钦定续通志卷二百七十一

译列传 唐【七十一】李德裕　　陈夷行　　李绅 李回　　李让夷　　魏谟 曹确　　刘瞻　　李蔚 李德裕字文饶，是元和宰相李吉甫的儿子。年轻时努力学习，成年以后卓异出众，有大节操，不喜欢同诸生一起参加有关部门的考试，以门荫补授校书郎。河东节度使张弘靖征召他掌管书记事务，节度府撤罢后，朝廷召回授任监察御史。穆宗即位，提拔为翰林学士。皇帝做太子时，已经听说李吉甫的名声，因此对李德裕十分顾念。凡是号令和重大典册，都经由他的手拟定。皇帝荒怠政事，外戚亲戚多有请求，便借助宦官探听宫中消息，托请大臣。李德裕建议，请求凡有事情要向宰相禀报的人，只准到中书省，不得随意到宰相私第。皇帝认为他说得对，再升任中书舍人。不久，授任御史中丞。起初，李吉甫任宪宗宰相时，牛僧孺、李宗闵参加直言科对策，痛切指责当权者，列举政治上的失误。李吉甫向皇帝诉说，并且哭泣，有关官员都因此获罪，于是同牛僧孺、李宗闵结下怨恨。李吉甫又替皇帝谋划讨伐两河叛将，李逢吉阻挠并消解他的意见，功业尚未完成李吉甫便去世了，裴度实际上接替了他。李逢吉因意见不合被罢去宰相，所以追恨李吉甫，又怨恨裴度，排斥李德裕使他不能进用。到这时，李逢吉趁皇帝昏暗庸弱，挑拨裴度同元稹相互怨恨，只想夺去裴度的宰相职务，代替他，并想引进牛僧孺，进一步树立党羽，于是出任李德裕为浙西观察使。不久牛僧孺入朝为相，从此牛党和李党之间的怨恨结成了。起初，润州承受王国清之乱后，窦易直倾尽府库赏赐军队，财物用尽，而下属更加骄横。李德裕亲自检点约束，用留州钱财供养军队，虽然节俭却公平，因此士兵没有怨言。南方迷信鬼神巫术，即使父母患恶疾，子女也抛弃他们，不敢奉养。李德裕选择可以劝说的长老，向他们说明孝敬慈爱的重大伦理，让他们互相晓谕告诫，违犯者置于法律惩治。几年后，恶俗大为改变。他又查办所属州县中不属于经常祭祀的祠庙，毁掉一千多所，拆除私邑山房一千四百所，使盗贼无处藏身。敬宗即位，奢侈用度没有节制，诏令浙西进献脂粉盒和妆具。李德裕奏称所需脂粉盒、妆具估计要用银二万三千两、金一百三十两，这些物品又不是当地特产，即使竭力搜求，还恐怕不能办到，希望诏令宰相商议。没有得到答复。又诏令索取盘绦、缭绫一千匹，他再次上奏制止。元和以后，禁止私自剃度为僧。徐州王智兴欺骗说天子诞生之月，请求筑坛度人以求福，诏令准许，便公开在江淮之间招募百姓，借机谋取钱财归入自己。李德裕弹劾奏告王智兴在泗州筑坛，招募愿意受度的人，每人交钱二千，不再审查追问，普遍为他们剃发。淮水以南以及以西地区，每户三个成年男子中必有一个剃发，以此规避徭役赋税。每天过江的人有数百，苏州、常州的平民十户中有八九户如此。如果不加以禁止，到天子诞生月之前，江淮地区将失去六十万成年男子，这不是小的变故。于是有诏令徐州禁止此事。当时皇帝昏暗荒怠，多次出游亲幸，亲近狎昵群小，听政时也很简略匆忙。李德裕上《丹扆六箴》，其中第一篇说“宵衣”，是讽谏皇帝不要太晚视朝；第二篇说“正服”，是讽谏服饰器用不合礼法；第三篇说“罢献”，是讽谏搜刮索取奇珍；第四篇说“纳诲”，是讽谏侮辱抛弃忠言；第五篇说“辨邪”，是讽谏任用群小；第六篇说“防微”，是讽谏轻易出游。皇帝虽然不能采用他的意见，仍命韦处厚恳切地起草诏书，厚重地感谢他的心意。但李德裕受到李逢吉排挤压制，始终没有调回朝廷。当时亳州的僧人谎称水可以治病，称为圣水，互相欺骗煽惑，前去汲取的人每天有几十到上百人。李德裕严令津渡巡逻人员，捕捉断绝这件事，并请求下令观察使填塞水源，以断绝妄言的根源，皇帝听从了。皇帝正迷信佛、道，祈福求年，僧人和方士一同出入禁中。狂人杜景先上言说，他的朋友周息元可以活数百岁。皇帝派宦官到浙西迎接周息元，诏令当地用驿马迅速礼请他。李德裕上疏极力劝谏，周息元果然荒诞诡诈、不合实情，直到皇帝去世也没有其他验证。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 文宗即位后，就把李德裕驱逐出去。太和三年，召回授任兵部侍郎。裴度推荐他的才干可以担任宰相，但李宗闵借助宦官的力量先行执政，又得到皇帝宠信，便把李德裕外放为郑滑节度使，召引牛僧孺共同出力罢免裴度的政事。两人的怨恨相互助长，凡是同李德裕友善的人，全都被驱逐。于是二人的权势震动天下，党羽牢不可破了。过了一年，李德裕调任剑南西川。蜀地自从南诏入侵、击败杜元颖后，郭钊接替杜元颖，但因病不能处理事务，百姓失去职业，困苦无聊。李德裕到任后，使残破的地方得到修复，使怯弱的人振作起来，一切都有条理。成都以南失去了姚协，以西丧失了维州、松州；从清溪向下到沬水以左的地方，全都被蛮族占有。当初韦皋招纳南诏，收复巂州，耗尽资财结交蛮族，向他们展示战阵和文法。李德裕认为韦皋开启了戎狄入侵、资助盗贼的道路，若不彻底纠正改革，就不能洗刷一方的耻辱。