钦定续通志卷三百七十九

译陈规，字元则，是密州安丘人。考中明法科，任安陆县令。他带领勤王军队前往汴京，到达蔡州时道路阻塞，只得返回。防守祝进攻打德安府时，守臣弃城逃走，父老请求陈规代理主持守城事务。陈规派射士张立率兵讨伐祝进，将其击退。后来王在复与祝进会合，用炮石、鹅车攻城，陈规接连作战将他们击败。贼军退去。建炎元年，授直龙图阁，任知德安府。李孝义、张世率步骑数万人逼近城阳，自称奉诏招降陈规。陈规登城观察他们的营垒，说：“这是欺诈。”立即做好防备。半夜，李孝义的军队包围城池，陈规随即将其大败。他与群盗杨进相持十八天，杨进技穷，只带一百人自卫，来到护城河边请求讲和。陈规出城与他交谈，杨进受到感动，折断箭枝作为誓约后离去。董平带领部众窥伺城池，派同党李居正、黄进进入城中请求犒赏。陈规斩杀杨进，授予李居正兵权，让他担任前锋，将董平等大败。升任秘阁修撰。不久授任德安府、复州、汉阳军镇抚使，赐三品服。不久又升任徽猷阁待制。当时桑仲在襄阳、汉水一带抢掠，他的副将霍明在郢州驻兵。陈规向朝廷请求，就让霍明守卫郢州。张浚任都督，行经蜀道；桑仲带兵窥伺张浚，被王彦击败。桑仲恼怒，带一百名骑兵来责问霍明。霍明杀了他，逃奔刘豫。【按《三朝北盟会编》记载，建炎四年十一月，王彦在房州击败桑仲；霍明在绍兴二年四月杀桑仲；绍兴二年五月，霍明弃郢州逃走。《宋史》本传似乎记载为桑仲被王彦击败，因而责问霍明，霍明因此杀了他；杀死桑仲后，便逃奔刘豫。其实这些事情彼此并不相连。霍明弃守郢州，是因为李横围城不退，粮食耗尽、水源枯竭；郢州西墙是石头筑成，号称石城，城下就是汉江，敌兵无法靠近。半夜时，霍明从石城上用绳索下城，与部众数百人乘船顺流而去。附记。】刘豫写信招降陈规，陈规将他的使者戴上刑具，押送上报。李横包围城池，制造天桥，填塞护城河，擂鼓呐喊逼近城墙。陈规率军民抵御，炮火打伤了脚，他神色不变。包围紧急、粮食耗尽时，他拿出家财犒劳军队，士气更加振奋。防守的护城河桥陷落后，陈规带六十人拿着火枪从西门出城，焚烧天桥，又用火牛助战，不一会儿天桥全部烧尽。李横拔营离去。陈规屡次升任显谟阁直学士，调任知池州。入朝应对时，他首先说镇抚使应当罢除，各将领骄横跋扈，请任用偏将、副将来分散他们的势力。皇帝全部采纳了他的意见。升任龙图阁直学士，改任知庐州。不久召他赴行在，他以疾病推辞，提举江州太平观。又起任知德安府。金人南侵，改任知顺昌府；他修缮城墙，招集流亡百姓，建立保伍制度。防备刘锜率兵前往东京，留守经过本郡时，陈规出城迎接；还没有坐定，传来金人已经进入东京的消息，陈规立即告诉刘锜：“城中有几万斛粮食，请勉力同我制定拼死守城的计划。”两人一同登城，区分部署，命各将守卫四座城门，并且明确设置斥候，招募本地人充当向导和间谍，布置大体完成。金人的游骑已经逼近城下，金国的龙虎大王率重兵接踵而来。陈规亲自穿上铠甲，与刘锜巡视城墙、督促作战，用神臂弓射击金军，金军稍稍退却；他又用步兵拦击，落水淹死的人很多。陈规说：“敌军的意图屡次受挫，一定会想出奇计来困扰我们。不如暗中派兵砍伐、袭击敌营，使他们昼夜不得休息，这样可以养精蓄锐。”刘锜认为他说得对，便袭击敌寨，杀伤金军很多。乌珠带领精兵将要到来，陈规大规模犒赏将士，酒喝到一半时，询问各位守将应当怎样行动。将领们有的说现在已经多次防守，应当乘势保全军队退回。陈规说：“朝廷养兵十五年，正是想在紧急时使用，何况我们屡次挫败敌军锋芒，军威稍稍振作，我陈规已经决定以死相拼。” 刘锜斥责各将领说：“府公是文人，尚且发誓死守，何况你们呢！”不久乌珠到达，下令清晨在府庭吃饭，集结十多万军队攻城。陈规与刘锜巡视城池，勉励激发各将领，流箭射中衣服也毫无惧色，军队拼死战斗。当时正值酷暑，陈规对刘锜说：“不要大量出兵，只要轮换队伍、更换器械，以逸待劳，没有不能取胜的。”于是大败金兵。刘锜上奏报告战功，诏令褒奖晓谕陈规，升任枢密直学士。陈规刚到顺昌，就大量收购粮食和麦子，使仓廪充实。防计议司调运粮食送往黄河边，陈规请求用金帛代替输送粮食，到这时果然发挥了作用。调任知庐州兼淮西安抚，到了任所便疾病发作而去世，享年七十岁，追赠右正议大夫；他关于攻守的方略流传于世。起初，陈规守德安时，曾分条上奏营田屯田的事宜，想仿效古代制度，把射士和民兵合并编组，分给土地耕种开垦。军士屯驻的田地，都在险要狭窄处修筑堡寨；敌寇到来时，就聚集在堡寨中抵御，没有战事时，就趁时耕作。射士都分出一半人耕田；民户经营的田地，水田每亩缴纳粳米一斗，旱地每亩缴纳麦、豆各五升；满三年没有拖欠输纳的，就给作永久产业。自行归来的流民，把田地还给他们。凡是屯田事务，由营田司兼管；营田事务，则由府县官兼管，都不另行设置官吏。皇帝下诏嘉奖陈规，并把这项办法下发给各镇。自绍兴以来，文臣出任镇抚使而有威望声誉的，只有陈规一人。陈规端庄刚毅，很少言笑，待人和蔼平易，以忠义自我期许，喜欢赈济施舍，家中没有多余财产。他曾经为女儿求取陪嫁婢女，得到一个十分娴静文雅的妇人，觉得奇怪便询问她，原来她说自己是梦中张贡士的女儿；因战乱离散、丈夫死亡，无所依托，只好卖身求生。陈规立即拿出给女儿的嫁妆，把她嫁了出去。陈规的功名与各位将领相等，但官位和待遇没有与功劳相称，当时人们都为他惋惜。乾道八年，诏令刻印《规德安守城录》，颁行天下，作为各位守将的法式。在德安建立陈规的庙宇，赐额“贤守”，追封忠利侯，后来又加封智敏。

译季陵，字延仲，是处州龙泉人。政和二年考取上舍第三名，升任太学博士。他论述学术的邪正、异同，长官恼怒，向执政进谗言，于是被贬为知舒城县。不久授任太常寺簿，升任北部员外郎。高宗即位后，他跟随皇帝到扬州，历任太常少卿。金人南侵，皇帝幸临杭州，朝廷的仪仗、器物全都丢弃了。季陵奉持九庙神主，背着它们行走，被任命为起居郎，升任中书舍人。建炎三年六月，淫雨不断，皇帝下诏征求直言。季陵说：“如今将帅拥兵自卫，逐渐形成跋扈之势。苗刘突然发动叛乱，勤王军队一到，便凌辱压制官吏，没有人敢过问。这是将帅权力过大，因而触犯阳气。宦官纵横，上下共同愤怒，最终死在贼人手中，可以作为鉴戒。近来听说又召回蓝珪，宦官党羽彼此相贺，这说明宦官的习气尚未革除，也是因为触犯阳气。”《洪范》所说的吉祥征兆是：“君主敬肃，时雨就顺时而降；君主谋虑适当，时令寒气就顺时而来。”所说的灾异征兆是：“君主狂妄，长久下雨；君主急躁，长久寒冷。”自从天子出行，一定要载着宗庙神主，以表示尊崇。前些日子仓促迎奉，不能按照礼仪进行。到了钱塘，却把太庙设置在道宫，祭祀供享有所缺失，把神御留在水边，安置供奉又延误，这就是不敬肃所招致的灾咎。”}], 近年来盗贼一概准许招安，但不久又再次叛乱，反而落入他们的计谋；忠臣的愤恨无法雪除，百姓的冤屈也没有人申报，这就是没有谋虑所招致的灾咎。