钦定续通志卷二百二十九

译列传 唐（二十九） 姚崇（姚奕、姚合、姚朂）　宋璟 姚崇，字元之，是陕州硖石人。他的父亲善懿【《新唐书》作“懿”，字善懿；《世系表》作字善意】在贞观年间任巂州都督。姚崇年轻时洒脱不羁，崇尚气节。长大后喜爱学习，出仕任孝敬皇帝挽郎。因应试作文一挥而就，被授为濮州司仓参军。五次升迁后任夏官郎中。契丹侵扰河北，军务文书堆积如山，姚崇上奏处理起来如流水一般迅速。武后认为他贤能，立即授任侍郎。武后曾对身边的人说：“过去周兴、来俊臣等人多次审理诏令指定的案件，朝臣相互牵连指证，全都承认谋反，我心里认为其中有冤枉，便再交给近臣审问，他们都拿出了亲手写的供状，并没有冤屈，我也就没有疑虑，于是批准了他们的奏报。”周兴、来俊臣等人被诛杀以后，便再没有人承认谋反了。既然如此，那么先前被判死罪的人，难道没有冤屈吗？姚崇说：“自垂拱年间以后，被告发的人大多是自己诬陷自己。当时把告发别人当成功劳，所以天下称之为罗织，甚至超过汉代的钩党。即使陛下派近臣重新审讯，他们尚且不能保全自己，哪里敢稍微摇头表示反抗，以违逆酷吏的心意呢？况且被审问时如果不承认，就会再次遭受惨酷刑罚，张防朂、李安静等人都是这样。如今依赖上天的神灵，使陛下觉悟，凶恶的宦官和酷吏被消灭，朝廷安定。今后，臣愿以全家百口担保，内外官员再没有人会承认谋反。” 请陛下得到告发文书后置之不理，不要追究；如果以后确有谋反，臣愿意以明知而不告发的罪名受罚。”武后高兴地说：“前任宰相一味追求顺从取容，我却成了滥用刑罚的主张者，听到你的话，才真正合乎我的心意。”赐给他白银一千两。圣历元年【《新唐书》本传作三年，错误】，升任同凤阁鸾台平章事，调任凤阁侍郎。长安四年，以母亲年老为由请求交还政权，诏令授任相王府长史，回家侍奉母亲治病【《宰相表》载长安四年六月罢为相王府长史，《旧唐书》也相同。《新唐书》本传说兼任相王府长史在回家奉养之前，不知哪一种准确】。过了一个多月，又兼任夏官尚书、同凤阁鸾台三品。姚崇进言：“臣侍奉相王，而夏官掌管兵权，臣不是吝惜性命，只是恐怕这样对相王没有益处。”于是诏令改任春官。张易之私下向姚崇有所请求，姚崇没有接受。张易之向武后进谗言，姚崇被降为司仆卿，仍任同凤阁鸾台三品。出任灵武道大总管。张柬之等人谋划诛杀张易之、张昌宗二人时，姚崇恰好从驻地回来，于是参与谋议；因功封梁县侯，实封二百户。武后迁居上阳宫，中宗率百官前往问安，王公们互相庆贺，只有姚崇流泪。张柬之等人说：“现在难道是哭泣的时候吗？” 恐怕您的灾祸会由此开始。”姚崇说：“近来参与讨伐叛逆，功劳还不值得一提；但我长期侍奉天后，如今违背旧主而哭泣，也是臣子的最终节操。”因此获罪，他心甘情愿。不久任亳州刺史，历任宋州、常州、越州、许州刺史。睿宗即位，授兵部尚书、同中书门下三品，升任中书令。玄宗在东宫时，太平公主干预政事，宋王成器等人分别掌管闲厩和禁军。姚崇与宋璟建议请太平公主前往东都，派诸王出任刺史，以统一人心。皇帝把这件事告诉公主，公主发怒。太子害怕，上疏说姚崇等人离间王室，请求加罪于他们，于是姚崇被贬为申州刺史，调任徐州、潞州刺史，又升为扬州刺史。他施政条令简明严肃，百姓在碑上记载他的德政。调任同州刺史。先天二年，玄宗在新丰讲习武事。按照旧例，天子出巡时，距离行在三百里以内的州牧郡守可以前往朝见。当时皇帝也秘密召见姚崇，与他见面后非常高兴，于是询问天下政事，姚崇连续陈说，毫不疲倦。皇帝说：“卿应当来做我的宰相。”姚崇知道皇帝气度宏大，急于求治，于是先提出条件来坚定皇帝的意志，故意表现得不谢恩。皇帝对此感到奇怪，姚崇于是跪下奏道：“臣愿意把十件事禀告陛下，如果估计不能实行，臣就不敢接受任命。” 皇帝说：“试着为我说说。”