太平广记卷三百一十二

译服用三丸药，惊悸之症立刻痊愈。彭城人刘山甫曾说：他的外祖父李敬彞担任郎中时，住宅位于东都的毓财坊，那里的土地神最为灵验。家仆张行周侍奉土地神，常有感应。在大水来临之前，土地神预先托梦告诉张行周，等到饮食供奉送达那天，土地神率领其部下阻挡水头，李宅因此并未被洪水冲毁。

译王审知

福州海口黄碕岸，横石险峻陡峭，常成为船只航行的祸患。王审知担任福建观察使时，想整治这一隐患，却担心劳役过重。乾宁年间，他梦见一位身穿金甲的神灵，自称吴安王，答应帮助开凿。醒来后，王审知将此事告诉宾客僚属，于是命令判官刘山甫前往设祭。祭祀尚未结束，海中各种怪异之物纷纷显现。刘山甫在僧院休息，登高观望，只见风雷骤起，出现一物，非鱼非龙，鳞片黄色，鬃毛红色。过了三天，风雷才停息，已经另外开辟出一条港口，非常便利行人旅客。驿站上表奏闻朝廷，赐名为甘棠港。闽地从事刘山甫，是中原旧族，著有《金溪闲谈》十二卷，详细记载了这件事【出自《北梦琐言》】

张怀武

南平王钟傅镇守江西，派遣道士沈太虚到庐山九天使者庙祈祷。沈太虚斋醮完毕，夜里坐在廊屋间，恍惚如梦，看见壁画上一个人向前作揖对沈太虚说：“我是张怀武，曾担任军将，上帝因为我有一点阴德惠及他人，现在配享此庙担任灵官。”醒来后，起身查看壁画，上面写着“五百灵官”。沈太虚回去后，将此事告诉进士沈彬。二十年后，沈彬游历醴陵，县令陆生接待他，正在吃饭时，有一位军吏许生后来到达，谈到了张怀武，沈彬便询问详情。许生说：“张怀武是蔡州军队的副将，是我的长史。从前甲辰年大饥荒，听说豫章唯独丰收，就与另一位将领各自率领部下奔赴豫章。上路后，两军稍有不和，等到五昌时，矛盾激化，约定日期即将决战，禁止不住。张怀武于是带着剑登上戍楼，撤去梯子，对他的部下说：‘我们今天的行动，没有其他企图，只是为了救性命，怎么能不忍耐小忿而互相攻战呢？打仗，一定是强者受伤而弱者灭亡，这样为什么还要离开父母之国而死于道路呢？两军之所以争执，是因为有张怀武的缘故。现在我替你们死，两军合为一体，就不会再发生祸难了。’于是自刎。两军士兵都在楼下痛哭，于是互相和好亲近。等到到达豫章，没有一个人逃亡。许生只是感念他的旧恩，也不知道灵官的事。沈彬因此记述此事以申明其义，难道是天意将要感发死义之士，所以以神灵感应告知世人吗【出自《稽神录》】

李玫

天祐初年，舒州有一位仓官李玫，自称年轻时因病能看见鬼魂，替人预言祸福大多应验。淮南大将张颢专擅废立皇帝的权威，震慑内外。李玫当时住在灊山司命真君庙，第二天与道士崔繟然等人将入城，离庙几里，忽然停下同行的人站在道旁，自己躲在树后窥视，过了很久才走。崔繟然说：“又看见鬼魂了。”李玫说：“刚才看见一个人被严刑拷打，几十名吏卒护卫着他，向庙宇而去，这一定是被真君考问召见。虽然意气还在，已经不能免祸了。”有人问是谁，过了很久才肯说：“是张颢。”听到的人都害怕，共同保密。不到十天就听说张颢被杀。李宗造开元寺落成，在寺中大会文武僧道，结束后，李玫又对崔繟然说：“刚才座中有位客人被两个吏卒强行作揖带走，这是不久于人世了。”说他的衣服容貌则是团练巡官陈绛。没过几天，陈绛突发急病而死。道士邵修默，是崔繟然的弟子，亲眼看见此事【出自《稽神录》】

