明神宗显皇帝实录》卷之五百二十三

译其中最狡黠、最难制服的，没有比得上宰赛的。万历二十五年，他要挟不成，杀死我方庆云守堡王凤翱；三十五年，擒获并杀死庆云备御熊钥；三十六年，强行索取秋赏，接连抢掠两次，杀人掳掠不计其数，秋赏因此被迫答应。如今又以增加名额为借口索取赏赐，突袭侵犯，索取一次便增加一次。将要兴师问罪，但他的精锐骑兵动辄以万计，我方疲弱士卒不到二千人。庆云游击的名号虽然重要，但兵马完全没有增加，这同张开空拳去搏击猛虎又有什么区别？况且游击陈洪范，胆怯而无能，一听到烽火炮响，就闭门束手；想让他冒险迎敌、冲锋取胜，万万做不到。应当革去他的任职，调回卫所，查明情况议处，另选一名有谋略、勇敢且惯于作战的将领。又想把原先议定的援助辽东修筑城墙、折算班军的银两，改作增兵料银四万五千两。除去新题募兵所用的银二万八千五百六十两，仍余银一万六千四百四十两。其中请求发给募兵五百名、买马五百匹，用于庆云防御。乞请敕令兵部迅速雇用一名骁勇将官，限期到任；仍严令巡抚、镇守、道员、将领分别根据缓急调拨兵力防守，或者把招募的新兵及蓟镇援助辽东的军马暂时撤来东边防御、西边事务，以壮大声势；或者使敌人因畏惧我方已有准备而屏息，认罚悔罪，那么权宜地照旧例给予赏赐也可以。” 如果他们仍然再次恣意要挟抢掠，就应当彼此形成犄角，主客军合力，争取斩杀敌人的功劳，也可以这样办理。诏令下交兵部议处。兵部复议甘肃巡抚、右佥都御史荆州俊提出的防御黠酋火落赤五条意见：第一，恢复土兵，以资助援应。土兵的盔甲、马匹和器械由自己置办；平时安耕，有警报时调来援助，这正是寓兵于农的意思。但凡截杀有功，应与官军一样升迁赏赐；所夺得的夷人牲畜直接给本人，等贼寇荡平后，听凭他们自行归业。操防等官不必统辖，以免征召呼唤的扰害。至于原有乡兵，应全部查明登记入籍，以便责成，共同守卫冲要边地。第二，修筑榨口，以巩固边境险要。河西一带历年修筑有山口边榨，用来遏制敌人锋芒；其中极为冲要而尚未创建的立即修建，应当修补的立即修补，枯湾的濠沟壕堑应当铲削、开挖、疏浚的立即办理，只求工程坚固、可以长久，钱粮不致虚报冒领。第三，抚慰属下番族，以加强藩篱。住牧的番族属于进贡的属夷，正应当加以抚慰驾驭，以资助协力。其中平素顺服的张中桑思把等族、黄金榜等族、怕剌宛等族、柴隆剌麻等族、西纳国师等族，共计六七千人，登记姓名在官府，就在他们所在地加以鼓舞，酌量发给赏赐犒劳，订立盟约分守关隘；敌人侵犯某族，某族就应援；敌人侵犯内地，则统一调度抵御堵截。有功与官军一样升赏，缴获的夷人牲畜全部赏给他们；仍每月酌量发给口粮，责令他们侦察敌情，迅速报告，以备防守。第四，恢复原有军伍，以充实孤立堡垒。先年火酋请求议和，边境警报稍稍平息，于是议定把南山一带各堡的兵马裁减，拨归大营，以备从容进剿。如今火酋背弃盟约，各堡分别都是敌人出没的要区，都应照旧撤回兵马。至于极为冲要的堡分，如果军马不足，就酌情从稍缓的城堡中拨补。第五，申明协同谋划，以联合声势。潢中只有马战兵六千二百人，火酋精兵不下二万人，不能与之抗衡是明摆着的。按照旧例，兰河、归德有警时，西宁官兵驰援，计算起来很是便利。应命令临洮、兰河、归德等处增加哨役；如果酋长侵犯河横及南山一带，将领不必等待调遣，统兵捣毁其巢穴，同时飞报军门，调固靖大军迅速援助。