钦定四库全书太平广记卷四百六十六宋李昉等编水族三
得顷时坠水之嚢，金针尚在，钟乳消尽。其鱼得脂数十斛，时人异之【出《酉阳杂记】
▯▯
▯▯见遗大鱼者，▯云：“暂烦此鱼到河伯处。”乃以丹书纸内鱼口，掷水中有顷，鱼还跃上岸，吐还书，青黑色如木叶而飞。又▯与吴主坐楼上，见作请雨土人，▯曰：“雨易得耳。”即书符着社中，一时之间大雨流淹。帝曰：“水中有鱼乎？”▯复书符掷水中，须臾有大鱼数百头，使人取食之【出《神仙传】
译得到不久之前落水的那个袋子，金针还在，钟乳石却已经全部化尽了。那条鱼得到了几十斛油脂，当时的人对此感到惊异【出自《酉阳杂记》】
〇〇
〇〇遇见那条被遗弃的大鱼，〇说：“暂且麻烦这条鱼到河伯那里去一趟。”于是用朱砂在纸上写字，塞进鱼嘴里，扔进水里。过了一会儿，鱼跳回岸上，吐出那张纸，纸变成青黑色，像树叶一样飞走了。又有一次，〇和吴主坐在楼上，看见正在做法求雨的土人，〇说：“求雨很容易。”随即画了符咒放在社坛中，不一会儿就下起大雨，水流泛滥。吴主问：“水里有鱼吗？”〇又画了符咒扔进水里，片刻之间就有几百条大鱼出现，派人捞上来吃【出自《神仙传》】
介象
介▯与吴主共论鲻鱼之美，乃于殿庭作坎，汲水满之，并求钓▯。起饵之须臾，得鲻鱼。帝惊喜，乃使厨人切食之【出《神仙传】
龙门
龙门山在河东界，禹凿山，断门一里余。黄河自中流下，两岸不通车马。每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。又林登云，龙门之下，每岁季春，有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之。一岁中登龙门者不过七十二，初登龙门即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。其龙门水浚箭涌，下流七里，深三里【出《三秦记】
池中鱼
风俗通》曰：「城门失火，祸及池鱼。旧説，池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也【出《风俗通】
通川河
通川界内多獭，各有主养之，并在河侧岸间。獭▯入穴，插雉尾于獭孔前，獭即不敢出。去却尾，即出取得鱼。必须上岸人便夺之。取得多，然后自吃。吃饱即鸣板以驱之。还插雉尾，更不敢出【出朝野佥载】
行海人
昔有人行海，得洲木甚茂，乃维舟登岸，防于水傍。半炊而林没于水，遽断其缆，乃得去。详视之，大蠏也【出《异物志】
隂火
海中所生鱼蜄，置隂处有光。初见之，以为怪异。土人常推其义。葢咸水所生，海中水遇隂物，波如然火，满海以物击之，迸散如星火。有月即不复见。木▯虚《海赋》云：“隂火退然，岂谓此乎【出《岭南异物志】
裴伷
唐裴伷，开元七年，都督广州。仲秋夜，漏未艾，忽然天晓，星月皆没，而禽鸟飞鸣矣。举郡惊异之，未能谕，然已昼矣。裴公于是衣冠而出，军州将吏则已集门矣。遽召叅佐、泊賔客至，则皆异之，但谓众惑，固非中夜而晓。即询挈壶氏，乃曰：“常夜三更尚未也。”裴公罔测其倪，因留賔客于防事，共须日之升。良乆，天色昏暗，夜景如初。官吏则执烛而归矣。诘旦，裴公大集军府，询访其説，而无能辨者。裴因命使四访阖界，皆然。即令北访湘岭，湘岭之北则无斯事。数月之后，有商舶自远南至，因谓郡人云：“我八月十一日夜，舟行忽遇巨鼇出海，举首北向，而双目▯日照耀千里，毫末皆见。乆之复没，夜色依然。”徴其时，则裴公集賔寮之夕也【出《集异记】
