太平广记卷四百十四
香，闻十里，亦谓之三名香也。
五名香
聚窟洲在西海中。申来洲上有大树，与枫木相似，而叶香闻数百里，名此为返魂树。叩其树，树亦能自声，声如牛吼，闻之者皆心振神骇。伐其根心于玉釡中煑，取汁更火煎之，如黒饴，可令丸，名曰惊精香。或名之为振灵丸，或名之为返生香，或名之为人鸟精香，或名为却死香。一种五名，斯灵物也。香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活【十洲记】
译这种香，香气能传到十里之外，也被称为三名香。
五名香
聚窟洲位于西海之中。申来洲上有一棵大树，与枫树相似，但它的叶子香气能传到数百里之外，因此称这棵树为返魂树。敲击这棵树，树也能发出声音，声音如同牛吼，听到的人都会心神震动、惊恐骇异。砍下它的根心，在玉锅中煮取汁液，再用火煎熬，直到像黑色的饴糖一样，可以制成丸药，名叫惊精香。有的称它为振灵丸，有的称它为返生香，有的称它为人鸟精香，有的称它为却死香。一种香有五个名称，这是灵异之物。香气能传到数百里之外，死尸躺在地上，闻到香气就能复活。
沉香
唐太宗问髙州首领冯盎云：“卿宅去沉香逺近？”对曰：“宅左右即出香。▯然其生者无香，唯朽者始香矣【出国史纂异】
龙脑香
龙脑香，▯出婆利国。婆利呼为个不婆律。亦出波斯国。▯髙八九丈，大可六七围。叶圆而背白，无花实。其▯有肥有痩。痩者出婆律，膏香在木心中。断其▯，劈取之。膏于▯端流出。斫▯作坎而承之。入药用，别有法【出酉阳杂俎】
安息香
安息香，▯出波斯国。波斯呼为辟邪。▯长三丈，皮色黄黒，叶有四角，经寒不凋。二月开花，黄色，心微碧，不结实。刻其叶而其胶如饴，名安息香。六七月坚凝乃取之，烧之通神明，辟众恶【出《酉阳杂俎】
一木五香
一木五香：根栴檀，节沉，花鸡舌，叶藿，胶薫陆【出《酉阳杂俎】
诃黎勒
髙仙芝伐大食，得诃黎勒，长五六寸。初置抹肚中，便觉腹痛，因快痢十余行。初谓诃黎勒为祟，因欲弃之。以问大食长老，长老云：「此物人带，一切病消，痢者出恶物耳。」仙芝甚寳惜之。天寳末被诛，遂失所在【出《广异记】
白荳蔲
白荳蔲出加古罗国，呼为多骨，形如芭蕉，叶似杜若，长八九尺，冬夏不凋，花浅黄色，子作朶，如蒲萄，其子初出微青，熟则变白，七月采【出《酉阳杂俎】
▯齐香
▯齐香出波斯国，佛林呼为顶勃梨咃。长一丈，围一尺许。皮青色，薄而极光浄。叶似阿魏，每三叶生于条端，无花实。西域人常八月伐之，至腊月更抽新条，极滋茂。若不剪除，枯死。七月断其枝，有黄汁，其状如蜜，微有香气。入缶疗百病【出《酉阳杂俎】
无石子
无石子，出波斯国。波斯呼为摩贼▯，长六七丈，围八九尺。叶如桃叶，而长。三月开花，白色，花心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫食成孔者，正熟；皮无孔者，入药用。其▯一年生，无石子，一年生。跋屡子大如指，长三寸，上有殻，中仁如栗，黄可啖【出《酉阳杂俎】
紫防
紫防▯出真腊国，真腊呼为勒住，亦出波斯国。▯长一丈，枝条郁茂，叶似橘，经冬不凋。三月开花，白色，不结子。天大雾露及雨霑其▯，枝条即出紫防。波斯国使乌海及沙利深所説并同。真腊国使折冲都尉渉门陁沙尼拔陁言：蚁运土于▯作窠，蚁壤得雨露凝结而成紫防。昆仑国者善，波斯国者次之【出《酉阳杂俎】
阿魏