至于庄浪、凉永等处，官员听到警报就立即前往策应，都不得借口这是信地而坐视推诿。各将领等官有功，一律优先叙功；如果听到警报却奏报隐瞒、另眼看待，也都应照例依法参处。皇帝准许照此办理，下诏务必切实执行。丁亥日，祭祀先师孔子，改派詹事府何宗彦行礼。礼部复议：朝鲜国王李晖请求追封生母一事。《大明会典》关于文武职官封赠有一条规定：嫡母已经受封而生母先去世的，准许追赠。朝鲜国土虽然遥远，但服制相同，都是臣子。圣上的恩德如同上天，哪里还分远近？况且他的嫡母朴氏、继嫡母金氏，先前都因其父李昖受封为皇妃；如今李晖替生母金氏请求恩典追封，似乎应照追赠生母的例，追封为朝鲜国王次妃，特别颁给诰命，交给陪臣朴弘耇等领回。仍赐敕给朝鲜国王，命其敬谨遵行并知悉会同办理。但查阅诏令，成化年间都是由内官携敕按例办理。后来查得，隆庆四年封嫡妃朴氏，万历三十一年封继妃金氏，两次诰命都交给陪臣金贵荣、李光庭携回。对于嫡妃、继妃尚且不派专使，却特意派使者给次妃；对于生前受封的妃不派使者，却特意派使者给追封的妃，这不合体制。应交给该国陪臣携回：一方面彰显怀柔的恩德，另一方面显示品节制度的严明，一举而仁义两全。礼部再次上疏，皇帝批准。陕西三边总督军务、兵部尚书兼右副都御史黄嘉善题奏：松虏图谋侵犯，官军协同进剿并取得战功，共斩敌三百八十余级，夺获夷人牲畜和器械不计其数。抚臣荆州俊、总兵官王允中以下，分别叙功。诏令下交有关部门议处。戊子日，祭祀太社、太稷，派驸马候拱宸恭敬代行礼仪。孝康敬皇后的忌辰，在奉先殿举行祭礼。己丑日，大学士方从哲上疏说：工科给事中刘文炳议论选司郎中张餋才，其中推升司业一事，原本是由我们几位大臣主持的。蔡毅中以司丞身份陪升北方，赵师圣因资历较深陪升南方，并不是有所抬高或贬低。而且赵师圣在南方，不过是陪升而已。我们先前题奏掌印一事，已经拟定升任赞善，那么戊戌、辛丑年间的次序原来并没有紊乱。如果辛丑年间的各位大臣先后升为宫僚的共有五人，他们的官阶都在司业之上；其中偶有尚未升迁的，都是因为居家等待，哪里是有所区别呢？只是我拘泥于旧例，依次递升，不得不说明一句，以表明内心并无其他意思。皇帝下旨说：推升司业一事，卿与首辅都秉持公正，按资历迁转，原本并未紊乱。卿应安心辅佐治理，不要因浮言而介怀。庚寅日，孝慈高皇后的忌辰，在奉先殿举行祭礼。辛卯日。皇太子的千秋令节，文武百官入朝庆贺。

译太子太保、吏部尚书孙丕扬去世，照例赐祭、赐葬，并另赐谥号。孙丕扬是陕西富平人，嘉靖三十五年进士，授任行人，选任浙江道御史，巡按顺天，在庐州、凤阳、淮安、扬州清理京畿卷宗，升大理寺寺丞，因被弹劾听候勘问；因推荐起用为都察院右佥都御史，巡抚保定、紫荆关，升右副都御史，因被弹劾调往南京；起用为应天府府尹，历次升任南京右都御史，因病告退；再次起用为刑部尚书，改任吏部尚书，任满三年，加太子太保，不久归籍；又起用为现任官职，因年老请求退休，到此去世。礼部题请称道：“孙丕扬一生以名节自我期许，虽多次招致非议，仍百折不改，历经始终和险夷，始终如一。”〔原文数字、纪年保留：一日〕 壬辰日，巡视京营的户科等衙门给事中姚宗文等分条陈述营务：第一，勤于考核将领。开操、下营之日，分团操练、分营操练，都照常规进行。