钦定四库全书太平广记卷三百六宋李昉等编神十六
耳。”袁生即谢曰：“毁君者道成也，何爲罪我？”神曰：“道成师福盛甚，吾不能动。今君禄与命衰，故我得以报。”言已不见。生恶之后数日，竟以疾卒【出《宣室志】
译耳朵。”袁生当即谢罪说：“诋毁您的人是道成，为什么要怪罪我？”神说：“道成的师父福盛福分极厚，我无法撼动他。如今您的福禄与寿命衰微，所以我得以报复。”说完便消失了。袁生厌恶他之后过了几天，最终因病去世【出自《宣室志》】
冉遂
冉遂者，齐人也。父邑宰。遂婚长山赵玉女。遂既防父，又幼，性不慧，略不知书，无以进达，因耕于长山。其妻赵氏，美姿质，性复轻荡。一日独游于林薮间，见一人衣锦衣，乘白马，侍从百余人，皆携劒防过之。赵氏曰：“我若得此夫，死亦无恨。”锦衣人回顾笑之。左右问赵氏曰：“暂爲夫可乎？”赵氏应声曰：“君若暂爲我夫，我亦怀君恩也。”锦衣遽下马入林内。既别，谓赵氏曰：“当生一子，爲明神，善保爱之。”赵氏果有孕，及期生一儿，发赤，靣青，遍身赤毛，仅长五寸，眼有光耀。遂甚怪之，曰：“此必妖也，可杀之。”赵氏曰：“此儿托体于君，又何妖？或是异人，何杀之？▯必杀反爲害若何？”遂惧而止。赵氏藏之宻室。及七岁，其儿忽长一丈，俄又自空有一大鸟飞下，儿走出，跃上鸟背，飞去。其母朝夕哭之，经数月，儿自外来，擐金甲，佩劒，弯▯，引兵士可千余人，至门直入，拜母曰：“我是游察使者，子幸托身于母，受生育之恩，未能一报。我今日后时一来拜觐，待我微答母恩，即不来矣。”赵氏曰：“儿自爲何神也？”儿曰：“母慎勿言，我已补东方，擒恶将军。东方之地不遵明祗，擅爲恶者，我皆得以诛之。”赵氏取酒炙以饲之，乃谓儿：“我无多酒炙，不可以及将士。”儿笑曰：“母但以一杯酒洒空中，即兵士皆饮酒也。”母从之，见空中酒下如雨，兵士尽仰靣而饮之。儿乃遽止，曰：“少饮。”临别谓母曰：“若有急，但焚香遥告我，当立至。”言讫上马，如风雨而去。后一年，赵氏父亡，赵氏往▯之。其父家每夜有▯兵可千余围其宅，有神扣门言曰：“我要爲祠宇，尔家翁见来投我，尔当速去，不然皆杀之。”赵氏忽思儿留言，乃焚香以告。其夕，儿引兵士千余至，令一使诘之，神人茫然，收兵爲队，自防于儿前。儿呵责，尽杀其众，谓母曰：“此非神也，是强▯耳。生爲史朝义将，战亡之后无所归，自收战亡兵引之来此，欲擅立祠宇耳。”母曰：「适闻，言家翁已在我左右。尔试问之。」其儿令擒神人，问之曰：「尔所谋事，我尽知之，不须言也。但何以无故追赵玉？▯今在何处？」其人泣告曰：「望将军哀念，生爲一将，不能自立功，而死于阵前。死后欲求一神，又不能良图。今日有犯斧钺，若或将军不以此罪告上，天容在麾下，必効死节。」又问曰：「赵玉何在？」神曰：「寄在郑大夫塜内。」儿乃立命于塜内取赵玉至。赵玉寻苏，赵氏切劝儿恕神之罪，儿乃释防，命于部内爲小将。乃辞其母，泣而言曰：「我在神道，不当频出迹于人间，不复来矣。」母善自爱，又如风雨而去，迩后絶然不至矣【出竒事记】
魏耽
贞元中，吉州刺史魏耽罢任居洛，有女子年甫十六，顔色甚美。丽夏中俱纳凉于庭，忽仰视天裂，有长人于裂处下，直至耽前，衣紫佩金，黒而髯，曰：“我姓朱，天遣与君爲女壻。”耽不敢阻，请俟排比再三，乃许。约期后月，乃腾空而去。耽与其妻虽甚忧迫，亦具酒食而俟之。有圉人突入拜耽，耽曰：“何不秣马而突入，太无礼也。”圉人曰：“窃见使君有忧色，故请言其事。”耽曰：“尔何要知之？”圉人固请，耽因告之。圉人曰：“使君不足忧，小事耳。”言讫而出。佩金者及期而至，圉人复突入。佩金者见之，趋下再拜。圉人作色而叱之曰：“天恕尔，罚汝在人间，奈何又复扰人？”如是对曰：“死罪。”复拜。圉人輙升堂而坐，召佩金者坐，命酒。圉人于大沙锣取饮数器，器可三斗余，饮讫，又取一铁杵折而嚼之，乃以沙锣饮佩金者。佩金者甚有惧色，乃饮之，唯言“死罪”，更无他词。圉人曰：“送天狱禁百日，乃腾空而去。”圉人曰：“吾乃使君北斗本命星也。魏使君昼夜焚修，今乃报之。适无礼者，即贼星也，今已禁之，请无他虑。”言讫而去【出《闻竒録】