姚崇说：“自垂拱以来，以严酷法律约束臣下，臣希望施政首先实行仁慈宽恕，可以吗？朝廷在青海战败，至今没有追究失败的悔悟，臣希望不要把边功作为不幸，可以吗？近来奸佞之人冒犯法网，却都能凭借宠幸自行解脱，臣希望法律从近臣贵戚开始执行，可以吗？武后临朝时，传达诏令的职任出自宦官之口，臣希望宦官不参与政事，可以吗？外戚亲属通过进献来向皇帝献媚，公卿和方镇也逐渐效仿，臣希望除了租赋以外一概禁止，可以吗？外戚和尊贵公主交替掌权，官员班次和次序混乱，臣请求外戚亲属不得任职于台省，可以吗？先朝轻慢亲近大臣，损害君臣之间的庄严，臣希望陛下以礼相待，可以吗？燕钦融、韦月将因忠言获罪，从此诤谏之臣受到挫折，臣希望群臣都能批逆鳞、犯忌讳，可以吗？武后建造福先寺，太上皇建造金仙、玉真二观，耗费数百万，臣请求停止道教、佛教寺观的营造，可以吗？汉代因禄、莽、阎、梁几家而使天下乱，国家所受的危害更甚，臣希望以此为鉴戒，推行万代不变的法则，可以吗？”皇帝说：“我能够实行。”姚崇于是叩头谢恩【谨按《通鉴辑览》御批：姚崇用十件事坚定皇上的意志，史书都对此极力称赞。现在考察这些事情说】【“不要把边功作为不幸”，那么薛讷、王晙为什么屡次遭受失败？说宦官不参与政事，那么高力士、杨思朂为什么宠任不衰？而且姚崇看到玄宗没有立即答应，害怕而快步退出，幸亏高力士替他周旋，又私下把皇帝在路上说的话告诉姚崇，他才安心。那么姚崇所要求的和玄宗所谓“能够实行”的，究竟在哪里？姚崇难道真的能够不结交内侍吗？】第二天授任兵部尚书、同中书门下三品，进封梁国公，调任紫微令。他坚决推辞实封，于是停止旧有食封，改赐新封一百户。此前中宗时期，公主和外戚都上奏请求度人为僧尼，借此使温户、强丁逃避赋役。到这时，姚崇进言说：佛不在外物，而在内心觉悟；奉行有利于众生、使百姓安定的事情，这才叫佛理，哪里需要奸人来扰乱真正的佛教呢？皇帝认为说得好，下诏天下淘汰冒滥的僧尼一万二千多人。姚崇曾在皇帝面前排列次序考察郎官和属吏，皇帝抬头看着殿屋，反复说起这件事，最终没有回答。姚崇害怕，快步退出。内侍高力士说：“陛下刚即位，应当同大臣裁决可否。如今姚崇急切陈说，为什么不稍加省察？”皇帝说：“我任用姚崇处理政务大事，自当同他决定。至于任用郎官属吏，姚崇难道自己不能决定，却要再来烦扰我吗？”恰好高力士到中书省传达事务，便把皇帝的话转告姚崇，姚崇才安心。由此举用贤能，黜退不肖，天下得以治理。

译开元四年【按《旧唐书·本纪》，三年、四年都有姚崇奏请捕蝗的事，《通鉴》也分别记载，《新唐书》合并到四年，大概沿袭《旧传》的错误】，山东发生严重蝗灾，百姓不敢捕蝗。姚崇上奏说：“《诗经》说：‘拿起那些害虫，把它们投入烈火。’汉光武帝诏书说：‘努力顺应时政，劝导督促农桑，除去那些螟蜮以及蝗虫。’这就是除蝗的道理。况且蝗虫害怕人，容易驱赶；田地又各有主人，让他们自己救治自己的田地，一定不会害怕辛劳。请在夜间设置火堆，在火旁挖坑，一边焚烧一边掩埋，这样才可以除尽。”于是派御史担任捕蝗使，分道捕杀蝗虫。汴州刺史倪若水上奏说：“消除天灾应当依靠德政。从前刘聪消灭蝗虫没有成功，灾害反而更加严重；我拒绝御史，不接受命令。”姚崇发文答复倪若水说：“刘聪是伪主，德行不能胜过妖异；如今是圣朝，妖异不能胜过德行。古代贤能的郡守在任，蝗虫不会进入境内。” 如果修养德行就可以免除蝗灾，那么那里难道不是因为没有德行才导致的吗？坐视灾害而不救助，因而造成歉收，刺史应当如何解释？”倪若水害怕了，于是放任捕蝗，捕得蝗虫十四万石。当时议论此事的人喧嚣不止，皇帝有所怀疑，又拿这件事询问姚崇。姚崇回答：“如今蝗虫遍布山东，每天都在逐渐繁殖增加；河南、河北各家都没有隔夜的储粮，如果一次收获也没有，流离失所的人将接踵而来，国家安危都系于此，怎么可以不设法处理？