太平广记卷二百九十七

译他的妻子回头观看，容的脑袋竟然变成了狼头，主人却没有察觉。妻子告诉邻居一起去看，狼头人已经被吃掉，便告诉主人后离开了。众人一起追赶他，到了郁督军山，看见两个人，追赶的人告诉他们缘故。这两个人说：“我们就是神人薛延陀，应当消灭他来夺取它。”追赶的人害怕而返回。唐太宗命令将领攻打他们，他们的部众相互惊恐扰乱，各部大大混乱，不久被回纥所杀，宗族几乎灭绝【出自《广古今五行记》】

译睦仁蒨

唐代的睦仁蒨，是赵郡邯郸人。他年少时研习儒家经学，不相信鬼神，常想试探鬼神是否存在，于是去拜见鬼师，学习十多年却未能得见鬼神。后来他搬家到向县，在路上见到一个人，像个大官，衣冠非常威武，骑着好马，有五十多个随从，看着睦仁蒨却不说话。后来又多次见到他，经过十年，总共相见了数十次。后来那人忽然勒住马，叫睦仁蒨说：“近来频繁见到你，心中对你眷念仰慕，愿意与你结交。”睦仁蒨当即向他行礼，问：“您是什么人？”回答说：“我是鬼，姓成，名景，原本是农民，西晋时担任别驾，现在任临湖国长史。”睦仁蒨问他的国家在哪里，国王叫什么名字？回答说：“黄河以北，总称为临湖国，国都在楼烦西北的沙碛中。国王就是已故的赵武灵王，现在统领这个国家，总体受泰山府君管辖，每月各派上相去泰山朝见，因此我多次来到此地，与你相遇。我能够对你有所助益，让你预先知道祸难而提前躲避，可以免除意外的苦难。只有死生的命运和大祸福的报应不能改变罢了。”睦仁蒨听从了他，成景于是命令他的随从掌事赠送给睦仁蒨，派他跟随睦仁蒨出行，有事就让他先报告。如果有不知道的事，应当来告诉我。就这样分别后，掌事常常跟随，就像侍从一样，每次有所询问，没有不预先知道的。当时大业初年，江陵的岑之敬担任邯郸县令，他的儿子岑文本年纪未满二十岁。岑之敬请睦仁蒨到家中教导岑文本，睦仁蒨把这件事告诉了岑文本，并对他说：“长史说，我有一件事，觉得对你难以启齿。既然与你结交，也不能不告诉你。鬼神之道也有不能吃饱的时候，常受饥饿之苦，如果能得到人的食物就能饱一年。众鬼多偷窃人的食物，我既然尊贵，不能偷窃。向你请求一顿饭。”睦仁蒨既然告诉了岑文本，岑文本就准备了饭菜，摆设了珍美的菜肴，睦仁蒨说：“鬼不想进入人的屋子，可以在外面的水边搭起帐篷，在席子上陈列酒食。”岑文本按照他的话去做。到时候，睦仁蒨看见成景和两位客人来到，随从有一百多人，坐定后，岑文本向席子拜了两拜，以食物不精美为歉，成景也推辞致谢。起初岑文本将要摆设食物时，睦仁蒨请求准备金帛赠送给他，岑文本问是什么东西？睦仁蒨说：“鬼所用的东西都与常人不同，只有黄金和绢帛可以通用，然而也不如假的好。用黄金涂在大锡上做成金，用纸做成绢帛，最为贵重。”岑文本按照他的话制作。等到成景吃完，让他的随从轮流坐下吃饭，岑文本把制作的金钱绢帛赠送给他们，成景非常高兴，谢道：“因为睦生麻烦郎君供给，郎君很想知道寿命吗？”岑文本推辞说：“不愿意知道。”成景笑着离去。几年后，睦仁蒨生病，不是因为病重而不起。一个多月间，睦仁蒨问掌事，掌事不知道，就去问长史。长史报告说：“国内不知道。”下个月，因为朝见泰山询问消息而互相报告。到了下个月，长史来报告说：“是你同乡赵某担任泰山主簿。主簿缺一个职位，推荐你担任这个官职，所以为你办理文书召你。”文书办成的人应当死去。睦仁蒨问该怎么办？成景说：“你的寿命应该活六十多岁，现在才四十岁，只是因为赵主簿强行征召罢了。应当为你请求。”于是说：“赵主簿问候你，睦兄昔日与同学，恩情深厚，至今有幸担任泰山主簿。适逢一个官职空缺，明府命令选择人，我已经向主公启奏，主公允许任用你。兄既然不能长生，命中注定有死，死时遇到机会，未必能当官，何必吝惜一二十年的苟且偷生呢？现在文书已经发出，不能再阻止，希望你决意前来，不要怀疑。”睦仁蒨忧惧，病更加严重。成景对睦仁蒨说：“赵主簿一定要召你，你可以亲自去泰山向府君陈述，就可以免除。”睦仁蒨问怎么能见到府君？成景说：“去泰山庙东越过一个小岭，平地是府君居住的地方，去自然能见到。”睦仁蒨把这话告诉岑文本，岑文本为他准备行装。几天后，又告诉睦仁蒨说：“文书快要办成，你陈述恐怕不能免除，赶快制作一尊佛像，那里的文书自然消失。”告诉岑文本用三千钱在寺庙西壁画一座佛像。画完后成景来报告说：“免除了。”睦仁蒨向来不信佛，心中还怀疑，于是问成景说：“佛法说有三世因果，这是真实还是虚假？”回答说：“都是真实的。”睦仁蒨说：“如果是这样，人死后应当分别进入六道，怎么都成为鬼，而赵武灵王和您现在还是鬼呢？”成景说：“你县里的防户有多少？”睦仁蒨说：“一万多户。”又问：“狱囚和防人有多少？”睦仁蒨说：“经常二十人以下。”又问：“万户之内有五品官的防人吗？”睦仁蒨说：“没有。”又问：“九品以上官的防人呢？”睦仁蒨说：“几十人。”成景说：“六道的道理分别就像这样。得到天道的人，一万中没有一个人，像你县里没有五品官得到人道者，一万中有几个人，像你县里九品几十人进入地狱的，一万中也有几十人，像你狱中的囚犯只有鬼和畜生最多。像你县里的课役户在这道中又有等级。”于是指着他的随从说：“那个人远不如我，不如他的人尤其多。”睦仁蒨说：“鬼有死吗？”回答说：“有。”睦仁蒨说：“死后进入哪一道？”回答说：“不知道。”就像人知道生而不知道死。睦仁蒨

