太平广记卷二百八

译萧翼指着纇说：“果然是先前拓印的书法。”众人争辩不定。自从萧翼向辨才展示之后，辨才不再将《兰亭序》安稳地藏在伏梁之上，而是连同萧翼带来的二王法帖一起借留下来，放置在案几之间。辨才当时已经八十多岁，每天在佛座下临摹学习数遍，他年老而笃好书法竟到了如此地步。从此萧翼往来多次，辨才的童仆弟子们不再猜疑。后来辨才外出到邑汜桥南严迁家参加斋会，萧翼便私自来到房前，对童子说：“萧翼把包袱忘在床上了。”童子便为他开门，萧翼于是从案上取走了《兰亭序》以及御府收藏的二王法帖，随即奔赴永安驿，告诉驿长陵愬说：“我是御史，奉皇帝敕令来到这里，现在有墨敕可以报告你的都督知道。”都督齐善行听说后，急忙赶来拜见。萧翼于是出示敕令，详细告知原委。齐善行走人召来辨才，辨才还在严迁家未回寺院，突然被传唤，不知何故，又派人说：“御史要见你。”等到辨才来见御史，发现竟是房中的萧生。萧翼报告说：“奉敕令前来取《兰亭序》，《兰亭序》现在已经取到了，所以唤你前来告别。”辨才听到这话便昏倒在地，过了很久才苏醒过来。萧翼便乘驿车向南出发，到达京城向皇帝奏报。太宗非常高兴，因为辨才高龄而能得其人，赏赐锦帛千段，提拔萧翼为员外郎，加授五品官阶，赐给银瓶一个、金缕瓶一个、玛瑙碗一个，并装满珍珠，内厩良马两匹，兼有宝装鞍辔，宅第庄园各一处。太宗起初愤怒老僧秘藏吝惜，不久因他年事已高，不忍施加刑罚，数月后仍然赐给物品三千段，谷物三千石，便敕令越州支给。辨才不敢将这些财物据为己用，于是建造三层宝塔，塔非常精美，至今尚存。老僧因受惊悸，患重病，不能勉强进食，只能喝粥，一年多后去世。皇帝命令供奉拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛真等四人，各自拓印数本，赐给皇太子、诸王及近臣。贞观二十三年，皇帝身体欠佳，驾临玉华宫含风殿。临终时对高宗说：“我想向你求一件东西，你确实孝顺，难道能违背我的心意吗？你意下如何？”高宗哽咽流泪，侧耳倾听，接受遗命。太宗说：“我所想要的是《兰亭序》，可以把它给我带走，日后随我的仙驾进入冥宫了。”现在赵模等人所拓存世的一本，尚值数万钱【出自《法书要录》】

译又有一种说法：王羲之曾经书写《兰亭集序》，隋朝末年广州一位喜爱此事的僧人得到了它。僧人有三件宝物，珍视并持守着它们。第一件是右军王羲之的《兰亭书》，第二件是神〇【用铜制成，〇腹部容量为一升，里面盛水，〇就会运动，四足行走，所在之处都能离去】，第三件是如意【用铁制成纹路，光明透亮，颜色像水晶】。唐太宗擅长书法，听说右军《兰亭》真迹，寻求得到后，其他版本〇第一版本，知道在广州僧人手中，但难以用武力夺取，所以派人欺骗僧人，果然得到了那本书。僧人说：“第一件宝物已经丢失了，其余的还爱惜什么？”于是用如意击打石头，折断后扔掉，又投掷〇一只脚受伤，从此就不能行走了【出自《纪闻》】。

汉王元昌

唐代的汉王元昌，是高祖李渊的儿子，擅长行书。各位王子中的仲季，都有能书的名声。韩王、曹王，也是其中的佼佼者。曹王精妙于飞白书，韩王工于草书和行书。魏王、鲁王，也是韩王这一类的人【出自《书断》】。

欧阳询

唐代的欧阳询，字信本，博览古今，官至银青光禄大夫、率更令。书法上八体都能掌握，笔力劲健险峻。高昌王喜爱他的书法，派使者请求赐予。高祖感叹说：“没想到欧阳询的书法名声远播到夷狄之地。”贞观十五年去世，享年八十五岁。欧阳询的飞白、隶书、行书、草书达到妙境，大篆、章草达到能境【出自《书断》】。

又

率更令欧阳询曾经出行，看见古碑是索靖所书写的，停下马观看，很久才离开。走了几步又下马伫立，疲倦了就铺上毯子坐着观看，于是住在旁边，三天后才离开。现在的开元通宝钱，是武德四年铸造的，上面的文字就是欧阳率更写的【出自《国史异纂》】。

欧阳通

唐代的欧阳通，是欧阳询的儿子，擅长书法，风格比父亲瘦弱怯懦，常常自夸能书，必定用〇象牙、犀角做笔管，狸猫毛做笔心，外面覆盖秋天兔毫，用松烟做墨，最后加上麝香，〇必须纸张坚硬薄白光滑，才书写，大概是因为重视自己的书法，薛纯陀也效仿欧阳通写草书，弊病在于肥钝，也是欧阳通这一类的人【出自《朝野佥载》】。

