太平广记卷四百七十三
下同声清宵,良防殊是忻愿。”即命酒,洽坐渐至酣畅,谈谑交至,众所不能对。君绰颇不能平,欲以理挫之,无计,因举觞曰:“君绰请起一令,以坐中姓名双声者犯罚如律。”君绰曰:“威汚蠖,实讥其姓。”众皆抚手大笑,以为得言。及至汚蠖改令曰:“以坐中人姓为歌声,自二字至三字。”令曰:“罗李,罗来李。”众皆服其辨防。罗巡又问君声推之事,足得自此云龙,何玉名之自贬耶?汚蠖曰:“仆久从賔兴,多为主司见屈,以仆后于羣士,何异尺蠖于汚池乎?”巡又问:“公华宗氏族,何为不载?”汚蠖曰:“我木日氏出于齐威王,亦犹桓丁之▯,何足下之不学耶?”既而蜗儿举方丈盘至,珍羞水陆充溢其间,君绰及仆无不饱饫。夜阑彻烛,连榻而寝。迟明叙别,恨怅俱不自胜。君绰等行数里,犹念汚蠖,复来见昨所防之处,了无人居,唯汚池邉有大螾,长数尺,又有▯螺丁子,皆大常有数倍,方知汚蠖及二竖皆此物也。遂共恶昨宵所食,各吐出青泥及汚水数升【出《▯怪録】
译下界与清宵同声,良防确实非常欣喜愿意。随即命人斟酒,满座渐渐喝得酣畅淋漓,谈笑戏谑交错而至,众人无法应对。君绰心中颇不平服,想以道理挫败他,却无计可施,于是举起酒杯说:“君绰请起一个令,以在座者姓名双声者触犯如律。”君绰说:“威汚蠖,实在讥讽他的姓。”众人都拍手大笑,认为他说得对。轮到汚蠖改令时说:“以在座者姓为歌声,从二字到三字。”令曰:“罗李,罗来李。”众人都佩服他的辩才。罗巡又问君声推之事,足得自此云龙,何玉名之自贬耶?汚蠖说:“我长久以来随从賔兴,多被主司委屈,因为我落后于众人,与尺蠖在汚池中有什么不同呢?”巡又问:“您华宗氏族,为何不记载?”汚蠖说:“我木日氏出自齐威王,也如同桓丁之〇,为何您如此不学无术呢?”不久,蜗儿端来方丈大盘,珍馐美味水陆产品充满其中,君绰及仆人都饱食终日。夜深烛尽,连榻而眠。天将亮时叙别,遗憾惆怅都难以自持。君绰等人走了几里路,还念着汚蠖,又来到昨晚所防之处,竟无一人居住,只有汚池边有大蚯蚓,长数尺,又有〇螺丁子,都比平常大数倍,这才知道汚蠖及二竖都是这些生物。于是共同厌恶昨晚所吃的东西,各自吐出青泥及汚水数升【出自《〇怪録》】
传病
隋炀帝大业末年,洛阳人家中有传尸病,兄弟数人相继亡殁。后有一人死,气犹未絶,家人并哭。其弟忽见物自死人口中出,跃入其口,自此即病。嵗余遂卒,临终谓其妻曰:“吾疾乃所见物为之害,吾气絶之后,便可开吾脑喉,视有何物,欲知其根本。”言终而死。其妻依命开视,脑中得一物,形如鱼,而并有两头,遍体悉有肉鳞。弟子致器中,跳跃不止。试以诸味致中,虽不见食,悉须臾皆成水。诸毒药因皆随销化。时夏中蓝熟时,众如水次作靛青。一人往,因以小靛致鉢中,此物即遽奔驰,须臾间便化为水。传靛以疗噎【出《广古今五行记】
滕庭俊
文明元年,毗陵滕庭俊患▯病,积年,每发身如火烧,数日方定,名医不能治。后之洛调选,行至荥水西十四五里,天向暮,未逹前所,遂投一道傍荘家。主人暂出未至,庭俊心无聊頼,因叹息曰:「为客多苦辛,日暮无主人。」即有老父鬂发踈秃,衣服亦弊,自堂西出拜曰:「老夫虽无所解,而性好文章,适不知郎君来止与和且耶连句。」次闻郎君吟:「为客多苦辛,日暮无主人。」虽曹丕云:「客子长畏人,不能过也。」老夫与和且耶同作浑家门客,虽贫亦有斗酒接郎君清话耳。庭俊甚异之,问曰:「老父住止何所?」老父怒曰:「仆忝浑家扫门之客,姓麻名来和。弟大君何不呼为麻大?」庭俊即谢不敏,与之偕行。绕堂西隅,遇见二门,门启华堂复阁,甚竒秀。舘中有樽酒盘核,麻大揖让庭俊同坐,良久,中门又有一客出,麻大曰:「和至矣。」即降阶揖让坐。且耶谓麻大曰:「适与君欲连句,君诗题成未?」麻大乃书题目曰:「同在浑家平原门舘连句一首,使请为四句矣。」麻大诗曰:「自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。」仆作四句成矣。且耶曰:「仆是七言韵,又不同,如何?」麻大曰:「但自为一章,亦不恶。」且耶良久吟曰:「终朝每去依烟火,春至还归养子孙。曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。」庭俊犹不悟,见门舘华盛,因有淹留歇宿之计,诗曰:「田文称好客,凡养几多人。如欠冯谖在,今希厠下賔。」且耶麻大相顾笑曰:「何得相讥?向使君在浑家门,一日当厌饫矣。」于是餐饍肴馔,引满数十巡。主人至,觅庭俊不见,使人呌唤之,庭俊应曰:「唯。」而馆宇并麻和二人一时不见,乃坐厠屋下,傍有大苍蝇秃扫箒而已。庭俊先有▯疾,自此已后顿愈,更不复发矣【出▯怪録】
张思恭
唐天后中,尚食奉御张思恭进牛窟利,上蚰蜒大如筯。天后以玉合贮之,召思恭示曰:“昨窟利上有此,极是毒物。近有鸡食乌百足虫,忽死,开腹中有蚰蜒一抄,诸虫并尽,此物不化。朕昨日以来意恶,不能食。”思恭顿首请死,敕免之,与宰夫并流岭南【出《朝野佥载】
蝗
唐开元四年,河南北螽为灾,飞则翳日,大如指。食苖草▯叶,连根并尽。敕差使与州县相知驱逐,采得一石者与一石粟,一斗粟亦如之。掘坑埋却,埋一石则十石生卵,大如黍米,厚半寸。盖地浮休。子曰:「昔文武圣皇帝时,绕京城蝗大起,帝令取而观之。对仗选一大者,祝之曰:『朕政刑乖僻,仁信未孚,当食我心,无害苗稼。』遂吞之。须臾有乌如鹳,百万为羣,拾蝗一日而尽。此乃精感所致。天若偶然则如勿生,天若为厉,埋之滋甚。当明徳慎罚,以答天谴。奈何不见福修以禳灾,而欲逞杀以消祸?此宰相姚文崇失燮理之道矣【出《朝野佥载】
冷蛇
申王有肉疾,腹垂至骭,每出则以白练束之。至暑月,鼾息不可过。▯宗诏南方取冷蛇二条赐之。虵长数尺,色白不螫人,执之冷如掘氷。申王腹有数约,夏月寘于约中,不复▯烦暑【出《酉阳杂爼】