道路上的传言说皇帝的车驾不会在这里久留；按臣下的私下推测，绝没有这种事。即使真有这种事，岂不是近于狂妄吗？自从兴兵以来，已经建立保甲，又改行巡社；已经招募弓手，又招募民兵，民力已经耗尽，却还要继续征取，岂不是过于急迫吗？这些都是阴道太盛所造成的。皇帝赞许并采纳了他的意见。当时朝廷任命梁扬祖为发运使，季陵封还了录黄。又说：“秋季防守已经迫近，希望陛下先确定守卫军队以及扈从大臣。万一敌势猖獗，就应当整顿车驾亲自巡视营垒，召集各道军队作为援军；留下将相大臣相互率领拼死守卫，不要仿效前日百官光着脚奔逃，以扈从圣驾为名，抛弃城池而把它送给敌人，使百姓陷入涂炭，使财物填满沟壑。”他又论说宣抚使张浚过于专权，违逆了皇帝的意旨，被罢为徽猷阁待制、知太平州。尚未出发，又被削去职名，给予祠禄。数月后恢复职名，范宗尹推荐他的才干，任命他知临安府，又恢复为中书舍人。入朝应对论事时，他说有四件事值得深切忧虑，有一件事尚可依恃：大驾还没有确定驻跸之地，贤人都没有经世济民的志向，兵权分散而将领不和，政权旁落而君主更加削弱。只有祖宗的德泽还存在，人心还没有忘记祖宗，这就是希望中兴所凭借的东西。陛下应当设法把人心凝聚起来。如今想要减轻赋税以充裕民间财力，但国家用度正有缺乏；想要减轻徭役以舒缓民力，但战争正兴起；罪己之诏屡次下达，忧念百姓的话也屡次听到，言辞恳切周到，却始终没有人真正相信。臣认为，应当用行动来感动百姓，而不能只靠言语。陛下授爵应当给贤能者，俸禄应当给有功者，刑罚应当施于有罪者；施行政令、处理事务，没有一件不合乎道理，天下没有不心悦诚服的。朱胜非被任命为江西帅，还没有出发，季陵说金人往年驻留淮甸，没有离去的意思，祸患就在朝夕之间，可以说十分紧急了。假如吕颐浩已经离去，朱胜非还没有到任，金人向南进攻，而军队没有预先训练，粮食没有预先积储，又没有设置险要，靠什么抵御他们？臣希望陛下另选贤能的副帅，预先筹划准备，以等待诏令刘洪道赶赴池州布置防江事务。范宗尹曾在伪楚任职，所以凡是接受过伪楚任命的人，都被记录任用。季陵于是上奏说：前些日子士大夫不能树立名节，从义理上责备他们，固然不能容忍；从情理上宽恕他们，也只是因为他们不幸罢了。臣希望陛下明诏宰执，在罪过之中选择贤能之人，酌量交给他们事务，不要因为一次过失就废弃他们终身；仍然诏令台谏官为国家爱护人才，不要再进言了。” 皇帝下诏把这篇奏疏张贴在朝堂上。侍御史沈与求弹劾季陵迎合宰执的风旨，季陵被罢官，提举杭州洞霄宫。绍兴元年，恢复右文殿修撰。绍兴二年，诏令内外官员进言。季陵说，自从兴兵以来，朝廷的诰牒如果不强行发给百姓就卖不出去，军队的粮草如果不强行向百姓征取就无法供应。旧例的和买早已没有可以支用的东西，新实行的和籴又能偿还百姓多少价钱？一旦发生战争，事事都责令办理；有不足的，就预借后年的赋税，虽然名义上叫“和”，实际上是强行征取；虽然名义上叫“借”，实际上是夺取。士兵、将领的衣食，不求达到饱暖，只求精美；兵器不求坚固锋利，只求华丽好看，舍本逐末，根本没有战斗之心。敌人到来就假称退守，敌人离去就大肆声称收复；遇到失败就把一千说成一，遇到胜利就把一说成一千。如今皇帝车驾服御的费用已经削减了十分之七八，百官各部门的费用已经削减了十分之五六，却仍然无益于国家，这是因为军队过于冗多。张浚一军由川陕供养，刘光世一军由淮浙供养，李纲一军由湖广供养，能够送到司农大府的上供物资已经没有多少了。如今应当讨论五件事：第一，统领的家属随军同行，一听到敌人到来，就挑选精锐部队护送，老弱家属只顾自己逃走罢了；第二，军中有许多被掳掠来的妇女，既然供养不足，难道能避免她们作乱吗？第三，军队到达各州军时索求犒赏，守令害怕惹出事端，便竭尽民力来供奉他们；第四，假造姓名、虚开的券契，随处批示请求，白白耗费官府物资；第五，有的凭借假关节，有的进行贿赂，寄名军籍，冒领功劳和赏赐。希望诏令有关部门专心研究办理，革除因循苟且的弊端，以振作士气，这样军政就可以建立起来了。恢复徽猷阁待制，任广东帅。此前，惠州有一个狂妄男子聚集数千人，僭越称号发动叛乱；季陵进入境内，诱使他的党徒曾衮投降，答应让他用功劳赎罪，不到十天便将他擒获。在任三年，去世，享年五十五岁，追赠中大夫。季陵善于论奏政事，奏疏很有可观之处；但他依附范宗尹，攻击张浚，又巴结医官王继先，王继先被授为荣州防御使，季陵替他起草制书，当时舆论也因此轻视他。

译卢知原，字行之，是湖州德清人。因父亲的官职恩荫任知歙县，后来经近臣推荐赴都堂审察，屡次升任梓州路转运副使。当时太平日子已经很久，边防军备全都松弛，卢知原招募补充兵籍，修筑绵延二十多里的城墙。王黼执掌国政，费用支出没有限度，卢知原根据边防事务进言，王黼恼怒，将他罢免。过了很久，起任提举京东刑狱，改任江西转运副使，经过宫阙时赐三品服。此前纲运被阻在大江、重江之间，官吏士卒乘机作奸，卢知原尽心整治经营，使运输先于各道到达京师，升一官。不久授任直秘阁，任江淮荆浙等路发运使，升为秘阁修撰，提举河北。因言官弹劾而被削夺职务。高宗即位后，恢复龙图阁职名，任知温州。当时叶浓在建州作乱，杨勍攻陷处州，卢知原修缮铠甲兵器，增高城墙、疏浚壕沟，声势显得很有威力。皇帝东巡，卢知原从海路转运粮食以及金帛十多万到台州，皇帝召见并称赞奖赏，提拔为右文殿修撰、管内安抚使。在郡任职四年，百姓为他绘像祭祀。王师讨伐范汝为，召他任添差两浙转运使，罢提举太平观。都督孟庾征召他任参谋，改任徽猷阁待制、知临安府。谏官唐辉说卢知原处理政务乖谬，诏令恢复他为都督府参谋官。奏章再次上呈，于是他以原职奉祠。绍兴十一年十月去世。他的弟弟法原，法原字立之，起初任知雍丘县，逐步升任太府少卿，赐同上舍出身。出使辽国回来后，升任司农卿，赐三品服。任吏部尚书时，把官员的品秩次第和任职履历总汇成一书，功过、殿最一打开书就清楚明白，吏员不能欺骗他。因违逆王黼，被罢为显谟阁待制。绍兴元年，提举临安洞霄宫。张浚奉承制命起任他知防州，不久任龙图阁学士、川陕等路宣抚处置副使，升端明殿学士。金人攻打关辅，叛将史斌攻陷兴州，各郡大多响应。法原命各将坚守营垒，主张出战的人斩首，众人都认为他胆怯。不久，河东经制使王燮因缺乏粮食而班师，法原打开关门接纳他，与王燮一同击败史斌，收复兴州。【按《三朝北盟会编》记载：建炎二年四月，金人已经退兵，泾原将领曲端于是率兵攻下秦州；凤翔、长安也各自被义兵收复。曲端大怒，凤翔的刘彦希杀了他。恰逢叛贼史斌侵犯兴元，未能攻克，便带兵返回关中。】义兵首领张宗把史斌诱骗到长安，解散他的部众，想要慢慢图谋他。曲端派吴玠袭击史斌，史斌逃到鸣犊镇，被吴玠擒获。曲端亲自袭击张宗并杀了他，收复长安】。吴玠将史斌凌迟处斩，史书没有记载。有关卢法原与王燮一同击败史斌的事情，《宋史》本传记在绍兴元年，所记彼此不同】。