太平广记卷一百六十六

译有幸同是乡里之人，我久仰您的风度和谋略，虽然长久未能登门拜见，但心中常常仰慕。您是国相的侄子，如同在幕府任职一般，凭借卓越的才能和干练的办事能力而受到委以重任。李将军文武双全，受命专权征讨，亲自统领大军，即将平定小小的寇乱。凭借将军的英勇和您的才能，军队必定能够歼灭敌人，功绩就在旦夕之间。

我吴保安自幼喜爱学习，长大后专心研究经书，才能平庸，官职只是一个小小的县尉，地处剑门关外的偏远之地，靠近蛮族聚居区，距离故乡数千里的路程，关山河流阻隔，况且这官职任期已满，后续任职难以预期。以我吴保安的无能，受困于选拔部门的格律限制，再想谋求微薄的俸禄，哪里还有希望呢？我将要归隐田园养老，转而在沟壑中死去。

私下听说您急于解除他人的忧患，不遗弃同乡的情谊，忽然垂下特别的眷顾，使我吴保安得以执鞭驾车侍奉左右，记录细微的事务，略微沾沾功劳，趁着凯旋归来，得以列入末等班位，这是您如山丘般厚重的恩德，就是我吴保安刻骨铭心铭记的日子，我不敢奢望。希望您能为我谋划，只愿您体察我的诚恳，宽恕我的冒昧，专门驱策我这匹劣马，期望得到您的提携。”

李仲翔收到信后，深深感动，随即向李将军进言，召吴保安担任管记。吴保安还未到达，蛮族贼寇反而逼近，李将军到姚州与贼寇交战，击败了贼寇，乘胜深入，蛮族设伏击败了唐军，李将军战死，全军覆没。李仲翔被俘虏。蛮族贪图汉人的财物，那些被俘虏的人都能传递消息，让他们的家人用三十匹绢来赎人。

吴保安到达姚州时，恰逢军队覆没，他滞留未返，而李仲翔在蛮族中间辗转写信给吴保安说：“永固（吴保安的字）安然无恙吗？前次承蒙来信未及回复，正值大军已经出发，深入贼寇巢穴，果然遭遇挫败，李公战死，我被囚禁俘虏，苟且偷生，身处天涯地角，回顾身世已到了尽头，思念故乡遥远，才能不如钟仪，竟然被束缚，身份不像箕子，日日沦为奴隶，在海边牧羊，比苏武更惨，在宫中射雁，哪里期望像李陵那样。

我自陷入蛮夷之地，备尝艰苦，肌肤被毁伤，血泪满池，人生至难，我全都受尽了。以中华世族的身份成为绝域穷困的囚徒，日月流逝，暑退寒袭，思念旧国的老亲，遥望先人的坟墓，恍惚发狂，胸中郁结痛哭，不知泪水从何而来。路人见到我，尚且悲伤怜悯。我与永固，虽然未曾敞开心扉，但同乡前辈，风味相亲，想见您的风采，不离梦寐。前次枉自问候，趁间隙便言：李公素知您的才名，就请求您担任管记。大军去得远，您来得迟，这是您自己落后于军队，不是我遗弃了同乡。您家门传承余庆，上天福佑积善，果然事情期望不入，而身名并全。如果早先侍奉麾下，同参幕府，那么绝域之人，与我何异？

我现在处于困境，力量屈尽计谋穷尽，而蛮族习俗扣留俘虏，允许亲属前往赎人，以我作为国相侄子的身份，不同于众人，仍然苦苦相邀，索要绢一千匹。这消息传开，又索要百缣。希望您早日附上白书，报告我的伯父，应当及时到达，得以赎我回来，使亡魂复归，死骨重肉，只盼望您了。今日之事，请不辞辛劳。如果我的伯父已经去世，朝廷难以咨询启奏，就希望您亲自脱去石父的束缚，解开晏婴的绳索，前往赎华元，像宋人那样。济世救物之道，古人尚且艰难，以您道义素来高尚，名节特别显著，所以有此请求而不生怀疑。如果您不怜悯我，苟同流俗，那么我生为俘虏的奴仆，死则成为蛮夷的鬼魂，还有什么指望呢？罢了，吴君不要失落，我的事托付给保安，收到信非常悲伤。”

