太平广记卷三十四

译于是向任翁请求那把琴并弹奏起来，女子暗中倾听，对他产生了情意。当时任翁家中供奉一位名叫“独脚神”的神灵，每三年必定要杀一个人来祭祀，此时期限已逼近，却找不到合适的人选。任翁忽然心生一计，召来儿子商量说：“门下的客人既然不来，没有血缘亲属可以拿来祭祀，我听说大恩尚且可以不报答，何况只是治愈小病呢。”于是让人准备祭祀神灵的供品，半夜时分，打算杀死崔炜，已经悄悄锁上了崔炜所住的房间，而崔炜毫无察觉。女子秘密得知此事，暗中拿着刀在窗户缝隙间告诉崔炜说：“我家供奉神灵，今夜应当杀你来祭祀，你可以拿着这把刀打破窗户逃走，不然一会儿就死定了。这把刀也希望你带走，不要连累我。”崔炜恐惧战栗，汗流浃背，挥刀砍断窗棂，跳出去拔开门闩逃走。任翁发觉后，率领十几个家仆拿着刀举着火把追赶，追了六七里几乎追上。崔炜因为迷路失足掉进一口大枯井中，追赶的人找不到踪迹就返回了。崔炜虽然掉进井里，但被枯叶垫着而没有受伤，等到天亮查看，原来是一个巨大的洞穴，深达百余丈，没有办法出去。四周空旷，曲折处可容纳千人，中间有一条白蛇盘绕屈曲，长约数丈，前面有一个石臼，岩石上有东西滴落如饴糖蜜汁，注入臼中。白蛇就着饮用。崔炜察觉白蛇有异，于是叩头祈祷说：“龙王爷我不幸掉在这里，希望大王怜悯我，幸好不伤害我。”于是喝剩下的蜜汁，也不觉得饥渴。仔细观看白蛇的嘴唇，也有赘疣。崔炜感激白蛇的怜悯，想为它施灸，无奈无法得到火种。过了很久，有远处的火飘进洞穴，崔炜于是点燃艾草，为白蛇施灸。那赘疣应手掉落在地。白蛇的饮食，长久以来受到妨碍，如今去除，颇为便利。于是吐出一颗直径一寸的珍珠酬谢崔炜，崔炜不接受，而对白蛇说：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行止自在，必定有道术能拯救沉沦之人。倘若赐予提携，得以回到人间，那么生死感激之情，铭刻在肌肤之上。只要能够回去，不愿怀藏宝物。”白蛇于是咽下珍珠，蜿蜒前行将要去往某处。崔炜于是再次拜谢，骑在白蛇背上离去，不从洞口出来，只在洞中前行数十里。其中幽暗如漆，只有白蛇的光芒照亮两壁，时常看见绘画的古丈夫，都戴着冠冕穿着带子。最后触到一扇石门，门上有金兽衔环，洞内豁然明朗。白蛇低头不再前进，将崔炜卸下。崔炜以为已经到达人间了。进入门户，只见一间空旷的屋子，约百余步宽。洞穴的四壁都雕刻成房室，当中有几间锦绣帷帐，垂挂着金泥紫色，更用珠翠装饰，炫目晃眼如明星连缀。帐前有金炉，炉上有蛟龙鸾凤，以及鸾雀都张口喷出香烟，芳香浓郁。旁边有小池，用金玉砌成，贮满水银，野鸭之类都用琼瑶雕琢而漂浮其中。四壁有床，都用犀角装饰，上面有琴瑟笙簧，鼗鼓柷敔，不可胜记。崔炜仔细观看，手泽尚新，崔炜于是恍然莫测，这是什么洞府呢？过了很久，取琴试弹，四壁门窗都打开。有小青衣出来笑着说：“玉京子已送崔家郎君到了。”于是退走入内。不一会儿，有四个女子都梳着古代环髻，拖着霓裳般的衣服，对崔炜说：“为何崔子擅自闯入皇帝宫中？”崔炜于是放下琴再次拜谢，女子也回拜。崔炜说：“既然是皇帝宫，皇帝在哪里？”回答说：“暂且去参加祝融的宴会罢了。”于是命令崔炜就座弹琴。崔炜于是弹奏胡笳，女子问：“什么曲子？”回答说：“胡笳。”问：“何为胡笳？我不懂。”崔炜说：“汉代蔡文姬，即中郎蔡邕的女儿，没入胡中，等到归来感念胡中往事，于是抚琴而成此曲，模仿胡中吹笳哀咽的韵味。”女子都怡然自得地说：“真是新曲。”于是命令斟甜酒传杯。崔炜于是叩头请求归去的意思很迫切，女子说：“崔子既然来了，都是宿命的缘分。”何必匆忙？幸好且暂留羊城，使者一会儿当来，可以跟随前往。对崔子说：“皇帝已允许田夫人侍奉箕帚，便可相见。”崔子莫测端倪，不敢应答，于是命令侍女召田夫人。夫人不肯来，说：“未奉皇帝诏令，不敢见崔家郎君。”再次命令也不来，对崔炜说：“田夫人淑德美丽，世无匹敌，愿君子好好侍奉她，也是宿业罢了。”夫人就是齐王的女儿。崔子说：“齐王是何人？”女子说：“王名横，昔年汉初亡齐而居海岛者，逡巡间有日影入照坐中。”崔炜于是抬头，上面看见一个洞穴，隐约可见人间天河。四个女子说：“羊城使者到了。”于是有一只白羊从空中缓缓而下，一会儿到达座前，背上有一个丈夫，衣冠俨然，拿着大笔并封着一卷青竹简，上面有字，进献到香几上。四个女子命令侍女读道：“广州刺史徐绅死，安南都防赵昌充替。”女子斟甜酒喝。使者说：“崔子欲归番禺，愿为您携带前往。”使者唱喏，回头对崔炜说：“他日须与使者易服缉宇以相酬劳。”崔炜只是连声答应。四个女子说：“皇帝有敕令，令与郎君国宝阳燧珠将往至彼，当有胡人具十万缗而易之。”于是命令侍女打开玉函取珠交给崔炜，崔炜再次拜谢捧受。对四个女子说：“崔炜不曾朝谒皇帝，又不是亲族，为何突然馈赠如此？”女子说：“郎君先人有诗于越台，感悟徐绅，遂

