太平广记卷二百十

译卫协

晋代卫协在《抱朴子》中说：“卫协与张墨，都被尊为画圣。孙鸿所绘的《上林苑图》，卫协的摹本最为精妙。又有一幅《七佛图》，世人不敢轻易仿制。”顾恺之论画时说：“《七佛图》与《烈女图》，都是卫协的作品。气势雄壮且富有情致。《毛诗·北风图》，也是卫协亲手绘制，笔法精巧细密，充满情思。”这幅画是短卷长装，字体为八分书。陆彦远题跋说：“元和年间，宗室成员维素将它带来，我的祖父用名贵的马匹和精美的绢帛二百匹作为回报。维素后来却将它卖给了韩愈，韩愈的儿子韩昶又把它借给宰相段文昌，段文昌将摹本还给了韩昶。”我在大昌元年见过段家的摹本，后来在襄州任职时又见过韩家的摹本。谢赫说：“古代绘画大多简略，到了卫协这里才开始精细。他对于绘画六法颇为擅长，虽然不完全具备形似，但具有气韵。他凌驾于群雄之上，是旷世绝笔，位列第一品，在曹不兴之下，张墨、荀勖之上。”【出自《名画记》】

译王献之

晋朝的王献之，字子敬，年少时就享有盛名，风度潇洒，志向高远，草书和隶书继承了父亲的美名，绘画也极为精妙。桓温曾经请他画扇子，不慎笔误落墨，他便顺势画成了一只黑白杂色的牛，极其精妙绝伦。又在扇子上书写了《驳牛赋》，这把扇子在义熙年间仍然保存着。【出自《名画记》】

顾恺之

晋朝的顾恺之，字长康，小名虎头，是晋陵人，才气横溢，尤其擅长绘画。〇描绘人物的情态形势，没有不精妙绝伦的。谢安对长康说：“你的画，自从有人类以来从未有过。”又说：“你的画苍茫古朴，自古以来从未有过。”他曾经把一厨子的画作暂时寄存在桓〇处，都是他珍视秘藏的杰作，并加了封条。后来〇打开取用，却骗说不曾打开，恺之没有怀疑画作被盗。〇说：“精妙的画作通神，变化飞去，就像人成仙一样。”恺之有三绝：才学绝、绘画绝、痴气绝。他又曾经喜欢上一位邻家女子，便在墙上画了这位女子，在她心口处钉钉子。女子患上了心痛病，告诉长康，长康于是拔去钉子，女子就痊愈了。他又曾经想为殷仲堪画像，仲堪向来有眼疾，坚决推辞。长康说：“明府没有病，如果明府瞳孔中留出飞白，便如同轻云遮日。”画人物数年不画眼珠，有人问他原因，他回答说：“四肢的美丑，本来与精妙之处无关，〇传神写照，正在这眼珠之中。”又画裴楷的肖像，在脸颊上加上三根胡须，说裴楷俊朗且有见识，具备这些特征，观看的人一定会觉得格外出色。嵇康赠送四言诗，他将其画成图，常说：“手挥五〇容易，目送归鸿难。”又画谢幼舆在岩石之中，有人问他原因，他说：“一丘一壑，这个人适宜放置在岩壑之中。”长康又曾经在瓦棺寺北殿内画维摩居士，画完后光彩照耀了一个多月。京师寺记记载：“兴宁年间，瓦棺寺刚建立，僧众设立斋会，邀请朝廷贤士庶民写疏募缘，当时士大夫没有布施超过十万钱的，长康独自注资百万。”长康向来贫穷，众人认为他在说大话。后来寺僧请他勾画疏文，长康说：“应当准备一面墙壁，闭门往来一个多月，所画的维摩一尊完工，将要画眼珠时，就对僧众说：‘第一天观看的人请布施十万，第二天观看的人请布施五万，第三天观看的人可以随意布施。’等到开门光照全寺，布施的人挤满了道路，不久就达到了百万。”刘义庆《世说》记载：“桓大司马每次请长康与羊欣讲论画书，整夜忘记疲劳。”【出自《名画记》】

