太平广记卷七十六

译蜜渠；淇水与漳水酿成的美酒，用青茄制成肉脯；九江出产的珠穗米，用兰草和苏子烹煮。华清井水澄澈洁净，用细薄的白绢过滤。厨师看准时辰敲钟，等待进食时击磬【意思是每次吃饭都要敲击钟磬】。悬挂四季的衣物，春夏以金玉作为装饰，秋冬以翡翠用来保暖。在坛台之上焚烧奇异的香料。忽然有一位野人背着草编的书箱，叩关而入，说：“听说您喜爱阴阳五行、天象经纬的奥秘，请让我拜见景公。”景公将他延请至高大的殿堂，他谈论起未来的征兆，接着谈及过去的事情，万无一失。夜晚观察星象和云气，白天拿着算筹翻阅图籍，不穿珍贵的衣服，不吃奇异的食物。景公感谢他说：“如今宋国面临动乱，没有您怎么辅佐它呢？”野人说：“德行分布不均，动乱即将波及。修养德行以顺应仁义，那么上天就会降下祥瑞，百姓也会仰慕您的教化。”景公信服他的话，赐给他姓氏叫子氏，取名为韦。录曰：宋国的子韦，世代掌管天文部门，精妙地观察星象律历，大概是梓慎、裨灶一类的人。景公对待他如同神明，礼仪上列为上等，穿着绝世华美的衣服，饮食提供各地的珍味。即使是三清天界的佳肴，华丽繁复的龙袍，相比之下也显得简陋了。春秋时期因赐姓而显扬家族，于是号称司星氏。到了国家末期，著有关于阴阳的书籍。这事出自班固的《汉书·艺文志》【出自王子年《拾遗记》】

译赵廓

武昌人赵廓，是齐国人。他在吴永石公那里学习道术三年，赵廓请求回家，石公说：“你的道术尚未完备，怎么可以回去呢？”于是放他回去。等到齐王出行，赵廓在极方停下休息，同休息的官吏认为他犯了法，将要杀他。赵廓跑了一百多步，变成了一只青鹿，官吏追赶他，他便跑进曲折的小巷中，非常疲倦就蹲下休息。官吏看见后又追赶他，他又变成了一只白虎，急忙奔跑看见一堆粪便，进入其中变成了一只青蛙。官吏醒悟说：“这个人能变化，这一定是他。”于是捉住青蛙捆绑起来，赵廓就恢复了原形。于是把他交付监狱，按法律应当处死。永石公听说后，叹息说：“这是我的过错。”于是去见齐王说：“我听说大国有个能变形的囚犯。”齐王于是召见赵廓，命令士兵包围他。赵廓照先前那样变成青蛙，石公从座位上突然变成一只老鸱，抓住青蛙飞走，于是飞入云中【出自《列仙传》】

樊英

汉代的樊英擅长图谶纬书，通晓深奥微妙之事。永泰年间，他拜见皇帝，于是向西南方向吐口水。皇帝下诏询问原因，樊英回答说：“成都今天有火灾，后来蜀郡报告火灾，正好符合那天。又说当时有雨，从东北方向来，所以火灾没有造成大害。”樊英曾经忽然披头散发，拿着刀砍击屋内，妻子奇怪地询问原因。樊英说：“郗生遇到强盗。”郗生名叫郗巡，是樊英的弟子，当时远行后回来，说在路上遇到强盗，依靠一位披头散发的老人相救，才得以保全性命。永建年间，殿上的钟自己响起来，皇帝非常担忧，公卿们都不能解释，于是询问樊英。樊英说：“蜀地的岷山崩塌，母亲崩塌所以儿子鸣响，这不是圣朝的天灾。”不久上奏蜀山崩塌【出自《樊英别传》】

杨由

后汉杨由擅长占卜，担任郡文学掾。杨由曾经和别人喝酒，驾车的人说：“酒喝了三巡，就应当整顿车马。”随即快步离去。后来主人的宅第忽然发生争斗，互相残杀。有人问怎么预先知道这件事？杨由说：“刚才社坛树木上的斑鸠争斗，这是兵戈争斗的征兆。”他的话大多像这样【出自《后汉书》】

介象

吴国介象字元则，与吴王讨论切肉，哪种最美？介象说：“海中的鲻鱼最好。”请求在殿前挖一个方形的坑，汲水装满。介象在坑中垂钓，一顿饭的功夫得到了鲻鱼，做成肉脍【出自《建康实录》】