于是修建筹边楼，把南道山川险要和同蛮族相连的地方绘图，把西道同吐蕃接壤的地方绘图，在右边标明各部落人数多少、粮饷运输远近，所有曲折情况都具备。召集熟悉边境事务的人同他指点图画、商议订正。又考察选取能够忍受瘴气、过去属于獠族而如今可用作战的人员，以及州兵中能作战的人；淘汰遣散凶悍老迈者十分之三四，士兵没有人敢怨恨。又请求从安定征召铠甲工匠，从河中征召弓工，从浙西征召弩工，因此蜀地的兵器都精良锐利。他按每二百户抽取一人，使其学习作战；平时借给他们，不让他们服其他差役，缓急时则务农，紧急时则作战，称为“雄边子弟”。修筑仗义城，以控制大度、青溪关的险阻；修筑御侮城，以控制荥经的犄角形势；修筑柔远城，以扼守西山的吐蕃；又修复卭崃关，把巂州州治迁到台登，以夺取蛮族的险要。旧有制度规定每年年终运送内地粮食，供给黎州、巂州，从嘉州、眉州道出发，沿阳山江到达大度，然后分送给各处戍军，通常在盛夏到达，苦于瘴毒，运粮民夫大多死亡。李德裕命令改在十月漕运，开始能够早于夏季到达，运粮的人才得到安宁。于是两边逐渐感到畏惧，南诏请求归还所俘掠的四千人。吐蕃维州将领悉怛谋率城投降。维州距离成都四百里，凭借山势固守，东北从索丛岭下行二百里，地势没有险阻，沿长川行走不到三千里，直达吐蕃的腹心；过去曾驻兵守卫，用来控制敌人入侵。李德裕得到维州后，立即发兵守卫，并且陈述出兵占据它的好处。牛僧孺在朝中阻挠他的功劳，命令把悉怛谋送还吐蕃，以表示遵守盟约。李德裕终身以此为恨【按：李德裕后来追论维州之事说：维州占据高山绝顶，三面临江，处在戎虏平川的冲要，是汉地出兵的道路。】

译起初河陇各地都相继沦陷，只有维州独自保存下来。吐蕃暗中把妇人嫁给维州城门的守卒，二十年后，两个儿子长大，偷偷打开城门，引兵在夜间进入，于是维州被攻陷，号称“无忧城”。从此吐蕃得以在西边合力，再也不用担心南路。韦皋想经营河湟，必须以这座城作为开始，急攻数年，最终也不能攻克。旧《唐书》采用这些内容写入传记，新《唐书》删去，也没有载入吐蕃传。维州是唐朝土地，而防御吐蕃的始末形势都没有说明清楚，也就无法证明李德裕谋划的正确。宋朝对外夷一向没有自强的谋略，只求守信偷安，即使司马光也认为李德裕做得不对。胡三省说，元祐年间把米脂四寨放弃给西夏，大概当时朝廷的议论大旨就是如此。现在把这些附录辑入。适逢监军使王践言入朝，极力称说悉怛谋至死拒绝远方人归化的心意，皇帝也后悔此事，于是以兵部尚书召回李德裕。不久任中书门下平章事，封赞皇县伯。李德裕常说，朝廷只有邪、正两条道路；正人一定要除去邪人，邪人一定会害正人。但这两类人的言辞都像是可以听取的，希望审慎地决定取舍，否则二者一同进用，即使圣贤经营谋划，也没有办法成功。不久李宗闵被罢免，李德裕代任中书侍郎、集贤殿大学士。皇帝忽然感染风疾，损害了语言能力。郑注起初通过王守澄进献药物，皇帝稍稍好转，又推荐李训入宫待诏，皇帝想授给他谏官。李德裕说：“李训是小人，近来犯下罪恶，震动天下，不应引进到身边。”皇帝说：“谁没有过错，应当容许他改正，而且李逢吉曾经说过他的好话。”李德裕回答：“圣贤才有改过的可能。像李训这样天性奸邪的人，哪里还能够改正？李逢吉身居宰相，却顾念喜爱凶恶悖逆的人，使陛下受到牵累，也是罪人。”皇帝对王涯说另授李训官职，李德裕摇手制止。王涯恰好看见皇帝不高兴，李训、郑注都因此怨恨李德裕。皇帝又召李宗闵辅政，授李德裕为兴元节度使。李德裕入朝觐见，皇帝亲自陈述，希望他留在京城，于是又授任兵部尚书。李宗闵奏称任命已经实行，不可停止，于是改调李德裕镇海军节度使，代替王璠。此前太和年间，漳王的养母杜仲阳回到浙西，诏令当地存问；当时李德裕被召回朝，于是发布檄文命留后依照诏书办理。王璠入朝任尚书左丞，而漳王因罪被废黜而死，李德裕于是同户部侍郎李汉一起被诬陷，说他曾贿赂杜仲阳，引导漳王谋划不轨。皇帝被这些话迷惑，召王涯、李固言、路隋来质问。路隋说李德裕是大臣，不应有这种事，诽谤的气焰稍稍衰退，于是贬李德裕为太子宾客，分司东都，又贬为袁州长史。路隋也被免去宰相职务。不久，李宗闵因罪被斥退，而郑注、李训等人失败，皇帝追悔李德裕是因诬陷构陷而被驱逐，于是调任他为滁州刺史，又以太子宾客身份分司东都。很快起用为浙西观察使。李德裕三次任浙西观察使，出入浙西共十年，后来升任淮南节度使，代替牛僧孺。牛僧孺听说后，把军务交给副使张鹭，立即骑马离去。淮南府有钱八十万缗，李德裕奏称只剩四十万缗，其中一半被张鹭使用。牛僧孺向皇帝申诉，谏官姚合、魏谟等人共同弹劾李德裕挟带私怨，陷害伤害牛僧孺。皇帝把奏章搁置不发，下诏令李德裕查实。李德裕上言说，各镇交接替代时，按惯例要杀掉一半牲畜，以备水旱灾害和补助军费，于是索取王播、段文昌、崔从任职时交接的簿册，发现其中只有崔从死于官任期间，牛僧孺接替他；牛僧孺任内杀牲数目最多。因此李德裕从自己开始弹劾，承认初到镇时没有依照惯例办事，不敢妄自辩解，于是等待治罪。诏令赦免了他。武宗即位，召回任门下侍郎、同中书门下平章事。