即使不能全部消灭，也仍然胜过放任它们繁殖成灾。”皇帝认为他说得对。卢怀慎说：“杀虫太多，恐怕会伤害和气，希望您再考虑。”姚崇说：“从前楚王吞食水蛭而治好了疾病，孙叔敖斩断蛇而得到福报。如今蝗虫幸好可以驱除，如果放任不管，谷物将要全部毁尽，百姓怎么办？杀虫来救人，灾祸归于我姚崇，不把责任推给您。”蝗灾终于平息。此后皇帝亲自处理各种政务，早晚询问政事。其他宰相害怕皇帝威严果断，都谦退畏惧，只有姚崇辅助裁决，因此得到专任。适逢卢怀慎去世，姚崇患痁病，请假休养，凡有重大政事，皇帝必令源乾曜前往向他咨询。源乾曜所奏若好，皇帝就说：“这一定是姚崇谋划的。”如果有不合意的地方，便说：“为什么不去问姚崇？”源乾曜谢罪说自己没有请教，于是皇帝才作罢。皇帝想让姚崇住得离自己近些，下诏把他的住所迁到四方馆，每天派人询问饮食起居，尚医、尚食的人员接连不断地前往。姚崇认为四方馆的馆舍华丽高大，不敢居住。皇帝派人告诉他说：“我遗憾不能让您住在宫禁之中，这里有什么值得推辞的？”过了很久，紫微史赵诲接受夷人的贿赂，按罪应当处死。姚崇一向亲近并倚重他，便署名上奏请求营救减罪。皇帝不高兴。当时正逢曲赦京师，皇帝特地下令杖责赵诲，流放岭南。姚崇惶恐不安。皇帝回宫后，宰相处理政务，荐举宋璟来代替自己，于是姚崇以开府仪同三司身份罢免政事。皇帝将要前往东都时，太庙屋宇自行坍塌。皇帝询问宰相，宋璟、苏颋一同回答：“三年守丧尚未结束，不可以出巡。屋宇坍塌，是上天用来显示教训和警戒的变故，陛下应当停止东巡，修养德行来回应上天的谴责。”皇帝又询问姚崇。姚崇回答：“隋朝取苻坚旧殿来营建太庙，唐朝又沿用了它。木材长久以后本来就应当毁坏，恰好与出巡相遇，有什么值得奇怪的？况且陛下因为关中歉收、运输粮饷劳民，才准备前往东都；各部门供给和准备都已经完备，不可以失信。臣认为旧庙难以重新修复，可以把神主供奉在太极殿，另建新庙以表示诚敬。”车驾依旧出发。皇帝说：“您的话正合我的心意。”赐绢二百匹，下诏有关部门按照姚崇的建议办理。天子于是东行，并下诏每五天一次入阁供奉。开元八年，授太子少保，因病没有接受任命。第二年去世，享年七十二岁，追赠扬州大都督，谥号文献。遗命告诫子孙薄葬，不要使用浮屠法。开元十七年，追赠太子太保。姚崇尤其擅长处理官吏事务，裁决事情从不迟疑。三次任宰相，常兼任兵部，因此对屯戍、斥候、士卒、马匹、储粮、器械没有不熟悉记住的。玄宗刚即位时，以宾礼礼遇大臣和旧臣，特别尊重姚崇；每次在便殿见他，一定起身相迎，离开时还亲自到轩前送行，其他宰相都比不上。此时正处在权臣和外戚干预政事之后，纲纪极为败坏。先天末年，宰相多至十七人，台省要职无法数清。姚崇常常首先让有关部门停止兄弟亲属占据官职，修订制度，选择百官，使各人都能适合其才干；由此天子把责任交给下属，而权力归于皇帝。可是姚崇凭借权势而多有机变。他开始任同州刺史时，张说因一向对他有怨恨，暗示赵彦昭弹劾姚崇。等到姚崇掌国政，张说害怕，暗中到岐王那里表达亲近之意。另一天早朝，众人快步出宫，姚崇拖着脚步装作有病。皇帝问：“脚受伤了吗？”他回答：“臣心中有忧伤，不在脚上。”皇帝问原因，他说：“岐王是陛下所宠爱的弟弟，张说是辅政大臣，却秘密乘车出入王府，我恐怕他会被岐王误导，所以忧虑。”于是张说被调出任相州刺史。魏知古是姚崇所荐举的人，后来与姚崇同列，却渐渐轻视他。魏知古出任吏部尚书，代理主持东都选官，对此心怀不满。当时姚崇的两个儿子在洛阳，接待宾客、收受馈赠，凭借父亲旧日的关系请托，魏知古回京后把这些事全都报告了。另一天，皇帝召见姚崇说：“您的儿子有才干吗？他们都在哪里？”姚崇揣测出皇帝的意图，说：“臣的两个儿子分司东都，他们为人欲望多而谨慎少，一定曾经因事情求助于魏知古，臣还没来得及询问。”