殆知阁
字典 摘录
子藏太平广记四百一十

钦定四库全书太平广记卷四百六宋李昉等编草木一

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 1788–1791 段

可知也。汉武寳鼎二年,立豫樟宫于昆眀池中,作豫樟木殿【出《述异记】

  荔枝木

南海郡多荔枝树。荔枝为名者,以其结实时,枝条弱而蔕牢,不可摘取,以刀斧劙取其枝,故以为名。凡什具以木制者,率皆荔枝【出《扶南记】

译可以知道了。汉武帝元鼎二年,在昆明池中建造了豫樟宫,用豫樟木修建宫殿【出自《述异记》】

荔枝木

南海郡有很多荔枝树。荔枝之所以得名,是因为它结果实时,枝条柔弱但果蒂牢固,无法直接摘取,必须用刀斧砍断枝条才能取得果实,因此以此命名。凡是木制器具,大多使用荔枝木【出自《扶南记》】

酒树

顿逊国,有酒树,如安石榴,华汁停杯中,数日成酒,美而醉人。《博物志》酒树出典逊国,名榐酒【出扶南志】

  娑罗绵树

▯州通璧县有销樟院,在县西一百步内有天王堂,前古柏树下有大池。池南有娑罗绵树,三四人连手合抱方匝。先生花而后生叶,其花盛夏方开,谢时不背而堕,宛转至地。其花蘂有绵,谓之娑罗棉。善政郁茂,违时枯凋。古老相传,云是肉齿和尚住持之灵迹也。县界有和尚山、和尚庙,皆肉齿也【出▯州通璧县图经】

  刺桐

苍桐不知所谓。葢南人以桐为苍桐,因以名郡。刺桐,南海至福州皆有之,丛生繁茂。不知福建梧州子城外有三四株,憔悴不荣,未尝见花,反用名郡,亦未喻也【出《岭南异物志】

  黄漆树

日济国西南海中有三岛,各相去数十里。其岛出黄漆。

似中夏漆树,彼土六月破树腹,承取汁以漆器物,若黄金其光夺目【出《洽闻记】

  木兰树

七里洲中有鲁班刻木兰为舟,舟至今在洲中。诗家所云木兰舟出于此也。木兰舟在浔阳江中,多木兰树。昔呉王阖闾植木兰于此,用构宫殿也【出《述异记】

  椰子树

椰子树叶类海防实名。椰子大如瓯盂,外有粗皮如大腹子,次有硬殻,圆而且坚厚。二三分有圆好者,即截开头,砂石摩之,去其皴皮,其烂斑锦文,以白金装之,以为水罐子,珍奇可爱。殻中有液数合如乳,亦可饮之而动气。

菩提树【自此木下凡二十三种木,并见《酉阳杂俎】

菩提树出摩伽陁国,在摩诃菩提树寺。葢释迦如来成道时树,一名思惟树。茎榦黄白,枝叶青翠,经冬不凋。至佛入灭日,变色凋落,过已还生。此日国王人民大小作佛事,收叶而归,以为瑞也。树髙四百尺,下有银塔,周回绕之。彼国人四时常焚香散花,绕树下作礼。唐贞观中,频遣使往,于寺设供,并施袈裟。至髙宗显庆五年,于寺立碑,以纪圣徳。此树有梵名二:一曰宾拨梨婆刀义,二曰阿湿曷咃婆刀义。西域记谓之卑鉢罗,以佛于其下成道,即以道为称,故号菩提婆刀义。汉飜为道树。昔中天无忧王翦伐之,令事大婆罗门,积薪焚焉。炽焰之中,忽生两树。无忧王因懴悔,号灰菩提树,遂周以石垣。至赏设迦王复掘之,至泉其根不絶,坑火焚之,以甘樜汁。其焦烂后,摩掲陁国满胄王,无忧之曽孙也,乃以千牛乳浇之,信宿树生如旧,更増石垣髙二丈四尺。▯奘至西域,见树出石垣上二丈余。

  婆罗▯

巴陵有寺,僧房牀下忽生一木,随伐随长。外国僧见曰:「此婆罗也。」元嘉初,出一花如莲。唐天寳初,安西进婆罗枝,状言:「臣所管四镇有拔汗▯,最为宻近。木有婆罗树,特为奇絶,不庇凡草,不止恶禽。耸榦无惭于松栝,成阴不愧于桃李。」近差官防汗▯使,令采得前件树枝二百茎。如得托根长乐,擢颖建章,布叶垂阴,隣月中之丹桂,连枝接影,对天上之白榆。