入朝谢恩时，立即进言告诫皇帝辨明邪正，专一委任，然后朝廷才能治理。他说：“正人既把小人称作邪人，小人也把正人称作邪人，怎样辨别呢？请借物作比喻：松柏作为树木，独自生长，刚劲挺拔，不依靠凭借其他树木；萝藤就不是这样，柔弱不能独立生长，必定要依附其他树木。因此，正人一心侍奉君主，不需要借助党羽；邪人必定结成党羽，互相掩护欺骗。君主依照这个道理辨别，就不会迷惑了【谨按《通鉴辑览》】。【御批：正人把邪人称为邪人，邪人也把正人称为邪人，这两句话似乎说得对。然而邪正本来不能不分辨，但朋党确实不是朝廷所应有的。比如李德裕同牛僧孺相比，较为正直一些；然而他明白地结党、喜好结党，何尝不是当时的祸害。】齐桓公问管仲什么会损害霸业，管仲回答：“知道人却不能举荐，举荐了却不能任用，任用了又夹杂小人，这就是损害霸业。”如果辅相有欺骗蒙蔽、不忠诚的行为，应当赶快免职；忠诚而有才干的人，就交给他职任。政事没有其他门路，天下哪里会有不能治理的？皇帝曾怀疑杨嗣复、李珏观望不前而不忠，派使者去杀他们。李德裕率领三位宰相在延英殿进见，哭泣劝谏，于是追还使者，杨嗣复等才得以免死。当时皇帝多次出外游猎，直到夜晚才回来。李德裕上言：“希望节制田猎游乐。”不久册拜为司空【按：《新唐书·本纪》记载，会昌二年正月，李德裕任司空；三年六月任司徒。《旧唐书·本纪》则记载元年四月升任司空，二年五月兼守司徒。年月不同。考察旧传，任司空在迎回公主之后，任守司徒在赠送悉怛谋之后，这两件事都在会昌三年。旧书的纪、传叙述次序前后都错了。】回鹘自开成年间被黠戛斯击败，会昌以后，乌介可汗挟持公主驻扎在边塞下，部族大饥荒，以老弱人口和贵重器物到边境换取粮食。退浑、党项以劫掠回鹘为利，天德军使田牟因此上言，希望率领部落兵攻击他们。议论者请求准许他的意见，李德裕说：“回鹘对国家曾经有功，如今因穷困前来归附，不如给他们粮食，等待他们发生变化。沙陀、退浑不可依靠。天德军向来弱小，以一座城对抗强悍的敌虏，确实没有不失败的。请下诏田牟，不要听从各戎族的计策。”皇帝于是借给回鹘粮食二万斛。适逢嗢没斯杀死赤心投降，赤心的军队

译溃散离去。于是回鹘势力困窘，多次请求羊马，想借兵收复旧地，又请求借天德城安置公主。皇帝不答应，回鹘便进逼振武，驻守在大栅杷头峰，掠取朔川，转战云州。刺史张献节据城固守不出，回鹘于是大肆掠夺党项、退浑，二族都凭险自保，不敢抵抗。皇帝更加知道当初不准田牟使用两部兵力的好处，于是又询问计策。李德裕说：“乌介所依仗的只是公主。应当派勇健将领出奇兵夺回公主。王师急速攻击，乌介必定逃走。如今没有比石雄更合适的锐将，请让蕃、浑的精锐士卒同汉兵衔枚夜袭，势必可以擒获。”皇帝立即把方略交给刘沔，命石雄迎击可汗并击败他，接回公主。回鹘于是失败，李德裕进位司徒。黠戛斯派使者前来，并且说已经攻取安西、北庭。皇帝想从黠戛斯那里索取这两地。李德裕说：“不可以。安西距京师七千里，北庭五千里，即使得到它们也没有用处。拿实际的财物换取虚名，事情会变成消灭一个回鹘又养成另一个回鹘。”皇帝于是停止此事。泽潞节度使刘从谏去世，他的侄子刘稹擅自留在任上，借此要求节度使职位。李德裕说：“泽潞是内地，不能同河朔相比；放弃而不讨伐，就无法向四方显示朝廷的威严。” 皇帝说：“能战胜他吗？”李德裕回答：“河朔是刘稹所依靠的唇齿。如果让魏博、镇州不帮助他，他就会被攻破。三镇世代承袭，历代圣主都允许这样做，请派近臣明确告诉他们，泽潞任命节度使，不能同三镇相同看待。如今想诛杀刘稹，就应让三镇各自出兵防守。”皇帝认为他说得对，于是派李回持节晓谕王元逵、何弘敬，他们都听从诏命。刚开始议论用兵时，朝廷内外纷纷上章坚决争辩，只有李德裕请求讨伐。皇帝说：“替我告诉朝廷，有阻挠军务的人先杀掉。”众议于是平息。王元逵的军队已经出发，而何弘敬迟疑不前，采取两面态度。李德裕建议派王宰率陈许精锐铠甲兵借道魏博，攻打磁州。何弘敬听说后，立即整军，请求亲自渡过漳水攻取磁州、潞州。适逢横水戍卒叛变进入太原，驱逐统帅李石，拥立副将杨弁主持留后事务。当时刘稹还没有被攻下，朝廷更加忧虑。议论者多说军队可以撤回。皇帝派宦官马元实到太原侦察变乱【按：马元实，旧书作“元霣”。】杨弁厚重贿赂宦官，设帐饮宴三天后送他回来，胡乱说：“杨弁的士兵大多属于明光甲，共有十五里。”李德裕质问说：“李石因为太原没有军队，所以调横水士卒一千五百人驻守榆社，杨弁因此作乱。他哪里能排列出这么多士卒呢？”马元实于是说：“晋人勇猛，全都是士兵，是招募来的。”李德裕说：“招募士兵应当用财物，李石因为欠一匹缣帛才发生兵乱，杨弁哪里得到财物去招募他们？太原一副铠甲、一件衣服，都要全部送往行营，哪里能有十五里长的明光铠呢？”使者无言以对，李德裕立即奏报：“杨弁是卑贱的军伍之人，不可赦免。如果力量不足，宁可放弃刘稹。”于是急令王逢起率榆社军队出动，又诏令王元逵赶赴土门。