当时元振已经去世，吴保安于是回复答应赎回李仲翔，仍然倾尽家财得到绢二百匹，前往因为住在嶲州十年不归，经营财物，前后得到绢七百匹，数量仍然不够。吴保安向来贫寒，妻子儿女还在遂州，贪图赎回李仲翔，于是与家庭断绝关系。每当从别人那里得到东西，即使是尺布升粟，都逐渐积累。之后妻子儿女饥寒不能自立，他的妻子于是率领弱小的孩子，驾着一头驴子亲自前往泸南寻找吴保安所在的地方，在途中，粮食耗尽，距离姚州还有数百里。他的妻子计无所出，因此在路边哭泣，哀感动行人。

当时姚州都督杨安居乘驿车赴郡，见到吴保安的妻子哭泣，觉得奇怪而询问她。妻子说：“我的丈夫是遂州方义尉吴保安，因为友人没入蕃地乞求前往赎人，因此住在姚州，抛弃我母子十年，不通音问。我现在贫苦前往寻找保安，粮食匮乏路途漫长，因此悲泣。”安居大为惊奇，对她说：“我前次到驿站，应当等候夫人，救济您的匮乏。”既到驿站，安居赐给吴保安的妻子几千钱，提供乘骑让她前进。

安居驰马到郡，先寻找吴保安，见到他，握着他的手登上厅堂，对吴保安说：“我常常读古人的书，见古人的行事，没想到今日亲眼目睹于您，为何分义情深，妻子意浅，捐弃家室，求赎友朋，而到了这个地步？我见到您妻子来，思念您的道义，于是心中殷切伫立，愿见颜色。我现在初到，没有物品帮助您，暂且从库中借官绢四百匹，救济您此用，等待友人到后，我才慢慢填还。”

吴保安高兴地取了他的绢，让蛮族中通信的人特意前往，过了二百天李仲翔到达姚州，形状憔悴，几乎不像人。才与吴保安相识，言语间互相哭泣。安居曾侍奉郭尚书，于是为李仲翔洗澡赐给衣装，引他与自己同坐宴乐。安居重视吴保安的行事，非常宠信他。于是让李仲翔代理治下尉。李仲翔久在蛮族中，且知道其中的曲折，于是派人到蛮族洞中买女口十人，都有姿色。

译仲翔到达后，便辞别安居，准备北归，并且想把蛮族俘虏赠送给安居。安居不接受，说：“我不是市井商人，难道还等待回报吗？”仲翔钦佩吴安居的义气，所以借他人之力成就此事罢了。安居说：“你有老亲在北，且用这些俘虏作为供养双亲的费用。”仲翔谢恩说：“我得以返回，是您的恩德；我得以保全性命，是您的赏赐。我即使死后，怎敢忘记您的再造之恩？只是这些蛮族俘虏，是特意为您求来的。您现在推辞，我以至死相请。”安居难以违背，于是见到他的小女儿说：“您既然多次恳求，我不敢违背您的雅意。这个女儿最小，向来是我钟爱的，今天只为这个女儿接受您一个小俘虏罢了。”于是辞退了其他九人。而保安也受到安居的厚待，大量获得资粮后离去。仲翔回到家向亲人辞别，此时离家已经十五年了。随后回到京城，因功被授予蔚州录事参军，于是迎接亲人到任所，两年后又因优异表现被授予代州户曹参军。任期届满，遭遇母亲丧事，安葬完毕后，便在墓旁守孝，说：“我依靠吴公赎我，所以能够任职奉养亲人。现在亲人去世，丧期将满，可以实行我的志向。”于是出行寻找保安，而保安从方义尉被选授为眉州彭山丞。仲翔于是到蜀地拜访他。保安任期届满不能回家，和他的妻子都死在那里，暂时安葬在寺内。仲翔听说后，哭得非常悲哀，于是制作丧服，戴上丧带，拄着丧杖，从蜀郡赤脚哭着不停声地走到彭山，设祭洒酒完毕后，便取出他的遗骨，每一节骨头都用墨标记【用墨标记骨节并书写其顺序，担心安葬时有丢失】，装在练囊中，又取出他妻子的遗骨也用墨标记贮存在竹笼中，而仲翔赤脚亲自背负，徒步几千里到达魏郡。保安有一个儿子，仲翔爱他如同弟弟，于是拿出全部家财二十万厚葬保安，仍然刻石颂扬仲翔的美德。仲翔在墓旁结庐守孝三年，后来担任岚州长史，又加封朝散大夫，带着保安的儿子到任所，为他娶妻，恩养非常周到。仲翔感激保安不止，天宝十二年到朝廷请求辞去朱绂官职，并将官职让给保安的儿子以报答恩情，当时的人非常推崇他。当初，仲翔被俘时，被赐予蛮族首领为奴，他的主人喜爱他，饮食和他主人一样，过了一年。仲翔思念北方，于是逃跑回家，被追上抓住，转卖到南洞。洞主严厉凶恶，得到仲翔后让他做苦役，鞭打非常厉害。仲翔抛弃他逃跑，又被追上抓住，再次卖到南洞中。那个洞号叫菩萨蛮，仲翔在中间住了一年，困顿窘迫再次逃跑，又被追上抓住，再次卖到其他洞。洞主得到仲翔，愤怒地说：“奴仆喜欢逃跑，难以禁止吗？”于是取两块木板，各长几尺，让仲翔站在板上，用钉子贯穿脚背，钉子钉入木头。每次役使，常带着两块木板，夜间行走则关在地槛中，亲自锁闭。仲翔双脚经过几年疮伤才痊愈，木枷地槛如此七年。仲翔起初不堪其忧，保安派使者去赎他时，最初得到仲翔的首任主人辗转将他取回，所以仲翔得以归来【出自《纪闻》】