  独梪树

独梪树,顿邱南有应足山。山上有一树,髙十丈余,皮青滑似流碧,枝榦上耸,子若五防囊,叶如亡子镜,世名之仙人独梪树。

  波斯皁荚树

波斯皁荚,出波斯国,呼爲忽野詹。黙拂林呼为阿梨。去伐树,长三四丈,围五六尺。叶似枸緑,而短小,经寒不凋,不花而实。其荚长二尺,中有隔,隔内各有一子,大如指,赤色,至坚硬,中黒如墨,甜如饴,可噉,亦宜药用。

  木龙树

徐之髙冡城南有木龙寺,寺有三层转塔,髙丈余。塔侧生一大树,萦绕至塔顶,枝榦交横,上平容十余人坐。枝杪四向下垂,如百子帐。莫有识此木者,僧呼为龙木。梁武曽遣人图写焉。

  贝多树

贝多出摩伽陀国,长六七尺,经冬不凋。此树有三种:一者多罗婆刀义多,二者多梨婆刀义贝多,三者部婆刀义多罗多梨并书。其叶部阇一色,取其皮书之。贝多是梵语,汉翻为叶。贝多婆刀义者,汉言树叶也。西域经书用此三种皮叶▯,能保防亦得五六百年。嵩山记称贝多叶似枇杷,并▯交趾近出贝

译酒树

顿逊国有一种酒树,形状像安石榴,花汁停留在杯中,几天后便酿成酒,味道甘美且令人醉倒。《博物志》记载酒树出产于典逊国,名叫榐酒【出自《扶南志》】

娑罗绵树

〇州通璧县有销樟院,在县城西一百步内有一座天王堂,堂前古柏树下有一个大池。池南有一棵娑罗绵树,需要三四人联手合抱才能围住。这棵树先开花后长叶,花到盛夏才开放,凋谢时不背离树枝而落下,辗转飘落到地面。花蕊中有棉絮,称为娑罗棉。政治清明时它茂盛,违背时节时它枯萎凋零。老人相传,这是肉齿和尚住持时的灵异遗迹。县境内有和尚山、和尚庙,都与肉齿有关【出自〇州通璧县图经】

刺桐

苍桐不知道具体指什么。大概南方人把桐树称为苍桐,因此用它来命名郡县。刺桐,从南海到福州都有,丛生且繁茂。不知道福建梧州子城外有三四株,憔悴不茂盛,从未见过开花,反而用它来命名郡县,这也难以理解【出自《岭南异物志》】

黄漆树

日济国西南海中有三座岛屿,彼此相距几十里。这些岛屿出产黄漆。

形状像中原的漆树,当地人在六月剖开树腹,承接取汁用来漆器物,光泽如黄金,光彩夺目【出自《洽闻记》】

木兰树

七里洲中有鲁班刻制的木兰舟,船至今还在洲中。诗家所说的木兰舟就出自这里。木兰舟在浔阳江中,那里有很多木兰树。过去吴王阖闾在这里种植木兰,用来建造宫殿【出自《述异记》】

椰子树

椰子树叶类似海防实名。椰子大如瓯盂,外面有粗皮像大腹子,里面有一层硬壳,圆而且坚厚。其中二三分圆好的,就截开头,用砂石磨它,去掉皴皮,其斑驳锦纹,用白金装饰,作为水罐子,珍奇可爱。壳中有液体几合如乳汁,也可以饮用,但会动气。

菩提树【从此木以下凡二十三种木,都见于《酉阳杂俎》】

菩提树出产于摩伽陁国,在摩诃菩提树寺。大概是释迦如来成道时的树,又名思惟树。茎干黄白,枝叶青翠,经冬不凋。到了佛入灭的日子,变色凋落,过后又生长。这天国王和人民大小都举行佛事,收集叶子带回家,视为祥瑞。树高四百尺,下面有银塔,四周环绕。当地国人四季常焚香散花,绕树下礼拜。唐贞观年间,频繁派遣使者前往,在寺中设供,并施舍袈裟。到高宗显庆五年,在寺中立碑,以记载圣德。这树有两个梵名:一是宾拨梨婆刀义,二是阿湿曷咃婆刀义。《西域记》称之为卑鉢罗,因为佛在其下成道,就以道为称,所以号菩提婆刀义。汉译作道树。过去中天无忧王砍伐它,让大婆罗门积薪焚烧。在炽热的火焰中,忽然生出两棵树。无忧王因此忏悔,号灰菩提树,于是用石墙围起来。到了赏设迦王又挖掘它,直到泉水,其根不断,坑火焚烧它,用甘樜汁浇灌。焦烂之后,摩掲陁国满胄王,是无忧王的曾孙,就用千牛乳浇灌它,两夜后树如旧日生长,又增加石墙高二丈四尺。〇玄奘到西域,见树高出石墙二丈多。