适逢太原、河东监军吕义忠听说此事，当天就召榆社士卒入城，斩杀杨弁，把首级献到京师。李德裕常常痛恨贞元、太和年间凡有讨伐，各道军队一出境就仰赖度支供给，往往拖延来困乏国家力量；有时还同贼人约定，使守备松懈，得到一个县或一个屯就算报功，因此军队没有取得大功。于是请求敕令各位将领直接攻取州城，不要攻打县城，所以王元逵等攻下邢州、洺州、磁州，而刘稹的气势已经穷尽。不久郭谊拿着刘稹的首级投降，皇帝问：“应该怎样处置郭谊？”李德裕说：“刘稹是个小子，哪里知道反叛的职责？这些事情都是郭谊替他做的。如今三州已经投降，刘稹穷困急迫，郭谊又出卖他的族人以求取富贵，如果不杀他，以后就无法惩罚恶人。”皇帝说：“我的想法也是如此。”于是下诏命石雄进入潞州，把郭谊等人以及曾经为刘稹效力的人全部杀死。”}], 李德裕因功拜为太尉，进封赵国公，不久改封卫国公。皇帝曾从容地对宰相说：“有人说孔子把他的三千弟子结成党，是真的吗？”李德裕说：“从前刘向说：‘孔子和颜回、子贡相互称誉，并不是结党；禹、稷和皋陶相互荐举，也不是结党营私。’这是因为他们没有邪心。如今所谓的党人，是诬陷善人、蒙蔽忠臣，依附下属而欺骗皇上，驱车骑马奔走以趋附权势，昼夜密谋，凡是优良官职和重要选官都把自己的党羽引荐担任，否则便压制排挤使他们退职。孔子的弟子中有这样的人吗？陛下用这个标准来考察，就能看出奸诈虚伪了。”他又曾说：“减少政事不如减少官员，减少官员不如减少胥吏。能够裁减冗官，确实是治理的根本。”于是请求裁撤郡县官吏二千多人，被裁撤的人都怨恨他。当时天下大体安定，他多次上疏请求退休，皇帝不准。他主持国政共六年，正值用兵时，谋划决策、克敌制胜，其他宰相都不能相比，所以当时他的威望名声特别高。宣宗即位，李德裕在太极殿奉行册立礼仪，皇帝退朝后对身边人说：“刚才行礼时靠近我的人，不是太尉吗？每次他看我，我的毛发都不禁竖立起来。”第二天，李德裕被罢为检校司徒、同中书门下平章事、荆南节度使，不久调任东都留守。白敏中、令狐绹、崔嘏一向都是李德裕的仇敌。大中元年，白敏中指使党人李咸斥责李德裕暗中做事的过错，以太子少保身份分司东都，第二次贬为潮州司马。【谨按《通鉴辑览》】【御批：大中年间的政事专门反对李德裕、李昌的政策，评论史事的人只把它看作当时宰相前后相互倾轧，宋室绍述旧政而反复更改，也有类似之处。殊不知宣宗尚未继位时，长期受到武宗的不礼遇，而李德裕专权已久，又凭借震慑皇帝的势势。看太尉所说“看见我便毛发森然竖起”等话，同霍光陪乘皇帝有什么不同？那么李德裕遭祸，本来就是他自己招致的，哪里需要等到同僚巧妙排挤？不过宣宗猜忌而缺少防范的过失，也不只是矫枉过正而已。】第二年，宣宗又诱导吴汝纳诉讼李绅杀吴湘一事。大理卿卢言、刑部侍郎马植、御史中丞魏扶说：“李绅杀害无罪之人，李德裕徇私使这桩冤案成立，甚至因此贬黜御史，这是欺骗皇上、违背道义。”于是李德裕被贬为崖州司户参军。【按《旧唐书》本传：大中元年秋，第二次贬潮州司马；第二年冬，又贬潮州司户；大中二年冬，再贬崖州司户。】

译《纪》又把贬崖州系于大中三年九月的制词：“任命潮州司马李德裕为崖州司户。” 《旧传》所说“第二年冬，又贬潮州司户”，是衍文。至于年份月份互相不同的地方，尚不知道哪一种说法正确。第二年，李德裕去世，享年六十三岁。李德裕性情孤高峻峭，明辨是非而有风采，擅长写文章，即使身居高位，仍不离书籍。他谋划议论时援引古事作为依据，滔滔不绝而令人欣赏，常以治理天下自我期许。武宗了解他而且能够任用他，他所说的话都得到采纳，计策都得以施行。当时王室正防备中兴。此前韩全义在蔡州战败，杜叔良在深州战败，都是因为监军的宦官控制了将领的权力，使将领不能专擅进退。诏书一天要下达三四次，宰相无法预先参与。又因为各道的精锐士兵都被监军带走作为自己的随从，监军每次督战都登高树旗，稍有不胜便卷旗逃走，大军也随之败退。因此王师所向多半失败。到讨伐回鹘时，李德裕在泽潞建议把诏书交给宰相办理，于是下令监军不得统领军队，只能从一百名士兵中选一人作为卫兵。从此号令明确统一，将领才有了功绩。元和以后多次用兵，军情紧急，皇帝一概命令李德裕起草诏书。李德裕多次推辞，皇帝说：“学士不能完全表达我的意思。”他在安邑里的住宅有一所院子，名叫起草亭，其中有一室名为精思；每当谋划大事时，他就住在那里，即使身边侍从也不得参与。他不喜欢饮酒，后房也没有声色娱乐。他一生所著的文章大多流传于世。其子李璲在汴宋幕府任职，贬为象州立山尉。懿宗时因赦令迁往郴州，其余儿子都死在被贬之地。李璲的儿子李延古任司勋员外郎。李德裕被排斥时，中书舍人崔嘏，字干锡，是有义气的人，因为起草制书不够严厉深切，被贬为端州刺史。崔嘏考中进士，又凭制策科历任邢州刺史。刘桢叛乱时，派党羽裴问戍守州城，崔嘏劝说他接受命令，因此改任考功郎中。到这时，崔嘏起草诏书不肯迎合，便被巧妙地罗织罪名。