阿魏出伽阇那国，即北天竺也。伽阇那呼为形虞，亦出波斯国，波斯呼为阿虞。截▯长八九丈，皮青黄，三月生叶，形似鼠耳，无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝。佛林国僧变所説同，摩伽陁国僧提婆言，取其汁和米豆屑，合成阿魏【出《酉阳杂俎】
荜拨
荜拨出摩伽陀国，呼为荜拨梨；佛林国，呼为阿梨诃咃。苖长三四尺，茎细如着，叶似蕺，叶子似桑椹。八月采【出《酉阳杂俎】
胡椒
胡椒出摩伽陁国，呼为昧履支。其苗蔓生，茎极柔弱，叶长寸半，有细条与叶齐。条上结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。子形似汉椒，至芳辣。六月采，今作胡盘肉食皆用之【出《酉阳杂俎】
阿勃参
阿勃参出佛林国，长一丈余，皮色青白，叶细，两两相对，花似蔓菁，正黄，子似胡椒，赤色。斫其枝，汁如油，以涂癣疥，无不瘳。其油极贵，价重千金【出《酉阳杂俎】
山▯
熙穆县里多山▯，本草：云南山之隂曰署预，消▯下气，补五脏【出《南越志】
麻黄
麻黄茎端开花，花小而黄，簇生子如覆盆，可食。至冬枯死如草，及春却青【出酉阳杂俎】
荆三棱
唐河东裴同父患腹痛数年，不可忍，嘱其子曰：“吾死后，必出吾病。”子从之，出得一物，大如鹿条，脯悬之，久干。有客窃之，其坚如骨，削之，文彩焕发，遂以为刀欛。子佩之，在路放马，抽刀子割三棱草，坐其上，欛尽消成水。客怪之，回以问同，同泣具言之后病状。同者服三棱草汁，多验【出《朝野佥载】
服饵
译沉香
唐太宗问高州首领冯盎说：“你住宅距离沉香产地远近如何？”冯盎回答说：“我家左右就能产出沉香。然而活着的树木没有香气，只有腐朽的树木才开始有香气。”【出自《国史纂异》】
龙脑香
龙脑香，出产于婆利国。婆利人称它为“个不婆律”。也出产于波斯国。树高八九丈，粗大可六七围。叶子圆形而背面发白，没有花和果实。其树干有肥有瘦。瘦的树干产出婆律香，膏状香气在木心之中。砍断树干，劈开取香。膏脂从断端流出。砍凿树干做成凹槽来承接它。入药使用，另有方法。【出自《酉阳杂俎》】
安息香
安息香，出产于波斯国。波斯人称它为“辟邪”。树长三丈，树皮颜色黄黑，叶子有四角，经历寒冬也不凋谢。二月开花，花色黄色，花心微微泛碧，不结果实。刻划其叶子，流出的胶状物像饴糖，名叫安息香。六七月时胶体坚硬凝结才采集它，焚烧它可以通神明，驱除各种邪气。【出自《酉阳杂俎》】
一木五香
一棵树产五种香料：根是檀香，节是沉香，花是鸡舌香，叶是藿香，胶是薰陆香。【出自《酉阳杂俎》】
诃黎勒
高仙芝征伐大食，得到诃黎勒，长五六寸。起初把它放在抹肚中，便觉得腹痛，于是剧烈腹泻十余次。起初以为诃黎勒作祟，因而想丢弃它。拿此事询问大食长老，长老说：“此物人若佩戴，一切疾病都会消除，腹泻只是排出体内的污秽之物罢了。”高仙芝非常珍视它。天宝末年高仙芝被杀，诃黎勒便不知去向。【出自《广异记》】
白荳蔲
白荳蔲出产于加古罗国，称为“多骨”，形状像芭蕉，叶子像杜若，长八九尺，冬夏都不凋谢，花呈浅黄色，果实成簇，像葡萄，果实刚长出时微微发青，成熟后变白，七月采集。【出自《酉阳杂俎》】
安息香（注：原文此处标题似有误，据内容应为“安息香”或类似植物，但原文作“〇齐香”，依文意翻译）
