太平广记卷二百六十

译方姓之人：元宗逵、独孤守忠、王熊、麴崇〇、梁士防。

译张怀庆、康某、征君

李佐、元载、常衮、崔阡

黎干、崔叔清、常愿

刘士荣、袁师德、蒋乂

崔损

《公羊传》

有个姓甲的人想去拜见县令，问身边的人说：“县令喜欢什么？”有人告诉他：“喜欢《公羊传》。”后来进去拜见，县令问：“你读什么书？”回答说：“只研习《公羊传》。”县令试着问：“是谁杀了陈他？”甲想了很久才回答说：“我平生实在没有杀陈他。”县令察觉他弄错了，于是又戏弄他说：“你不杀陈他，请问是谁杀的？”甲于是非常害怕，光着脚跑了出去。别人问他缘故，他就大声说：“见到县令就询问我杀人的事，往后实在不敢再来，等遇到赦免再出来吧。”【出自《笑林》】

李文礼

唐朝的李文礼，是顿丘人。好学且有文采，多次升迁至某州司马。但他本性迟钝，不太精明审慎。当时在某州，有个官吏从京城回来，带着长史的家书，说长史的姐姐去世了，请择日出发（去奔丧）。李文礼忽然听说姐姐去世，就大声痛哭。官吏趁他方便时，又禀告说：“是长史的姐姐。”李文礼过了很久才慢慢问道：“是长史的姐姐吗？”官吏说：“是。”李文礼说：“我没有姐姐，刚才也觉得奇怪了。”【出自《御史台记》】

殷安

唐朝隐士殷安，是冀州信都人，对薛黄门说：“自古以来的圣贤，数目不超过五人。伏羲画八卦，穷尽天地的界限，这是第一，于是屈下一指。神农种植百谷，救济万人的性命，这是第二，于是屈下两指。周公制礼作乐，百代常行，这是第三，于是屈下三指。孔子前知无穷，后知无极，汇聚于道，出乎其外，这是第四，于是屈下四指。自此之后，没有值得屈指的人了。”过了很久才说：“加上我就是五个。”于是屈下五指而疏解。籍卿相的儿子征谏说：“卿相尊贵，大人稍微敬重他。”殷安说：“你也能够做宰相。”征谏说：“小子怎么敢？”殷安说：“你肥头大面，不识今古，贪吃，没有智慧，不做宰相还能做什么？”他轻视人物，都是这样。【缺字】

姓方的人

唐朝有个姓方的人，喜欢夸耀门第，只要有姓方的人做官，一定认作亲属，熟人讨厌他这样，就对他说：“丰邑公相（丰邑坊在京城，是凶肆出方相的地方）是你的什么亲戚？”回答说：“是姓某乙的再从伯父。”人大笑着说：“你既然是方相的侄儿，只配吓唬鬼。”【出自《启颜录》】

元宗逵

唐朝的元宗逵做果州司马，有个婢女死了，吩咐直典说：“逵家的老婢女死了，驱使很久，去寻一个棺木埋葬她。”逵刚到时，家贫买不起新的，只找到一个能用的凑合，就行，也不必说逵买的。说：“你家自有。”必须让直典出门去说，全州都当作谈资。【出自《大唐新语》】

独孤守忠

唐朝杭州参军独孤守忠率领租船赴京，半夜紧急追赶，召集船夫，没有其他话，就说：“逆风一定不能张帆。”众人大笑。【出自《朝野佥载》】

王熊

唐朝的王熊做泽州都督府法曹，判决抢劫粮食的贼人，只各打一百杖。通判王熊说：“总共抢劫几人？”法曹说：“抢劫七人，合该打七百杖。”法曹曲断，府司定罪，当时人嘲笑他。前任尹正义做都督，公平之后，王熊来替代。百姓歌唱说：“前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼铁。见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜义，百姓不可活。”【出自《朝野佥载》】

麴崇某

唐朝冀州参军麴崇某送司功入京的诗说：“崇某有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。”司功说：“大才士，先生是谁？”回答说：“吴儿博士教这声韵。”司功说：“师明弟子哲。”【出自《朝野佥载》】

梁士防

唐朝滑州灵昌尉梁士防官科乌翎，里正不送，举牒判说：“官唤乌翎，何物里正不送？”乌翎佐使说：“公大好判，乌翎太多。”防索笔说：“官唤乌翎，何物里正不送？”雁翅有识之士闻而笑之。【出自《朝野佥载》】

