太平广记卷三百九十二

译（那地方）全都成了坑穴。接着将数千件大小不一的家用物品，全部投入坑中，竟然没有遗漏的。只有墙壁没有倒塌，庭院中的槐树粗大得需要数人合抱，枝叶非常茂盛。连根拔起它的根茎，粗细部分都完全消失，于是不知去向，最终寻找不到。此前一年，他的妻子看见树上有羊，只是大家对此感到奇怪。后来便遭遇了这场变故。而他弟弟居住的地方，只是拔露出椽子和瓦片，像是被人拆除后的样子，并没有其他损坏。他有个儿子是卫士，在京师轮值。刺史于立政将此事上奏，皇帝下诏让儿子回家，并赏赐物品三十件。当时桓思绪担任司功郎，亲自查验了这件事【出自《广古今五行记》】

译封元则

唐朝封元则，是渤海长河人。显庆年间，担任光禄寺太官掌膳。当时于阗王来朝见，饮食剩下的羊有几百只，于阗王都托付封元则送给僧寺供养。封元于是私自让屠夫烹煮卖掉，收取钱财。龙朔元年夏六月，洛阳下大雨，雷震在宣仁门外的街中击杀了封元则，折断他的脖子，血流洒在地上，围观的人挤满街道，没有不震惊愕然的。【出自《法苑珠林》】

僧道宣

唐朝刘禹锡说：“道宣持守戒律第一，忽然有一天霹雳环绕户外不停，道宣说：‘我持守戒律没有再有什么违犯，如果有宿世业报，那就不知道了。’于是脱下三衣放在户外，认为有蛟龙凭依。衣服拿出后声音不停止，道宣于是查看自己的十个指甲，有一个像油麻大小的黑点，在右手小指上，怀疑它，于是从隔子孔中伸出，一震而失去半截手指，黑点是蛟龙龙的藏身处。”刘禹锡说：“在龙也尤其善于寻找躲避的地方，而最终不能避免，那么一切命运注定，哪里可以逃避呢？”【出自《嘉话录》】

苏践言

司礼寺苏践言，是左相温国公苏良嗣的长子，住在嘉善里。永昌年间六月，和他的弟弟崇光府录事参军苏践义退朝回家，路过道观东面突然遇到暴雨，雷电光芒环绕苏践言等人的马，回旋非常急，雷声也在他们旁边。过了一会儿才散去。那年九月，元肃与赵怀节谋反，苏践言的妻妾都被捆绑，几个月后各自解除职务。等到苏良嗣去世，都被流放荒远之地。【出自《五行记》】

狄仁杰

唐代州向西十几里，有一棵大槐树，被雷击，中间裂开几丈。雷公夹在树间，吼声如雷霆震动。当时狄仁杰担任都督，宾客随从前往观看，想要到达那里，众人都退缩，没有敢前进的。狄仁杰单人骑马奋力前进，靠近询问，雷公说：“树中有乖龙，让我追逐它落下，势态不能承受被夹住。如果相救，当厚报。”狄仁杰命令锯匠破开树，雷公才得以出来。此后吉凶必定先报告。

偃师

唐朝元和元年六月，偃师县柏李村雷电击在民家，地裂宽一丈多，长十五里，测量没有底。所裂的地方，井和厕所相通。所冲的坟墓，棺材露出地面，也不知道原因。

雷斗

唐朝开元末年，雷州有雷公与鲸鱼搏斗。鲸鱼身体露出水面，雷公数十个在空中上下，有时放火，有时辱骂击打。七天才停止。海边居民前往观看，不知道二者谁胜，只看见海水正红。【出自《广异记》】

漳泉界

唐朝开元年间，漳州、泉州两州划分疆界不均，互相在朝廷诉讼。制使不能判断，经过几年，言辞道理混乱，最终没有人能决断。于是州官焚香向天地山川祷告，祈求神应。不久雷雨大至，霹雳一声，崖壁中间裂开，所争之地开辟成一条小路，高千尺，深仅五里，因此成为官道。壁中有古篆六行二十四字，都宽几尺，虽然约定以此为界，人不能识别。贞元初年，流人李协辨认说：“漳州、泉州两州分地，太平、永安、龙溪，山高气清，千年不惑，万古作程。所说的永安、龙溪，是两郡界首的乡名。”【出自《录异记》】

包超

唐朝安丰尉裴翾，是裴士淹的孙子。说：“玄宗曾经在冬月诏见山人包超，让他招致雷声。回答说：‘明天中午当有雷。’于是命令高力士监视。一夜斋醮行法，等到天亮，已经没有任何云彩。高力士害怕，包超说：‘将军看南山，当有黑气如盘。’高力士望去，如他所说。过了一会儿风起，黑气弥漫，急雷几声。皇上让他跟随哥舒翰西征，每次作战常得到顺风。”【出自《酉阳杂俎》】

