明神宗显皇帝实录》卷之五百八

译圣王的话多么伟大，确实已经像看火一样洞察人情了。然而臣认为，群臣彼此猜疑，是由于诏令不能取信于人。怎么证明呢？皇上对于奏章，不是常说‘朕都已阅览’吗？可是仍然像过去一样不予答复。对于诏旨，不是常说‘出于独断’吗？可是仍然像过去一样被人暗中操弄。对于紧急的国家大政，不是常说‘依次举行’吗？可是仍然像过去一样搁置在内阁。宫门深远，消息相隔万里，权臣蒙蔽圣听，道路上的人都有话说，实在令人惊骇。作为言官，既不能当面向皇上奏陈，又不能从宦官那里得到消息，那么沟通内外、使皇上有所感悟的责任，除了阁臣便没有别人了。阁臣有时不能完全得到皇上的意旨，但偶尔能够得到的，终究也不会超出阁臣的范围。既然有时能得到、有时不能得到，猜疑就一定会产生；要消除群臣的猜疑，也只能使阁臣没有不能向皇上沟通的事情。皇上不采取这个办法，却想用罪责来使臣下闭塞言路吗？” 辛未日，大学士叶向高说：“福王前往封国已经很久误期，群臣共同上疏苦苦请求，才开始奉到明年春天举行的旨意。近来又因为四万顷庄田，督促责成巡抚、巡按办理，于是朝廷内外的臣民又喧然惊疑，说：‘福王提出这个请求，究竟是为了什么？’假如一定要等四万顷田地足数以后才启程，那么前往封国要到哪一天？圣谕所谓明年春天举行，难道可以确定吗？臣看福王的奏疏，首先以祖制为理由。所谓祖制，就是祖训、会典以及历朝的法令。如今亲王四万顷庄田，祖训中有这样的规定吗？会典中有这样的规定吗？历朝法令中有这样的规定吗？臣不知道福王所引用的祖训究竟指什么。假如以景王府为借口，那么从景王府以前，多少亲王的庄田数量都没有超过数千顷。只有景王府因为皇祖宠爱过度、超越分限，才有了这样的请求。皇祖一时失算而听从了，直到今天议论者仍然追究这件事，认为败坏祖制的就是景王府。福王为什么要明知其过错还去仿效呢？自古以来开创国家、承继家业，必须遵循道理、安守本分，才可以长久。如果取得不合制度、获得不合正道，就没有能够安然坐享的。郑庄姜宠爱太叔段，为他请求大邑；汉代窦太后宠爱梁孝王，封给他大国，结果都在本人一生之内败亡。这样的前车之鉴接连不断，难以一一列举。臣对爱护福王、忠于福王的心情难以自已，不得不把这些话明白说出来。”当时，皇上命河南、山东等处巡抚、巡按官在各地详细查明各府遗留及应当拨给的土地，务必凑足四万顷的数目，并且仍命福王府自行管理产业，以供养赡。户科给事中姚宗文、孙振基、商周祚、官应震都为此进言，皇上没有答复。升左春坊左庶子何宗彦为詹事府少詹事，掌管翰林院印信。壬申日，追赠已故大同巡抚、右副都御史张悌为兵部左侍郎。追赠已故南京吏部右侍郎赵士登为右都御史。乙亥日，左副都御史许弘纲多次上疏请求退休，尚未得到准许。南道御史宋槃再次上疏弹劾，并于是叩击宫门出城。皇上以忠君报国的大义责备他，不准许许弘纲退休。对于宋槃的请求，仍罚夺俸禄一年，因为认为他听人唆使，挟带私心诬蔑攻击。许弘纲上疏为宋槃求情，并恳请准许自己辞职。皇上又下温和的旨意挽留许弘纲，最终仍按先前旨意罚夺宋槃俸禄。陕西套部的虏人阿不害等每年进贡马匹，依照惯例宴请、赏赐。巡按两淮御史徐缙芳贪赃达到数万，被工科给事中刘文炳弹劾。弹劾奏疏上了三次，徐缙芳申辩也有两次，都没有得到旨意。不久，代理都察院事务的刑部左侍郎张问达说：“徐缙芳被弹劾的事情，事迹有多方面，长安百姓每天都在议论，关系到官员的操守，也关系到国家法纪，难道可以悠悠然、泛泛地置之不问吗？”皇上于是命令逮捕巡按御史徐缙芳治罪。命左车营修整工军一千八百人，分为三班，防守黄花镇。这是听从巡关御史李徵仪的请求。庚辰日，升礼部主客司郎中吴邦相为山东副使，刑部陕西司郎中真宪时为江西参议，云南司员外林述祖为广西佥事，并提督学政。保定巡抚、右佥都御史刘学会接连上疏请求退休，皇上不准。