太平广记卷十九
槐坛之言戒也。时李公之门将有趋谒者，必望之而歩，不敢乘马。忽一日方午，有人扣门。吏惊，候之，见一道士，甚枯瘦，曰：“愿报相公。”闻者呵而逐之。外吏又鞭缚送于府，道士微笑而去。明日日中，复至。门者乘间而白李公曰：“吾不记识汝，试为通。”及道士入，李公见之，醒然而悟，乃槐坛所覩也。慙悸之极，若无所措，却思二十年之事，今已至矣。所承教戒，曽不蹔行，中心如疾，乃拜道士，迎笑曰：“相公安否？”当时之请，并不见从，遣相公行隂徳，今枉杀人，上天甚明谴谪可畏，如何？李公但搕额而已。道士留宿，李公尽除仆使，处于中堂，各居一榻。道士唯少食茶果，余无所进。至夜深，李公曰：“昔奉教言，尚有升天之挈，今复遂否？”道士曰：“缘相公所行不合其道，有所窜责，又三百年也。更六百年乃如约矣。”李公曰：“某人间之数将满，既有罪谴，后当如何？”道士曰：“莫要知否，亦可一行。”李公降榻拜谢曰：“相公安神静虑，万想俱遣，兀如枯株，即可俱也。”良久，李公曰：“某都无念虑矣。”乃下招曰：“可同往。”李公不觉便随道士去。大门及春明门，到輙自开。李公援道士衣而过，渐行十数里。李公素贵，尤不善行，困苦颇甚。道士亦自知之，曰：“莫思歇否？”乃相与坐于路隅。逡巡以数节竹授李公曰：“可乘此至地方止，慎不得开眼。”李公遂跨之，腾空而上，觉身泛大海，但闻风水之声。食顷，止见大郭邑，介士数百，罗列城门。道士至，皆迎拜兼拜。李公约一里，到一府署，又入门，复有甲士升阶至大殿，帐榻华侈。李公困欲就帐卧，道士惊牵起曰：“未可，恐不可回耳。此是相公身后之所处也。”曰：“审如是，某亦不恨。”道士笑曰：“兹介癣之属，其间苦事亦不少。”遂却与李公出大门，复以竹杖授之，一如来时之状。入其宅，登堂，见身瞑坐于牀上。道士乃呼曰：“相公！相公！”李公遂觉涕泗交流，稽首陈谢。明日别去，李公厚以金帛赠之，俱无所受，但挥手而已，曰：“勉旃，六百年后方复见。”相公遂出门而逝，不知所在。先是安禄山常养道术士，每语之曰：“我对天子亦不恐惧，唯见李相公若无地自容，何也？”术士曰：“公有隂兵五百，皆有铜头铁额，常在左右，所以如此，某安得见之？”禄山乃奏请宰相宴于已宅，密遣术士于▯间窥伺，退曰：“竒也！某初见李相公，有一青衣童子捧香炉而入，仆射侍卫铜头鐡额之▯皆穿屋逾墙，奔逆而走，某亦不知其故也。”当是仙官暂谪在人间耳【出《逸史】
译槐坛的言论是告诫。当时李公门下将有前去拜谒的人，必定远远望见他就步行，不敢骑马。忽然有一天正午，有人敲门。门吏惊异，前去查看，看见一位道士，非常枯瘦，说：“愿通报相公。”听到的人呵斥并驱赶他。外面的官吏又鞭打捆绑将他送到府衙，道士微笑离去。第二天中午，又来到。守门的人趁空闲向李公禀报说：“我不认识你，试着为你通报。”等到道士进入，李公看见他，猛然醒悟，原来是槐坛所见到的人。惭愧惊恐到了极点，不知所措，回想二十年前的事，如今已经应验了。所接受的教诲告诫，曾经没有片刻实行，心中像生了病，于是向道士拜谢，迎上前笑着说：“相公安康吗？”当时的请求，并没有听从，派遣相公行阴德，如今枉杀无辜，上天非常明察，谴责惩罚可畏，怎么办？李公只是叩头罢了。道士留宿，李公全部遣散仆役，安置在中堂，各自睡在一张床上。道士只稍微吃些茶点果品，其余什么都不进。到了深夜，李公说：“过去接受教诲，还有升天的提携，如今还能实现吗？”道士说：“因为相公所行的不符合道义，有所窜逐责罚，又要三百年。