当时秦陇一带大盗充斥，叛兵想窥伺蜀地，法原尽力抚慰安辑，严密部署防御，观察山川险阻，分地设置将领：从洮、岷直到阶、成关，由师古主持，屯驻通川；从文龙直到威、茂，由刘锜主持，屯驻巴西。前后多次防御，皇帝正倚重他。因为平素与吴玠不和，吴玠便借奏功的机会控诉法原不发兵、不供给粮食、不登记录用立功将士。皇帝亲手下诏责问，法原极力申辩，皇帝很不认为他有理；他忧愤交加，死在军中。陈桷字季玉，温州平阳人。以科贡上舍生身份进入辟雍，政和二年廷试第三名，授文林郎、冀州兵曹参军。多次升迁至尚书虞部员外郎。政和七年，提举福建路刑狱。福州调发防秋军队，军费粮饷没有达到要求，军士杀死帅臣，仓促间发生变乱，官吏百姓四处溃逃。陈桷进入乱兵之中，向他们说明祸福，贼兵气势受挫，要求陈桷上奏说帅臣自杀。陈桷假意答应，取道小路飞驰上奏，说明先前奏报不实，并请求治罪。朝廷认为陈桷能够察知变乱，释放了他。叛兵已经调往行在，陈桷在路上追杀首恶二十多人，一方于是安定。建炎四年，恢复任福建路提刑；不久因疾病请求任祠禄官，主管江州太平观。绍兴三年，召任金部员外郎，升郎中。他直言说，如今进言者应专心讲求治理国家的根本，修明政事以抵御敌国，不应因细小事情使皇帝劳神；又说刺史、县令不能人人得才，请求选择监司，扩大他们的权力并延长任期。授太常少卿。又陈述攻守二策，关键在于取得人心、整顿军政。绍兴五年，授直龙图阁、知泉州。第二年改任两浙西路提刑，请求设置乡县三老以敦厚风俗；凡宫室、车马、衣服、器械，都规定等级，严格禁止奢侈浪费。绍兴八年，升福建路转运副使。绍兴十年，又召任太常少卿。他说祫祭使用太牢，是祭祀制度的常规；皇帝初次驻跸时不能完备礼仪，只用一只羊，请求恢复使用太牢。绍兴十一年，授权任礼部侍郎，赐三品服。普安郡王出阁，奉诏与吏部、太常寺讨论典故。陈桷等认为国本尚未确立，应当厚待其礼仪以维系天下人的希望，于是按照皇子出阁的礼仪条例上报。有人认为礼仪过重，诏令说他们没有详尽列举典故，却专凭己意，怀有奸心、依附权贵，陈桷与吴表臣、苏符等一并罢职。不久以陈桷提举江州太平观。绍兴十五年，任知襄阳府，充京西南路安抚使。襄、汉地区经过兵火后，百姓和物产凋残困敝，陈桷向朝廷请求重新大幅减免赋税。第二年金房地区军队叛乱，陈桷派将领平定后才上报。汉水决堤泛滥，冲毁房屋，他亲自率军民修筑堤岸，依靠这些使灾情得以平定。因疾病请求任祠禄官，授秘阁修撰，提举江州太平兴国宫。绍兴二十四年，改任知广州，充广南东路经略安抚使，尚未到任便去世，享年六十四岁。陈桷宽厚有涵养，以诚心待人，不以荣利为意。秦桧掌权时，攀附钻营的人无不越级升居显要，唯独陈桷不向他屈服，他的节操很值得称道。儿子汝楫、汝贤、汝谐，孙子岘，都因词学考中而授官。

译中书舍人、直学士院李璆字西美，汴京人。考中政和进士，调任陈州教授，入朝任国子博士，出任知房州。当时既专卖官茶，又强迫百姓输纳旧额，贫民无力缴纳，被拘押的有数百人。李璆到任当天就把他们全部释放。宣和三年，朝廷商议将要收取燕地，李璆上疏恳切劝谏，大意说：太祖凭借圣明武略取得天下，将士都是身经百战的余勇，因此要收取燕云应当容易；但赵普等人没有敢于赞成他的决断，是因为他们了解天下大势，并且重视百姓性命。如今承接太平基业，父老幸而不认识战争，即使得不到燕云之地，对宋朝又有什么缺失？奏疏上报后没有被采纳。及至燕地平定，责令他监英州清溪镇。第二年遇赦回朝，任郎官，不久试任中书舍人。他提出建议说，元祐名臣的子孙长期遭受废弃禁锢，应稍稍宽待；宦官谭稹出兵河北，因没有功劳被罢免，将领又被重新起用，李璆不肯签发任命文书。山东盗贼兴起，州县不能制服；河北没有现成粮食，军士骚动不安。李璆分条上奏十件事，违逆大臣意旨，被罢职。绍兴四年，以集英殿修撰任知吉州。江西军队一向剽悍，李璆刚到任，就有谋划作乱的人，他立即捕杀首恶，抚慰安辑其余人员，大力施加恩信，境内于是安定。多次升任徽猷阁直学士、四川安抚制置使。成都旧城多有毁坏坍塌，李璆到任首先命令修筑，不久大水来到，百姓依靠城防而得到安定。三江有堰，可以向下灌溉眉州田地百万顷，长期废弃没有修治，李璆率都刺史合力修复，最终使当地获利。眉州人感激他，在堰旁绘像立祠。遇到年成饥荒，他打开仓库赈济，使不计其数的百姓家庭得以存活。他治理蜀地的政绩，大多值得记载。李朴字先之，抚州兴国人。考中绍圣元年进士，调任临江军司法参军，改任西京国子监教授，又改任抚州教授。因为曾经进言说隆祐太后不应当被废，追夺官职、勒令停职，遇赦后注授汀州司户。徽宗即位，右司谏陈瓘推荐李朴有才干，召入应对。李朴首先说：“熙宁、元丰以来，政体屡次改变，开始是因为一两个大臣所学不同，后来竟互相固守方圆之说，彼此排斥攻击，导致政令失治，必然达到难以挽救的地步。”又说：“如今士大夫的学问，只听从王氏之说，败坏人心，没有比这更严重的了。”蔡京厌恶李朴刚直，又把他任为抚州教授，并唆使言官弹劾李朴属于元祐学术，不应掌管师儒之职，于是罢任肇庆府四会县令。有奸民说县东有金银宝物，便设置定额招人承买，破坏田地，挖掘坟墓，收受厚重贿赂才停止。李朴到任后请求废止此事，改授承事郎、知临江军清江县，任广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫时听闻他的名声，即位后授著作郎，半年内凡五次升迁至国子祭酒，但因疾病不能赴任。高宗即位，授秘书监，尚未到任便去世，享年六十五岁。追赠宝文阁待制，录用他的子孙一人为官。李朴自从担任小官起，天下人就以他的名声为高。蔡京派亲厚的人来婉转表示，许诺让他任禁从官；冯熙载也想设法与他相见，他都极力拒绝，不肯会面。他任官所到之处都有声誉。在湖南时，他制止帅臣孙竢只用文书形式办理勤王，认为不如发放常赋来资助边防。漕使郑良提出引用真腊攻取安南的计策以消除边患，李朴击破了这个计策，人们称赞他的智慧。王庠字周彦，荣州人。家族历代共同居住，被称为义门王氏。伯祖王琪以义声著称乡里，父亲王梦易考中皇祐年间科举，母亲向氏是钦圣宪肃皇后的姑母。王庠从小聪颖，七岁就能写文章，仪态庄重如同成年人。十三岁时为父亲服丧，悲哀愤懑深切，对弟弟王序说：“制科是先父留下的志愿，我有志于此。”于是闭门钻研经史。吕陶、苏辙都器重他。元祐年间，吕陶以贤良方正、直言极谏科推荐他。王庠认为宋邦杰学业有成却没有得到推荐，便推让宋邦杰先于自己，听说此事的人更加敬重他。不久到了绍圣年间，诸臣掌权，于是废止制科。王庠叹息说：“这是命运。我没有辜负先父的教诲，凭此来约束自身也就足够了。”崇宁壬午年，应能书科考选，列为第一。京师发生蝗灾，王庠上书议论时政得失，说朝廷内外闭塞蒙蔽，将要产生战争祸患。张舜民见到奏书，感叹他的言论危险。落第后，径直回家奉养双亲、守持志向，八年不再应试。