只是每月逢初五日，另行比较考核将领的射箭，或者投石、超距、剑戟、戈矛等技艺，都可以各自施展。间或询问兵机、战阵以及营伍虚实，按姓名分为上、中、下三等，作为日后荐举或黜退的依据。教习侯伯应袭者以及勋卫听用者等，逢十五日也用前面的办法考核；二十五日，各将领分别举荐部下强壮有力、善于射箭的人，让他们参加考核，也分为三等，并根据强壮士卒的多少决定将官的优劣。第二，严格核查选锋。先前因为担心营军脆弱，所以挑选九千人，分别隶属于各营，每月发双份粮饷；有马的发料银六钱，待遇优厚。到了如今，他们倚仗弓马之技，驮运贩卖私盐，在道路上吼叫，甚至成群结伙抢劫。今后必须严行连坐，以杜绝后患。又听说将领占用军士服役的很多，以后全部发往营中操练，不许私自隐占一人。第三，修理战车。三大营有车兵十枝，查得自万历六年工部制造大车一千二百辆，按例应每三年送修更换。到万历二十六年，戎政尚书李化龙题奏改造轻车；第二年工部只制造一辆。军营方面工部开列的账目中，自万历二十一年起，每年有修理银一千七百三十两，至今二十多年共应有银三万多两。此前巡视科道的官员曾多次催促，听说该部把三四年的银两发到兵部，却不知道落实到哪里。应当投入角□羊太仆寺库，使我们能够同总协衙门共同酌情商议办理。一、重视捕务：捕营设一名提督、两名参将、十八名把总，巡军一万一千名，马五千余匹，俨然如同一个敌国了。然而盗贼横行，甚至夜间抢劫，白天杀人。有人说盗贼大多是巡军自己所为，即使不全是如此，上下也含糊应付，捉拿假盗而把真盗当作功劳，更有指使他人妄加攀扯，使无辜者受牵累，又有积月等待审理而始终没有结果。今后应严加巡视，遇到强盗劫掠立即飞报；捕获有赃物的盗贼，也要立即押解，由我们验明后发往营中，并在五日内具列缘由解送审理，不许迟延。窃盗一经发现，就报告该营将领；次日再揭报给我们解送审理，也不得超过五日。隐瞒遗漏盗情的，把总革职，参将论罪处理。一、裁减冗余人员。戎政事务中有一项规定：礼部考选太医院官十一员，分别送往各营为官军调治，药材都由本院领取。历年来医士每年领取国帑一千二百两，原来却没有置办分厘药材；年终上报的文册，全都是捏造姓名虚报。今后裁去医官八员，酌情留三员，轮流到府值日。年终由我们考察他们的勤惰和功效，登记考核结果，以示劝勉和戒惧。又，各营有把总十二员，所备军队不过一千名，那么每人统领的不过一百多人罢了。军队因为官员太多而苦于被索取，官员又因为军队太少而忧愁差遣。不如总计军队人数，达到三百名或三百五十名，才设置一名把总。裁革冗员，杂费自然会减少。一、抚恤贫困的军士。京营的军队虽说有十万人，大多饥寒交迫。犒赏银一万六千两，已经查明并订定规章，刊印成册。用其余银两训练士兵、抚慰军卒。过去长期存在的弊病，如标把总张票儿等索取使费钱财，凡是给贫困军士造成负担的，我们都逐一严禁。如果营中队长私下索取，必定治千把总之罪；千把总私下索取，必定治中军、号头、参游等官之罪。源头清洁，水流才会清澈；法令先在上面实行，然后恩泽才能落实到下面。一、鼓舞将官。京营是个冷落的部门，将官一进入这里，就如同被弃置一般。我们多次列名推荐，经过核实，品秩资历中最优秀的，副将即可升任把总；兵参游、佐击、坐营即可推升为边、腹协守、参游击、号头、中军、千把总等官，也可以推升为都司，奉钦命守备、把守。