李揆
唐李揆干天中为礼部侍郎,尝一日昼坐于堂之前轩,忽闻堂中有声极震,若墙圮。揆惊入视之,见一虾蟇俯于地,髙数寸,魁然殊状。揆且惊且异,莫穷其来,即命家童以巨缶盖焉。有
译传尸病
隋炀帝大业末年,洛阳一户人家中有人得了传尸病,兄弟几人相继去世。后来又有一个人死了,气息还没断绝,家人们都在哭泣。他的弟弟忽然看见一个东西从死者口中出来,跳进他的嘴里,从此他就病了。一年多后也死了,临终时对妻子说:“我的病是被我看到的那个东西害的,我断气之后,可以剖开我的脑喉,看看里面有什么东西,想知道这病的根源。”说完就死了。他妻子按照嘱咐剖开查看,在脑中取到一个东西,形状像鱼,并且有两个头,全身都长着肉鳞。弟子把它放在容器中,它不停地跳跃。试着把各种食物放进容器里,虽然不见它吃,但不一会儿食物都化成了水。各种毒药也跟着被消化了。当时是夏天蓝草成熟的时候,众人像用水一样制作靛青。有一个人去,于是把少量靛青放进钵中,这个东西立刻奔跑起来,不一会儿就化成了水。用靛青来治疗噎症。出自《广古今五行记》
滕庭俊
文明元年,毗陵人滕庭俊患〇病,多年,每次发作身体像火烧一样,几天后才平息,名医不能治好。后来他去洛阳参加选拔,走到荥水西面十四五里处,天色将晚,还没到达前面的住所,于是投宿到路边一户人家。主人暂时出去还没回来,滕庭俊心中无聊无奈,于是叹息说:“做客多么辛苦,天晚了却没有主人。”这时有一位老翁鬓发稀疏秃顶,衣服也很破旧,从堂屋西边出来拜见说:“老夫虽然没什么本事,但喜欢文章,刚才不知道郎君来住还是和且耶连句。”接着听到郎君吟诗:“做客多么辛苦,天晚了却没有主人。”虽然曹丕说:“客子常怕人,不能超过。”老夫与和且耶同作浑家门客,虽然贫穷也有斗酒招待郎君清谈。滕庭俊非常惊奇,问说:“老翁住在哪里?”老翁生气地说:“我忝列浑家扫门的客人,姓麻名来和。弟弟大君为什么不叫麻大?”滕庭俊立即道歉说不够聪明,和他一起走。绕到堂屋西角,遇见两扇门,门开着华丽的堂屋和复阁,非常奇特秀丽。馆中有酒樽和果品,麻大作揖让滕庭俊同坐,很久,中门又有一位客人出来,麻大说:“和到了。”就下台阶作揖让座。且耶对麻大说:“刚才想和你连句,你的诗题写好了吗?”麻大于是写下题目说:“同在浑家平原门馆连句一首,请作四句。”麻大的诗说:“自从与浑家相邻,馨香就满身。无心喜好清静,人们用来去除灰尘。”我作四句完成了。且耶说:“我是七言韵,又不同,怎么办?”麻大说:“只要自己作一章,也不坏。”且耶很久吟说:“整天常去依靠烟火,春天到来还归养育子孙。曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。”滕庭俊还不明白,看见门馆华丽,于是有停留歇宿的计划,诗说:“田文号称好客,总共养了多少人。如果缺少冯谖在,现在希望厕下宾。”且耶麻大相视笑着说:“怎么能互相讥讽?假如你在浑家门,一天就会吃腻了。”于是吃饭喝酒,引满数十巡。主人到了,找滕庭俊不见,派人呼唤他,滕庭俊回答说:“在。”而馆宇和麻和二人一时不见,于是坐在厕所屋下,旁边有大苍蝇秃扫帚而已。滕庭俊先前有〇疾,从此以后立刻痊愈,再也不复发了。出自〇怪録
张思恭
唐天后时,尚食奉御张思恭进献牛窟利,上面有蚰蜒大如筷子。天后用玉盒装着它,召张思恭给他看说:“昨天窟利上有这个,是极毒的东西。近来有鸡吃了乌百足虫,忽然死了,剖开腹中有蚰蜒一抄,其他虫子都尽了,这个东西不化。我昨天以来心里厌恶,不能进食。”张思恭叩头请死,敕免了他,和宰夫一起流放到岭南。出自《朝野佥载》
蝗
唐开元四年,黄河南北螽斯为灾,飞起来遮蔽太阳,大如手指。吃苗草〇叶,连根都吃尽。敕差使与州县相知驱逐,采得一石的给一石粟,一斗粟也这样。掘坑埋掉,埋一石则十石生卵,大如黍米,厚半寸。盖地浮休。孔子说:“从前文武圣皇帝时,绕京城蝗虫大起,皇帝让人取来观看。对仗选一只大的,祝祷说:‘我政刑乖僻,仁信未孚,应当吃我的心,无害苗稼。’于是吞下它。不一会儿有乌如鹳,百万成群,拾蝗一天就尽了。这是精诚感动所致。天如果偶然则如不产生,天如果为厉,埋它更严重。应当明德慎罚,以回答天谴。为什么不修福禳灾,而想逞杀消祸?这是宰相姚文崇失燮理之道了。出自《朝野佥载》
冷蛇
申王有肉疾,腹部垂到小腿,每次出门就用白练束住。到暑月,鼾息不可过。〇宗诏南方取冷蛇两条赐给他。蛇长数尺,色白不螫人,拿着它冷如掘冰。申王腹部有几道约束,夏月放在约束中,不再〇烦暑。出自《酉阳杂爼》
李揆
唐李揆在天中为礼部侍郎,曾经一天白天坐在堂前的轩上,忽然听到堂中有声音极震,像墙倒塌。李揆惊入查看,看见一只虾蟇俯在地上,高数寸,魁然殊状。李揆又惊又异,不知道它从哪里来,就命家童用大缸盖住它。有
觧曰:“夫虾蟇,月中之虫,亦天使也。今天使来公堂,岂非上帝以荣命付公乎?”其明启而视之,已亡见矣。后数日,果拜中书侍郎平章事【出《宣室志】
译觧说:“那蛤蟆,是月亮里的虫,也是天神的使者。如今天神的使者来到您的公堂,难道不是上帝把荣耀的使命托付给您吗?”他点亮灯去查看,蛤蟆已经不见了。几天后,他果然被任命为中书侍郎平章事。
主簿虫
润州金坛县,大歴中有北人为主簿,以竹筒赍蝎十余枚,置于防事之▯。后遂孳育至百余枚,为土气所蒸而不能螫人。南民不识,呼为主簿虫【出《异记】
朱牙之
东阳太守朱牙之,元兴中,忽有一老公从其妾董牀下出,着黄裳衿,防所出之埳滑泽有泉,遂与董交好,若有吉凶,遂以告牙之。儿病疟,公曰:「此应得虎卵服之。」持防向山东得虎,隂尚余暖气,使儿炙噉,疟即断。公常使董梳头发,如野猪。牙后诸祭酒上章,于是絶迹。作沸汤试浇此埳,掘得数斛大蚁。不日村人捉大刀野行,逢一丈夫,见刀操黄金一饼,求以易刀,授刀奄失其人。所在重察,向金乃是牛粪。计此即牙家▯【出《异苑】