大观庚寅年，实行舍法，州里再次以王庠应诏。王庠自陈说：“苏轼、苏辙、范纯仁是我的知己，吕陶、王吉曾经推荐过我，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨是我的朋友，我不能参加科举以求仕进，希望退居田里。” 母亲去世后，他服丧期满，再次参加八行科。大司成考定为天下第一，诏令表彰他的家门，赐号处士。不久改任潼川府教授，赐出身及章服。一天之内四道任命同时到达，他最终竭力辞谢而不接受。虽然身处山林，他唱和赋诗，也都是爱君忧国的话。太后思念自己的姑母，曾想任用王庠为官；王庠却谦让给弟弟、侄子和外甥，并且把田地平均分给庶兄及前母的姐姐。王庠去世，孝宗赐谥号贤。节序在宣和年间，因恩宠幸进至徽猷阁直学士。王庠在其中沉浮，各自营建大宅。有人说他晚年的节操和隐逸之志稍有衰减。黄衣字子裳，济南历城人。因门荫出仕，考中明法科，历任深州、冀州法曹掾，入朝任大理评事，升大理寺正。林灵素受到宠幸，想要毁灭佛教以满足私意。襄州僧人杜德宝毁伤身体并焚香，有司观望林灵素的意旨，将他逮捕上报。黄衣依据法律，判定自我伤害者杖责；宫中批示却以损害风教定罪，将杜德宝流放，并停罢黄衣的官职。不久给祠禄，历次升迁为刑部员外郎。建炎初年，任司勋郎中，升大理少卿。建炎三年，韩世忠擒获苗傅、刘正彦，押送俘虏的槛车有近数百辆。黄衣上奏说，其中妇女有的是受雇购买来的，有的是被劫掠后随行的；诏令除苗傅、刘正彦的妻子儿女外，其余全部释放。范琼犯罪下交大理寺，黄衣奉诏审讯他。范琼不服，黄衣责问他在靖康年间围城时逼迫迁徙上皇、擅自杀害吴革、迎立张邦昌等事，范琼自称死罪，于是赐死他，释放他的亲属和将佐。建炎四年，升大理卿。此前，各部门的过失罪行交付大理寺弹劾，到第三次审问才取得认罪状，被弹劾者害怕应对，没有人敢于申辩。黄衣上奏说：“认罪与申辩是两回事。如果一概要求取得认罪状，就是用威势逼迫他们，不让他们自行申明正理，不合乎法律本意。请允许第三次审问时仍未陈述的人申辩。”皇帝采纳了。〔原文数字、纪年保留：百两〕

译（刘一止）同详定一司敕令所删定杂犯死罪四十七条，书成后，皇帝赞赏他议定法律详备明晰。绍兴元年，暂任刑部侍郎。绍兴二年，授集英殿修撰，主管奉祠之职。不久赵令畤应诏推荐他，又召任刑部侍郎，却被言官阻止。绍兴四年，死于家中。他为人朴实正直、温和随和，执法不徇私，义士都认为他贤能。卫肤敏，字商彦，华亭人。以太学上舍生身份考中宣和元年进士，授文林郎、南京宗子博士，不久改任教授。入朝应对，改授宣教郎、秘书省校书郎。奉命代理给事中出使，向金主祝贺生日。肤敏上奏说：“金主生日在天宁节之后五天，金人还没有听说入朝祝贺，反而先来祝贺金主，已经有失国体。万一金使不来，便会成为朝廷的羞辱。请到燕山等候他们；他们如果不来，就只把礼币放在边境上罢了。”皇帝批准了他的奏议。到了燕山，金国贺使果然没有来，于是放下礼币返回。绍兴七年，又代理给事中出使，到了庆元府，遇到许亢宗回来，他谈到金国的事情说：“他们将要大举入侵，形势不允许前往。”肤敏到了燕山，得到的战报更加紧急，众人害怕，不敢前进。肤敏斥责说：“我奉君命出行，难道可以停止吗？” 到了金国，得知金军已经出动，他丝毫没有屈服。将要回国时，金人所答复的国书想用押字代替国玺，肤敏极力争辩说：“押字怎么能用来同邻国往来、讨论事情和互相答复？”最终改用国玺。金人交付国书时，想让他双膝下跪，肤敏说：“双膝下跪是北朝的礼节，怎么能让南朝人这样做？”双方争辩了很久，最终只单膝下跪接受国书。金人因屡屡不满，中途扣留他将近半年。到了涿州新城，遇到干里雅布，干里雅布派人约他相见，肤敏拒绝不去。于是对他说：“如果一定要相见，礼节应当怎样？”对方说：“有成例。”肤敏笑着说：“你们所说的成例，是趋前伏地、行罗拜礼；北朝只有一个君主。皇子、郎君虽然尊贵，仍是臣子；一个使者虽然卑微，也同样是臣子。两国臣子相见，却使用君臣之礼，这就等于北朝一国有两个君主了。”金人理屈词穷，才说：“一切听从你的要求。”肤敏作长揖后进入。坐下后，金人拿出誓书给他看，肤敏推开不看，说：“我们这些远行的使者很久没有听到朝廷的消息，这份誓书的真伪无法知道。”他又谈论用兵之事，用言语折服了金人，几乎又被他们扣留。靖康初年才回到朝廷，进升三级，改任吏部员外郎。正值高丽派使者来祝贺，朝廷命他代理太常少卿前往接待。朝廷议论想把他的职名改为宣问使，肤敏说：“国家长期厚待高丽，如今边境战事刚刚发生，不可仓促削减礼节，使远方之人的人心离散。”于是仍称接伴使。到了明州，因京师多难，便宜行事，假称诏令，厚厚赏赐使者后遣送他们回去。建炎元年，又命他自劾擅自假传诏令的罪过，高宗嘉奖他，升任卫尉少卿。他建议两河各郡应当下发蜡书，许诺世袭，使各地坚决守卫；陕西、山东、淮南各路，还应命令加固城墙、疏浚护城河，迁徙百姓入城，以实行清野之计。朝廷命大臣留守汴京，皇帝车驾早日临幸江宁，皇帝很接受他的意见，升任起居舍人。他说：“前些日子金人侵犯都城，城池失守，朝臣中想保全赵氏的人不过一两个而已，其余人都屈节受辱，却不以为耻；更严重的，有人为敌人搜刮金帛、索取妃嫔，什么事都做得出来。寻找像纪信那样能够欺骗楚军的人，却一个也没有。等到金人拥立叛臣，僭越窃取帝位和名号，在朝廷中的臣子逃避而不肯服从；等到约定敌寇退兵归去，拥立赵氏的人也不过一两个而已，其余人都献上名节以求荣华，不以为惭愧；更严重的，有人为叛臣称颂功德，宣说符命，主张推戴叛臣，起草劝进文章，什么都敢做。寻找像段秀实那样能够击杀朱泚的人，却一个也没有。如今陛下刚刚登基，如果没有典章刑法，凭什么建立国家？凡是从前向敌人屈节、向伪命献上名节的人，都应当按罪行轻重分别定罪；罪大者诛灭全族，次一等的处死，再次一等的流放并诛杀，罪轻者则斥退到远方，终身不许参加士人行列，怎么还可以授给他们祠禄，让他们玷污朝班呢？”他又说：“如今二帝被迁往北方，希望陛下更加自我贬损，不忘报仇雪耻；降低宫室规格，节俭饮食，穿粗劣衣服，减少嫔妃，斥退女乐，连同岁时上寿、春秋赐宴等，一概停止。即使祭祀郊庙，也不要使用音乐，一定要等两宫返回宫阙，然后再恢复常制；这样或许精诚能够感通上天，天地受到感动，人心也会改变。”授任右谏议大夫，兼任侍读。他说行在大兴土木工程，这不是向四方显示的办法，请求停止修筑承庆院、升阳宫。又上奏说，凡是由宫中直接发出的升降官员命令，都必须经过三省才能奉行；如果违背祖宗成法，都允许臣下执奏。此时内侍李忠道因赦恩恢复保庆军承宣使，又添差任入内都知，肤敏极力论奏请求罢免他。朝廷又起用围城时退休的内侍容机，肤敏说，自古帝王没有从闲退者中寻求宦官而重新任用的，于是诏令搁置。