皇帝起初以为姚崇一定会替儿子隐瞒，听到这话后非常高兴，问他怎么知道的。姚崇回答：“魏知古是臣推荐的人，臣的儿子一定以为他感念臣的恩德，所以向他请求。”皇帝于是更加喜爱姚崇，不因私情而偏袒他，却鄙薄魏知古，想斥退他。姚崇说：“臣的儿子行为不端，扰乱陛下的法令；如果因此驱逐魏知古，外面一定会说陛下偏袒臣，于是皇帝作罢。但最终仍罢魏知古为工部尚书。姚崇起初名为元崇，因为与突厥人叱刺同名，武后时期便以字元之行世；到开元年间，为避皇帝名号，才改用现在的名字【谨按《通鉴辑览》】【御批：姚崇改名，真可说是不通经义。开元是年号，并不等同于需要避讳的名字。况且尊号还有继承帝位后逐代增加的情形，势必最终到了无名可取的地步。又岂只是韩愈所说的二名、嫌名之讥所能概括的呢】姚崇有三个儿子：彛、异、奕，都做到卿或刺史。姚奕年轻时修身谨慎，姚崇想让他熟悉官吏事务，所以他从右千牛逐级升到太子舍人，都是平级迁调。开元年间五陵发生事情，有关部门带着鹰犬随行，姚奕说：“这不合礼。”

译他还上奏请求停止这件事，请求治理难治的大州，于是任睢阳太守；召回后授太仆卿，后来任尚书右丞。姚闳【按《旧唐书》以闳为姚彛之子，《新唐书·世系表》以为姚异之子，本传又以为姚奕之子，不知哪一种正确】在右相牛仙客的幕府任职。牛仙客病重，姚闳强迫他推荐姚奕和卢奂为宰相。牛仙客的妻子把这件事报告了，姚闳因此获罪处死，姚奕被贬为永阳太守，后来去世。曾孙姚合、姚朂【按《世系表》以朂为姚彛的曾孙，以合为姚崇弟弟元素的曾孙，与本传不同】姚合在元和年间进士及第，调任武功县尉，擅长写诗，世人称他为“姚武功”。升任监察御史，多次转任给事中。奉先、冯翊两县百姓控诉牛羊使侵夺他们的田地，诏令美原县主簿朱俦复查，却卑鄙地把田地判给牛羊使。姚合弹劾揭发朱俦的私情，把土地归还百姓。历任陕虢观察使，最终任秘书监。姚朂，字斯勤。长庆初年考中进士，多次被使府上表征辟，升任监察御史，辅佐盐铁使办理事务，屡次升任谏议大夫，又历任湖州、常州刺史。他同宰相李德裕关系深厚友善。等到李德裕被令狐绹等人进谗，便搜捕他的党羽，没有人敢与李德裕通信慰问。李德裕居住在海上时，家中没有财物，生病也没有汤药，姚朂多次赠送钱物，等候并慰问他，不因时势对二人的厚薄变化，最终任防王傅。宋璟，是邢州南和人。他的七世祖宋弁，任北魏吏部尚书。宋璟正直耿介，具有大节，喜爱学习，擅长文章。考中进士，调任上党县尉，任监察御史，升凤阁舍人。他任官刚正不阿，武后赞赏他的才干。张易之诬陷御史大夫魏元忠说过不臣之言，召张说作证，将在朝廷上辩论。张说惊慌失措，宋璟对他说：“名节和大义极为重要，不可以陷害正直的人来求得苟且免罪；因为这件事受到贬谪，也足以流芳。假如发生意外，我将叩击宫门请求救援，和您一起死。”张说被他的话感动，便据实回答，魏元忠免于死罪。宋璟后来升任左台御史中丞。恰逢有人匿名投书告发张昌宗请相士观察吉凶，宋璟请求彻底查办。武后说：“张昌宗已经亲自向我说明了。”宋璟说：“张昌宗的事情败露后才自己陈说，而且这是谋反大逆之罪，不能容许他自首免罪，请依法办理。”武后用温和的话替他解脱，宋璟的声色更加严厉，说：“张昌宗本来已经额外承受恩宠，臣知道进言会招来祸患，但义愤激发于心，即使死也不遗憾。”武后不高兴，姚璹【《旧唐书》和《通鉴》都作杨再思】急忙传达诏令让宋璟出去，说：“天子的面容近在咫尺，亲自奉行皇帝的旨意，不劳宰相擅自传达王命。” 武后不得已，派张昌宗到御史台。宋璟当庭站立审讯他，事情尚未办完，武后特地下诏赦免了张昌宗。张昌宗前往宋璟那里道谢，宋璟不肯见他，说：“这是公事，你应当公开说明；如果私下相见，法律就没有私情了。”