太平广记卷二百五十六

译触犯忌讳。仆射薛平出任浙西节度使，曾投书拜见，薛平礼遇稍薄，于是留下诗作讽刺道：“攀山渡海，历经几多崎岖，前来拜谒金陵薛大夫。胡须头发竖立时，趋向剑防；衣冠整齐处，拜见冰壶。诚知两轴诗稿并非珠玉，深愧三匹绢帛未能资助旅途。今日楚江风正好，不必回首遥望句吴。”薛平听说后，派遣官吏追回曾，挽留数日，又献《絷白马》诗道：“白马披散鬃毛如练一团，今朝被绊住难以前行。雪中放出空自寻迹，月下牵来只见马鞍。向北长鸣声传天外，临风斜控耳边生寒。自知毛骨应当特异，更请孙阳仔细观看。”薛平看到诗说：“若不解除羁绊让车马前行，怎能观察其毛骨？于是以特殊礼遇对待。”后来游历蜀地，拜见少师李固言，当时幕僚都是名士，曾常与众人评论谈笑整天，侍立在李固言身旁，轻慢无所畏惧，于是献《雪山赋》说：“雪山虽然呈现洁白之状，层峦叠嶂聚集寒风，夏日清寒而没有草木繁茂，被人采摘。”因为李固言很少写文章，专注于经学。李固言看完赋，命令推出不过十天，又献《鯸鮧鱼赋》，说此鱼触碰物体就发怒，翻身上跃波涛，被鸱鸢捕获，奈何鲂鱮何。李固言看完赋笑着说：“昔日赵元叔的狂放，袁彦伯的机智敏捷，没有超过他的。然而喜爱其文采，投献名帖者没有超过曾的，虽有冒犯不至于深罪。”又作《潼关赋》，讽刺朝廷，此关倚靠太华山，俯瞰黄河，虽然往来相同，而感叹有异【出自《云溪友议》】

译僧灵彻

唐代江西节度使韦丹与东林寺僧人灵彻结下不拘形迹的深厚情谊，常常诗文唱和，每月有四五次。韦丹作序说：“灵彻公最近寄来《匡庐七咏》，我吟诵之后，发现它们都是文坛中绝美的佳作【即莲花峰、石镜、虎跑泉、聪明水、白鹿洞、铁船桥、康王庙这七首咏物诗】。这七首咏物诗，更加激发了我归隐的兴致。况且正值美好时节，有良伴相伴，与两三位道人一同游览，必定要攀登千仞高峰，观赏九江波涛。那时，飘然离去，不指望京口人的顾盼；默然出游，不借助东门人的送行。天地视作一朝，万物任由造化陶冶。青山如羽翼，松林小径幽深，那么何必涉足丹霄仙境，心驰太古时代呢。偶然写了一首思归的绝句，寄给这位法友，希望先传达我的深意。诗说：‘公务纷繁没有闲暇之日，浮生飘忽只如云烟。已经为陈思王（曹植）那样归休做好了打算，在五老峰前必定与你共游。’灵彻酬答说：‘年老身闲没有外事，麻衣草座也能容身。相逢都说要辞官离去，林下何曾见到一人【出自《云溪友议》】。

苏芸

岭南地区多假冒的官吏，而乡里巷陌都称他们为使君，而贫穷徒步的人很多。唐宪宗元和年间，进士苏芸在南方游历，曾写诗说：‘城里多榕树，街中足使君【缺】。

李寰

唐代李寰镇守晋州，表兄武防，性格荒诞虚妄，又自称喜好道术，收藏古物。遇到李寰生日，没有礼物赠送，于是用箱子捧着一件旧皂袄送给李寰，说：‘这是李令公收复京师时所穿的，希望尚书功业像西平王一样。’李寰谢了他。后来听说武防生日，就用箱子捧着一顶破旧幞头送给武防，说：‘知道兄长深深仰慕高真，求得洪崖先生刚得道时的幞头，希望兄长得道像洪崖先生一样。’宾客僚属没有不大笑的【出自《因话录》】。

王璠

唐代王璠从河南尹升任右丞，任命文书刚到，少尹侯继有设宴，用文书邀请他。王璠在文书后批注说：‘新任命虽然听说，旧官衔还在，匆忙招请，足以成为笑料。’京城人以此为谈资。按旧例，少尹与大尹游宴礼仪有别，即使已任命新官，也必须等候正式敕命【出自《因话录》】。