▯蚓
上都浑瑊宅防门外一小槐▯▯有穴大如钱,每夏月霁后有蚓大如巨臂,长二尺余,白颈红斑,领蚓数百条如索縁▯枝干。及晓悉入穴,或时众惊,往往成曲。学士张乗言:浑瑊时堂前忽有▯从地踊出,蚯蚓遍挂其上。已有出处,忘其书名目【出《酉阳杂爼】
木师古
游子木师古,贞元初行于金陵界村落,日暮投古精舍宿,见主人僧。主人僧乃送一陋室内安止。其本客防,乃封闭不开。师古怒,遂诘责主人僧。僧曰:「诚非恡惜于此,而卑吾人于彼,俱以承前客宿于此者,未尝不大渐于斯。自某到已三十余载,殆伤三十人矣。闭止周嵗,再不敢令人止宿。」师古不允,其词愈生猜责。僧不得已,令启户洒扫,乃实年深朽室矣。师古存心信,而口貌犹怒。及入寝,亦不免有备预之志,遂取箧中便手刀子一口,于牀头席下用壮其胆耳。寝至二更,忽▯増寒惊▯,乃漂沸风冷,如有扇焉。良乆,其扇复来。师古乃潜抽刀子于幄中,以刀子一挥,如中物,乃闻堕于牀左,亦更无他。师古复刀子于故处,乃安寝。至四更已来,前扇又至,师古亦依前法挥刀中物,又如堕于地。握刀更▯,了无余事。须臾天曙,寺僧及侧近人同来扣户。师古乃朗言问之为谁,僧徒皆惊,犹询其来由。师古具述其状,徐徐拂衣而起。诸人遂于牀右见蝙蝠二枚,皆中刀狼籍而死。每翅长一尺八寸,珠眼圆大,爪如银色。按《神异秘经》法云:「百嵗蝙蝠于人口上服人精气,以求长生,至三百嵗能化形为人,飞游诸天。」据斯未及三百嵗耳,神力犹劣,是为师古所制。师古因之亦知有服链术,遂入赤城山,不知所终。宿在古舍下者,亦足防矣【出《博异志】
太平广记卷四百七十四
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
钦定四库全书
太平广记卷四百七十五。宋。李昉等。编。昆虫三。
淳于棼
淳于棼
东平淳于棼,吴楚游侠之士,嗜酒使气,不守细行,累巨产,养豪客,曾以武艺补淮南军裨将,因使酒忤帅,斥逐,落魂纵诞,饮酒为事,家住广陵郡东十里所。居宅南有大古槐一株,枝干修宻,清隂数亩。淳于生日与羣豪大饮其下。唐贞元七年九月,因沈醉致疾,时二友人于坐扶生归家,卧于堂东庑之下。二友谓生曰:「子其寝矣,余将秣马濯足,俟子小愈而去。」生解巾就枕,昏然忽忽,髣髴若梦见二紫衣使者跪拜生曰:「槐安国王遣小臣致命,奉邀。」生不▯下榻,整衣随二使至门,见青油小车驾以四牡,左右从者七八,扶生上车,出大户,指古槐穴而去。使者即驱入穴中,生意颇甚异之,不敢致问。忽见山川风▯,草木道路,与人世甚殊。前行数十里,有郛郭城堞,车舆人物不絶于路。生左右传车者传呼甚严,行者亦争辟于左右。又入大城,朱门重楼,楼上有金书题曰「大槐安国」。执门者趋拜奔走,旋有一骑传呼曰:「王以驸马逺降,令且息东华舘。」因前导而去。俄见一门洞开,生降车而入,彩槛雕楹,华木珍果列植于庭下,几案茵褥▯帏,殽膳陈设于庭上。生心甚自悦。复有呼曰:「右相且至。」生降阶祗奉,有一人紫衣象简,前趋賔主之仪敬尽焉。右相曰:「寡君不以弊国逺僻,奉迎君子,托以姻
译主簿虫
润州金坛县,大历年间有一位北方人担任主簿,他用竹筒携带十几只蝎子,放在官署的角落里。后来蝎子繁殖到一百多只,被地气蒸熏而不能蜇人。南方百姓不认识,称它们为主簿虫【出自《异记》】
朱牙之
东阳太守朱牙之,元兴年间,忽然有一位老翁从他的妾董氏的床下出来,穿着黄色衣裳,老翁出来的坑洼处滑润有泉水,于是老翁与董氏交好,如果有吉凶之事,就告诉朱牙之。儿子患疟疾,老翁说:“这应该服用虎卵。”拿着防具到山东得到虎,阴部还残留暖气,让儿子烤着吃,疟疾就断了。老翁常让董氏梳头发,像野猪一样。朱牙之后来祭祀上天,于是老翁绝迹。用沸水试浇这个坑洼,挖出几斛大蚂蚁。不久村里人拿着大刀在野外行走,遇见一个男子,看见刀就拿出黄金一饼,请求交换刀,交出刀后那人忽然消失。到处仔细查察,刚才的黄金原来是牛粪。估计这就是朱牙之家的【出自《异苑》】
蚯蚓
上都浑瑊宅门外有一棵小槐树,树上有穴大如钱,每到夏月雨后放晴,就有蚯蚓大如巨臂,长二尺多,白颈红斑,带领几百条蚯蚓像绳索一样缠绕树枝。到天亮都进入洞穴,有时众人惊动,往往形成弯曲。学士张乘说:浑瑊时堂前忽然有树从地中涌出,蚯蚓遍挂其上。已有出处,忘记书名【出自《酉阳杂俎》】
木师古
游子木师古,贞元初年在金陵一带村落行走,傍晚投宿古精舍,见到主人僧人。主人僧人送他到一个简陋的房间安顿。那本是客舍,却封闭不开。师古愤怒,于是责问主人僧人。僧人说:“实在不是吝惜这里,而是轻视我们在那里,都因为从前客人在这里住宿的,没有不在这里病危的。自从我来到已经三十多年,几乎伤害三十人了。封闭一年,再不敢让人住宿。”师古不答应,言辞更加猜疑责问。僧人不得已,让人开门打扫,原来是年久朽坏的屋子。师古心存相信,但口貌仍愤怒。等到入睡,也不免有防备之心,于是取出箱中便于手持的刀子一把,放在床头席下用来壮胆。睡到二更,忽然增加寒冷惊异,于是飘沸风冷,好像有扇子一样。很久,那扇子又来。师古于是悄悄抽出刀子在被帐中,用刀子一挥,好像击中物体,于是听到落在床左,也没有其他事情。师古把刀子放回原处,于是安睡。到四更以后,前面的扇子又到,师古也依照前面的方法挥刀击中物体,又好像落在地上。握刀更加警惕,完全没有其他事情。不久天亮,寺僧和附近的人一起来敲门。师古于是大声问是谁,僧徒都惊讶,还询问他的来由。师古详细叙述情况,慢慢拂衣而起。众人于是在床右看见两只蝙蝠,都被刀击中杂乱而死。每只翅膀长一尺八寸,眼睛圆大,爪子像银色。按《神异秘经》法云:“百年蝙蝠在人口上吸取人的精气,以求长生,到三百年能化形为人,飞游诸天。”根据这个还未到三百年,神力还弱,因此被师古制服。师古因此也知道有服炼术,于是进入赤城山,不知下落。住在古舍下的,也足以防备了【出自《博异志》】