太后之父邢焕授徽猷阁待制，太后兄长之子孟忠厚授显谟阁直学士，肤敏和给事中刘珏都说这不合祖宗法度；邢焕不久改授武职，孟忠厚仍照旧。不久，肤敏升任中书舍人，肤敏恳切上奏说：“侍奉太后没有比孝更好的，待遇外戚没有比恩更好的，劝勉臣下没有比赏赐更好的。如今陛下顺从太后而采用非法之举，不是所说的孝；对孟忠厚给予非分的待遇，不是所说的恩；不采纳臣的意见却升迁臣的官职，不是所说的赏。一件事情造成三种过失。”皇帝命宰相向肤敏说明：“朝廷是按次序升迁官员，并不是因为你议论政事。”肤敏仍不接受任命，在家住了一个多月。等到孟忠厚改任承宣使，诏令今后外戚不得授任侍从官，肤敏才接受诏命。又说中书是国家政务的根本之地，凡是不合公众议论的命令，一概封还。正值肤敏主持贡举，有进士向烈在省试答卷中错误地自称“臣”，谏官李处遯请求追究考官草率之罪，肤敏以集英殿修撰身份提举洞霄宫。有人说肤敏议论政事被黄潜善、汪伯彦厌恶，所以借事排斥他。建炎三年春，朝廷在平江召见他，肤敏说：“臣先前说扬州不是驻跸之地，请求早日临幸江宁。如今钱塘也不是帝王的都城，应当等事情平定后赶快回到金陵。”于是陈述守卫长江的办法，皇帝认为他说得好。肤敏随从车驾到临安，不久授刑部侍郎，尚未接受任命，便请假回华亭治病，获准。升任礼部侍郎，去世，享年四十九岁，特赠大中大夫。儿子有仲英、仲杰、仲循。

译刘珏，字希范，湖州长兴人。考中崇宁五年进士。起初游学太学，曾写信送给中书舍人邹浩说：“您起初任博士时，多有论奏；如今各种政务难道全都修治清明了吗？百官难道全都忠诚诚实吗？跟随皇帝的臣子相继离去，难道全都不是人才吗？言官屡屡被驱逐，难道全都有罪吗？如今受到的信任超过从前，却拱手沉默不说话，天下士人私下对此很疑惑。”邹浩得到信后，惭愧地向他道谢。宣和四年，擢升监察御史。因议论政事获罪，任舒州知州，后留任尚书主客员外郎。靖康初年，朝廷讨论皇帝朝拜上皇的仪式，有人想让皇帝以家人礼在内庭相见。刘珏请求皇帝设置大小次舍，等上皇登上御座后，由宰相引导皇帝从东阶登殿，在殿上行拜礼，这样既有君主的尊严，也有对父亲的敬意。又说皇帝朝拜时，应当让环卫士卒侍立在殿西，宰执、三衙、侍从等官在殿上扶侍。如果请求皇帝就座，就让宰执等退立在西角。升任太常少卿，讨论皇帝接受册宝的旧例。授中书舍人，陈述十项开端的警戒说：“陛下即位后，停止御笔亲自处分，停止营缮，起用贤俊，抑制虚妄荒诞，收束内侍的权力，开放进言的道路。命令既然恰当，就不应屡屡更改；任用既然公正，所任之人就大多称职；赏赐一定看功劳，政事一定核验实际。这就是天下人指日等待太平的原因。近来宫中直接降下的命令屡屡出现，三省很少有可否意见，这是御笔亲断的开端。教子弟的房舍已经有了，又拆掉重建；长久列入入内祗候的班次，形势似乎可以缓办，却急忙建成，这是营缮的开端。把河阳交给庸才，把泾原委托给贪吏，这是任用不当的开端。花石等物滥加赏赐，已经惩治又停止；马忠统领军队，屡次出征又屡次召回，这是命令屡次变更的开端。三省、枢密院议论各有不同意见，起草奏章各自举荐所知之人，坚持彼此不同、互不亲附的说法，忘记同僚协力恭敬的原则，这是大臣不和的开端。内路的将帅擅自制作圣旨，指挥各郡守，称为外任监当，这是臣下欺诞轻慢的开端。主管局务的人广泛增设属官，侍奉帷幄的人彼此争夺殿庐，这是内侍放纵横行的开端。两省封驳奏议，多数命令按照次序下发，有时还告诫不得再次封驳；台谏官议论政事稍有不当，往往责罚为远方小监当，这是言路堵塞的开端。体恤百姓的诏令屡次下达，大多只是空文，没有实际恩德，这是政事失信的开端。随从皇帝出行的人按功劳授予冠带，连服役做工的人也推恩；金兵逼近宫阙，礼房的吏员也升官，这是爵禄赏赐僭越滥用的开端。这十件事如果堵住并停止，就可以逐步达到治理。治平年间却因此循旧而行，即使有聪明人，也无法善后。詹度任都堂禀议官，中书舍人安扶持认为不可，改命刘珏起草诏书施行。刘珏说，伐燕之战，詹度曾写信赞成童贯大举进攻。去年秋天，蔡靖屡次说金人正在集结，只有詹度认为不应有此事，于是没有设防，请求将詹度流窜到岭表，诏令只让他主管宫观。李纲以观文殿学士身份任扬州知州，安扶持又持不同意见。刘珏说，韩琦在好水川战败、韩绛在西川战败，都没有免于黜责。李纲勇于报国，急于用兵，但听取任用不够审慎，屡次遭受败绩，应当降职黜免以示惩戒。李纲改任主管宫观。吏部侍郎溤澥说刘珏持两端、替李纲游说，于是任他提举亳州明道宫。建炎元年，又召任中书舍人。当时李纲已经建议经营南阳，刘珏极力说南阳兵力弱、财力单薄，皇帝车驾在那里没有供给，请求驻跸金陵以等待敌人。汪伯彦、黄潜善都主张临幸东南，皇帝于是前往扬州。黄潜善的兄长黄潜原授户部尚书，刘珏说兄弟不可同时在同一省任职。皇帝派张慤向刘珏说明，刘珏仍像先前一样论奏，于是诏令黄潜原提举醴泉观。升任给事中，论述内廷营缮两件事说：“陛下因前朝的房院而修建承庆院，议论者认为营造规模过大。隆祐太后时期，有宫中御笔命令由内侍主管工役，除授官职不经过中书，这就是众人议论纷纷的原因。营缮事务全部归有司办理，宫中直接下达的命令都允许臣下执奏，众议就会平息了。”升任吏部侍郎，兼修国史，说淮甸防备敌人，应以军队和粮食为先。如今把投降的士兵当作现有兵力，把籴粮本钱当作现有粮食，没有一样可以依靠。维扬城池尚未修缮，军队也多有缺额，突然发生意外，拿什么来应对？不久金人果然乘虚大举入侵，皇帝急忙前往临安，任命刘珏为龙图阁直学士、宣州知州。不久又任吏部侍郎。因久雨，皇帝下诏征求意见，刘珏上疏论述消除天变、收拢人心等数件事情，言辞十分激切，并陈述荆陕、江淮的守御策略，希望重申诏令给大臣，让他们全部摒弃琐碎事务，只谋划守卫防御。从京城到荆淮各郡，设置大帅，屯驻精兵，命沿江守臣各自上报筹划办法，明确侦察哨所，设置险要阻塞，节制大府的支出，扩大农民的收入，检阅战舰并加以操练，这样守御就会周详，人心安定，天意回转，大业就能昌盛。升任吏部尚书。隆祐太后奉神主前往江西，诏令刘珏任端明殿学士，暂代同知三省枢密院事，随行。当时诏令恢复元祐党籍以及因上书而被废黜禁锢者的旧官，录用他们的子孙；凡施行尚未完毕的，刘珏都奏请执行。又说常安民、张克公曾经论列蔡京的罪行，请求厚加恩典。到洪州时，他说陛下遭逢时局艰难，亲自实行俭约。去年冬天临幸淮甸，供应陈旧破败，道路险窄，却从未介意。如今听说从衢州、信州以来，正在修治道路，征调民夫，急迫得像星火一样；广泛购买羊猪，准备制作服用，使农夫不能收获，平民不能休息。这不是陛下节俭以避难的本意，请求下诏全部停止。金人攻打吉州，分兵追赶太后的舟船到太和县，卫兵全都溃败。刘珏护送太后退守防州。监察御史张延寿论奏刘珏的罪，刘珏也上书自劾，越过山岭等待命令，被削职提举江州太平观。张延寿不停地论奏，又责授秘书少监，贬为衡州。绍兴元年，允许他自行居住。第二年，以朝散大夫身份分司西京，死于梧州，享年五十五岁。授予他的两个儿子官职。绍兴八年，追复龙图阁学士。

