太平广记卷四百五十五
，有巨蛇泛流登岸，首如张防，万万蛇随之，入越王城【出《酉阳杂俎】
两头蛇
韶州多两头蛇，为蚁封以避水。蚁封者，蚁子聚土为防也。苍梧亦多两头蛇，长不过一二尺，或云蚯蚓所化【出《岭南异物志】
译有巨大的蛇随水流漂到岸边，头像张开的盾牌，无数条蛇跟随它，进入越王城【出自《酉阳杂俎》】
两头蛇
韶州有很多两头蛇，它们用蚂蚁堆筑的土堤来躲避水患。蚁封，就是蚂蚁聚集泥土筑成的堤坝。苍梧也有很多两头蛇，长度不超过一二尺，有人说它们是蚯蚓变化而成的【出自《岭南异物志》】
顔回
顔回、子路共坐于夫子之门，有鬼魅求见孔子。其目▯合，其形甚伟。子路失魄，口禁不得言。顔渊乃纳履、杖劔，前卷握其腰，于是形化成蛇，即斩之。孔子出观，叹曰：「勇者不惧，智者不惑。智者必有勇，勇者不必有智【出小説】
蜀五丁
周显王三十二年，蜀使使朝秦。秦惠王数以美女进蜀，王感之。故朝，惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之，还到梓潼，见一蛇入穴中，一人▯其尾，拽之不禁，至五人相助，大呼防蛇，山崩，同时压杀五丁及秦五女，而山分为五岭，直上有平石。蜀王痛复，乃登之，因命曰五女冢山，于平石上为望妇▯，作思妻防。今其山或名五丁冢【出《华阳国志】
昭灵夫人
小黄县者，宋地黄乡也。沛公起兵，野战防皇妣于黄乡。天下平定，乃使使者以梓宫招魂幽野。于是有丹蛇在水自洒濯，入于梓宫。其浴处有遗髪，故谥曰昭灵夫人【出《陈留风俗传】
张寛
汉武帝时，张寛为扬州刺史。先是有老翁二人争地，山诣州讼疆界，连年不决。寛视事，复来。寛窥二翁形状，非人，令卒持防将入，问汝何等？”精翁走，寛呵格之，化为二蛇【出《搜神记】
窦武
后汉窦武母产武而并产一蛇，送之野中。后母卒，及▯，未窆，有大蛇捧草而出，径至防所，以头击柩，涕血皆流，俯仰诘屈，▯哀泣之容，有顷而去。时人知为窦氏之祥【出《搜神记】
楚王英女
鲁少千者，得仙人符。楚王英少女为魅所病，请少千。少千未至，数十里止宿。夜有乗龞盖车从，数千骑，来自称伯敬侯。少千遂请内酒数榼，肴馔数案。临别言：“楚王女病，是吾所为。君▯相为一还，我谢君二十万。”少千受钱，即为还，从他道诣楚，为治之。于女舎前，有排户者，但闻云：“少千欺汝翁。”遂有风声西北去，视处有血满盆，女遂絶气。夜半乃苏。王使人寻风于城西北，得一死蛇，长数丈，小蛇千百伏死其旁。后诏下郡县，以其日月，大司农失钱二十万，大官失案数具。少千载钱上书，具陈説。天子异之【出列异传】
张承母
张承之母孙氏，懐承之时，乗轻舟游于江浦之际，忽有白蛇长三丈，腾入舟中。母呪曰：“君为吉祥，勿毒噬我。”乃箧而将还，置诸房内。一宿视之，不复见蛇，嗟而惜之。邻人相谓曰：“昨见张家有一白▯，耸翮凌云。”以告承母，使筮之。卜人曰：“此吉祥也。蛇▯，延年之物，从室入云，自卑升高之象。”昔呉王阖闾葬其妹，殉以美女，名劔，寳物，穷江南之富。未及十七年，雕云覆于溪谷，美女游于街上，白▯翔于林中，白虎啸于山侧，皆是昔之精灵，今出世，当使子孙位超臣极，擅名江表。若生子，可以为名。及生承，名曰▯承。生昭，位至丞相，为辅吴将军，年逾九十，蛇▯之祥也【出《王子年拾遗记】
冯绲
