钦定续通志卷四百

译列传 宋〔一百四〕 杜范　　杨简〔钱时〕　　张虙 吕午〔沆〕　　吴昌裔　　汪纲 陈宓 杜范，字成之，是黄岩人。嘉定元年考中进士，调任金坛县尉，再调任婺州司法。绍定六年升任大理司直，端平元年改授军器监丞。第二年入朝应对，进言说：“陛下亲自处理大政，弊病的形成必定有根源，救治弊病必定有根本。积累了三四十年的弊端习气，其中有些是无法完全挽救的。它的根源不过是‘私’这一个字罢了。陛下固然应当惩治弊病的根源，使私意完全消除；但有时因天位尊重而隐藏自己的私怨，有时因天命在有德者而滥施私下的赏赐，有时因上天讨伐有罪者而受私情牵制。身边亲近之人的话，有时沉溺于私下听信；无益的土木工程，有时挥霍私用的钱财。提高礼貌以尊重贤人，却没有充分任用他们；用温和的言辞接纳规谏，却很难真正实行。这说明陛下自身的私意还没有除去。和衷共济的美德没有显现，同列大臣的意见不能彼此信任。在诏敕末尾签押，政事却事先不知；同堂决策，彼此都不提出可否。朝廷集体议论满堂，施行时却由个人意见决定。贤臣列于朝廷，而秘密计议却在私门中确定。这说明大臣的私意也没有除去。君主和宰相的私心如果还没有除去，那么颁布教条，就只会成为空文。”近来召用名儒，希望把他们讲明的道理付诸施行。改任秘书郎，不久授任监察御史。他上奏说：“从前权臣任用台谏官，一定任用自己的私人；他们所弹劾的人，全都承接权臣的意旨。因此纲纪荡然无存，风俗大为败坏。陛下亲自执政后，首先任用洪咨夔、王遂，痛力纠正旧弊，斥退奸邪。然而在朝廷之上，言及权贵近臣时，有时曲意回护，反而先替他们请求祠禄；事情受到牵制时，有时彼此调停，最后却收回论罪的奏章。也有弹劾的墨迹还未干，任命名单却已经颁布；淘汰罢黜没有多久，随即又获得美官。从此台谏官的风采，从前振作发扬的日益消磨；朝廷纲纪从前渐渐恢复的日益败坏。”理宗深以为然。丞相郑清之妄图邀取边功，在河洛用兵，兵民死去十多万人，资粮器甲全都丢给敌人，边境骚动，朝廷内外极为困顿。杜范率领台谏官共同论奏此事，并说：“制阃的欺诈谋略欺骗了皇上。”于是凡是侍从近臣中不合时望的，监司、郡守中贪婪暴虐、残害百姓的，都依次被论奏斥退。郑清之更加忌恨他。改任太常少卿，转对时说：“今天的弊病，没有比贿赂交结的风气更严重的了。已经声誉显赫的人，收买身边人的赞誉来巩固宠幸；仕途未通达的人，只求取得晋身的阶梯。” 边方的帅臣不用黄金去施行反间，却用它刺探朝廷；不厚赏士卒，却用厚赐去结交权势要人，以致赏罚颠倒，威令受到轻慢亵渎。被判罪贬谪的人抗拒命令不肯执行，弃城的人巧立计谋求得免罪，统领援兵的人招致混乱并任意抢掠，担负重任的人倚仗势力夺取掠夺；下至禁军骄横强悍、难以控制，监军成群聚集相互抢劫。希望陛下不要因小恩而废弃大义，不要因私情而扰乱公法；严加约束宫中，不使片言只语能够进入阃禁；约束宦官，不使谗言谄媚能够施展奸计。”杜范自从进入台谏，多次请求任祠禄官，到这时又五次上表请求归田，都没有获准。升任秘书监兼崇政殿说书。元军沿袭攻取江陵，杜范请求在蕲州、黄州屯兵，以防敌军窥伺长江；并命沿江帅臣兼任江淮制置大使，以加重其权力；命淮西帅臣赶快调兵拨粮援救江陵。授任殿中侍御史，辞谢没有获准。杜范起初因为不能以不合己意的言论离职而遗憾，到这时于是极力陈述台谏官失职的弊病。当时襄阳、蜀地都已败坏，江陵孤立危急，两浙震动恐惧，他又说郑清之蛮横地挑起边境争端，几乎危及宗庙社稷；以及郑清之的儿子招揽权势、收受贿赂，贪得无厌，盗用朝廷钱帛换取外国货物，并且有实际证据；还说签书枢密院事李鸣复与史寅午、彭大雅以贿赂交结，曲意替郑清之周旋。李鸣复上抗辩奏章为自己辩解，杜范又极力说他少廉鲜耻。李鸣复将要出关时，皇帝派使者召回他，杜范又和台谏官联合上奏说李鸣复欺君罔上，无所不至；如果臣等所说正确，就请施行；如果所说不对，就请早日赐予罢斥。皇帝却改授李鸣复起居郎，杜范上奏说：臣弹劾李鸣复的意见尚未见施行，他忽然又被授予左史之职，这就表示臣所说不当，请姑且以优厚升迁显示出来。臣从前曾上奏说台谏只是仕途的捷径，对朝廷纲纪毫无益处；现在亲自说了这些话，又亲自践行了这些话，臣的罪过太大了。”于是渡江归去，授任江东提刑，不久改任浙西提刑，杜范极力辞谢。李鸣复也出任越州知州。嘉兴二年，任命杜范为宁国府知府。第二年到任，正逢大旱，杜范立即酌情发放常平仓粮，又劝告寓居当地的官员和富人中有积粮的人发粮，百姓依靠这些得以安定。刚到任时仓库大多空虚，不久米粮剩余十万斛，钱也有数万，都用来代替下户缴纳粮赋。两淮饥民渡江的人很多，常常抢掠；其中首领张世显尤其勇猛强悍，率领三千多人来到城外。杜范派人犒劳他们，让他们不要扰乱百姓，等待处置。张世显于是暗中生出窥伺城池的意图，杜范用计擒获并斩杀他，发给他的部众粮食，让他们回去。四年回朝，首先进言说旱灾接连发生，物价飞涨，行都之内气象萧条，浙西近畿地区饿死者满路，流民充斥，抢掠成风；新兴的北方军队乘胜而且善于作战，中原群盗借用名号在疆场上兴起，而边疆将帅肆意欺骗蒙蔽。” 他们获胜就夸大声势地报功，失败就掩盖而不说。假如敌人乘上游没有防备，采取饮马长江的谋略，那么谁来抵御他们？内忧外患一齐到来，天心、人心一同丧失，都是权相三十年酝酿造成的。此时杜范离开国家已经四年了。皇帝慰问抚劳备至，升任权吏部侍郎兼侍讲。