译胡舜陟，字汝明，徽州绩溪人。考中大观三年进士，历任州县官，任监察御史。他上奏说：御史以进言为职责，这一点与殿中侍御史相同。崇宁年间，大臣想使自己便利，于是改变祖宗成法，御史台的御史才开始有不议论政事的人。多事之时，应当把开放言路作为急务，请下令御史台增加监察御史议论政事的条文，以恢复祖宗制度。因母丧离职，服丧期满后再次任监察御史。上奏说：河北的金兵虽然退去，防备抵御尤其不可不讲究。钦宗即位后，又说：如今已经结成边患，几乎倾覆国家。自归明官赵良嗣开始请求诛杀金人，来使天下人痛快，于是诛杀赵良嗣。又请求下诏，让内外臣僚共同举荐文武官员中才能足以担任将帅的人，升任侍御史。高宗即位，舜陟论奏宰相李纲的罪，皇帝没有听从。言官论说他曾经侍奉伪朝，授集英殿修撰、庐州知州。当时淮西盗贼遍布，庐州人震恐，每天准备船只，打算南渡。舜陟到任后，修筑城池，整治兵器，人心才安定。冀州云骑军士卒孙琪聚众为盗，号称一海虾，来到庐州。舜陟登城拒守，孙琪索要资粮，舜陟不给，并且不时出兵袭击他的抢掠部众，孙琪带着资粮逃走。舜陟埋伏军队拦击，夺得孙琪的辎重后返回。济南僧人刘文舜聚集党徒一万多人，纵情抢掠。舜陟派使者招降他。当时丁进、李胜合兵作盗，活动在蕲州、寿州之间，舜陟派刘文舜击败他们。张遇从濠州突然来到梁县，舜陟派人毁掉竹里桥，在河西埋伏军队，等候张遇渡河到一半时出击，将其击败。又请求守卫江北以防护行宫，皇帝认为他说得豪壮，擢升为徽猷阁待制，充任淮西制置使。范琼从寿春渡河，淮西给他写信责备并瞻望形势，军中钱帛也被提及，舜陟向他说明逆顺大义，范琼才离去。以徽猷阁待制身份任建康府知府，充任沿江都制置使。过了一年，改任临安府知府，仍为徽猷阁待制，充任京畿数路宣抚使。不久罢职，改任庐、寿镇抚使，又改任淮西安抚使。到庐州后，溃兵王全和他的同党前来投降，舜陟散发钱财、开仓发粮，流民逐渐回来。改任静江府知府。御史中丞常同奏说舜陟凶暴险恶，罢免了他。过了十八年，又任广西经略，以知邕州。俞儋有贪赃行为，被运副召源按察此事，牵连到舜陟，舜陟被提举太平观。在此以前，舜陟与召源有嫌隙；舜陟因讨伐郴州盗贼，曾弹劾召源阻挠军事。召源控告舜陟接受金钱、盗取马匹，并非诽谤朝政，于是派大理寺官袁柟、燕仰之前往审理弹劾，舜陟死在狱中。舜陟有惠爱之政，百姓听说他死了，都为他哭泣。他的妻子江氏向朝廷申诉，诏令德庆府通判张元英查究实情。张元英说，舜陟接受金钱、盗取马匹的事情含混不明；他深得民心，即使古代的循吏也没有超过他的，于是把袁柟、燕仰之送交吏部处理。沈晦，字元用，钱塘人，翰林学士沈遘的孙子。宣和年间考中进士，廷试对策第一名，授校书郎，升著作佐郎。金人攻打汴京时，代理给事中，随肃王枢出城到斡里雅布军中做人质。张邦昌被伪朝拥立后，请求金人放回冯澥等人，沈晦因此得以返回，恢复真实身份，任给事中。高宗即位，言官论说沈晦虽然出使金国十分艰苦，但封驳之职不能用来酬赏劳苦，于是授集英殿修撰、信州知州。扬州发生战事时，召任中书舍人。侍御史张守论说沈晦未做官时的事情，皇帝说：“先前在金营时，我见他慷慨激昂；士人的细小操行，难道值得成为终身牵累吗？”事情没有成功。历任明州、处州知州。皇帝到会稽时，沈晦改任婺州知州。盗贼成臯入侵，沈晦采用教授孙邦的计策，率领数百名民兵出城迎战，大败。沈晦想斩杀孙邦，后来又释放了他。当时浙东防遏使傅崧卿在城中，单骑前往劝说成臯，成臯于是投降。升任徽猷阁待制。因言官论说沈晦擅自采用便宜指挥行事，降为集英殿修撰，提举临安府洞霄宫。不久恢复徽猷阁待制，任宣州知州，改任建康府知府。因御史常同论奏而罢职。绍兴四年，起任镇江府知府、两浙西路安抚使。经过行在时，面对皇帝说：“沿江一千多里，如果让镇江、建康、太平、池、鄂五郡各有一万或两万军队，用本郡财赋换取官田来供给他们。敌人来到五郡，就用水军守江、步兵守险隘，使他们难以渡江。五郡合力出击，敌人即使善战，也不可能一天攻破各城。如果围攻五郡，兵力就会分散、势力变弱；或者派偏师牵制我军主力南侵，那么五郡就可以从后方截击他们，敌人怎敢远去？”当时正准备让韩世忠在镇江屯驻军队，最终没有采用这个意见。刘麟入侵，韩世忠在扬州抵御，沈晦请求催促张俊出兵援助韩世忠。赵鼎称赞沈晦的议论激昂。皇帝说：“沈晦确实值得嘉奖，但朕了解这个人，他言辞非常豪壮，胆略志气却颇为怯弱。”沈晦也不受韩世忠喜爱。不久提举临安府洞霄宫。起任广西经略兼静江府知府。在这以前，南州蛮族首领莫公晟归附朝廷，被任为本路钤辖，作为羁縻，后来逃走，在旁边联合各洞蛮族，每年出动成为边境祸患。沈晦选老将罗统戍守边境，招抚诱导各蛮族首领，以威势和信义晓谕他们，他们都到府请求投降。沈晦犒劳并馈赠他们，与他们订立誓约后让他们离去。从此莫公晟孤立无援，不再侵犯边境。沈晦任郡守期间，每年买马三千匹，后继任者都不能达到这个数目。升任徽猷阁直学士，召赴行在，授衢州知州，改任潭州提举太平兴国宫，去世。沈晦胆气超过常人，不能完全遵循法度，贫困时尤其如此，所以屡屡招致他人议论。然而他任官时的才能，也不能因此掩盖。

译刘一止，字行简，湖州归安人。参加太学考试，有司想按八行荐举他，他没有接受，考中进士。任越州教授，参知政事李邴推荐他为详定一司敕令所删定官。绍兴初年，召试馆职，他说，议论政事不能成功，祸患在于不去做，而不在于事情困难。圣人不害怕困难太多。高宗认为他所说的切实深刻，懂得治国之道，想迅速任用他为执政，但他不愿意，于是授秘书省校书郎。主持考核两浙类试，想选得通晓时务的人，得到张九成，众人都心悦诚服。升任监察御史，上疏说，天下的治理，众多君子共同成就它还嫌不足，一个小人败坏它却绰绰有余。君子即使多，道义却可能孤立；小人即使少，势力却容易蔓延。不加察觉，小人就会伺机进入，从而败坏政事。当时各种事务刚开始创立，有司把官吏省记的内容作为法令，官吏便借此舞弊。刘一止说：“法令本来都在，官吏尚且能够玩弄文字，何况一概听凭他们的省记，取舍全在他们的口舌之间，祸患哪里说得尽呢？”请求把省记文字刊定后颁行，过了一年书才编成。秦桧请求设置修政局，刘一止说：“周宣王在国内修治政事，是修治内政并实行攘外之政罢了。如今所修治的，只是簿书狱讼、官吏升降、土木营建等事务，没有看见当务之急在哪里。” 他又说，人才进用得太快，做官的人有的没有经过铨选；朝廷官员进来后就不出去，外任官即使有特殊才能也不被召用；不是军事需要却起复官员，都是因为侥幸入仕的门路没有堵塞。请选拔熟悉财利的近臣，仿照刘晏的办法，在江边设置机构来节制国家财用，在乡村设置义仓以防备水旱灾害；加重选择监司的标准，后来许多意见都被采用。升任起居郎，因而极力陈述堂吏、宦官的弊害，以及执政培植私党、没有忧国之心，第二天即被罢职，主管台州崇道观。