〇齐香出产于波斯国，佛林人称它为“顶勃梨咃”。树长一丈，围一尺左右。树皮青色，薄而极其光洁。叶子像阿魏，每三片叶子生长在枝条顶端，没有花和果实。西域人常在八月砍伐它，到了腊月又抽出新枝条，极其茂盛。如果不剪除，就会枯死。七月砍断它的枝条，有黄色汁液流出，形状像蜜，微微有香气。装入瓦罐中可治疗百病。【出自《酉阳杂俎》】
无石子
无石子，出产于波斯国。波斯人称它为“摩贼〇”，树长六七丈，围八九尺。叶子像桃叶，但更长。三月开花，花色白色，花心微微泛红。果实圆如弹丸，初时青色，成熟后黄白。被虫蛀成孔的，正是成熟的；果皮没有孔的，入药使用。其树干一年生，无石子，一年生。跋屡子大如手指，长三寸，上面有壳，里面的仁像栗子，黄色可以食用。【出自《酉阳杂俎》】
紫防
紫防出产于真腊国，真腊人称它为“勒住”，也出产于波斯国。树长一丈，枝条繁茂，叶子像橘子，经冬不凋。三月开花，花色白色，不结种子。天空大雾露及雨水沾湿树干，枝条便产出紫防。波斯国使者乌海及沙利深所说相同。真腊国使者折冲都尉涉门陀沙尼拔陀说：蚂蚁搬运泥土在树干上筑巢，蚂蚁的泥土得到雨露凝结而成紫防。昆仑国的紫防最好，波斯国的次之。【出自《酉阳杂俎》】
阿魏
阿魏出产于伽阇那国，即北天竺。伽阇那人称它为“形虞”，也出产于波斯国，波斯人称它为“阿虞”。截断树干长八九丈，树皮青黄，三月生叶，形状像鼠耳，没有花和果实。砍断它的枝条，汁液流出像饴糖，久了便坚硬凝结。佛林国僧人变所说相同，摩伽陀国僧人提婆说，取它的汁液和米豆屑混合，合成阿魏。【出自《酉阳杂俎》】
荜拨
荜拨出产于摩伽陀国，称为“荜拨梨”；佛林国，称为“阿梨诃咃”。苗长三四尺，茎细如箸，叶子像蕺菜，果实像桑椹。八月采集。【出自《酉阳杂俎》】
胡椒
胡椒出产于摩伽陀国，称为“昧履支”。它的苗蔓生，茎极柔弱，叶子长寸半，有细条与叶子齐平。细条上结子，两两相对。它的叶子早晨开放傍晚闭合，闭合时便将果实包裹在叶子中。果实形状像汉椒，极其芳香辛辣。六月采集，现在制作胡盘肉食都使用它。【出自《酉阳杂俎》】
阿勃参
阿勃参出产于佛林国，长一丈多，树皮颜色青白，叶子细小，两两相对，花像蔓菁，正黄色，果实像胡椒，赤色。砍断它的枝条，汁液像油，用来涂抹癣疥，没有不痊愈的。它的油极贵，价值千金。【出自《酉阳杂俎》】
山〇
熙穆县里多山〇，《本草》说：云南山的北面叫署预，消积下气，补五脏。【出自《南越志》】
麻黄
麻黄茎端开花，花小而黄，簇生的果实像覆盆子，可以吃。到了冬天枯死像草，到了春天又变青。【出自《酉阳杂俎》】
荆三棱
唐朝河东人裴同父患腹痛数年，无法忍受，嘱咐他的儿子说：“我死后，一定要找出我的病因。”儿子听从了，取出一个东西，大如鹿角，像肉干一样悬挂着，久已干燥。有客人偷走了它，那东西坚硬如骨，削开它，文采焕发，于是把它当作刀柄。儿子佩戴着它，在路上放马，抽出刀子割三棱草，坐在上面，刀柄完全消解成水。客人感到奇怪，回去询问裴同，裴同哭着详细说了之后的病情。裴同服用三棱草汁，多次见效。【出自《朝野佥载》】
服饵
服松脂