宋璟叹息说：“没有先把这个小人的脑袋打得开裂，是我终身的遗恨【《新旧唐书》都说宋璟收捕审问张易之等人，《通鉴考异》说宋璟只审问张昌宗请相士一事，没有缘由涉及张易之，今据此改】。”有一次在朝堂宴饮，张易之兄弟位列三品卿，宋璟为六品，坐在下位。张易之谄媚地侍奉宋璟，空出座位作揖说：“您是第一人，为什么坐在下面？”宋璟说：“我的才干低劣，品级卑下，您说我是第一人，是什么意思？”当时朝廷因为张易之等人受内宠，不直呼其官名，称张易之为五郎，张昌宗为六郎。郑善果对宋璟说：“您为什么称五郎为卿？”宋璟说：“按照官职，本来就应当称卿。您又不是他家的奴仆，怎么能称什么郎呢？”从此张易之等人积下怨恨，常想中伤他。武后知道此事，他才得以免祸。武后曾下诏让他到扬州审理案件，他推辞说：“这是监察御史的职责。”又下诏让他审理幽州都督屈突仲翔，宋璟说：“御史中丞除非军国大事，不应出使。屈突仲翔的罪只涉及贪赃，如今派臣前往，必定有人想加害臣。” 不久诏令他作为李峤的副使出使陇右、蜀地，宋璟又说：“陇右没有变故，臣以御史中丞身份作为李峤的副使，不合朝廷旧例，因此最终还是要辞谢。”张易之起初希望宋璟出京后便弹劾杀掉他，计划没有实现。不久张易之兄弟二人死去，宋璟才免除祸患【按《新唐书》说，二张窥伺宋璟家中婚礼，准备派刺客杀他；有人告知宋璟，宋璟乘库车离开，刺客因此没有得逞。此事《旧唐书》没有记载，大概出自御史台记。《通鉴考异》说：“如果确有此事，宋璟怎么会不亲自向太后陈述？如果没有此事，就是有人妄言。”今不采用】。神龙初年，任吏部侍郎。中宗赞赏他的正直，令他兼任谏议大夫、内供奉，在朝廷仪仗退下后参与议论政事得失，升任黄门侍郎。武三思仗恃宠幸，多次向宋璟有所请求，宋璟严厉地回答：“如今重新让皇子继承大统、君临天下，应当赐侯爵后回家安居，怎么还能干预朝政？难道没有看到产禄的事情吗？”韦月将告发武三思扰乱宫禁，武三思暗示有关部门以大逆不道论罪，皇帝下诏杀韦月将，宋璟请求交付司法机关审查罪行。皇帝发怒，宋璟说：“有人说皇后私下与武三思有关系，陛下不审问就杀掉他，臣恐怕会有私下议论的人，请审查之后再施刑。”皇帝更加愤怒，宋璟说：“请先杀臣，否则臣始终不会奉行诏令。” 皇帝于是把韦月将流放岭南。恰逢车驾返回西京，诏令宋璟暂代检校并州长史；尚未出发，又让他检校贝州刺史。当时河北发生水灾，年成大饥，武三思的封邑在贝州，专门派人督促那里缴纳租税，宋璟拒绝交付，因此被武三思排挤。历任杭州、相州刺史，政事清明严整，属吏没有人敢违犯。升任洛州长史。睿宗即位，以吏部尚书同中书门下三品。玄宗在东宫时，兼任右庶子。此前崔湜、郑愔主持选官，被皇亲近臣干预夺取，甚至预先使用第二年的职位空缺，仍然不能满足需求，又设置冬季以外的选官，官员流品混乱。宋璟与侍郎李乂、卢从愿整顿改革，铨选总算公平。太平公主对东宫不利，曾停留在光范门，等待执政大臣并暗示他们。宋璟公开说道：“太子有大功，是宗庙社稷的主人，怎么能有异议？”于是与姚崇上奏请求把公主和诸王派到外地，皇帝不能采用，宋璟被贬为楚州刺史。历任兖州、冀州、魏州刺史，任河北按察使，升幽州都督，以国子祭酒身份留守东都，又升任雍州长史。玄宗开元初年，将雍州改为京兆府，宋璟再次任尹，升御史大夫。因小事获罪，被贬为睦州刺史【按《通鉴》，开元三年，宋璟因监视朝堂杖责而轻微获罪，贬为睦州刺史】。