召任祠部郎，任袁州知州，改任浙东路提点刑狱，任秘书少监，又授起居郎，擢升中书舍人兼侍讲。莫将被赐进士出身，授起居郎，刘一止上奏说：“莫将将以尚书身份参与和议，突然从太府丞列入侍从班，此前从未有过；臣却与莫将一同受命，请把我们一并罢免。”没有得到答复。升任给事中。徐伟达曾经侍奉张邦昌伪朝，任郎官，后来得到池州知州之职，刘一止说：“徐伟达既然做过伪朝的官，如今又把一个郡交给他，无法向天下人交代。”孟忠厚请求试任郡守，刘一止说：“外戚中像孟忠厚这样有文才的，虽然可以任郡守，但日后如果有人援引这个先例，又凭什么拒绝他呢？”汪伯彦任宣州知州，入朝觐见，诏令以元帅府旧人的身份，特别按照现任执政的待遇领取俸禄，刘一止说：“汪伯彦误国的罪行天下共知，不应因为他是郡守，便按执政的先例对待。” 皇帝都因此替他罢止了这些事情。凡是贵近之人的请托，即使是小事，他也一定论奏并坚持不放过。在给事中任上百余日，不停地封驳奏报。掌权者开始忌恨他，便上奏攻击刘一止。同周葵一起推荐吕广问，又迎合李光，于是罢任提举江州太平观，升为敷文阁待制。御史中丞何若上奏说刘一止朋比依附李光，傲慢怠慢皇上，削职罢祠。后来过了八年，请求告老，恢复官职后退休。秦桧死后，召他到国都城门，他因病不能入朝拜见，极力推辞。升任直学士，退休。去世，享年八十三岁。刘一止性情冲淡，欲望很少，曾经教导儿子说：“我一生仕途通达或困厄，都听任自然；只是机心不生，所以内心自有快乐的天地。我博学而无所不通，写文章不追求纤细雕琢，制诰平实明白而有体制。

译一天起草几十道诏书，总是能够立即写成草稿。” 颜鲁公的孙子颜特被特命起草官制，皇帝感叹赞赏，亲手书写下来。儿子有峦、嶅，堂弟有宁止。宁止，字无虞，考中宣和进士甲科，授太学录、校书郎。建炎初年，任浙西安抚大使司参议，改任两浙转运判官。苗传、刘正彦发动变乱时，宁止从毗陵驰赴京口，到金陵拜见吕颐浩、刘光世，勉励他们以忠义自持，回来后便筹备军需，以帮助勤王。授左司郎官，辞帝复位，授右司郎官。给事中梁扬祖任发运使，宁止两次上疏论驳，因而以添差江淮、荆湖制置发运副使身份随从隆祐太后临幸江西。不久任两浙转运副使，因记录勤王功劳，任直龙图阁，升秘阁修撰，主管崇道观，提点江淮等路坑冶铸钱，任镇江府知府兼沿江安抚，升右文殿修撰。宁止说：“京口控制长江，是浙西的门户，请把常州、江阴的军队以及昆山、常熟二县划归本司管辖。这样或许在防备秋季敌人时，沿江号令可以统一，就能够巩固守备。”户部侍郎、总领三宣抚司钱粮的张浚都督各军，把他作为行府属官，授吏部侍郎，升徽猷阁直学士，任秀州知州，升显谟阁，提举太平观，去世。宁止有文名，慷慨而喜欢议论政事，在艰难时期上疏指出朝廷的过失，指陈隐微之处，很多都是别人难以说出口的。他请求禁止王安石的《日录》，恢复贤良方正科，采用司马光以十科荐举士人的办法，仿照唐代制度，让宰执议论政事时依靠谏官在旁侍立，这些都是他最显著的主张。勤王行动中，他确实有输诚尽忠、参与谋划的功劳。胡交修，字已楙，常州晋陵人。考中崇宁二年进士，授泰州推官，参加词学兼茂科考试，列为第一名，授编类国朝会要所检阅文字。政和六年，升太常博士、都管郎，调任祠部，升左司官，授起居舍人、起居郎，授右文殿修撰、湖州知州。建炎初年，以中书舍人身份召他，他推辞没有赴任，改授徽猷阁待制，提举杭州洞霄宫。建炎三年，又以中书舍人召用，不久升给事中，直学士院，兼侍讲。入朝应对时，首先论述天下大势说：“淮南正当我国的胸膛，将士遇到敌人先逃跑，没有藩篱屏障的守卫；湖广环绕我国的两胁，群盗乘机偷偷发动，腹心地区有忧患；江浙是我国的根基，根本长期没有建立；秦蜀张开援助我国的手臂，却彼此不能救援。应当诏令二三位大臣修治政事、选拔将帅、搜罗补充士卒和战马，以增强国势；抚慰安定疲惫困苦的百姓，以巩固国家根本。”皇帝向他询问消除盗贼、保全百姓、丰足财用、富裕国家、强大军队、抵御戎敌的要领，他上疏说：“百姓只是因为冻饿无聊，每天被死亡逼迫，才忍心把自己的身体投身盗贼。陛下下达宽大诏令，打开他们自新的道路；禁止苛刻暴虐的行为，丰厚他们衣食的来源，那么悔悟的人就会回来；那些不改变的人，即使党羽相互离散，也会被吏士捉拿，盗贼便可以平息。盗贼平息，就可以保全百姓了。盗贼活动的地区都是我们的稻田之地，做盗贼的人都是我们的南亩百姓。陛下抚慰并接纳他们，让他们返回田里，不要急迫征税、暴虐搜刮，开启他们不善的心思；按时耕种和养蚕，各自安于本业，粮食和布帛便会多到用不完，财用也就可以丰足。财用丰足，就可以使国家富裕了。”过去，翟兴连接西路，董平据有南楚，把部众编成什伍，让他们一半务农、一半为兵，不过几年，积粮就充足了，雄视一方。盗贼尚且能够这样，何况以中兴时期二百郡的土地，想要强兵以抵御盗寇呢？世人认为这是名言。李成在江淮作乱，朝廷议论想亲自出征，胡交修说：“群盗猖狂，如果天子亲自统兵，胜了也不算武功，不胜就会贻笑天下；这是将帅的责任，何必使王师蒙受羞辱？”议论于是被搁置。盗贼不久逃走。周祀镇守常州，因为残害百姓获罪被免职。适逢大旱，皇帝问胡交修造成旱灾的原因，他回答说：“大概是周祀逃脱惩罚的缘故。”于是把周祀交给有关官吏处理。周祀怀疑是胡交修进谗，上书告发他的罪行，朝廷派大理寺丞胡防到常州审查验证，胡交修没有受到牵连，但他的许多亲属大多被定罪。以徽猷阁待制身份提举太平观。绍兴六年，召任给事中、刑部侍郎、翰林学士、知制诰，兼侍读。过了很久，升任刑部尚书。汀州宁化县审理十名死刑犯，案件已经结案；皇帝命知州郑强复核审问，结果没有一人应当处死。胡交修请求治罪县令冒领赏赐、杀害无辜的罪行。江东滞留的案件中还有六百人被追捕拘拿，胡交修说：“如果等六百人全部到齐，瘦弱的人多数都会饿死，请把罪状明确的人依照法律定罪，有疑问的就从轻处理。”诏令全都按照他的意见办理。朝廷议论想把四川交子推行到各路，胡交修极力陈述其危害，说：“崇宁大钱的覆辙可以作为鉴戒。当时大臣提出建议，人人都附和；不久钱币分成两等，市场出现两种价格，奸民盗铸，因而被处死或流放的人接连不断。拿今天的交子来比较，大钱还没有铸造所需铜炭的费用，也没有鼓铸的劳力；一个人拿着纸，白天就能制作十几万张，真伪无法辨别，出售时人们毫不怀疑；一旦触犯法网，就会家破产亡，而以奖赏鼓励告发捕获，祸害还会牵连无辜。经过年月之后，公私钱财都会归入藏钱人家，商贾无法流通，市井萧条；等到后悔醒悟，恐怕已经来不及了。”当时议论大举进攻，胡交修说：“我们没有办法考察事情的实际情况，却仓促相信它而发动行动，难道不会误国吗？” 蜀帅席益离任后，皇帝问胡交修：“谁可以守卫蜀地？”他回答说：“臣的侄子世将可以任用。”于是任命世将为枢密直学士、四川安抚制置使。世将在蜀地五年，被称为名将。他把重兵集中在关外来守卫蜀地，但粮饷道路险远；漕运船只从嘉陵江上行，春夏水涨，常有覆没，秋冬水浅，又多搁浅。绍兴初年，宣抚副使吴玠开始实行陆运，调集成都、潼州、利州三路民夫十万人，由县官分派押送；为了争先领取赏赐，民夫相互竞逐，十人中有三四人死亡。到这时胡交修说：“养兵是为了保卫蜀地，百姓无法承受，就会先从腹心溃败。臣愚见，三月以后、九月以前，只保留守关的正规军，其余军队都到其他州就粮；这样守关军可以由水运供给，分驻各处的军队可以免除陆运。”皇帝命学士院根据胡交修的意见起草诏书，诏令吴玠实行。朝廷议论让徽宗配享功臣，胡交修上奏说：“韩忠彦在建中靖国初年任宰相，贤能声誉众口一词，当时号称小元祐。依从这一意见，人人都会十分信服。”绍兴八年夏天，因为母亲年老，授宝文阁学士、信州知州。入朝辞行时，皇帝想留他在经筵侍奉，他极力说明母亲年老，希望在乡里主管宫观以便奉养，改任提举江州太平兴国宫。

