪上奏说：“从前世祖把田地限定为四百亩，用来供给军需，其余田地全都缴纳赋税。

译如今治理江淮田土，只把增加田亩作为能干，又加上有关部门层层搜刮聚敛，百姓日益困苦，臣担心会发生不可预料的变乱，这不是国家的福分。”皇帝下诏遵循旧制。至治元年，英宗即位【按《本纪》记载，英宗于延祐七年三月即位，这年十一月改定次年元旦年号为至治；传文有误】。吴元珪又分条上奏军民有利有弊的十多件事，大体说诸王和近侍不可干预军政，管军官吏不可向军户搜刮，军官中有才能的应当升任其职，有关部门征收赋役应务求均等，军民之间不可有所偏袒，军官承袭职位只能传给嫡系子孙，旁支庶子不可扰乱制度。皇帝全都嘉奖采纳，立即下发诏令施行。吴元珪因年老致仕，至治三年去世。泰定元年，追封赵国公，谥号忠简。〔原文数字、纪年保留：元日〕 张升，字伯高，他的祖先是定州人，后来迁居平州。幼年聪敏过人，长大后努力学习，擅长文章。至元二十九年，经人推荐授任翰林国史院编修官，参与修撰世祖实录。历次升任太常博士。武宗即位，议论皇帝亲自祭祀的礼仪，张升依据经书援引古例，参酌当时情况回答，皇帝嘉奖并采纳。至大初年，改太常寺为太常礼仪院，授张升为判官。过了很久，出任外官，任汝宁府知府，治理政绩为各郡之最。历任江西行省左右司郎中，授绍兴路总管。起初，大德至大年间，越地发生严重饥荒和疫病，百姓死亡几乎过半，赋税和盐课责令里胥代为缴纳，官吏借机作奸，侵害富户。张升根据簿籍为他们作证，向行省说明情况，免除了这些赋税。前任太守后来任江浙行省参政，有人争夺他任内应得的禄米空缺，想把这件事列为罪名，便改令平江每年输送海运粮布袋三万，让绍兴照数制作，百姓深受其苦。更换了几任太守，都说每年惯例如此，置之不问。张升说：“麻不是越地所产，海运漕粮本来是吴郡的事务，与越地无关。”奏章上报后，终于停止了此事。泰定二年，历次升迁为辽东道廉访使。正值永平发生大水【考《五行志》，此事在致和元年】，百姓多有死亡瘦弱，张升请求发海道粮十八万石、钞五万缗赈济灾民，并且免除他们当年的赋税，朝廷听从了，得以保全活命的百姓很多。第二年，召回授任侍御史。天历初年，出任山东道廉访使。当时正有警报，有关部门请求修完城墙以作防备。张升说：“百姓依靠我们来求生，修城就是抛弃百姓。”因此百姓都安定下来。又升任淮西道廉访使，上书请求致仕。至顺二年，再起用为集贤侍讲学士。顺帝即位，首先下诏向朝廷中的老臣询问治国之道，张升分条上奏当时应该优先办理的十件事。不久兼任经筵官，第二年因病辞职。至正元年去世，谥号文宪。陈灏，字仲明，他的祖先居住在卢龙，其中有位名叫山的人。太祖时任平阳等路军民都元帅，子孙迁居清州，于是在那里定居。陈灏自幼聪颖，稍长后游学京师，拜翰林承旨王磐、安藏为师。王磐熟悉金朝典章，安藏通晓各国语言，陈灏兼而学习。安藏推荐陈灏进入宿卫，不久任仁宗潜邸时期的说书。仁宗奉母后出居怀庆，陈灏跟随前往，每天讲说古代圣贤处在艰难困苦中而守持坚贞之道。仁宗即位后，因陈灏有拥戴旧功，特授集贤大学士，仍在宫禁中宿卫，政事无不参与听闻。科举制度实行时，陈灏出力赞助尤其多。当皇帝闲暇时，他总是取圣贤经典中有关治理国家的大经大法来陈说，每次都得到皇帝嘉奖采纳。