次一等的依照资历在京内升转，但还担心接见疏阔，因而使他们的情志不能上达。每逢十日，我们进入公署，将领分批依次前来谒见。副将以及坐营官，不妨破格以礼相待，从容地延请询问；或者讲习利害，或者讨论战事。在他们那里有奇谋就吐露出来，在我们这里则衡量鉴察而不受蒙蔽。号头以下的官员到阶前晋见，每个人都让他们尽量发言，再逐一从中参酌选择。几个月之间，人才和才能就全都显露出来，不必等到临近任期再访察，事情就已经大体明白了。一、区别品流。我们荐举人才必定要论资格。武科出身的起于选拔，世职出身的来自将门；如果两科或一科出身以及武生纳级者，没有特殊才能和声望，就难以入选。今后提拔补授中军、千把总，都要查考其来历，并通知我们；其招收任用的官员，也应同我们一样考选，不许混入。一、公正地举劾。从来年终进行举劾，有时还预先派人访察数名官员，询问贤能与否，秘密呈报考核评语。求荐的人悬出高价，求免受弹劾的人索取厚重礼物，其中虽然不免有一两个清正之人，终究还是公私混杂。我们严格进行比较考核并勤于接见，不愿采听传闻。如果营将所管辖的各官上报不明，致使大奸之人漏网、异品官员含冤，我们宁可承认自己考察举荐不明，甘愿罚俸。受到压抑的人一定为其昭雪；上报不实的官员必定反坐治罪，相关奏报留中。○癸巳，户科给事中姚宗文等上疏说：“皇上追念并颂扬慈恩，特意颁布遗诏，明确规定天下税额一律减去三分之一；京城附近的零星小税，概准豁免。

译可是税监张烨想借扩大网罗之机，满足自己如溪谷大壑般的私欲，三次妄行上疏。比如桥关隘口十三处，总计征银不过二万有余。这些地方应当遵照京城附近零星小税的诏令，张烨却一定要把它们附入减三分之一的例子。通湾税店，即使说难以按额减征，既然应征三分，现今征收二分，也就是用来遵奉诏旨。张烨却并不愿把它归入减三分之一的例子。芦沟桥距京城四十里，灰、煤、炭、草等物，还有什么比它们更属于零星小税的呢？桥上有税口、有税门，还有什么税比这种重叠征收更严重呢？张烨竟以‘祖制’为名，妄自亵渎皇帝的听闻。会典记载，隆庆四年题准，驮运木柴、炭、草一律免抽税，张烨为什么还要在皇上面前援引声称？张烨的用意恶毒，计策奸巧，请求立即下令撤回；对于阻挠明诏的人，以及其中有什么奸徒恶棍，一并依法正法。”奏疏留中。○甲午，准许礼部署部事右侍郎孙慎行请求归乡。此前，人们一提到这件事，他多次上疏都没有获准。到这时，他拜谢后出城。皇上认为他擅自行动，传旨严厉责备。大学士方从哲代为申请，皇上发布宽慰的诏书。诏告孙慎行：你掌管典礼，朕的寿节即将到来，礼仪最为重要。你却因为别人议论就径自离去，尊奉君主、遵守法度的道理在哪里？着令回籍调养。○准许定西侯夫人按照成例与祭二坛，开圹合葬。○准许原任贵州巡抚右副都御史王体复按照成例与祭一坛，减半造葬高氏，并举行祭祀以附葬。○乙未，升左春坊左谕德兼翰林院侍讲刘一燝、顾起元为右春坊右庶子兼翰林院侍读，升左谕德王毓宗为右春坊右庶子兼翰林院侍读，升翰林院简讨赵师圣为右春坊右赞善兼翰林院简讨。这一天，皇上因适逢中秋节，赐给两位辅臣上等酒和珍贵膳食。○又因为万寿圣节，赐给两位辅臣每人金银万寿字二副、金篆字八个、金书红符一道。