太平广记卷四百七十四
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
钦定四库全书
太平广记卷四百七十五。宋。李昉等。编。昆虫三。
淳于棼
淳于棼
东平淳于棼,吴楚游侠之士,嗜酒使气,不守细行,积累巨产,养豪客,曾以武艺补淮南军裨将,因为喝酒冒犯主帅,被斥逐,落魄放纵,饮酒为事,家住广陵郡东十里左右。居宅南有一棵大古槐,枝干修长茂密,清阴数亩。淳于生日常与群豪在下面大饮。唐贞元七年九月,因为沉醉致病,当时两个友人在座扶他回家,卧在堂东厢房下。二友对他说:“你睡吧,我们将喂马洗脚,等你稍好再走。”他解巾就枕,昏昏沉沉,仿佛梦见两个紫衣使者跪拜他说:“槐安国王派小臣传达命令,奉邀。”他不离开床榻,整衣随二使到门,看见青油小车驾着四匹马,左右随从七八人,扶他上车,出大门,指向古槐穴而去。使者就驱入穴中,他心中颇以为异,不敢问。忽然看见山川风景,草木道路,与人世很不同。前行几十里,有城郭城墙,车舆人物不绝于路。他左右传车的人传呼很严,行人也争着避让左右。又进入大城,朱门重楼,楼上有金字题曰“大槐安国”。守门的人趋拜奔走,忽然有一骑传呼说:“王以驸马远降,令暂息东华馆。”于是前导而去。不久看见一门洞开,他下车而入,彩槛雕楹,华木珍果列植于庭下,几案茵褥帷帐,菜肴陈设于庭上。他心中很自悦。又有呼曰:“右相且至。”他下阶恭敬侍奉,有一人紫衣象简,前趋宾主之仪敬尽焉。右相说:“寡君不以弊国远僻,奉迎君子,托以姻
亲。」生曰:「某以贱劣之躯,岂敢是望。」右相因请生同诣其所,行可百歩,入朱门,矛防斧钺布列左右,军吏数百辟易道侧。生有平生酒徒周弁者,亦趋其中。生私心悦之,不敢前问。右相引生升广殿,御卫严肃,若至尊之所。见一人长大端严,居正位,衣素练服,簪朱华冠。生战栗不敢仰视,左右侍者令生拜,王曰:「前奉贤尊命,不弃小国,许令次女瑶芳奉事君子。」生但俯伏而已,不敢致词。王曰:「且就賔宇,续造仪式有防。」右相亦与生偕还馆舍。生思念之意,以为父在边将因殁。虏中不知存亡,将谓父北蕃交逊而致兹事,心甚迷惑,不知其由。是夕,羔鴈币帛,威容仪度,妓乐丝竹,殽膳灯烛,车骑礼物之用,无不咸备。有羣女,或称华阳姑,或称青溪姑,或称上仙子,或称下仙子,若是者数辈,皆侍从数千。冠翠鳯冠,衣金霞帔,防碧金钿,目不可视。遨游戏乐,往来其门,争以淳于郎为戏弄。风态妖丽,言词巧艶,生莫能对。复有一女谓生曰:「昨上已日,吾从灵芝夫人过禅智寺,于天竺院观右延舞婆罗门。吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看,君独强来亲洽,言调笑谑。吾与琼英妺结绛巾挂于竹枝上,君独不忆念之乎?」又七月十六日,吾于孝感寺悟上真子,听契▯法师讲观音经,吾于讲下舍金鳯▯两▯,上真子舍水犀合子一枚。时君亦讲筵中,于师处请钗合视之,赏叹再三,嗟异良久,顾余辈曰:「人之与物,皆非世间所有。或问吾民,或访吾里,吾亦不答,情意恋恋,瞩盻不舍。君岂不思念之乎?」生曰:「中心藏之,何日忘之?」羣女曰:「不意今日与君为眷属。」复有三人,冠帯甚伟,前拜生曰:「奉命为驸马相者。」中一人与生且故,生指曰:「子非冯翊田子华乎?」田曰:「然。」生前执手叙旧,久之。生谓曰:「子何以居此?」子华曰:「吾放游获受知于右相武成侯段公,因以栖托。」生复问曰:「周弁在此,知之乎?」子华曰:「周生贵人也,职为司▯,权势甚盛,吾数▯庇防,言笑甚欢。」俄传声曰:「驸马可进矣。」三子取劒佩冕服更衣之。子华曰:「不意今日获覩盛礼,无以相忘。」也有仙姬数十,奏诸异乐,婉转清亮,曲调凄悲,非人间之所闻聴。有执烛引导者,亦数十,左右见金翠歩障,彩碧玲珑不断数里。生端坐车中,心意恍惚,甚不自安。田子华数言笑以觧之。向者羣女姑姊,亦纷然在侧。令生降车辇,拜揖让升降,一如人间。彻障去扇,见一女子,云号金枝公主,年可十四五俨若神仙,交欢之礼颇亦明显。生自尔情义日洽,荣曜日盛,出入车服,游宴賔御,次于王者。王命生与群寮备武卫,大猎于国西灵龟山。山阜峻秀,川泽广远,林树丰茂,飞禽走兽无不蓄之。师徒大获,竟夕而还。生因他日启王曰:「臣顷结好之日,大王云奉臣父之命。臣父顷佐邉将,用兵失利,陷没胡中,尔来絶书信,十七八嵗矣。王既知所在,臣请一往拜观。」王遽谓曰:「亲家翁职守北土,信问不絶,卿但具书状知闻,未用便去。遂命妻致馈贺之礼,一以遣之。」数夕还答,生验书本意,皆父平生之迹。书中忆念教诲,情意委曲,皆如昔年。复问生亲戚存亡,闾里兴废。复言路道乖逺,风烟阻絶,词意悲苦,言语哀伤,又不令生来觐。云嵗在丁丑,当与女相见。生捧书悲咽,情不自堪。他日妻谓生曰:「子岂不思为政乎?」生曰:「我放荡不习政事。」妻曰:「卿但为之,余当奉賛。」妻遂白于王,累日谓生曰:「吾南柯政事不理,太守黜废,欲借卿才,可曲就之,便与小女同行。」生敦受教命,王遂勅有司备太守行李,因出金玉锦绣箱奁,仆妾车马列于广衢,以饯公主之行。生少游侠,曾不敢有朢。至是甚悦,因上表曰:「臣将门余子,素无艺术,猥当大任,必败朝章,自悲负乗,坐致覆餗。今欲广求贤哲,以賛不逮。伏见司▯颍川周弁,忠亮刚▯,守法不回,有毗佐之器;处士冯翊田子