皇帝曾坐在便殿，群臣入内奏事，远远望见陈灏，喜悦地说：“陈仲明在列，所奏的一定是好事。”皇帝想任用陈灏为中书平章政事，陈灏极力辞谢。仁宗去世后，他辞去俸禄在家居住十年。文宗即位，又起用为集贤大学士，上疏劝皇帝大力兴办文治，增加国学学生名额，免除儒户的徭役，都得到皇帝嘉奖采纳。陈灏前后任职集贤署，荐举士人的文书累计数百件，有人因此攻击他。陈灏说：“我宁可因错误荐举而受罚，也实在不忍心埋没贤才。”顺帝元统初年，陈灏随从皇帝车驾前往上都，到了龙虎台，皇帝命他到身前，握着他的手说：“你是历朝的老臣，经历的事情很多，凡是议论政事，都应当极力进言，不要隐瞒。”陈灏叩头，谢罪说自己不够聪敏。顺帝至元四年，陈灏辞去政事，皇帝命令在家领取全部俸禄，第二年去世，追封蓟国公，谥号文忠。陈灏出入禁卫数十年，乐于谈论他人的长处，士大夫因他的荐举提拔而位至显要，其中有终身也不知道是谁举荐了自己的人。欧阳玄任国子祭酒时，和陈灏一同考核国子伴读，每有一卷送出，陈灏必定详细观看，如果发现其中有一句半句的长处，就把他列入选取名单，并为此面露喜色。欧阳玄感叹说：“陈公的心，大概深厚地存有仁爱而又超过常人的厚道，真能使鄙陋的人变得宽厚，使刻薄的人变得敦厚。”儿子敬伯，仕至中书平章政事。贺胜是仁杰的儿子，字贞乡，小字巴延，因小字通行。他曾跟随许衡学习，通晓经传大义。十六岁时，进入宿卫，性情凝重少言，世祖非常器重他。大臣有秘密奏章时，皇帝常常屏退左右，只留下贺胜听取。出宫则参与驾车，入宫则侍奉帷幄，除非休沐，不得回家。至元二十四年，纳颜叛乱，皇帝亲自征讨，贺胜直立在武帐中，常常传达诏令，催促诸将回来侍奉皇帝。箭矢交错射到帐前，他站立侍奉，纹丝不动。纳颜败亡后，皇帝回到都城，贺胜常常参与陪乘。有一天打猎回来，伶人仿照采毳制作狮子舞迎接皇帝车驾，象受到惊吓奔跑失控，无法制服，贺胜投身挡在象前，后来赶到的人砍断缰绳，放开象后车驾才安定。贺胜退下后，伤势很重，皇帝亲自察看抚慰，派尚医、尚食前去看护【按虞集撰写的墓志说：当时天下刚刚平定，各地急报传来，皇帝急于赐予答复。贺胜正值壮年，能够每天奔驰千里，凡有使者事务，总是派遣他。六次奉诏往来广西及域外诸地，没有不到的地方，计算所走路程不下数十万里云云。本传没有记载，谨附记于此】。授任集贤学士，兼领太史院事务。至元二十八年，僧格败亡，撤销尚书省，政务归于中书省。

译皇帝也一向厌恶特们德尔，想杀掉他。特们德尔逃跑藏到太后宫中，太后替他说情，皇帝只剥夺他的印绶，罢免了他。等英宗即位，正在服丧期间，特们德尔又出来占据相位，于是逮捕杨多尔济。等到萧拜珠与杨多尔济同日在市中被杀时，特们德尔又诬陷贺胜乘坐皇帝所赐的车迎接诏书，犯大不敬之罪，于是把贺胜也杀了。泰定初年，昭雪他的冤屈，追封泰国公，谥号惠愍。至正三年，追封泾阳王，改谥忠宣。儿子太平，另有传。〔原文数字、纪年保留：九年〕 皇帝一向也厌恶特们徳尔，想要诛杀他。特们徳尔逃走，藏匿在太后宫中，太后替他说情，皇帝只夺去他的印绶便作罢。等到英宗即位，正在谅闇期间，特们徳尔又出任并占据相位，于是逮捕了杨多尔济。