钦定四库全书太平广记卷四百七宋李昉等编草木二
皁荚，辨白檀树。
藟蔓
藤实杯 钟藤 人子藤
▯草蔓 胡草蔓 野狐丝
异木
主一州树
东方荒外有豫章焉，此树主一州，其髙千丈，围百丈，本上三百丈，本有枝条敷张如帐，上有▯狐、黑猿。树主一州，南北并列，面向西南，有九力士操斧伐之，以占九州吉防。斫复其州有福，创者州伯有病积嵗不复者，其州灭亡【亡言州死，复者木创复也，出《神异经】
译皂荚，可以辨别白檀树。
藟蔓
藤实杯、钟藤、人子藤
草蔓、胡草蔓、野狐丝
异木
主一州树
东方荒远之地有豫章树，这棵树主宰一个州，它高达千丈，围粗百丈，树干向上三百丈，根部有枝条铺展张开如帐篷，上面有草狐、黑猿。树主宰一个州，南北并列，面向西南，有九个力士拿着斧头砍伐它，以占卜九州的吉凶祸福。砍伐后该州有福，受伤后该州州伯生病多年不能恢复的，该州灭亡（“亡”是说州死，“复”是说树木创伤恢复，出自《神异经》）
偃桑
东方有树焉，髙八十丈，敷张自辅，其叶长一丈，广六七尺，名曰桑。其上自有蚕，作茧长三尺，缲一茧得丝一觔。有椹焉，长三尺五寸，围如长【桑是偃桑，但树长大耳，出《神异经】
不昼木
荒外有火山，其中生不昼之木，昼夜火燃，得曝风不猛，猛雨不灭【出《神异经】
蚊子树
有树如冬青，实生枝间，形如枇杷子，每熟即坼裂，蚊子羣飞，唯皮殻而已。土人谓之蚊子树【出《岭南异物志】
圣鼓树
舎沂县滃水口下，东岸有圣鼓，即杨山之鼔枝也。横在川侧，冲波所激，未尝移动。众鸟飞鸣，莫有萃者。船人悮以篙触，必患疟【出《酉阳杂俎】
鹿木
武陵郡北有鹿木二株，马伏波所种，木多节【出《酉阳杂俎】
倒生木
倒生木，此木依山生，根在上，有人触则叶翕，人去则叶舒。出《东海【出酉阳杂俎】
黝木
黝木节以蛊兽可以为鞭
桄榔树
古南海县有桄榔树，峯头生叶，有麫大者，出麫乃至百斛，以牛乳噉之，甚美【出《酉阳杂俎】
怪松
南康有怪松，从前刺史每令画工写松，必数枝衰悴。后因一客与妓环饮其下，经日松死【出《酉阳杂俎】
枫人【田种】
岭中诸山多枫树，树老多有瘤瘿。忽一夜遇暴雷骤雨，其树赘则暗长三数尺。南人谓之枫人，越巫云取之，雕刻神▯异，致灵验【出《岭表録异】
枫▯
临川记》云：抚州麻姑山，或有登者，望之，庐岳、彭蠡皆在其下。有黄连、厚朴、恒山、枫树，数千年者。有人形，眼、鼻、口、臂，而无脚。入山者见之，或有砟之者，皆出血。人皆以蓝冠于其头，眀日看，失蓝为枫子。【▯【出《十道记】
枫生人
江东、江西山中多有枫木。人于枫树下生，似人形，长三四尺。夜雷雨即长，与树齐；见人即缩，依旧。曽有人合笠，于明日看，笠子挂在树头上。旱时欲雨，以竹束其头，禊之即雨。人取以为式盘，极神验。枫木枣地是也【出《朝野佥载】
灵枫
南中有枫子，鬼枫木之老者，人形，亦呼为灵枫焉【出《述异记】
破木有肉
有人破大木，木中有肉，可五觔，如熟猪肉【出《稽神録】
江中枫材
循海之间，每搆屋，即令民踏木于江中，短长细大，唯所取，率松材也。彼俗常用，不知古之何人断截埋泥砂中，既不朽蠧，又多如是，事可异者【出《岭南异物志】
河伯下材
中宿县山下有神宇，溱水至此沸腾鼔怒，槎木泛至此沦没，竟无出者。世人以为河伯下材【出《酉阳杂俎】
鬭蛟船木
樟木，江东人，多取为船。▯有与蛟龙鬭者【出《酉阳杂俎】
交让木
武陵郡记》白雉山有木，名交让。众木敷荣，后方▯芽。亦更嵗迭荣也【出《酉阳杂俎】
千嵗松
玉策记》称：千嵗松树，四边披越，上杪不长。望而视之，有如偃葢。其中有物，如青犬，或如人，皆夀万嵗【出《抱朴子】
汗杖