张须弥

唐朝上元年间，滁州全椒人，仓督张须弥，奉命送牲畜到州，山路险阻，淮南多有义堂及井，用来庇护行人。傍晚暴雨，张须弥与沙门子邻同入义堂。张须弥驱赶牲畜，又王老在雨中骑驴。不久，听见云中有声音，堕地，忽然看见九个村女共同扶着一辆车。王老有女儿阿推，死已半年，也在车上。看见王老悲喜，问母亲妹妹家事，无所不至。同伴催促，才离开。起初扶车渐渐上升，有云拥蔽，于是发出雷声，才知道是雷车。【出自《广异记》】

蔡希闵

唐朝蔡希闵家在东都，暑夜兄弟数十人聚集，忽然大雨雷电，昏暗，掉下一物在庭院，作扑扑声，点火查看，是妇人，穿黄裙，布衫，言语不通，于是目为天女。使唤五六年，能汉语，问她的家乡国家，不知道，只说本乡吃粳米，没有碗器，用柳箱贮饭而吃，终究不知道是什么国人。起初在本国，夜出被雷取上，不久堕在蔡希闵庭院中。【出自《广异记》】

徐景先

唐朝徐景先有弟弟阿四，顽劣放纵，每次教诲辱骂他，而母亲更加爱念，曲为申辩解释，于是厉声应答。云雷突然来到，拖徐景先在云中，有主者左右数十人，呵斥质问徐景先，回答说：因为弟弟不调教，供养有缺，所以辱骂，母亲命令释放，不是应当辱骂母亲。主者不认识他的话，不久一个青衣从肩上跃下，为徐景先回答说：如果是这样，放他回去。

译回到家后，可以写一份辩词，钉在东边的墙壁上，我自会派人去取。于是将景先推倒，落入屋前的池塘中，他出水后毫发无损，便索要纸笔写下辩词，钉在东墙上，果然风一吹，辩词便消失了。

译欧阳忽雷

唐代的欧阳忽雷，本名欧阳绍，是桂阳人，强健有力，勇敢善战，曾担任郡将，很有名望，后来任雷州长史，住在州城西边，门前临近一个大池，池中常冒出云气，住在那里的人大多死亡。欧阳绍到了那里，毫不怀疑，让人用尺子测量水的深浅，另外挖掘沟渠，深广适度。工程完成后，引导决堤放水，于是云气升腾，天地昏暗，雷电大作，火光触及地面。欧阳绍率领他的部属二十多人，手持弓箭，排列队伍与雷神搏斗，衣服都被烧焦卷曲，身体受伤腐烂，也不知道停止。从辰时到酉时，雷电飞散，池水也干涸了，从中捕获一条蛇，形状像〇，长四五尺，没有头目，砍刺不伤，蠕动不停，用大锅油煎，也不死，用熔化的铁汁浇烫才焦灼，仍然捣成粉末服下，直到吃完。南方人因此称欧阳绍为忽雷【出自《广异记》】

宣州

唐代贞元年间，宣州忽然发生大雷雨，一物坠地，猪头，手脚各两个指头，抓着一条红蛇，咬它。不久，雷声昏暗，那物消失。当时人们都画下它的图像并〇之【出自《酉阳杂俎》】

王干

唐代贞元初年，郑州的王干有胆量勇气。夏天在田间劳作，忽然暴雨雷电，于是进入〇室中躲避。过了一会儿，雷电进入室内，黑色雾气突然昏暗。王干于是关上门，扛着锄头胡乱击打。雷声渐渐变小，云气也收敛。王干大声呼喊击打不停，雾气又如同半张床，后来如同盘子。忽然坠地，变成熨斗，折刀小折，足铛焉【出自《酉阳杂俎》】