译开元四年才召回朝廷。按《旧唐书》本传说开元初年即召回授任刑部尚书，不对】调任广州都督。广州人用竹子和茅草盖屋，火灾很多，宋璟教他们烧制瓦片、砌筑墙壁，排列店铺房舍，岭南的风俗从此开始懂得栋梁的好处，也没有火灾蔓延的忧患。召回授任刑部尚书，开元四年升任吏部尚书兼侍中。皇帝前往东都，驻扎崤谷，驰道狭窄，车辆骑兵拥堵停滞，皇帝命令罢免河南尹李朝隐以及知顿使王怡等人的官职。宋璟说：“陛下正当盛年，如今第一次出巡，守臣只是道路治理不好，便要治两位大臣的罪，从此彼此互相告诫，后来将有人因此受害。”皇帝立即命令赦免他们。宋璟谢恩说：“陛下先前因怒气责罚他们，现在因为臣的进言而赦免，这是过失归于皇上，恩德施于臣下。请暂且让他们在朝廷待罪，然后再下诏恢复官职，这样进退都合适。”皇帝认为他说得好，多次进封为广平郡公。广州人为宋璟立《遗爱颂》。宋璟上言：“臣治理广州的政绩不足以记载，广州人把臣当作宰相，借此增饰光荣恩宠，形成谄谀之风。臣想革除这种风气，希望从臣开始。”皇帝下诏准许停止此事。皇帝曾命宋璟与苏颋制定皇子的名字和公主的封号，于是依次确定封号，并下诏另外选择一个美好的称号和佳美的封邑上报。宋璟上奏说：“七个儿子受到同等抚养，这是《诗经》所称许的。如今若按同等资格而另行分封，或许会因母亲的宠爱、子女的偏爱而损害鸤鸠所象征的公平，臣不敢奉行诏令。” 皇帝感叹并更加器重他的贤能。皇后的父亲王仁皎去世，将要下葬时，皇帝想采用昭成皇后父亲窦孝谌的旧例，使坟高五丈一尺。宋璟与苏颋请求按照现行法令办理，皇帝已经答应。第二天皇帝又下诏要按窦孝谌的规格办理，宋璟退还诏书说：“窦孝谌逾越制度，当时没有人极力指出他的错误，难道今天还要再次沿袭这种做法吗？贞观年间嫁长乐公主，陪嫁资财想要超过其他公主，魏征不同意，太宗欣然采纳，文德皇后还派使者重重致谢。韦庶人追封她父亲为王，擅自修建丰陵，但灾祸很快就到来了。如今凭皇后父亲的尊贵，想把坟墓修得高大，有什么困难？而臣等一再进言，是想成就朝廷的政令和中宫的美德罢了。”皇帝说：“我常想端正自身，作为臣下的表率，何况对妻子儿女，哪里敢偏私？然而这件事是别人难以进言的，只有你们能够做到。”于是批准了他们的奏议，又派使者赐给防护绢四百匹。恰逢发生日食，皇帝穿素服等待灾变，审查囚犯，许多囚犯得到减刑释放，赈济灾害，停止不急迫的事务。宋璟说：“臣听说日食时应修养德行，月食时应整饬刑罚；亲近君子，疏远小人，停止女宠请托，放逐进谗之人，这就是修德。监狱不受扰乱，兵器不轻易动用，官吏不苛刻治理，军队不轻率进攻，这就是修刑。” 君子以言语超过行动为耻，希望陛下把至诚推行到实际行动中，不要只做没有实际内容的文章。”皇帝嘉奖并采纳了他的意见。后来宋璟以开府仪同三司身份罢免政事。京兆人权梁山谋反，皇帝敕令河南尹王怡骑马传令前往审理，监狱和刑具充满，案件长期不能判决，于是任命宋璟为京兆留守，重新审理此案。宋璟到任后，只惩处最初谋划的几个人；其余因权梁山假称嫁娶聚会而受骗借贷获罪的人，以及被胁迫跟从的人，全都上奏请求赦免。开元十三年东巡泰山【《新唐书》本传作十二年，错误】，宋璟再次任留守。皇帝将要出发时，对他说：“卿是国家元老，离开这里已有一段时间，应当有好的谋略留给我。”宋璟于是极力陈说政事得失，皇帝亲手写诏答复说：“你进献的意见，应当写下来放在座位右边，进出时观看省察，用来终身自我警戒。”赏赐优厚，升任兼吏部尚书。开元十七年，任尚书右丞相；张说任左丞相，源乾曜任太子少傅，同日受任。皇帝下诏让太官设置宴席，太常奏乐，在尚书省东堂会集百官。皇帝作《三杰诗》，亲自书写后赐给他们。开元二十年，请求退休，皇帝准许，仍赐给全额俸禄。宋璟退居洛阳，皇帝乘车向东巡幸时，宋璟在道路旁拜见。皇帝下诏让荣王前往慰问，又另外派使者赐给药物和食物。开元二十五年去世，享年七十五岁，追赠太尉，谥号文贞。宋璟风度凝重深远，没有人能估量他的器量。他起初从广州入朝，皇帝派内侍杨思朂在驿站迎接他，他始终没有同杨思朂交谈一句。杨思朂自认为凭将军身份受到贵幸，便向皇帝诉说此事，皇帝更加感叹并器重宋璟。宋璟任宰相时，致力于使政令和刑法清明，使官员都能履行职务。圣历以后，突厥默啜多次窥伺边境，九姓拔曳固将其斩杀。