婆罗〇

巴陵有座寺庙,僧房床下忽然长出一棵树,随砍随长。外国僧人看见说:“这是婆罗树。”元嘉初年,开出一朵如莲的花。唐天宝初年,安西进贡婆罗枝,奏章说:“臣所管辖的四镇有拔汗〇,最为邻近。那里有婆罗树,特别奇异绝妙,不庇护凡草,不招引恶禽。耸立的树干不逊色于松柏,形成的树荫不惭愧于桃李。”近来派遣官员前往拔汗〇出使,令采得前述树枝二百茎。如果能托根于长乐宫,拔节于建章宫,枝叶垂荫,邻近月中的丹桂,连枝接影,对着天上的白榆。

独梪树

独梪树,顿邱南有应足山。山上有一棵树,高十丈多,皮青滑似流动的碧玉,枝干向上耸立,果实像五防囊,叶子像亡子镜,世人称它为仙人独梪树。

波斯皁荚树

波斯皁荚,出产于波斯国,称为忽野詹。黙拂林称为阿梨。砍伐树木,长三四丈,围五六尺。叶子像枸緑,但短小,经寒不凋,不开花而结果。其荚长二尺,中有隔膜,隔内各有一子,大如手指,红色,非常坚硬,中间黑如墨,甜如饴糖,可以吃,也适宜药用。

木龙树

徐州高冡城南有木龙寺,寺中有三层转塔,高丈余。塔侧长出一棵大树,缠绕至塔顶,枝干交错横生,上面平坦可容纳十余人坐下。枝梢四向下垂,像百子帐。没有人认识这种树,僧人称为龙木。梁武帝曾派人画图记录。

贝多树

贝多出产摩伽陀国,长六七尺,经冬不凋。这树有三种:一是多罗婆刀义多,二是多梨婆刀义贝多,三是部婆刀义多罗多梨并书。其叶部阇一色,取其皮书写。贝多是梵语,汉译为叶。贝多婆刀义者,汉言树叶也。西域经书用此三种皮叶〇,能保存五六百年。嵩山记称贝多叶似枇杷,并〇交趾近出贝

多枝林中第一。

  没树

没树,出波斯国,拂林呼为阿縒。长一丈许,皮青白色,叶如槐而长,花似橘而大,子黒色,大如山茱萸,其味酸甜,可食。

译在多枝林中居首位。

没树

没树,出产于波斯国,拂林人称之为阿縒。树高约一丈,树皮呈青白色,叶子像槐树叶但更长,花朵像橘子花但更大,果实为黑色,大小如山茱萸,味道酸甜,可以食用。

槃碧穑波树

槃碧穑波树,出波斯国,亦出拂林国。拂林呼为羣汉树,长三丈,围四五尺,叶似细榕,经寒不凋。花似橘,白色,子緑,大如酸枣,其味甜腻,可食。西域人压为油,以涂身,可出风痒。

  齐暾树

齐暾树出波斯国,亦出拂林,呼为齐▯【阳兮反】树长二三丈,皮青白,花似柚,极芳香。子似杨桃,六月熟。西域人压为油,以煮饼果,如中国之巨胜也。

  通脱木

通脱木,如蜱麻,生山侧。花上粉,主治恶疮。如空中有瓤,轻白可爱。女工取以饰物。

  山桂

山桂叶如麻,细花紫色,黄叶簇生,与慎火草出丹阳山中。

  五鬛松

松凡言两粒、五粒,粒当言鬛。段成式《修行里私第大堂前有五鬛松两株,大才如椀,结实味与新罗者不别。五鬛松皮不鳞,唐中使仇士良水硙亭子有两鬛皮不鳞者,又有七鬛者,不知自何而得,俗谓孔雀三鬛松也。松命根下遇石则偃,葢不必千年也。