癸未日，穆宗庄皇帝忌辰，在奉先殿举行祭礼，并派官员祭祀昭陵。工部右侍郎刘元霖因母亲年老请求归养，先后上疏十五次。皇上认为老成之臣很少，而群臣又纷纷上疏辞职，便抚慰挽留刘元霖。兵部尚书王象乾议覆巡抚贵州副都御史胡桂芳的奏疏，陈述地方上的紧要事务：第一，斟酌营、哨建置的官员，以便防守。苗人各部盘踞所在之地，成为阻碍；沿途哨所多而兵力少，反而被贼人控制。应当让土兵守哨，把招募的士兵全部调回省城训练。等训练成熟后，分布在龙新等处，划分地界防守，这样或许可以使苗害稍微收敛。坝场原来设置守备一员，近来相当安宁；平坝到新添卫的参将一职，也属于虚设，应当裁撤。在龙新、平兴各设置守备一员。至于清镇守备，向来没有一名士兵，想议定增加兵力；清浪参将所辖士兵也没有多少，想议定裁撤。这件事涉及湖广、贵州两省，等会同议定后再具奏。第一，辨别苗夷归顺还是叛逆的情形，以便加以控制。苗人虽然已经平定，但控制驾驭的措施还没有完备；首领虽已杀戮，反复不定者仍未安定。水砚、黄柏、牛角三山等处的苗人，处在思南、石阡、铜仁、思州四府之间，诱纳我方逃亡人员，私下互相接济。缓慢应对时，他们就像狡兔营造巢穴；紧急时，就会像困兽般搏斗。他们的意图虽然只在于取得财物，但祸患却在于剥削百姓。应当由该省巡抚、镇守设法处理，分别向他们显示威严和恩德，说明祸福。如果各苗悔改，不妨抚恤；如果仍不悔改，应议定调集各处营兵和四府乡兵，分路并进，一举将其歼灭。” 上报皇上，得到准许。乙酉日，乌撒上舍安劾良与安云金□羽争夺继立，朝廷因为劾良是嫡派，所以立劾良。从此以后，安云翱多次作乱，图谋驱逐劾良，焚烧劫掠乌撒。四川巡抚吴用先、巡按彭端吾分别上报此事。吴用先等认为，效良是安云龙的亲侄，云翱是安云龙的堂弟，亲疏关系十分明显，应当仍立效良。云翱扰乱、危害地方，欺骗蒙蔽朝廷，罪不可赦。有人认为他是愚蠢的夷人，受奸人指使，情节似乎可以原谅，可以暂且准许他恢复冠带，照旧答应，下交有关部门议处，皇上可以采纳。

译丙戌日，派怀宁侯孙承荫等为正使，礼科给事中范济世等为副使，持节册封晋王敏淳庶出的第一子求桂为晋王；册封上蔡王翊□嫡出的第三子常堂为上蔡王；册封谢氏为繁昌王妃，陈氏为铅山王妃。广西泗城州土官岑云汉等来进贡地方物产，依例赏赐。礼部说：福王前往封国的礼仪，臣部所掌管的册印、冠服、车舆、器械，不是十天之内可以准备齐全的。即使船只等用具，大多在江南三四千里之外，也一定要几个月以后才能运到。近来已经过了两个多月，却没有听到明确旨意，应当赶紧确定出发日期。可是四万顷庄田，又屡次催促索取。祖宗朝从未有超过数千顷的，四万顷的先例只有景王府、潞王府。如今四万顷每年的租税收入已经和潞王府相同了。这样还要不停地索取到足额，难道对儿子的宠爱可以超过对弟弟的宠爱吗？至于由福王府自行征收，又是祖制严格禁止的。这不只是爱护小民，正是为了爱护福王国，节制、保全它，不让它张扬威势、流毒地方，稍稍损害皇上的盛德美名。皇上难道不想到这些，反而要让福王自行征收，给福王留下极大的不安吗？万一因此扰乱而产生祸患，到那时才想一一奏请后再行禁止平息，不是已经晚了吗？恭敬祈请皇上早日命钦天监选定吉日。还恳请皇上深思典章制度，宁可加以裁减约束，不要过度索取；宁可用德义爱护福王，不要过分迁就姑息，使朝廷内外臣民明白知道皇上谋划周详、考虑国家长远，岂不是很好吗？” 《明神宗实录》卷第五百八终。《明神宗显皇帝实录》卷第五百九。万历四十一年六月戊子朔日，己丑日，锦衣卫百户王曰乾上奏，说孔学等人诅咒“圣母”“皇上”和“东宫”。皇上看了奏疏，震怒。阁臣叶向高说：王曰乾、孔学都是京城的无赖，结告刑部，事情还没有办完，又擅自进入皇城，放炮递送奏本。刑部因为他们在禁地放炮，想拟判死罪，于是他们便夸张捏造到了这种地步，什么也不顾惜。这件事很像往年的妖书案，但妖书出自匿名，无法追究查办，所以难以处理。