再过六百年才像约定那样。”李公说：“我人间的寿命将尽，既然有罪责惩罚，以后会怎样？”道士说：“不要想知道吗，也可以一起去。”李公走下床拜谢说：“相公安定心神排除杂念，万般想法都遣散，像枯树一样呆坐，就可以一起去了。”过了很久，李公说：“我都没有念头杂想了。”于是下达召唤说：“可以同去。”李公不知不觉就跟随道士去了。大门和春明门，到达就自己打开。李公拉着道士的衣服通过，渐渐走了十几里。李公向来尊贵，尤其不善于行走，困苦非常严重。道士也知道这一点，说：“不想休息吗？”于是一起在路边坐下。不久拿几节竹子给李公说：“可以乘这个到地方为止，千万不可睁开眼睛。”李公于是跨上竹子，腾空而上，感觉身体漂浮在大海上，只听到风浪的声音。一顿饭的功夫，只看见大城市，士兵数百，罗列在城门。道士到，都迎接拜见兼拜。李公大约一里，到达一个官府，又进门，又有甲士登上台阶到大殿，帷帐床榻华丽奢侈。李公困倦想躺下睡觉，道士惊异牵起他说：“不可以，恐怕不能回来了。这是相公死后的去处。”说：“确实是这样，我也不怨恨。”道士笑着说：“这些士兵之类，其中的苦事也不少。”于是和李公走出大门，又把竹杖给他，像来时一样。进入他的宅第，登上厅堂，看见自己闭眼坐在床上。道士于是呼叫说：“相公！相公！”李公于是醒来泪流满面，叩头陈述感谢。第二天告别离去，李公厚赠金帛给他，都不接受，只是挥手罢了，说：“努力吧，六百年后再次相见。”李公于是出门去世，不知所在。先前安禄山常供养道术士，每次对他说：“我对天子也不恐惧，只见到李相公就像无地自容，为什么？”术士说：“公有阴兵五百，都有铜头铁额，常在左右，所以如此，我怎么能看见他们？”禄山于是奏请宰相在自己宅第宴请，秘密派遣术士在暗处窥视，退下说：“奇怪！我初见李相公，有一个青衣童子捧着香炉进入，仆射侍卫铜头铁额的人都穿屋越墙，奔逃而去，我也不知道原因。”当时是仙官暂时贬谪在人间罢了【出自《逸史》】
郭子仪
郭子仪，华州人也。初从军沙塞间，因入京催军食，▯至银州十数里，日暮，忽风砂▯暗，行李不得，遂入道傍空屋中，籍地将宿。既夜，忽见左右皆有赤光，仰视空中，见軿辎车，绣屋中有一美女，坐牀垂足，自天而下，俯视子仪，拜祝云：“今七月七日，必是织女降临，愿赐长夀富贵。”女笑曰：“大富贵亦夀考。”言讫，冉冉升天，犹正视子仪，良久而▯子仪后立功贵盛，威望烜赫。大歴初，镇河中，疾甚，三军忧惧。子仪请御医及幕賔王延昌、孙宿、赵惠伯、严郢等曰：“吾此疾，自知未到衰殒。”因话所遇之事，众称贺忻悦。其后拜太尉、尚书令、尚父，年九十而薨【出《神仙感遇传】
韩滉
唐宰相韩滉防问浙西，颇强悍，自▯常有不轨之志。一旦有商客李顺泊船于京口堰下，夜深矴断漂船，不知所止。及明泊一山下，风波稍定，上岸寻求，微有鸟径，行五六里，见一人乌巾岸帻，古服与常有异，相引登山，诣一宫阙，台阁华丽，迨非人间。入门数重，庭除甚广，望殿遥拜，有人自帘中出，语之曰：“欲寓金陵韩公一书，无讶相劳也。”则出书一函，拜而受之。赞者引出门，送至舟所。因问赞者曰：“此为何处也？恐韩公诘问，又是何人致书？”荅曰：“此东海广桑山也，是鲁国宣父仲尼得道为真官，理于此山。韩公即仲由也，性彊自恃，夫子恐其掇刑网，致书以谕之。”言讫别去。李顺却还舟中，有一使者戒舟中人曰：“安坐勿惊惧，不得顾船外逡廵，则达旧所。若违此戒，必致倾覆。”舟中人皆如其言，不敢顾视，舟行如飞。