译亲。」淳于生说:「我凭着卑贱低微的躯体,怎么敢有这样的奢望。」右相于是邀请淳于生一同前往他的住所,走了大约百步,进入朱红色的大门,长矛、盾牌、斧钺等兵器排列在两旁,数百名军吏向两侧退避让路。淳于生有个平日的酒友叫周弁,也快步跟了进去。淳于生心里暗自高兴,但不敢上前询问。右相领着淳于生登上宏伟的大殿,侍卫森严,如同天子的居所。看见一个人高大端庄严肃,坐在正位上,穿着素练衣服,戴着红色的花冠。淳于生战战兢兢不敢抬头看,左右侍者命令淳于生下拜,国王说:「先前奉令尊之命,不弃我小国,答应让次女瑶芳侍奉君子。」淳于生只是俯伏在地,不敢说话。国王说:「暂且到宾客的住所,后续仪式有防备。」右相也和淳于生一起回到馆舍。淳于生心中思念,认为父亲在边疆担任将领时去世了。敌国不知存亡,将以为父亲向北蕃交逊而导致这件事,心里非常迷惑,不知缘由。这天晚上,羔羊、大雁、币帛,威严的仪容风度,歌舞音乐,菜肴灯烛,车马礼物的使用,无不齐全。有一群女子,有的称华阳姑,有的称青溪姑,有的称上仙子,有的称下仙子,像这样的有数辈,都侍从数千。戴着翠凤冠,穿着金霞帔,装饰着碧玉金钿,目光不可直视。嬉戏游乐,往来于门前,争着以淳于郎为戏弄对象。风姿妖丽,言辞巧艳,淳于生无法应对。又有一个女子对淳于生说:「昨天上巳节,我跟随灵芝夫人经过禅智寺,在天竺院观看右延舞婆罗门。我和众女子坐在北窗的石榻上,当时您年轻,也解下马来看,您独自强行亲近,言语调笑。我和琼英妹妹把红巾挂在竹枝上,您难道不记得了吗?」又说七月十六日,我在孝感寺悟上真子,听契〇法师讲观音经,我在讲台下舍弃金凤〇两〇,上真子舍弃水犀合子一枚。当时您也在讲席中,向法师请求钗合观看,赞赏感叹再三,惊奇良久,看着我们说:「人与物,都不是世间所有。或者问我的百姓,或者访问我的乡里,我也不回答,情意恋恋不舍,目光注视不放。您难道不思念吗?」淳于生说:「心中藏着,哪一天忘记?」众女子说:「没想到今天与您成为眷属。」又有三人,冠带非常雄伟,上前拜见淳于生说:「奉命做驸马相的。」其中一人与淳于生是旧识,淳于生指着说:「你不是冯翊田子华吗?」田子华说:「是的。」淳于生上前握手叙旧,很久。淳于生对他说:「你怎么在这里?」田子华说:「我放游获得右相武成侯段公的赏识,因此寄居依托。」淳于生又问:「周弁在这里,你知道吗?」田子华说:「周生是贵人,职务为司〇,权势很盛,我多次〇庇防,言笑很欢。」不久传声说:「驸马可以进来了。」三人取剑佩冕服更换衣服。田子华说:「没想到今天看到盛礼,无以相忘。」也有仙姬数十人,演奏各种奇异音乐,婉转清亮,曲调凄悲,不是人间所听闻。有执烛引导的,也有数十人,左右看见金翠步障,彩碧玲珑不断数里。淳于生端正地坐在车中,心意恍惚,非常不安。田子华多次言笑以解之。先前众女子姑姊,也纷然在侧。命令淳于生下车辇,拜揖让升降,一如人间。撤去步障去掉扇子,看见一个女子,号称金枝公主,年龄大约十四五岁,俨然像神仙,交欢之礼也很明显。淳于生从此情义日益融洽,荣耀日益兴盛,出入车服,游宴宾客,仅次于王者。国王命令淳于生与群僚备武卫,在国西灵龟山大猎。山阜峻秀,川泽广远,林树丰茂,飞禽走兽无不蓄之。师徒大获,竟夕而还。淳于生于是有一天启国王说:「臣最近结好之日,大王说奉臣父之命。臣父最近佐边将,用兵失利,陷没胡中,尔来绝书信,十七八岁矣。大王既然知道所在,臣请一往拜观。」国王急忙说:「亲家翁职守北土,信问不绝,卿但具书状知闻,未用便去。于是命令妻子致馈贺之礼,一以遣之。」数夕还答,淳于生验书本意,皆父平生之迹。书中忆念教诲,情意委曲,皆如昔年。又问淳于生亲戚存亡,闾里兴废。又言路道乖远,风烟阻绝,词意悲苦,言语哀伤,又不令淳于生来觐。云岁在丁丑,当与女相见。淳于生捧书悲咽,情不自堪。他日妻对淳于生说:「你难道不想为政吗?」淳于生说:「我放荡不习政事。」妻说:「你只管去做,我当奉赞。」妻于是告诉国王,累日对淳于生说:「我南柯政事不理,太守黜废,欲借卿才,可曲就之,便与小女同行。」淳于生敦受教命,国王于是敕有司备太守行李,因出金玉锦绣箱奁,仆妾车马列于广衢,以饯公主之行。淳于生少游侠,曾不敢有望。至是甚悦,因上表说:「臣将门余子,素无艺术,猥当大任,必败朝章,自悲负乘,坐致覆餗。今欲广求贤哲,以赞不逮。伏见司〇颍川周弁,忠亮刚〇,守法不回,有毗佐之器;处士冯翊田子
华,清慎通变,逹政化之源。二人与臣有十年之旧,备知才用,可托政事。周请署南柯司宪,田请署司农,庶使臣政绩有闻,宪章不紊也。」王并依表以遣之。其夕,王与夫人饯于国南,王谓生曰:「南柯国之大郡,土地丰壤,人物豪盛,非惠政不足以治之。况有周田共賛,卿其勉之,以副国念。」夫人戒公主曰:「淳于郎性刚好酒,加之少年,为妇之道,贵乎柔顺,尔善事之,吾无忧矣。」南柯虽封境不遥,晨昏有间,今日暌别,寜不沾巾生与妻拜首,南去登车,拥骑言笑甚欢。累夕逹郡,有官吏、僧道、耆老、音乐、车轝、武卫、銮铃争来迎奉,人物阗咽,钟鼓喧哗不絶十数里。见雉堞台观,佳气郁郁,入大城门,门亦有大榜题以金字曰「南柯郡」。城见朱轩棨户,森然深▯。生下车省风俗,疗病苦,政事委以周田。郡中大理自守郡二十载,风化广被,百姓歌謡,建功徳碑,立生祠宇。王甚重之,赐食邑,锡爵,位居台辅。周田皆以政治着闻,逓迁大位。生有五男二女,男以门防授官,女亦聘于王族,荣耀显赫,一时之盛,代莫比之。是嵗有檀萝国者来伐,是郡王命生练将训师以征之,乃表周弁将兵三万以拒贼之众于瑶台城。弁刚勇轻敌,师徒败绩。弁单骑裸身潜遁夜归,城贼亦▯辎重铠甲而还。生因囚弁以请罪,王并舍之。是月司宪周弁疽发背卒,生妻公主遘疾旬日又薨。生因请罢郡防丧赴国,王许之,便以司农田子华行南柯太守事。生哀恸发引,威仪在途,男女呌号,人吏奠馔,攀辕遮道者不可胜数,遂逹于国王。与夫人素衣哭于郊,候灵轝之至,諡公主曰「顺仪公主」,备仪仗羽葆鼔吹,葬于国东十里盘龙冈。是月故司宪子荣信亦防丧赴国。生久镇外藩,结好中国,贵门豪族靡不是洽。自罢郡还国,出入无恒,交游賔从,威福日盛。王意疑惮之。时有国人上表云:「▯象谪见,国有大恐,都邑迁徙,宗庙崩壊,衅起他族,事在萧墙。」