王旻之
唐王旻之在牢山，使人告琅琊太守许诫言曰：“贵部临沂县其沙村，有逆鳞鱼，要之调药物【逆鳞鱼，仙经云谓之肉芝，故是欲以调药也】愿与太守防于此。”诫言许之，则令其沙村设储峙以待太和先生。先生既见，诫言诫言命渔者捕所求。其沙村西有水焉，南北数百歩，东西十丈，色黑至深。岸有神祠，乡老言于诫言曰：“十年前村中少年于水钓得一物，状甚大，引之不出，于是下钓数十道，方引其首出，状如猛兽，闭目，其大如车轮。村人谓其死也，以绳束缚绕之树，十人同引之。猛兽忽张目大震声▯霹▯近之震死者十余人，因怖防去，精魂为患者二十人。猛兽还归于水，乃建祠庙祈祷之，水旱必有应▯逆鳞鱼未之有也。”诫言乃止【出纪闻】
韩愈
唐吏部侍郎韩文公愈，自刑部侍郎贬潮阳守。先是，郡西有大湫，湫有鳄鱼，约百余尺。每一怒，则湫水腾荡，林岭如震。民之马牛有濵其水者，辄吸而噬之，一瞬而尽。为所害者莫可胜计，民患之有年矣。及愈刺郡，既至之三日，问民不便事，俱曰：“郡西湫中之鳄鱼也。”愈曰：“吾闻至诚感神，昔鲁恭宰中牟，雉驯而蝗避；黄覇治九江，虎皆遁去。是知政之所感，故能化禽兽矣。”即命庭掾以牢醴陈于湫之旁，且祝曰：“汝水族也，无为生人患。”既而沃以酒。是夕，郡西有风雷声震山野，迨夜分齐焉。明日，里民视其湫水已竭。公命使穷其迹，至湫西六十里，易地为湫，巨鳄亦随而徙焉。自是郡民获免其患。故工部郎中皇甫湜撰愈神道碑叙曰：“刑部为潮阳守云，洞獠海夷陶然皆化，鳄鱼稻蟹不▯，民
译介象
介象与吴主一起谈论鲻鱼的美味，于是就在宫殿庭院中挖了一个坑，汲水灌满，并请求拿来钓竿。刚挂上鱼饵不久，就钓到了鲻鱼。皇帝又惊又喜，于是让厨师切来食用。【出自《神仙传》】
龙门
龙门山位于河东地区，大禹开凿山体，切断山门一里多宽。黄河从中间流下，两岸狭窄，无法通车马。每到暮春时节，有黄鲤鱼逆流而上，能跃过龙门的便化为龙。林登说，龙门之下，每年季春，黄鲤鱼从大海及各条河流争相赶来赴会。一年中能登上龙门的不过七十二条，刚登上龙门就有云雨伴随，天火从后面烧断它的尾巴，于是化为龙。那龙门的水流湍急如箭，涌流而下七里，深达三里。【出自《三秦记》】
池中鱼
《风俗通》说：“城门失火，祸及池鱼。”旧说认为，池仲鱼是人的姓名，住在宋国城门。城门失火，蔓延到他家，仲鱼被烧死。又说：宋国城门失火，人们汲取池中的水来浇灭，池中水被汲干，鱼都暴露而死。比喻恶行滋生，连累善良谨慎的人。【出自《风俗通》】
通川河
通川境内水獭很多，各有主人饲养，都在河边岸间。水獭进入洞穴，在獭洞前插上野鸡尾巴，水獭就不敢出来。拔掉尾巴，水獭就出来捕鱼。必须上岸时，人就夺走鱼。捕得多后，才让水獭自己吃。吃饱了就敲击木板驱赶它。再次插上野鸡尾巴，水獭更不敢出来。【出自《朝野佥载》】
行海人
从前有人航海，发现一座洲岛树木茂盛，于是系船登岸，将船停泊在水边。煮饭的工夫，树林就淹没在水中，急忙切断缆绳，才得以离开。仔细查看，原来是大蟹。【出自《异物志》】
隂火
海中生长的鱼蜄，放在阴暗处会发光。刚见到时，以为是怪异现象。当地人常推究其道理。大概是咸水所生，海水遇到阴物，波浪如同燃火，满海用物体击打，迸散如星火。有月亮时就看不见了。木华《海赋》说：“阴火退然”，难道说的就是这个吗？【出自《岭南异物志》】
裴伷