车骑将军巴郡冯绲为议郎，发绶笥，有二赤蛇，可长三尺，分南北走。大用忧怖，卜云此吉祥也。君后当为邉将，以东为名。后五年，果为大将军，防拜辽东太守【出《风俗通】
魏舒
晋咸寜中，魏舒为司徒，府中有蛇二，其长十丈，屋防事平▯之上，止之。数年而人不知，但怪府中数失小儿及鸡犬之属。后一蛇夜出，经柱侧，伤于刃，病不能登，于是觉之。发徒数百，共攻击，移时始得杀之。视所居，骨骼盈宇之间，于是毁府舎，更立之【出《捜神记】
杜预
杜预为荆州刺史，镇襄阳。时有防集，大醉闭斋独眠，不听人。前后尝醉卧，有斋中呕吐，其声甚苦，莫不悚栗。有一小吏私开户看之，正见牀上一大蛇，垂头牀邉，吐都不见人出，宻道如此【出《刘氏小説】
吴猛
永嘉末，豫章有大蛇，长十余丈，断道。经过者，蛇輙吸取之，吞噬已百数。道士吴猛与弟子杀蛇。猛曰：「此是蜀精，蛇死而蜀贼当平。」既而果杜弢灭也【出《豫章记】
顔含
晋顔含嫂病，须蚺蛇胆，不能得。含忧叹累日，有一童子持青
译颜回
颜回、子路一同坐在孔子的门内，有鬼魅请求拜见孔子。那鬼魅眼睛圆睁，形体非常魁伟。子路吓得魂飞魄散，嘴巴僵硬说不出话来。颜回于是穿上鞋，拄着剑，上前抓住鬼魅的腰，那鬼魅随即化作一条蛇，颜回立刻将其斩杀。孔子出来观看，感叹道：“勇者不惧，智者不惑。智者必定有勇，勇者不一定有智。”【出自《小说》】
蜀五丁
周显王三十二年，蜀国派遣使者朝见秦国。秦惠王多次进献美女给蜀王，蜀王对此很感动。因此蜀国来朝见时，秦惠王知道蜀王好色，答应将五个女子嫁给蜀国。蜀国派遣五个壮汉去迎接她们，返回到梓潼时，看见一条蛇钻入洞穴中，一个人拉住蛇尾，拽不动，等到五个人一起帮忙，大声呼喊“防蛇”，山崩了，同时压死了五个壮汉和秦国的五个女子，而山裂开成为五岭，山顶上有平石。蜀王悲痛不已，于是登上山顶，因此命名为五女冢山，在平石上为思念妻子的丈夫立碑，作《思妻防》。如今这座山有时也被称为五丁冢。【出自《华阳国志》】
昭灵夫人
小黄县，是宋国的黄乡。沛公起兵时，在黄乡野外作战，皇妣（刘邦的母亲）去世。天下平定后，于是派遣使者用梓宫（棺材）到荒野招魂。于是有一条红蛇在水中自我清洗，进入梓宫。它洗浴的地方留下了头发，因此谥号为昭灵夫人。【出自《陈留风俗传》】
张宽
汉武帝时，张宽担任扬州刺史。先前有两个老翁争夺土地，到州府诉讼疆界，多年不能决断。张宽上任后，他们又来了。张宽观察两个老翁的形貌，发现他们不是人，命令士兵拿着兵器将他们带入，问：“你们是什么人？”两个老翁逃跑，张宽呵斥并格杀他们，他们化作两条蛇。【出自《搜神记》】
窦武
后汉窦武的母亲生窦武时，同时生下一条蛇，被送到野外。后来母亲去世，等到下葬时，尚未入土，有一条大蛇捧着草出来，径直来到墓穴处，用头撞击棺材，涕泪和血都流出来，俯仰曲折，呈现哀泣的样子，过了一会儿才离开。当时的人知道这是窦家的祥瑞。【出自《搜神记》】
楚王英女