虞世南

虞世南，字伯施，会稽人。在隋朝做秘书郎。炀帝知道他的才能，嫉妒他的刚直〇。一直做七品官十多年。在唐朝做到秘书监。唐太宗说：“虞世南一人，就兼具五种绝艺：一是博学，二是德行，三是书法，四是辞藻，五是忠诚〇。具备其中一种，就足以称为名臣，而虞世南全都具备。”在行书和草书方面，尤其偏工。本来师从释智永，到了晚年，更加遒劲飘逸。去世时享年八十九岁。伯施的隶书、草书、行书达到妙境【出自《书断》】。

褚遂良

褚遂良，河南人，父亲褚亮，任太常卿。褚遂良官至仆射，擅长书法。年轻时伏膺于虞世南，长大后师法王羲之。楷书非常得其妩媚趣味。显庆年间去世，享年六十四岁。褚遂良的隶书、行书达到妙境，也曾师从史陵。然而史陵也有古〇，弊病在于疏瘦【出自《书断》】。

又

褚遂良问虞世南说：“我的书法怎么样？”智永法师说：“我听说他一个字值五万钱，您哪里能像这样呢？”褚遂良说：“比起欧阳询怎么样？”虞世南说：“听说欧阳询不挑剔纸笔，都能如意，您哪里能像这样？”褚遂良说：“既然这样，我为什么还要留意于此？”虞世南说：“如果手和笔调和，遇到合作的作品，也非常可贵。”褚遂良高兴而退下【出自《国史异纂》】。

薛稷

薛稷，河南人，官至太子少保，书法学习褚遂良，崇尚绮丽妩媚，喜好丰腴，得到了老师的一半，可以说是河南公的高足，当时非常珍贵。薛稷的隶书、行书达到能境【出自《书断》】。

又

薛稷的外祖父魏征家富有图籍，有很多虞世南、褚遂良的旧迹，他锐意精研模仿，笔态遒劲，当时没有人能比得上。又擅长书法，广泛采集古迹，相当于秘书省【出自《谭宾录》】。

高正臣

高正臣，广平人，官至卫尉卿，学习王羲之的方法。睿宗喜爱他的书法。张怀素的祖先与高正臣有旧交，朝中士人向高正臣求书，有时凭信求书。高正臣常为人书写十五〇，张怀素就戏弄换掉其中五张纸，又让高正臣看，高正臣再看也没察觉。客人说：“有人换了您的书。”高正臣笑着说：“一定是张公吧。”于是仔细观看，找回了三张纸。客人说：“还有在的。”高正臣又看，最终不能辨别。高正臣曾经答应给人写一幅屏障，过了很久没得到，那人就要出使淮南，临别时非常怅惘。高正臣说：“正臣故人在申州，正好替我写一幅〇，您可以直接去求他。”于是立即在申州立下了这个意思。陆柬之曾经为高正臣写告身，高正臣常嫌弃它，不把它放入书套。后来被老鼠所伤，就拿着给张公看说：“这老鼠很懂正臣的心意，风调不合一，到了这种地步。”高正臣的隶书、行书、草书达到能境【出自《书断》】。

王绍宗

王绍宗字承烈，官至秘书少监。祖述王献之，钦羡陆柬之。其中小楷书，体象尤其奇异。他的行书及章草，次于楷书。常对人书写说：“我书法没有工巧之处，特别因为水墨的积习，总是精心率意，虚神静思来取得。”每次与吴中的陆大夫论及此道，第二天早上必定不知不觉已经进步。陆大夫后来在私下访知此事，赞叹欣赏不少，将我比作虞世南。因为虞世南也可以临摹，所以如此。只是心准目想而已。听说虞世南睡在布被中，常常用手在腹部画字，与我正相同

译也。承烈擅长隶书、行书和草书，达到了“能”的等级【出自《书断》】

郑广文

郑防担任广文博士，学习书法却苦于没有纸张，得知慈恩寺有几间屋子堆满了柿叶，于是借住僧房，每天取来红叶练习书法，时间久了几乎写遍了所有叶子，后来将自己所作的诗和画作合为一卷，进献给唐玄宗，玄宗御笔在卷尾题写“郑防三绝”【出自《尚书故实》】

译李阳冰

李阳冰擅长小篆，自夸说自李斯之后，直到他这一代。曹喜、蔡邕都不值得一提。开元年间，张怀瓘撰写《书断》，李阳冰、张旭都没有被记载。绛州有一块篆字碑，与古法不同，颇为怪异。李阳冰见到后，睡卧在碑下，几天都不肯离去。查验那碑文，是唐初没有记载作者姓名的人所写。碑上有“碧落”二字，当时的人称之为《碧落碑》。