唐代裴伷，开元七年，任广州都督。仲秋之夜，更漏未尽，忽然天亮了，星月都隐没，禽鸟飞翔鸣叫。全郡的人都感到惊异，无法理解，但已经是白天了。裴公于是穿戴整齐出来，军州将吏已经聚集在门口。急忙召集参佐和宾客到来，大家都感到诧异，只说是众人迷惑，断定不是半夜天亮。随即询问掌管时间的官员，回答说：“平常夜三更还没到。”裴公无法测知缘由，于是留宾客在官署，共同等待日出。过了很久，天色昏暗，夜景如初。官吏们拿着蜡烛回去了。第二天早晨，裴公大规模召集军府官员，询问探究说法，但没有能解释的人。裴公于是派使者四处访问全境，情况都一样。随即命令向北访问湘岭，湘岭以北就没有这种事。几个月后，有商船从远方南下，于是对郡人说道：“我八月十一日夜，船行忽然遇到巨鳌出海，抬头向北，双眼如日照耀千里，毫发都能看清。很久之后又沉没，夜色依然如故。”询问时间，正是裴公召集宾客的那个晚上。【出自《集异记》】
王旻之
唐代王旻之在牢山，派人告诉琅琊太守许诫言说：“贵部临沂县的沙村，有逆鳞鱼，需要它来调配药物【逆鳞鱼，仙经中称为肉芝，所以是想用来调药】，希望与太守在此相会。”诫言答应了，就命令沙村储备物资以等待太和先生。先生见面后，诫言命令渔夫捕捉所求之物。沙村西边有水，南北几百步，东西十丈，颜色黑且极深。岸边有神祠，乡老对诫言说：“十年前村中少年在水中钓得一物，形状很大，拉不出来，于是下了几十道钓钩，才拉出它的头，形状像猛兽，闭着眼，大如车轮。村人以为它死了，用绳子捆绑绕在树上，十人一起拉。猛兽忽然睁眼大声震动【如霹雳】，靠近的人震死十余人，因此恐惧散去，精魂患病者二十人。猛兽回到水中，于是建立祠庙祈祷，水旱灾害必有应验【逆鳞鱼从未有过】。”诫言于是停止。【出自《纪闻》】
韩愈
唐代吏部侍郎韩文公愈，从刑部侍郎贬为潮阳太守。在此之前，郡西有大水潭，水潭中有鳄鱼，长约百余尺。每次发怒，水潭水就腾荡，山林如震动。百姓的马牛有靠近水边的，就被吸住咬死，一眨眼就没了。被它杀害的人无法计算，百姓受此祸害多年了。等到韩愈到任，到达后的第三天，询问百姓不便之事，都说：“是郡西水潭中的鳄鱼。”韩愈说：“我听说至诚能感动神灵，从前鲁恭任中牟县令，野鸡驯服而蝗虫避开；黄霸治理九江，老虎都逃走了。由此知道政教所感化，所以能教化禽兽。”随即命令庭掾用牢醴陈列在水潭旁，并且祝告说：“你是水族，不要成为生人的祸患。”随后把酒浇下去。当晚，郡西有风雷声震动山野，直到半夜才平息。第二天，乡民看水潭水已经枯竭。韩公派使者穷究其踪迹，到水潭西边六十里，换了地方成为水潭，巨鳄也随之迁徙。从此郡民免除了祸患。所以工部郎中皇甫湜撰写韩愈神道碑叙述说：“刑部侍郎任潮阳太守，洞獠海夷都欣然教化，鳄鱼稻蟹不……，百姓……”
唐元和末，均州郧乡县有百姓，年七十，飬獭十余头，捕鱼为业。隔日一放，将放时先闭于深沟斗门内，令饥然后放之，无网罟之劳，而获利甚厚。令人抵掌呼之，羣獭皆至，縁衿借膝，驯▯守狗。户部郎中李福亲见之【出《酉阳杂爼】
赤岭溪
歙州赤岭下有大溪，俗传昔有人造横溪鱼梁，鱼不得下，夜半飞从此岭过。其人遂于岭上张网以捕之，鱼有越网而过者，有飞不过而变为石者。今每雨，其石即赤，故谓之赤岭。而浮梁县得名因此。按《吴都赋》云：“文鳐夜飞而触纶”，葢此▯也【出《歙州图经】
太平广记卷四百六十六
钦定四库全书
太平广记卷四百六十七。宋。李昉等。编。水族四。
鱼
鲧 桓冲 李汤
齐澣 子英春 洛水竖子
▯▯ 罗州赤鼈 韩珣
封令祯 凝真观 蜀江民
张胡子 柏君 叶朗之
栁宗元 王瑶 栁沂
崔棁 染人 海上人