鲁少千，得到仙人的符咒。楚王刘英的小女儿被鬼魅所害生病，请鲁少千来。鲁少千还没到，在几十里外住宿。夜里有人乘着龟盖车，带着数千骑兵，来自称伯敬侯。鲁少千于是请求拿出几坛酒，几盘菜肴。临别时伯敬侯说：“楚王女儿的病，是我造成的。你替我走一趟，我谢你二十万钱。”鲁少千收下钱，就返回，从另一条路到楚国，为她治病。在女子住所前，有推门的声音，只听到说：“鲁少千欺骗你翁。”随即有风声向西北而去，看那地方有一盆血，女子于是断气。半夜才苏醒。楚王派人顺着风向城西北寻找，得到一条死蛇，长几丈，小蛇千百条伏死在旁边。后来诏令下达郡县，在那天那月，大司农丢失钱二十万，大官丢失几套餐具。鲁少千载着钱上书，详细陈述。天子对此感到惊奇。【出自《列异传》】
张承母
张承的母亲孙氏，怀张承的时候，乘轻舟在江边游玩，忽然有一条白蛇长三丈，腾跃进入船中。母亲咒语说：“你是吉祥之物，不要毒咬我。”于是用箱子装着带回来，放在房间里。过了一夜再看，不再见到蛇，叹息并惋惜它。邻居互相说：“昨天看见张家有一条白龙，耸起翅膀凌云。”告诉张承的母亲，让她占卜。占卜的人说：“这是吉祥的。蛇化为龙，是延年的事物，从室内升到云中，是自卑升高之象。”从前吴王阖闾埋葬他的妹妹，用美女、名剑、宝物殉葬，穷尽江南的财富。不到十七年，雕云覆盖溪谷，美女在街上游玩，白龙在林中飞翔，白虎在山侧呼啸，这些都是昔日的精灵，如今出世，应当使子孙地位超过臣子的极限，在江东享有盛名。如果生儿子，可以以此命名。等到生下张承，命名为龙承。生下张昭，官位至丞相，为辅吴将军，年龄超过九十岁，这是蛇化为龙的祥瑞。【出自《王子年拾遗记》】
冯绲
车骑将军巴郡人冯绲担任议郎，打开印绶的盒子，有两条赤蛇，长约三尺，分别向南北方向游走。冯绲非常担忧恐惧，占卜说这是吉祥的。你后来应当担任边将，以东方为名。五年后，果然担任大将军，随后拜为辽东太守。【出自《风俗通》】
魏舒
晋咸宁年间，魏舒担任司徒，府中有两条蛇，长十丈，在屋梁上停止。几年间人们不知道，只是奇怪府中多次丢失小孩以及鸡犬之类。后来一条蛇夜里出来，经过柱子旁边，被刀刃所伤，生病不能登梁，于是人们发觉了。发动几百人，共同攻击，过了一段时间才杀死它。看它们居住的地方，骨骼充满屋宇之间，于是毁坏府舍，重新建立。【出自《搜神记》】
杜预
杜预担任荆州刺史，镇守襄阳。当时有集会，大醉后关闭斋室独自睡觉，不让人进入。前后曾经醉卧，有在斋室中呕吐的，声音非常痛苦，没有不惊恐战栗的。有一个小吏私自开门观看，正看见床上有一条大蛇，垂头在床边，呕吐却不见人出来，私下如此说道。【出自《刘氏小说》】
吴猛
永嘉末年，豫章有一条大蛇，长十余丈，阻断道路。经过的人，蛇就吸取他们，吞噬的已有一百多人。道士吴猛与弟子杀死蛇。吴猛说：“这是蜀地的精怪，蛇死而蜀贼应当平定。”不久果然杜弢被消灭。【出自《豫章记》】
颜含
晋朝颜含的嫂子生病，需要蚺蛇胆，不能得到。颜含忧愁叹息多日，有一个童子拿着青
司马轨之
司马▯之字道援，善射雉。太元中，将媒下翳，此媒雊，野雉亦应。试令防觅所应者，头翅已成，雉半身，故是蛇。晋中朝，武库内忽有雉，时人或谓为怪。张司空云：“此蛇所化耳。”即使搜库中，果得蛇蜕【出《异苑】
又
太元中，汝南人入山，见一竹中蛇，形已成，上枝叶如故。吴都相虑人尝伐余遗竹，一宿见竿为雉，头颈尽就身，犹未变化。亦竹为蛇之化【出异苑】
章茍
吴兴章茍于田中耕，以饭置菰▯，每晚取食，饭亦已尽，如此非一。后伺之，见一大蛇偷食，茍逐以鈠叉之，蛇走，茍逐之至一穴，但闻啼声，云：“斫伤我矣！”或言付雷公，令霹▯杀。须臾雷雨霹▯覆茍上，茍乃跳梁大骂曰：“天使我贫穷展力耕垦，蛇来偷食，罪当在蛇，反更霹▯我耶！乃是无知雷公！雷公若来，吾当以鈠斫汝腹！”须臾云雨渐散，转霹▯于蛇穴中，蛇死者数十【出《捜神记】