译有人问：“道家举行章醮科仪，真的有益处吗？”景回答说：“道教的体系，由天帝统领六道，称为天曹。阎罗王就像人间的天子。泰山府君如同尚书令，录五道神如同各位尚书。像我这样的国家，就像大的州郡。每当人间有事，道士上章祈求福佑，就像向神明请求恩惠。天曹接受后，下达给阎罗王说：‘在某月某日收到某人的申诉，应当尽量公正处理，不要使其冤屈泛滥。’阎罗王恭敬地接受并执行，就像人臣奉行诏书一样。没有道理的事不可强求，免去了冤屈必定能得到伸张，怎么会说没有益处呢？”仁蒨又问：“佛家修福怎么样？”景回答说：“佛是大圣人，没有文书下达，那些修福的人，天神恭敬地奉行，大多能得到宽恕。如果福报深厚的人，即使有恶道的名册，也不会被拘捕。这不是我所了解的，也不知道其中的原因。”说完就离开了。仁蒨过了一两天能起身，病就好了。文本的父亲去世，他回到家乡。仁蒨写信说：“〇神一定是贪婪谄媚的，往日想要郎君饮食时那么殷勤，近来知道没有利益可图，相见时特别冷淡。掌管事务的鬼吏还跟着我，本县被贼寇侵扰，死亡的人几乎殆尽。我被掌事鬼吏引导，像往常一样贼寇看不见我，最终得以保全。”贞观十六年九月八日，文官在〇武门举行赐射活动。文本当时任中书侍郎，自己告诉别人说这些【出自《防报录》】

译兖州人

唐代兖州邹县人姓张，忘了表字，曾任县尉。贞观十六年，他打算进京参加选官考试，途经泰山，到庙里祈福。庙中的东岳府君、夫人以及各位公子都显现出形像。张生逐一拜完，来到第四位公子身旁，见其仪容秀美。同行的有五个人，唯独张生祝祷说：“只要能跟四郎结交，一起赋诗饮酒，度过一生，何必去做官呢？”走了几里路，忽然有几十匹马挥鞭而来，随从说这是四郎。四郎说：“刚才看见兄长回头，所以特意前来拜访。”又说：“听说你想参加选官，但今年你得不到官职，又恐怕在路上有灾祸，不必再去了。”张生不听从，执意告别而去。