张旭

张旭的草书得到了笔法，后来传授给崔邈、颜真卿。张旭说：“起初我听说公主与挑夫争路，从而领悟了笔法的意趣；后来看到公孙氏舞剑，从而得到了其神韵。”他喝醉后往往写草书，挥笔大喊，把头浸入水墨中然后书写。天下人称他为张颠。他清醒后自己看那些字，认为神奇奇异，再也无法复现。后辈谈论书法的人，对欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，或许有不同的议论；但到了张旭这里，则没有非议。

又

张旭脱去布衣担任苏州常熟尉，上任后不久，有一位老父递交状纸，张旭判决后让他离开。没过几天老父又来了，张旭便愤怒地斥责说：“敢用闲事屡次打扰官府！”老父说：“我实在不是来论事的，只是看到少公的笔迹奇妙，想把它当作箱柜中的珍宝罢了。”张旭对此感到惊奇，于是追问他为何喜爱书法，老父回答说：“先父传授书法，并且有著作。”张旭拿来观看，相信他是天下擅长书法的人。从此张旭完全掌握了笔法的奥妙，冠绝一时。

僧怀素

长沙僧人怀素喜爱草书，自夸说得到了草圣的三昧，丢弃的笔堆积起来埋在山下，称为笔冢。

太平广记卷二百八

钦定四库全书

太平广记卷二百九

杂编

程邈以下，邯郸淳以下，姜诩以下。

王羲之，王廙，潞州卢

桓，褚遂良，兰亭真迹，王方庆，二王真迹，八体。

李都，东都乞儿，卢宣

岭南

程邈以下

秦朝狱吏程邈，擅长大篆，得罪了秦始皇，被囚禁在云阳狱中，增减大篆的字体，去除其繁复，秦始皇认为很好，释放他担任御史，这种字体被称为隶书。扶风人曹喜，东汉人，不知其官职，擅长篆书和隶书，与李斯稍有不同，被当时的人奉为师法。陈留人蔡邕，东汉人，左中郎将，擅长篆书，采纳曹喜的方法，真定直父碑文，仍然流传于世，篆书者师法他。杜陵人陈遵，东汉人，不知官职，擅长篆书和隶书，每次书写满座的人都惊讶，当时的人称为陈惊坐。上谷人王次仲，东汉人，创作八分楷书，师法宜官。东汉不知何许人，宜官写大字方一丈，小字方寸千言，耿球碑是宜官所书，非常自矜自重，有时空手到酒家，先在墙壁上书写，观看的人云集，酒因此大卖，直到喝足才削去字迹离开。安定人梁鹄，东汉人，官至选部尚书，师法宜官，魏武帝重视他，常把他的字悬挂在帐中，宫殿题署多是梁鹄的手笔。

邯郸淳以下

陈留人邯郸淳担任魏临淄侯文学，得到王次仲的名声，在梁鹄之后。毛，梁鹄的弟子，秘书八分，都师法。又有左子邑，与邯郸淳稍有不同，也有名声。京兆人杜度担任魏齐相，开始有草书之名。安平人崔瑗，东汉济北相，也擅长草书。前秦苻坚得到摹写的崔瑗书法，王献之说：“极像张伯英。”崔瑗的儿子崔湜，官至尚书，也能写草书。张芝，高尚不仕，擅长草书，精劲绝伦。家中的衣帛，必定先书写然后才漂洗。临池学书，池水都变黑了。每次书写说：“匆匆忙忙没时间写草书。”当时的人称为“草圣”。张芝的弟弟张昶，汉黄门侍郎，也能写草书。现在世人所说的张芝书法，多是张昶写的。

姜诩以下

姜诩、梁宣、田彦和以及司徒韦诞，都是张伯英的弟子，都擅长草书，韦诞最优。魏宫馆宝器，都是韦诞所书。魏明帝建造凌云台，错误地先钉上了匾额而没有题字，用笼子装着韦诞，用辘轳牵引上去书写，离地二十五丈，韦诞非常恐惧，于是告诫子孙断绝这种楷法。他的儿子韦少季也有才能著称。罗晖、赵壹，不详何许人，与张伯英同时，在西州被称道，而矜持自许与众人不同，颇为迷惑。张伯英给朱宽的自叙信中说：“上比崔瑗、杜度不足，下比罗晖、赵壹有余。”河间人张起，也擅长草书，不及崔瑗、张芝。刘德升擅长行书，不详何许人。颍川人钟繇，魏太尉，同郡人胡昭、公车征，两家都师法刘德升，而胡昭的字肥，钟繇的字瘦。有三种字体：一曰铭石之书，最妙的；二曰章程书；三曰狎书，用于日常通信的。钟繇的儿子钟会，镇西将军，极能模仿别人的书法，改易邓艾上奏章的事，没有人知道。河东人魏颉，魏尚书仆射，擅长草书及古文，略尽其妙。草体瘦劲，而笔迹精熟。魏颉的儿子魏瓘，担任晋太保，采纳张芝的方法参以魏颉的方法，更为草稿。草稿是日常通信的书体。魏瓘的儿子魏恒，也擅长书法，博识古文字。敦煌人索靖，张芝姐姐的孙子，晋征西司马，也擅长草书。陈国人何元公，也擅长草书。吴国人皇象，能写草书，世