等到萧拜珠同一天在市中被杀时，他又诬告胜乗以赐车迎接诏书，属于大不敬，便将胜乗一并杀死。泰定初年，为他昭雪冤屈，追封为泰国公，谥号惠愍。至正三年，追封为泾阳王，改谥忠宣。他的儿子太平，另有传记。杨多尔济，河西宁夏人。年少时父亲便去世，他很早就懂得自立。杨多尔济在藩邸侍奉仁宗，深受倚重。大德十一年，跟随仁宗前往怀孟。仁宗听说朝廷发生变故，将要北返，命杨多尔济和李孟先行入京。仁宗到达京师后，杨多尔济巡视察看禁卫，秘密做好警备。仁宗嘉奖并倚赖他。等到他辅佐平定内部变乱，仁宗退居东宫，授杨多尔济为家令丞。他早晚侍奉在侧，即使休沐也不回家。升任延庆使。武宗听说他的贤能，召见他。仁宗说：“这个人确实可以担当大事，但刚直而少有合得来的人。”武宗回头看着他说：“确实如此。”仁宗开始总掌政务时，准备把误国的人全部杀掉。杨多尔济说：“治理政事却崇尚杀戮，不是帝王的治道。”皇帝受到触动，只杀了其中罪行最严重的人。后来他同李孟评论元勋中的人才，李孟把杨多尔济列为第一。皇帝认为正确，授任礼部尚书。起初，尚书省改铸至大银钞，又铸铜为至大钱。到这时议论废止这些钱币。杨多尔济说：“制度有利有弊，不应当因为制定制度的人而决定废立。银钞确实应当废止，但铜钱可以同纸币相互配合流通，这是古代的办法。国家不能抛弃宝货，百姓不能失去便利，铜钱不可以仓促废除。” 他的意见虽然没有完全被采纳，当时舆论却认为他说得对。升任宣徽副使。御史请求调他为台官，皇帝认为宣徽掌管膳食供应用度，向来没有人核算，特意把这件事交给他，因此没有答应调任。有人说近臣收受贿赂，皇帝愤怒，认为这不是对方应当议论的事，想杀掉进言者。当时张珪任御史中丞，叩头进谏，皇帝不听。杨多尔济对皇帝说：“杀死告发者是刑罚失当，违背进谏者是道义有失。世上已经很久没有敢于直谏的臣子了，张珪确实是称职的中丞。”皇帝很高兴，最终采纳张珪的意见，授杨多尔济为侍御史。皇帝宴饮闲暇时，群臣侍立身边，有的人谈笑超过礼度，皇帝看见杨多尔济神色严正，便为之改变了脸色。有犯法的人，即使是显贵宠幸，也不包庇宽贷。怨恨他的人因此共同进谗言，皇帝知道后，深为不满，但他们终究不能得逞。授任御史中丞。中书平章政事张阁以妻子生病为由请假，回江南居住，并侵夺百姓渡河之地，杨多尔济以失去大体为由弹劾，使他被罢免。江东西奉使威喇不称职，权臣隐瞒他的奸弊，希望不被追究，杨多尔济又弹劾并杖责了他。御史纳琳进言触怒皇帝，皇帝的怒意难以测度，杨多尔济为他求情，一天之内连续上奏八九次，说：“臣不是偏爱纳琳，实在是不愿陛下留下杀害御史的名声。”皇帝说：“看在你的情面上宽免他，可以降职为昌平令。” 昌平是京畿以内的剧县，想借此使纳琳困顿。多尔济又说：“让御史担任京城的长官，没有什么不可以；但如果因为进言论事而被贬职，恐怕后来的人会以此为戒，不肯再进言了。”皇帝没有答应。几天后，皇帝读《贞观政要》时，多尔济侍立在旁。皇帝回头对他说：“魏征是古代遗留下来的正直之臣，我怎么才能任用这样的人呢？”多尔济回答：“正直，是唐太宗使他正直的；如果唐太宗不听取意见，魏征即使正直，又有什么用呢？”皇帝笑着说：“你的意思是在说纳琳吧？应当赦免他，以成就你的直言之名。”