明神宗显皇帝实录》卷之二百六

译大学士申时行等上奏缴还恭敬接受的御札文书。官员李文辅恭敬地捧到臣等的私宅，臣等谨慎地接受后，已经传示给同僚。臣等想到自己以浅陋平庸之才，侥幸充任辅弼大臣，过失有万端，愚见却没有一项，自知白领俸禄、尸居其位，有负皇上任用差遣的恩德。近来因这件事内心警惕，反省自身，思考罪过，大概是因为众议喧腾，人心不安；朝政有缺失而臣等不能镇定匡正，君德未能宣扬而臣等不能辅助维护；虽没有阿谀顺从之心，却有阿谀顺从的迹象，既有失职之罪，又侥幸逃过失职之诛，这正是公论不赞同、言官相互规劝的原因。如今蒙皇上没有立即抛弃臣等，仍命我们列职在位；圣慈如同上天覆盖万物，皇帝的谕旨又温厚眷顾，俯从臣等的愚见，委曲宽免敢于进言的人，足以看出皇上转圜宽宥的气度和从谏如流的风范，将流传美誉于天下，垂光于史册，哪里是臣等能够独占这份美名的？至于锡爵亡女的私事，也蒙皇上挂念；仰想皇上眷顾安抚的厚恩，不只如同家人父子之情。臣等义气激发，铭记在心，感动深切而流泪，即使捐躯丧命，也不足以报答圣恩的万分之一。当天登记姓名入朝致谢；那道圣谕谨慎地收藏在阁中，以彰显皇上容纳进言、礼贤下士的美德，谨此上奏致谢。” 当天，皇帝派司礼监太监陈政口头传谕给内阁：“张鲸侍奉朕多年，他家里所用的人做了坏事，他未必知道。如今都城下法司已经审问过，认定是重罪，张鲸令其在自家闲住。这不是因为奏章纷纷弹劾才这样处置他，只是因为近年四方遭灾，民间有许多疾苦，朕常命他访察上奏，他却不据实报告。因此作此处置。又传谕朕说，想召见先生；只是偶尔因动火而身体不安，等朕身体完全康复后就出来召见。”大学士申时行等上奏致谢：“臣私下认为，进退任用和罢黜，是朝廷最重要的纲纪，不可以因为关系亲近就忽视；访察灾情，是朝廷的大政事，不可以因为相距遥远就遗漏。皇上天生英明，每天亲自处理政务，仍然想访求民间疾苦、通达下情，而张鲸不能体察圣心，不据实上奏，壅塞蒙蔽的罪过确实无可逃避。况且内外官员都应守法奉公，约束自身、收敛下属；张鲸却任用不正派的人，使其犯法坏事，以致法司完全揭露他的罪行，言官交相斥责他的过错，他疏于约束放纵下属的过失，也难以免除。”皇上特别作出圣断，将他逐出宫外，安置在自家，并不是因为众人纷纷进言，姑且用来堵塞满朝的议论，而是出于圣心独断，以此警戒失职的罪过。这实在是极其英明、公正，与尧舜相合，不是臣等愚昧所能仰窥万一的。只有把这件事传播到朝廷，记录在史册，使万世称颂圣德罢了。吏科给事中李沂弹劾东厂太监张鲸倚仗权势、乘着宠幸招权纳贿，罪恶多端，屡次受到科道官员指摘。如今他的党羽邢尚智等既已处置，而元凶却没有伏法，实在不合刑法的公平。近日都城中喧传，都说张鲸大量收受金宝，多方请托乞求；如果果真如此，就会损害圣德，又不只是顾念他侍卫时的微小劳绩了。伏请皇上乾断，以解除众人的疑惑。奏疏送入后，皇帝发怒，将李沂交镇抚司立即审讯。同日刑科给事中唐尧钦也上疏攻击张鲸，但得到宽处理，暂且置之不究，这是因为李沂奏疏中有“都市流传进贿”一句的缘故。并且李沂所奉的圣旨中有“这厮想替冯保、张居正报仇”等话。议论者又说，当时司礼监张诚是冯保的余党，想要痛恨报复张鲸，李沂的奏疏实际上是受他利用的；既然如此，事情就不容易说清了。庚辰日，大学士申时行等具奏入朝致谢，皇帝答复说知道了。当天，他们上疏为李沂求情，称张鲸一事，言官交相上疏弹劾，为什么独独李沂一人触怒圣上？