因长期旱灾再次进言，希望陛下彻底洗涤旧习来更新天下，放出宫女以远离声色，斥退近习以防止蒙蔽欺骗，节省浮费以供给国用，减轻征敛以宽缓民力。况且太子尚未确立，国家根本还空虚，请选择宗室中贤能的人养育在宫中并加以教导。又说铨选法败坏，朝廷既有堂除，又不时取用吏部缺额来徇从人情。士大夫既然犯有贪赃滥权之罪，却又有时不经过审讯勘验便改正处分；这些都是徇私忘公的祸害。不久又上疏，请求下诏让朝廷内外臣民思考当今急务，各自竭尽心力，陈述扶持危局、应对变故的策略。授任吏部侍郎兼中书舍人，又极力进言说宴饮赏赐没有节制、修造工程不合时宜、玩忽寇患和放纵欲望等数事。兼任权兵部尚书，改任礼部尚书兼中书舍人。淳祐二年，升任同签书枢密院事。杜范进入都堂后，凡政事有得失、授官有是非，都直言抗论，毫不隐瞒。

译丞相史嵩之外表宽容，内心其实忌恨他。四年，升任同知枢密院事。因为李鸣复任参知政事，杜范不屑与李鸣复共同执政，于是离去。皇帝派中使召他回来，并且下令各城门不得放杜范出城。太学诸生也上书挽留杜范，同时斥责李鸣复和史嵩之。史嵩之命谏议大夫留晋之等人论奏杜范和李鸣复，杜范于是离去。后来史嵩之遭遇丧事，谋划起复，但没有成功。于是授任杜范右丞相，杜范以逊让游似为由推辞，没有获准，只得抱病入朝觐见。皇帝亲自书写“开诚心，布公道，集众思，广忠益”赐给他。杜范提出五件事：端正治国根本，整肃宫闱，选择人才，爱惜名器，节制财用。仍请求早日确定国本以维系人心。当时亲王和近亲多请求减免恩泽，援引前朝杜衍的成例，杜范都封还不准。他请求把堂除的缺额拨归吏部，以整顿中书省事务；只留下书库、架阁、京教以及重要地方的干官职位，众人都认为不便。不久，赴选调任的人不再滞留，符合资格的人也得到好的职位，众人才开始信服。皇帝命宰执各自分条陈述当今利弊和可以施行的政事，杜范提出十二件事：公正地决定任用和罢免，储备有才能的人，严格荐举，惩治贪赃，专一职任，长期任用，抵制侥幸，重视阃寄，选练军队。” 切实招募土豪，疏通沟渠，治理边疆，筹理财赋。当时孟珙掌握重兵，长期驻守上游，朝廷一向怀疑他难以控制。到这时他来信祝贺，杜范答复说：“古人说将相和谐，士卒就会乐于归附。从今以后只应彼此同心为国效力；如果用权术互相笼络控制，那不是我所屑于做的。”孟珙大为感动佩服。不久，元军大举进入五河，截断中流，设置营栅，又用重兵牵制合肥，使各地不能相互援助，打算一定攻取寿春。杜范命维州、扬州、鄂渚两位帅臣分别调兵从东西两路来援，最终以胜利的消息传来。杜范记功行赏，没有一件不恰当，军士都很喜悦。不久去世，追赠少傅，谥号清献。杨简，字敬仲，是慈溪人。乾道五年考中进士，授任富阳县主簿。陆九渊【原文“防”疑为“陆”】经过富阳时，二人问答有所契合，于是确定师生之礼。〔按陆九渊《象山集》记载：象山经过富阳，夜里在双明阁聚集，多次提出“本心”二字。于是问什么是本心，陆九渊说：“恻隐之心，是仁的发端，这就是本心。”杨简说：“我小时候已经懂得这句话，但究竟该怎样理解？”象山最终没有改变自己的说法。第二天，有个卖扇子的人到庭上争讼，杨简判明曲直后，又问象山：“刚才判决卖扇子的诉讼，是的就知道是，非的就知道非，这不就是您的本心吗？”杨简忽然大为省悟，作揖告辞，拱手端坐直到天明；天刚亮便向北行弟子礼，终身以师礼侍奉象山。〕富阳百姓多经商而不知道学习，杨简兴办学校、培养士人，文风更加振兴。任绍兴府司理时，审理案件一定亲自到场，端正沉默地听取供词，使当事人自己吐露实情。越地作为陪都，台、府鼎立，杨简公平持正没有偏颇，只服从法理。有一名府吏触怒了帅臣，帅臣命令审讯他，杨简说明他无罪。帅臣命令重新审讯时，杨简说：“官吏有过错难道能够免除吗？但今天他确实无罪。如果一定要揭发旧事依法处置，我不敢奉行命令。” 帅臣大怒，杨简取出告身放在他面前，争辩得更加有力。常平使者朱熹推荐他。此前丞相史浩也曾推荐杨简，任命他为浙西抚干。杨简禀告知府张杓，认为应当因灾年而戒备意外，于是张杓命杨简督率三将的军队，以恩惠和信义接待他们，并拿诸葛亮的正兵法让他们学习操练，军政大为整治。任乐平县知县时，兴办学校、训导士人，诸生听到他的教诲，有人感动得流泪。杨、石两名少年成为百姓祸害，杨简把他们关入狱中，向他们说明祸福，二人都感悟，愿意自行赎罪。由此县人以打官司为耻，夜间没有盗贼警报，路上遗失的东西也无人拾取。绍熙五年召任国子博士。适逢宰相赵汝愚被斥退，杨简上书陈述赵汝愚的忠诚。不久杨简也遭斥退，主管崇道观。嘉定年间历次升任秘书省著作佐郎，兼任权兵部郎官，转对时极力论述治理国家的要领、消弭灾害祸变的方法，北方边境传诵他的言论并为之流泪。皇帝因旱灾下诏求直言，杨简上封事说旱灾、蝗灾的根本近在于人心。入朝应对时回答皇帝询问，反复问答超过八刻，皇帝目送他很久。因面奏所陈没有施行，请求外放，任温州知州。发布文书后首先罢除妓籍，尊敬贤士。有五百艘私盐船结为群体，经过境内时，分司干官发檄文命永嘉尉和水砦士兵逮捕他们，巡尉却没有向郡府报告。杨简惊讶地说：“这件事可以轻率行动吗？万一招致骚乱，给朝廷带来忧患怎么办？军队的节制在郡将，违背节制就是不尊重天子的命令，应当斩首。”于是他在巡尉的官署前树立旗帜，把巡尉押下，数说他的罪过，命令斩首。郡中官员纷纷进来，为巡尉转达悔罪之意，过了很久才得到释放。