郭璞

晋代陈述字嗣祖，有很好的名声，担任大将军掾，很受爱重。等到他去世，郭璞去哭他，非常悲哀，于是呼喊说：“嗣祖，焉知非福？”不久大将军作乱，正如他所说【出自《世说新语》】

庾诜

齐国新野人庾诜，幼年丧父，以读书为业。象数算学，都极其精妙。武献公萧颖胄病重，对庾诜说：“推算历数，应当没有罪过吧？”回答说：“镇星在襄阳，荆州自然福分少。明府在乱世去世，名声与伊尹、霍光齐名，足以使子孙尊贵，有什么遗憾呢？”萧公说：“你说得对。只是昏君狂虐，人们思念尧舜，遗憾不能看到天下清明，在华山休战。”叹息流泪而死，果然如他所说。萧颖胄是萧赤斧的儿子【出自《谈薮》】

张子信

齐国琅琊王萧俨杀和士开时。武卫奚永洛与河内人张子信对坐，忽然有喜鹊在庭院中鸣叫争斗并坠落。张子信说：“喜鹊的声音不吉利，傍晚如果有风从西南方来，穿过树林拂过堂角，一定会有口舌之争。今夜如果有人召唤，千万不要去。”张子信离开后，果然有风到来。萧俨派人召唤奚永洛，并且说“皇帝召见奚永洛”，想要去时他的妻子劝他不要出去，于是声称马摔断了腰，于是免于灾难【出自《三国典略》】

管辂

魏国管辂曾经到郭恩家，忽然有飞鸠飞来停在屋梁上，鸣叫非常悲切。管辂说：“应当有客人从东方来探望，带着猪和酒，因为有小缘故罢了。”到了晚上，完全如他所说。郭恩让节制饮酒小心火烛，不久射鸡做食物，箭从篱笆间发出，误中几个岁数的女子，流血惊恐【出自《魏志》】

筹禅师

隋炀帝在观文殿宴请秘书少监诸颖。皇帝分赐御杯给诸颖，于是说：“我从前有筹禅师为我，合各种药，总放在一个竹筒内。取来用帽簪插入筒中药中，七天才干。取来对着宾客饮酒，酒杯到了，取簪在酒中画一下，断饮一边尽，一边尚满，用来劝宾客。”观看的人都认为这是大圣稀有的事情【出自《大业拾遗》】

李淳风

唐代太史李淳风校订新历，太阳合朔应当日食，既然占卜不吉利，太宗不高兴，说：“日食如果不发生，你将如何自处？”回答说：“如果日食不发生，臣请求死罪。”到了日期，皇帝在庭院中，对李淳风说：“我放你与妻子儿女告别。”回答说：“还早。”刻日指着影子在墙上，到这里就日食，正如所说而日食，不差毫发。太史与张率同侍皇帝，更有暴风从南方至，李淳风认为南五里应当有哭的人，张率认为有音乐，左右骑马观看，则遇到送葬的人，有鼓吹。又曾经上奏说：“北斗七星应当化为人，明天到西市饮酒，应当派人去捉拿。”太宗听从了他，于是派人去捉拿，有婆罗门僧七人从金光门进入，到西市酒肆，登楼命取酒一石，持碗饮之，须臾酒尽，又添一石。使者登楼宣敕说：“现在请诸位师傅到宫中。”胡僧相顾而笑说：“一定是李淳风小儿说我们。”于是对使者说：

译等喝完这酒，我就和你一起走。”喝完酒下楼，使者先下，回头一看，胡僧已经不见了。于是上奏给太宗，太宗觉得这件事很奇怪。起初，僧人喝酒并没有进入他的正价，等到〇在座位下，得到两千钱【出国史异纂及纪闻】

译袁天纲

唐武则天还在襁褓中时，益州人袁天纲擅长给人看相。武氏令袁天纲给妻子杨氏看相，袁天纲说：“夫人将会生下贵子。”于是把她的儿子们都叫来给他们看相，对武元庆、武元爽说：“可以官至刺史，但最终也会遭遇困顿挫折。”见到韩国夫人，说：“这个女子非常尊贵，但不利于她的丈夫。”武则天当时在怀抱中，穿着男子的衣服，由乳母抱着来到，袁天纲抬眼一看，大惊说：“龙睛凤颈，尊贵到了极点。如果是女子，应当成为天下之主。”【出自《感定录》】