等到取来他的奏疏读过，果然属于狂妄之言。但李沂是庶吉士，授官还不到两个月，是刚入仕途的书生，不懂忌讳；如果张居正、冯保当权时，他还没有进入仕途，本来与他们没有恩怨，为什么要报复？不过是听到传闻便上奏陈言，内心实在没有别的意思，似乎不必加以重罪。况且昨天马象乾进言，皇上尚且为臣等委曲保全，称赞臣等有宽宏气度，何况皇上有如天地的胸怀，什么不能容纳，却要苛责一个无知的小臣呢？皇帝没有答复。辛巳日，礼部奏报：海西弗秃等卫女直夷人，都指挥往吉奴等一百一人前来进贡，按例赐宴，命临淮侯李言恭接待。顺天巡按御史孙旬勘察上报密云、蓟州、昌平、永平各道所属府、州、县的灾情，请求按照惯例蠲免民屯钱粮，以救济灾民。皇帝同意。起用并升任原任副使陈文焕为四川副使。南京刑部主事刘以焕革职听勘，因为御史陈扬善弹劾他受贿，枉断李镗一案。升刑部员外朱熙洽为山西佥事，分守赤城。谕令按照惯例，给原任都察院左都御史王廷发放岁米和岁夫，这是听从四川抚按徐元泰、何倬的请求。命成安伯郭邦相承袭祖传爵位。壬午日，升山西参政刘中立为狭西按察使。癸未日，镇抚司审讯完毕。给事中李沂的奏疏呈上御批。李沂既已受刑审问，罪情查明，便在午门前逮捕，杖打六十，贬斥为民。文书官刘成把奏本送到内阁，阁臣申时行等大惊，想要具疏营救，并且暂扣御批不发。刘成不同意，最终还是拿走了御批。而皇帝已经派太监张诚出来监行杖刑。申时行等惊慌急迫地上疏说：“李沂上疏触怒圣上，已经承受审讯，死生尚不可知，如今再施廷杖，重复加刑，恐怕万万没有主持公道的道理。这是历朝以来从未有过的事，会使圣德受到连累，关系重大；臣等若不能匡救，必然难以厚着脸面列于朝中。伏望皇上稍稍平息天威，俯念保全言官垂死的性命，臣等亲自到会极门等候圣旨。”过了一会儿，传谕说：“先生们说的话，能依从的就依从，不能依从的也很难依从。比如前些天马象乾的事就依从了，李沂不说各处的贪官污吏，却说朕贪，这样污蔑君父，怎么能轻易宽宥？”申时行等又向张诚极力陈说，张诚没有听从，最终仍然杖打了李沂。礼部尚书朱赓、吏科左给事中王继光相继进言：“内竖的收取应当停止。” 圣意已经确定，不愿改变，只命令把供事人员中年老有病的裁汰革除。户部题覆：潞王再次请求湖广河泊等所的柴洲、坑套等项地亩，应当按照数额发给，用来抵偿增给的数额。至于这些州的田地额定税粮，交湖广抚按酌情议定，皇帝答复同意。甲申日，增设河南开封府同知一员，驻扎荆隆口；祥符县丞、荣泽主簿各增设一员，专门管理河务。升河南副使齐一经为山西参政，分守河东。

译礼部奏报：潞王前往封国，是兄长皇帝遣送弟弟，虽然和父皇遣送儿子有所不同，但礼仪从未不同。查得景王前往封国时，在出发前一日，王与王妃恭敬到御前，当面辞行，行五拜三叩头礼；恭敬地接受训诫命令完毕后，到母妃面前行四拜礼。出宫后，第二天王到大明门辞行，启程，从朝阳门出发。出发前一日，百官到府中辞行。出发当天，百官穿朝服侍立成班，等王行礼完毕后，出宫换穿吉服，到朝阳门桥东边分列左右站立，等王辂经过后才散去。如今潞王出发，已经奉旨，照景王的先例举行上述礼仪，恭候裁定。皇帝说：“是。” 追夺都察院左副都御史劳堪等人的诰命二十六轴，由内府印绶监会同有关官员烧毁。翰林院编修邓以赞以疾病为由请求休假，获准。乙酉日，巡抚宣府、都察院右副都御史许守谦三年考绩，荫其子许其德送入国子监读书。丙戌日，大学士申时行等奏请：将庶吉士王德完补授为给事中。