太元士人
晋太元中，士人有嫁女于近村者，至时，夫家遣人来迎，女家好发遣，又令女弟送之。既至，重门叠阁，拟于王侯，廊柱下有灯火。一婢子严妆直守后房，帷帐甚美。至夜，女抱乳母涕泣而口不得言，乳母宻于帐中以手潜摸之，得一蛇如数围，柱纒其女，从足至头。乳母惊走出，柱下守灯婢子悉是小蛇，灯火是蛇眼【出《续捜神记】
慕容▯
西晋末，慕容▯光始三年，▯出游，还城南，有栁树如人，呼曰：“大王止！”▯恶之，伐其树，下有蛇长一丈。至六年，▯为冯政所灭【出《广古今五行记】
卭都老姥
益州卭都县有老姥，家贫孤独，每食輙有小蛇，头上有角，在柈之间。姥怜而饲之，后渐渐长大，丈余。县令有马，忽▯蛇吸之。令因大怒，▯姥姥曰：“在牀下。”遂令人发掘，愈深而无所见。县令乃杀姥，其蛇因梦于令曰：“何故杀我母，当报仇耳。”自此每常闻风雨之声，三十日。是夕，百姓咸惊，相谓曰：“汝头何得戴鱼？相逢皆如此言。”是夜方四十里，与城一时俱防为湖。土人谓之卭河，亦卭池。其母之故宅基独不没，至今犹存。鱼人采捕，必止宿艾。言此水清，其底犹见城郭楼槛，宛然矣【出《穷神秘苑】
天门山
天门山，山多峻秀，岩谷逶逦。有大岩壁直上数千仞，草木交连，云雾拥蔽。其下有迳途微细，行人徃，忽然上飞而出林表，若升仙遂絶世。如此者渐不可胜纪，徃来南北，号为仙谷。时有乐于道者，不逺千里而来，洗浴岩畔，以求升仙。至林下，无不飞去。防一夕，有智能者谓他人曰：「此必妖怪，非是仙道。」因以石自系，而牵一犬入其谷。犬复飞去，然知是妖邪之气，以噏之。乃遣近山乡里，募年少者数百人，执兵器，持大棒，而先纵火烧其草，及伐竹木。至山畔观之，遥见一物，长数十丈，髙下隠隠，垂头下望。及更渐逼，乃一大蟒蛇。于是命少年鼓跃击射，然后斫刺。而口张尺余，尚欲害人，力不加众，乆乃卒。其所吞人骨与他兽之骸，积在左右如阜焉。又有人出行，坠深泉涧者，无出路，饥饿分死左右。见龟蛇甚多，朝暮引颈向东方。人因伏地学之，遂不复饥，体加轻便，能登岩岸。数年后，试竦身举臂，遂超出涧上，即得还家，顔色悦怿，颇更▯慧，胜故还食谷啖滋味。百余日中，复其本质【出《博物志】
忻州刺史
唐忻州刺史是天荒阙，前后歴任多死。髙宗时有金吾郎将，来试此官，既至夜独宿防中。二更后，见檐外有物，黒色，状如大船，两目相去数丈。刺史问：“为何神？”答云：“我是大蛇也。”刺史令其改貎相与语，蛇遂化作人形，来至防中。乃问：“何故杀人？”蛇云：“初无杀心，其客自惧而死尔。”又问：“汝无杀心，何故数见形躯？”曰：“我有屈滞，当须府主谋之。”问：“有何屈？”曰：“昔我防时，曽入古冡迩来形体渐大，求出不得。狐兎狸狢等，或时入冡方得食之。今长在土中，求死不得，故求于使君尔。”问：“▯然者，当
译司马轨之
司马轨之，字道援，擅长射猎野鸡。太元年间，他带着诱鸟和遮蔽物进入山林，诱鸟发出叫声，野鸡也回应。他试着让防人去寻找回应叫声的野鸡，发现那东西头翅已经长成野鸡的样子，身体却还是一条蛇。晋朝中朝时期，武库里忽然出现了一只野鸡，当时有人认为是怪异之事。张司空说：“这是蛇变化而成的。”于是让人搜查武库，果然找到了蛇蜕。（出自《异苑》）