顷之复在京口堰下，不知所行几千万里也。既而诣衙投所得之书，韩公发函视之，古文九字，皆科斗之书，了不可识。诘问其由，深以为异，拘絷李顺以为妖妄，欲加严刑。复博访能篆籀之人数辈，皆不能辨。有一客厐眉古服，自诣賔位，言善识古文。韩公见以书示之，客捧书于顶，再拜贺曰：“此孔宣父之书，乃夏禹科斗文也。文曰：‘告韩滉，谨臣节，勿妄动。’”公异礼加敬，客出门不知所止。韩惨然黙坐，良久了然，自忆广桑之事，以为非逺，厚礼遣谢李顺。自是恭黙谦谨，克保终始焉【出《神仙感遇传】
太平广记卷十九
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
钦定四库全书
太平广记卷二十
神仙二十
隂隐客 谭宜 王可交
杨通幽
隂隐客
唐神龙元年，房州竹山县百姓隂隐客家富庄后，穿井二年已濬一千余尺而无水，隐客穿凿之志不辍。二年外一月余，工人忽闻地中鸡犬鸟雀声，更凿数尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之。初数十歩无所见，但扪壁傍行，俄转有如日月之光，遂下其穴，下连一山峰，工人乃下山正立而视，则别一天地日月世界。其山傍向万仞，千岩万壑，莫非灵景，石尽碧琉璃色，每岩壑中皆有金银宫阙。有大树身如竹，有节，叶如芭蕉，又有紫花如盘，五色蛱蝶翅大如扇，翔舞花间，五色鸟大如▯，翺翔树杪。每岩中有清泉一眼，色如镜，白泉一眼，白如乳。工人渐下至宫阙所，欲入询问，行至阙前，见牌上署曰「天桂山宫」，以银字书之。门两阁内各有一人惊出，各长五尺余，童顔如玉，衣服轻细如白雾绿烟，綘唇皓齿，鬒髪如青丝，首冠金冠而跣足，顾谓工人曰：「汝胡为至此？」工人具陈本末，言未毕，门中有数十人出，云：「恠有昏浊气，令责守门者二人。」惶惧而言曰：「有外界工人不意而到，询问途次所以来。」奏须臾，有绯衣一人传敕曰：「敕门吏礼而遣之。」工人拜谢未毕，门人曰：「汝已至此，何不求游览毕而返？」工人曰：「向者未敢，傥赐从容，乞乘便言之。」门人遂通一玉简入，旋而玉简却出，门人执之，引工人行至清泉眼，令洗浴及澣衣服，又至白泉眼，令盥漱之，味如乳甘美甚，连饮数掬，似醉而饱，遂为门人引下山。每至宫阙，只得于门外而不许入，如是经行半日，
译郭子仪
郭子仪是华州人。起初在边塞从军，因为进京催运军粮，〇走到距离银州十几里的地方，天色已晚，忽然风沙弥漫，天色昏暗，行李无法辨认，于是进入路旁的一间空屋，铺好地铺准备住宿。到了夜里，忽然看见左右都有红光，抬头看天空，看见一辆有帷盖的车，车中绣帐里有一位美女，坐在床上垂着双脚，从天而降，俯视郭子仪，拜祝说：“今天是七月七日，一定是织女降临，愿赐予长寿富贵。”女子笑着说：“大富贵也长寿。”说完，缓缓升天，还一直正视着郭子仪，过了很久〇郭子仪后来立功显贵，威望显赫。大历初年，镇守河中，病得很重，三军忧虑恐惧。郭子仪请御医以及幕僚王延昌、孙宿、赵惠伯、严郢等人说：“我这病，自己知道还没有到衰亡的地步。”于是讲述所遇到的事情，众人称贺喜悦。后来他被拜为太尉、尚书令、尚父，享年九十岁去世【出自《神仙感遇传》】
韩滉