  三鬛松

唐衞公李徳裕言:「三鬛松与孔雀松别。」又云:「欲松不长,以石抵其直下根,便不必千年方▯。」

  鱼甲柏

  洛中有鱼甲柏

  合掌柏

唐太常博士崔石云:「汝西有练溪,多异柏,及暮秋叶敛,俗呼合掌柏。」

  黄杨木

黄杨木性难长,世重黄杨,以无火。或曰以水试之,沈则无火。取此木以隂晦夜,无一星则伐之,为枕不裂。

  青杨木

  青杨木出峡中为牀卧之无蚤

  俱▯卫

俱▯衞叶如竹三茎,一层,茎端分条如贞桐花,小类木檞,出桂州。

  山茶

山茶似海,石榴出桂州,蜀地亦有。

  夏州槐

夏州唯一邮有槐树数株,盐州或要叶,行牒求之。

  赤白柽

赤白柽出凉州,大者无炭,人以灰汁煮铜,可以为银。

  楷木

蜀中有木,类柞。众木荣时,如枯枿;隆冬方▯芽,布阴。蜀人呼为楷木。

  御名楮

殻田乆废必生叶有瓣大曰楷小曰构。

文理木【凡八种,并见《酉阳杂俎】

  宗庙文木

宗庙地中生赤木,人君礼各得其宜也。

  文木简

齐建元初,延陵季子庙旧有涌井。井北忽有金石声,掘深二丈,得沸泉。泉中得木简,长尺,广一寸二分。▯起字曰:「庐山道士张陵再拜谒。」木坚而白,字色黄。

  古文柱

齐建元二年夏,庐陵长溪水冲击山麓崩,长六七尺,下得柱千余根,皆十围,长者一丈,短者八九尺,头题古文字,不可识。江淹以问王俭,俭云:“江东不闲▯书,秦汉时柱也。”

  三字薪

齐永眀九年,秣陵安时寺有古树,伐以为薪,木理自然有「法天徳」三字。

  天尊薪

唐都官员外陈修古言:「西川一县(不记名),吏因换狱卒木为薪,有天尊形像存焉。」

  太平木

异木。唐大厯中,成都百姓郭逺因樵,获瑞木一茎,理成字,曰“天下太平”。诏藏于秘阁。

  天王槐

长安持国寺寺门前有槐树数株,金监买一株,令所使巧工解之。及入内,回工言木无他异,金大嗟惋,令胶之曰:“此不堪矣,但使尔知予工也。”及别理解之,每片一“天王塔防”成就焉。

  色陵木

台山有色陵木,理如绫窠,百姓取为枕,呼为「色陵枕」。

  马文木

鳯翔知客郭璩,其父曽主作坊,将解一木,其间疑有铁石,锯不可入,遂以新锯兼焚香祝之,其锯乃行,及破木,文有二马形,一黑一赤,相齧其口鼻鬃尾蹄脚筋骨,与生无异【出《闻奇録】

  太平广记卷四百六

  钦定四库全书

太平广记卷四百七宋李昉等编草木二

  异木

  主一州树  偃桑    不昼木

  蚊子树   圣鼔枝   鹿木

  倒生树   黝木    桄榔▯

  恠松    枫人    枫▯

枫生人,灵枫,破木有肉,江中枫材,河伯下材,鬭蛟船,木交让木,千嵗松,汗杖。

  化蝶▯   涪水材   端正▯

  崇贤里槐  三枝槐   瘿槐

  荆根枕   五重桑   蜻蜓树

无患木,醋心树,登第

译槃碧穑波树

槃碧穑波树,出产于波斯国,也出产于拂林国。拂林人称之为羣汉树,树高三丈,树干周长四五尺,叶子像细小的榕树叶,经历寒冬也不凋谢。花像橘子花,白色,果实是绿色的,大小如同酸枣,味道甜腻,可以食用。西域人将其压榨取油,用来涂抹身体,可以治疗风邪引起的瘙痒。

齐暾树

齐暾树出产于波斯国,也出产于拂林国,被称为齐〇【阳兮反】树,树高两三丈,树皮青白色,花像柚子花,极其芳香。果实像杨桃,六月成熟。西域人将其压榨取油,用来煮制饼果,就像中国的大麻籽一样。