又
太元年间，汝南有人进山，看见一条在竹子里的蛇，形状已经形成，上面的枝叶依然如故。吴都有一位相面的人曾经砍伐剩下的竹子，过了一夜看见竹竿变成了野鸡，头颈都已经长成身体，只是还没有完全变化。这也是竹子变成蛇的变化。（出自《异苑》）
章茍
吴兴人章茍在田里耕作，把饭放在菰米丛中，每天晚上去取食，饭都已经吃完了，像这样不止一次。后来他暗中观察，看见一条大蛇偷吃，章茍追赶并用叉子叉它，蛇逃走了，章茍追它到一个洞穴，只听见啼哭声，说：“砍伤我了！”有人说交给雷公，让雷公劈死它。不一会儿雷雨交加，雷电劈在章茍头上，章茍于是跳脚大骂说：“上天让我贫穷，努力耕作，蛇来偷吃，罪过应该在蛇，反而劈我吗？真是无知的雷公！雷公如果来，我应当用叉子砍你的肚子！”不一会儿云雨渐渐散去，雷电转而劈在蛇穴中，死去的蛇有几十条。（出自《搜神记》）
太元士人
晋太元年间，有位士人把女儿嫁到附近的村庄，到了日子，夫家派人来迎亲，女方家好好送行，又让妹妹送她。到了夫家，重门叠阁，如同王侯府邸，廊柱下有灯火。一个婢女盛装打扮，直挺挺地守在后面房间，帷帐非常华美。到了夜里，新娘抱着乳母哭泣却说不出话，乳母在帐中用手悄悄摸索，摸到一条像几围粗的蛇，缠绕在新娘身上，从脚到头。乳母惊恐地跑出去，柱下守灯的婢女全都是小蛇，灯火是蛇的眼睛。（出自《续搜神记》）
慕容皝
西晋末年，慕容皝光始三年，皝外出游玩，回到城南，有一棵柳树像人一样，喊道：“大王停下！”皝厌恶它，砍了那棵树，树下有一条一丈长的蛇。到了六年，皝被冯政所灭。（出自《广古今五行记》）
卭都老姥
益州卭都县有一位老妇人，家境贫寒孤独，每次吃饭时，总有一条小蛇，头上有角，在盘子里。老妇人怜悯它并喂养它，后来渐渐长大，有一丈多长。县令有一匹马，忽然被蛇吸干。县令因此大怒，问老妇人说：“蛇在哪里？”老妇人说：“在床下。”于是让人挖掘，越挖越深却什么也没看见。县令于是杀了老妇人，那条蛇便在梦中对县令说：“为什么杀我母亲，我要报仇。”从此常常听到风雨声，持续了三十天。这天晚上，百姓都惊恐，互相说：“你的头上怎么戴着鱼？见面的人都这么说。”这天晚上方圆四十里，与城池一同崩塌成为湖泊。当地人称之为卭河，也叫卭池。老妇人的旧宅基唯独没有淹没，至今仍然存在。捕鱼的人采捕，一定在这里住宿。说这水清澈，水底还能看见城郭楼台栏杆，宛然可见。（出自《穷神秘苑》）
天门山
天门山，山势多峻峭秀丽，岩谷曲折连绵。有巨大的岩壁直上数千仞，草木交错连接，云雾遮蔽。下面有一条细微的小路，行人经过，忽然向上飞出树林，如同升仙，于是断绝尘世。像这样的人渐渐多得无法统计，往来南北，称为仙谷。当时有乐于修道的人，不远千里而来，在岩畔洗浴，以求升仙。到了林下，没有不飞去的。有一天晚上，有个聪明的人对别人说：“这一定是妖怪，不是仙道。”于是用石头把自己系住，牵着一只狗进入山谷。狗又飞去了，但他知道这是妖邪之气，便吸入体内。于是派遣附近山乡的乡里，招募几百个年轻人，拿着兵器，手持大棒，先放火烧草，并砍伐竹木。到山边观看，远远看见一个东西，长几十丈，高低隐约，垂头向下看。等到再渐渐靠近，原来是一条大蟒蛇。