韦蟾

韦蟾任左丞到长乐驿，看见李玚给事题名，提笔在其旁边写道：‘渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情？只因学得虞姬婿，书字才能记姓名【出自《摭言》】。

封抱一

唐代封抱一任栎阳尉，有客人拜访他，既矮小又患眼病及鼻塞，封抱一用《千字文》语作诗嘲笑他，诗说：‘面作天地〇鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼【出自《启颜录》】。

崔涯

唐代崔涯，是吴楚地区的狂士。与张祜齐名。每次在妓院题诗，没有不在街衢传诵的。赞誉则车马接连而来，诋毁则杯盘失措。曾嘲笑一个妓女说：‘虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。又布〇披袄，火烧氊〇〇。箜篌麻接〇，更着一双皮屐子。纥梯纥榻出门前。’又嘲笑李端端说：‘黄昏不语不知行，鼻似烟〇，耳似铛。独把象牙梳插〇。昆仑山上月初生。’端端得到诗，忧心如病。从使院饮酒回来，远远看见两个年轻人穿着木屐行走，便在路边再次拜谢惊恐地说：‘端端祗候，三郎六郎，伏望哀之。’于是重新赠一首绝句来修饰她说：‘觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。〇州近日浑成差一朵，能行白牡丹。’于是豪富之士又来到她门前。有人戏弄她说：‘李家娘子，才出墨池，便登雪岭，为何一日黑白不均？’红楼妓女以此为乐，没有不畏惧他嘲笑的。张祜崔涯久在维〇，天下太平，诗文纵逸，权贵钦惮，呼吸风生【出自《云溪友议》】。

李宣古

唐代澧州宴会，酒纠崔云娘，形貌瘦弱，每次戏调举罚众宾客，兼恃歌声，自以为有郢人那样的妙技。李宣古在筵席上咏了一首诗，于是让她闭口。诗说：‘何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长嘴出歌迟。只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗【出自《云溪友议》】。

杜牧

唐代杜牧罢宣州幕职，经过陕州，有酒纠肥硕而词穷。杜牧赠诗说：‘盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，十幅红旗〇破裩。瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁，待与将书问岳神【出自《云溪友议》】。

陆岩梦

唐代陆岩梦《桂州筵上赠胡女子》诗说：‘自道风流不可攀，那堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载，犹有佳人觅往还【出自《云溪友议》】。

李远

唐代进士曹唐，游仙诗，才情缥缈。岳阳太守李远，每吟其诗，而思其人。一日，曹唐前往拜见，李远倒屣而迎。曹唐仪态充伟，李远戏弄他说：‘昔者未见，标仪将谓可乘鸾〇，此际接见，

译这才知道，即使是壮年人，水牛恐怕也承受不了这样的负载。”当时的人听说后都嘲笑他。世人常说“浑瑊的诗、逺的赋，不如不写”，这并不是说他们没有才华文采，而是鄙视他们的作品缺乏教化意义【出自《北梦琐言》】

译李德裕

唐朝卫国公李德裕在唐武宗朝任宰相，权势倾动朝野。等到获罪被贬谪时，有人作诗讥讽他说：“蒿草荆棘深深掩映卫国公府的大门，九年在这里窃取国家大权。两行密奏倾覆天下，一夜阴谋直达皇帝。把同僚视为肉泥，连筷子都懒得用；气势吞没同列，连寒暑冷暖都一并剥夺。当时谁是承受恩宠的人？背地里余波尚能波及偏远村落。”又说：“权势欲凌云，威势触上天，权力倾动诸夏，力量排山倒海。三年之内有人依附骥尾，一日之间龙髯无由攀附。画阁不再开启，梁间燕子飞去；朱门停止打扫，乳鸦归巢。千岩万壑应当惆怅，流水斜倾流出武关。”【出自《卢氏杂记》】

薛昭纬

唐朝薛保逊，在大中朝尤其轻浮放荡，因此侵凌侮辱各位叔父，所以从起居舍人贬为澧州司马。他的儿子薛昭纬，颇有父亲的风范，曾担任祠部员外郎。当时李系担任礼部员外郎，王荛担任主客员外郎。正月初一立仗仪式后，退班时，薛昭纬高声吟诵道：“左金乌而右玉兔，天子旌旗。”王荛急忙请求他接下句，他应声答道：“上李系而下王荛，小人行缀。”听到的人无不大笑。天复年间，他从台丞多次被贬为登州司马。中书舍人颜荛起草诏书，大致说：“凌驾侮辱各位叔父，后代继承了他的凶恶。”【出自《摭言》】