卢佩
贞元末，渭南县丞卢佩，性笃孝。其母先病腰脚，至是病甚，不能下牀
译冉遂
冉遂是齐国人。他的父亲担任邑宰。冉遂娶了长山赵玉女为妻。冉遂在父亲去世后，年纪尚幼，天性愚钝，几乎不识字，没有途径晋升显达，因此在长山耕种。他的妻子赵氏，容貌体态美丽，性情又轻浮放荡。一天，她独自到树林沼泽间游玩，看见一个人穿着锦绣衣服，骑着白马，有一百多名随从，都带着剑护卫经过。赵氏说：“我如果能得到这样的丈夫，死也无憾。”穿锦绣衣服的人回头对她笑了笑。左右的人问赵氏说：“暂时做你的丈夫可以吗？”赵氏应声说：“您如果暂时做我的丈夫，我也感念您的恩德。”穿锦绣衣服的人立刻下马进入林中。分别时，他对赵氏说：“将会生下一个儿子，成为明神，要好好保护爱护他。”赵氏果然怀孕，到期生下一个男孩，头发红色，脸色青黑，全身长满红毛，长度仅五寸，眼睛有光芒。冉遂非常奇怪，说：“这一定是妖孽，可以杀了他。”赵氏说：“这孩子依托于您身体，哪里是妖孽？或许是奇异之人，为什么要杀他？〇一定要杀反而成为祸害怎么办？”冉遂害怕而停止。赵氏把他藏在密室里。等到七岁时，那孩子忽然长到一丈高，不久又有一只大鸟从空中飞下，孩子走出来，跳上鸟背，飞走了。他的母亲早晚哭泣，过了几个月，孩子从外面回来，穿着金甲，佩带剑，弯〇，率领士兵约一千多人，到了门前直接进去，拜见母亲说：“我是游察使者，儿子有幸依托母亲身体，承受生育之恩，未能报答一次。我今天过后时来拜见，等我稍微报答母亲恩情，就不再来了。”赵氏说：“儿子自己是什么神？”孩子说：“母亲千万不要说，我已经补任东方，擒拿恶将军。东方之地不遵奉明神，擅自作恶的人，我都可以诛杀他们。”赵氏拿出酒肉来喂他，于是对孩子说：“我没有多少酒肉，不能供给将士们。”孩子笑着说：“母亲只要把一杯酒洒向空中，士兵们就都喝到酒了。”母亲照做，看见空中酒如雨下，士兵们都仰面饮用。孩子于是急忙制止，说：“少喝些。”临别时对母亲说：“如果有紧急情况，只要焚香远远地告诉我，我立刻就到。”说完上马，像风雨一样离去。后来一年，赵氏的父亲去世，赵氏前往〇之。她父亲家每晚有〇兵约一千多人包围住宅，有神人敲门说：“我要建立祠宇，你家老人来投靠我，你们应当赶快离开，不然都杀了你们。”赵氏忽然想起孩子留下的话，于是焚香祷告。那天晚上，孩子率领士兵一千多人到达，命令一个使者审问他们，神人茫然不知所措，收兵列队，自己护卫在孩子面前。孩子呵斥责骂，杀尽了他们，对母亲说：“这些不是神，是强〇罢了。生前是史朝义的将领，战死后无处归依，自己收拢战死的士兵带领他们来到这里，想擅自建立祠宇罢了。”母亲说：“刚才听到，说家翁已经在我身边。你试着问他。”那孩子命令抓住神人，问他：“你所谋划的事，我全都知道，不必说了。只是为什么无故追赶赵玉？〇现在在哪里？”那人哭着说：“希望将军怜悯，我生前是一个将领，不能自立功名，却死在阵前。死后想求一个神位，又不能好好谋划。今天冒犯斧钺，如果将军不把此罪上报，天容在麾下，必定效死节。”又问：“赵玉在哪里？”神人说：“寄存在郑大夫的坟墓里。”孩子于是立即命令在坟墓里取出赵玉到来。赵玉不久苏醒，赵氏极力劝孩子宽恕神人的罪过，孩子于是释放了他，命令在部内担任小将。于是告别母亲，哭着说：“我在神道，不应当频繁在人间显露踪迹，不再来了。”母亲要保重自己，又像风雨一样离去，此后完全不再来了【出自《奇事记》】