杨简上奏请求罢除分司，其纪律整肃到了这种程度。寓居官员侵置民田，拖欠田价，杨简追查并责罚他的属吏，又赏赐被拖欠田价的人。势家宅第堵塞官河，当天就拆除。城中百姓欢呼跳跃，把河命名为杨公河。杨简在郡中廉洁节俭，亲自使奉养简薄，常说：“我怎么敢用百姓的血汗来肥养自己呢？”乡里和睦，没有争吵怨恨之声。百姓爱戴他如同父母，都为他画像供奉。升任驾部员外郎，改任工部员外郎，升任军器监兼工部郎官，转任朝奉大夫，又升任将作监兼国史院编修官、实录院检讨官，转任朝散大夫。金人大饥荒，前来归附的人每天以数千万计，边吏却在淮水边射杀他们。杨简悲伤地说：“得到土地容易，得到人心困难。中原旧民只是吝惜几斗几升粮食而迎来杀戮，想赶快脱离死亡，却反而迅速得到死亡，这难道是上帝安抚四方的道理吗？”当天就上奏，以悲痛之情陈述此事，没有得到答复。

译【原文“防有疾”疑为“简有疾”】杨简患病，请求离职更加坚决，于是任直宝谟阁、主管玉局观，授宝谟阁侍制。理宗即位，升宝谟阁直学士。宝庆元年，转任朝议大夫，封慈溪县男。不久授华文阁直学士、敷文阁直学士，累加中大夫。不久以宝谟阁学士、大中大夫身份退休，去世后追赠正奉大夫。他论述治国最急迫的五件事：一是谨慎选择左右大臣、近臣和小臣；二是选择贤能之人，长期任用为内外官；三是废止科举，实行乡举里选；四是废止设法道【原文“设法道淫”疑误】；五是整治伍法，修习诸葛武侯的正兵法，以防备意外。其次紧急的有八件事：一是招募士兵、屯田，以节省养兵费用；二是限制民田，逐渐恢复井田制；三是废除妓籍，使妓女从良；四是逐渐废止和买、折帛以及各种无名赋税和榷酤，并禁止群饮；五是选择贤士教育他们，使大学教育完成后分别掌管各州学校；又让各地分别选择乡里的士人聚集教育，教育完成后分别掌管本乡本里的学校；六是取《周礼》和古书，反复讲论其中可以施行于当世的内容并加以实行；七是禁止淫靡音乐；八是修撰书籍，以削弱邪说。这就是杨简的志向。后来咸淳年间，制置使刘黻就在他的居所建立慈湖书院。杨简的门人钱时，字子是，是淳安人，幼年奇异伟岸、不同寻常，完全断绝了参加科举的念头，深入研究理学，主持讲席，学者因此奋发而起，对政事也多有补益。丞相乔行简了解他的贤能，特别向朝廷推荐他，并且说：“钱时早就以才识负有声誉，尤其通晓世务和田里百姓的休戚利病。当世的各种是非得失，没有不详细研究、熟知的，不只是通晓《诗》《书》、拘守陈旧言论而已。”授任秘阁校勘，不久出任浙东仓幕佐官。太史李心传上奏召他任史馆检阅，他转对时陈述得恳切深刻，都是圣贤学说的精微之处。不久因国史宏纲尚未完成，请求离职，授任江东帅属。宝祐年间回乡，在学校守季镛祠。张虙，字子宓，是慈溪人，庆元二年考中进士。按照旧例，潜邸进士应当升名，张虙不为自己陈述，授任州教授，任浙东帅属。帅臣督促新昌县追缴旧欠，张虙亲笔写信劝谏说：“越地百姓贫瘠，应当抚慰爱护他们。现在夏税应当宽免，替他们规定期限，难道还可以追理旧欠吗？”极力辞谢，不肯执行。主管户部架阁文字，改任太学正。当时新进之人多逞小才而损害大体，张虙转对时说：“立国有根本常道，君主应当以静制御天下的动荡。” 今天的治理，有的近于刻薄而违逆人心、损伤国体，应当有所改革。”升任太常博士，又升任国子博士。当时金朝将要灭亡，他于是论述自治的方法，说：“天下的治理一定有根本。城郭是用来抵御敌人的；如果沟壑中到处是迁徙的百姓，那么还能抵御什么敌人？诸将是用来防备祸患的；如果士卒空着肚子、眼巴巴地得不到食物，那么还能防备什么祸患？修缮城郭、聚集粮食，却依仗这些而不抚恤百姓，这样的策略就下等了。”当时因旱灾征求言论，他立即上疏说：“上天的心，就是我们祖宗的心。几年来，大概有些事情是祖宗不敢做的。议论者只知道衰败颓靡的风俗不可不振兴，败坏的风气不可不整治，却不知道国家元气已经受伤，不能再加扰乱；人心刚刚复苏，不能惊骇震动。况且制造楮币起初是想便利百姓，朝廷既用一切政令惊扰他们的听闻，又用固定的价格迫使他们接受，于是郡县之间就骚动起来了。监司、郡守中老成迟钝的人全都被屏退不用，却任用那些新进而喜欢求功名的人；他们一见事情就声势煊赫，遇到事情就猛烈处理，事情表面上很快办成了，但根本已经削弱，国家没有得到好处，民生却已经困苦。” 这些事情都有损于祖宗仁厚的德行，这就是旱灾形势更加严重的原因。”升任国子监丞，转对时希望皇帝极力主持正论，不要让逢迎的人得以窥伺我们的机会。升任秘书郎，参与编修《宁宗实录》。升任著作佐郎兼权都官郎官，转对时说：“边事有两种弊病：作战就应当了解敌情，议和就应当请示对方，只有守御才应当从自身寻求办法。应当明确告知天下，每天讲求守御的策略。用人不能拿来试验，任人不能自己怀疑。”升任秘书丞，改任著作郎，因病请求外放，任南康知军。到任后，剖析裁决积压的诉讼，众人都喜悦服从。转运使拨钱一万二千缗在郡中设置平籴，张虙又拿出钱一万二千缗增加其本钱，百姓依靠此事获利。准备扩建禁军营地，涉及百姓土地，便索取契券，按照原价偿还。调任处州知州，又调任温州知州，极力辞谢，于是任直秘阁，主管千秋鸿禧观。任制置使幕府参议时，使者崇尚威势，刚愎自用、不听规谏；张虙坚守正道、不阿附，每每用宽大来调济。又上书论述海防的利弊和便利。主管玉局观。端平初年，召任国子司业兼侍讲，进读《礼记·月令》，读到“狱讼必端平”的话时，便推广阐发其中的旨意。八陵恢复之后，将要商议修缮奉祀之事，但议论者还不能统一意见。张虙建议说：“应当趁这个时机，派官员整肃清理威仪，重申恭敬奉行旧例；即使有时被他们欺骗，功业不能立即完成，也足以感动天下忠臣义士的心。”他极力辞去劝讲之职，升任国子祭酒。认为《月令》这部书虽然出自吕不韦，但君主顺应天意、奉行天时，这部书并非毫无帮助，于是根据已经讲过的内容编成十二卷，请求按月份阅览。兼任权工部侍郎兼国子祭酒，任命下达后去世。诏令追赠四级官职，谥号文靖。〔按《两浙名贤录》记载张虙去世后谥文靖，《宋史》本传没有记载，今据此补入。〕