默啜的首级和入蕃使郝灵佺一起传送到京师。郝灵佺自以为回来后必定得到丰厚赏赐，宋璟考虑到天子当时年轻，担心日后那些干求宠幸、追逐利益的人夸耀武力，为国家制造事端，于是压抑他的功劳。过了一年，才授任右武卫郎将。郝灵佺愤懑而死。张嘉贞后来任宰相，查看堂案，看到宋璟那些危切直言，没有一次不失声叹息。宋璟有六个儿子：升、尚、浑、恕、华、衡。宋升任太仆少卿；宋尚任汉东太守。宋浑与李林甫友善，历任谏议大夫、平原太守、御史中丞、东京采访使。在平原时横征暴敛以求升迁，甚至加重征收百姓一年的庸租。任东京采访使时，薛稷的外甥女郑氏年轻貌美，宋浑派河南尉杨朝宗前去聘娶，婚事刚确定，便推荐杨朝宗为赤县县尉。宋恕以都官郎中身份任剑南采访判官，多次贪污放纵、违法，还暗中豢养刺客。天宝年间，宋浑、宋恕仍然都因贪赃失败获罪。宋浑被流放高要，宋恕被流放海康，宋尚被贬为临海长史。宋华、宋衡也都因贪取财物获罪。广德年间，宋浑被起用为太子谕德，舆论鄙薄他。兄弟几人都放纵饮酒、嬉戏游乐，而宋衡最为险恶悖逆，广平宋氏的家风由此衰败。钦定《续通志》卷二百二十九

译钦定《四库全书》钦定《续通志》卷二百三十 列传 唐三十 苏瓌（苏颋、苏诜、苏干）　张说（张均、张垍） 苏瓌，字昌容，是雍州武功人。隋朝尚书仆射苏威的曾孙，父亲苏亶，任台州刺史【《旧唐书》说父亲为苏朂，按《世系表》苏朂是苏瓌的伯父，《旧唐书》错误】。苏瓌考中进士，补任恒州参军。母亲去世，他因悲哀过度而形容憔悴，超过常人。左庶子张大安上表举荐他以孝悌著称，于是升任豫王府录事参军，历任朗州、歙州刺史。当时来俊臣被贬为州参军，人们害怕他重新被任用，纷纷写信请求苏瓌关照。苏瓌斥责来使说：“我忝居一州长官，职位高低自有体制，难道能优待小人吗？”于是没有拆看那些信。来俊臣还没到任便被召回，因而怨恨苏瓌。由此苏瓌接连被调往外地，不能入朝。过了很久，转任扬州大都督府长史。扬州地处都护府，盛产许多珍奇之物。前任长史张潜在任时收取巨额财物。苏瓌独自带着包裹被褥，亲自搬迁到同州任刺史。年成干旱，应当轮番入京宿卫的士兵不能前往。苏瓌上奏：“宿卫不可缺少，应当每月增加一半粮食的赏赐，使他们能够相互补足，这样就不会缺少轮番服役的人。”又请求拒绝进献，停止营造工程，但皇帝没有采纳。当时十道使搜括天下逃亡户口，起初没有建立户籍；百姓害怕搜括，便流入邻县和旁州，彼此隐瞒包庇。苏瓌请求罢免十道使，专门责成州县预先建立簿籍，让天下在同一天核查订正，一个月内完成，每年核实一次，以免劳民伤财。” 武后铸造佛像，修建寺庙佛塔，徭役没有一年停止过。苏瓌认为这样耗费损害极其广大；又认为天下僧尼中冒滥伪充的占了一半，请求合并寺院，规定僧尼的常额，缺额时再补充。武后认为他的意见好。神龙初年，入朝任尚书右丞，封怀县男【《旧唐书》说封进阳县子，进封淮阳县侯，与此不同】。苏瓌明白熟悉法令，通晓许多台省旧章，一朝之内的格式制度都由他删订厘正。两次升迁后任户部尚书，授侍中，留守京师。郑普思凭借妖术幻术任秘书省员外监，党羽遍布岐州、陇州之间，互相煽动诱导，企图作乱。苏瓌逮捕郑普思，彻底审讯。郑普思的妻子凭借左道之术得到韦后的宠幸，出入宫禁，皇帝下诏不得治罪。苏瓌在朝廷上争辩，皇帝仍然犹豫不决。司直范献忠进言：“苏瓌身为大臣，不能在事先诛杀叛逆小人，向天子报告，罪责很大。臣请求先斩苏瓌。”于是仆射魏元忠叩头说：“苏瓌是长者，用刑不会枉滥。郑普思依法应当处死。”皇帝不得已，把郑普思流放到儋州，其余党羽按死罪论处。多次升任尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公。皇帝到南郊祭祀，祝钦明建议皇后作为亚献，安乐公主作为终献。苏瓌认为不合礼制，在皇帝面前斥责并使他惭愧。