于是命令年轻人鼓噪跳跃击打射击，然后砍刺。蛇口张开一尺多，还想害人，但力量不敌众人，很久才死去。它所吞食的人骨和其他野兽的骸骨，堆积在左右像土丘一样。又有人出行，坠入深泉涧中，没有出路，饥饿将死。看见很多龟蛇，早晚伸长脖子朝向东方。人于是伏地模仿它们，于是不再饥饿，身体更加轻便，能登上岩岸。几年后，试着挺身举臂，于是超出涧上，就得以回家，脸色喜悦，更加聪慧，胜过以前吃谷物品尝滋味。一百多天后，恢复本来体质。（出自《博物志》）
忻州刺史
唐忻州刺史是天荒缺额，前后历任多死。高宗时有金吾郎将，来试任此官，到了夜里独自宿在府中。二更后，看见檐外有东西，黑色，形状像大船，两只眼睛相距几丈。刺史问：“是什么神？”回答说：“我是大蛇。”刺史让它改变面貌与自己说话，蛇于是化作人形，来到府中。于是问：“为什么杀人？”蛇说：“起初没有杀心，那些客人自己害怕而死罢了。”又问：“你没有杀心，为什么屡次显现形体？”回答说：“我有冤屈滞留，应当需要府主谋划。”问：“有什么冤屈？”回答说：“过去我幼小时，曾经进入古墓，近来形体渐渐变大，想出来却出不来。狐兔狸狢等，有时进入古墓才得以吃它们。现在长久在土中，想死也不能，所以求告于使君。”问：“既然这样，当
掘出之如何？”蛇云：“我逶迤已十余里，若欲发掘，城邑俱防。今城东有王村，村西有楸树，使君可设斋戒，人掘树深二丈，中有鐡函，开函视之，我当得出。”言毕辞去。及明，如言徃掘，得函归防，开之，有青龙从函中飞上天，迳徃杀蛇，首尾中分。蛇既获死，其怪絶矣【出《广异记】
译挖出来会怎样？”蛇说：“我蜿蜒盘踞已有十多里，如果要想挖掘，全城都要设防。现在城东有个王村，村西有一棵楸树，您可以设立斋戒，让人挖掘楸树深达两丈，其中有一个铁盒，打开铁盒查看，我就能出来。”说完便告辞离去。等到天亮，按照蛇说的话前往挖掘，得到铁盒带回城中，打开铁盒，有一条青龙从盒中飞上天空，径直前往杀死那条蛇，蛇被斩成两截。蛇既然已经死去，那怪异的现象也就绝迹了。
余干县令
鄱阳余干县令，到官数日輙死，后无就职者，宅遂荒。先天中有士人，家贫来为之。既至，吏人请令居别▯中。令因使治故宅，剪薙榛草，完葺墙宇。令独处其堂，夜列烛伺之。二更后，有一物如三斗白囊，跳转而来，▯前直跃升几上。令无惧色，徐以手振触之，真是韦囊而盛水也。乃谓曰：「为吾徙灯，直西南隅。」言讫而灯已在西南隅。又谓曰：「汝可为吾按摩，囊转侧身，上而甚便畅。」又戏之曰：「能使我牀居空中否？」须臾已在空中。所言无不如意。将曙乃跃去。令寻之，至舎池旁。遂防明日于灭处视之，见一穴，才如蚁孔。掘之，长丈许，而孔转大，围三尺余，深不可测。令乃敕令多具鼎镬，樵薪悉汲池水为汤灌之，可百余斛。穴中雷鸣，地为震动。又灌百斛，乃帖然无声。因并力掘之，数丈得一大蛇，长百余尺，旁小者巨万计，皆并命穴中。令取大者脯之，颁赐县中。后遂平吉【出《广异记】
王真妻
华隂县令王真妻赵氏者，燕中富人之女也，美容貌，少适王真，洎随之任，近半年，忽有一少年，每伺真出，即輙至赵氏寝室，既频徃来，因戏诱赵氏，私之。忽一日，王真自外入，乃见此少年与赵氏同席饮酌，欢笑甚大，惊讶。赵氏不觉自仆，气絶，其少年化一大蛇，奔突而去。真乃令侍婢扶掖起之，俄而赵氏亦化一蛇，奔突俱去。王真遂逐之，见随前出者，俱入华山，乆之不见【出《潇湘録】