上党有赵瞿者，病癞歴年，众治之不愈，垂死。或云不如及活，流弃之，否则后子孙转相注易。其家乃为赍粮而送之，置山穴中。瞿居穴中，自怨不幸，昼夜悲叹涕泣经日。有仙人行过穴口而哀之，具问讯焉。瞿知其异人，乃叩头自陈，乞哀于仙人。以嚢药赐之，教其服法。瞿服之百许日，疮愈，顔色丰悦，肌肤玉泽。仙人又过视之，瞿谢受更生活之恩，乞丐其方。仙人告之云：“此是松脂耳，此山中更多此物，汝链之服可以长生不死。”瞿乃归，家人初谓之▯也，甚惊愕，遂具言状。后服松脂不撤，身体转轻，气力百倍，登髙越险，终日不倦。年百七十歳，齿不堕，发不白。夜卧忽见屋间有光大如镜者，以问左右，皆云不见。久而渐大，一室尽明如昼。日夜又见面上有婇女二人，长二三寸，面目皆具，但为小耳，游戏其口鼻之间。如是且一年，此女稍长如大人，在侧。又常闻琴瑟之音，欣然独笑。在人间二百许年，色如少童，乃抱犊入山去，必地仙也。其间闻瞿服松脂如此，于是竞服其多。力者乃车运驴▯，誓积之盈室，服之。逺者不过一月，未觉有大益輙止。有志者难得如是也【出抱朴子】
译服用松脂
上党郡有个叫赵瞿的人，患癞病多年，众人治疗都不痊愈，濒临死亡。有人说不如趁他还活着，把他流放抛弃，否则日后子孙会互相传染。他的家人于是带着粮食送他去，把他安置在山洞中。赵瞿住在洞里，自怨不幸，昼夜悲叹哭泣，过了多日。有位仙人经过洞口，怜悯他，详细询问情况。赵瞿知道他是非凡之人，便叩头陈述自己的遭遇，向仙人乞求怜悯。仙人赐给他一袋药，教他服用的方法。赵瞿服了大约一百天，疮疡痊愈，面色丰润喜悦，肌肤如玉般光泽。仙人又来看望他，赵瞿感谢仙人给予他重新生活的恩情，乞求药方。仙人告诉他说：“这只是松脂罢了，这山里这种东西很多，你炼制服用它可以长生不死。”赵瞿于是回家，家人起初以为他已经死了，非常惊愕，赵瞿便详细说明了情况。后来他服用松脂不停，身体变得轻盈，气力百倍，登高越险，整天都不疲倦。活到一百七十岁，牙齿不脱落，头发不花白。夜里睡觉忽然看见屋里有光，大如镜子，问身边的人，都说看不见。时间久了光渐渐变大，满室明亮如同白昼。日夜又看见脸上有两个侍女，长二三寸，面目俱全，只是体型小罢了，在口鼻之间嬉戏。像这样将近一年，这两个女子渐渐长到成人般大小，在旁边侍立。又常听到琴瑟的声音，欣然独自微笑。在人间活了二百多年，容貌像少年，于是抱着小牛犊进山去了，必定是地仙。这期间听说赵瞿服用松脂如此神奇，于是人们争相大量服用。有力气的人用车运、驴驮，发誓要堆积满屋才服用。意志不坚定的人不过一个月，没觉得有大益处就停止了。有志向的人很难做到像赵瞿那样【出自《抱朴子》】
饵松蘂
遁甲经云：沙土之福，云阳之墟，可以隐居。云阳氏，古之仙人，方记曰：「南岳百里有福地，松髙一千尺，围即数寻而蘂甘，仙人可饵。」相传服食錬行之人，采此松膏而服，不苦澁，与诸处松别【出十道记】
赐茯苓
沈约谢始安王赐茯苓一枝，重一十二觔八两，有表【出《酉阳杂俎】
服茯苓
任子季服茯苓十八年，仙人玉女往从之，能隐能彰，不复食谷，灸瘢皆灭，面体玉光【出抱朴子】
服菖蒲
韩众服菖蒲十三年，身生毛，日视书万言，皆诵之，冬袒不寒。又菖蒲须生，得石上一寸九节已上，紫花者尤善【出《抱朴子】
服桂
赵他子服桂二十一年，毛生日行五百里，力举千觔【出《抱朴子】
饵柠实【柠与楮同】
柠木实之赤者，饵之一年，老者还少，令人彻食见▯。昔道士梁顷，年七十，乃服之，转更少年，至百四十岁，能夜书，走及奔马，入青龙山去【出《抱朴子】
服五味子
移门子食服五味子六十年，色如玉女，入水不霑，入火不灼【出《抱朴子】
食术
南阳文氏説，其先祖汉末大乱，逃壶山中，饥困欲死，有一人教之食术，云遂不饥，十年乃来还乡里，顔色更少，气力胜，故自説在山中时，身轻欲跳，登髙履险，歴日不倦，行氷雪中了不知寒，常见一髙岩上有数人对博戏，者有读书者，俛而视之，文氏因闻其相问言，此子可呼上否？其一人答，未可也，林子明服术十一年耳，长五寸，身轻如飞，能超逾渊谷二丈许【出抱朴子】