译吕午，字伯可，是歙县人。嘉定四年考中进士，授任乌程主簿。郡守把他请到幕府，政事一概由吕午决断。郡守张忠恕是丞相张浚的孙子，极力推荐吕午，调任当涂县丞。郡守吴柔胜认为吕午有操守，让他的儿子吴渊潜与吕午结交。吕午任司理时，代理芜湖县事务；庐州派两名士兵来办理公事，司理便以庐州士兵夺取县民为由上报。吴柔胜大怒，把两名士兵全都关进狱中，交给吕午审问。吕午认为庐州有公文凭据，不能说是夺取百姓。吴柔胜更加愤怒，再次把案件交给吕午，吕午坚持原来的说法。吴柔胜更加发怒，说自己不能容忍庐州士兵夺取自己的百姓，要在两名士兵脸上刺字。吕午慢慢说：“如果庐州起初没有公文凭据，那就可以这样办；但既然有公文，县里不予处置，反而治庐州士兵的罪，恐怕不能长久。”吴柔胜最终听从吕午的请求，因此更加了解吕午陈述义理的可贵。吴柔胜任太平州知州时，命吕午安置聚集淮南流民。江东提举徐侨知道吕午在郡中，征召他任幕属。不久徐侨巡行部内，因田地之事触犯丞相史弥远，被以言论罪罢免。吕午回到当涂，改任余杭县知县，也因言论被罢免。公论大为不平，但吕午从此声名更加显著。浙东提举章良朋留他在幕府，章良朋不久兼任沿海制置司事务；海盗尚未平定，便询问安定海疆的策略。吕午廉洁而有见识，调集军队出海，粮食用尽就返回；军队缴获的盗贼财物，官府全部收取。于是吕午与制置司干官施一飞商议，粮食用尽后再次发给，不许擅自返回；贼船上的所有物资都用来供给军队，海道于是清平。任龙阳县知县时，豪民陶守忠杀人，吕午依法审定罪行，将他处死。史弥远虽然不是贤相，仍设有人才簿书，登记贤士大夫以待任用，吕午治理县政的事迹也被记录其中。任两浙转运司主管文字，转运使被罢免后，吕午代理掌印半年。有人问史弥远为什么不正式任命吕午，史弥远说：“你认为代理掌印的官员不能任职吗？”吕午听说后极力辞谢。任监三省枢密院门兼监提辖封桩上库，父亲去世服丧期满后，升任大府寺簿，授监察御史，这是皇帝亲自擢用的。郑清之丧失军队后，到这时丁黼死于成都；史嵩之、孟珙在京湖，史嵩之不久升任督府；陈韡、杜杲在淮西，王鉴在黄州；共计使用十七万军队，包围才得以解除。唯独周葵在淮东没有遭到兵祸，却坐视不出兵援助，吕午上疏论说边境各阃彼此对立，应当同心协力、解除嫌隙；如今却幸灾乐祸，没有同舟共济的心。周葵认为吕午是京湖制司的党羽，史嵩之也怨恨吕午，于是升任吕午宗正少卿兼国史院编修官、实录院检讨官，出任泉州知州。〔原文数字、纪年保留：十七万人〕 起初，左丞相李宗勉很怀疑周葵的说法。后来从淮东来的人说，台官都与周葵有书信往来，只有吕御史没有。李宗勉这才认为吕午贤能，对人说：“只有吕伯可独立无党。”史嵩之得到史弥远的人才簿，心里知道应当敬重吕午，但内心仍怨恨他所论的边事。等到吕午调任浙东提刑，史嵩之命邓咏唆使董复亨论奏罢免他。朝廷内外都认为史嵩之不公，吕午任提举崇禧观；又调任浙东提刑，再次任监察御史。入朝见皇帝时，皇帝说：“你从前的议论非常明白切要。”兼任崇政殿说书。史嵩之不想让吕午在经筵任职，想要撼动他的地位。因为吕午曾弹劾王瓒的姻亲史洽，史嵩之便任命王瓒为右正言。吕午立即整理行装离去，皇帝亲自下诏催促挽留他。吕午极力辞谢，没有获准，于是再次留下，但议论更加不合。升任起居舍人，兼任史院官，官至中奉大夫。闲居十二年后去世，享年七十七岁。累次追赠至华文阁学士、通奉大夫。儿子是沆。沆，字叔朝，因恩荫补任将仕郎。端平三年，铨试考取第一，授任黄岩县主簿，改任于潜县知县。有一名重囚逃跑，听说沆到任后竟自行回来。婺州通判朱君章与人争田四十二年，吴王府争墓二十九年，沆都裁决了。历任四辖六院的文思官，告书拟任尚书左右郎官。贾似道议行公田时，彗星出现，沆请求废止公田、归还百姓。理宗去世后，贾似道矫诏废除十七界钞，发行关子，沆极力说这样不便，贾似道大怒，调任将作监簿。过了很久，与云台观起复，任兴国军知军，没有赴任；又论奏与云台观起复，任全州知州，也没有赴任；又与仙都观官职。德祐元年，三学诸生到宫阙前上书，为沆申诉冤屈，召他赴行在，沆没有再出仕，去世时八十一岁。吴昌裔，字季永，是中江人。幼年丧父，与兄长吴泳努力自立，不追逐当时的爱好。得到程颐、张载、朱熹的著作，便反复研究，毫不倦怠。嘉定七年考中进士。听说汉阳知州黄干得到朱熹的学问，便前往跟从他学习。调任闽中尉，利路转运使曹彦约听说他的贤能，让他主管籴场。当时年成荒歉，商议在上游籴粮，吴昌裔请求先发放本仓储存的数万石，再慢慢买粮偿还，曹彦约采纳了。调任眉州教授。眉州士人向来崇尚苏轼之学，吴昌裔取各部经书为他们讲说，祭祀周敦颐以及程颢、程颐，刊载朱熹题写的《白鹿洞学规》，仿照潭州释奠仪式的簿册，整顿祭器，士人的风气大为改变。