华亭堰典

唐代贞元年间，华亭县界村的堰典，妻子与人私通，又在邻居家偷了一块手巾。邻居察觉后，到堰典家寻找。堰典和妻子一起隐瞒，辱骂此人。邻居冤愤地回答说：“你妻子与他人私通，又偷东西，还一起隐瞒辱骂，神道岂能容许你们？”堰典说：“我妻子没有奸私偷盗，如你所说，让我一家被天雷劈死。”各自散去后，到了夜里，大风雨，雷声震怒，击破了堰典的房屋。堰典及妻子儿女五六人全部死亡。到天亮，雨还没有停。邻居只看到这家房屋倒塌，火烧不停。众人一起从火中搜救，找到堰典及妻子，都烧得像燃烛的样子。大家礼拜求乞，不再烧他们，火才自行熄灭。堰典胁上题字说：“痴人保妻，真将家口质妻。”胁上书写行奸仍盗，告知县官检视，远近都知道。吴越听说被雷震死的并非少数，牛及鳝鱼、树木等被雷击死的，都报告给县官。辩识有人说：“人有过错，天杀可以。牛及树木、鱼等，岂有罪恶而杀之？”〇又有弑君、弑父、杀害非理者，天何不诛？请略为说明。洞庭子说：“昔日夏帝武乙射天而被雷震死，晋臣王导睡在柏树下而转移灾祸，这些已列于史籍。至于牛、鱼，是因为穿踏田地、水伤害禾苗。”有人说：“水所损害的也少，为何惩罚如此之大？”回答说：“五谷是万人的性命，国家的宝贵之物，天因此诛杀它们以警戒世人。树木中〇龙藏于其中，神既取龙，于是损害树木罢了。”天道遥远，垂教及人，委曲有情，不可一概而论。我曾见过漳泉的故事，漳泉接壤，县南龙溪界域不分，古来争竞不决。忽然一年大雷雨，劈开一山石，壁裂，壁口刻字，漳泉两州分地，太平南安龙溪山高気清，千年不惑，万古作程。其文今犹可识，天之教令，岂可惑哉？且《论语》云：“迅雷风烈，必变。”又《礼记》曰：“若有疾风迅雷甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐。”又曰：“洊雷震，君子以恐惧修省。”夫圣人奉天教，岂妄说哉？今所以为之言者，序述耳，因为不尔，岂足悲哉？夫然，弑君、弑父、杀害无辜，人间法自有刑戮，岂可以区区之意而责恢恢之网者欤【出自《原化记》】

李师道

唐代元和年间，李师道占据青齐，蓄养兵勇锐利，地广千里，储积数百万，不贡不觐。宪宗命将讨伐他，王师不利，而李师道更加骄傲，于是新建宫殿，拟天子正衙，卜日而居。是夕，云物遽晦，风雷如撼，遂为震击，倾圮。俄复继以天火，了无遗者。青齐人相顾语曰：“为人臣而逆其君者，祸固宜矣。今谪见于天，安可逃其戾乎？”旬余，李师道果诛死【出自《宣室志》】

李鄘

唐代李鄘在北都，介休县民送解牒，夜止晋祠宇下。夜半闻人叩门，云：“介休王暂借霹〇车，某日至介休。”〇麦良久，有人应曰：“大王〇语，霹〇车正忙，不及借。”其人再三借之，遂见五六人秉烛自庙后出。介山使者亦自门骑而入，数人共持一物如幢，扛上环缀旂旛授与骑者曰：“可〇领。”骑即数其旛，凡十八叶，毎叶有光如电起。民遂徧报邻村，令速收麦，将有大风雨，悉不之信，乃自收刈。至日，民率亲戚据髙阜，〇天色。及午，介山上有云气如窰烟，须臾蔽天，注

译雨水像绳索一样密集，狂风呼啸，雷声轰鸣，总共毁坏了上千顷的麦子。几个村庄把百姓当作妖人，提起诉讼。工部员外郎张周封亲眼目睹了他们推案审理的过程。

译徐誗

唐代润州延陵县茅山境内，元和年间春天，发生大风雨，坠下一个怪物，身高两丈多，黑色，脸像猪头，角长五六尺，肉翅长一丈多，尾巴像豹子，还穿着半截红色短裤，豹皮缠在腰间，手脚的爪子都是金色的，手里抓着一条红蛇，用脚踩着它，瞪着眼睛想要吃，它的声音像打雷。农夫徐誗忽然看见，惊恐地跑开。向县里报告，县令亲自前往观看，于是让人画下来。不久又雷雨交加，怪物展开翅膀飞走了。【出自《录异记》】