○丙申，原任礼部右侍郎兼翰林院侍读学士吴道南多次上疏推辞征召，皇上谕示说：‘卿的学问品行特别受到选拔，众人的期望也确实寄托在你身上，政务根本部门缺少人才，急需你来辅佐匡正。’遵照此前多次旨意，迅速来任职，不得再迟延。○丁酉。万寿圣节，在朝廷的文武官员以及天下华夷各族携带朝贡物品前来的官员等人，在五凤楼前举行庆贺礼。大学士叶向高、方从哲仍恭敬地到仁德门，行五拜三叩头礼。派遣阳武侯薛濂、灵璧侯汤国祚、临淮侯李邦镇、丰城侯李承祚、新城伯谭懋勋、东宁伯焦梦熊、靖远伯王继芳、彭城伯张嘉猷、武清伯李诚铭祭祀各帝王陵寝。○这一天，赐给辅臣上等酒和珍贵膳食。○戊戌，在夕月坛祭祀夜明神，派遣公朱纯臣主持礼仪。○太子太保、兵部尚书王象乾多次上疏请求离职，都承蒙皇上用温和的诏旨慰留。到这时，关于他的议论接连传来，他便出城等候命令。皇上说：‘卿是有德望的旧臣，掌管枢务，军国重任寄托于你，朕对你的倚重任用并不轻。朕念及君臣始终相处的情义，已经多次慰留你；你却以疾病为由坚决辞去，情意和言辞更加恳切。准许你回籍调养，乘驿站车马离去。’ ○升詹事府少詹事兼翰林院侍读学士顾秉谦为礼部右侍郎，仍兼翰林院侍读学士，协理詹事府事务，教习庶吉士。○癸卯，大学士叶向高上疏请求放归，前后共有十多次上疏。皇上都用温和的诏旨慰留他，连篇累牍。到这时，他的情意和言辞更加恳切，皇上内心感到悲悯。传旨说：‘卿辅佐朕多年，秉持公正、奉行法度，竭尽诚心匡正辅弼，劳苦和怨言都不推辞，独自承担忠诚勤勉之任，这是从来没有过的。朕倾心于你的声名德望，正当春天般的依倚日益深厚之时，你却坚决请求归乡，接连上章恳求，情辞的痛苦，竟到了朕不忍听闻的地步。朕鉴察到你的这片诚意，岂能始终强行挽留？特准你回籍调养，以成全你的高雅志愿。着加少师兼太子太师，派官员护送，乘驿站车马离去，仍赐路费银一百两、彩缎四表里、大红纻丝坐蟒一袭，以表示朕自始至终优礼相待的深意。卿应当善于保养身体，为国家爱惜自己，以等待召用。’乙巳，祭祀历代帝王，改派侍郎何宗彦主持礼仪。宪宗纯皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，派官员祭祀茂陵。○丙午，皇上因□万寿圣节，赐给辅臣叶向高银五十两、彩缎四表里；赐给方从哲银四十两、彩缎三表里。○命宣大总督、太子太保、兵部尚书兼都察院右副都御史涂宗浚，仍以太子太保、兵部尚书的身份回兵部掌管事务。○升原任湖广巡抚、都察院右佥都御史李得阳为南京工部右侍郎；升太仆寺少卿添注马从聘为都察院右佥都御史，巡抚延绥等处地方，赞理军务。升山西右布政曹愈参为都察院右佥都御史，巡抚云南，兼管建昌、毕节、东川等处地方，赞理军务，兼督川贵兵饷。升广西左布政林欲厦为都察院右副都御史，巡抚广西地方。升太仆寺卿陈禹谟为都察院右佥都御史，提督军务，兼理抚治郧阳等处地方。升陕西右布政张鹤鸣为都察院右佥都御史，巡抚贵州，兼督理湖北、湖南、川东等处地方的军务。升詹事府少詹事兼翰林院侍读学士孙如游为詹事府詹事兼翰林院侍读学士；升詹事府少詹事兼翰林院侍读学士沈淮为南京礼部右侍郎；升南京国子监祭酒蒋孟育为南京吏部右侍郎。○巡视京营户科等衙门的给事中等官员上奏说：这一年因为大行皇太后的丧事，春操没有举行，营务废弛，请求催促举行八月秋操，奏章留中。○丁未，大学士叶向高感念皇恩离开京城，恭敬地尽献余忠，大意说：‘我听说古代的人身处江湖仍怀有忧虑朝廷之心，何况臣受恩深重，难道因为已经退休，便忘记忠君爱国的一点心意吗？