译见到墓室修缮整齐，皇帝感到惭愧，也写诗唱和，赠送明珠的意思已经显露在诗中，不需要我多说，郎君难道不明白吗？”崔炜说：“不知道皇帝作的是什么诗？”女子命侍女将诗题写在羊城使者的笔管上，写道：“千载〇台隳路隅，一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”崔炜说：“皇帝原本姓什么？”女子说：“以后自然就会知道了。”女子对崔炜说：“中元节那天，必须在广州蒲涧寺的静室里准备好美酒和丰盛的菜肴，我们这些人将送田夫人去。”崔炜于是再次拜谢告辞，想要骑上使者所骑的羊背。女子说：“知道有鲍姑艾，可以留少许。”崔炜只留下艾草，当时并不知道鲍姑是谁，于是留下了。转眼间出了洞穴，踩在平地上，就失去了使者和羊的踪影。仰望星河时，已经是五更天了。不久听到蒲涧寺的钟声，于是到达寺庙，僧人用早粥招待他，于是回到广州。崔炜先前有租住的房屋，到了那天去房舍询问，说：“已经三年了。”房东对崔炜说：“你去哪里了，三年没有回来？”崔炜没有如实相告，打开房门，积满灰尘的床榻依然如故，心中颇为凄怆。询问刺史，徐绅果然已经死了，赵昌接替了他的职位。于是来到波斯邸，暗中卖掉这颗明珠。有个老胡人，一见明珠就跪拜行礼，说：“郎君进入了南越王赵佗的墓中，否则不可能得到这件宝物。”这是因为赵佗用明珠陪葬的缘故。崔炜于是如实相告，这才知道皇帝是赵佗，赵佗也曾自称南越武帝，所以如此。于是用十万缗钱换走了明珠。崔炜问胡人说：“凭什么辨别出来？”胡人说：“这是我们大食国的国宝阳燧珠。从前汉初赵佗派异人翻山越海盗取回番禺，至今将近一千年了。我国有能占卜的人，说明年国宝将回归，所以我国国王召我准备大船和重金来到番禺搜索，今天果然有所收获。”于是拿出玉液清洗明珠，光芒照亮了一间屋子。胡人随即乘船返回大食国去了。崔炜得到金子，于是置办家产，然而寻找羊城使者却始终没有消息。后来在城隍庙祭祀，忽然看到神像类似使者，又看到神笔上有小字，正是侍女所题写的。于是准备酒肉祭奠，并重加粉饰壁画以及扩建庙宇。这才知道羊城就是广州城，庙里有五只羊。又寻找任翁的居室，村中老人说那是南越尉任嚣的墓。又登上越王殿台，看到先人的诗写道：“越井冈头松柏老，越王台上生秋草。古墓多年无子孙，野人〇践成官道。”兼有越王唱和的诗，踪迹颇为奇异。于是询问管理者，管理者说：“徐大夫绅因为登上此台感念崔侍御的诗，所以重新粉饰台殿，因此显得辉煌。”后来临近中元节，于是准备洁净香美的食物和甜酒，留在蒲涧寺僧人的房间。夜将过半，果然四个女子陪伴田夫人到来，容貌艳丽飘逸，言语典雅清淡。四个女子与崔生举杯谈笑，天将亮时告辞离去。崔炜于是再次拜谢完毕，写信送达越王，言辞谦卑礼物丰厚，恭敬接受而已。于是与夫人回到房间。崔炜问夫人说：“既然是齐王的女儿，为什么嫁给南越人？”夫人说：“我国破家亡，被越王俘虏作为嫔妃，国王死后因此陪葬，于是不知道现在是什么时代了。看烹杀郦生就像昨天一样。每当回忆往事就总是流泪。”崔炜问说：“四个女子是谁？”夫人说：“其中两个是瓯越王摇所献，另外两个是闽越王无诸所进，都是陪葬的人。”又问说：“从前四个女子说鲍姑是谁？”夫人说：“鲍靓的女儿，葛洪的妻子，在南海多做艾灸。”崔炜才感叹惊讶，原来是昔日的老妇人。又说：“称呼蛇为玉京子为什么呢？”夫人说：“从前安期生。”长期骑着这条龙，去朝见玉京，所以号称玉京子。崔炜因为曾在洞穴中，饮用了龙剩下的唾沫，肌肤稍微嫩白，筋力轻健。后来在南海居住十多年，于是散尽家财，潜心修道，于是带着家眷前往罗浮山，拜访鲍姑。后来竟然不知道去了哪里【出自传奇】