如今告发者和被告者都在，法司只要审查其实际情况，马上就能明白。皇上只要镇静处理，不必惊慌。一旦张扬惊慌，朝廷内外就会纷扰，后果将难以言说。” 皇上看后，意角□羊，于是置之不问。给分巡绍台道、分巡温处道各颁发关防印。庚寅日，吏科给事中李成名上疏弹劾吏部左侍郎方从哲，称他没有经过会推，直接用内批任用。方从哲心中不安，请求退休。得到旨意说：方从哲起用本来就是由内阁拟定的，凡是推举任用都由朕裁定，不必因别人的议论而介意。左都御史孙玮请求罢职，皇上不准。到这时，已经上疏十次了。此前，吏部推举调任科臣，以吏科都给事中翁宪祥任职年资最深，并且掌管考察典礼，推任太常寺少卿。工科都给事中周曰庠任职年资次之，按例应当推任外职，因为管理重要城工并且工程完竣，按旁推法推用；道政司参议、礼科都给事中周永春年资又次之，作为陪推。内转署理河南道御史汤兆京认为周永春不应作为陪推入内，吏部尚书赵焕据例自行陈述，得到旨意说：科臣升迁调任，依照咨序办理，自有旧规；卿公正无私，不必自我怀疑；仍命该科议定统一办法，以便遵行。不久，翁宪祥等查阅《会典》，发现其中记载隆庆四年议准：除吏部员外郎、左右给事中以下官员，以及资历尚浅、应当外补的御史，随时推用外任外；其余郎中、都给事中和资历深的御史，应考察其才力、政绩，斟酌升任内外职务，不许像过去那样只依照咨序。光明显赫的典制，明白如日星。掌印科臣本来就有内任和外任，并不是固定一内一外，而应当根据才力、政绩斟酌升迁，不应根据咨序和俸秩次序升迁。如今一内一外的办法不施行于吏部郎中和资历深的御史，却单独施行于掌印科臣，政体不平，事理难以□羊。认为应当一概以《会典》为依据，考察其才力、政绩后斟酌升迁，适宜内任的内任，适宜外任的外任。内任职位不足时，即兼用太仆寺、光禄寺、尚宝司、通政使司，以及南京太常寺、太仆寺等衙门的职位。总之，关键在于“斟酌”二字，“一内一外”的格局就被打破了。内外格局被打破，正途、闰途的名称也就随之消失了。对于俸秩相互紧接的人员，应根据其才力、政绩判断适合内任还是外任，只论其本人，不必只按照吏部都察院的职务来论。至于诸臣中，有的因叙功，有的出使外国，有的因起用废官而不定期内转，本来就有成规，称作“闰”也可以；即使不拘泥于“闰”这个名称，也可以。部议可以覆奏，请依从。皇上告谕内阁说：“朕看卿屡次恳切上奏，完全看出卿忠诚为国、清正无私，凡事陈述意见，都是朕所倚重信赖的。只是近来的议论烦多，人情倾险，卿却坚决想要离去，朕心中怎么能安？况且国家政务，朕未尝不加以施行或停止，只是因为奸邪小人不懂事体，惹事激怒、烦扰朝廷，所以朕详细阅览后迟缓处理。就如福王前往封国这一件事，他所请求的养赡田土、钱粮等项，都是祖宗所赐，都有成例，并不是今天才创设的，奉旨已经很久了，却还没有准备齐全，怎么能让他前往封国？皇祖在位时，皇考与景王名义上的封爵相当，所以人心猜疑。如今皇太子与福王名分不同，大义已经确定，又有各位皇孙，有什么可疑的？况且按照祖制，亲王前往封国应在春天举行，如今已经超过期限。昨天已经谕令卿在明年春天举行，一定不会再迟，为什么大小臣工不能安静等待，纷纷上疏烦扰，使喧闹更加增多？至于矿税，本来是三殿工程开始时，国库空虚，于一时采取的权宜办法，并不是为福王私自征取。亲王分封时供给养赡的田土，有过去的先例可比，并没有额外增加。地方官不能仰承朕的德意，清查拨给，反而只顾发表烦琐言论阻挠大典，实在很不合国体。卿是辅弼重臣，应当立即出来安心辅佐，帮助成就政治教化，不得过分猜疑。叶向高又以福王每月入宫一事进言，皇上再次谕告说：‘朕以传免已经很久了，若出入禁门，随从人数众多，人人都看得见，耳目难以遮掩。他前往封国的日期已有明确谕旨，不必疑惑。’ 甲午日，当时虏王去世，虏部中没有君主，率领众人横行，暗中进入西海。