吴汝纳案件中，朝廷没有人为李德裕辨明，只有淮南府佐魏铏被押交官吏，官吏逼他诬陷牵连李德裕；他虽遭严刑拷打，始终不肯屈服，最终被贬死在岭外。又有丁柔立，李德裕主持国政时曾有人推荐他可以担任谏诤官，但没有被任用。大中初年，丁柔立任左拾遗，李德裕被流放后，丁柔立内心悲伤，便上书为他申诉冤屈，因被指控依附李德裕而贬为南阳尉。【谨按《通鉴辑览》】【御批：李绅奏报吴湘罪状，不能说没有迎合执政者的心意。等到御史复核并奏明他的冤屈时，李德裕本应平心处理、昭雪冤案，却竟然凭个人意志擅自杀人，并且连办理审查的人也治罪，徇私于门户而专擅刑赏，再次贬谪确实是他应得的罪罚。丁柔立平素曾被李德裕斥退，却出来为他诉说冤情、申明事实，虽然获得了声誉，但难道能够欺骗有卓越见识的人吗？】懿宗时，下诏追复李德裕太子少保、卫国公的官爵，并追赠尚书左仆射，距离他去世已有十年。陈夷行，字周道，他的祖先是江左的陈氏，世代寄居颍川。他考中进士，逐级升任起居郎、史馆修撰，因功劳升任司封员外郎，过了两年，以吏部郎中兼任翰林学士。庄恪太子居东宫时，陈夷行兼任侍读，多次升迁至工部侍郎。开成二年，晋升同中书门下平章事。杨嗣复、李珏先后辅政，陈夷行性情耿介特立，议论时往往互相攻击短处，陈夷行不能忍受，便常常托病请求离职。文宗派使者慰问并起用他。当时以王彦威为忠武节度使，以史孝章统领邠宁，这些任命的议论都出自杨嗣复和陈夷行。两人在延英殿应对时，皇帝问任命这两镇节度使是否合适，陈夷行回答：“如果都是圣上亲自选择的，就没有不合适的。”杨嗣复说：“如果用人全都出自皇上的意旨而且合适，当然很好；如果稍有不合适，臣下怎么能默不作声？陈夷行说：‘希望陛下不要倒拿太阿剑，把剑柄交给别人。’杨嗣复说：‘古代任用人就不怀疑，齐桓公把管仲当作器重之臣，而管仲原本是仇敌，难道会有倒拿剑柄的忧虑吗？’皇帝见他们当面争辩，很不高兴。仙韶乐工尉迟璋被授为王府率，右拾遗窦洵直在殿门值班时上疏论奏。郑覃、杨嗣复认为这是小事，嫌窦洵直沽名，说他接近追求名声。陈夷行说：‘谏官在殿门值班，正应当论说宰相的得失，那个卑贱的乐工有什么值得说的？’但也不能因此把任命搁置不办。皇帝随即把尉迟璋改任光州长史。【按：纠正谬误者驳斥这篇传记和《韦温传》，说尉迟璋起初授任王府率，窦洵直争论后才降授光州长史；韦温为什么还要封还诏书？难道是记载错误吗？大概窦洵直所争的是授王府率，韦温所封还的是任命光州刺史。诏书虽然前后相承，但各自是不同的事情，谏争的次序本来没有错误。】皇帝曾对天宝年间政事不善感到奇怪，问姚元崇、宋璟当时是否还在。李珏说：‘姚元崇已经去世，宋璟已经罢职。’于是进而说，玄宗自称从未杀过一个无辜的人，却任用李林甫，使数十族遭到诛灭。陈夷行说：“陛下也应当警惕把权力交给别人。”杨嗣复说：“陈夷行失言了。太宗把暴乱变成仁义，任用房玄龄十六年，任用魏征十五年。君主长久任用忠良，国家就日益得到治理；任用奸邪佞臣一天，危害就多一天。”当时任用郭防为坊州刺史，右拾遗宋郓论奏说不可。郭防果然因贪赃败露，皇帝想赏赐宋郓。陈夷行说：“谏官论事是他的职责，如果只因一件事说得正确就升他的官，恐怕以后难免有私心。”陈夷行大概专门诋毁杨嗣复，又一向与郑覃友善，暗中帮助他排斥党人。皇帝厌恶他做得太过分，对他的恩宠礼遇于是衰减，罢为吏部尚书。不久授为华州刺史。武宗即位，召任御史大夫。不久又任门下侍郎、平章事，晋升尚书左仆射。因脚病请求退休，罢为太子太保。以检校司空、河中节度使的身份去世。李绅，字公垂，是中书令李敬玄的曾孙，世代在南方做官，寄居润州。李绅六岁丧父，悲哀至成年，母亲卢氏亲自教他读书。苏州刺史韦夏卿多次称赞他。安葬母亲时，有乌鸦和灵芝落在輤车上。元和初年，李绅考中进士，补任国子助教，但不喜欢这个职位，便离开，客居金陵。李锜爱惜他的才华，征召他任掌书记，李绅认为李锜的行为违法，不接受他的书信和礼物。李锜发怒，准备杀李绅，李绅逃走而得以免死。李锜被诛杀后，穆宗召李绅任右拾遗、翰林学士，他与李德裕、元稹同时任职，被称为“三俊”。多次升任中书舍人。牛僧孺辅政时，任李绅为御史中丞，考虑到李绅性情刚强急躁，而韩愈刚正直率，便任韩愈为京兆尹兼御史大夫，免除他参见御史台的礼仪，以此激励李绅。李绅和韩愈果然互不相让，又各自援引旧例互相攻击揭发，因此都被罢职。任李绅为江西观察使，李绅入朝谢恩时，陈述了事情的缘由，皇帝醒悟，改任他为户部侍郎。李逢吉始终想陷害他。李绅的族侄李虞隐居华阳，自称不愿做官，但常来探望李绅。他平素与柏耆、程昔、范善友善。柏耆任拾遗后，李虞写信请求推荐，李绅讥讽他，李虞失望，便把李绅说过的话全部告诉李逢吉。〔原文数字、纪年保留：五年、一日〕