赵瑜

明经赵瑜，是鲁地人，多次科举不第，困顿窘迫得很，于是游历泰山，在岳庙祈求死亡。将要出门时，忽然有小吏从后面来到，说：“判官召见，跟着走。”忽然来到一个公事房中，有人说：“人所重视的是生命，你为什么祈求死亡？”回答说：“赵瑜应乡荐，多次科举不第，退隐没有归耕的资本，沉沦困厄贫病，没有再生的希望，所以祈求死亡。”过了很久，听见房中检阅簿书，然后说：“你的命数很薄，功名禄位都没有缘分，既然你这样告知，应当有所救济。现在授你一种药方，你凭此足以供给衣食，但是不可安家，安家就会贫穷了。”赵瑜拜谢而出，到门外，空中飘来一片大桐叶到赵瑜面前，看上面，写着“巴豆丸方”，也与人间药方相同。赵瑜于是自称前长水令，在夷门市卖药，吃他药的人病没有不痊愈的，获利很多。道士李德阳亲眼看见那片桐叶，过了十多年还像新的一样【出自《稽神录》】

关承湍妻

青城县岷江暴涨，淹没民居。县民关承湍的妻子计氏，怀里抱着幼儿，登上木柜，被骇浪推荡在大江中。只看见戴红帽佩刀的人，以及穿红衣持简的人，安抚她。让她等到县溉种植，于是随波漂流到县溉，被船夫迎接救出，母子无恙【出自《北梦琐言》】

李冰祠

天祐七年夏，成都大雨，岷江上涨，将要毁坏京口江灌堰。皇上夜里听到呼噪之声，像千百人，无数火把，大风暴雨，而火影不灭。等到天亮，大堰移动几百丈，堰水流入新津江。李冰祠中所立的旗帜都湿了。这时，新津、嘉眉水灾尤其多，而京口没有溢出【出自《录异记》】

郑君雄

郑君雄担任遂州刺史，一天傍晚，忽然看见几千名士兵，在水东灞内，旗帜戈甲，人物喧闹，与军队行进没有不同，不敢诘问，只是警戒防备而已。天没亮，秘密侦察，大军已经离去，只有三五个人在

译后来，侦察的人询问他，回答说：“这是江神。多年来川府不得安宁，神位迁移到了峡内，如今远近都安定了。”于是回到川中，再次查看，发现有扎营和火幕的痕迹，一一可以验证。

译钟离王祠

遂州东岸的唐村，传说从前有一个人，穿着宽大的衣袖，戴着古代的冠帽，站在道路左边，对村里人说：“我是钟离王。以前在下游十几里处有一座庙，因为被水冲毁，现在我的神像逆流而上停在这里，快要到了。你们可以在这里为我建庙。”村里人到江边查看，发现一个几尺长的木人，于是在看到神像的地方建了庙，称为“唐村神”。至今祈祷都应验。有人说初次见到时神像像道士的样子【出自《录异记》】

盘古祠

唐都县有盘古三郎庙，很有灵验。百姓经过庙门，稍微不恭敬，大多会被殴打，或在路上跌倒。县民杨知遇，曾经接受正一明威箓。一天晚上喝得大醉，将要回家，路远月黑，没有同伴，希望得到神力指引归路。不久有一支火把从庙门出来，在前面引导他到家，二十多里路，即使是狭窄的桥梁和狭小的道路，也没有跌倒。火把也看不见了。乡里的人尤其惊异【下文有脱漏】

狄仁杰祠

魏州南郭的狄仁杰庙，就是生祠。天后朝时，狄仁杰任魏州刺史，有善政，官吏百姓为他立了生祠。等到他入朝，魏州的士女每到月初，都到祠中祭奠。狄仁杰正在朝见，这天也有醉意。天后一向知道狄仁杰，起初不喝酒，责问他，他如实回答。天后派人查问，才相信。庄宗在河朔阅兵，曾经有人醉酒后睡在庙廊下，半夜醒来，看见有人在堂前台阶下，弯腰请示事情。堂中有人问，回答说：“奉符命到魏州索取万人。”堂中说：“这个州空虚损耗，灾祸频繁，移到别处。”这个人说：“好，请去禀报。”于是离开。不久又回来，说：“已经移命到镇州了。”说完就不见了。这一年，庄宗分兵讨伐镇州，直到攻下，两军所杀的人很多【出自《玉堂闲话》】