法聚寺僧 李延福
鲧
尧使鲧治洪水，不胜其任，遂诛之。鲧于羽山化为黄熊，入于羽泉。今防稽人祭禹庙，不用能水，居曰能，陆居曰熊也【出《述异记】
桓冲
晋桓冲为江州刺史，遣人周行庐山，冀覩灵异。既陟崇巘，有一湖，匝生桑▯。湖中有败艑，赤鳞鱼。使者渇极，欲往饮水。赤鳞鱼张鬐向之，使者不敢饮【出《法苑珠林】
李汤
唐贞元丁丑岁，陇西李公佐泛潇湘苍梧，偶遇征南从事▯农杨衡，泊舟古岸，淹留佛寺。江空月浮，徴异话竒。杨告公佐云：永泰中，李汤任楚州刺史，时有渔人夜钓于龟山之下，其钓因物所制，不复出。渔者健水疾沉于下五十丈，见大鐡鏁盘绕山足，寻不知极，遂告汤。汤命渔人及能水者数十，获其鏁，力莫能制，加以牛五十余头，鏁乃振动，稍稍就岸。时无风涛，惊浪翻涌，观者大骇。鏁之末见一兽，状有如猿，白首长鬐，雪牙金爪，闯然上岸，高五丈许，蹲踞之状▯猿猴，但两目不能开，兀▯昏昧，目鼻水流如泉，涎沫腥秽，人不可近。乆乃引颈伸欠，双目忽开，光彩▯电，顾视人焉，欲发狂怒，观者奔走。兽亦徐徐引鏁，拽牛入水去，竟不复出。时楚多知名士，与汤相顾愕栗，不知其由。尔乃渔者时知鏁所，其兽竟不复见。公佐至元和八年冬，自常州饯送给事中孟蕳，至朱方，廉使薛公苹馆待礼备。时扶风马植，范阳卢简能，河东裴蘧，皆同馆之。环炉防语，终夕焉。公佐复説前事，如杨所言。至九年春，公佐访古东吴，从太守元公锡，泛洞庭，登包山，宿道者周焦君庐，入灵洞，探仙书石穴间，得古岳渎经第八卷，文字古竒，编次蠧毁，不能觧。公佐与焦君共详读之：禹理水，三至桐栢山，惊风走雷，石号木鸣，五百拥川，天老肃兵不能兴。禹怒，召集百灵捜命防龙，桐栢千君长稽首请命。禹因囚鸿防氏，章商氏，兠庐氏，犁娄氏，乃获淮涡水神，名无支祁，善应对言语，辨江淮之浅深，原隰之远近，形▯猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔，疾奔轻利，倐忽闻视不可乆。禹授之章律不能制，授之乌木由不能制，授之庚辰能制。鸱脾桓木魅水灵山祅石怪奔号聚绕，以数千载。庚辰以战逐去，颈鏁大索，鼻穿金铃，徙淮隂之龟山之足下，俾淮水，永安流注海也。庚辰之后，皆图此形者，免淮涛风雨之难。即李汤之见，与杨衡之説，与岳渎经符矣【出《戎幕闲谈】
齐澣
唐开元中，河南采访使、汴州刺史齐澣，以徐城险急，奏开十八里河，逹于清水。其河随州县分掘。亳州真源县丞崔延祎，糺其县徒，开数千歩，中得龙堂。初开，谓是虚穴，然状如新筑，浄洁周广。北壁下有五色蛰龙，长一丈余，鲤鱼五六枚，各长尺有，灵龟两头，长一尺二寸，眸长九分。祎以白开河御史邬元昌状上齐澣。澣命移龙入淮，放龟入汴。祎移龙及鱼二百
译唐宪宗元和末年，均州郧乡县有个百姓，七十岁，养了十几头水獭，以捕鱼为业。每隔一天放一次，将要放的时候，先把它们关在深沟的斗门里，让它们挨饿然后再放出去，没有撒网捕鱼的辛劳，却获利很丰厚。让人拍手呼唤它们，群獭都来到身边，顺着衣襟搭着膝盖，驯服得像看家狗一样。户部郎中李福亲眼见过这件事。（出自《酉阳杂俎》）
赤岭溪
歙州赤岭下面有一条大溪，民间传说从前有人建造横跨溪流的鱼梁，鱼不能往下游，半夜里飞越这座山岭过去。那个人于是在岭上张网捕捉它们，有的鱼跃过网去，有的飞不过去就变成石头。现在每逢下雨，那些石头就变红，所以叫赤岭。浮梁县的名字因此而来。查《吴都赋》说：“文鳐鱼夜间飞行而撞上鱼线”，大概说的就是这种情况。（出自《歙州图经》）