张怀庆

唐朝李义府曾赋诗说：“镂月为歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。”有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗说：“生情镂月为歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。”时人谓之语说：“活剥王昌龄，生吞郭正一。”【出自《大唐新语》】

康某

唐朝玄宗既用牛仙客为相，颇忧时议不叶，因访于高力士。用仙客相，外议以为如何？力士说：“仙客出于胥吏，非宰相器。”上大怒说：“即当用康某。”盖上一时恚怒之词，举其极不可者。或有窃报康某，以为上之于君恩渥颇深，行当为相矣。康某闻之以为信然，翌日盛服趋朝，既就

译列队站立，伸长脖子向北张望，希望能得到成命的诏书。观看的人无不掩口窃笑。然而当时的舆论也把他看作是有德望的长者。〇担任将作大匠一职，富有巧思，尤其擅长勘察地形，常对人说：“我住在这宅子里，难道不能当宰相吗？”听到这话的人更加嗤笑他【如今新昌里西北角牛相的府第，就是〇的宅第。出自《明皇杂録》】

译征君

唐肃宗时期，急于招揽贤良，下诏搜求山林草泽间怀才抱德以及能匡扶时局、治理国家的人，都可以授予爵位并任用。有一位征君从灵武出发，穿着粗布衣服，脚蹬草鞋，来到京城门外。肃宗听说后，高兴地说：“果然有贤士响应招募了。”于是召见他并询问，咨询时政的得失，征君始终没有说一句正题，只是再三瞻仰圣上的容颜，然后上奏说：“微臣有所见，陛下知道吗？”肃宗回答说：“不知道。”征君上奏说：“臣见陛下的圣颜比在灵武时消瘦了。”皇帝说：“日夜操劳，才到了这种地步。”侍臣中有忍不住偷偷发笑的。等到退朝后，征君再也没有其他言语。皇帝知道他是狂妄之人，但恐怕堵塞将来贤才的道路，勉强授予他一个县令的职位。等到寒食节将近，京兆司按惯例逐县征调杏仁以备贡奉，征君听说后大为反对，独自极力抗争，于是前往宫阙请求面圣。京兆司也害怕这位征君必定有异见，将怎么办？等到召见对答时，征君上奏说：“陛下需要寒食节的杏仁，现在臣敲来了，是进献完整的杏仁呢？”皇上嘲笑并打发他走，最终没有治他的罪【出自《玉堂闲话》】

李佐

唐朝李佐，是山东的名门望族。年少时因安史之乱，失去了父亲。后来李佐考中进士，享有美名。官任京兆少尹时，暗中寻找他的父亲。有识之士告知他后，他前往卖丧葬用品的人家迎接父亲。回家后奉养父亲，像这样过了几个月。一天，父亲召李佐对他说：“你的孝行绝世，但我三十年在这伙人中。昨天跟随你回来，还没有与同伙告别。你可以准备五头大猪，几斛白酒，几瓮蒜泥，十盘薄饼，在中堂设宴。我与众同伙一一叙旧告别，就没有遗憾了。”李佐恭敬地遵从父亲的教导，几天后准备妥当。父亲分散召集两市善于唱挽歌的一百人到堂中。起初依次坐在堂中，很久后开始杂唱。到了傍晚大家都醉了，众人扶着李佐的父亲登上床榻，唱了一声挽歌，一百人齐声和唱。不久互相搀扶，父亲出去后不知去向。路上观看的人数以亿计。第二天李佐抛弃家人入山，几天后去世【出自《独异志》】

元载常衮

唐代宗将各种政务全部委托给宰相，而元载专权，更加扰乱国家法度。不是良金重宝或旁门左道，不能出入朝廷。等到常衮担任宰相，虽然贿赂不行，但孤僻固执，独断专行，失去分辨能力，所以升降官员多有不公。有时同僚进呈拟任名单稍多，就另外称为“防伯”。当时京城里说：“常衮没有分别，元载好钱。”贤者被当作愚者，愚者被当作贤者。崔祐甫一向公正刚直，因此在众人中大声说：“朝廷上下互相包庇，善恶同样得到提拔，清贵的官署，成为那些人的养资之地，哪里有助于皇上的教化呢【出自《杜阳杂编》】

崔阡

唐顺宗在东宫时，韦渠推荐崔阡拜为谕德，担任侍书。崔阡遇事像面对墙壁一样无知，对东宫说：“臣是山野鄙人，不认识朝廷典章，见到陛下应该称臣吗？”东宫说：“你是东宫属官，自然应该知道【出自《嘉话录》】

