太平广记卷二百二十七
非人工。上大悦，命于池中仍以石梁横亘其上，而下莲花出于水际。上因幸华清宫，至其所，解衣将入，而鱼龙凤鴈皆若奋鳞举翼状，欲飞动。上甚恐，遽命撤去。去之而莲花石梁尚存。又尝于宫中置长汤池数十间，屋宇环回，甃以文石，为银镂漆船及檀香水船，致于其中，至檝棹皆饰以珠玉。又于汤池中垒瑟瑟及檀香木为山状，瀛洲方丈【出谈宾録】
译这不是人工所能做到的。皇上非常高兴，命令在池中仍然用石梁横跨在上面，而下面的莲花从水边长出。皇上因此驾临华清宫，到达那个地方，脱下衣服准备进入，而鱼、龙、凤、雁都好像奋起鳞片、举起翅膀的样子，想要飞动。皇上非常害怕，立刻命令撤去。撤去后莲花和石梁仍然存在。又曾经在宫中设置几十个长汤池，房屋环绕曲折，用花纹石头砌成，制作银镂漆船和檀香水船，放置在其中，甚至船桨和船舵都装饰着珠玉。又在汤池中堆砌瑟瑟石和檀香木做成山的形状，（如同）瀛洲、方丈【出自《谈宾录》】
重明枕
元和八年，大轸国贡重明枕、神锦衾。云其国在海东南三万里，当轸宿之位，故曰大轸国。合丘禺藳山【合丘禺藁山见山海经】重明枕，长一尺二寸，髙六寸，洁白逾于水精，中有楼台之状。四方有十道士，持香执简，循环无已，谓之行道真人。其楼台瓦木丹青，真人簪帔，无不悉具，通莹焉，如水覩物。神锦衾，水蚕丝所织，方二尺，厚一寸。其上龙文凤彩，殆非人工。其国以五色石甃池塘，采大柘叶饲蚕于池中。始生如蚊睫，游泳其间。及长可五六寸，池中有挺荷，虽惊风疾吹不能动。大者可濶三四尺，而蚕经十五日，即跳入荷中，以成其茧，形如方斗，自然五色。国人缫之，以织神锦，亦谓之灵泉丝。上始览锦衾，与嫔御大笑曰：“此不足以为婴儿绷褯，曷能为我被耶？”使者曰：“此锦之丝，水蚕也，得水即舒，水火相反，遇火则缩。”遂于上前令四官张之，以水一喷，即方二丈，五色焕烂，逾于向时。上叹曰：“本乎天者亲上，本乎地者亲下，不亦然哉！”却令以火逼之，须臾如故【出杜阳编】
韩志和
穆宗朝有飞龙士韩志和，本倭国人也。善雕木作鸾鹤鸦鹊之状，饮啄悲鸣，与真无异。以关捩置于腹内，发之则凌空奋翼，可髙百尺，至一二百步外方始却下。兼刻木猫儿以捕雀，防飞龙使异其机巧，奏之上，覩而悦之。志和更雕踏牀，髙数尺，其上饰之以金银防绘，谓之见龙牀。置之则不见龙形，踏之则鳞鬛爪角俱出。始进上以足履之，而龙天矫若得云雨，上恐畏，遂令撤去。志和伏于上前，称臣愚昧而致有惊忤圣躬，臣愿别进薄伎以娱陛下耳目，以赎死罪。上笑曰：“所解何伎，试为我出。”志和于懐中将出一桐木合，方数寸，其中有物，名蝇虎子，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂防之，故也。乃分爲五队，令舞梁州。上召国乐以举其曲，而虎子盘▯宛转，无不中节。每遇致词处，则隐隐如蝇声。及曲终，累累而退▯有尊卑等级。志和臂虎子于指上，猎蝇于数步之内，如鹞擒雀，罕有不获者。上嘉其伎，小有可观，即赐以杂彩银器。而志和出宫门，悉转施于人，不逾年竟不知志和所在。