有个人上书议论朝政的过失，触犯了宰相。宰相大怒，准备请示皇帝杀掉他。多尔济说：“诏书说‘即使言语不恰当，也不治罪’，现在如果这样做，拿什么向天下显示信用？如果果真杀了他，我也就辜负了自己的职守。”皇帝醒悟过来，释放了那人，特意加授多尔济为昭文馆大学士，以奖励他的直言。当时身居一品的人，大多乘机请求封王爵、追赠先世；有人说多尔济正受皇帝宠信倚重，只要开口请求，应该就能得到。多尔济说：“我家世寒微，幸而得到这样的际遇，已经害怕不能称职，哪里还敢再多求什么？况且我若这样做，拿什么来劝勉那些侥幸求进的人呢？”不久，他升任集贤大学士，被权臣特们徳尔害死。

译起初，武宗去世时，皇太后在兴圣宫，召特们徳尔担任丞相。过了一个多月，仁宗即位，就任命他为丞相。他任职两年后获罪，被斥退罢职【特们徳尔传记说是因病离职】。他又结交徽政院的近臣，得以再次任相，依仗权势贪婪残暴，凶恶污秽更加严重，朝廷内外都对他咬牙切齿，群臣却不知如何是好。萧拜珠任平章政事，逐渐对他有所牵制。多尔济任御史中丞，慨然把纠正、揭发特们徳尔的罪行作为自己的责任。上都富民张弼杀人入狱，特们徳尔派家奴威胁留守贺胜，要他放人，但没有成功。多尔济查知特们徳尔收受张弼巨额贿赂，便派御史徐元素查办，查得属实，入朝奏报。御史又揭发特们徳尔私下所犯的二十多件罪行，皇帝震怒，下诏逮捕审问。特们徳尔逃到兴圣宫藏匿，多尔济坚持急切追捕他。徽政院近臣借皇太后为后盾，把多尔济召到宫门，责备他违背太后的旨意。多尔济回答：“我任御史，奉行的是祖宗的法令，必定要抓获罪人，并不是敢违背太后的旨意。”仁宗孝顺，担心这件事确实出于太后的意思，不忍过分伤害她，于是只罢免了特们徳尔的丞相职位，却把多尔济调任集贤学士，仍然多次询问他台院的事务。多尔济回答：“这不是我的职掌，不敢参与其中。我所担心的是，特们徳尔虽然离开了君主身边，却反而做了东宫的师傅，处在太子左右，恐怕他施展奸计，那样造成的祸患将不可胜说。” 仁宗去世时，英宗还在东宫，特们徳尔再次任相，于是宣读太后的旨意，把萧拜珠、多尔济召到徽政院，责备他们先前违背太后旨意的罪过。多尔济说：“我的职务是御史中丞，只恨不能立即杀了你来向天下谢罪。你如果真的违背了太后的旨意，哪里还会有今天？”特们徳尔又找来当时同任御史的两个人，替他作证，构成对多尔济的罪案。多尔济回头向那两人吐唾沫，说：“你们曾经得以充任掌管风宪的官员，竟然做这种猪狗不如的事情吗？”在场的人都惭愧地低下头，随后起身入朝奏报。不久，特们徳尔声称奉太后旨意逮捕多尔济，把他装车押到国门外，与萧拜珠一同杀害。这一天风沙昏暗，京城人惊恐不安，路上的人彼此以眼色示意。英宗即位后，下诏又给多尔济加上诬陷蒙蔽大臣的罪名。特们徳尔的权势既已形成，凡是对他有一丝怨恨的人，他没有不报复的。太后惊恐后悔，皇帝也察觉到他所诬陷毁谤的都是先帝的旧臣，只是还没有来得及论罪惩治。特们徳尔因病去世，恰逢久旱，朝廷求取直言。集贤大学士张珪、中书参议和和都说，这是萧拜珠、杨多尔济等人含冤而死造成的，听到的人都大惊失色，但这些话最终没有传达上去。等到张珪任平章政事后，便告诉丞相拜珠说：“赏罚不恰当，冤屈不能伸张，就不能治理好国家。