译绍兴九年六月，召回朝廷，授兵部尚书、翰林学士兼侍讲。当时河南刚刚收复，胡交修上奏说：“京西、陕右选取士人的办法，请像祖宗时期那样设置各科名目，用来接纳西北士人；在南宫另立名目，以收罗五路的人才。”诏令礼部讨论。过了一年，他再次请求出任外官，授端明殿学士、合州知州，私下请求免除合州以万计的上供。任州数月后去世。胡交修简约庄重、少言寡语，举止进退有法度，在翰林院中被称为称职。从他的从祖胡宿、从父胡宗愈直到胡交修，世代都有人在翰林院任职。中兴以后，学士三次入翰林院任职，是从胡交修开始的。綦崇礼，字叔厚，高密人，后来迁居淮水以北的北海。祖父和父亲都考中明经进士科。崇礼才思颖悟超群，十岁就能撰写乡人的墓志铭。父亲看后大为惊异，说：“我家积善的报应，难道就在这个孩子身上吗？”等到进入太学，诸生沉溺于王氏新说，能够擅长文辞技艺的人很少。徽宗临幸太学时，崇礼拿出两篇表文给祭酒看，祭酒和同列都极力称赞其工巧。考中重和元年上舍，调任淄县主簿，任太学正，升博士，改宣教郎、秘书省正字。建炎初年，授工部员外郎【按《宋名臣言行别录》作“建炎戊申除尚书工部员外郎”等语，《宋史》本传似乎都说是徽宗时的官职，但与下文皇帝车驾到平江不合；今据此增补】。不久任起居郎，代理给事中，召试于政事堂，撰写制诰三篇，不到一会儿便完成，文辞奇异雄伟。授中书舍人，赐三品服，升用之快，是近世未有的。皇帝车驾到平江时，有诏令追复邹浩龙图阁待制，崇礼负责撰写诏词，推述皇帝褒奖抚恤忠直遗臣的意思，其中说：“存心不欺，养气至大；进言期望使皇帝醒悟，曾经冒犯雷霆之怒而牵衣直谏；谋划不顾自身，离开国家，先后两次迁徙到岭外，群臣为之动容，志士为之倾心。” 又说：“英明爽直的精神不会消失，想来生气仍然存在；奸诈谄谀的人已经死去，知道朽骨尚且会感到寒冷。”同列都推重他。授试任尚书吏部侍郎，不久兼任直学士院，以徽猷阁直学士身份任漳州知州。当地风俗强悍，号称难以治理，恰逢建州发生大盗，声势震动邻境，人心动摇；崇礼治理百姓、驾驭众人，一如平常，直到盗贼平息，城内外仍像原来一样安定。调任明州知州，召任吏部侍郎兼暂代直学士院。当时有诏令，侍从官每天轮流一人，把前代和本朝有关治国体要的一两件事详细写出进呈。崇礼认为这不是旧典，而且又越过职权，请求命讲读官每隔三五日进呈一次，于是命学士和两省官员依照原诏执行。他又说驻跸临安，应把浙西作为根本，先巩固江淮的守备，然后才可以谋求兴复；蜀地远在万里之外，应当召用当地士大夫，以安慰远方人的心。当时经过兵乱，尚书省各曹的簿书几乎全部残毁，崇礼再次主持铨选法令，熟悉典章旧故，讨论制度沿革，引据周详审慎，吏员不能容纳私情。后来诏令重新刊刻七司条敕，崇礼所建立阐明的内容全都写入法令。调任兵部侍郎，仍升任直学士院。皇帝亲笔处分，召他到都堂，命令他分条列举进攻和固守的利害。崇礼上奏说，间谍传来消息，金人正在合并军队奔赴川陕；大概是因为过去在江左用兵对敌人不利，所以这两三年来金人竭尽力量窥伺蜀地。他们的意图是认为蜀地如果不能守住，江浙自然会动摇，因此一定要图谋蜀地，并不只是为了报复前些日子吴玠的一次失败。今天的利害关键在于蜀军的胜负。九月，皇帝亲笔授任翰林学士。自靖康以后，用皇帝亲笔授官，是从这时开始的。杨惟忠、邢焕以节度使身份退休，退休告身由舍人院发出。崇礼说：“祖宗时期，凡是节度使等臣僚退休，都要交还节钺，另授一官后退休。熙宁年间，富弼因是元勋，才开始特许带着节钺退休；此后继承这一做法的有鲁公亮、文彦博，其他人怎能援引他们作为成例？”诏令从今以后依照祖宗旧典办理。升兼侍读，兼史馆修撰。当时有诏令重新修撰神宗、哲宗的正史。兵火之后，典籍散失，崇礼上奏说：“神宗实录的墨本，元祐年间修成，已经是完整的书；朱本出自蔡卞之手，增附了许多内容。请将朱本、墨本互相参照，修订哲宗实录。崇宁年间，蔡京主持编修，增饰语言，颠倒是非，很难直接依据旧录修订；请求访求旧家所藏的文献。” 他又上奏说：“湖州知州汪藻编纂了从元符庚辰到建炎己酉三十年的事迹，请下令让汪藻把已经写成的文字送到本所，以供参照。”皇帝批准了这件事。他曾经把唐太宗录下的刺史姓名进呈，悬挂在屏风上。旧例说：“治理百姓的官吏，如果都能得到贤良之人，治理的功业就能成就。假如能够效法当时的做法，把守令的姓名详细列在屏风上，使其简明地记录在皇帝心中，那么人们就会知道尽心尽力履行职务。”他再次进入翰林院，前后五年所撰写的诏令有数百篇，文辞简洁、意思明白，不私自夸美，也不寄托怨愤，深得代皇帝起草诏令的体要。后来以宝文阁直学士出知绍兴府。刘豫引导金人入侵，扬州、楚州受到骚扰；宋高宗亲自穿上戎衣，到吴会驻扎。崇礼以近臣身份主管一方，认为浙东一路是行都身边的要地，防备抵御不能不谨慎，便秘密上疏朝廷，获准便宜行事。于是修缮城郭，整治甲兵，输送钱帛慰劳王师，挑选舟舰扼守海道，日夜尽心竭力，几乎到了废寝忘食的地步。到了春天，皇帝回去，七州安定无事。一年后，他上交印绶，退居台州，去世，享年六十岁，追赠左朝议大夫【按《宋名臣言行别录》作进爵高密侯，赠朝议大夫】。崇礼专心于文章，精通音律，酒兴酣畅时气势振作，议论纵横生动；晚年才考中进士，却从县主簿骤然升入显要官职，成为极受恩宠的论思润色之选。他端正方直、明达刚正，不畏惧强暴有势力的人。秦桧被罢免宰相职务时，崇礼起草制词，显明地揭露他的罪恶，没有任何隐讳，秦桧对此深为怨恨。等到秦桧再次任宰相，便假传诏令下达。台州到崇礼家中索取他的稿本【按《宋名臣言行别录》作“称诏下台州取壬子八月所赐御笔”，与本传不同】，秦桧亲自把稿本送到皇帝面前，准备借此报复。后来因为崇礼已经去世，他死后本来可以得到的恩泽，他的家人因害怕而不敢陈述，士大夫也没有人敢替他担保。钦定《续通志》卷三百七十九 钦定《四库全书》钦定《续通志》卷三百八十