崔慎由

唐朝自大中到咸通年间，白敏中入朝为相，接着毕諴、曹确、罗劭、权使相继升任宰相。宰相崔慎由说：“可以回家了。”近日中书省全是蕃人，大概是因为毕、白、曹、罗是蕃姓。起初蒋伸被任用，西川节度使李景让看了任命文书，叹息说：“不能侍奉这样的人，就推托生病离开镇所。”有诗说：“成都十万户，抛之一鸿毛。”这也和崔慎由的讥讽相同。大夫赵崇去世，侍郎吴雄叹息说：“本来指望他像毕、白那样受重用，为何违背了期望？”大概是遗憾他没有拜相，同时也讥讽当时的情况。【出自《北梦琐言》】

郑薰

唐朝颜标，在咸通年间，郑薰主持科举，颜标考中状元。在此之前，徐防作乱，郑薰立志激励劝勉功臣，认为颜标是颜鲁公的后代，所以将他擢升为第一名。随后问起庙院的事，颜标说：“我出身寒微，京城没有庙院。”郑薰这才恍然大悟。沉默了很久，当时有无名氏嘲笑说：“主考官头脑太糊涂，错把颜标当作颜鲁公。”【出自《摭言》】

唐五经

唐朝咸通年间，荆州有个书生，号称唐五经，学识精博，确实是鸿儒，志趣很高，人们师从敬仰，聚集门徒五百人，靠学生缴纳的束修自给自足，悠闲地度过岁月，有西河、济南的风范。幕僚多与他交往，他常对人说：“不肖子弟有三种变化，第一种变为蝗虫，指变卖田庄来吃；第二种变为蠹鱼，指变卖书籍来吃；第三种变为大虫，指卖奴婢来吃。”这三种靠变卖为生的人，哪个朝代没有呢？【出自《北梦琐言》】

青龙寺客

唐朝干符末年，有个客人寄住在广陵开元寺，因为文雅的风流话题说：“从前在京师寄居青龙寺时，有个客人曾拜访知事僧，恰逢他匆忙，来不及挽留。第二天去，又遇到重要的朝中客人，后来再去，也被其他事情阻隔，颇有怒色，题诗在门上离去说：‘龛龙去，东海时日隐西斜；敬文今不在，碎石入流沙。’僧人们都不理解。有个沙弥很懂，众人问他原因，他说：‘龛龙去，有合字留存；时日隐，有寺字；敬文不在，有苟字；碎石入沙，有卒字。’这是不敬的话，侮辱我们了。”僧人大悟，追访却杳无踪迹。客人追究沙弥，原来是懿宗朝的云皓供奉。【出自《桂苑丛谭》】

罗隐

唐朝裴筠娶萧遘的女儿，问名不久，就考中进士。罗隐用一首绝句讽刺他，大致说：“细看月轮还有意，信知青桂近姮娥。”【出自《摭言》】

太平广记卷二百五十六

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>

钦定四库全书

太平广记卷二百五十七

嘲诮五

崔澹 皮日休 薛能

周顗 任毂 王徽

山东人 张登 朱泽

徐彦若 冯涓 张濬伶人

封舜卿 姚涓 李台瑕

织锦人 李主簿 陈癞子

患目鼻人 伛人 田媪

崔澹

唐朝崔澹应试，题目是《至仁伐至不仁赋》，当时黄巢势力正盛，因此被无名氏嘲笑说：“主考官为何厌恶我们的皇帝，竟把黄巢比作武王？”【出自《摭言》】

皮日休

唐朝皮日休曾拜见归仁绍，多次前往却不得见面。皮日休心中不满，并表现在言语上，于是作咏龟诗：“硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。”当时归仁绍也有儿子归佾，与皮日休同在幕府。随即听到这首诗，于是等他再来，就在皮姓之下刺字，题诗给他：“八片尖裁浪作毬，火中爆了水中揉。一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。”当时人认为皮日休虽然轻浮戏谑，而归仁绍也轻薄了。【出自《皮日休文集》】

薛能

唐朝赵璘