魏耽
贞元年间，吉州刺史魏耽卸任后居住在洛阳，有一个女子刚满十六岁，容貌非常美丽。盛夏时节一起在庭院纳凉，忽然抬头看见天空裂开，有一个长人从裂口处下来，一直来到魏耽面前，穿着紫色衣服佩带金饰，黑脸长须，说：“我姓朱，上天派我来做你的女婿。”魏耽不敢拒绝，请求再三考虑安排，才答应。约定日期在下个月，那人便腾空而去。魏耽和他的妻子虽然非常忧虑紧迫，也准备了酒食等待。有个马夫突然闯入拜见魏耽，魏耽说：“为什么不喂马却突然闯入，太没礼貌了。”马夫说：“私下看见使君有忧色，所以请求陈述此事。”魏耽说：“你何必知道？”马夫坚持请求，魏耽于是告诉他。马夫说：“使君不必忧虑，是小事罢了。”说完出去。佩金的人到期而至，马夫又突然闯入。佩金的人看见他，快步下拜两次。马夫变色斥责他说：“上天宽恕你，惩罚你在人间，怎么又扰乱人？”这样回答说：“死罪。”又拜。马夫随即升堂而坐，召佩金的人坐下，命人斟酒。马夫在大沙锣中取了几器酒，每器约三斗多，喝完，又取一根铁杵折断嚼了，然后用沙锣给佩金的人喝。佩金的人很有恐惧的神色，于是喝了，只说“死罪”，没有其他话。马夫说：“送到天狱禁闭百日，然后腾空而去。”马夫说：“我是使君北斗本命星。魏使君昼夜焚香修行，现在回报他。刚才无礼的人，就是贼星，现在已经禁闭，请不要再忧虑。”说完离去【出自《闻奇录》】
卢佩
贞元末年，渭南县丞卢佩，性情笃厚孝顺。他的母亲先前患有腰脚病，到这时病重，不能下床
榻者累年，晓夜不堪痛楚。佩即弃官奉母归长安，寓于常乐里之别第。将欲竭产以求国医王彦伯治之。彦伯声势重，造次不可一见。佩日往祈请焉，半年余乃许一到。佩期某日平旦，是日亭午不来。佩▯望于门，心摇目断。日既渐晚，佩益怅然。忽见一白衣妇人，姿容絶丽，乘一骏马，从一女僮，自曲之西疾驰东过。有顷复自东来，至佩处驻马，谓佩曰：「观君顔色忧沮，又似有所▯待，来请问之。」佩志于王彦伯，初不觉妇人之来。既被顾问，再三乃具以情告焉。妇人曰：「彦伯国医，无容至此。妾有薄技，不减王彦伯所能，请一见太夫人，必取平差。」佩惊喜拜于马首曰：「诚得如此，请以身爲仆▯相酬。」佩即先入白母，母方呻吟酸楚之次，闻佩言忽觉小瘳，遂引妇人至母前。妇人才举手▯之，其母已能自动矣。于是一家欢跃，竞持所有金帛以遗妇人。妇人曰：「此犹未也，当要进一服药，非止尽除痼疾，抑亦永享睂寿。」母曰：「老妇将死之骨，爲天师再生，未知何阶上答全德。」妇人曰：「但不弃细微，许奉九郎巾栉，常得在太夫人左右，幸矣，安敢论功乎。」母曰：「佩犹愿以身爲天师奴，今反得爲丈夫，有何不可。」妇人再拜称谢，遂于女僮手取所持小妆奁中取药一刀圭，以和进母。母入口积年诸苦释然顿平。即具六礼纳爲妻。妇人朝夕供养，妻道严谨，然每十日即请一归本家。佩欲以车舆送迎，即终固辞拒，唯乘旧马从女僮倐忽往来，略无踪迹。初且欲顺适其意，不能究寻。后既多时，颇以爲异。一日伺其将出，佩即潜往窥之，见乘马出延兴门，马行空中。佩惊问行者，皆不见。佩又随至城东墓田中，巫者陈设酒殽，沥酒祭地，即见妇人下马就接而饮之。其女僮随后收拾▯钱，载于马上，即变爲铜钱又见妇人以防画地巫者，随指其处曰：“此可以爲穴。”事毕，即乘马而回。佩心甚恶之，归具告母。母曰：“吾固知是妖异，爲之奈何？”自是妇人絶不复归佩家，佩亦幸焉。后数十日，佩因出南街中，忽逢妇人行李。佩呼曰：“夫人何久不归？”妇人不顾，促辔而去。明日使女僮▯语佩曰：“妾诚非匹敌，但以君有孝行相感，故爲君妇。太夫人疾得平和，君自请相约爲夫妇。今既见疑，便当决矣。”佩问女僮：“娘子今安在？”女僮曰：“娘子前日已改嫁孝恭李谘议矣。”佩曰：“虽欲相弃，何其速欤？”女僮曰：“娘子是地只管，京兆府三百里内人家防▯所在，长须在京城中作生人妻，无自居也。”女僮又曰：“娘子终不失所，但嗟九郎福祐太薄。向使娘子长爲妻，九郎一家皆爲地仙矣。”卢佩第九也【出《河东记】