东方朔西▯汗国回，得声木十枚。帝以赐大臣。人有疾则杖，汗将死则折。里语：“生年未半，杖不汗【出《酉阳杂俎】
化蝶树
长安城禁苑内，一大树冬月雪中，忽花叶茂盛，及凋落结实，其子光眀璨烂，如火之眀焉。数日皆化为红蛱蝶飞去。至眀年，唐髙祖自唐国入长安，此必前兆也【出《潇湘録】
涪水材
梓潼郪县，唐大厯七年夏六月甲子，涪水泛溢，流木数千条，梁栋榱桷具备，补内城屋，悉此木，乔林为之记【出《洽闻记】
端正树
长安西端正树去马嵬一舍之程，乃唐徳宗皇帝幸奉天，覩其蔽芾，锡以美名。后有文士经过，题诗逆旅，不显姓名。诗曰：「昔日偏霑雨露荣，徳皇西幸赐嘉名。马嵬此去无多地，合向杨妃冡上生。」风雅有如此焉【出《杼情诗】
崇贤里槐
唐陈朴者，元和中，崇贤里北街大门外有槐树。尝黄昏徙倚，窥外见▯妇人及老狐、异鸟之类飞入树中，遂伐视之。树凡三槎，并空中，一槎中有独头栗一百二十一枚，
译偃桑
东方有一种树，高八十丈，枝叶铺展且相互支撑，它的叶子长一丈，宽六七尺，名叫桑。树上自然生长着蚕，结的茧长三尺，缫一个茧能得到一斤丝。树上有桑葚，长三尺五寸，周长如同长【桑是偃桑，只是树木高大罢了，出自《神异经》】
不昼木
荒远之地有火山，其中生长着不昼木，昼夜燃烧着火焰，遇到狂风也不猛烈，遇到暴雨也不熄灭【出自《神异经》】
蚊子树
有一种树像冬青，果实长在枝间，形状像枇杷子，每当成熟就开裂，蚊子成群飞出，只剩下皮壳。当地人称之为蚊子树【出自《岭南异物志》】
圣鼓树
舍沂县滃水口下游，东岸有圣鼓，就是杨山的鼓枝。它横卧在河岸边，被波浪冲击，从未移动过。众鸟飞鸣，没有聚集在上面的。船夫如果误用篙触碰，必定会患疟疾【出自《酉阳杂俎》】
鹿木
武陵郡北边有两株鹿木，是马援将军种植的，树木节疤很多【出自《酉阳杂俎》】
倒生木
倒生木，这种树依着山生长，根在上面，有人触碰它，叶子就闭合，人离开后叶子就舒展。出自《东海【出自《酉阳杂俎》】
黝木
黝木的节疤用来蛊惑野兽，可以制成鞭子
桄榔树
古南海县有桄榔树，树梢长叶子，有像面粉一样的东西，大的能产出多达百斛，用牛乳拌着吃，非常美味【出自《酉阳杂俎》】
怪松
南康有怪松，以前的刺史每次让画工画这棵松，必定有几枝显得衰败憔悴。后来有一个客人与歌妓在树下饮酒，过了几天松树就死了【出自《酉阳杂俎》】
枫人【田种】
岭中各山多有枫树，树老了多有瘤瘿。忽然一夜遭遇暴雷骤雨，树上的赘生物就暗中长出三四尺。南方人称之为枫人，越地巫师说取来雕刻成神像，奇异且灵验【出自《岭表录异》】
枫〇
《临川记》说：抚州麻姑山，有人登上山顶，望去，庐山、彭蠡都在脚下。有黄连、厚朴、恒山、枫树，有的已有数千年。有人形，有眼、鼻、口、臂，但没有脚。进山的人见到它，有的砍它，都出血。人们用蓝草覆盖在它的头上，第二天看，蓝草变成了枫子。【〇【出自《十道记》】
枫生人
江东、江西山中多有枫木。人在枫树下生长，像人形，长三四尺。夜里雷雨时就生长，与树一样高；见到人就收缩，恢复原状。曾经有人用斗笠盖住它，第二天看，斗笠挂在树梢上。干旱时想要下雨，用竹子捆绑它的头，洗涤它就会下雨。人们取来作为式盘，极其灵验。枫木枣地就是这种【出自《朝野佥载》】
灵枫
南方有枫子，是鬼枫木的老树，呈人形，也称为灵枫【出自《述异记》】
破木有肉
有人劈开大木头，木头中有肉，大约五斤，像熟猪肉【出自《稽神录》】
江中枫材
沿海一带，每当建造房屋，就让百姓在江中踩踏木材，长短粗细，随意选取，大多是松木。当地习俗常用，不知道古代是谁砍断埋在泥沙中，既然不腐烂生虫，又大多如此，这件事很奇特【出自《岭南异物志》】