译李逢吉更加愤怒，于是采用张又新、李续等人的计策，提拔李虞、程昔、范善和刘栖楚都为拾遗，让他们伺机寻找李绅的过失；又暗中结交王守澄来帮助自己。敬宗即位后，李逢吉让王守澄从容进奏说，先帝当初商议册立太子时，杜元颖、李绅劝立深王，只有宰相李逢吉请求立陛下，李续、李虞也帮助他。李逢吉趁机说李绅曾对陛下不利，请求把他逐出朝廷。皇帝刚即位，不能辨明真相，于是贬李绅为端州司马。没有人敢替他说话，只有韦处厚多次说李绅受了冤屈。后来皇帝在宫中得到先帝亲笔密封的一箱书信，打开后看见裴度、杜元颖、李绅三人请求立皇帝为继承人的三份奏疏，这才大为醒悟，把李逢吉党羽上呈的诽谤书信全部烧掉。宝历赦令没有提到被贬官员可以量移，韦处厚据理力争，诏令因此追补规定，李绅得以迁任江州长史，又升任滁州、寿州两州刺史。霍山有很多老虎，采茶人深受其害；李绅到任后，老虎不再伤害人。后来以太子宾客身份分司东都。太和年间，李德裕主持国政，提拔李绅为浙东观察使。李宗闵正受皇帝宠信，又让李绅以太子宾客身份分司东都。开成初年，郑覃任用李绅为河南尹，河南有许多恶少，全都闻风逃走。李绅调任宣武节度使，遇到大旱和蝗灾，但蝗虫没有进入辖境。武宗即位，调任淮南，召回任中书侍郎、同中书门下平章事，晋升尚书右仆射、门下侍郎，封赵郡公。在位四年，因脚病不能参加朝见。改任检校右仆射、平章事，再任淮南节度使，去世，追赠太尉，谥号文肃。当初，澧州人吴汝纳，是韶州刺史吴武陵哥哥的儿子。吴武陵因贪赃被贬而死，吴汝纳全家被驱逐，长期得不到任用。当时李吉甫任宰相，吴汝纳怨恨他，后来便依附李宗闵一党。李德裕、李逢吉当政时，吴湘任永宁尉，他的弟弟吴湘任江都尉。属县有人控告吴湘收受贿赂、娶百姓颜悦的女儿。李绅派观察判官魏铏审讯吴湘的罪行，查明后上报，便将吴湘杀死。当时议论的人认为吴氏世代与宰相有嫌隙，李绅内心有所顾忌和观望，罗织成吴湘的罪行。谏官多次论列，皇帝下诏派御史崔元藻复核。崔元藻说吴湘盗用转运粮食的钱有证据，但娶属县百姓的女儿一事不实。颜悦曾任青州衙推，他的妻子王氏原是旧士族女子，不应因此获罪。李德裕憎恨崔元藻持两端、态度不定，上奏把他贬为崖州司户参军。宣宗即位，李德裕失去权位，而李绅已经去世。崔嘏等人长期不得志，便诱导吴汝纳为吴湘申诉，说吴湘是被人诬陷，并非因娶妻而以财物纳妾、结成赃案，还说颜悦本是士族后代，罪行都不应判死。他们说李绅冤杀吴湘，又说吴湘死后，李绅命令立即埋葬，不许送回故乡安葬。凡是诛杀罪犯，尚且要等到秋分以后，吴湘却在盛夏被无罪杀死。崔元藻因李德裕斥退自己而怀恨，便改口翻转原来的说法，并说御史复核案件回来后，本来都应当面向皇帝辨明是非。李德裕使他不能入朝应对，把完整案卷不交给有关官署，只采用李绅的奏疏决定处死吴湘。当时李德裕已经失势，而李宗闵的旧党令狐绹、崔嘏、白敏中都掌握权势，于是借此发泄怨恨。按照神龙年间的诏书，酷吏死后，官爵都要剥夺，子孙不得做官。诏令削去李绅三等官爵，子孙不得出仕。当初，李绅凭借文才和操守受到任用，多次被仇敌牵累排斥，但最终仍能伸展自己的才华，以显赫的名位终身。然而他所到之处都务求威严猛烈，有时陷于暴虐苛刻，所以虽然死了，仍因吴湘的冤案获罪。〔原文数字、纪年保留：四年〕 李回，字昭度，是新兴王李德良的六世孙。【按宗室世系表，郇王房的次子长平王李叔良生郇国公李孝协，李孝协生婺州刺史李思忠，李思忠生宣州士曹参军李建威，李建威生泗水令李峻崿，李峻崿生奉先令李如仙，李如仙生李回，李回是长平王李叔良的六世孙；新兴王李德良是卯王的第四子，并不是李回的祖先，传记记错了。】李回本名李躔，字昭回，为避武宗名讳而改名。长庆年间考中进士，又在贤良方正科考取异等，受征召进入义成、淮南幕府，逐渐升任监察御史，多次升任起居郎。李德裕一向了解他，李回办事强干，没有不能辨明的事；从职方员外郎判户部案，四次升迁为中书舍人。会昌年间，以刑部侍郎兼任御史中丞。当时正讨伐刘稹，武宗担心河朔各镇暗中相互勾结妨碍军务，李德裕推荐李回持节前往晓谕。何弘敬、王元逵攻取邢、洺、磁三州，向皇帝报告两人已经听命。又有张仲武率幽州军攻打回鹘，但与刘沔不和；李回到达后以大义劝谕，张仲武释然，于是联合太原军攻打潞州。皇帝又任李回为使者督战。军队到达蒲东时，王宰、石雄带着弓箭在道路左边迎拜，李回不予理睬，呼喊直史责令他们限期破贼并提交文书。王宰等人震惊恐惧，约定六十天攻取潞州，否则就处死。还差期限三天，贼军就被平定了。李回以户部侍郎判户部事。不久升任中书侍郎、同中书门下平章事。武宗去世，李回任山陵使，升任门下侍郎兼户部尚书，出任剑南西川节度使。因为他与李德裕友善，又曾审理吴湘案件，当时李回任御史中丞，却因没有纠察揭发而获罪，贬为湖南观察使。不久以太子宾客身份分司东都，给事中封还诏书，认为对李回的责罚太轻，于是又贬为贺州刺史，调任抚州长史，去世。大中九年，诏令恢复湖南观察使官职，追赠刑部尚书。李让夷，字达心，祖籍陇西。考中进士，受征召为镇国军李绛府判官，又随杜元颖进入西川幕府，与宋申锡友善。宋申锡任翰林学士后，推荐李让夷为右拾遗，不久召任学士，多次升任谏议大夫。开成初年升任中书舍人。武宗初年，三次升迁至尚书右丞，授任中书侍郎、同中书门下平章事。潞州平定后，任检校尚书右仆射。宣宗即位，升任司空、门下侍郎，任大行山陵使；陵墓尚未覆土，又授任淮南节度使。他因病请求回京，在途中去世，追赠司徒。李让夷性情耿介，不随便交友，虽然官位显赫而事务繁重，仍以俭朴自持，受到当时人的赞美。〔原文数字、纪年保留：三日、九年〕