太平广记卷四百六十六
钦定四库全书
太平广记卷四百六十七。宋。李昉等编。水族四。
鱼
鲧、桓冲、李汤、齐澣、子英春、洛水竖子、〇〇、罗州赤鼈、韩珣、封令祯、凝真观、蜀江民、张胡子、柏君、叶朗之、栁宗元、王瑶、栁沂、崔棁、染人、海上人、法聚寺僧、李延福
鲧
尧派鲧治理洪水，他不能胜任，于是被杀。鲧在羽山化为黄熊，进入羽泉。现在会稽人祭祀禹庙，不用能水，水居叫能，陆居叫熊。（出自《述异记》）
桓冲
晋代桓冲担任江州刺史，派人巡视庐山，希望看到灵异现象。登上高山后，有一个湖，周围长满桑树。湖中有破船和赤鳞鱼。使者渴极了，想去喝水。赤鳞鱼张开鱼鳍对着他，使者不敢喝。（出自《法苑珠林》）
李汤
唐德宗贞元丁丑年，陇西人李公佐泛舟潇湘、苍梧，偶然遇到征南从事、〇农杨衡，停船在古岸边，在佛寺逗留。江面空旷，月亮浮动，谈论奇异的故事。杨衡告诉李公佐说：永泰年间，李汤担任楚州刺史，当时有渔人在龟山下夜钓，钓钩被东西卡住，收不回来。渔人善于潜水，迅速沉到水下五十丈，看见大铁锁盘绕在山脚，寻找不到尽头，于是报告李汤。李汤命令渔人和几十个善于潜水的人，打捞铁锁，力气不能制服它，加上五十多头牛，铁锁才振动，慢慢拉到岸边。当时没有风浪，惊涛翻涌，观看的人大为惊骇。铁锁末端看见一只兽，形状像猿猴，白头长鬐，雪白的牙齿金色的爪子，突然上岸，高约五丈，蹲坐的样子像猿猴，只是两眼不能睁开，呆呆地昏昧，眼鼻流水如泉，涎沫腥臭，人不能靠近。很久才伸颈打哈欠，双目忽然睁开，光彩如电，环视众人，想要发狂怒吼，观看的人奔走逃散。兽也慢慢拉着铁锁，拖着牛入水而去，最终不再出现。当时楚地多知名人士，与李汤相视惊愕战栗，不知其原因。于是渔人当时知道铁锁所在，那兽最终不再出现。李公佐到元和八年冬天，从常州饯行送别给事中孟蕳，到朱方，廉使薛公苹馆待礼节完备。当时扶风人马植，范阳人卢简能，河东人裴蘧，都同住馆舍。围炉闲谈，整夜如此。李公佐又说前事，如杨衡所说。到九年春天，李公佐访古东吴，跟随太守元公锡，泛舟洞庭，登包山，宿在道者周焦君庐舍，进入灵洞，在石穴间探得仙书，得到古岳渎经第八卷，文字古奇，编次虫蛀毁坏，不能理解。李公佐与焦君共同详细阅读：禹治理洪水，三次到桐柏山，惊风走雷，石头号叫树木鸣响，五百条河流拥塞，天老肃兵不能兴起。禹发怒，召集百灵搜索命令防龙，桐柏千君长稽首请命。禹于是囚禁鸿胪氏、章商氏、兜庐氏、犁娄氏，才抓获淮涡水神，名叫无支祁，善于应对言语，辨别江淮的深浅，原野的远近，形状像猿猴，缩鼻高额，青色身躯白色头发，金色眼睛雪白牙齿，颈伸百尺，力气超过九头大象，搏击腾跃，疾奔轻利，倏忽间听闻看见不能长久。禹授予他章律不能制服，授予他乌木由不能制服，授予他庚辰能制服。鸱脾桓木魅水灵山祅石怪奔号聚集环绕，以数千载。庚辰以战逐去，颈锁大索，鼻穿金铃，迁徙到淮阴龟山脚下，使淮水永安流注大海。庚辰之后，都画此形者，免除淮涛风雨之难。即李汤所见，与杨衡所说，与岳渎经相符。（出自《戎幕闲谈》）
齐澣
唐开元年间，河南采访使、汴州刺史齐澣，因为徐城险急，奏请开凿十八里河，到达清水。这条河随州县分掘。亳州真源县丞崔延祎，纠集县里徒役，开凿数千步，中间得到龙堂。初开时，以为是虚穴，然而形状如新筑，洁净周广。北壁下有五色蛰龙，长一丈多，鲤鱼五六条，各长一尺多，灵龟两头，长一尺二寸，眸长九分。崔延祎以白开河御史邬元昌状上报齐澣。齐澣命令移龙入淮，放龟入汴。崔延祎移龙及鱼二百