译太平广记卷三十四

<子部，小说家类，异闻之属，太平广记》>

钦定四库全书

太平广记卷三十五

神仙三十五

成真人 栢叶仙人 齐映

王四郎 韦丹 冯大亮

成真人

成真人，不知其名，也不知他来自何处。唐开元末年，有一位宦官从岭南返回，拜谒金天庙，祭奠祈祷完毕后，开玩笑问巫师说：“大王在吗？”巫师回答说：“不在。”宦官对他的回答感到惊讶，于是追问说：“大王去了哪里，却说不在？”巫师说：“去关外三十里迎接成真人罢了。”宦官立刻派人到关外等候，有一位道士，穿着破旧的衣服，背着布囊，从关外走来。询问他，姓成，便邀请他到驿站住宿，询问他修习的道术，他都不回答，只是沉默不语，显得深沉质朴。用驿站的马匹载着他，到达京城，安排他住在私宅中，秘密将这件事上奏皇帝。玄宗皇帝对此感到非常奇异，召他进入内殿，安排在蓬莱院居住，下诏询问他的道术以及所修行的事情，他都拱手沉默不能回答，只是深沉质朴罢了。过了半年多，他恳求回归山中，既然没有什么可再询问的，也就听任他去往。他从内殿提着布囊，慢慢走着离开了，看见的人都在嘲笑他。有关部门打扫他的住所，更换帷帐，看见墙上题写着：“蜀路南行，燕师北至，本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”那些字迹刮洗后更加明亮，将此事上报皇帝，皇帝沉默了很久，也很追思他。后来安禄山在燕地起兵，皇帝驾临蜀地，都符合他预言的意图。【出自《仙传拾遗》】