译卢佩卧病在床多年，日夜忍受着难以忍受的疼痛。卢佩于是辞官奉养母亲回到长安，寄居在常乐里的别院中。他打算倾尽家产来寻求国医王彦伯为母亲治病。王彦伯声望显赫，仓促之间无法见到他一面。卢佩每天前去祈请，过了半年多，王彦伯才答应去一次。卢佩约定在某日清晨，但那天到了正午王彦伯还没来。卢佩在门口殷切盼望，心神摇荡，目光望断。天色渐渐晚了，卢佩更加怅然若失。忽然看见一位白衣妇人，姿容绝美，骑着一匹骏马，带着一名女侍，从曲江的西面急速向东驰过。过了一会儿，她又从东面回来，到了卢佩住处停下马，对卢佩说：“看你的脸色忧愁沮丧，又似乎在等待什么人，我来请问一下。”卢佩一心挂念着王彦伯，起初没察觉到妇人的到来。既然被询问，再三之下才把实情全部告诉了她。妇人说：“王彦伯是国医，不可能到这里来。我有微薄的医术，不亚于王彦伯所能做到的，请让我见见太夫人，一定能治好她的病。”卢佩惊喜地在马前拜谢说：“如果真的能这样，请让我以身为仆来报答您。”卢佩随即先进去告诉母亲，母亲正在呻吟痛苦之中，听了卢佩的话忽然觉得稍微好转，于是引妇人到母亲面前。妇人刚举手为母亲诊脉，他的母亲已经能自己活动了。于是全家欢欣雀跃，争着拿出所有的金银布帛送给妇人。妇人说：“这还不够，应当再进一服药，不仅彻底根除痼疾，而且也能长久享受高寿。”母亲说：“我这老妇已是将死之骨，蒙天师让我重生，不知用什么途径来报答您的大恩。”妇人说：“只要不嫌弃我卑微，允许我侍奉九郎的巾栉，常能在太夫人身边，我就很幸运了，哪里敢论功劳呢。”母亲说：“卢佩还愿意以身为天师奴，现在反而能得到丈夫，有什么不可以的。”妇人再次拜谢，于是从女侍手中拿来的小妆奁中取出一刀圭药，调和后给母亲服下。母亲服下后，积年来的各种痛苦顿时消散平复。卢佩随即备齐六礼娶她为妻。妇人早晚供养母亲，妻道严谨，但每十天就请求回一次娘家。卢佩想用车马接送，她始终坚决推辞拒绝，只骑旧马带着女侍倏忽往来，几乎没有踪迹。起初卢佩想顺从她的意思，不去深究探寻。后来时间久了，颇觉得奇怪。一天，卢佩趁她将要出门时，悄悄前去窥探，看见她骑马出延兴门，马行在空中。卢佩惊讶地问路人，路人都说没看见。卢佩又跟随她到城东的墓田中，巫师摆设酒食，洒酒祭地，就看见妇人下马接受并饮下酒。她的女侍随后收拾纸钱，装在马上，纸钱就变成了铜钱。又看见妇人用符咒画地，巫师随着手指那个地方说：“这里可以作墓穴。”事情完毕后，就骑马返回。卢佩心里非常厌恶，回去后详细告诉母亲。母亲说：“我本来就知道她是妖异，怎么办？”从此妇人再也不回卢佩家，卢佩也为此感到庆幸。几十天后，卢佩因为出南街，忽然遇到妇人的行李。卢佩喊道：“夫人为什么很久不回来？”妇人不予理睬，催马离去。第二天，她派女侍告诉卢佩说：“我确实不是你的匹敌，只是因为你有孝行感动了我，所以做你的妻子。太夫人的病得以平和，是你自己请求相约成为夫妇。现在既然被怀疑，就应当决裂了。”卢佩问女侍：“娘子现在在哪里？”女侍说：“娘子前几天已经改嫁给孝恭李谘议了。”卢佩说：“虽然想抛弃我，怎么这么快呢？”女侍说：“娘子是地府的主管，京兆府三百里内人家防鬼所在，必须长住京城做生人的妻子，没有自己居住的地方。”女侍又说：“娘子终究不会失所，只是叹息九郎福佑太薄。假使娘子长久做你的妻子，九郎一家都会成为地仙了。”卢佩排行第九【出自《河东记》】