皇帝昏庸懦弱，不能听从他的意见。当时大臣刚任官时要进献食物，天子把这称为“烧尾”，只有苏瓌没有进献。等到侍宴时，宗晋卿嘲笑他，皇帝默不作声。但苏瓌说：“宰相调和阴阳，代替上天治理万物。如今粮食价格飞涨，百姓不足以维持生活，卫兵甚至三天没有饭吃，臣确实不称职，不敢烧尾。”皇帝去世，遗诏让皇太后临朝，相王以太尉身份辅政。皇太后下诏让宰相在禁中议事。宗楚客说：“太后临朝，相王有不与太后通问的嫌疑，不应当辅政。”苏瓌神色严肃地说：“遗诏是先帝的意思，怎么能擅自更改？”宗楚客等人发怒，最终削除了相王辅政的事务。苏瓌称病不上朝。这一月，韦氏败亡，睿宗即位，苏瓌升任左仆射。景云元年，因年老多病罢职，任太子少傅。这年冬天去世，享年七十二岁，追赠司空、荆州大都督，谥号文贞。遗令薄葬，只用一辆布车。苏瓌治理州务、考核官吏时，常常名列第一，后来做到宰相。他陈述当时政事中病弊和利益很多。韦温起初任汴州司仓参军，因受贿被杖责。等到韦温掌权，忌惮苏瓌正直，最终不敢伤害他。开元二年，赐给苏瓌家实封一百户。长子苏颋坚决推辞，于是提拔次子苏乂任左补阙。开元六年，下诏让苏瓌与刘幽求在睿宗庙廷共同主持祭享。文宗太和年间，追录旧臣德行，授苏瓌的第四代孙苏翔官职【按《世系表》没有“翔”这个名字】。苏瓌有六个儿子，苏颋和苏诜尤其显达。苏颋，字廷硕，年轻时聪敏颖悟，读过一遍千言文章，立即能够背诵。考中进士，调任乌程县尉。武后封禅嵩高山时，举荐贤良方正科的优异等次，授任左司御率府胄曹参军。吏部侍郎马载说：“古人所说的一日千里，说的就是苏生。”两次升迁后任监察御史。长安年间，诏令复查来俊臣等人造成的冤狱，苏颋查验揭发其中的诬陷，多数人得到洗清和宽赦。升任给事中、修文馆学士，授中书舍人。当时苏瓌任同中书门下三品，父子二人同在禁中任职，朝廷以此为荣。玄宗平定宫廷内乱时，起草诏书的文书堆积如山，只有苏颋在太极宫后阁口头起草发布功劳状，头绪繁多、轻重有别，却没有一处差错。中书令李峤说：“苏舍人的文思如泉涌，我比不上他。”升任太常少卿，仍掌管制诏。父亲去世，起用为工部侍郎，他推辞没有接受，服丧期满后才就职。皇帝问宰相：“有从工部侍郎升任中书侍郎的吗？”宰相回答：“陛下任用贤能，只看诏命，何必计较资历。”于是下诏任苏颋为中书侍郎。皇帝慰劳他说：“正好有美好的官职空缺，我总想任用您。然而宰相商议时没有提到您，朕替您感到遗憾。陆象先去世后，紫微侍郎一直没有补任。” 我思量朝中这些人，没有谁能替代你。”颋叩头致谢。第二天，加授知制诏、给政事食的职衔，给政事食从苏颋开始。当时李乂与他共同掌管书诏，皇帝说：“前代的李峤、苏味道，都是当时文坛人物，号称‘苏李’。如今我得到苏颋和李乂，哪里会逊色于前人呢？”不久，苏颋承袭许国公爵位。吐蕃侵犯边境，诸将屡屡战败，敌势更加张大，牧养战马，准备入侵。皇帝想亲自率兵讨伐，苏颋劝谏说：“古人称边远地区为荒服，是取其荒远疏忽之义，并不是通常奉行朝贡的地方。所以他们来就抵御，离去就不要追赶。远方夷人穿左衽衣服，不值得劳烦天子。虽然如此，用兵之道先要造成声势，然后才付诸实际。陛下如果颁布亲征诏书，再命勇将谋臣筹划，投入防守、接济军队，那么吐蕃不久就会崩溃覆灭，也不必亲自前往施行天讨了。臣认为岐、陇地区多年凋敝，如果千乘万骑的供给没有限度，实在担心国内兴起徭役，外部又有寇掠的忧患，这是百姓不能承受的第一点。戎狄的性情，来去迅速，战败不以奔逃为耻，取胜也不肯谦让功劳。若大军一到边境，边地便惊恐震动，他们从多方面出动，我军就会受到牵制，这是第二点。太上皇听说陛下亲自面对敌阵，不能不产生忧虑，陛下又怎能安心，这是第三点。”皇帝没有采纳。苏颋再次上言：“帝王的军队，应该出征而使敌人屈服，不必交战，不应使万乘之尊屈身去对付一日之敌。