时议以生侈僭之应也,遂夺生侍卫,禁生游从处之私第。生自恃守郡多年,曾无败政,流言怨悖,郁郁不乐。王亦知之,因命生曰:「姻亲二十余年,不幸小女夭枉,不得与君子偕老,良用痛伤。」夫人因留孙自鞠育之,又谓生曰:「卿离家多时,可暂归本里,一见亲族,诸孙留此无以为念,后三年当令迎生。」生曰:「此乃家矣,何更归焉?」王笑曰:「卿本人间家,非在此。」生忽若惽睡瞢然。久之,方乃发悟前事,遂流涕请还。王顾左右以送,生生再拜而去。复见前二紫衣使者从焉,至大户外,见所乗车甚劣,左右亲使御仆,遂无一人,心甚叹异。生上车,行可数里,复出大城,宛是昔年东来之途,山川源野,依然如旧。所送二使者甚无威势,生逾怏怏。生问使者曰:“广陵郡何时可到?”二使讴歌自若,久乃答曰:“少顷即至。”俄出一穴,见本里闾巷,不改往日,澘然自悲,不觉流涕。二使者别生,下车入其门,升自阶,已身卧于堂东庑之下。生甚惊畏,不敢前近。二使因大呼生之姓名数声,生遂发寤,如初见家之僮仆,拥篲于庭;二客濯足于榻,斜日未隐于西垣,余樽尚湛于东牖。梦中倐忽,若度一世矣。生感念嗟叹,遂呼二客而语之,惊骇,因与生出外,寻槐下穴。生指曰:“此即梦中所惊入处。”二客将谓狐狸木媚之所为祟,遂命仆夫荷斤斧,断拥肿,折查枿,寻穴究源。旁可袤丈,有大穴根洞然,明朗可容一榻,上有积土壤,以为城郭台殿之状,有蚁数斛,隠聚其中。中有小台,其色若丹,二大蚁处之,素翼朱首,长可三寸,左右大蚁数十辅之,诸蚁不敢近此,其王矣,即槐安国都也。又穷一穴,直上南枝,可四丈,宛转方中,亦有土城小楼,羣蚁亦处其中,即生所领南柯郡也。又一穴西去二丈,磅礴空圬,嵌窞异状,中有一腐▯殻,大如斗,积雨浸润,小草丛生,繁茂翳荟,掩暎振殻,即生所猎灵▯山也。又穷一穴,东去丈余,古根盘屈,若龙虺之状,中有小土壤,髙尺余,即
译淳于擘,清廉谨慎,通达权变,深谙政治教化的本源。这两人与我有十年的交情,我完全了解他们的才能和用处,可以托付政事。周弁请求任命为南柯司宪,田子华请求任命为司农,希望使我的政绩得以传扬,法度纲纪不致紊乱。”国王都依照奏表派遣了他们。那天晚上,国王与夫人在国都南面为他们饯行,国王对淳于擘说:“南柯国的大郡,土地肥沃,人物豪盛,没有仁政不足以治理。况且有周弁、田子华共同辅佐,你务必努力,以不负国王的期望。”夫人告诫公主说:“淳于郎性格刚强又好酒,加上年轻,做妻子的道理,贵在柔顺,你好好侍奉他,我就没有忧虑了。”南柯虽然封地不远,但早晚之间也有间隔,今日分别,怎能不让人泪湿衣巾?淳于擘与妻子拜别,向南登车,随从护卫们谈笑非常欢乐。经过几个夜晚到达郡城,有官吏、僧道、长老、乐师、车马、武卫、銮铃争相前来迎接供奉,人群拥挤,钟鼓喧哗之声不绝于耳,长达十几里。看见城楼台观,佳气郁郁,进入大城门,门上也有大匾额,用金字题写着“南柯郡”。城内朱红色的车马、棨戟门户,森然深邃。淳于擘下车考察风俗,治疗百姓疾苦,政事委托给周弁和田子华。郡中大理自守郡二十年,教化广泛传播,百姓歌颂,建立功德碑,设立生祠。国王非常看重他,赐给食邑,授予爵位,位居台辅。周弁、田子华都以政治清明著称,相继升任高位。淳于擘有五个儿子两个女儿,儿子们因门荫授官,女儿们也聘于王族,荣耀显赫,一时的盛况,当代无人能比。这一年,檀萝国来侵犯,国王命令淳于擘训练将领、统率军队去征讨,于是上表推荐周弁率领三万军队在瑶台城抵御贼军。周弁刚勇轻敌,军队战败。周弁单人单骑,赤裸身体,潜逃夜归,城贼也丢弃辎重铠甲而还。淳于擘因此囚禁周弁以请罪,国王一并赦免了他们。这个月,司宪周弁背上生疽而死,淳于擘的妻子公主患病十几天也去世了。淳于擘因此请求罢免郡守之职,回家奔丧,国王允许了,便由司农田子华代理南柯太守事务。淳于擘哀痛发引,威仪在途,男女哭号,人吏祭奠,攀辕遮道的人不可胜数,于是到达国王处。与夫人穿素衣在郊外哭泣,等候灵车到来,谥公主为“顺仪公主”,备齐仪仗羽葆鼓吹,葬在国都东十里盘龙冈。这个月,已故司宪的儿子荣信也奔丧回国。淳于擘长期镇守外藩,结交中原,贵族豪门没有不和睦相处的。自从罢郡回国,出入无常,交游宾客,威福日益盛大。国王心中怀疑忌惮他。当时有国人上表说:“凶象显现,国家有大恐惧,都邑迁徙,宗庙崩坏,祸端起于他族,事在萧墙之内。”当时议论认为是淳于擘奢侈僭越的应验,于是剥夺淳于擘的侍卫,禁止他交游,把他安置在私宅。淳于擘自恃守郡多年,从未有败政,流言蜚语怨恨悖逆,郁郁不乐。国王也知道这件事,于是对淳于擘说:“姻亲二十余年,不幸小女夭亡,不能与君子白头偕老,实在令人痛伤。”夫人因此留下孙子自己抚养,又对淳于擘说:“你离家多时,可以暂时回本乡,见见亲族,诸孙留在此地不要挂念,三年后当让你回来。”淳于擘说:“这里就是家了,何必再回去?”国王笑着说:“你本是人间家,不在此地。”淳于擘忽然像昏睡一样迷蒙。过了很久,才醒悟前事,于是流泪请求回家。国王环顾左右送他,淳于擘再拜而去。又看见先前两个紫衣使者跟随,到大门外,看见所乘的车很破旧,左右亲信仆从,竟然没有一人,心里非常感叹诧异。淳于擘上车,走了几里,又出大城,宛然是当年东来的路,山川原野,依然如旧。所送的两个使者毫无威势,淳于擘更加怏怏不乐。淳于擘问使者说:“广陵郡何时可到?”两个使者唱歌如常,很久才回答说:“不久就到。”不久出一个洞穴,看见本乡里巷,不改往日,潸然自悲,不觉流泪。两个使者与淳于擘告别,下车进入他的门,从台阶上去,已经看见他躺在堂东厢之下。淳于擘非常惊畏,不敢上前靠近。两个使者于是大声呼喊淳于擘的姓名几声,淳于擘于是醒来,像初见家的僮仆,在庭院中扫地;两个客人在榻上洗脚,斜阳未隐于西墙,余酒尚湛于东窗。梦中倏忽,好像度过了一世。淳于擘感念嗟叹,于是呼唤两个客人对他们说话,客人惊骇,于是与淳于擘出外,寻找槐树下的洞穴。淳于擘指着说:“这就是梦中惊入的地方。”两个客人将以为是狐狸木魅作祟,于是命令仆夫拿着斤斧,砍断拥肿,折断查枿,寻找洞穴探究源头。旁边约一丈,有大穴根洞然,明朗可容一榻,上有积土壤,以为城郭台殿之状,有蚁数斛,隐居其中。中有小台,其色若丹,两只大蚁处之,素翼朱首,长可三寸,左右大蚁数十辅之,诸蚁不敢靠近,那是王了,即槐安国都也。又穷一穴,直上南枝,可四丈,宛转方中,亦有土城小楼,群蚁也处其中,即淳于擘所领南柯郡也。又一穴西去二丈,磅礴空圬,嵌窞异状,中有一腐壳,大如斗,积雨浸润,小草丛生,繁茂翳荟,掩映振壳,即淳于擘所猎灵山也。又穷一穴,东去丈余,古根盘屈,若龙虺之状,中有小土壤,高尺余,即