制置使崔与之推荐他，改任华阳县知县，修治学校，招来四方士人，拨出剩余钱二十万缗，购买良田以备旱灾。任眉州通判，代理郡政，统御军队有纪律。不久代理汉州，核查兵籍，兴办社仓，郡中政务全都办妥。兴元帅赵彦呐谋议东面招纳武仙、西面结交秦州和巩州，没有人敢进言，只有吴昌裔独力辨明其错误。不久武仙失败，两州百姓果然反叛。端平元年，入朝任军器监簿，改任将作监簿、太常少卿，兼任吴益王府教授。转对时首先陈述六件事，名目是：“天理还不纯正，天德还不健全，天命还没有明示，天工还没有彰明，天职还没有治理，天讨还没有公正。”凡是君臣纲常、兄弟伦理，以及举世都认为是大戒而不敢说的事，他都痛切地陈述出来。至于边臣玩忽命令、升降赏罚没有章法，他尤其反复恳切地论说。授任监察御史，弹劾别人毫不回避。当时有人争夺常州田地一万四千亩，平江也有数百亩，牵连逮捕一百多人；吴昌裔查看案牍，原来是赵善湘的儿子赵汝櫄、赵汝榟，州县不敢裁决，吴昌裔连续上疏弹劾，终于将他们罢免。

译冬天接连打雷，春天下大雨雪，吴昌裔起草奏疏，把皇帝自身的过失、宫廷中的宠幸私情、朝廷的授官任命，全都作为进言内容。又说将帅违抗命令、女宠私下请托、任用旧党、边疆祸患，都是这些阴邪势力造成的。又想到蜀地形势危急，分条陈述四件事进呈，实际是考察军务、审定功赏、访求军实、储备将帅人才。当时有果州、阆州的守臣逃跑，却升职；有知遂宁李炜父子从未到过边庭却获得赏赐；败坏军队的赵楷、弃城的朱杨祖，都没有受到惩罚。又说帅臣赵彦呐年老智衰，他的儿子滥施刑罚、贪污受贿；安癸仲以遭受弹劾为耻，却谋求重新起用，想让被贬官籍中的人代替帅臣，吴昌裔都上抗疏弹劾。又历数三边的事务，并援引靖康年间的弊病，痛哭流涕地陈述，因此被降为大理寺少卿，多次上疏请求离职，没有获准。后来杜范再次进入台谏，弹劾参政李鸣复；李鸣复认为吴昌裔与杜范交好，一定是互相谋划，于是多次进谗言，朝廷以权工部侍郎身份派吴昌裔出任四川宣抚司参赞军事。人们说：“这就像李纲救太原；太原不可能救，只是因为李纲主张作战，所以把他派出去罢了。”吴昌裔说：“这是君命，不能不赶快前往。” 他慷慨地背着行囊出关，忽然得病，途中病势加重。皇帝听说后，授他秘阁修撰，改任嘉兴府。吴昌裔说：“我因为疾病不能回去救助父母，对上辜负圣恩，对下辜负自己的本心。如果舍弃远方而就近处，舍弃危难而趋安逸，别人会怎样看我？”辞谢四五次后，言官竟以逃避事务论罪。改任赣州，他以右文殿修撰、主管鸿庆宫为职而辞谢；升任浙东提刑，又辞谢，改任婺州知州。婺州报告旱灾，百姓日夜盼望他到来，他于是不能忍心最终辞谢，减少车骑随从和供帐，派僚佐召集县令巡视田野，蠲免粮食八万一千石、钱二十五万缗有余。加授集英殿修撰，以宝章阁侍制退休，去世。吴昌裔刚正庄重，遇到事情敢于进言，历代典章制度大多熟悉。起初吴昌裔与徐清叟、杜范同一天进入台谏，都是天下正直之士，四方都想听闻他们的风采，有人写《至和三谏诗》来赞美他们。然而才过七个月吴昌裔就因调任离去，所以人们无不惋惜。后来谥号忠肃。汪纲，字仲举，是黟县人，是签书枢密院事汪勃的曾孙。因祖先的任荫入官，淳熙十四年通过铨试，调任镇江府司户参军。马大同镇守京口，刚强果断、以己任自居，汪纲发表言论却独不曲意顺从。议论者想把两淮铁钱和交子在沿江地区流通，朝廷商议命马大同倡导推行。汪纲写信给他说：“在边面流通铁钱，是担心铜钱流出境外。私铸盛行，所以钱币轻而物价重。现在如果场务出纳不以铁钱取息，坚决维持四色钱制，请求购买旧制钱币，整治铸钱，确定数额，不求多余收益，严格禁令以抑制私铸。发给边戍和军中的钱，与平时没有差别；如果不把铁钱折算使用，那么淮地百姓自然会便利接受，何至于拿弊端去损害内郡呢？”马大同这才醒悟。参加湖南转运司试，又考中。汪纲笑说：“这难道足以用来治理天下、泽被万物吗？”于是专心求学，精研义理。调任桂阳军平阳县令，县境与溪峒蛮蜑杂居。汪纲一到任，就以恩信对待他们；这种科罚制度已经实行三十年。汪纲到任后，首先向各台官说明情况，请求废除。桂阳每年进贡白银二万九千多两，平阳县承担其中三分之二。汪纲说：“过去银矿大量开采，价格低，还可以勉强供给；如今本地矿产已经枯竭，只能到其他郡购买，价格翻了五倍。” 他极力请求减免这项负担。年成荒歉时，邻县有个叫曹伍的人，聚集恶少进入境内强行借粮；官府开仓后，聚众达到一千多人，还挟持界头、牛桥两砦的士兵作为援助，盘踞在万山之间。前后县令从未有人进入他的地盘，曹伍没料到汪纲会来，众人相继出迎。汪纲早已准备好酒食，对他们下令说：“你们怎么敢作乱？顺从的有饭吃，作乱的就处死。”当夜住在砦中，召来砦官，责问他们不能防守的情状；砦官都惶恐伏地请求处死。汪纲杖责首恶，发放粮食赈济并平价出粜，百姓依靠这些得以安定。改任金坛县知县，又亲自请求改任弋阳县。父亲汪义和任侍御史，服父丧期满后，汪纲任兰溪县知县，裁决、揭发案件如有神助。年成旱灾，郡中依靠他办理劝分，汪纲说：“劝分是用来帮助义仓的，如果一概推行，并不是所谓安定富户、救济贫民。希望借用常平钱作为籴粮本钱，使粮食能够循环周转、交替救济。”又亲自劝导富民疏浚、修筑塘堰，大力兴修水利，使饥民能够靠劳动获得食物，救活了很多人。郡守张抑以及部使者把汪纲列为一道荒政中最优秀的人。