黎干

唐代宗朝，京兆尹黎干因为久旱，在朱雀门街祈雨，制作土龙，召集城中所有的巫师，在龙前跳舞，黎干与巫师轮流跳舞，观看的人骇然发笑，一个多月没有下雨。又请求在文宣王庙祈祷，皇上听说后说：“孔丘的祈祷已经很久了。”命令毁掉土龙，停止祈雨，减少膳食节约用度，以听任天命。等到这时，甘霖才充足【出自《卢氏杂说》】

崔叔清

唐杜佑镇守淮南，进献崔叔清诗百篇。德宗对使者说：“这是坏诗，为什么要进献？”当时人称为准敕恶诗【出自《国史补》】

常愿

唐刘禹锡说：贞元年间，武臣常愿喜欢说本色话，曾对我说：“以前在奉天担任行营都虞候，圣人门都有几个贤郎，他们都像这样。”并且说：“奉天城，斗那么大，又被朱泚的兵马围困，危险得像叠起来的鸡蛋，现在抛给南衙的公，书生们咬得咚咚响，把官职都化掉了。”到了永贞初年，刘禹锡担任御史监察，看见常愿代理事务在那里，于是对他说：“还敢说咬得咚咚响吗？”常愿说：“死罪，死罪【出自《嘉话录》】

刘士荣

唐于頔镇守襄阳时，朝廷姑息，任命他的儿子于方为太常丞，于頔推辞，上表说：“刘元佐的儿子刘士荣，凭借刘元佐的功劳，先朝任命为太常丞，当时臣与刘士荣同登朝列，见他平庸低劣，实在鄙视他。现在臣的功名不如刘元佐，某人的平庸低劣不如刘士荣，却授予此爵位，更是冒领。”德宗命令将他的表文宣示给百官。当时刘士荣担任南衙将军，亲眼看到表文。有个叫浑鐻的人，是镐的宾客。当时镐宴请宾客饮酒，又定酒令说：“征近日凡劣不得即饮。”浑鐻说：“刘士荣。”镐说：“于方。”镐对席间的人说：“各位都必须精除【出自《嘉话录》】

袁徳师

唐窦羣与袁徳师同在浙西幕府，窦羣知道尉迟，曾经生气地对堂子说：“必须送伯禽！”问袁徳师说：“可以吗？”袁徳师说：“某乙也达不到这样。”还曾把书读，何乃相卿？追问他，伯禽是什么人？袁徳师说：“只是古代的堂子。”满座大笑【出自《嘉话录》】

蒋乂

唐蒋乂撰写《宰臣录》，每拜一位宰相，旬月必献传，奉故为物议所嗤【出自《国史补》】

崔损

唐崔损性格极其谨慎，每次奏对不敢有所发挥

译两省清要之职，他都曾历任。在位期间没有值得称道的政绩，身为宰相，母亲去世却不在野外停殡，也不向朝廷辞官，祭扫坟墓时又私下议论迁升宰相之事，将姐姐送入尼姑庵，姐姐死在附近的寺庙，他始终不去探视。士大夫和君子们都谴责他的罪过。他过分地谦逊退让，不仅是为了保全自身，而且一贯采用这种手段。迎合皇上的心意，窃据高位长达八年。皇上知道舆论对他不满，但爱惜并厚待他。

译太平广记卷二百六十

钦定四库全书

太平广记卷二百六十一

嗤鄙四

张茂昭 王播 李秀才

姓严人 王初昆弟 李据

教坊人 南海祭文宣王

太常寺 柳氏婢 韩昶

王智兴 韦氏子 令狐绹

郑光 郑畋卢携 郑綮

郑凖 张氏子 刘义方

郑羣玉 梅权衡 李云翰

张茂昭

唐代张茂昭担任节度使时，屡次吃人肉。等到他被任命为统军，回到京城，朝班中有人问他：“听说尚书在镇守时喜欢吃人肉，是真的吗？”张茂昭笑着说：“人肉腥臭而且难以下咽，哪里值得吃呢？”【出自《卢氏杂说》】