译请允许我把时事中最紧急的、天下人共同谈论的事情，再申说一次。东宫停止讲学已经十多年了，元身关系着国本的安危，却深居青宫，不亲自接触书史，圣明的资质和美好的品性靠什么来陶冶熔铸？瑞王年纪已经长大，胡须像戟一样，却还没有完成婚配，怨旷之情日益深重。父母的心，人人都有，难道圣上的慈爱就不加以忧念吗？这两件典礼，必定应当在早晚之间举行。六部九卿，是朝廷共同治理政务的官员；天下有一个官职没有配备，这项职务就不能实行。如今六部只剩五人，都察院甚至空置衙署；而外地督抚中按资历推举进入九卿之列、资望深厚显著的人，如陈荐、徐民式、孟一脉等，都已经很久没有得到任用。我们多次请求，却没有获准；内部空虚，外部阻滞，难道不是两方面都受妨碍吗？被废弃的诸位臣子，遇到恩诏而予以录用，天下没有不传颂圣德的；如今对于以忠直敢言著名的名流，仍然采用折腰屈服的待遇，对于多年困顿的人，仍拘泥于原先拟定的条文，岂不是名义上任用而实际上阻挠吗？候补科道官员，时间久的已有二三年，近的也有几个月，寄居长安而茫然无职事，消磨了将要被任用的志气，损伤了公正施政的明察；应当立即准许补授。往年候选的诸位臣子也纷纷聚集在宫阙之下，同样应迅速授予官职，以便供职。至于等待凭证赴任的各官，因为吏科不予补发凭证，至今仍不能离京；官员既因没有凭证而困顿，地方又因没有官员而困顿，政体的亏损，没有比这更严重的了。这三件事，部院大臣有的多次请求却没有发下，有的拖延至今还没有请求，都应当赶紧办理。这还只是根据朝廷的大典礼、大政事来说；至于边疆最紧急的事情，没有比边饷更重要的；眼前迫切的大忧患，没有比军饷匮乏更严重的。虽然如今负责筹划的计臣苦心谋划，但因循日久，振作作为十分困难。脱巾之变，北方已经在蓟门出现，南方已经在楚地出现；婴儿断了乳汁，难以止住哭泣，猛兽扑食人，只希望填饱肚腹。长此不止，国家的祸患就无法言说了。一定要修治屯田、兴办水利、清理冗员滥官、严格查核参任，使任劳怨；内外共同成事，挽救这个大患，而由我皇上主持其事，在上面督促率领，或许才有痊愈的希望吧？概括说来，最根本的原则在于赶快罢除税使。税使一天不罢免，民力就一天不能舒缓；常赋越发拖欠，催征越发困苦，军民两方面都受到弊害，并且相互纠结而成为祸乱，靠什么来挽救？这尤其是当前政务最紧要的第一要义。还有臣要说的是：祖宗设立阁臣，本来是掌管文书议论的官员，完全没有实际事权，一切政务都出自六卿，他们同前代的宰相完全不同。如今事权日益减轻，而责任和期望却日益紧迫，连补救过失都来不及，哪里还有空闲谋划其他事情？臣如今已经走在赴任道南的路上，还没有到达；阁中只有方从哲一人，极其劳苦。臣这点愚诚，实在希望从今以后，皇上对阁臣的听信更加深厚，而天下对阁臣的要求稍微宽缓一些。凡是军国大计、任用或罢免等大事，都一定同他们商议谋划，并要求他们匡正辅弼；不要使阁臣不能参与事务，却独自承担所有罪责。这样，或许这个官职还可以自行立足，政务根本之地也不至于一天比一天艰难困顿。臣是离开国都的人，所以才敢说这些话；又因为自己不能亲自施行，只希望后人能够施行，所以说得如此真切，全部仰望圣上慈爱地俯察明鉴。