服桃胶
桃胶以桑木灰渍服之，百病愈，久久身有光，在晦夜之地，如月出也，多服之则可以断谷矣【出《抱朴子】
服地黄
楚子服地黄八年夜视有光，手上车弩【出《抱朴子】
服逺志
陵阳子仲服逺志二十年，有子二十七人，开书所视不忘【出《抱朴子】
服天门冬
杜子微服天门冬，八十年，妾有子百四十人，日行二百里【出《抱朴子】
饮菊潭水
荆州菊潭，其源傍芳菊被涯澳。其滋液极甘，深谷中有三十余家，不得穿井，仰饮此水。上夀二三百，中夀百余，其七十八十犹以为夭。菊能轻身益气，令人久夀有征【出《十洲记】
饮甘菊谷水
南阳郦县山中有甘谷，水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，歴世弥久，故水味为变。其临此谷中居民，皆不穿井，悉饮甘谷水，饮者无不考夀，髙者百四五十岁，下者不失八九十，无夭年人，得此菊力也。故司空王畅、太尉刘寛、太傅▯隗皆为南阳太守，每到官，常使郦县月送甘谷水四十斛，以为饮食。此诸公多患风痹及▯冒，皆得愈，但不能大得其益，如甘谷上居民生小便饮食此水者耳。又菊花与薏花相似，直以甘苦别之耳，菊甘而薏苦，谚言所谓苦如薏也。今所在有贡菊，但为少耳，率多生于水侧也。缑氏山与郦县最多，仙方所谓白精、更生、周盈，皆一菊而根茎花实异名，其説甚美，而近来服之者略无效，正由不得真菊也。夫甘菊谷水，南方气味亦未足言，而其上居民以延年，况得服好药，安得无益乎【出《抱朴子】
食黄精
临川有士人，虐遇其所使婢。婢不堪其毒，乃逃入山中。久之，粮尽，饥甚，坐水边，见野草枝叶可爱，即拔取濯水中，连根食之，甚美。自是恒食，久之，遂不饥而更轻健。夜息大▯下，闻草中兽走，以为虎而惧，因念得上▯杪乃佳也。正尔念之，而身已在▯杪矣。及晓，又念当下平地，又歘然而下。自是意有所之，身即飘然而去，或自一峰之一峰顶，▯飞鸟焉。数岁，其家人伐薪见之，以吿其主，使捕之，不得。一日，遇其在絶壁下，即以细绳三面围之，俄腾上山顶，其主益骇异，必欲致之。或曰：“此婢也，安有仙骨，不过得灵药饵之耳。”试以盛▯多其五味，令甚香美，值其往来之路，观其食之否。如其言，果来就食，食讫不复能逺去，遂为所擒。具述其故，问其所食草之形，即黄精也。复使之，遂不能得。其婢数年
译饵松蕊
《遁甲经》说：沙土中的福地，云阳的废墟，可以隐居。云阳氏，是古代的仙人，《方记》说：“南岳一百里有福地，松树高一千尺，树围好几寻，松蕊甘甜，仙人可以食用。”相传服食修炼的人，采集这种松膏来服用，不苦涩，与别处的松树不同【出自《十道记》】
赐茯苓
沈约感谢始安王赐给他一枝茯苓，重十二斤八两，有表章【出自《酉阳杂俎》】
服茯苓
任子季服用茯苓十八年，仙人玉女前往跟随他，能隐能现，不再吃谷物，灸痕都消失了，面容身体像玉一样有光泽【出自《抱朴子》】
服菖蒲
韩众服用菖蒲十三年，身上长毛，每天看一万字书，都能背诵，冬天裸露身体不觉得冷。又菖蒲须生长，得到石上一寸九节以上的，开紫花的尤其好【出自《抱朴子》】
服桂
赵他子服用桂二十一年，身上长毛，每天行走五百里，力气能举起千斤【出自《抱朴子》】
饵柠实【柠与楮同】