安禄山术士

唐安禄山多安置修道术的人，对术士说：“我对天子也不怎么惧怕，只是见到李相（李林甫）就心神惊惧战栗。”术士说：“您有阴兵五百人，都是铜头铁额，常在左右，怎么会害怕李相？”安禄山又问术士说：“我怎么能看见他们？”安禄山于是上表请求宴请宰相，让术士在地下窥视，术士惊说：“我初见报告，相公来时有两个青衣婢女捧着香炉先进入，仆射侍卫那些铜头铁额的人全都穿屋越墙逃跑，我也不知其中缘故，大概是仙官暂时贬居人间吧。”【出自《逸史》】

桑道茂

唐盛唐县令李鹏通过桑道茂说：“长安只这一座城而已，您的两个儿子，大的位极人臣，小的几乎统领数个藩镇。子孙百世之后，如他所说。”长子李石出入将相之位，子孙两代考中进士，到次子李福历任七个藩镇，最终官至使相。共有八个儿子，三人考中进士官至尚书、给事中、谏议大夫、郡牧，众孙子都身居高位。建中元年，桑道茂请求修筑奉天城作为帝王居所，排列象龟形状的内城，划分六条街道。德宗向来迷信，桑道茂的话于是命令京兆尹严郢发动数千民众，与六军士兵混合前往修筑城池。当时正值盛夏，而土木工程大兴，人们不知其缘故。到后来德宗迁都奉天，才验证了朱泚之乱。德宗驾临奉天时，沿边藩镇都已起兵护卫，朱泚亲自率领凶恶头目直到城下。有西明寺僧人陷在贼军中，性情非常机巧，教造攻城云梯，高九十余尺，上面铺设板屋楼橹，可以俯瞰城中。浑瑊、李晟上奏说：“贼军势头正盛，云梯非常坚固，如果任其靠近城墙则无法抵御，趁其尚远，请派精锐部队挫败他们。”于是率领五千王师列阵而出。当时束草居后，约定战事激烈时点燃，但风势不利，火无法点燃。两位公酹酒祝词说：“贼人朱泚包藏祸心，窃取凶德，敢以狂妄叛逆来侵犯皇帝！如今拥众胁迫君主，将要逼近城垒，我等誓输忠节，立志消灭妖氛。如果社稷再次安定，威灵未灭，应当使云梯被烧毁，逆党如冰消融。”于是词情慷慨，人人百倍勇敢。不久风势突然回转，鼓噪前进，火势猛烈风势强劲，烟尘涨天，云梯烧尽贼军奔逃。德宗登上城楼观看，内外都称万岁。等到攻克京城，两位公的功勋为首，受封茅土，匡扶社稷，始终如一。李晟有四个儿子，都分别担任节度使，忠诚尊崇荣耀显赫。起初李晟在左金吾卫任职，很久未升迁，听说桑道茂擅长看相，携带一匹绢，清晨前往。当时相信他的人很多，拜访的人大多不能立即见到，听说李晟在门外，亲自迎接，摆设酒食，情意非常专一。随后对他说：“日后建立功勋，尊贵无比，或许权柄在手，应当以性命相托。”李晟莫测其言，只是惭愧应答而已。请求退回所赠的绢，换李公身上的汗衫，仍请求在衣襟上写下名字，说“日后见此相忆”。到朱泚叛乱，桑道茂陷在贼庭，攻克京师后，从乱者都被处死。当时李晟受命斩决，桑道茂将要就刑，请求致辞，于是以汗衫为请。李晟上奏说桑道茂无罪，特别赦免了他。司徒杜佑曾为杨炎判官，故卢杞见忌，想让他外放。杜佑见桑道茂说：“年内外放，则福寿无疆。”不久从某官九十余日，外放为某官，官名遗忘。福寿果然如此。【出自《剧谈录》】

