太平广记卷三百二十三

译旁边全都开口像圆规一样，质地空虚轻飘，很像木筒，中间用鸟毛做褥子。这种神能变化，突然看到它的形状，大概是木客山魈之类的。赣县西北十五里有古塘，名叫余公塘，上面有大梓树，大约二十围粗，老树中空有山都的巢穴。宋元嘉元年，县里百姓有道训、道灵兄弟二人，砍倒这棵树，取回巢穴回家。山都显形，骂二人说：“我住在荒野，关你们什么事？山上的树木可用的，难道数得尽吗？因为这树有我的巢穴，所以砍倒它，现在应当烧掉你们的房屋，来回报你们的无道。”到了二更半夜，内外屋顶同时起火，整个宅院荡然无存了。木客邓德明《南康记》说：木客头面语声也不完全与人不同，只是手脚指甲像钩子一样锋利，在高岩绝岭上才居住，能砍伐木料绳索挂在树上聚集起来。从前有人想向他们买木料，先把物品放在树下，无论放多少都取走，如果符合他们的意思，就把木料给人，不取也不强行侵犯。只是始终不与人面对面，也不与人做市井交易，死后都加以殡殓。曾经有人去看他们安葬，用酒和鱼生肉招待宾客，自己做饭吃，始终不让人见到他们的形体。安葬棺材的方法每在高岸树梢，或藏在石穴之中。南康三营伐船兵说，以前亲眼看到安葬的地方，歌舞的节奏虽然与人不同，听起来像风吹树林泛起的声响，声音和谐如歌吹。义熙年间，徐道覆南出，派人砍伐木料来装备舟舰，木客于是献上木料却不得见面【出自《南广记》】

译区敬之

南康县营民区敬之，在宋元嘉元年，与儿子一同乘船，从县里逆流而上深入小溪，那里幽静荒凉、险峻绝壁，是人迹从未到达的地方。傍晚登上岸，在旅舍中停下休息。区敬之中了邪气，突然死去。他的儿子点燃火把守尸，忽然听到远处传来哭声，喊着“阿舅孝子”，惊疑不定间，哭的人已经到了，像人一样高大，头发披散到脚，头发多遮住脸，看不见五官。于是喊着“孝子”的名字，安慰吊唁他。孝子恐惧，于是劈柴点燃火把。这怪物说：“特意来安慰你，应当害怕什么？需要点燃火把吗。”这怪物坐在死人头边哭。孝子在火光中偷偷窥视，看见这怪物用脸贴着死人的脸，死人的脸不一会儿就裂开剥落，露出骨头。孝子害怕，想打它，没有兵器。不一会儿他父亲的尸体只见白骨，皮肉全部脱落殆尽，最终不知这怪物是什么神灵【出自《述异记》】

刘隽

元嘉初年，散骑常侍刘隽家在丹阳。后来曾遇到暴雨，看见门前有三个小孩，都约六七岁，互相带领着嬉戏，却都不沾湿。一会儿看见他们共同争夺一个匏壶，刘隽拉弹弓弹它，正好击中壶，倏忽间就不见了。刘隽得到壶，于是挂在阁楼边。第二天有一个妇人进门，拿着壶哭泣。刘隽问她，回答说：“这是我儿子的东西，不知怎么在这里。”刘隽详细说了原因，妇人拿着壶埋在儿子墓前。过了一天，又看见先前的小孩拿着壶来到门侧，举着壶笑着对刘隽说：“我已经又得到壶了。”说完就隐没了【出自《幽明录》】

檀道济

檀道济住在清溪，第二个儿子夜里忽然看见人来捆绑自己，想喊却喊不出，到天亮才解开，还看见绳痕在这宅子里。先前，吴将步阐所住的地方，谚语说：“〇州青，是〇营，清溪青，〇是也。”从步阐到檀道济都被诛杀【出自《异苑》】

石秀之

丹阳石秀之，在宋元嘉年间，堂上忽然有一个人，戴着平巾帻，穿着乌布袴褶，拿着一块板，到门口递给他，说：“听说你技巧堪比班固、垂，雕刻杭木尤其精妙，太山府君特意派我来召你。”石秀之自己陈述：“只能造车制杭，不及高平的刘儒。”那人忽然拿着板就消失了。刘儒当时担任朝请，被任命为历阳郡丞，几十天后就死了【出自《广古今五行记》】