王播

唐代淮南节度使王播用十万贯钱贿赂皇帝宠幸的人，以谋求调入朝廷任职。谏议大夫独孤朗、张仲方，起居郎孔敏行、柳公权，起居舍人宋申锡，补阙韦仁实、刘敦儒，拾遗李景让、薛廷老等数人，前一天到延英殿极力争论这件事。后来那些通过贿赂升迁的人，实在很多。从地方官员到内学士、三司使都有定价，因此借此获得高位的人不少。近来甚至县令、录事参军也公开像集市一样贩卖官职，甚至有平民百姓直接成为州县长官的。然而这些官员到任后大多不被四方诸侯放行，皇上因此知道他们的来历，使他们不遵守王命，大概是有原因的？难道是当时看重利益？〇还是谏省任用的人不称职？〇未曾用一个字来整顿颓败的法纪，实在令人不解【出自《卢氏杂说》】

李秀才

唐代郎中李播掌管蕲州时，有个李生自称是举子前来拜见。恰逢李播有病，他的子弟接待了他，翻阅李生投献的诗卷，发现全是李播的诗。李生退下后，子弟将诗卷呈给李播，李播惊讶地说：“这是我当年应考时用的行卷，只是改了名字罢了。”第二天，李播派儿子去邀请李生，从容地质问他：“奉家父询问，这卷诗莫非是秀才自己写的吗？”李生听了这话，脸色已经变了，说：“这是我平生苦心所写，并非虚假。”儿子又说：“这是家父文战时的行卷，连信笺都未曾更换。请秀才不要妄言。”李生急忙说：“我刚才确实是欺骗，二十年前实在是在京城书肆中用一百钱赎来的，哪里知道是贤尊郎中的佳作，下情不胜恐惧。”儿子又向李播报告，李播笑着说：“这大概是无能之辈罢了，也不奇怪他如此饥寒穷困，实在可怜。”于是给他一些食物，让儿子在书斋里请他吃饭。几天后李生辞别去别处，李播送给他丝织品。当天，李播刚刚接见李生，李生拜谢前事完毕，又说：“我拿着郎中的大作在江淮间游历，已经二十年了，现在想希望得到您的惠赐可以吗？所珍贵的是能光耀〇旅寓。”李播说：“这是我往年未成名时所怀有的，如今老了担任郡守，没有用处，就奉献给你吧，也不觉得羞愧。”随即放在袖中。李播又说：“秀才现在打算去哪里？”李生说：“将要去江陵拜见表丈卢尚书。”李播说：“贤表丈担任什么官职？”回答说：“现在担任荆南节度使。”李播说：“叫什么名字？”回答说：“名〇宣。”李播拍手大笑说：“秀才又错了，荆门卢尚书是我的亲表丈。”李生羞愧惊慌失措，于是又进言说：“诚如郎中所说，那么连同荆南表丈一起曲意获取。”于是再次拜谢走出。李播感叹说：“世上竟有这样的人！”〇蕲州间都当作笑谈【缺】

姓严人

唐代京兆尹庞严考中进士后在寿春任职，有个江淮举人姓严，登科记误本将庞严的姓名倒写，于是庞严租船乞食，去拜见当时郡中庞姓的一位判官，也不问他的姓氏，便到门前投递名帖，称是从侄。庞姓族人很少，看到名帖非常高兴，殷勤接待，同食时谈到族人都，并非庞氏之事，庞方才惊讶，于是问到底，郎君姓什么？回答说：我姓严。庞是新科进士，说：你弄错了，严自名严，与你何干？挥手让他离开，而他仍然自以为没有错，从容退下【出自《因话录》】

王初昆弟

唐代长庆、太和年间，王初、王晢都考中科名。他们的父亲王仲舒，在当时显赫。两个儿子初任官职，不做秘书省官，因为家讳的缘故。不久私下商议说：“如果遵循典礼，避私讳，那么我们兄弟就不能担任中书舍人、中书侍郎、列部尚书。”于是共同改讳，只说“仲”字即可。又担任宣武军掌书记。识者说：“二子逆天忤神，不会长寿。”不久，相继去世【出自《独异志》】

李据

唐代李据是宰相李绛的侄子，生长在富贵之家，曾经不知书。门荫调补渑池丞，因为岁节索要鱼不得，愤怒地追捕渔师，说：“因为水獭肆虐，不敢打鱼。”判决说：“俯临新年，猛兽惊人。渔网至宽疏而不漏，放又只承人，请假状后判云：‘白日黄昏，须到夜即平明放归。’只承人竟不敢去。又判决只承人如此痴顽，岂合吃杖？决五下。人有语曰：‘岂合吃杖？不合决他。’李曰：‘公何防？岂是助语共之乎者也？何