栢叶仙人

栢叶仙人田鸾，家住在长安，世代有官宦出身。到田鸾时，家里富裕，但兄弟五六人，都在不到三十岁时夭折。田鸾二十五岁时，母亲非常担忧，田鸾自己也害怕。常听说修道的人有长生之术，于是进入华山寻求问道的真师。心愿诚恳至极，走到山下几十里处，看见一位戴黄冠的人从山中出来，田鸾于是行礼拜见，祈求询问长生秘诀。黄冠人抬头指着柏树示意说：“这就是长生药，何必去远方寻求，只要看你的志向如何罢了。”田鸾于是翻阅寻找仙方，上面说：“服用侧柏叶，长久不停，可以长生。”于是取柏叶晒干研成粉末服用，稍微节制荤腥食物，心志专一。服用大约六七十天，没有其他的益处，只觉得时常烦躁，但服用始终不停。到了两年多，病发头目像裂开一样，全身长满疮。他的母亲哭着说：“本来是为了延年益寿，现在反而被药所害。”但田鸾心意始终不放弃，还服用到七八年，病情更加严重，身体像火一样热，人不能靠近，都闻到柏叶的气味。各种疮溃烂，黄水遍布全身像胶一样。母亲也以为他要死了，他忽然自己说：“身体现在稍微可以了，需要洗一次澡。”于是让人在房间里放一斛温水，几个人抬着他躺在斛中。自从生病以来十几天没有睡觉，忽然像想睡觉一样，于是让左右的人关上门不要惊动他，于是在斛中睡了三天才醒来，叫人把他扶起来。身上的各种疮都已经消失，光彩明亮，眉毛胡须青绿色，耳目感觉鲜明。他自己说刚睡时梦见几位戴黄冠的人，拿着旌节引导他拜见上清天帝，遍拜古来的各位神仙，都互相说：“栢叶仙人来了。”于是传授他仙术，把他的名字刻在玉牌上，用金字藏于上清，对他说：“暂且在人间修行，以后有职位，应当召你。”又引导他回来。田鸾从此断绝五谷，并不思念饮食，隐居在嵩阳。到了贞元年间，已经一百二十三岁了，常常有少年的容貌。忽然告诉门人没有病而死，脸色没有改变，大概是尸解成仙了。临终时异香充满房间，空中听到音乐声，这是去清都赴仙约罢了。【出自《原化记》】

齐映

齐相公齐映参加进士考试，到尚书省打听消息，歇息在礼部南院。遇到下雨没有吃饭，彷徨不知去哪里。慢慢走在墙下，有一位老人，穿着白衣拄着拐杖，两个小仆人跟随。向齐公作揖说：“太阳已经很高，您应该还没吃饭。我的住处不远，能暂时去一下吗？”齐映惭愧地谢过，跟随他到门外。老人说：“我先走，留一个仆人引导您。”跳上白驴，像飞一样。齐公于是前行，到西市北面，进入一条安静的坊里的新宅。门曲折而严整洁净，过了很久，老人又出来，十几个侍婢，都拿着东西。在中堂坐下，华丽洁净奢侈盛大。过了很久，于是在楼上铺设酒席，酒菜丰盛奇异。不久有人报告有送钱百万的。老人说：“这是酒肆的收入，我用一丸药做一瓮酒。”到了晚上请求离开。老人说：“您有奇特的仪表，想做宰相吗？还是想白日上升成仙？”齐公思考了很久，说：“宰相。”老人笑着说：“明年一定考中，这个官职一定。赠送几十匹帛，说千万不要告诉别人。有空就再来。”齐公拜谢，以后几次去，都有赏赐。到春天果然考中，同科的人看见他的车马服饰整齐，乘着醉意追问他，不知不觉全说了。一起二十多人约定都去拜谒。老人听说后非常后悔，到了就以残疾为由推辞不见。各人奉上一匹绢，唯独召齐公进去，责备他说：“你怎么轻易泄露呢？以前升仙的事也能得到，现在不能实现了。”齐公哀求谢罪，出门离开。十天后又来，宅子已经卖完了，不知道去哪里。【出自《逸史》】

王四郎

洛阳尉王琚有一个庶出的侄子，小名四郎，在孩童时，他的母亲改嫁，因此跟随母亲去了，此后有时十年五年到王琚家，但王氏不再把他当作家人看待了。