户科给事中薛三才上疏为李沂求情，说：“皇上亲自阅看裁断，广泛采纳基层百姓的意见；言官议论政事，一向承蒙包容，为什么唯独对李沂震怒？难道真的是因为张鲸而治罪李沂吗？也只是要借李沂狂妄愚直来表示惩戒罢了。他妄自拾取普通百姓喧哗传播的话，写进奏章，不合对君主进言的体制。李沂确实说错了话，但他的意图在于震动圣听，以铲除君侧的恶人，并不是有意污蔑君父。至于说他是替张居正、冯保报仇，当二奸专权时，李沂还只是诸生，推想他未必见过二人，哪里会有人触犯雷霆、甘冒斧钺，为素来不曾谋面的人图谋报仇呢？”何况如果治罪李沂，言官的气节就会受到压抑，怎么能够激励臣节呢？当时太常寺卿李尚思等、吏科给事中陈与郊等各自上疏，言辞多为恳切至极的话，皇帝都没有答复。升河南参议徐三畏为本省副使，负责磁州兵备。丁亥日，赐给原任吏部尚书汪宗祭祀二坛、造葬等礼，这是部议认为他执法，任郎官时劳绩遍及中外，晚年气节能够保全，舆论推重他的缘故。戊子日，工部尚书石星复奏总督河道潘季驯的奏疏说：“河南黄河从上游三门、七泽以下，地势平坦、土质疏松，容易冲决；只是这里不是漕运河道经过的地方，往往被忽视，以为没有忧患，却不知道上游一旦决口，漕运河道没有不受阻的。所以修治和防守的方法，在河南尤其重要。旧河道从新集通到小浮桥，铜帮铁底，应当开通恢复；但连年歉收、费用繁多，不能立即实行，只能谨慎地加强修治防守，希望能够保全而无忧。”潘季驯于是分条列出六项建议：一，黄河北岸逼近漕运，南岸逼近省城，先任臣刘大夏在两岸各筑长堤，绵延一千余里，百年来颇受其利；如今坍塌冲刷，年久容易淤塞，应限定日期修筑；一，沁水发源于沁州，到武陟与黄河合流，水势最为湍急凶猛，莲花池、金圪垱是险要之处。无数百姓把性命寄托在一条堤上，危险得像堆叠的蛋；最险处只有四百余丈，即使全部用石头砌筑，工程也容易完成，正应赶快议筑石堤，以求长久依赖；一，河工工程很大，所依靠的工费却只有河堡夫银而已。近来因为并入条鞭法，有司往往急于解送京运而缓于河道工程，任凭百姓拖欠，甚至已经征收的也另作他用，始终不扣还河工费用，这就是延误河工的原因。如今议定，过去借用的银两照数抵还；“属于民间的，应征收解送并储存在开封，等待随时使用”；一，征用百姓的力量，应当体恤他们的私产。如今议定，开封、归德、怀庆三郡靠近堤岸而没入官府的田地，给堡老六亩，堡夫五亩；不足的，则用旷工银置办产业授给他们。这样百姓有保护身家财产的忧患，防守堤坝就会更加尽力；一，河患在河南尤其严重，那么治河的功劳在河南也尤其难成。去年秋季防守举劾只施行于淮、徐，却没有涉及河南，确实是制度上的缺失，应当一体甄别，以表示激励和劝勉；一，河南虽然不是漕运河道经过的地方，但河水清浊和水性与淮、徐没有不同，本来就应当用治理淮、徐的办法治理河南。责成郡邑长吏统一事权，核查每年维修工程以便预先兴修，增加补筑卷埽以加固堤防，这些都应通行实行。”诏令按照建议执行。己丑日，宣大总督、兵部尚书郑雒以病请求致仕，不获允许。升刑部郎中熊瑞为湖广副使。庚寅日，大学士申时行奏问皇帝的起居，是因为李沂一事。皇帝非常愤怒，接连多日称病不上朝。大学士许国奏道：昨天廷杖李沂一事，臣充任辅弼，既不能在事先暗中消解众议，预先调护，使皇上的听闻保持清明；又不能在临事之时披露微薄的诚意，挽回局面，使皇上的威怒平息，以致圣心焦劳，外界观望者震惊，而臣既无法开口，也无计可施，得罪群臣，给万世留下讥讽。