夏侯祖观

元嘉年间，夏侯祖观担任兖州刺史，镇守瑕邱，在任上去世。沈僧荣接替他的职位，过了一年，夏侯祖观来拜见，沈僧荣和他说话像平时一样，常常谈论阴间的事。沈僧荣床上有一条织成的宝饰络带，夏侯祖观说：“能否给我？如果认为是施舍，可以命令烧掉它。”沈僧荣让人对着它烧，烟焰未灭，已经看见夏侯祖观的带子在腰上。沈僧荣明年在镇所，夜里摆设女乐，忽然有一个女人在门外。沈僧荣问她，回答说：“原本是杜青州弹筝的妓女采芝，杜青州因为夏侯兖州宠爱她，只愿座上一位妓女为伴。”戏谑地指着下坐的琵琶妓，妓女哭着说：“官人怎么忽然赐给〇！”〇说：“你不要多言，一定不放你。”进去与同房，分别饮酒未终，心痛而死，死气刚绝，魂神已复，人形在采芝旁边【出自《广古今五行记》】

张承吉

魏郡张承吉的儿子元庆，十二岁。元嘉年间，看见一个〇，长三尺，一只脚而鸟爪，背有鳞甲，来招元庆，恍惚如狂，游走非所。父母打他，不久听到空中说：“是我教的，幸好不要惩罚。”张有两卷《羊中敬书》，忽然不知所在。〇从梁上扔回一卷，稍微破裂损坏，于是修补治理。王家嫁女，向张借物，〇求纸笔代答。张一向工巧，曾造一个弹弓，〇借去，第二天送还，却都折坏【出自《异苑》】

梁清

宋安定梁清，字道修，住在〇州右尚方间。桓徐州故宅。元嘉十四年二月，多次有异光，又听到擗箩声。让婢女松罗去，看见两个人，问说：“姓华，名芙蓉，为六甲至尊所使，从太微紫室仙人来，经过旧居，仍然留不去。”有的鸟首人身，举面是毛。松罗惊，用箭射它，应〇而灭，并有绛污染箭。又看见一物，仿佛如人，行树杪，令人刺中其髀，堕地淹没，经日。又从屋上跛行，就婢乞食团饭，授之顿进二升。数日众〇羣至，丑恶不可称论，拉攞牀障，尘石飞〇，累晨不息。婢采菊路逢一〇，着衣帻，乗马衞从数十，谓采菊曰：“我是天上仙人，勿名作〇。”问：“何以恒掷秽污？”答曰：“粪污者，钱财之像也；投掷者，速迁之徴也。”顷之，清果爲〇武将军，北鲁郡太守。清厌毒既久，乃呼外国道人波罗叠诵呪，见诸〇怖惧，逾垣穴壁而走，皆作鸟声，如此都絶。在郡少时，夜中松罗复见，威仪器械，从众数十人，戴帻送书，麤纸七十许字，笔迹婉媚，逺拟羲献。又歌云：“坐侬孔雀楼，遥闻凤凰鼔。下我邹山头，彷佛见梁鲁〇。”有叙吊，不异世人。〇传教曽乞松罗一函书，题云：“故孔修之死罪，白笺以吊其

译叔父去世。”叙述表达哀悼之情，条理非常清晰。又说：“最近前往西方，见到一位僧人，自称大摩杀，询问您的消息，并寄来五丸香作为馈赠。”清河王元怿先前曾出使敦煌，曾经见过这位僧人。元怿家中有婢女在此时生子后死去。（出自《异苑》）

译崔茂伯

崔茂伯的女儿嫁给裴祖儿，两家相距五百多里，几年没有往来。八月间，崔家女儿突然去世，裴家还不知道。傍晚时分，女子来到裴家门口，拍手请求先拿出金罂，接了约二升酒，走到床前站着。裴祖儿让她坐下，询问缘故。女子说：“我是清河崔府君的女儿，年少时听说大人将我许配给您，不幸夭亡，未能完成婚姻大礼，虽然同牢之礼尚未明显举行，但断金之盟已经确立，所以特意来告知您。”随即分别用金罂赠给裴祖儿。女子离开后，裴祖儿将此事禀告父亲，父亲打算派人去查访。裴祖儿说：“年少时与崔家结为姻亲，如今感应如此，必定要亲自前往。”父亲同意了。裴祖儿到达后，女子果然已去世，于是互相吊唁。裴祖儿详细叙述了事情经过，拿出金罂给崔茂伯看，此前这金罂是送给女子下葬用的。见到金罂后，崔茂伯便与裴祖儿一同前往女子墓前。还没到十几里，裴祖儿又看见女子在墓中说话，旁人都能听到声音，却看不见她的形体。裴祖儿内心郁结，发病而死，于是与女子合葬【出自《幽明录》】