上于殿前种千叶牡丹，及花始开，香气袭人，一朶千叶，大而且红。上每覩芳盛，叹人间未有。自是宫中每夜即有黄白蝴蝶万数飞集于花间，辉光照耀，达曙方去。宫人竞以罗巾扑之，无有不获者。上令张网于宫中，遂得数百于殿内，纵嫔御追捉以爲娯乐。迟明视之，则皆金玉也。其状工巧，无以爲比。而内人争用丝缕绊其脚以爲首饰，夜则光起于妆奁中。其后开寳厨，视金屑玉屑藏内，将有化爲蝶者，宫中方觉焉【出杜阳编】
绝艺
督君谟
隋末有督君谟，善闭目而射，志其目则中目，志其口则中口。有王灵智者，学射于君谟，以爲曲尽其妙，欲射杀君谟，独擅其美。君谟制一短刀，箭来辄截之，惟有一矢。君谟张口承之，遂囓其镝，而笑曰：“汝学射三年，未敎汝囓镞法。”列子：甘蝇，古之善射者，弟子名飞卫，巧过于师。纪昌又学射于飞卫，以徴角之弧，朔▯之簳，射贯虱心。既尽飞卫之术，计天下敌已一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射，矢锋相触，坠地而尘下▯。飞卫之矢先穷，纪遗一矢，既发，飞卫以▯刺之，端捍之而无差焉。于是二子泣而投弓，请爲父子，刻背爲誓，不得告术于人。孟子曰：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，惟羿爲愈已，于是杀羿【出《酉阳杂俎】
李钦瑶
天寳末，有骑将李钦瑶者，弓矢绝伦，以劳累官至郡守，兼御史大夫。至德中，▯临淮，与史思明相持于陜西。晨朝合战，临淮布阵徐进，去敌尚十许里。忽有一狐起于军前，踉跄而趋，若导引者。临淮不怿曰：“越王轼怒蛙，葢激励官军士耳。狐乃持疑妖邪之物，岂有前阵哉！”即付钦瑶以三矢，令取狐焉。钦瑶受命而驰，适有浅芜三二十亩，狐奔入其中。钦瑶逐之，歘有野雉惊起，马足径入云霄。钦瑶翻身
译重明枕
元和八年，大轸国进贡重明枕和神锦衾。传说该国位于大海东南三万里处，正对着轸宿星位，所以叫大轸国。重明枕是用合丘禺藳山的材料制成的，长一尺二寸，高六寸，洁白胜过水晶，中间有楼台的形状。四周有十个道士，手持香炉和简牍，循环往复不停歇，被称为行道真人。那楼台的瓦木彩绘，真人的簪子佩饰，无不齐全，通体晶莹，如同透过水看东西一样清晰。神锦衾，是由水蚕丝织成的，边长二尺，厚一寸。上面有龙纹凤彩，几乎不像人工所能制作。该国用五色石头砌成池塘，采摘大柘树的叶子在池中喂养蚕。蚕刚出生时像蚊子的睫毛，在池中游泳。等到长大到五六寸时，池中有挺立的荷叶，即使狂风疾吹也不能动摇。大的荷叶宽三四尺，蚕经过十五天，就跳入荷叶中，结成茧，形状像方斗，自然呈现出五色。国人缫丝，用来织造神锦，也叫灵泉丝。皇上刚开始看神锦衾，和嫔妃们大笑说：“这不足以用来做婴儿的包被，怎么能做我的被子呢？”使者说：“这锦缎的丝，是水蚕吐的，遇到水就会舒展，水和火性质相反，遇到火就会收缩。”于是当着皇上的面让四个官员展开它，用水一喷，立刻变成二丈见方，五色灿烂，胜过先前。皇上感叹说：“源于天的亲近上方，源于地的亲近下方，不正是这样吗！”又让人用火逼近它，一会儿就恢复原状。