葛氏妇

兖州的东钞里，泗水上有亭，亭下有天齐王祠，其中有三郎君祠。巫师说，天齐王的爱子，其神灵非常灵异。相传岱宗山下，砍柴的儿童和放牧的少年，有时遇到打猎的人，骑从华丽，像侯王一样，就是这位神。鲁地人敬畏他超过天齐王。朱梁时，葛周镇守兖州，部署曾经带领全家妇女到泗亭游玩，于是到了神祠。葛周有个儿子叫十二郎，他的妻子容貌举止美丽，在三郎君前礼拜，仔细观看后退出。不久得心痛病，倒在地上闷绝很久，全族人大惊，立即祈祷神灵。过了一会儿才痊愈，从此神情失常，梦寐恍惚，经常与神灵相遇。他的家人害怕，送妻子去东京躲避。不久，神灵也到了，对妻子说：“我找你很久了，现在又相遇。”此后隔一两天就来，每当神灵将要到来，妻子就先伸懒腰打哈欠打喷嚏，对侍者说：“他已经到了。”就起身进入帷帐中。侍者侧耳偷听，就听到私下窃窃语笑，不久才离开，总是这样。她的丈夫害怕神灵，竟然不敢与妻子同宿。很久以后，妻子去世【出自《玉堂闲话》】

马希声

湖南马希声继承父亲的位置，连年大旱，祈祷不应验，于是封闭南岳司天王庙及境内神祠，竟然也不下雨。他的哥哥马希振入宫劝谏，喝酒到半夜才退下。听到堂前喧闹，接连召马希振再次入内，看见马希声倒立在台阶下，衣裳不整，他的头已经破碎。命令亲信抬上，用布包裹头部。第二天发布命令，让弟弟马希范继承位置。在此之前，大将周达从南岳回来，看见江上云雾中拥着马希声离去，秘密不敢说。晚上有物像黑幕，突然进入空堂，当时就死了【出自《北梦琐言》】

厐式

唐长兴三年，进士厐式在嵩阳观旁边学习，临水结庵居住。一天早晨前往前村没有回来，庵内只有薛生，东郡人，年轻纯朴，师从厐式。早晨起来到涧水洗漱完毕，看见庵的东南树林内有五人，都戴着星冠穿着霞帔，有的穿着缝掖之衣，衣服各一种颜色，神采俊拔，语音清响，目光射人，香气闻得十余步。薛生惊异，遍拜他们。问薛生说：“你是什么人？”薛生如实回答。又问：“你能跟随我们去吗？”薛生以父母年老推辞，约定改日。又说：“你既然不去，我当在你背上写字，作为标记。”于是让他脱去上衣，只觉背上像风吹一样，写完后又进入林中，并失去踪迹。一会儿，厐式到了，详细叙述并展示背部，看见朱书字一行，字体杂以篆籀，只有两个字稍像官体“贵人”字，其余都不认识。薛生又用手抚摸，几个字擦破，颜色鲜红如血，几天香气尚不消散。后来厐式登第，任乐乡县令，被叛帅安从进所杀。薛氏子不久回到滑台，死在家中【出自《玉堂闲话》】

太平广记卷三百一十三

钦定四库全书

太平广记卷三百一十四。宋。李昉等。编。神二十四。

清泰主 仆射陂 李泳子

谯乂俊，刘峭，袁州老父朱廷禹，僧德林，司马正彛。

刘宣 黄鲁 张鋋

郭厚 浔阳县吏 朱元吉

沽酒王氏 鲍回 刘皥

崔链师

清泰主

唐清泰