有人因言论离开县邑，百姓相继投匦，为他申诉此事，汪纲极力制止。接着任太平县知县，升任监行在左藏西库。当时金宣宗刚即位，派使者来告知袭位之事，议论者立即想派送币帛，汪纲说：“使者名义不谦逊，应当阻止他们。” 在边境上，姑且命左帑按旧例核算办理，或者暂且留下京口总司令，把这些情况告知盱眙守臣。并说：“年号和名节，都触犯先朝避讳。岁币到了这种地步，是前主增加的。如今既已改朝换代，就应恢复隆兴、大定年间的旧制。等这项议议定之后，才能派遣正旦、生辰使。即使拖延几年，我也要选择边将，修缮城堡，整顿军实，储备糇粮，使沿边形成巍然不可侵犯的形势。任由他们彼此攻打，然后再用全部力量制服其后方。”朝廷认为他说得对。又任提辖东西库、干办诸司审计司，选任为知高邮军。他辞别皇帝时说：“扬、楚二州应各驻屯二万人，以壮大声势，并以高邮作为军需储备寨。高邮三面有水阻隔，湖泽深险，战马无法驰骋；唯有西南一路直通天长，没有险要可以防守。因此应在离城六十里的地方，因地制宜地筹划，有的疏浚沟堑，有的设置伏兵，以扼守要冲。又考虑到湖水可以通入淮河，于是招募水卒五千人，制造战船一百艘，排列设置三座水寨，以防非常之变。”兴化的民田靠近海边，从前范仲淹修筑堤坝来阻挡盐碱，守臣毛泽民设置石防函管来疏导运河水势，年久以后都毁坏了。

译纲于是增修这些工程。部使者将此事上报朝廷，纲升一秩，任提举淮东常平。淮米不许越过长江运输，纲想到淮地百姓遇到警乱便无法保全房屋，遇到荒年便流转迁徙而无处归宿，丰年还可以使他们稍稍得到休息。何况又用苛刻禁令自行划分疆界，这难道是做百姓父母官的本意吗？于是请求从金陵买粮三十万石，以疏通淮西的运输；从京口买粮五十万石，以疏通淮东的运输。又说：“两淮的积粮不能多一升，润州的积粮却不能少。平江积米数百万石，陈粮压着陈粮，时间久了便红腐。应按照它们储藏时间的远近，抽取本应运到京城、供给京师百司诸军的江上岁运，储存在京口、金陵。转运漕粮到两淮、中都各仓，也应广泛籴粮来补足数额。”制置使询问纲防备御敌应以什么为先，纲说：“淮地自古号称财赋渊薮，西边有铁冶，东边盛产鱼稻，足以自给。淮右多山，淮左多水，足以自我固守。如果真能把两淮合为一家，使兵力和财力互相调济、声势合为一体，即使不借助江浙的力量，也可以做到。”祖宗盛时，边郡储藏的粮食足以支撑十年。庆历年间，中山一镇尚且有一百八十万石。如今应当效法先朝，命商旅向边塞附近输送粮食，然后到京师领取钱币。用粮食换取爵位，并以信用守持此事，那么输送粮食的人一定会很多，边境储粮就不必担心不充足。州郡的禁兵本来不是用来服役的，只是到外郡领取粮饷罢了。如今不让他们用于战斗，却让他们共同承担劳役；遇到缓急需要戍守时，又专门依靠大军，指日等待轮换，不能安于当地风土。这哪里比得上在边地生长、坟墓和家室都在当地、由自己守卫的土兵呢？应当精心选择强健的人，扩大其尺籍，全部隶属于御前军额，分别发给券给，以帮助州郡承担衣粮费用。大体依照山阳武锋军的制度，那么边面就不必抽调江上的戍卒，江上也不必派出禁军；生券和轮番劳费都可以停止。当时有人建议，制置司大量购买荒田，开垦作为营田。纲认为，荒瘠之地并不难办理，但所需工力和水利工程不久便会废弃；产出又欺骗官府，最终得不到良田，只会耗费公帑，开垦也难以成功。哪里如同劝导百姓全部耕种闲田，沟渠淤塞了，官府便帮助他们疏通，使瘠地变成沃土，让百姓有余粮储蓄。晁错关于输粟的建议，其中已经包含本朝便籴的办法了。制置司知道这件事没有益处，于是停止。淮东煮盐的利益，本来占天下盐利的一半，年久弊端滋生，盐本每天被侵蚀，国库储藏空竭。又因为防饷所恢复盐钞旧制，不许商人预先缴纳供贴钞钱，盐司因此陷入困窘，无法支撑。纲揭发隐伏的弊端，凡是虚列数额而没有实物、诡诈地出入、飞走转移变易，以及制定曲折办法防止考核的事情，他都加以更正，反而使纲更加受到赞誉。他约束自己并率领属下，辞去台郡之间相互馈赠的做法，只增加场官的俸禄，以养成他们的廉洁。升任户部员外郎，总领淮东军马财赋。纲核查名实，警戒稽延怠慢，区分筹划并处理饷运事务，依靠这些措施，军饷没有缺乏。因病请求闲退，获授直秘阁，任知婺州，改任提点浙东刑狱，这些职务他都屡次辞谢，却没有得到准许。他到婺州审理囚犯时，有个奴仆拿刀想要杀害主人，未能得手，便杀死主人的儿子；又牵连捏造妄言的人，纲直接将他处斩。又为衢州囚犯洗雪冤情：台州盗案中，钟百一并非共同盗窃者，县尉想要贪图赏赐，越级向制司申报，纲说治理盗贼虽然崇尚严厉，哪里能用锻炼罗织的办法来构成他的罪，于是钟百一得以减免死刑。他在龙瑞宫祈雨，有一种朱红色、蜿蜒盘旋的东西在坛上出现了三天。纲说：“我只希望下雨，不要制造怪异之事来迷惑众人。”话还没有说完，雷雨大作，这一年因此大获丰收。升任直焕章阁，知绍兴府，主管浙东安抚司公事，兼提点刑狱。他访察百姓疾苦，废除各项弊政尤其迫切。萧山有一条古运河，向西通往钱塘，向东通往台、明，因泥沙淤积延伸三十多里，船只行驶便会搁浅。于是疏浚八千多丈，又在江口重新修建闸门，使泥沙不能进入，使河水不能在途中泄流，全部砌石直到城门。每十里修建一座房舍，名为“施水”，由道流主持。这样一来，船车水陆交通不论昼夜、暑寒，都能顺利通行，百姓欢欣，忘却了劳苦。属县各县都濒临海边，而诸暨十六乡靠近湖荡泺泽，灌溉之利十分广泛。