河伯下材
中宿县山下有神庙，溱水流到这里沸腾鼓怒，木筏泛到这里就沉没，最终没有出来的。世人认为是河伯收取木材【出自《酉阳杂俎》】
鬭蛟船木
樟木，江东人，多用来做船。〇有与蛟龙搏斗的【出自《酉阳杂俎》】
交让木
《武陵郡记》说白雉山有木，名叫交让。众木繁茂开花后，它才发芽。也是更替着每年繁茂【出自《酉阳杂俎》】
千嵗松
《玉策记》称：千年松树，四周枝叶披散，树梢不长。远远看去，像倒扣的伞盖。其中有物，像青狗，或像人，都能活万岁【出自《抱朴子》】
汗杖
东方朔从西〇汗国回来，得到声木十枚。皇帝把它赐给大臣。人有病就用它拄着，汗将死时它就折断。谚语说：“生年未满一半，杖不汗【出自《酉阳杂俎》】
化蝶树
长安城禁苑内，有一棵大树，冬月雪中，忽然花叶茂盛，等到凋落结实，它的果实光明灿烂，像火一样明亮。几天后都化为红蛱蝶飞去。到了明年，唐高祖从唐国进入长安，这一定是前兆【出自《潇湘录》】
涪水材
梓潼郪县，唐大历七年夏六月甲子，涪水泛滥，漂流出数千条木材，梁栋榱桷齐全，修补内城房屋，都用这些木材，乔林为此作记【出自《洽闻记》】
端正树
长安西端正树距离马嵬一舍的路程，是唐德宗皇帝幸临奉天时，看到它枝叶茂盛，赐予美名。后来有文士经过，在旅店题诗，不显姓名。诗曰：“昔日偏霑雨露荣，德皇西幸赐嘉名。马嵬此去无多地，合向杨妃冢上生。”风雅有如此【出自《杼情诗》】
崇贤里槐
唐陈朴，元和年间，崇贤里北街大门外有槐树。曾经黄昏时分徘徊，窥见〇妇人及老狐、异鸟之类飞入树中，于是砍伐查看。树共有三个分叉，都是空的，一个分叉中有独头栗一百二十一枚，
中襁一死儿，长尺余【出《酉阳杂俎】
三枝槐
唐相国李石，河中永乐有宅。庭槐一本，抽三枝，直过堂前屋脊。一枝不及。相国同堂昆弟三人，曰石，日而，皆登宰执。唯福一人，厯七镇使相而已。
译中间包裹着一个死去的婴儿，身长一尺多【出自《酉阳杂俎》】
三枝槐
唐朝宰相李石，在河中府永乐县有一处宅第。庭院中有一棵槐树，长出三根枝干，笔直地越过堂前屋脊。其中一根枝干未能越过。宰相与同堂兄弟三人，名叫李石、李而，都官至宰相。只有李福一人，仅历任七镇使相罢了。
瘿槐
华州三家店西北道边，有槐甚大，葱郁，周回可荫数亩。槐有瘿，形如二猪相趂奔走，其回顾口耳头足，一如塑者【出《奇闻録】
荆根枕
贾人张宏者，行至华岳庙前，忽昏懵，前进不可。系马于一金荆树而酣睡，马惊拽出树根而走。寤逐而及之，树根形如狮子，毛爪眼耳足尾，无不悉具。乃于华阴县求木工修之，为一枕，献于庙。守庙者常以匮鏁之，行人闻者赂守庙者百钱，始获一见【出奇闻録】
五重桑
洛中愿防寺，魏中书侍郎王翊舍宅立也。佛堂前生桑树一株，直上五尺，枝条横绕，柯叶傍布，形如羽葢，复髙五尺，又然。凡为五重，每一重叶椹各异。京师道俗谓之神桑，观者甚众。帝闻而恶之，以为惑众，命给事黄门侍郎元纪伐杀之。其日云雾晦冥，下斧之处，流血至地，见者莫不悲泣【出《洛阳伽蓝记】
蜻蜓树
昔娄约居常山，据禅座，有一野妪手持一树，植之于庭，言此是蜻蜓树，嵗乆，芬芳郁茂，有一乌身赤尾长，常止息其上【出《酉阳杂俎】
无患木
无患木，烧之极香，辟恶气，一名噤娄，一名桓。昔有神巫曰璠▯，能符劾百鬼，擒魑魅，以无患木击杀之。世人竞取此木为器用，却鬼，因曰无患木【出《酉阳杂俎】
醋心树
杜师仁尝赁居庭，有巨杏树。隣居老人每担水至树侧，必叹曰：“此树可惜。”杜诘之，老人云：“某善知木病，此树有疾，某请治。”乃诊树一处，曰：“树病醋心。”杜染指于蠧处尝之，味▯薄醋。老人持小钩披蠧再三，钩之得一白虫如蝠，乃傅药于疮中。复戒曰：“有实自青皮时必标之，十去八九则树活。”如其言，树益茂盛矣。又云：“尝见栽植经三卷，言木有病醋心者【出《酉阳杂俎】