朱觐
朱觐者，陈蔡游侠之士也。旅游于汝南，栖逆旅。时主人邓全宾，家有女，姿容端丽，常为▯魅所幻惑，凡所医疗，莫能愈之。觐时过友人饮，夜艾方归，乃憇歇于庭。至二更，见一人着白衣，衣甚鲜洁，而入全宾女房中。逡廵闻房内语笑甚欢，不成寝。执弓矢于黒处，以伺其出。候至鸡鸣，见女送一少年而出。觐射之，既中而走。觐复射之，而失其迹。晓乃闻之，全宾遂与觐寻血迹，出宅可五里已来，其迹入一大枯▯孔中。令人伐之，果见一蛇，雪色，长丈余，身带二箭而死。女子自此如故。全賔遂以女妻觐【出《集异记】
太平广记卷四百五十六
钦定四库全书
太平广记卷四百五十七。宋。李昉等。编。蛇二。
防山 秦瞻 广州人
袁▯瑛 薛重 顾楷
树提家 隋炀帝 兴福寺
张骑士 李崇贞 马岭山
至相寺贤者 李林甫 韦子春
宣州江 李齐物 严挺之
天宝樵人 无畏师 张镐
毕干泰 杜暐 海州猎人防山
鲁国费县防山上有寺，废乆，民欲架堂者，輙大蛇数十丈长出来惊人，故莫得安焉【出《异苑】
秦瞻
秦瞻居曲河彭星野，忽有物如蛇突入其脑中。蛇来先闻臭气，便从鼻入，盘其头中，觉▯▯冷，闻其脑间食声，咂咂数日出。去防复来，取手巾▯防口鼻，故不得入。积年无他，唯患头重【出《广古今五行记】
广州人
广州云人共在山中伐木，忽见石窠中有三卵，大如升，便取煮之。汤始▯，便闻林中如风雨声。须臾，有一蛇，大十围，长四五丈，径来于汤中衔卵去。三人无防，皆死【出《续搜神记】
袁▯瑛
吴兴太平袁▯瑛当之官，徃日者问吉凶，曰：“法至官，当有赤蛇为妖，不可杀。”至果有赤蛇在铜虎符石函上蟠，▯瑛命杀之，其后果为贼徐馥所害也【出《广古今五行记】
薛重
防稽郡吏郧县薛重得假还家，夜至家，户闭，闻妇状上有丈夫眠声，唤妇乆，从牀上出，未开户，持刀便逆问妇曰：「牀上醉人是谁？」妇大惊愕，因且苦自申明，实无人。重家唯有一戸，既入便闭，妇索了无所见，见一蛇隠在牀脚，酒醉臭。重研蛇寸防，掷于后沟。经日而妇死，数日重又死，后忽然而生，说始死有人桎梏之，将到一处有官寮，问曰：「何以杀人？」重曰：「实不行凶。」曰：「尔云不杀者，近寸防掷着后沟，此是何物？」重曰：
译余干县令
鄱阳余干县的县令，上任几天就死了，之后没有人敢去就职，官宅于是荒废了。先天年间有一位读书人，家里贫穷，来担任这个县令。刚到任，下属请求县令住在别院中。县令于是让人整治旧宅，剪除杂草，修缮墙壁房屋。县令独自住在厅堂里，夜里摆好蜡烛守候着。二更过后，有一个东西像三斗大的白袋子，跳着过来，在蜡烛前直接跳上几案。县令没有害怕的神色，慢慢用手振动触摸它，真是皮袋装着水。于是对它说：“替我移开灯，放到西南角。”说完灯已经在西南角了。又对它说：“你可以替我按摩，”皮袋转动身体，向上按摩非常舒服畅快。又戏弄它说：“能让我床浮在空中吗？”一会儿床已经在空中了。所说的没有不满意的。天快亮时它跳着离开了。县令寻找它，到了舍池旁边。于是防备第二天在消失的地方查看，看见一个洞，才像蚂蚁孔那么大。挖掘它，长约一丈，而洞口逐渐变大，周长三尺多，深不可测。县令于是命令多准备锅鼎，砍柴汲池水烧成开水灌进去，大约一百多斛。洞中雷鸣，地面震动。又灌了一百斛，才安静无声。于是合力挖掘，几丈深处得到一条大蛇，长一百多尺，旁边小的数以万计，都死在洞里。县令取大蛇做成肉干，赏赐给县里的人。后来于是平安吉祥【出自《广异记》】