译太平广记卷一百六十六

<子部，小说家类，异闻之属，太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷一百六十七

气义二

裴冕 李宜得 穆宁

赵骅 曹文洽 阳城

王义 裴度 廖有方

裴冕

裴冕担任王鉷的判官，王鉷获罪被处死，李林甫独揽大权，大家都害怕他。王鉷的宾客僚属有几个人不敢去探望王鉷的家门，只有裴冕独自收敛了王鉷的尸体，亲自办理丧事，将王鉷埋葬在近郊。（出自《谈宾录》）

李宜得

李宜得本是地位卑贱的人，背叛主人逃亡，恰逢唐玄宗起兵起义，他与王毛仲等人立下功劳，李宜得官至武卫将军。他的旧主在路上遇见他，急忙躲避，不敢抬头看他。李宜得命令左右侍从请旧主来，旧主非常惶恐害怕，到了李宜得家，请他坐上座。李宜得亲自捧着酒食，旧主流着汗推辞，李宜得挽留他住了几天。于是李宜得上奏说：“臣蒙受国家恩德，荣耀和俸禄已经过分。臣的旧主地位卑微，未曾得到一点俸禄。臣请求分割一半俸禄并解去官职，用来荣耀他。希望陛下成全臣的愚诚。”皇上赞赏他的志向，提拔旧主为郎将。李宜得恢复了原来的官职，朝廷因此称赞他。（出自《朝野佥载》）

穆宁

穆宁不知是何地人，颜真卿上奏任命他为河北道支使。穆宁把长子托付给母亲的弟弟，说：“由你决定去向，只要不使后代断绝，我就没有牵累了。”于是前往平原，对颜真卿说：“先人已经有后嗣了，古人所说的死有轻于鸿毛的，我就是这样的人。愿意全力辅佐您，以平定危难。”后来穆宁的计策有时不被采纳，颜真卿放弃平原，夜里渡过黄河。（出自《谈宾录》）

赵骅

赵骅因为在贼寇中被胁迫，见到一位妇人，询问后，得知她是江西防御使韦环的族女。她的丈夫是京畿地区的官员，因为不去贼军而遇害。韦氏被没收家产沦为婢女，赵骅怜悯她冤屈压抑，用钱将她赎回，让他的妻子把她安置在别院，而赵骅始终没有去见她。第二年收复东都，赵骅用家财赡养供给她，并寻找她的亲属将她归还，议论的人都敬重他。（出自《谈宾录》）