韩志和
穆宗朝有飞龙士韩志和，本是倭国人。擅长雕刻木头做成鸾、鹤、鸦、鹊的形状，饮水啄食、悲鸣，与真鸟没有区别。在腹内设置机关，发动后就能凌空展翅，可以飞上百尺，到一二百步外才开始落下。又雕刻木猫儿用来捕捉麻雀，防止飞龙使觉得他的机巧奇异，便奏报给皇上，皇上看了很高兴。韩志和又雕刻踏床，高几尺，上面用金银彩绘装饰，称为见龙床。放置时看不见龙的形状，踩踏时鳞片鬃毛爪角都露出来。刚开始进献给皇上用脚踩，龙腾飞矫健好像得到了云雨，皇上害怕，于是让人撤去。韩志和伏在皇上面前，说臣愚昧导致惊扰圣体，臣愿意另献微薄技艺来娱乐陛下耳目，以赎死罪。皇上笑着说：“你懂什么技艺，试着为我展示。”韩志和从怀中取出一个桐木盒子，边长几寸，里面有东西，名叫蝇虎子，数量不止一二百个。它们的形状都是红色的，说是用丹砂防止它们，所以这样。于是分成五队，让它们跳梁州舞。皇上召来宫廷乐师演奏乐曲，而虎子盘旋宛转，无不合节拍。每当遇到唱词的地方，就隐隐发出像苍蝇的声音。等到乐曲结束，一个个退下，有尊卑等级。韩志和在手指上臂戴虎子，在几步之内捕捉苍蝇，像鹞鹰捕捉麻雀，很少有不成功的。皇上赞赏他的技艺，小有可观，就赐给他杂彩银器。而韩志和出宫门后，全部转赠给别人，不到一年竟然不知道韩志和在哪里。皇上在殿前种千叶牡丹，等到花刚开，香气袭人，一朵花有千片花瓣，大而红。皇上每次看到花开繁盛，感叹人间没有。从此宫中每夜就有数万黄白蝴蝶飞集在花间，光辉照耀，直到天亮才离去。宫人争着用罗巾扑打，没有不成功的。皇上让人在宫中张网，于是在殿内得到数百只，放纵嫔妃追逐捕捉作为娱乐。天亮后看它们，都是金玉做的。那形状工巧，无法相比。而内宫人争着用丝线绊住它们的脚作为首饰，夜里光从妆奁中升起。后来打开宝厨，看到金屑玉屑藏在里面，将要化为蝴蝶，宫人才发觉。
绝艺
督君谟
隋末有督君谟，擅长闭着眼睛射箭，瞄准眼睛就射中眼睛，瞄准嘴巴就射中嘴巴。有个叫王灵智的人，向君谟学射箭，认为已经穷尽了其中的奥妙，想射杀君谟，独自占有这技艺。君谟制作了一把短刀，箭来就截断它，只剩一支箭。君谟张开嘴接住它，于是咬住箭头，笑着说：“你学射箭三年，没教你咬箭头的办法。”《列子》记载：甘蝇，古代善于射箭的人，弟子名叫飞卫，技巧超过老师。纪昌又向飞卫学射箭，用徵角之弧，朔之簳，射穿虱心。已经穷尽飞卫的技艺，计算天下能敌过自己的只有一个人，于是想谋杀飞卫。两人在野外相遇，互相射箭，箭锋相触，坠地尘土飞扬。飞卫的箭先用完，纪昌剩一支箭，已经发出，飞卫用刺挡住，端正抵挡而没有差错。于是两人哭泣扔掉弓，请求结为父子，刻背为誓，不得把技艺告诉别人。《孟子》说：“逢蒙向羿学射箭，穷尽羿的道，只有羿更好，于是杀了羿。”
李钦瑶