太平广记卷三百九十三

钦定四库全书

太平广记卷三百九十四。宋。李昉等。编。雷二。

陈鸾鳯 建州山寺 萧氏子

周洪 萧澣 僧文浄

徐智通 雷公庙 南海

陈义 叶迁韶 元积

裴用 东阳郡山 段成式伯智空

陈鸾鳯

唐代元和年间有个叫陈鸾鳯的人，是海康人。他仗义豪爽，不怕雷神，乡里人都称他为“后来的周处”。海康有雷公庙，当地百姓防备洁净地祭祀祈祷，既然淫祀妄求，也照样做。当地百姓每年听到新雷，记下某个甲子日，十天之后又逢这一天，各种工匠不敢动工，违犯的人不出两夜必定被雷击死，灵验如同回声。当时海康大旱，百姓祈祷却没有回应。鸾鳯大怒说：“我的家乡本是雷乡，神明不赐福，何况还接受人们像这样的祭品！庄稼已经枯焦，池塘已经干涸，牺牲享尽，还要庙宇做什么？”于是拿着火把烧了庙宇。当地风俗禁止将黄鱼和牛肉混合食用，否则也必定被雷击死。这天，鸾鳯拿着竹炭刀在野田中，把所禁忌的食物混合着吃，果然有怪云升起，恶风刮起，迅雷急雨劈下来。鸾鳯举起刀刃向上挥砍，果然击中雷神的左大腿并砍断，雷神掉在地上，形状像熊和猪，毛、角、肉翼都是青色的，手里拿着短柄石斧，血流如注，云雨随即消散。鸾鳯知道雷神没有神力，于是跑回家，告诉他的亲属说：“我砍断了雷神的大腿，请去看看。”亲族惊愕骇异，一起前往观看，果然看见雷神折断了大腿。鸾鳯又拿着刀想要砍断它的脖子，咬它的肉，被众人一起抓住说：“雷霆是天上的灵物，你是下界的庸人，擅自伤害雷公，必定让我们全乡遭受祸患。”众人抓住他的衣袖，使鸾鳰无法奋击，犹豫间又有云雷出现，哀怜受伤的神灵，带着断腿离去。虽然云雨从中午下到傍晚，干枯的禾苗都立刻复苏了。于是乡里长老共同斥责他，不许他回家。于是鸾鳰拿着刀走了二十里，到舅舅家。到了夜里，又响起雷霆，天火烧了他的屋子。鸾鳰又拿着刀站在庭院中，雷终究不能伤害他。不久有人把刚才的事告诉他的舅舅，又被赶出来。又前往僧房，也被雷霆震击焚烧如前，知道没有容身之处，于是夜里拿着火把进入乳穴嵌孔的地方，后来雷不能再震击了。三天后才返回家。从此以后海康每逢干旱，百姓就凑钱给鸾鳰，请他像以前那样调拌两种食物吃，拿着刀像以前那样，都有云雨滂沱，最终不能被雷击。这样过了二十多年，俗号鸾鳰为雨师。到了太和年间，刺史林绪知道了这件事，召他到州里询问详情。鸾鳰说：“年轻力壮时，心如铁石，把雷神雷电视为没有对手，愿意牺牲自己，请求拯救百姓。”于是上报官府，能使雷神不敢逞凶。于是把刀献给林绪，林绪重重地酬谢了他。【出自《传奇》】

建州山寺

唐代柳公权侍郎曾经听亲友说，元和末年住在建州山寺，半夜觉得门外喧闹，悄悄从窗格中窥视，看见几个人运斧头制造雷车，就像图画上画的一样，过了一会儿，一团气忽然搏斗变暗，那人的双目于是昏花。【出自《酉阳杂俎》】

萧氏子

唐代长庆年间，兰陵萧氏子弟以胆识勇气著称，客游湘楚，到了长沙郡，住在仰山寺。这天晚上独自居住，撤去蜡烛，忽然暴雷震荡，大雨久下不止。不久听到西墙下有窣窣的声音，萧氏子弟倚仗力气，一点也不害怕。榻前有巨大的捶棒拿过来，在西墙下俯身扑打。一举击中，声音很凄厉，像呼喊呻吟。于是连续扑打几十声，终于绝命。风雨也停了。萧氏子弟高兴地说：“怪物快要死了！”等到天亮，在西墙下看见一个怪物，极其奇异，全身青色，弯腰矮小，有金斧、木楔用麻线绑着它的身体，眨眼喘气，像非常困顿的样子。于是详细告诉寺僧，观看。有人说：“这是雷神，大概是上天的使者。你为何侮辱上天，祸患就要降临了！”乡里人备办牲酒祭祀它。不久云气昏暗，从室内发出，出门升天，怪物也跟着离去。接着雷声又起，仅仅几个饭时功夫才平息。萧氏子弟气势更加锐利，乡里人都以壮士称名他。【出自《宣室志》】

周洪

唐代处士周洪说，宝历年间，同乡客人十多人避暑，聚会饮酒，忽然骤风雨，有东西坠落像玃猴，两只眼睛闪闪发光，众人惊伏在床下，忽然上台阶，环顾四周，不久不知去向。等到雨停，渐渐能起来，互相看只是耳朵里都是泥了。同乡人说：“刚才雷震，牛惊战，鸟坠落，而同乡客人只觉得隐隐约约。”【出自《酉阳杂俎》】

萧澣

唐代萧澣刚到遂州，制作两面幡刹，施舍给寺庙。斋庆完毕，奏乐。忽然暴雷震击，幡刹都成了几十片。到第二年雷震日，萧澣死了。【出自《酉阳