又

《清夜游西园图》，是顾长康画的。有梁朝诸王题跋处说：“图上若干人都在食用天厨美食。”贞观年间，褚河南等贤人的题跋都在。原本由张惟素家收藏。到了相国张公〇靖，元和中，宣惟素连同钟元常写的《道德经》一同进献入宫。后来宦官崔谭峻从宫中将其带出，又流传到民间。惟素的儿子周封，曾任泾州从事，在京师。一天有人拿着这幅图求售，周封惊异，立即用几匹绢换得。过了一年忽然听到敲门声很急，询问之下，见几个人自称仇中尉，愿用三百匹素绢交换公子的《清夜图》。周封畏惧他们的胁迫，立即把图交给他。第二天果然带着绢来，后来才知道是欺诈。原来是一位豪士想求取江淮大监院的职位。当时王淮判理盐铁，酷爱书画，对这个人说：“替我访得这幅图，就满足你的请求，因此设计取得罢了。”等到王家出事，又流落到一家粉铺。郭侍郎承嘏的门人用三百钱买得。郭公去世后，又流传到令狐家。宣宗曾经问相国：“有什么名画？”相国具体用这幅图回答。后来进献入宫。【出自《尚书故实》】

顾光宝

顾光宝擅长绘画。建康有陆溉患疟疾多年，医疗都无效。光宝常去拜访陆溉，陆溉引见他在卧前，对光宝说：“我患此病很久不得治疗了，你知道吗？”光宝不知道，陆溉说：“你患此病深是不知。如果听到安至伏室，于是命笔用墨画了一只狮子，令人在外门张贴。对陆溉说：‘这出手便〇奇异，可以虔诚启心至祷。明天当有验证。’陆溉命人在门外张贴，派遣家人焚香拜祭。不久，那天半夜，门外有窸窣之声，很久才听不见。第二天所画狮子口中胸前有血淋漓，及于门外都〇焉。陆溉的病于是痊愈，当时的人对此感到奇异。【出自《八朝画录》】

王廙

晋朝的王廙，字世将，琅琊临川人，善于写文章，擅长书画，过江后为晋朝书画第一，音律众妙毕综。元帝时担任左卫将军，封武康侯。当时镇军谢尚在武昌乐寺建造东塔，戴若思建造西防，都请王廙作画。【出自《名画记》】

王蒙

晋朝的王蒙，字仲祖，晋阳人，放诞不羁，书法比王廙，擅长丹青非常精妙，颇希高远，曾经去驴肆家画轜车，自说：“我嗜酒好肉，善画，但人有饮食美酒精绢，我何不可也？”特别擅长清谈，为时所重。【出自《名画记》】

戴逵

晋朝戴逵字安道，谯郡铚县人。幼年已聪明好学，善琴，攻画。为童儿时，以白瓦屑、鸡卵汁和溲，作郑〇碑，时称绝妙。庾道季看之，语逵云：“神犹太俗，卿未尽耳。”逵曰：“唯务光当免卿此语。”【出自《名画记》】

译戴安道小时候在瓦棺寺里作画，王长史看见后说：“这孩子不只是会画画，将来也一定会成名，只是遗憾我老了，看不到他鼎盛的时候了。”

译宗炳

宋代的宗炳，字少文，擅长书法和绘画，喜爱山水。他曾向西渡过荆州和巫山，向南登上衡山，因此在衡山建造房屋居住。后来因病回到江陵，感叹道：“年老和疾病都来了，名山恐怕难以遍游，应当澄澈心怀以观照大道，躺着来游历山水。”凡是所游览过的地方，都画在墙壁上，坐着躺着都对着它们观赏。【出自《名画记》】