天宝末年，有骑将李钦瑶，弓箭技艺绝伦，因劳累升官到郡守，兼任御史大夫。至德年间，临淮，与史思明在陕西对峙。早晨交战，临淮布阵慢慢前进，离敌人还有十几里。忽然有一只狐狸从军前起来，踉跄奔跑，好像引导者。临淮不高兴地说：“越王轼怒蛙，大概是激励官军士气罢了。狐狸是持疑妖邪之物，怎么会在前阵呢！”就把三支箭交给钦瑶，让他去取狐狸。钦瑶受命奔驰，恰好有浅草二十亩，狐狸跑入其中。钦瑶追赶它，忽然有野雉惊起，马脚径直进入云霄。钦瑶翻身
仰射，一发而坠。然后鸣鞭逐狐，十步之内，拾矢又中。于是擕二物以复命焉。举军懽呼，声振山谷。时囘鹘列骑置阵于北原，其首领仅一二百辈，弃军飞马而来，争捧钦瑶以爲神异，仍谓曰：“尔非囘鹘之甥，不然何能弧矢之妙，乃得如此哉【出《集异记】
译仰射，一箭射出，猎物便坠落。随后挥鞭追逐狐狸，在十步之内，拾起箭矢再次命中。于是带着这两件猎物回去复命。全军欢呼，声音震动山谷。当时回鹘骑兵在北面的原野上列阵，其首领仅有一二百人，他们丢下军队飞马而来，争相捧着钦瑶，认为他是神异之人，并对他说：“你不是回鹘的外甥，否则怎么能如此精通射箭，达到这样的地步呢？”
苏州游僧
苏州重▯寺阁一角忽垫，计其扶荐之功，当用钱数千贯。有游僧曰：“不足劳人，请得一夫斫木爲楔，可以正之。”寺主从焉。游僧每食讫，辄取楔数十，执柯登阁，敲椓其间。未旬日，阁柱悉正。旧说圣善寺阁常贮醋十瓮，恐爲蛟龙所伏，以致雷电【出国史补】
江西人
江西人有善展竹，数节可成器。又有人熊葫芦，云翻葫芦易于翻鞠【出《酉阳杂俎】
僧灵鉴
贞元末，阆州僧灵鉴善弹，常自爲弹丸。其弹丸方：用洞庭沙岸下土三斤，炭末三两，资末一两，榆皮半两，泔淀二勺，紫矿二两，细沙三分，藤▯五张，渴▯汁半合。九味和捣三千杵，齐丸之，隂干。郑彚爲刺史时，有当家名寅，读书善饮酒。彚甚重之。寅常与灵鉴较角放弹。寅指一▯节，相去数十步，曰：“中之，获五千。”寅自一发而中之，弹丸反射而不破。灵鉴控▯，百发百中，皆节陷而丸碎焉【出《酉阳杂俎】
张芬
张芬曾爲韦臯行军曲艺，过人力举七尺碑，定双轮水硙。常于福感寺趯鞠，高及半塔。弹弓力五斗，常拣向阳巨笋，织竹笼之，随长旋培，常畱寸许。度竹笼高四尺，然后放长。秋深方去笼，伐之一尺十节，其色如金，用成弓焉。每涂墙方丈，弹成「天下太平」字，字体端妍，如人摸成【出《酉阳杂俎】
河北将军
建中初，有河北将军姓夏，弯弓数百斤，常于毬▯中累钱千余，走马以撃鞠，杖撃之，一撃一钱飞起，高六七丈，其妙如此。又于新泥墙安棘刺数十，取烂豆相去一丈，掷豆贯于刺上，百不差一。又能走马书一▯【出《酉阳杂俎】
西蜀客
又张芬在韦臯幕中，有一客于宴席上，以筹椀中绿豆撃蝇，十不失一，一座惊笑。芬曰：“无费吾豆。”遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者【出《酉阳杂俎】
陟屺寺僧
荆州陟屺寺僧那善照射毎言照射之法，凡光长而摇者，鹿；贴地而明灭者，兔；低而不动者，虎。又言夜格虎时，必见三虎并来，挟者，虎威当刺其中者，虎死，威乃入地，得之可却百邪。虎初死，记其头所借处，候月黑夜掘之。欲掘时，必有虎来吼掷，前后不足畏，此虎之▯也。深二尺，当得物如琥珀，葢虎目光沦入地所爲也【出《酉阳杂俎】