失职的罪过，没有比这更严重的了。伏望皇上罢免斥退臣，另选忠良贤能之人，列于枢机，共同达到天下太平，宣扬盛大美德。臣即使退伏田野，仍然会瞻仰宫阙。皇帝批示：你辅佐政务多年，忠诚勤勉、端正明亮，正依赖你分担谋略、辅佐纠正，怎么可以突然自行引退？应立即出来辅佐理政，不准辞职。王锡爵奏道：臣蒙受知遇、被破格提拔，至今四年了，多次承蒙皇上眷顾挽留，一次升迁、两次荫封，皇恩如天，无法逐一列举。就在近日，臣有一个年幼的女儿去世，皇上还特意亲写手札传谕慰问，亲切如家人父子之情，臣感激涕零，即使捐躯也无法报答。然而，大臣立于朝廷，期望在于尽节；小人心怀恩惠，期望在于图报。皇上把臣当作儿子，体恤臣的家事，臣却没有把皇上当作父亲来侍奉；公论纷起而不能持守，君臣职责有缺而不能补正，这不是立朝应有的节操。臣前次上疏说，自己的犬马之身轻如一根羽毛。皇上尚且只担忧臣的疾病，何况皇上是上承天地、祖宗托付的身体，却因为街巷传闻和书生狂直的一句话而震怒发威，以致起居失常；臣默然无言，不能提出可取可舍的意见，只会办理哀哭之事，这不是报恩的办法。臣负有这两项罪过，铺草席自陈罪状，伏听罢斥。只是因为至情大义，不能漠然置之；想到自己的身名，便忘了国事，于是冒昧献上浅陋的意见。凡是君主内心有真实的惭愧、外有深谋的隐秘事情，臣下却脱口触及，就会使君主难以承受。如近日张鲸收受金宝一事，既然已经证明是讹传，内心没有惭愧，正足以作为皇上一笑的资助，何必发怒？凡听取进言的方法，首先要虚心，其次要辨析道理。心虚，就连樵夫的意见也可以择取；心实，就连肝胆相照的话也会怀疑。

译即使怀疑属于道理范围之内，还可以解释。如果怀疑张居正、冯保报仇，那就超出道理了。况且皇上难道没有看见早年抗疏攻击张居正的艾穆，他不正是张居正的同乡吗？由此推论，足以知道中外所说的仇恨、党援，都不是公论，不可相信。凡台谏官议论政事，为了打动皇上的听闻，往往说得过于激烈，关键在于明主折中裁断，使他们心服；降低对言官的责罚，宽容对待他们，以培养他们的气节。就像张鲸的事情，皇上对恩威的运用已经两全；从此平息风雷，不再牵连蔓延，那么朝廷难道还会有别的事情吗？廷杖本来不是正规的刑罚，先朝虽间或有过，也从没有把逮捕审讯和廷杖同时施加于一个人、同一时刻的。臣每次见到犯人，只有强盗、大逆之罪才有好生之德、从宽审问的旨意，如今却把这种刑罚加在言官身上，臣私下恐怕不妥。张居正专权时，为了箝制众人的口，想把世宗晚年留下的手札全部进呈御前，名义上是效忠，实际上是想引导皇帝用刑辱言官，为自己谋求地位。皇上如果一定要效法祖宗，自有良法美意可以师法；张居正的做法却是万世之罪。难道人可以贬斥这个人，却又实行他的志向吗？凡阁臣在外廷接受皇帝心腹重臣的托付，对皇上亲信之臣上疏时，对每件事加以调解，本来不是替诸臣买恩，也不是为自身逃避诽谤，实在是担心进言壅塞反而溃决，事情激化反而受伤，想要表明天地覆盖万物而无私，显示宫廷与官府是一体。皇上如果能够体谅臣等的心意，就不必怀疑臣等的话；如果怀疑臣等的话，就不必任用臣等。政务根本所在的要地，不应只是为了顾惜臣等的体面。上述这些话，都是事急时难以直谏、平时可以思考，进言时似乎没有滋味、真正采用时却有力量的话。圣人的行动不可再次犯错，天下人心不可再次违拗。臣愚昧而将死，反复恳切地说这些话，不敢再次烦扰皇上。