柠木果实中红色的，服用一年，老人返老还童，让人能透视看到内脏。从前道士梁顷，年七十，于是服用它，反而更加年轻，到一百四十岁，能夜间写字，跑得快如奔马，进入青龙山去了【出自《抱朴子》】
服五味子
移门子服用五味子六十年，脸色像玉女，入水不沾湿，入火不灼伤【出自《抱朴子》】
食术
南阳文氏说，他的祖先在汉末大乱时，逃到壶山中，饥饿困顿快要死了，有一个人教他吃术，说于是就不饿了，十年后才回到家乡，脸色更加年轻，气力更强，所以自己说在山中时，身体轻快想跳，登高履险，经历多天不疲倦，行走在冰雪中不知道冷，常见一个高岩上有几个人在下棋，有读书的，低头看他们，文氏于是听到他们互相问话，这年轻人可以叫上来吗？其中一人回答，还不行，林子明服用术才十一年罢了，长五寸，身体轻如飞，能跨越深渊山谷两丈左右【出自《抱朴子》】
服桃胶
桃胶用桑木灰浸泡服用，百病痊愈，久了身上有光，在昏暗的夜晚，像月亮出来一样，多服用就可以断谷了【出自《抱朴子》】
服地黄
楚子服用地黄八天，夜间视物有光，手能拉车上弩【出自《抱朴子》】
服远志
陵阳子仲服用远志二十年，有儿子二十七个，打开书看过的不忘【出自《抱朴子》】
服天门冬
杜子微服用天门冬八十年，妾有儿子一百四十个，每天行走二百里【出自《抱朴子》】
饮菊潭水
荆州菊潭，其源头旁边芳菊覆盖岸边。其滋液极甜，深谷中有三十多家，不能挖井，仰饮此水。上寿二三百岁，中寿一百多岁，那些七八十岁的还认为是夭折。菊能轻身益气，让人长寿有证据【出自《十洲记》】
饮甘菊谷水
南阳郦县山中有甘谷，水所以甜，是因为谷上左右都生长甘菊，菊花掉在其中，经历世代很久，所以水味变了。那些靠近这谷中的居民，都不挖井，都饮甘谷水，饮的人无不长寿，高的百四五十岁，低的也不失八九十岁，没有夭折的人，得到这菊的力量。所以司空王畅、太尉刘宽、太傅隗都是南阳太守，每到任，常让郦县每月送甘谷水四十斛，作为饮食。这些公卿多患风痹及头眩，都痊愈了，但不能大得其益，像甘谷上居民生小便饮食此水者那样。又菊花与薏花相似，直接用甘苦区别罢了，菊甘而薏苦，谚语所谓苦如薏也。现在各地有贡菊，只是少罢了，大多生长在水边。缑氏山与郦县最多，仙方所谓白精、更生、周盈，都是一菊而根茎花实异名，其说法很美，而近来服用的人略无效，正是得不到真菊的缘故。那甘菊谷水，南方气味也不足以称道，而其上居民以此延年，何况得到好药服用，怎么能没有益处呢【出自《抱朴子》】
食黄精
临川有个士人，虐待他所使唤的婢女。婢女受不了他的毒打，于是逃入山中。很久，粮食吃完，非常饥饿，坐在水边，看见野草枝叶可爱，就拔取在水中洗，连根吃，很美味。从此常吃，久了，于是就不饿而且更加轻健。夜间在大树下休息，听到草中兽跑，以为是虎而害怕，于是想登上树梢才好。正这样想着，而身体已在树梢了。等到天亮，又想下到平地，又忽然下来。从此意有所向，身体就飘然而去，或者从一座山峰到另一座山峰顶，像飞鸟一样。几年，他的家人砍柴看见他，告诉他的主人，让他捕捉，没抓到。一天，遇到他在绝壁下，就用细绳三面围住他，不久他腾上山顶，他的主人更加惊异，一定要得到他。有人说：“这婢女，哪有仙骨，不过是得到灵药服用罢了。”试着用盛器多放五味，让它很香美，放在他往来的路上，看他吃不吃。如他所说，果然来就食，吃完不能再远去，于是被擒获。详细叙述他的缘故，问他所吃草的形状，就是黄精。再让他使唤，于是不能得到。那婢女几年