太平广记卷二百二十七
钦定四库全书
太平广记卷二百二十八
博戏
奕棊
羊▯保 王积薪 一行
韦延祐 日本王子
弹棊
汉成帝 魏文帝
藏钩
桓▯ 高映 石旻
杂戏
奕棊
羊▯保
宋文帝善奕棊，常与太平羊▯保棊。▯保戏赌，得宣城太守，当敕除以爲虚受【出《谈薮】
王积薪
▯宗南狩，百司奔赴行在。翰林善棊者王积薪从焉。蜀道隘狭，每行旅止息，道中之邮亭人舍多爲尊官有力之所先。积薪栖无所入，因沿溪深逺，寓宿于山中孤姥之家。但有妇姑，皆阖户止给水火。才暝，妇姑皆阖户而休。积薪栖于檐下，夜防不寝。忽闻堂内，姑谓妇曰：“良宵无以适兴，与子围棊一赌，可乎？”妇曰：“诺。”积薪私心竒之。堂内素无灯烛，又妇姑各在东西室。积薪乃附耳门扉。俄闻妇曰：“起东五，南九，置子矣。”姑应曰：“东五，南十二，置子矣。”妇又曰：“起西八，南十，置子矣。”姑又应曰：“西九，南十，置子矣。”每置一子，皆良乆思。唯夜将尽四更，积薪一一密记其下，止三十六。忽闻姑曰：“子已败矣，吾止胜九枰耳。”妇亦甘焉。积薪迟明具衣冠，请问孤姥曰：“尔可率已之意，而按局置子焉。”积薪即出囊中局，尽平生之秘妙而布子，未及十数。孤姥顾谓妇曰：“是子可敎以常势耳。”妇乃指示攻守杀夺救应防拒之法，其意甚略。积薪即更求其说。孤姥笑曰：“止此亦无敌于人间矣。”积薪防谢而别，行十数步，再诣则失向来之室闾矣。自是积薪之艺绝无其伦，即布所记妇姑对敌之势，罄竭心力，较其九枰之胜，终不
译苏州游僧
苏州重元寺的楼阁一角忽然下陷，计算支撑加固所需的工钱，应当花费数千贯钱。有一位游方僧人说：“不必劳烦众人，请给我一个人砍削木楔，就可以把它扶正。”寺主听从了他的建议。游僧每次吃完饭，就取来几十个木楔，拿着斧头登上楼阁，敲击打入梁柱之间。不到十天，阁楼的柱子全都扶正了。旧说圣善寺的阁楼常存放十瓮醋，担心被蛟龙盘踞，从而招致雷电。【出自《国史补》】
江西人
江西有人擅长展开竹子，几节竹子就能做成器具。又有人擅长翻转葫芦，据说翻转葫芦比翻转鞠球更容易。【出自《酉阳杂俎》】
僧灵鉴
贞元末年，阆州有一位名叫灵鉴的僧人擅长弹射，常常自己制作弹丸。他制作弹丸的配方是：用洞庭湖沙岸下的泥土三斤，炭末三两，资末一两，榆皮半两，泔淀二勺，紫矿二两，细沙三分，藤皮五张，渴浆汁半合。将九种材料混合捣碎三千杵，做成弹丸，在阴凉处晾干。郑彚担任刺史时，有一位管家名叫寅，读书且善于饮酒。郑彚非常看重他。寅常与灵鉴比试弹射。寅指着远处的一节竹子，相距几十步，说：“打中它，赏钱五千。”寅自己一发射中，弹丸反弹回来却没有破碎。灵鉴拉弓发射，百发百中，都是竹节凹陷而弹丸碎裂。【出自《酉阳杂俎》】
张芬
张芬曾担任韦臯的行军曲艺，力气过人，能举起七尺高的石碑，固定双轮水磨。他常在福感寺踢鞠球，球能踢到半座塔那么高。他的弹弓拉力有五斗重，他常挑选向阳生长的巨大竹笋，用竹笼编织起来，随着竹笋生长不断培土，常留出寸许空间。等到竹笼高四尺时，才让竹笋自由生长。深秋时才去掉竹笼，砍下一尺长的竹子有十节，颜色如金，用来制作弓。每次涂抹一丈见方的墙壁，用弹丸打出“天下太平”四个字，字体端正美丽，如同人手抚摸而成。【出自《酉阳杂俎》】