伏望皇上施以日月般的明察，先罢免斥退臣，以纠正失职之罪，然后虚心平气，采纳臣的话。皇上宠赐十道手札，恩德使臣如同再生；即使死后归葬故乡，尸骨也不会蒙污。皇帝批示：你公正忠诚、正直明亮，陈述正直的言论，朕正要嘉许采纳并加以眷顾倚重，怎么可以突然自行引退？应立即出来辅佐理政，不准辞职。礼部奏报：海西友帖等卫女直夷人都指挥泊扯等一百八十三人前来进贡，按例赐宴，命临淮侯李言恭接待。潞王前往封国，供应用的金宝费用达到二十余万，内府已经耗尽，向商人采办尤其困苦。户部尚书宋勋、侍郎胡执礼、巡视科道张应登等各自上疏，争论得句句恳切激烈，终于减去三分之一以上的采办进献。辛卯日，吏科给事中杨文举。命顺天府官员竭尽诚心祈祷降雪。癸巳日，升四川参政张孙绳为浙江按察使。甲午日，大学士申时行等奏道：原任大学士王家屏，德行器度宏大高雅，学问见识深厚淳正，在讲帏任职十年，启发辅导皇帝的功劳最为显著；在政务中任职两年，经国治事的事业正开始展现。臣等有幸与他同官，都自认为比不上他。如今服制已经期满，应及时召回任用，以光辅圣明。况且任官必须选择人才，人才则应重用旧臣。上面得到忠良贤能之人，可以资助明智谋议、辅佐调和的益处；下面得到同僚辅佐，可以成就同心共济的功劳。这是臣等为国家推荐贤能的一点愚忠，也是以人才辅佐君主的职责。皇帝谕令撰写手敕，随后施行。升神机七营参将郭三翰为神机营副将，调马阑参将俞应乾补任神枢营。礼部奏报：江西巡按朱鸿谟奏请旌表孝子徐信等二人、节妇刘氏等二十五人、烈妇王氏等八人。命令按照惯例旌表。乙未日，兵部题覆：腻乃功次得。旨意说：徐元泰加二品服俸，李应祥升一级，李士达、周光镐各升一级，朱文达等各升实职二级，并分别赏赐金币。礼部多次汇总上奏灾异，大略说，山西偏关以及狭西泾州、固原、陇西、孤山等处都听到天鼓鸣响，有的像炮声，有的像雷声；镇番卫石灰沟天鼓震响，云中有像狗一样的东西乱叫发声；直隶滦州、山东乐陵、武定、河南叶县、浙江嘉兴府、辽东金盖、广宁以及狭西宁夏、云南卫、府、州、县十余处都发生地震，有的声音像雷，震动山岳、震裂石头，飞石毁屋杀人，严重时震倒城楼、铺舍，城墙、衙门、官署和民居压死男女一百多人，牛畜不计其数；山东 德府宫殿发生火灾，兖州狂风雷电暴作。鲁府西顺门左右的房屋被一扫而空，滋阳同时被风吹倒城垛、坊牌以及衙舍民居，居民死亡八人。镇番卫出现怪风，遮蔽天空，拔起树木，吹倒外城城垛和边墙一百余丈。延绥九月下大雨雹，损伤禾苗；西北二路七月降严霜，杀死庄稼。宁夏八月下大雪，积雪厚达一尺左右，军士冻伤。南京旧西安门的屋脊、钟楼和鼓楼各处的兽头及牮杆等，都被雷击毁。灾异纷纷出现，接连发生，都是上天谴责告诫的征兆。大概是总督、抚按等官员把所属地方官申报的情况汇总后上报，奏疏送入。诏令各部门共同谋划消除灾异，不要从事虚文。丙申日，大学士申时行等奏请皇帝拟定撰写手敕。敕令吏部：原任大学士王家屏升任礼部尚书，兼任东阁大学士，入阁办理事务。派官员前往征召，乘驿车迅速来京，按照敕令奉行。原任兵部右侍郎曹金、原任南京兵部尚书阴武卿，各赐祭葬，按照惯例办理。丁酉日，因年节颁赐，赏给辅臣申时行等及日讲官徐显卿等金币，数额各有不同。太常寺奏请年终举行。在太庙举行大袷祭，东西两庑分别献祭，命公徐文璧、侯李言恭主持。前一天，祭告太庙、祧庙，派驸马许从诚、万炜各自行礼。祭祀太岁、月将之神，派太常寺卿行礼。