像萧拜珠、杨多尔济等人的冤屈，怎么可以不赶快昭雪呢？”丞相认为他说得对，于是向皇帝请求，下诏褒奖追赠，追封为夏国公，谥号襄愍。多尔济死时，权臣想夺取他的妻子刘氏，把她转嫁给别人。刘氏剪去头发、毁坏容貌，以此发誓守节，才得以免遭强夺。儿子名叫布哈。布哈年幼时就有才气，擅长书法。后来遭遇家难，更加自我勉励、守持节操。他因学业出众，凭荫补任武备司提举，转任佥河东廉访司事。一次他出巡按察所属地区，有人杀死自己的儿子来诬陷仇家，使冤家受冤入狱。案件已经定案后，布哈审理说：“一个十岁的孩子身上受到十一处创伤，而且那人用斧头杀死仇人，必定用尽力气；为什么创口却这么浅，反而没有深入皮肉呢？”于是查出了实情，为被诬陷者平反释放。天历初年，文宗入继大统，任命他为通政院判。他将要赴任时，正遇陕西军队拒绝诏令，守边官吏全都逃走。布哈率众出战抵御，军阵溃败，被杀，两个仆人也被俘。他们说：“我们的主人既然已经为国而死，我们如果苟且活着，将来凭什么在地下见主人呢？”他们想起身杀死仇敌，仇敌便把他们拦腰斩断。至顺二年，追赠礼部尚书，以褒扬他的忠节。萧拜珠，是契丹舒穆鲁氏人。曾祖父绰诺，在金朝任古北口屯戍千户。庚午年，元军南下，绰诺奋力作战不能取胜，于是投降，官至檀州、顺昌平万户，谥号忠毅。祖父青山，世祖初年承袭父亲的职务，跟随伯颜平定宋朝，因有功被授为湖北提刑按察使，谥号武定。父亲哈喇特穆尔，年轻时在东宫侍奉裕宗，掌管宿卫，后来任檀州知州，谥号康惠，并追封为顺国公。拜珠曾跟随成宗北征，特授檀州知州，屡次升任中山知府，因父母丧事离职。适逢仁宗经过中山，有近侍进谗说：“知府离职，实际上是害怕迎接圣驾。”皇帝点头表示相信。正好皇帝行走在田野间，看见一位老妇人，问她：“府中的官员谁贤能？”老妇人回答：“有萧知府，其他人我不知道。”皇帝又经过神祠，看见几位老人焚香跪拜，便派人问他们：“你们祈祷什么？”众人异口同声地回答：“萧知府服丧归来，我们盼望他快些回来，所以在这里祈祷。”皇帝的疑虑于是消除了。武宗即位，起用拜珠为中书左司郎中，历任御史中丞。延祐三年，升任中书平章政事。英宗即位十九天后，右丞相特们徳尔怨恨拜珠在中书省牵制自己的行为，又揭发拜珠奸诈、贪赃、专权等罪行，于是请求任相，并依照皇太后旨意，把拜珠和前御史中丞杨多尔济一同杀死，还抄没了他们的家产。泰定初年，追封为蓟国公，谥号忠愍。耶律希亮，字明甫，小字托果斯，是耶律楚材的孙子、耶律铸的儿子。宪宗曾派耶律铸到燕地核查钱粮，耶律铸说：“我的祖先世代都是读书的儒生，都在中原，希望带着几个儿子到燕地接受教育。”宪宗答应了，于是命耶律希亮拜北平赵衍为师。当时他才九岁，已经能够作诗。宪宗征讨蜀地，耶律铸随军南征，耶律希亮也在军中。宪宗去世后，耶律希亮将带着辎重向北返回陕西。世祖即位，阿里不哥反叛，耶律希亮派使者劝说浑塔噶等人入朝，他们不听，于是他亲自归朝。浑塔噶得知耶律铸离去后大怒，派人监视耶律希亮母子，胁迫他们向西行进。后来阿勒达尔、浑塔噶被大军杀死，众人推举哈喇布哈为统帅。哈喇布哈与耶律铸有姻亲交情，耶律铸又曾周济他治病，于是他释放了被捆绑的耶律希亮，说：“我受过你父亲的恩惠，现在正是报答的时候。”