唐代宰相韩滉巡察浙西，颇为强悍，自〇常有不轨的志向。有一天，有个商客李顺把船停泊在京口堰下，夜深时系船的石头断了，船漂走了，不知停在哪里。等到天亮，船停在一座山下，风波稍微平息，上岸寻找，隐约有一条鸟道，走了五六里，看见一个人戴着乌巾，束着帻，穿着古装，与常人不同，引导他登山，来到一座宫阙，台阁华丽，简直不是人间所有。进入几重门，庭院非常宽敞，远远望着殿宇拜见，有人从帘中出来，对他说：“想要寄给金陵韩公一封信，不要惊讶我劳烦你。”于是拿出一封信，拜谢后收下。引导的人引他出门，送到船边。于是问引导的人说：“这是什么地方？恐怕韩公追问，又是谁送信？”回答说：“这是东海广桑山，是鲁国宣父孔子得道成为真官，治理这座山。韩公就是仲由，性格刚强自恃，夫子担心他触犯刑网，送信来晓谕他。”说完告别离去。李顺回到船中，有一个使者告诫船中人说：“安坐不要惊惧，不得回头看船外徘徊，就能到达原来的地方。如果违背这个告诫，必定导致倾覆。”船中人都按照他说的做，不敢回头看，船行如飞。不久又回到京口堰下，不知道走了几千万里。随后到衙门投递所得的信，韩公打开信查看，是九个古字，都是科斗文，完全无法识别。追问缘由，认为非常奇异，拘禁李顺认为是妖妄，想要施加严刑。又广泛访求几个能识别篆籀文的人，都不能辨认。有一个客人眉毛粗长，穿着古装，自己来到宾客位，说善于识别古文。韩公把信给他看，客人把信捧在头顶，拜谢祝贺说：“这是孔宣父的信，是夏禹的科斗文。信上说：‘告韩滉，谨守臣节，不要妄动。’”韩公以异礼尊敬他，客人出门不知去向。韩公脸色阴沉地默坐，过了很久才明白，自己回忆广桑山的事，认为并非遥远，厚礼答谢李顺。从此恭敬沉默谦谨，能够保持始终【出自《神仙感遇传》】
太平广记卷十九
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
钦定四库全书
太平广记卷二十
神仙二十
隂隐客 谭宜 王可交
杨通幽
隂隐客
唐代神龙元年，房州竹山县百姓隂隐客家境富裕，在庄园后面挖井，两年已经挖了一千多尺却没有水，隂隐客挖凿的意志没有停止。两年后一个多月，工人忽然听到地中有鸡犬鸟雀的声音，再挖几尺，旁边通向一个石洞，工人于是进入洞穴探查。起初走了几十步什么也看不见，只是摸着墙壁旁边行走，忽然转过有像日月一样的光芒，于是下到洞穴，下面连接着一座山峰，工人于是下山正立着看，则是另一个天地日月世界。那山旁边高达万仞，千岩万壑，没有不是灵秀景色的，石头都是碧琉璃色，每个岩壑中都有金银宫阙。有大树树干像竹子，有节，叶子像芭蕉，又有紫色的花像盘子，五色蝴蝶翅膀大如扇子，在花间飞舞，五色鸟大如〇，在树梢翱翔。每个岩中有清泉一眼，颜色像镜子，白泉一眼，白如乳汁。工人逐渐下到宫阙所在，想要进入询问，走到阙前，看见牌子上写着“天桂山宫”，用银字书写。门两阁内各有一人惊出，各长五尺多，童颜如玉，衣服轻细如白雾绿烟，绛唇皓齿，黑发如青丝，头戴金冠而赤脚，看着工人说：“你为何到这里？”工人详细陈述始末，话还没说完，门中有几十个人出来，说：“奇怪有昏浊气，令责守门者二人。”惶恐害怕地说：“有外界工人意外到达，询问路途所以来。”奏报片刻，有一个穿绯衣的人传敕令说：“敕令门吏礼貌地遣送他。”工人拜谢还没完，门人说：“你已经到这里，为何不请求游览完毕再返回？”工人说：“刚才不敢，倘若赐予从容，乞求乘便说说。”门人于是通入一个玉简，随即玉简又出来，门人拿着它，引导工人走到清泉眼，让他洗浴及洗衣服，又到白泉眼，让他盥漱，味道像乳汁甘甜美味，连喝几捧，像醉了一样饱足，于是被门人引导下山。每到宫阙，只能在门外而不允许进入，这样经过半天，