曹文洽

曹文洽是郑滑的副将。当时姚南仲担任节度使，被监军薛盈珍倚仗权势干预夺取军政大权，姚南仲不服从，多次被薛盈珍向皇上进谗言。皇上颇为怀疑。后来薛盈珍派遣小使程务盈快马加鞭上表，姚南仲被诬陷进谗言的情况非常严重。曹文洽当时奏事前往京师，暗中得知薛盈珍表中的话语，曹文洽愤怒，于是日夜兼程追赶程务盈到长乐驿，追上了他，与他同住一室过夜。半夜杀死了程务盈，把薛盈珍的表沉入厕所中，然后自杀。天色已晚，驿吏开门看见满地血污，旁边得到曹文洽的两封信：一封状纸告发薛盈珍，一封表文为姚南仲辩冤，并且陈述谢罪。杀了程务盈，德宗听说这件事，颇为怀疑姚南仲，担心祸患加深，于是入朝。刚上朝时皇上说：“薛盈珍很骚扰你吗？”姚南仲说：“薛盈珍不骚扰臣，只是自毁陛下的法度罢了。像薛盈珍这样的人到处都是，即使羊祜、杜预再生，安抚百姓，统御三军，也一定不能成就和乐父母般的政教，以及军队纪律和良好阵法的制度了。”德宗沉默了很久。（出自《谈宾录》）

阳城

阳城在贞元年间，与三个弟弟隐居在陕州夏阳山中，相互发誓不娶妻。喝豆粥饮水，睡草席盖布被，和乐愉快，难以形容他们的居室。后来遇到荒年，隐藏踪迹不与同乡往来，害怕被人求取。有时采集桑树榆树的皮屑来做粥，讲论诗书，未曾暂时停止。有个老仆叫都儿，与主人同心，大概是管宁之比。乡人敬重他并哀怜地馈赠食物，食物稍丰盛就闭门不纳。差点饿死，后来乡人暗中让中等人家送十几杯糠秕，他就就地吃。另一天山东的诸侯听说他的高义，派遣使者寄来五百匹绢。阳城坚决拒绝，使者受命不让返回。阳城于是把绢标记在屋角，未曾打开封缄。不久有个节士叫郑俶，迫于安葬父母的费用，投奔别人不应允，于是途经他的门，前往拜见。郑俶面容悲伤身体病弱，阳城留他吃饭十天左右，询问郑俶要去哪里，以及他瘦弱的原因。郑俶把实情全部告知。阳城说：“感佩您的操守，我有诸侯最近馈赠的物品，没有用处，就帮助您尽人子的终身之道。”郑俶坚决推让。阳城说：“您如果不是虚妄，又何必推让呢？”郑俶回答说：“君子既然施予不寻常的恩惠，我愿最终立志后来做奴仆偿还，于是离去。”郑俶向东办理安葬事宜，除去丧服归来。阳城按照之前的约定。阳城说：“您为何这样？如果没有其他牵累，同学为友也可以，何必说役使自己来相依呢？”郑俶流泪说：“如果是这样，我这卑微的身躯多么幸运？”郑俶在记忆阅览方面不太擅长。一个多月，阳城让他诵读《毛诗》，虽然不停止寻究阅读，等到与他讨论，就像水投石头一样（毫无反应）。郑俶非常惭愧。阳城说：“您的学问与我的弟弟相近，不能舍弃，有导致这样的原因吗？现在所住的阜北有高显的茅斋，您可以自己研习。”郑俶非常高兴，立刻搬去。又经过一个多月，阳城探访他，与他讨论《国风》。郑俶虽然加功，终究不能往复一辞。阳城刚出去，没走三二十步，郑俶在梁下自缢。供膳的童子窥见，惊骇地告诉阳城。阳城痛哭如同肢体撕裂，于是命令都儿拿着酒祭奠，又写文章亲自致祭，自责不敏：“我虽然没有杀郑俶，郑俶却因我而死。”自己脱衣让仆夫鞭打。都儿执行鞭打十五下，仍然穿着缌麻厚葬了他。因此被士大夫所推重。后来担任谏议大夫时，极力劝谏裴延龄不合时宜。