等到抵达沙川北州，耶律希亮和兄弟们徒步背负行李，连续数日没有生火做饭。中统三年，他跟随定宗幼子大名王和宗王阿勒呼木兴兵，到了布拉城，与哈喇布哈交战并击败他，把他的部众全部歼灭。两位王于是把他的首级装在匣中，派使者报捷。中统四年，他们到达喀什噶尔城，世祖派布哈绰克前来，两位王以玺书召耶律希亮赴朝。耶律希亮于是从库克斯城到哈喇和卓，出伊州，渡过大漠返回，入朝在上都觐见世祖，详细陈述边地事务以及羁旅困苦的情形。

译世祖怜悯他，任命他为实古尔笔且齐。至元八年，授任符宝郎。至元十二年，宋朝已经平定，世祖命耶律希亮询问各位降将日本是否可以征伐，众人都说可以。耶律希亮上奏说：“宋与辽、金交战将近三百年，战争刚刚平息，百姓才得到休息，等几年以后再兴兵也不迟。”世祖认为他说得对。至元十三年，太府监令史卢贽对监官说：“各路进贡的布匹，只有平阳的特别长，因此各个集赛岱都争着索取。如果把它截短，使长度同其他郡相等，就没有什么可争的了；截下来的布还可以用来髹漆宫殿器皿，十分方便。”监官听从了他。正好近臣把这件事报告给皇帝，皇帝拿这件事责问监官，监官仓促之间不知道怎样回答，便把罪过推给卢贽。皇帝下令杀掉卢贽。耶律希亮在路上遇到卢贽，卢贽呼喊冤枉，耶律希亮命令暂缓行刑，把实情全部上奏。皇帝下旨命董文用审理此案，最终释放卢贽，并召见御史大夫塔齐尔等人责备说：“这件事言官本应进言却没有进言，若不是托果斯，难道不就误杀这个人了吗？”至元十四年，升任吏部尚书。皇帝驻跸在齐纳格台，耶律希亮到达，奏对完毕，董文用问他大都最近的情况，耶律希亮说：“监狱里囚犯很多。” 世祖正倚着枕头躺着，忽然醒来，问是什么缘故。耶律希亮上奏说：“最近奉行诏令，汉人盗取六文钱就处死，因此囚犯很多。”皇帝惊问：“是谁传出了这句话？”侍臣托尔齐说：“陛下在南坡时，曾把这句话说给蒙古儿童听。”皇帝说：“先前的话只是戏言，什么时候曾经把它定为法令？”耶律希亮说：“法令既然已经发布，就必须说明它是错误的，以安定百姓之心。”皇帝立即命耶律希亮到大都宣布解释。至元十七年，耶律希亮因为跋山涉水来到西部，脚患痿病拘挛，于是辞去职务，居住在旱阳二十多年。至大三年，任命为翰林学士承旨，掌管制诰并兼修国史。耶律希亮于是把世祖嘉言善行分类编次后进呈。英宗取来他的书，收藏在宫禁之中。泰定四年去世，追封漆水郡公，谥号忠嘉。耶律希亮性情极为孝顺，困顿在遥远的地方时，家产散尽，只保存着祖先和父亲的画像，四时都到穹庐中陈列画像，举行祭奠。北方沙漠中的人都聚来看，感叹说：“这就是中原的礼仪啊。”即使患病，也不停止读书研究史籍；有时半夜起身坐着，拿蜡烛来读书。他所著诗文以及从军纪行录共三十卷，名为《愫轩集》。赵世延，字子敬，成都人，是阿勒楚尔的孙子、国宝的儿子。赵世延天资聪颖出众，喜欢读书。刚到二十岁，世祖召见他，让他进入枢密院、御史台学习熟悉官府政务。至元二十六年，提升为监察御史。他和同列的五个人弹劾丞相僧格违法乱纪。中丞赵国辅是僧格的党羽，压下这件事不向上报告，反而把情况告诉僧格，于是五个人全都受到僧格排挤，只有赵世延幸免。