命镇守狭西总兵官王抚民任右府佥书，掌管事务。礼部奏报：海西脱伦兀等卫女直夷人都指挥几失等四起，共一百四十五人前来进贡，按照惯例设宴赏赐。命临淮侯李言恭接待。礼部奏报：正旦令节，朝觐官与在京官员一同赐宴，并赏赐钞锭。皇上批复可以。户部尚书宋纁因病请求退休，皇上温和地降谕慰留，不准其请求。再次任命河南道御史赫瀛，升南京刑部郎中黄子美为德安府知府，升四川副使周思敬为本省参政。戊戌日，升太常寺少卿王敬民为大理寺左少卿。己亥日，礼部题报翻译出几失等例，求赐金带、金损帽和职事服。太常寺题报正旦祭祀事宜。

译派侯郭大诚、徐文炜、常绪＜彳胤-丿＞、汤之诰、陈应诏、宋世恩、李环伯、方烨、卫国本，分别到九陵行礼。恭仁康定景皇帝陵，派伯刘应元前往。哀冲、庄敬二太子坟，派指挥同知周清分别行礼。庚子日，山西布政使傅作雨调任浙江右布政使。兵部题覆狭西总督尚书郜光先的奏疏说：虏酋吉囊和庄秃赖各自率领部众，请求经过边境到内地居住放牧；顺义王护送番僧向西返回，请求通行并进行市赏。恐怕各酋联合起来成为祸患，而且甘镇孤立悬远，到处都应防备。在延宁一镇，应远为哨探。如果虏王起帐向西而来，从近边经过，就相机予以抚处。甘镇动用预备银两犒赏，斟酌敌情缓急分兵防御。如果虏王一定趋向海上，逼近洮河、归德一带，那么固镇道将应先行哨备。督臣临时斟酌，调动各镇。到了寅日，大总督尚书郑雒揭报意见相同：如今吉囊请求经过闇门，虽然看起来安静，但他把帐幕移到高古城，尚未走出我国门庭。庄秃赖扬言要向西抢夺鱼尾的吉囊，却要求在水塘居住放牧，实际上是想深入我国腹地。顺义王送僧西行，恐怕是借道伐虢的计谋。如果各镇合力，处置得当，那么即使虏人进入我国，也能形成以逸待劳的形势；如果他们合谋，声势相互联络，那么甘肃就会孤危，我军将有以少敌多的忧虑。总之，应以抚慰为根本，以堵截为作用，以防守为正兵，以出战为奇兵。并且预先侦察探报、宣谕，临时防御、抚处和应援，一切机宜确实都是深谋远虑，应当依照所议申令整饬。皇上认为有道理。太和县知县潘应期革职审问，是听从御史苏酂弹劾他行贿求脱。礼部题报海西顺劄等卫女直夷人都指挥宿人害等一百五人进贡方物，按照惯例赐宴，命临淮侯李元恭接待。南京江西道御史林可咸、吏科等科给事中杜华先，分别上疏请求依法严惩张鲸，大概是不知道张鲸已经受到处分。壬寅日，升山西按察使吕鸣珂为山西右布政使。敕令右府佥书张臣充任总兵官，镇守狭西。户部题覆宣大总督尚书郑雒和大同巡抚王基条议六事：一，禁止增加年例。大同年例，自嘉庆十五年议定经制以来，每年京运主兵银二十六万九千六百三十八两，客兵银一十四万两。主兵的军马有定数，费用有定额；客兵方面，抚赏、互市以及狭西经过八卫游兵的支用，数目无法计算，额定数额本来难以议减，但应以前数为定，不得增加。一，开垦恢复屯田。本镇荒废土地三千二百八十七顷，应缴粮一万四千一百二十九石，草二万四千五百六十三束，应督令士运二商和当地居民开垦；商人议定给予盐引，居民等三年成熟后再起科。如果百姓贫困无力，官府发给种子，秋收成熟后征还，如此屯田额数逐渐恢复，边饷也可以供给。一，催征拖欠。大同民运摊派西山、河南，自万历十二年至十五年，山西积欠粮九千一百余石、银四十一万余两；河南积欠银七万一千余两。因此官军等待粮饷，过期仍未发给。如今议定，除奉诏蠲免十二年、十三年两年之外，十四、十五年欠额限期征究，以救燃眉之急。