译李让夷，字达心，祖籍陇西，考中进士后，被征召为镇国李绛府判官；又跟随西川杜元颖，任其幕府属官，与宋申锡交好。宋申锡任翰林学士时，推荐李让夷任右拾遗。不久，朝廷召见并任命他为学士，屡次升迁至谏议大夫。开成初年，升任中书舍人；武宗初年，连续三次升迁至尚书右丞，授任中书侍郎、同中书门下平章事。潞州平定后，任检校尚书右仆射。宣宗即位，升任司空、门下侍郎，担任大行山陵使。陵土尚未复位，便授任淮南节度使；他因病请求返回，死在途中，追赠司徒。李让夷为人严正孤介，不随意与人交往；虽然身居显要而事务繁重的职位，却以俭朴自守，受到当时人的赞美。魏谟，字申之，是文贞公魏征的五世孙。考中进士后，同州刺史杨汝士征召他任长春宫巡官。文宗读《贞观政要》，思念魏征的贤能，下诏访求他的后代，杨汝士推荐魏谟任右拾遗。邕管经略使董昌龄诬陷并杀害参军衡方厚，被贬为淑州司户，不久调任陕州刺史。魏谟进谏说：“君王赦免有罪之人，只有故意犯罪者不能赦免。近来董昌龄擅自杀害无罪之人，特意受到宽贷，朝廷内外都认为这是曲解法令；现在又授他刺史，使他再去治理百姓，扰乱法纪，违背至善的政治，我看不出这样做有什么可取之处。”诏令改任董昌龄为洪州别驾。御史中丞李孝本是宗室子弟，因李训事件被杀，他的两个女儿被没入宫中。魏谟上言：“宗室女子不应因受到宠幸而不嫁育，否则会损害治国根本，也会迅速招致污秽的嫌疑。俗话说：要抵御寒冷，没有比穿厚皮衣更好的；要停止毁谤，没有比修养自身更好的。希望陛下崇尚千载盛德，去除一时的玩好。”皇帝立即放出李孝本的女儿，并下诏褒奖魏谟，任为右补阙。教坊有个乐工擅长创作新曲，皇帝下诏授他扬州司马。议论者认为司马品级高，不可以授给卑贱的乐工。皇帝有意支持此事，宰相告诫谏官不要再说。只有魏谟坚持进谏。荆南监军吕令琛放纵亲兵侮辱江陵令，观察使韦长没有揭发，魏谟把情况转告内枢密使。魏谟弹劾韦长任职于观察使，明知监军侵害、屈辱官府，却不上报朝廷，只私下告诉近臣，扰乱法度。事情没有得到答复。不久魏谟任起居舍人。皇帝问：“你家里还保存着先人的诏书吗？”魏谟回答：“只有先人留下的笏板。”皇帝下诏让他把笏板送上，对郑覃说：“重要的是在人，不在笏板。”皇帝说：“郑覃不明白我的意思，这块笏板就是今天的甘棠。”于是告诫魏谟说：“事情有不恰当的，不要顾虑，尽管上奏。”魏谟回答：“臣近来任谏官，所以能够有所陈述；如今任记录皇帝言行的官，不敢越过职权。”皇帝说：“两省属官都可以议论朝廷事务，你也不要推辞。”中尉仇士良逮捕妖民贺兰进兴及其党羽，在军中审理谋反罪状。皇帝亲自临问，下诏将囚犯斩首示众。御史中丞高元裕说：“案件应当与众官共同审理，刑部和大理寺都是执掌法律的官署，裁决重大案件却不让它们知道，法律制度还有什么用？请交还有关官署办理。”没有得到答复。魏谟上言：“事情如果涉及军队，就在军中审理；如果是普通百姓，就应交给府县。如今案件不由有关官署审理，法律有轻有重，又从哪里知道？皇帝暂停处决，下诏神策军把军官和士兵留在殿内执仗，其余囚犯交给御史台。御史台畏惧仇士良，不敢提出异议，最终囚犯全被杀死。魏谟升任谏议大夫，兼起居舍人、弘文馆直学士，他坚决辞让后才接受任命。当初魏谟被提拔，实际是李珏、杨嗣复共同推荐的。武宗即位，魏谟因属于二人的党羽获罪，出任汾州刺史，不久贬为信州长史。宣宗继位后，调任郢州、商州两州刺史，召回授任给事中，升任御史中丞。魏谟揭发驸马都尉杜中立的奸诈贪赃，使权贵外戚都收敛气焰。不久兼任户部侍郎，他上奏说御史中丞承担的是监察纲纪，不适合兼管钱粮，请求专任户部，诏令同意。不久升任同中书门下平章事。他进言说如今天下大体安定，只有东宫还没有确立；如果不早些选正直的人辅导太子，就不是保存太子副贰地位的重要办法。说到这里，他流下眼泪，皇帝为之感动。当时詹毗国进献大象，魏谟认为大象不是本地物种，不能饲养，请求退还贡物。河东节度使李业杀害投降的俘虏，使边境各部震动骚扰；李业仗恃有凭借，没人敢说话。魏谟上奏请求把他调任滑州。魏谟升任中书侍郎，大理卿马曙有几十副犀牛铠甲，害怕获罪，便把它们埋藏起来。奴仆王庆因怨恨告发马曙藏甲并有异谋。审查后没有其他证据，却把马曙流放岭外。王庆得到赦免，议论者认为奴仆告发主人，法律不应受理；魏谟援引法律坚决争辩，最终判王庆死罪。魏谟多次升迁为门下侍郎，兼户部尚书。大中十年【按宣宗纪和宰相表都说魏谟在大中十一年二月辛巳罢相，此处作十年，脱漏一字。至于吴缜所纠正的地方，本传认为是在大中十五年，说相差四年，不知道依据的是哪一种版本。魏谟以平章事身份兼领剑南西川节度使。