通脱木

通脱木,像蜱麻,生长在山的侧面。花上有粉,主要治疗恶疮。中间有瓤,质地轻白可爱。女工取来装饰物品。

山桂

山桂叶子像麻叶,细小的花是紫色的,黄叶簇生,与慎火草一同生长在丹阳山中。

五鬛松

松树凡是说两粒、五粒的,粒应当说成鬛。段成式《修行里私第大堂前有五鬛松两株,大小才像碗一样,结的果实味道与新罗的松树没有区别。五鬛松的树皮没有鳞片,唐中使仇士良的水硙亭子有两株皮无鳞的鬛松,还有七鬛的,不知是从哪里得到的,俗称为孔雀三鬛松。松树的命根如果在下面遇到石头就会弯曲,大概不必千年才能形成。

三鬛松

唐代卫国公李德裕说:“三鬛松与孔雀松不同。”又说:“想要松树不长高,用石头抵住它直下的根部,就不必等到千年才〇。”

鱼甲柏

洛阳有鱼甲柏

合掌柏

唐代太常博士崔石说:“汝州以西有练溪,多奇异柏树,到了深秋叶子收敛,俗称为合掌柏。”

黄杨木

黄杨木本性难以生长,世人珍视黄杨,因为它没有火气。有人说用水测试它,沉下去就没有火气。选取这种木材要在阴晦的夜晚,没有一颗星星的时候砍伐,做成枕头不会开裂。

青杨木

青杨木出产于峡中,用它做床睡觉没有跳蚤

俱〇卫

俱〇卫叶子像竹子,三茎一层,茎端分枝像贞桐花,有点像木檞,出产于桂州。

山茶

山茶像海石榴,出产于桂州,蜀地也有。

夏州槐

夏州只有一处驿站有几株槐树,盐州如果需要叶子,就发公文请求。

赤白柽

赤白柽出产于凉州,大的没有炭,人们用灰汁煮铜,可以变成银。

楷木

蜀中有种树木,类似柞树。众木茂盛时,它像枯木;隆冬时节才发芽,形成树荫。蜀人称之为楷木。

御名楮

壳田久废必生叶,有瓣大曰楷,小曰构。

文理木【凡八种,并见《酉阳杂俎】

宗庙文木

宗庙地中生长出赤木,人君行礼各得其宜。

文木简

齐建元初年,延陵季子庙旧有涌井。井北忽然有金石声,挖掘深二丈,得到沸泉。泉中得到木简,长一尺,宽一寸二分。〇起字曰:“庐山道士张陵再拜谒。”木坚硬而白,字色黄。

古文柱

齐建元二年夏天,庐陵长溪水冲击山麓崩塌,长六七尺,下面得到柱子一千多根,都是十围粗,长的有一丈,短的八九尺,头上题有古文字,无法识别。江淹以此询问王俭,王俭说:“江东人不熟悉〇书,这是秦汉时的柱子。”

三字薪

齐永眀九年,秣陵安时寺有古树,砍伐作为柴薪,木纹自然形成“法天徳”三个字。

天尊薪

唐代都官员外陈修古说:“西川一个县(不记名字),官吏因为更换狱卒,将木头作为柴薪,有天尊形像存在其中。”

太平木

奇异的树木。唐代大厯年间,成都百姓郭逵因为打柴,获得瑞木一根,木纹形成字,曰“天下太平”。下诏收藏于秘阁。

天王槐

长安持国寺寺门前有几株槐树,金监买下一株,命令所用的巧匠解开它。等到进入宫内,回来的工匠说木头没有其他奇异之处,金监大加嗟叹惋惜,命令胶合它说:“这不堪用了,但让你们知道我的工匠技艺。”等到另外理解它,每片都成就“天王塔防”字样。

色陵木

台山有色陵木,木纹像绫窠,百姓取来作为枕头,称为“色陵枕”。

马文木

鳯翔知客郭璩,他的父亲曾经主管作坊,将要解开一根木头,其中怀疑有铁石,锯子无法进入,于是用新锯兼焚香祝祷,锯子才得以行进,等到破开木头,文中有两匹马形,一黑一赤,互相啃咬口鼻鬃尾蹄脚筋骨,与活的一样【出《闻奇録】

太平广记卷四百六

钦定四库全书

太平广记卷四百七宋李昉等编草木二

异木

主一州树 偃桑 不昼木

蚊子树 圣鼔枝 鹿木

倒生树 黝木 桄榔〇

恠松 枫人 枫〇

枫生人,灵枫,破木有肉,江中枫材,河伯下材,鬭蛟船,木交让木,千嵗松,汗杖。

化蝶〇 涪水材 端正〇

崇贤里槐 三枝槐 瘿槐

荆根枕 五重桑 蜻蜓树

无患木,醋心树,登第