一，清查冒领、破冒的军士行月粮银和马匹草料，这些都有期限，军士逃亡、死亡或马匹倒毙的，应按数扣除发放；但恐怕法令日久松弛，应命各道加意查核，严格防止冒破。一，清查盐引。各边盐引由土运二商报中，上纳本色粮草，分别储存在要地；报中不得超过三千引，输纳不得超过三个月，务必在年终会报完成数额。如今大同额定盐引一十一万三千八百余引，折价四万五千六百余两，分派各路上纳的，任意拖延搁置，应申令整饬督催，违者提问。一，惩治和制止剥削。将领剥削士卒是旧习，本镇发放军粮，先由道臣验封，再由委任官员唱名发散，始终不经过将领之手；但恐怕法令虽严密，而索取名目很多，应命各道严格访察。若有贤能将领与士卒同甘共苦，应列名上报考核；贪婪剥削者，应指名弹劾。诏令依议施行。癸卯日，因正旦节令。诏令蠲免之外，十四、十五年所欠的粮银，限期征究，以救燃眉之急。一，清查冒领、破冒的军士行月粮银、马匹草料，这些都有期限，军士逃亡、死亡或马匹倒毙的，应按数扣发；但恐怕法令日久松弛，应命各道加意查核，严格防止冒破。一，清查盐引，各边盐引由土运二商报中，上纳本色粮草，分别储存在要地；报中不得超过三千引，输纳不得超过三个月，务必在年终会报完成数额。如今大同额定盐引一十一万三千八百余引，应价四万五千六百余两，分派各路上纳的，任意拖延搁置，应申令整饬督催，违者提问。一，惩治和制止剥削。将领剥削士卒是旧习，本镇发放军粮，先由道臣验封，再由委任官员唱名发散，始终不经过将领之手；但恐怕法令虽严密，而索取名目很多，应命各道严格访察。若有贤能将领与士卒同甘共苦，应列名上报考核；贪婪剥削者，应指名弹劾。诏令依议施行。癸卯日，因正旦节令。皇上赐给辅臣和日讲官吊屏、神笺等物，数量各有差等。兵科右给事中李廷谟上题说：“臣因主持考试，经过湖广、江西、南直隶等地，近年由于饥荒，百姓无法生活，各地盗贼蜂起，但还没有像湖广停前驿、南直风香驿那样严重的。贼首刘绍溪等杀伤官府捕盗人员，在民间流窜抢劫，淫乱放纵、残害百姓，危害极其惨重，出没于英山、潜山、太湖、宿松、蕲黄、黄梅、广济之间。这些地方分属两省，彼此推诿，完全没有进行剿捕，恐怕日久势力壮大，或许会导致其他祸患，请……” 敕令兵道、江防官员加意严密缉捕。下兵部复议：停止訾家营支应河工，是听从总河潘季驯的意见。乙巳日，大学士申时行等题报奉行。圣谕说：“抄写历朝实录，陆续进呈。先在五月内进呈太祖高皇帝《宝训》十五卷，今天又再次进呈。” 实录记载自洪武壬辰年二月起至三十一年闰五月止，共二百(三)[五](起居注)十七卷，合计七十三本，装订成册，呈上御览。丙午日，因祭告之事。太庙、祧庙祭后余胙赐给三位辅臣。礼部题报顺嫔张氏去世，礼仪遵照世庙裕嫔王氏的例子，所行礼仪降为后一等。礼部题报十七年正月初一辰时日食，按照惯例免除朝贺，皇上依奏命礼部侍郎田一俊、魏时亮前往察看。顺嫔葬地 《大明神宗范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝实录》卷第二百六终。《明神宗显皇帝实录》卷第二百七。万历十七年正月己酉朔日食。○元旦节免除群臣朝贺。○赐给三位辅臣上尊和珍馔。○庚戌日，大学士申时行、许国、王锡爵上言：“恭逢元旦，按礼应当庆贺。皇上能够勤勉地敬畏上天的警戒，特意免除通常仪式。臣等充任辅弼，与朝廷群臣不同，谨到会极门行五拜三叩头礼。” ○辛亥日，宣宗章皇帝忌辰，派伯杨世阶祭祀景陵。