登第皁荚
泉州文宣王庙庭宇严峻，学校之盛冠于藩府。庭中有皁荚树，每州人将登第则生一荚，以为常矣。梁真眀中，忽然生一荚有半，人莫谕其意。乃其年州人陈逖进士及第，黄仁颖学究及第。仁颖耻之，复登进士举。至同光中，旧生半荚之所，复生全荚。其年仁颖及第。后数年，庙为火焚。其年闽自称尊号，不复贡士，遂至于今【出《稽神録】
辨白檀树
剑门之左，峭岩间有大树生于石缝之中，大可数围，枝榦纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺蟠而防之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者皆西向擎拳顶礼。▯亲面其如来，王仁裕癸未嵗入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值晴朗，溪谷洗然，遂勒辔移时望之，其白檀乃一白栝树也。自厯大小漫天，夹路溪谷之间，此类甚多，安有檀香虵绕之事？又西瞻志公影，葢岩间有圆柏一株，即其笠首也。两面有上下石缝限之，为身形斜，其缝者即袈裟之文也。上有苔藓斑駮，即山水之毳文也。方审其非白檀，志公不留影于此眀矣。乃知人之误传者何限哉【出《玉堂闲话】
藟蔓
藤实杯
藤实杯，出西域。藤大如臂，叶似葛，花实如梧桐。实成坚固，皆可酌酒。自有文章，映彻可爱。实大如杯，味如荳蔲，香美消酒。士人提酒来至藤下，摘花酌酒，乃以其实消醒。国人寳之，不传于中国。张骞入宛得之，事在《张骞出闗志【出《炙毂子】
钟藤
松桢即钟藤也，叶大者，晋安人以为盘【出《酉阳杂俎】
人子藤
安南有人子藤，红色，在蔓端有刺，其子如人状。昆仑烧之，集象南中，亦难得【出《酉阳杂俎】
▯草蔓
北天竺国出▯草，蔓生，大叶，秋冬不死，因重霜露，遂结成▯，如塞上蓬盐【出《酉阳杂俎】
胡蔓草
胡蔓草，此草在邕间丛生，花偏如栀子，稍大不成朶，色黄白，叶稍异，悮食之，数日卒死，饮白鹅、白鸭血则解，或以物投之，祝曰：“我买你，食之不死【出《酉阳杂爼】
野狐丝
有草蔓生，色白，花微红，大如粟。秦人呼为野狐丝【出《酉阳杂爼】
太平广记卷四百七
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
译瘿槐
华州三家店西北路边，有一棵极大的槐树，枝叶葱郁，树荫周围可覆盖数亩地。槐树上有树瘤，形状像两头猪相互追逐奔跑，那回头张望的口、耳、头、足，都像雕塑的一样【出自《奇闻录》】
荆根枕
有个叫张宏的商人，走到华岳庙前，忽然昏沉迷糊，无法前进。他把马拴在一棵金荆树上，酣然入睡，马受惊拽出树根跑走了。他醒来追赶并追上了马，发现那树根形状像狮子，毛、爪、眼、耳、足、尾，全都具备。于是他在华阴县找木匠修理它，做成一个枕头，献给庙里。看守庙宇的人常常用柜子锁着它，路人听说后贿赂守庙人一百钱，才能见到一次【出自《奇闻录》】
五重桑
洛阳愿防寺，是魏朝中书侍郎王翊舍出家宅建立的。佛堂前长着一株桑树，笔直向上长五尺，枝条横向缠绕，枝叶向旁分布，形状像伞盖，再向上五尺，又是如此。总共分为五层，每一层的叶子和桑葚都不同。京城里的僧侣和俗人都称它为神桑，观看的人很多。皇帝听说后厌恶它，认为它迷惑众人，命令给事黄门侍郎元纪砍掉它。那天云雾昏暗，下斧砍伐的地方，流血流到地上，看见的人没有不悲伤哭泣的【出自《洛阳伽蓝记》】