《明神宗显皇帝实录》卷之五百二十三〔原文数字、纪年保留：一人、一日〕 《明神宗显皇帝实录》卷之五百二十四 万历四十二年九月庚戌朔，吏部上疏说：赐环复用本来已有恩旨，长期积蓄不施，似乎成为空文。谨慎地把各位臣子离开京城的原因汇总分类，以便圣上阅览，仰请皇上裁可。一、因请求建立储君而被贬为民的官员二人：罗大统、邹德泳。因弹劾阁臣而被贬为民的官员四人：谈一民、安希范、刘元畛、庞时雍。因弹劾东封而被贬为民的官员二人：朱长春、岳元声。因再次申救受谴责的官员而被贬为民的官员三人：程绍任、蘖彦、乔胤。因论劾京察而被贬为民的官员一人：贺灿然。因进呈四箴而被贬为民的官员一人：雒于仁。以上十三人都属于因建言而被贬为民，应当起用为知县。因请求建立储君而被贬降的官员二人：孙如法、姜应麟。因弹劾阁臣而被贬降的官员四人：于孔兼、马应图、高扳龙、姜士昌。因再次申救钦定贬谪官员而被贬降的官员一人：林熙春。因参劾税监而被贬降的官员二人：陈维春、郭如星。因论劾官员而被贬降的官员六人：胡克俭、杨东明、白瑜、林材、李懋桧、刘九经。以上十五人都是因建言而被贬降，应照原先拟定的办法任用。因受到他人议论而被贬为民的官员六人：赵南星、虞淳熙、万建昆、向所知、蔡应麟、赵邦清。因没有揭发军政等事而被贬为民的官员十六人：冯从吾、李宗延、区大伦、吴礼嘉、李本固、李文熙、黎道炤、毛一公、伍文焕、孙羽侯、卢大中、袁可立、顾际明、柳佐、黄运泰、张同德。钦奉圣谕而被贬为民的官员二人：钱餋廉、郭正位。因山陵失火而被贬为民的官员一人：马崇谦。因推升而违忤圣旨、被贬为民的官员二人：项复弘、姜仲轼。因推补总兵官迟缓而被贬为民的官员二人：王惟俭、桑学夔。因推举东封科臣迟缓而被贬为民的官员二人：王仁、王宗业。因内监捏造奏报而被贬为民的官员七人：杨朝荐、何栋如、杜承芳、韩国贤、林錝、王邦才、卞孔时。以上三十八人都属于因差错被贬为民，应当与因建言被贬为民者一样起用为知县。因题本偶然失去署名而被论罪降职的官员一人：何乔远。因擅自审问内监而被贬降的官员一人：李嗣善。因管理城门违忤圣旨而被贬降的官员三人：涂乔远、朱凤翔、时偕行。因推举东封科臣迟缓而被论罪降职的官员二人：郝名＜▯穴臣＞、何出图。因监犯病故而上奏迟延、被贬降的官员一人：夏熏。〔原文数字、纪年保留：四十二年、九月〕 因六科二廊房失火而被论罪降职的官员一人：黄龙光。因推升而违忤圣旨、被贬降的官员一人。韩范因审问刑狱而违忤圣旨，被贬降的官员一人。王金星因没有揭发军政等事，被贬降的官员一人。强思因税监捏造奏报，被降职的官员一人。袁应春以上十三人，都是因差错而被贬降，应当与因建言被贬降者一样按照原先拟定的办法任用，奏疏留中。因六科第二廊房失火，议定降职一名官员：黄龙光。因推举升迁官员而违忤圣旨，谪降一名官员。韩范因审问刑狱而违忤圣旨，谪降一名官员。王金星因不谪发军政等事，谪降一名官员。强思因税监捏造奏疏，降职一名官员。袁应春等以上十三名官员，都属于因牵连误办而被谪降的，应当与因建言而被谪降者一样，依照原来的拟议办理，留在宫中不下发。癸丑日，是孝恭章皇后的忌辰。在奉先殿举行祭礼，又派官员到景陵祭祀。甲寅日，宴请安南国陪臣。乙卯日，大学士方从哲上奏说：“首辅蒙恩准予告老还乡，臣一人独力难以胜任。”