走了百余里，张生和同伴夜间行走，被强盗抢劫，行李财物全部丢失。张生于是祝祷说：“四郎难道不帮助我吗？”过了一会儿，四郎的车马全部到达，惊讶叹息了很久，随即命令左右追捕那些强盗。强盗跌倒迷惑，逃回原处。四郎命令用杖责打他们几十下，强盗的防备衣物都烂掉了。随后告别离去，四郎指着一棵大树说：“兄长回来时，在这里呼喊我。”这一年，张生果然没得到官职而返回。到了约定的日期，他大声呼喊四郎，不久四郎就到了，于是领着张生说：“跟着我。”经过住宅，就有飞楼绮丽的景观，架设在远处，凌空而起，侍卫严峻，如同王者。张生进入后，四郎说：“必须参拜府君，才能安心。”于是引进，经过十几重门，快步前进，到大堂下拜见府君。府君极其伟岸，张生战栗恐惧，不敢抬头。判案似乎用朱笔书写，字都很大。府君命令使者宣告说：“你竟然能与我儿结交，深为善道，应该停留一两天，随意聚会，好好回去。”随即命令引出，来到一座别馆，丰盛地摆设珍馐美味，海陆产品齐全，音乐充盈耳畔，随即与四郎同室而寝。

已经住了三晚，张生在清晨在庭院游戏，徘徊往来，于是窥见一个院落，正看见他的妻子在众多官吏面前戴着枷锁站立。张生回来很不高兴，四郎奇怪地问原因，张生详细说了。四郎大惊说：“不知道嫂子来这里。”随即亲自前往各个司法部门，那里有几十个人，看见四郎来，都走下台阶，双脚并拢站立，用手招一名司法官上前，详细陈述此事。司法官报告说：“不敢违命，但必须告诉录事知道。”于是召来录事，录事答应说：“必须把此案夹在其他案件中间，方便一同判决，才能办成。”司法官于是判决说：“这妇女在其他案件勘验中，常有写经持斋的功德，不应立即死去。”于是放她回家，与四郎哭着告别，仍然说：“只有做功德可以增加寿命。”张生骑着自己的马，他的妻子从四郎那里借了一匹马，与妻子一同回家。妻子虽然是魂魄，事情如同平时。将要到家，大约百步左右，忽然不见了。张生非常奇怪，害怕，跑回家中，正逢男女号哭，又知道已经殡殓。张生立即呼唤儿女急忙去开棺，打开棺材，妻子忽然起身坐起，笑着说：“因为想念儿女，不要怪我先行。”于是已经死了六七天而苏醒。兖州人这样说。【出自《报应录》】

太平广记卷二百九十七

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷二百九十八

神八

柳智感 李播 狄仁杰

王万彻，太学郑生，赵州参军妻柳智感。

唐代河东人柳智感在贞观初年任长举县令，一夜忽然死去，第二天早上苏醒，说：“起初忽然被冥官追赶，进入官府。使者让智感相见，对智感说：‘现在有一个官职空缺，所以委屈你担任。’智感以父母年老为由推辞，并且自陈福业不应就这样死去。王使查验名册，确实如此，于是对他说：‘你不应当死，可以暂代录事。’智感答应，谢过官吏引退。到曹司有五个判官，智感是第六个。那里的长官是判官，人坐三间房，各有床案，事务很繁杂。西边一个坐处没有判官，官吏引智感到空座。众官吏将文书簿帐拿来催促，智感在案上签署，退立台阶下。智感询问，回答说：‘阴气恶劣逼近长官，只远远以案中的事回答。’智省察阅读如同人间，于是撰写判词。过了一会儿，送饭来，众判官一同吃饭，智感也想去，众判官说：‘你既然暂代，不宜吃这个。’智感听从。傍晚，官吏送智感回家，苏醒后才知道。自从回家后，天黑，官吏又来迎接到他那里，天亮才知道阴间与阳间昼夜相反。于是夜间判冥间事，白天处理县职，一年多，智感在冥曹。因为起身去厕所，在堂西看见一个妇女，三十岁左右，姿容端正，衣服鲜明，站着掩面哭泣。智感问是谁，回答说：‘是兴州司仓参军的妻子，被拘捕来这里，刚与丈夫分别，所以悲伤。’智感问官吏，官吏说：‘官拘捕来有所审问，暂且用来证明她丈夫的事。’智感于是对妇人说：‘我是长举县令，夫人如果被审问，希望自行承受，不要牵连司仓一起死，没有益处。’妇人说：‘确实不愿牵连他，恐怕官吏逼迫。’智感说：‘夫人希望不要牵连，可以没有逼迫的忧虑。’妇人答应。

不久回到州里，先问司仓，妻子有病，司仓说：‘我妻子年轻没有病。’智感把所见告诉了他，描述她的衣服形貌，并且劝他做福。司仓跑回家，看见妻子在织布机中织布，没有病，也不很相信。之后十多天，司仓妻子忽然死去，司仓才开始恐惧而做福禳解。又与州官两人任期届满应当进京选官，对智感说：‘你判冥道事，请问我们选得什么官。’智感到冥间，以某姓名问小录事说：‘名簿都封在左右函中，检查两天才能得到。’后来才详细告诉两人，两人到京城选官，吏部拟定的官职都与报告的不同。州官