皇帝患病，魏谟请求替代，召回授任吏部尚书；因长期患病，改任检校尚书右仆射、太子少保，去世，享年六十六岁，追赠司徒。魏谟任宰相时，在皇帝面前议论政事，正直切实，无所回避。宣宗曾说：“魏谟是名臣，孙子有祖父的遗风，朕心里也敬畏他。”但他最终因刚正被令狐绹忌恨，遭诬陷而罢职。曹确，字刚中，是河南河南人。考中进士，历任中央和地方官职，多次授任兵部侍郎。咸通年间，以本官身份任同中书门下平章事。不久升任中书侍郎。曹确深通儒术，器量见识端正厚重，举动都遵循法度。皇帝宠幸优人李可及，提拔他为威卫将军。曹确说：“太宗制定法令，文武官员六百四十三人【按《百官志》，太宗裁减内外官员，定制为七百三十员；这里说文武官六百四十三人，数字不同，吴缜曾加以纠正，但不知哪一种正确。】太宗对房玄龄说：‘我设置这些官职，是用来对待天下贤士的；工商杂流，即使技艺出众，也只应多给钱财，不能授予官职。’”皇帝没有听从。曹确在职六年，升任尚书右仆射，以同平章事身份出任镇海节度使，调任河中，去世。刘瞻，字防之，祖先出自彭城，后来迁居桂阳。考中进士，博学宏词科也都考中。徐商征召他署理盐铁府，逐步升任太常博士。刘瑑执政时，推荐他为翰林学士，授任中书舍人，升任承旨，出任河南节度使。咸通十一年，以中书侍郎任同中书门下平章事。同昌公主去世，懿宗逮捕太医韩绍宗等人，送交诏狱，牵连逮捕宗族数百人。

译刘瞻劝谏众谏官不要依违两可、无人敢说，便亲自上疏坚决争辩。皇帝大怒，当天就赐令罢职，以检校刑部尚书、同平章事身份出任荆南节度使。路岩、韦保冲跟随皇帝作恶，事情被皇帝听闻，不久刘瞻被斥退为防州刺史。路岩等人仍然非常不满意，查阅地图看到驩州道路有万里之远，于是又贬刘瞻为驩州司户参军事。天下人都认为刘瞻刚直正派，只是被谗言排挤，都为他称冤。僖宗即位，调任康州、虢州两州刺史，以刑部尚书身份召回，又任中书侍郎、平章事。在位三个月去世。刘瞻为人清廉刚正，俸禄有余便用来接济亲友，自己没有宅第，四方送来的馈赠都到不了他的家门。李蔚，字茂休，祖籍陇西。考中进士，书判科考取优异，授任监察御史，多次升任尚书右丞。懿宗迷信佛教，常在宫中供养一万名僧人，李蔚上疏切直劝谏，皇帝不听。不久授任京兆尹、太常卿，出任宣武节度使，调任淮南。任满回朝时，百姓到宫阙请求挽留，诏令允许留任一年。僖宗乾符初年，以吏部尚书任同中书门下平章事，罢任东都留守。河东发生叛乱，杀死节度使崔季康，朝廷用邠宁的李侃代替他，但士众不服。因为李蔚曾在太原府施行惠政，得到人们怀念，于是授任河东节度使、同平章事。到任三天便去世。钦定续通志卷二百七十一 钦定四库全书 钦定续通志卷二百七十二 列传 唐【七十二】李程【廓】、李石【福】、李固言。李珏，崔珙【琯、远】、郑肃【卢商】卢钧　　　　韦琮　　　　马植 周墀　　　　崔龟从　　　裴休 崔慎由【安、潜、彦、曾】、萧邺，刘瑑【夏侯孜】杜审权【让能】、毕諴，杨收【发】徐商【彦若】、刘邺【豆卢瑑】、赵隐。路岩【韦保衡】李程，字表臣，是襄邑恭王李神符的五世孙。考中进士和博学宏词科，所作《赋日五色》用语警策超拔，士人都推重他。调任蓝田尉，县里有积压十年的案件，李程只用一句话就判决了。京兆府上报他的政绩为最优，升任监察御史。召回任翰林学士。顺宗即位，被王叔文排斥，罢去学士。又升任司勋员外郎，封爵渭源县男。德宗在秋季末出外打猎，天气有寒意，回头对身边人说：“九月还穿单衫，二月却穿袍子，这不合时令。我想改动月份的安排，你们认为怎样？”身边人都称赞好。唯独李程说：“玄宗制定的《月令》规定十月才开始穿皮衣，不能改。”皇帝惊醒，停止了此事。学士入官署时，常常观察日影来判断时间。李程性情懒惰，每天日影超过八块砖的时刻才到，时人称他为“八砖学士”。元和三年，出任随州刺史，因政绩优良获赐金紫服。李夷简镇守西川时，征召他任成都少尹；以兵部郎中身份入朝掌管制诰。韩弘任淮西都统时，命李程出使慰问军队。李程历任御史中丞、鄂岳观察使，回朝任吏部侍郎。敬宗初年，以本官身份任同中书门下平章事。皇帝想在宫中营造新殿，李程进谏说：“陛下正处于服丧期间，不宜兴建工程，希望把这笔费用用来奉养园陵。” 皇帝嘉许并采纳了他的意见。李程又请求设置侍讲学士，加任中书侍郎，晋封彭原郡公。宝历二年，任检校吏部尚书、同平章事，出任河东节度使，调任河中。召回授任尚书左仆射，不久任检校司空【按宰相表作检校兵部，旧传与此相同，都是错误。】，兼领宣武、山南东道节度使。再次任仆射。李程为人善于辩说而多智谋，但简慢粗疏、没有仪态规矩，虽然身在显贵亲近之地，却没有很高的声望。武宗即位，任东都留守，去世，享年七十七岁，追赠太保，谥号缪。他的儿子李廓考中进士，多次升任刑部侍郎。大中年间，授任武宁节度使，但不能治理军队。补阙郑鲁上奏说：“新麦尚未成熟，徐州一定会发生叛乱。”不久李廓果然被驱逐，于是提拔郑鲁为起居舍人。李石，字中玉，是襄邑恭王李神符的五世孙。元和年间考中进士，