王真妻
华阴县令王真的妻子赵氏，是燕地富人的女儿，容貌美丽，年轻时嫁给王真，等到跟随他上任，将近半年，忽然有一个少年，每当王真出门，就来到赵氏的寝室，既然频繁往来，于是戏弄引诱赵氏，与她私通。忽然有一天，王真从外面回来，看见这个少年和赵氏同席饮酒，欢笑很大，感到惊讶。赵氏不知不觉自己倒下，气绝身亡，那少年化作一条大蛇，奔突而去。王真于是让侍婢扶起她，不久赵氏也化作一条蛇，奔突一起离去。王真于是追赶他们，看见跟随前面出去的，都进入华山，很久不见【出自《潇湘录》】
朱觐
朱觐，是陈蔡一带的游侠之士。在汝南游历，寄宿在旅店。当时店主邓全宾，家里有女儿，姿容端庄美丽，常被妖魅迷惑，凡是医疗，都不能治愈。朱觐当时去朋友家喝酒，夜深才回来，于是在庭院休息。到二更，看见一个人穿着白衣，衣服非常鲜洁，进入全宾女儿的房中。一会儿听见房内语笑非常欢乐，睡不着。拿着弓箭在黑暗处，等待它出来。等到鸡鸣，看见女儿送一个少年出来。朱觐射他，射中后逃跑。朱觐又射他，却失去了踪迹。天亮后打听，全宾于是和朱觐寻找血迹，出宅大约五里左右，血迹进入一个大枯树洞中。让人砍伐它，果然看见一条蛇，雪白颜色，长一丈多，身上带着两支箭而死。女子从此恢复正常。全宾于是把女儿嫁给朱觐【出自《集异记》】
太平广记卷四百五十六
钦定四库全书
太平广记卷四百五十七。宋。李昉等。编。蛇二。
防山 秦瞻 广州人
袁瑛 薛重 顾楷
树提家 隋炀帝 兴福寺
张骑士 李崇贞 马岭山
至相寺贤者 李林甫 韦子春
宣州江 李齐物 严挺之
天宝樵人 无畏师 张镐
毕干泰 杜暐 海州猎人防山
鲁国费县防山上有寺庙，废弃很久，百姓想要搭建厅堂的，就有几十丈长的大蛇出来吓人，所以不能安定【出自《异苑》】
秦瞻
秦瞻住在曲河彭星野，忽然有东西像蛇突然进入他脑中。蛇来先闻到臭味，便从鼻子进入，盘绕在头中，觉得头中寒冷，听见脑间吃东西的声音，咂咂数天出来。离开后又来，拿手巾捂住口鼻，所以不能进入。积年没有别的，只是患头重【出自《广古今五行记》】
广州人
广州有人一起在山中伐木，忽然看见石窝里有三枚卵，大如升，就取来煮它。汤刚沸腾，就听见林中像风雨声。一会儿，有一条蛇，粗十围，长四五丈，径直来到汤中衔着卵离去。三人无处躲避，都死了【出自《续搜神记》】
袁瑛
吴兴太平袁瑛去上任，往日问吉凶，说：“依法到任，当有赤蛇为妖，不可杀。”到任果然有赤蛇在铜虎符石函上盘绕，袁瑛命令杀它，其后果被贼人徐馥所害【出自《广古今五行记》】
薛重
会稽郡吏郧县薛重请假回家，夜里到家，门闭着，听见妇人头上有男人睡觉的声音，叫妻子很久，从床上出来，没开门，拿着刀就迎着问妻子说：“床上醉人是谁？”妻子大惊愕，于是苦苦自我申明，实在没有人。重家只有一个门，既然进去就关上，妻子寻找了无所见，看见一条蛇隐在床脚，酒醉臭味。重把蛇切成寸段，扔到后沟。过了几天妻子死了，几天后重又死了，后忽然复活，说刚死有人给他戴枷锁，将到一处有官吏，问说：“为什么杀人？”重说：“实在没有行凶。”说：“你说没杀，最近切成寸段扔到后沟，这是什么东西？”重说：