权势之家和豪门大多私自修筑堤岸，围湖造田；湖水流道既被束窄，水便无法排出，雨水稍多便泛滥进入城邑民居，田地村落渐渐被冲毁。滨海地区依靠塘堰作为坚固堤岸，但塘堰容易毁坏，盐碱便危害庄稼，每年损失动辄数十万亩，免除租税也以万计。纲把这些情况上报，诏令提举常平司，将围田中奇异巧诈的请求一概严厉拒绝，湖田才开始恢复。郡中准备缗钱三万，专门用于修筑堤防，海田才开始稳固。纲认为这个州控制着海道，紧密拱卫都城，而军籍单薄孱弱，于是招募水军和刺义手，专门训练，不让他们承担其他差役。新建营房一千多间，宽敞整齐而坚固严密，增置铠甲兵器，威势声望显赫。兼权司农卿，不久任直龙图阁，仍旧任职。理宗即位，诏令任右文殿修撰，加集英殿修撰，仍旧任职，又加寳谟阁待制。寳庆三年发生大水，纲发放粮食三万八千多石、缗钱五万赈济百姓，免除租税六万多石，贫病困顿的人很快都恢复了，没有出现异常灾情。越地有经总制窠名四十一万，其中二十五万是绍兴以来的虚额；前后任帅害怕承担罪责，便把修奉攒宫的费用虚假增加了。纲认为承担罪责是小事，欺骗皇上是大罪，于是搜集事实如实上报，诏令免除九万五千缗，这一长期弊病也因此显露清楚。绍定元年，召他到行在，纲入朝谒见，说臣下首先考虑私利的心思超过了遵循义理，为自身打算超过了谋划国家，偷惰退缩、奔走竞争、贪污渎职，彼此共同欺骗，应该设法加以转变。皇帝说：“听说你的政绩很好，越中百姓的力量如何？”纲回答：“去年水灾，诸暨最严重；今年幸而收成中等。十年之间，千里安宁太平，都是朝廷威德所及，我有什么力量呢？”代理户部侍郎。过了几个月，上奏请求退休，特授二秩，守户部侍郎，仍赐金带，去世。纲治学有根本，见闻广博、记忆丰富，遇到事情立即决断；处理公事如水一般平正，即使卑微官员和下级吏员只要说得合乎道理，他也慨然听从。他写文章尤其擅长议论政事，援引古今，辨析广博，文辞雄健；衣服器用不喜欢奢华艳丽，供帐、车乘即使破旧也不更换。

译陈宓，字师复，是丞相陈俊卿的儿子。年轻时曾到朱熹门下求学，朱熹认为他非凡器重；长大后跟随黄榦交游。凭借父亲的恩荫，历任泉州南安盐税、知安溪县。嘉定七年，入朝任监进奏院。当时没有人敢慷慨直言，陈宓上密封奏事，指出宫闱礼仪和法度有不端正之处，朝廷权柄有所分散，政令、刑罚和赏赐多有错乱悖逆。奏章送入后，丞相史弥远很不高兴；而中宫庆寿三牙献遗也因此被拒绝。不久升任军器监簿。嘉定九年轮对时说：“人主的德性贵在光明，大臣的心贵在公正，台谏的言论贵在正直；所指陈的弊病，比前一篇奏疏更加恳切。”话说得十分切直，陈宓于是请求罢职归乡。居家待命期间，升任太府丞，他不接受，出任知南康军。到任时正逢大灾荒，他上奏请求免除当地赋税十分之九；为防止流民聚集，陈宓让他们服役，修筑江堤并供给粮食。当时正在修建白鹿洞书院，他与诸生讨论学问。改任知南剑州时，正逢大旱和瘟疫，免除拖欠赋税十多万，又放宽新输税额的三分之一，亲自率领僚吏拿着钱、粮食和药物逐户发给百姓。创建延平书院，全部仿照白鹿洞的规制。任知漳州，尚未成行，听说宁宗去世，呜咽悲哭了多日。不久，请求退休。寳庆二年，任提点广东刑狱，他又三次上章请求，最终都没有赴任。以直秘阁主管崇禧观，陈宓接受祠禄任命后辞去职务，名义上进职一等退休，去世。起初，陈宓在朝廷任职时，寺丞丁焴出使金国，陈宓叹息说：“世代的仇恨还没有报，为什么要同金国交好呢？”几年后，听说关外不安，便写信给丁焴说：“蜀地关口虽然离关外很远，实际上如同一身。近来的事情令人寒心，都是士大夫的罪过，难道不是由于贿赂之路没有断绝的缘故吗？”丁焴佩服他的话。陈宓天性刚毅，信奉道义尤其坚定。他曾制作朱墨铭，说朱属阳、墨属阴，以此检验天理和人欲分寸的多少。他自己说，做官一定要像颜真卿，居家一定要像陶潜，又深深爱慕诸葛亮；死时家中没有余财，库中没有余帛，大概可以说他做到了自己所说的话。端平初年，殿中侍御史王遂首先说：“陈宓侍奉先帝，有论谏的正直，却没有等到圣化更新便去世，应当在身后加以褒奖，以劝勉天下做臣子的人。”皇帝受到感动，诏令追赠直龙图阁。钦定续通志卷四百

译钦定四库全书 钦定续通志卷四百一 列传 宋【一百五】王霆　　高定子　　高斯得 张忠恕　　唐璘 王霆，字定叟，东阳人。年轻时有奇异的气概，参加有司考试不顺利，便改习武举。嘉定四年考中绝伦异等，乔行简主持考校武艺，另设考场，欣喜地说：“我为朝廷得到了一名将帅之才！”授承节郎，跟随鄂帅钟兴嗣戍守边境，任随军都钱粮官。总领綦奎委托王霆专门教阅总效军防，又委任他率军守御黄州。沿江制置副使李▯征召他置于幕下。淮右军队叛乱，派王霆前往招抚晓谕。王霆对于军事知道的没有不说，认为招募良家子弟不能凭借私人关系和关说而冒滥。防守江面，完全依靠正规军；至于义勇民兵，只能用来声援。所谓大军中又多有羸弱患病者，兵器也损坏陈旧，难道不会坏事吗？调兵防守江面，应当在江岸修建房屋让他们居住，使他们专心守御。各军的伍法已经废弃，平时便无法核查虚报借用、冒领请取的弊端，也无法纠察逃亡滋事的人；遇到紧急情况，又无法核查他们合力迎敌的意志，无法联结那些逃避阵列、不肯前进的心思。这就是《尉缭子》所记载的约束部伍的命令，太公说伍法是要务，指的就是这个。用兵不能以人数多少决定胜负，只有训练精良与否，胜负的形势才会显现。理宗即位后，特意派王霆充任浙西副都监，驻扎湖州。