黄花寺壁画

后魏孝文帝刚即位时，有魏城人元兆，能用九天法术禁绝妖怪。先前邺中有个军士的女儿，十四岁，患上了妖病，多年了，治疗的人有几十个，都没有效果。一天，她家带着女儿来拜访元兆的住所。拜见元兆，元兆说：“这病不是狐狸的魅惑，是妖画作祟。我凭什么知道呢？因为天下有极神的妖，有极怪的怪，有在陆地上的精怪，有在水中的魅物，我都知道。你只说病的症状。”这是佛寺中壁画四天神部落中的魅物作祟。这话怎么说呢？那女孩的父亲说：“我以前在云门黄花寺中东壁画的东方神下祈求恩赐，常带着这女儿到那下面，而且女儿常害怕这画中的神，因此夜里惊魇，梦见恶鬼来抓住女孩而笑，由此得了病。”元兆大笑说：“果然没错。”于是忽然与空中的人说话，左右的人也听到空中有应答的声音。过了很久，元兆对着庭院愤怒地责备道：“为什么不快点来，赶紧带来。”左右听到空中说：“春方大神传话给元大行，恶神，我自然应当受罪被杀，哪里见得大行。”元兆愤怒，对着空中说：“你凭借我的诚意传达给春方，必定请他带来。我暂时责备，请快点锁住带来。”说完，又对着空中说：“召来二双牙、八赤眉去，如果不来。”听到东方，左右都听到有风雨的声音。等到来了，元兆大笑说：“你无形体，只是画中的妍丽精致罢了，有什么依仗而魅惑活人呢。”元兆对那女孩说：“你自己辨认他的形状。”元兆让那女孩看见形状，左右看见三个神都一丈多高，各有双牙长三尺，露在唇口外，穿着青赤色的衣服。又看见八个神都穿着红色衣服，眉毛也是红色，一起扼住那神的脖子逼近屋檐下，头发蓬乱，眼睛发红，大鼻子方口，牙齿都露出来，手甲像鸟爪，两脚都有长毛，衣服像豹皮。那家人对元兆说：“这正是女孩常见的。”元兆让那神上前说：“你本是虚空而由画所作，为什么有这妖形？”那神回答说：“形体本是画，画以形象真，真所显示的即有神，何况所画之上的精怪有所凭借，可以通于此臣所以有感，感之幻化，臣实在有罪。”元兆大怒，命令侍童取石瓶盛水淋他，淋完而恶神的颜色不衰。元兆更怒，命令煎汤来淋，须臾神化作一个空囊，然后让扔到空旷的野外。那女孩在座位上立刻痊愈，父亲载她回邺，又去黄花寺寻找所画的地方，像水洗过一样，因此骇叹称奇。僧人云敬看见而问说：“你这次来见画，叹称必有异事吗？可以说说。”那人说：“我女儿患病，被神所扰，现在元先生说，这寺画作妖，乃指画处所洗之。神僧大惊说：‘你也是异人。’”这寺前一个月中，一天白天昏暗，忽然有恶风黑云，声如雷震，绕寺很久。听到画处如擒捉之声，有一人说：“势力不加，元大行不如速去。”说完，风埃才散，寺中明朗。晚上看见此处一神如洗，究你所言，正符其事。元兆，就是寇谦之的老师。【出自《林登博物志》】

太平广记卷二百十

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷二百十一

画二

宗测 袁蒨 梁元帝

陶弘景 张僧繇 高孝珩

杨子华 刘杀鬼 郑法士

阎立德 阎立本 薛稷

尉迟乙僧 王维 李思训

韩干

宗测

南齐的宗测，字敬微，是宗炳的孙子。世代居住在江陵，不应召出仕。骠骑将军豫章王萧嶷请他做参军，宗测回答说：“怎么能谬伤海凫，横砍山木？”他擅长书法和绘画，继承祖业。志在游历名山，于是把祖父宗炳所画的尚子平图画在壁上。隐居庐山，住在宗炳的旧宅。画阮籍遇孙登于行障上，坐卧对着它。又永业寺佛影台，都称臻绝。【出自《南齐记》】

袁蒨

南齐的袁蒨，陈郡人。当时南康郡守刘绘的妹妹是鄱阳王妃，夫妻感情很深。王被齐明帝所杀，妃子追伤过切，心神恍惚，遂成癫痫，医生无法治疗。袁蒨擅长图画，画人像与真人无别，于是让他画王的形像，并图王平生所宠爱的姬妾共照镜状，如偶寝。秘密让老妇示妃，妃子看见乃唾之，因骂曰：“斫老奴！”于是悲情遂歇，病也痊愈。【出自《谢赫画品》】

梁元帝

梁元帝常画圣僧，武帝亲自为他作赞。任荆州刺史时，画蕃客入朝图，帝极称善。【详见《梁书》】又画职贡图并序，外国贡献之事。【序详见本集】又游春苑白麻画鹿图，师利像，鹳陂池芙蓉醮鼎图，并有题印，流传于代。