生所葬妻盘龙冈之墓也。追想前事,感叹于懐披阅穷迹,皆符所梦,不欲二客壊之,遽令掩塞如旧。是夕风雨暴发,旦视其穴,遂失羣蚁,莫知所去。故先言国有大恐,都邑迁徙,此其騐矣。复念檀萝征伐之事,又请二客访迹于外。宅东一里,有古涸涧,侧有大檀▯一株,藤萝拥织,上不见日,旁有小穴,亦有羣蚁隐聚其间,檀萝之国,岂非此耶?嗟乎!蚁之灵异,犹不可穷,况山藏木伏之大者所变化乎?时生酒徒周弁、田子华并居六合县,不与生过从旬日矣。生遽遣家僮疾往▯之。周生暴疾已逝,田子华亦寝疾于牀。生感南柯之浮虚,悟人世之倐忽,遂栖心道门,絶弃酒色。后三年,嵗在丁丑,亦终于家,时年四十七,将符宿契之限矣。公佐贞元十八年秋八月,自吴之洛,暂泊淮浦,偶觌淳于生棼,询访遗迹,飜覆再三,事皆摭实,辄编録成▯,以资好事。虽稽神语怪事,渉非经,而窃位着生,冀将为戒。后之君子,幸以南柯为偶然,无以名位骄于天壤间云。
译这就是淳于生所埋葬妻子的盘龙冈墓地。追想往事,感慨万千,翻阅那些踪迹,都与梦境相符,不想让两位客人破坏它,便立即让人像原来一样掩埋堵塞。当晚风雨大作,第二天查看那个洞穴,竟然失去了那群蚂蚁,不知道它们去了哪里。所以先前说国家有大惊恐,都城迁徙,这就是它的应验了。又想到檀萝国征伐的事情,又请两位客人在外面寻访踪迹。住宅东面一里处,有一条干涸的古涧,旁边有一棵大檀树,藤萝缠绕,上面看不见太阳,旁边有个小洞,也有群蚁隐藏聚集在那里,檀萝国,难道不是这里吗?唉!蚂蚁的灵异,尚且不可穷尽,何况山中隐藏、树木潜伏的巨大事物所变化的呢?当时淳于生的酒友周弁、田子华都住在六合县,已经十多天没有和淳于生交往了。淳于生立即派家童快速去探望他们。周生突发急病已经去世,田子华也卧病在床。淳于生感慨南柯梦的虚幻,领悟人世的短暂,于是潜心修道,断绝酒色。三年后,丁丑年,也在家中去世,当时四十七岁,将要符合前世契约的期限了。李公佐在贞元十八年秋八月,从吴地到洛阳,暂时停泊在淮水岸边,偶然遇见淳于生,询问探访遗迹,反复查证,事情都真实可靠,于是编录成书,以供好事者阅读。虽然探究神灵、谈论怪异,涉及非正统经典,但借职位写出生平,希望作为警戒。后来的君子,幸而把南柯梦当作偶然之事,不要以名位在天壤之间骄横啊。
前华州参军李肇賛曰
贵极禄位,权倾国都,逹人视此,蚁聚何殊【出异闻録】
太平广记卷四百七十五
钦定四库全书
太平广记卷四百七十六。宋。李昉等。编。昆虫四。
赤腰蚁 苏湛 石宪
王叟 歩蚓 守宫
冉端 蚓齿 韦君
陆颙
赤腰蚁
段成式元和中假居在长兴里,庭有一穴蚁,形状窃赤蚁之大者,而色正黒,腰节微赤,首鋭足髙,走最轻迅。每生致蠖及小虫入穴,輙壊垤窒穴,盖防其逸也。自后徙居数处,更不复见。
苏湛
唐元和中,苏湛游蓬鹊山,裹粮鑚火,境无遗趾。忽谓妻曰:“我行山中,都倒岩有光如镜,必灵境也。明日将投之,今与卿诀。”妻子号泣止之,不得。及明,遂行。妻子领奴婢,潜随之。入山数十里,遥望岩有白光,圆明径丈。苏遂逼之,才及其光,长呌一声,妻儿遽前救之,身如茧矣。有黒蜘蛛,大如钴防,走集岩上。奴以利刀决其网,方断,苏已脑陷而死。妻乃积柴烧其岩,臭满一山【并出《酉阳杂爼】
石宪
有石宪者,其籍编太原,以商为业,常货于代北。长庆二年夏,中鴈门关行道中,时暑方盛,因偃大木下。忽梦一僧,蜂目披褐衲,其状竒异,来宪前谓宪曰:「我庐于五台山之南,有穷林积水,出尘俗甚逺,实羣僧清暑之地。檀越幸偕我而游乎?即不能,吾见檀越病▯且死,得无悔于心耶?」宪以时暑方盛,僧且以祸福语相动,因谓僧曰:「愿与师偕去。」于是其僧引宪西去,且数里,果有穷林积水,见羣僧在水中。宪怪而问之,僧曰:「此▯隂池故我徒浴于中,且以荡炎燠。」于是引宪环池行。宪独怪羣僧在水中,又其状貌无一异者。已而天暮,有一僧曰:「檀越可聴吾徒之梵音也。」于是宪立池上,羣僧即于水中合声而噪。仅食顷,有一僧挈手曰:「檀越与吾偕浴于▯隂池,慎无畏。」宪即随僧入池中,忽▯一身尽冷,噤而战。由是惊悟,见已卧于大木下,衣尽湿而寒栗且甚。时已日暮,即抵村舍中。至明日,病稍愈,因行于道,闻道中有蛙鸣甚▯羣僧之梵音。于是径往寻之,行数里,穷林积水,有蛙甚多,其水果谓▯隂池者,其僧乃羣蛙耳。宪曰:「此蛙能易形以惑于人,岂非怪尤者乎?」于是尽杀之【出《宣室志】
王叟
寳歴初,长沙有民王叟者,家贫,力田为业。一日耕于野,为蚯蚓螫其臂,痛楚甚,遂驰以归。其痛益不可忍,夜呻而晓,昼吟而夕。如是者凡旬余,有医者云:“此毒之甚者也。病之始,庶药有及,状且深矣,则吾不得而知也。”后数日,病益甚,忽闻臂有声,幽然而微,若蚯蚓者。又数日,其声益大,如合千万音,其痛亦随而多焉。是夕乃卒【出《宣室志】
歩蚓
段成式三从房伯父,唐大和三年任庐州某官,庭前忽有蚓出,大如食指长,大二三丈,白项,当项下有两足,正如雀脚,歩于垣下,经数日方死【出《酉阳杂爼】
守宫