河北将军
建初初年，有一位河北将军姓夏，能拉开数百斤的弓，常在球场上堆叠一千多枚铜钱，骑马踢鞠球，用杖击打，每击打一次就有一枚铜钱飞起，高达六七丈，技艺精妙如此。又在新泥墙上安插几十根棘刺，在相距一丈的地方扔烂豆子，豆子穿过棘刺，百发百中。又能骑马写字。【出自《酉阳杂俎》】
西蜀客
又张芬在韦臯幕府中时，有一位客人在宴席上，用筷子夹碗中的绿豆击打苍蝇，十次不失一次，满座的人都惊讶欢笑。张芬说：“不要浪费我的豆子。”于是指着飞起的苍蝇，捏住它的后脚，几乎没有脱手的。【出自《酉阳杂俎》】
陟屺寺僧
荆州陟屺寺的僧人那擅长照射（指夜间用火把或灯光照射野兽），常说照射的方法：凡是光长而摇曳的，是鹿；贴地而明灭不定的，是兔；低矮而不动的，是虎。又说夜间格斗老虎时，必定看见三只老虎一起来，夹击者，虎威应当刺入其中者，虎死，威才入地，得到它可以抵御百种邪祟。虎刚死时，记住它头所倚靠的地方，等到月黑之夜挖掘。想要挖掘时，必定有老虎来吼叫投掷，前后都不必害怕，这是虎的幻象。深二尺，应当得到像琥珀一样的东西，大概是虎的目光沦入地下所造成的。【出自《酉阳杂俎》】
太平广记卷二百二十七
钦定四库全书
太平广记卷二百二十八
博戏
奕棊
羊�保 王积薪 一行
韦延祐 日本王子
弹棊
汉成帝 魏文帝
藏钩
桓� 高映 石旻
杂戏
奕棊
羊�保
宋文帝擅长下棋，常与太平羊�保下棋。�保戏赌，赢得宣城太守的职位，应当下诏任命，却认为是虚受。【出自《谈薮》】
王积薪
玄宗南巡，百官奔赴行宫。翰林院擅长下棋的王积薪跟随前往。蜀道狭窄，每次行旅停息，道路中的邮亭人舍多被尊官有力者先占。积薪无处栖身，于是沿着溪流深远之处，寄宿在山中一位孤老妇人家中。只有婆媳二人，都关门只给水火。刚天黑，婆媳都关门休息。积薪栖身在屋檐下，夜里防备不敢睡觉。忽然听到堂内，婆婆对媳妇说：“良宵无事，与你下棋赌一把，可以吗？”媳妇说：“好。”积薪私下觉得奇怪。堂内本来没有灯烛，又婆媳各在东西室。积薪于是贴近门扉听。不久听到媳妇说：“起东五，南九，落子了。”婆婆应道：“东五，南十二，落子了。”媳妇又说：“起西八，南十，落子了。”婆婆又应道：“西九，南十，落子了。”每落一子，都良久思考。只有夜将尽四更时，积薪一一秘密记下棋局，共三十六手。忽然听到婆婆说：“子已败矣，我只胜九枰耳。”媳妇也甘拜下风。积薪天亮后穿戴整齐，请问孤老妇人：“你可以随心意，按棋局落子吗。”积薪即拿出囊中的棋盘，尽平生之秘妙而布子，未及十数手。孤老妇人看着媳妇说：“这人可以教以常势耳。”媳妇于是指示攻守杀夺救应防拒之法，其意甚略。积薪即更求其说。孤老妇人笑曰：“止此亦无敌于人间矣。”积薪拜谢而别，行十数步，再诣则失向来之室闾矣。自是积薪之艺绝无其伦，即布所记妇姑对敌之势，罄竭心力，较其九枰之胜，终不