大德十年，屡次升任安西路总管。安西原来是京兆省台所管辖的地方，号称难治之地，前任官员积压的文牍有三千件。赵世延到任不到三个月，几乎全部审理完毕。至大元年，改任四川肃政廉访使。当时蒙古军士的科差繁重，军士往来戍守时又多有害民之事，军官有的还压迫良民为奴，赵世延全都革除这些弊端，纠正并惩治有关罪行。他又修缮都江堰，百姓尤其便利。至大四年，升任陕西行台侍御史。此前，八百媳妇成为边境祸患，右丞刘深前往讨伐，军队溃散，刘深获罪被杀。到这时，右丞阿固台应当接替出征，赵世延进言：“对蛮夷之事应当采取羁縻政策，即使完全得到他们的土地，对国家又有什么补益？军队应当停止，不要动用。”奏章上了两次，此事最终停止。皇庆二年，任命为江浙行省参知政事。不久召回，任命为侍御史。延祐改元，任中书参知政事。在中书任职二十个月后，升任御史中丞。有诏令，省臣从平章政事以下为他送行，这种礼仪是此前没有的，因此被权臣特们徳尔忌恨。特们徳尔借皇太后的旨意，出任云南行省右丞。赵世延辞别皇帝时，皇帝命他仍任御史中丞。延祐三年，他上奏弹劾特们徳尔的十三项罪恶，诏令削夺特们徳尔的官职。延祐五年，他请求出任外职，被任命为四川行省平章政事。他在重庆路设置屯田，得到江津、巴县的闲置田地七百八十三顷，抽调军人一千二百人开垦，每年得到粮食一万多石。英宗即位，特们徳尔再次任相，锐意报复，指使党羽何志道诱骗赵世延的堂弟索约尔哈什，让他诬告赵世延有罪，逮捕赵世延审问。押送到旱路时，遇到赦令，赵世延因病到了荆门，留下治病。特们徳尔派使者催促追捕，把他押到京城，关进刑曹，逼令他自杀。赵世延不为所动，被囚禁了两年。索约尔哈什自知所告之事牵涉诬陷欺骗，逃亡而去。左丞相拜珠多次说赵世延无罪，赵世延才得以出狱。在这之前，皇帝到北凉亭打猎，回头对侍臣说：“赵世延是先帝所尊敬礼遇的人，而特们徳尔妄加罪名，多次请求杀掉他，这大概只是为了报私怨罢了。” 侍臣们都叩头称万岁。特们徳尔在上京听说赵世延出狱，便索取狱案文书查看，愤怒地说：“这是左丞相欺骗皇上所做的事。”事情传到皇帝那里，皇帝对他说：“这是我的意思。”不久，特们徳尔去世，此事才平息。赵世延出狱后居住在金陵。泰定四年，再次召任中书右丞。第二年，有诏令说，赵世延被权奸诬陷，中书省应当通告天下，昭雪他无罪。泰定帝去世，文宗入继大统，赵世延在筹划辅佐方面功劳很多。天历二年，任中书平章政事。诏令因赵世延年老多病，允许他乘小车进入宫内。至顺元年，与虞集等编纂《经世大典》。赵世延多次以年老请求解除中书政务，专心从事编纂。皇帝说：“像你这样的老臣没有几个，以后不要再提出退职的话了。”封为鲁国公，因病移居金陵茅山。至元改元，仍任中书平章政事。第二年，回到成都去世，谥号文忠。赵世延历事九朝，在省、台任职五十多年，凡是军国的利弊、百姓的忧乐，只要知道的没有不进言的；对于儒者的名教尤其诚恳维护。他写文章气势浩瀚，根本在于义理；曾经校定律令，汇编风宪纲要，流行于世。儿子伯忽，任旱州路总管。天历初年，囊嘉特占据蜀地叛乱，伯忽死于祸难，追封蜀郡公，谥号忠愍。钦定《续通志》卷四百九十一。钦定《四库全书》。钦定《续通志》卷四百九十二。