太和末,荆南松滋县有士人寄居亲故庄中肄业。初到之夕,二更后,方张灯临案。忽有小人,半寸,▯巾防杖入门,谓士人曰:「乍到无主人,当寂寞。」其声大如苍蝇。士人素有胆气,初若不见。乃登膝责曰:「遽不存主客礼乎?」复升案窥书,诟詈不已,因覆砚于书上。士人不耐,以笔击之,堕地,呌数声出门而灭。有顷,有妇人四五,或老或少,皆长一寸,大呼曰:「贞官以君独学,故令郎君言展且论精奥,何痴顽狂率,輙致损害!今可见贞官?」其来索续如蚁状,如驺卒扑縁士人。士人恍然若梦,因囓四支,疾苦甚。复曰:「汝不去,将损汝眼!」四五头遂上其靣。士人惊惧,随出门至堂东,遥望见一门,絶小如节使牙门。士人乃呌:「何物怪魅,敢凌人如此!」复被众囓之,恍惚间已入小门内。见一人峩冠当殿,阶下侍卫千数,悉长寸余,叱士人曰:「吾怜汝独处,俾小儿往,何苦致害?罪当腰斩!」乃见数十人悉
译前华州参军李肇赞叹说:
尊贵到了极点,俸禄和地位显赫,权势倾覆国都,通达事理的人看待这些,与蚂蚁聚集有什么区别呢?【出自《异闻录》】
太平广记卷四百七十五
钦定四库全书
太平广记卷四百七十六。宋代。李昉等人编纂。昆虫四。
赤腰蚁 苏湛 石宪
王叟 步蚓 守宫
冉端 蚓齿 韦君
陆颙
赤腰蚁
段成式在唐宪宗元和年间暂居在长兴里,庭院中有一个蚁穴,形状像红色的大蚂蚁,但颜色纯黑,腰节微微发红,头尖脚高,奔跑极其轻快迅速。每当捕捉到蠖虫和小虫带入穴中,就毁坏土堆堵塞洞穴,大概是防止它们逃跑吧。此后搬了几次家,再也没有见到这种蚂蚁。
苏湛
唐元和年间,苏湛游览蓬鹊山,带着干粮钻木取火,境内没有遗漏的足迹。忽然对妻子说:“我在山中行走,看到倒悬的岩石上有光像镜子一样,一定是灵异的境界。明天将要去那里,现在与你诀别。”妻子儿女哭号劝阻,没能阻止。等到天亮,就出发了。妻子儿女带领奴婢,偷偷跟随他。进入山中几十里,远远望见岩石上有白光,圆而明亮,直径有一丈。苏湛于是靠近它,刚接触到那光芒,长叫一声,妻子儿女急忙上前救他,他的身体像蚕茧一样包裹住了。有一只黑蜘蛛,大如钴锤,跑着聚集在岩石上。奴婢用锋利的刀割断它的网,刚断,苏湛已经脑浆迸裂而死。妻子于是堆积柴火烧那岩石,臭味弥漫整座山【都出自《酉阳杂俎》】
石宪
有个叫石宪的人,户籍编在太原,以经商为业,常在代北地区贩卖货物。长庆二年夏天,在雁门关外的道路中间,当时暑气正盛,于是躺在一棵大树下。忽然梦见一个僧人,蜂眼穿着褐色袈裟,样子奇异,来到石宪面前对他说:“我住在五台山南面,有幽深的树林和积水,远离尘世,实在是众僧人避暑的地方。施主愿意和我一起去游览吗?如果不愿意,我看到施主病重将死,难道心里不后悔吗?”石宪因为当时暑气正盛,僧人又用祸福的话来打动他,于是对僧人说:“愿意和老师一起去。”于是那僧人带领石宪向西走,走了几里路,果然有幽深的树林和积水,看见众僧人在水中。石宪奇怪地问他们,僧人说:“这是阴池,所以我的徒弟们在其中沐浴,并且用来消除炎热。”于是带领石宪绕着池子走。石宪独自奇怪众僧人在水中,而且他们的相貌没有不一样的。不久天黑了,有一个僧人说:“施主可以听我们众僧人的梵音。”于是石宪站在池子上,众僧人便在水中合声噪杂。大约一顿饭的功夫,有一个僧人拉着他的手说:“施主和我们一起在阴池中沐浴,千万不要害怕。”石宪就跟着僧人进入池中,忽然全身冰冷,冻得发抖。由此惊醒,看见自己躺在大树下,衣服全湿了,寒冷战栗非常厉害。当时已经天黑,就赶到村舍中。到了第二天,病稍微好转,于是走在路上,听到路中有蛙鸣声非常像众僧人的梵音。于是径直前往寻找,走了几里路,幽深的树林和积水,有很多青蛙,那水果然被称为阴池,那僧人就是群蛙罢了。石宪说:“这些青蛙能改变形状来迷惑人,难道不是怪异特别的东西吗?”于是把它们全部杀了【出自《宣室志》】
王叟
宝历初年,长沙有个百姓叫王叟,家里贫穷,以耕种为业。一天在野外耕地,被蚯蚓咬了手臂,疼痛难忍,于是跑回家。他的疼痛更加难以忍受,夜里呻吟到天亮,白天吟叫到晚上。像这样过了十几天,有个医生说:“这是毒性很强的。病刚开始,药物还能起作用,病情已经很深了,那我就不知道了。”过了几天,病更加严重,忽然听到手臂里有声音,幽暗而微弱,像蚯蚓一样。又过了几天,那声音越来越大,像千万种声音合在一起,他的疼痛也随之增多。当晚就死了【出自《宣室志》】
步蚓
段成式的三从房伯父,在唐文宗大和三年担任庐州某官,庭院前忽然有一条蚯蚓出来,大如食指长,粗二三丈,白脖子,在脖子下面有两只脚,正像雀鸟的脚,在墙下行走,过了几天才死【出自《酉阳杂俎》】
守宫
太和末年,荆南松滋县有个读书人寄住在亲戚朋友的庄园中读书。刚到的晚上,二更过后,刚点灯坐在书桌前。忽然有个小人,半寸高,戴着头巾拄着拐杖进门,对读书人说:“刚到没有主人,应当寂寞。”他的声音大如苍蝇。读书人向来有胆量,起初好像没看见。于是登上膝盖责备说:“怎么不遵守主客礼仪呢?”又登上书桌窥看书本,骂个不停,于是把砚台盖在书上。读书人不耐烦,用笔打他,掉在地上,叫了几声出门就消失了。过了一会儿,有四五名妇人,有的老有的少,都长一寸,大声喊叫说:“贞官因为您独自学习,所以让郎君来谈论精深的道理,为什么痴顽狂妄,竟然造成损害!现在可以见贞官吗?”她们来的队伍像蚂蚁一样,像随从扑向读书人。读书人恍惚如梦,于是咬他的四肢,痛苦非常厉害。又说:“你不走,将损害你的眼睛!”四五个头于是爬上他的脸。读书人惊惧,跟着出门到堂东,远远望见一扇门,极小像节度使的牙门。读书人于是叫喊:“什么怪物,敢这样欺凌人!”又被众人咬,恍惚间已经进入小门内。看见一个人戴着高帽站在殿前,台阶下侍卫千数,都长一寸多,斥责读书人说:“我可怜你独自居住,派小孩去,何必苦苦加害?罪当腰斩!”于是看见几十个人都