当时潘甫等人起兵，事情刚刚平定，王霆便趁机加以安抚。镇江都统赵胜征召他为计议官。当时李全侵犯盐城，进攻海陵，赵胜出兵戍守扬州，属官大多害怕随行。王霆慨然说道：“这难道是臣子逃避艰难的日子吗？”于是亲自冲在士卒前面，大小十八战，没有一战不取胜的。他夺取贼军壕沟，修筑土城，焚烧城门，贼军因此受到震慑。王霆被派任应州知州兼沿边郡巡检使，节制黄莆后营，弹压各道军马。各道二十万军队将要出兵收复楚州，王霆率领所属部队作为犄角援助。大帅推荐他，朝廷召他考试，任为阁门舍人。他入朝应对时说，谈恢复大业有两件事：一是规划，二是机宜防备。可是看看今天的规划在哪里呢？郡守县令用来治理百姓、使他们得到惠养的措施还没有增加，将帅用来统率军队、安抚士卒的工作也没有做到。国家财力还不充裕，而楮券的弊端却日益严重；军粮储备还不丰足，而和籴的祸害只会更加惨重。官府拥有的土地荒芜了，百姓又因赋税徭役而破败荡尽。诉讼大多造成冤屈压抑，铨曹办理选授官职也往往拖延滞留。荐举官员没有反坐之罪，使贪婪之徒能够援引同类、通入仕班。按察刺举不遵循公正，卑微的官员很容易因为触犯上意而牵连获罪。如果说到郡中的财计，就会在私人囊橐和馈赠财物中纷纷耗散；如果说到战功，就多半偏私于亲近和故旧。至于把投降的士卒安置在内部，无异于养虎遗患；轻视敌人而开放边境，无异于拿自己的肉喂虎。既然连规划和安抚这些最为紧要的事情，都做不到使人满意，那么臣怎敢轻率地提出恢复大业的主张，以致误导皇上的听闻呢？如果确实惩治过去的弊病，谋划新的规划，等规划建立以后，再挥动义旗，各道一同进军。臣的力量还很强盛，愿意充当前锋。皇帝称赞他的话值得采纳，升任他为武功大夫，出任濠州知州。他节省浮滥费用，买粮买马，以防备意外。不久又派任安丰军知军。群臣上言说，王霆在濠州，百姓非常安定，不应轻易调动。皇帝下诏让他再次任职濠州，任内职事都办理得很好。北方军队到达浮光，百姓逃散，接连不断地奔逃在道路上。朝廷议论认为王霆可以守住那里，于是任他为光州知州兼沿边都巡检使。他冒着大雪连夜赶路，加倍赶程，迅速到达光州，分派间谍侦察敌情，整顿修治战守器具。在谢令桥与敌军大战，光州百姓于是安定下来。〔“防为”原文疑有讹误〕吉州刺史，仍任光州知州。王霆坚决推辞，丞相郑清之、制置使史嵩之都多次写信挽留他，王霆不听，并且说：“士大夫应当一生遵从道义，不能让道义去顺从世俗。”再次授任阁门舍人，升任达州刺史、右屯卫大将军兼蕲州知州，他没有赴任。王霆升任淮西马步军副总管兼淮西游击军副都统制。他上奏论述游击军十件事情，没有得到答复。后任提举崇禧观、知高邮军。流民弟邦杰聚集三千人结伙为盗，王霆剿灭了他们的首领，其余党徒全都散去。当时朝廷议论出兵和议和的很多，王霆认为不如先派间谍侦察敌情，若非不得已就不要出兵；如果不得已再出兵，否则就是无缘无故先把自己的根本摧毁。这等于外敌尚未到来，内部军队却先遭到惨烈损失。各军都已出动，只有高邮军迟迟未动，境内因此得以安全。由此王霆与时论相违，诽谤他的人更加多了。王霆任提举云台观时，执政大臣准备讨论边防事务，并且说朝廷已经有了齐安的任命。王霆说：“秋季防务已经紧急，边境守臣不应临时更换，何不稍稍等待呢？”于是授任带行左领军卫大将军，充任沿江制置副使司计议官。王霆于是撰写《沿江等边志》一编上奏。制置使董槐、邓泳交相推荐他，派任寿昌军知军，改任蕲州知州。他修建学校，祭祀忠臣。曾感叹说：“两淮是藩篱，大江是门户，三辅是堂奥。藩篱不牢固，门户就会危险；门户既然危险，堂奥难道能够长久安宁吗？”于是写信给丞相杜范，请求察看长江、审察形势，设置三座新城：在蕲春把城建于龙眼矶，在安庆把城建于孟城，在滁阳把城建于宣化。杜范没有答复。王霆去世了。当初，他的父亲分割家产时，王霆独自把自己所得让给兄长；他对待宗族也很有恩惠情意。曾经教导子弟说：“穷究事理、充分发挥人的本性，是求学的根本。” 高定子，字瞻叔，任利州路提防刑狱兼沔州知州，是高稼的弟弟。嘉泰二年考中进士，授任郪县主簿。吴曦叛乱时，请求解除官职回家奉养母亲。吴曦被诛杀后，他代理府中事务。宇文公绍以忠孝双全推荐他，调任中江县丞。父亲来接受奉养而得病，高定子六十天衣不解带地侍奉。居丧期间哀痛过度，瘦得只剩骨头；服丧期满后，被征召任丹棱县令。不久，因为同胞弟弟魏了翁任眉州知州，改任资州监酒务。为母亲服丧，服丧期满后，派任夹江县知县。在此以前，酒务向商人借贷秫米，高定子发给钱让官府买粮，并且放宽〔“▯酤”原文疑为“榷酤”，字形有误〕酒禁，百姓认为很便利。麻和菽原来有征税，高定子全部免除。正逢水灾、反复发生饥荒，他打开县仓，把粮食供给各富户，让他们按照时价买入，到了秋天再偿还。不久，米就在市场上充盈起来。四川总领所征召他主管文字；同僚中有人把催促办事当作能干，逼迫各郡，他向使者说明情况，将此人斥退。总领所设在利州，依靠酒〔“▯”原文疑为“榷”，字形有误〕税来补助军费，官吏中的奸弊盘根错节，高定子亲自追究查问，酒政于是平定。后来任职的人又想增加酒税，高定子说：“以前因为官吏的弊害，已经把它革除了；如今又要求增加，这是再次实行〔“▯”原文疑为“榷”〕禁。”于是作罢。制置使郑损刚强任性、独断专行，错误地认为总领所擅自占有十一州小防子〔原文词语疑有讹误〕的利益，上奏请求废除它。