蜻蜓树
从前娄约住在常山，坐在禅座上，有一个老妇人手里拿着一棵树，种在庭院里，说这是蜻蜓树。年久之后，芬芳郁茂，有一只黑身红尾的长鸟，常常栖息在上面【出自《酉阳杂俎》】
无患木
无患木，焚烧它极其芳香，能驱除邪气，又名噤娄，又名桓。从前有个神巫叫璠〇，能用符咒驱治百鬼，擒拿魑魅，用无患木击杀它们。世人争相获取这种木材做器具，用来驱鬼，因此叫无患木【出自《酉阳杂俎》】
醋心树
杜师仁曾经租住在一个庭院里，有一棵巨大的杏树。邻居的老人每次挑水到树旁，必定叹息说：“这棵树可惜。”杜师仁问他，老人说：“我善于知道树木的病症，这棵树有病，我请求治疗。”于是诊察树的一处，说：“树病是醋心。”杜师仁用手指蘸蛀孔处的汁液尝它，味道像薄醋。老人拿着小钩子反复拨开蛀孔，钩出一条像蝙蝠一样的白虫，于是把药敷在疮口中。又告诫说：“有果实时，从青皮时期就必须标记，去掉十颗中的八九颗，树就能活。”按照他的话去做，树更加茂盛了。又说：“曾经见过《栽植经》三卷，上面说树木有醋心病的【出自《酉阳杂俎》】
登第皂荚
泉州文宣王庙庭院庄严，学校的兴盛在藩府中居首。庭院中有皂荚树，每当州里的人将要考中进士就长出一荚，成为常例。梁朝真明年间，忽然长出一荚半，人们不明白它的意思。那年州人陈逖考中进士，黄仁颖考中学究。黄仁颖对此感到羞耻，又参加进士考试。到了同光年间，旧时长出半荚的地方，又长出全荚。那年黄仁颖考中进士。几年后，庙被火烧毁。那年闽地自称尊号，不再向朝廷贡士，一直到今天【出自《稽神录》】
辨白檀树
剑门左边，陡峭的岩石间有一棵大树长在石缝中，粗大可数围，枝干纯白，都传说是白檀树。树下常有巨大的毒蛇盘绕守护，百姓不敢砍伐。又西岩的半腰，有志公和尚的影子，路过的人都向西拱手顶礼。〇亲眼见到如来，王仁裕癸未年入蜀，到了那岩石下，注目观看，以验证先前的传说。当时正值晴朗，溪谷清澈，于是勒住马匹停留许久观看，那白檀其实是一棵白栝树。自从经历大小漫天，夹路溪谷之间，这类情况很多，哪有檀香蛇绕的事？又向西看志公影，原来是岩石间有一株圆柏，就是他的笠帽头。两面有上下石缝限制，形成身体倾斜，那石缝就是袈裟的纹路。上面有斑驳的苔藓，就是山水的毛纹。这才审察明白那不是白檀，志公不留影在这里是明显的。于是知道人的误传有多少啊【出自《玉堂闲话》】
藟蔓
藤实杯
藤实杯，出产于西域。藤粗如手臂，叶子像葛，花和果实像梧桐。果实成熟后坚固，都可以用来斟酒。自有花纹，透明可爱。果实大如杯子，味道像荳蔲，香美能解酒。士人提着酒来到藤下，摘花斟酒，就用它的果实解酒。当地人珍视它，不传到中国。张骞进入大宛得到它，事见《张骞出关志》【出自《炙毂子》】
钟藤
松桢就是钟藤，叶子大的，晋安人把它当作盘子【出自《酉阳杂俎》】
人子藤
安南有人子藤，红色，在藤蔓末端有刺，它的果实像人的形状。昆仑人焚烧它，聚集大象在南中，也很难得到【出自《酉阳杂俎》】
〇草蔓
北天竺国出产〇草，蔓生，大叶子，秋冬不死，因为重霜露，于是结成〇，像塞上的蓬盐【出自《酉阳杂俎》】
胡蔓草
胡蔓草，这种草在邕州一带丛生，花偏向像栀子，稍大不成朵，颜色黄白，叶子稍异，误食它，几天后就会死，喝白鹅、白鸭血就能解毒，或者用东西投掷它，祝祷说：“我买你，吃了它不死【出自《酉阳杂俎》】
野狐丝
有草蔓生，颜色白，花微红，大如粟米。秦人叫它野狐丝【出自《酉阳杂俎》】
太平广记卷四百七
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>