巢氏

元嘉年间，太山巢氏先前担任湘县令，居住在晋陵。家中的婢女去砍柴，忽然有一个人追赶她，好像要询问什么，于是两人互通情意。那人跟随婢女回家，就住下不再离开。巢氏担心招致灾祸，夜里就把婢女赶出去，听到她与那人唱歌说话，无论大小声音都能听见，不让人看见，能看见的只有婢女而已。家中经常得到钱物酒食，日益丰足。每次一起饮酒，那人就吹笛唱歌，歌词说：“闲夜寂已清，长笛亮且鸣。若欲知我者，姓郭字长生”【出自《幽明录》】

胡庇之

宋豫章人胡庇之曾担任武昌郡丞，元嘉二十六年搬入新居，便有鬼怪在那里。半夜朦胧月色中，门窗微微开着，有人倚立在门外，样子像小孩。门关上后便听到人行走的声音，像穿着木屐的声音，看去却什么也看不见，这种情况多次发生。二十八年二月，全家都得了时行疫病，空中投掷瓦石，或是干土。夏天患病的人都痊愈了，但投掷之势更加猛烈，于是请道士斋戒转经，瓦石竟加倍如雨般落下，只是不落在道士和经卷上。秋冬时节渐渐有声音，瓦石掷中人，皮肤都青黑而且非常疼痛。有一个老乳母喜欢骂人，鬼怪在旁边大声恐吓。胡庇之迎接祭酒上章，施符驱逐，渐渐又停歇了。到了二十九年，鬼怪又来了，比先前更厉害。第二年郡丞宅第火灾频发四次，狼狈地浇水扑救，才平息。鬼怪每次有声音像狗叫，家人常常呼喊“吃嚂”。后来忽然语音像吴地口音，三更时敲门。胡庇之问是谁，回答说：“程邵陵。”拿着火把出去看，完全看不见。几天后三更时又在门外拍手，便又骂他，回答说：“您不要骂我，我是善神，不是前后来的那些鬼。陶御史派我来报告您。”胡庇之说：“我不认识陶御史。”鬼怪说：“陶敬君从前与您交往。”胡庇之说：“我与他在京师时服事衡阳王，又不常做御史。”鬼怪说：“陶现在处在福地，做天上的御史，前后相侵扰，是沈公所为。这宅子本是沈家的，来看看宅子，顺便投掷戏弄，怨恨驱除太过，甚至辱骂。命令婢女无礼对待他，又让祭酒上章告罪，情况上达天曹。沈现在做天然君，是佛家三归弟子，为什么不从佛家请福，却让祭酒上章。从今以后只愿专心奉法，不需要与恶鬼相抗。”胡庇之于是请众僧诵经斋戒，经过一夜后，又听到门外御史说：“告诉胡丞，现在沈公诉讼很苦，按照他所说的，您颇无理。如果能归诚正觉，习经持戒，那么群邪就会屏除，依恋往日的情分，所以相告”【出自《法苑珠林》】

索頥

宋襄城人索頥，他的父亲为人不信妖邪，有一处宅子凶险，住的人就死，父亲就买下住进去，多年平安吉祥，子孙昌盛，做到二千石官职，应当迁官到任所，临行邀请内外亲戚，酒食进行后，父亲就说：“天下究竟有吉凶吗？这宅子向来说是凶宅，自从我住进去多年平安吉祥，又得到升官，鬼怪在哪里？从今以后就成为吉宅，居住没有嫌隙了。”说完去上厕所，一会儿看见墙里有一个东西，像卷起的席子大，高五尺左右，索頥父亲就回来拿刀砍它，从中砍断，就变成两个人，又横着砍，又变成四个人，就夺过刀，反过来砍死索頥，拿着刀到座位上，砍死他的子弟，凡是姓索的必死，只有异姓没有灾祸，索頥还年幼，乳母抱着从后门出去，藏在他家，只有他一人获免。索頥字景真，官位做到湘东太守【出自《法苑珠林》】

太平广记卷三百二十四

钦定四库全书

太平广记卷三百二十五。宋。李昉等。编“〇十”。

王骋之 孟襄 司马文宣

虞德严猛 郭庆之 薄绍之

索万兴 郭秀之 庾季随

申翼之 王怀之 柳叔伦

刘廓 王瑶 王文明

夏侯文规

王骋之

琅邪人王骋之的妻子是陈郡谢氏，生了一个儿子，小字奴子。过了一年，王骋之把妻子的婢女招利纳为妾。谢氏在元嘉八年病故。王骋之的墓在会稽，暂时安葬在建康东冈。下葬后，返虞，灵车进入屋内，靠着几案，忽然从空中掷地，就有怒斥的声音说：“为什么不唱挽歌，让我寂寂而