乡校叟

唐宰相窦易直初名窦秘，家贫，在乡校学习。而老翁有道术，人们不知道。一天傍晚，风雪突然而至，学徒回家不得，宿在漏屋下，寒冷争着靠近火，只有窦秘睡在旁边。夜半，老翁自己扶着窦秘起来说：“窦秘，你日后为人臣，贵寿到了极点，勉励自爱吧。”到德宗驾临奉天，窦秘正考进士，也随驾向西，骑劣驴到开远门，人多路窄，城门将要关闭，窦秘怕形势无法进入。忽然一人呵斥驴，兼打其后，得以疾驰而出，回头看见两个黑衣卒，呼曰：“秀才，以后莫忘邻里之情。”到升朝，访得其子，提携于吏中，非常通达。【出自《因话录》】

相骨人

唐贞元末年，有相骨山人，双目失明。人们求看相，用手抚摸，必知贵贱。房次卿正勇于进取，率先拜访他。到出门时，后面拜访的人充满巷子，看见房次卿已出，迎问说：“如何？”回答说：“不足言，不足言。且说那个瘦长杜秀才，位极人臣，何必更说？”或有退者。后杜循果然带相印，镇守西蜀。【出自《嘉话录》】

田良逸蒋含章

唐元和初年，南岳道士田良逸、蒋含章道业极高，远近钦敬，时号“田蒋”。以虚无为心，

译田先生待人温和，不追求虚浮的装饰，但品格清高峻拔，人们见到他，狭隘吝啬之心便全都消除了。侍郎吕渭、杨凭相继担任湖南廉问，都向北面尊奉他为老师。潭州发生大旱，祈求降雨没有成功，有人请求邀请田先生来。杨凭说：“田先生，难道是为人祈求降雨的人吗？”不得已才去迎接他。田先生头发蓬乱，穿着破旧的衣服，愉快地上了车。到了郡城，他始终没有说话，当天就降下了大雨。他所居住的岳观，修建了黄箓道场的坛场，法具已经陈列好，但天色阴沉昏暗。弟子请求祈求放晴，田先生也没有说话，只是掀起头巾，垂下头发坐着。等到举行斋醮仪式时，身边的人替他整理冠帽鞋履，搀扶他登上坛场，天空随即放晴。常有乡村老妇拿着碧绿色的丝绸短袄来奉献，田先生当着众人的面就穿上它，坐着的人私下嘲笑，他也不放在心上。杨凭曾将他迎到潭州，田先生正在洗脚，杨凭派人去请，他立刻乘坐小船就出发了。侍从拿着鞋袜追到衙门，田先生就坐在台阶上，穿上袜子，旁若无人。杨凭再次拜谢，他也不制止。他平时喜欢饮酒，但言语不涉及吉凶是非。等到杨凭从京兆尹被贬为临贺尉，派使者去问候田先生，赠送银器，田先生收下后便全部交给门人用于做法事。使者回来报告说：“告诉你的主人，不要过度担忧。”不久杨凭被量移为杭州长史，田先生不曾求过人，别人来拜访也不违背本性，不太多记别人的官位姓名。他与吕渭交情最深，后来郎中吕温出任衡州刺史，趁机来拜见他。左右的人先告知吕温是吕渭的儿子，等到吕温进入室内下床，田先生拍着他的背说：“你是吕渭的儿子吗？”吕温恭敬地走下台阶，田先生也不制止，他的真朴就是这样。田先生的母亲是喜王寺的尼姑，尼众都称呼田先生为师，他每天送两束柴薪给母亲。如果有事来不及去，就让弟子代送。有人传说寺里的尼姑早起，看见一只老虎在田母门外走动，因此告诉田母说：“这应该是小师派来送柴的，不值得害怕。”蒋先生具有混元之器，虽然不及田先生，但修持的志趣崇尚也相近。他像对待兄长一样侍奉田先生，两人结为莫逆之交。蒋先生起初擅长符术，自己隐藏其道，人们不知道。后来居住在九真观，曾命令弟子到集市购买斋物，弟子没到期限就回来了，询问原因，弟子说在山口看见一只巨兽挡在路上，很久不走，因此迟滞了。蒋先生说：“我在这里庇护它已经很久了，它怎么敢这样？”于是拿一张符放在看见巨兽的地方。第二天野兽倒毙在符下。蒋先生听说后说：“我本来用符驱退它，让它不来，哪里知道它不能自己脱身？既然已经害了物，还要术数做什么？”取来符本烧掉，从此绝不再留意。有个叫欧阳平的，德行行业也很高，又像对待兄长一样侍奉蒋先生和田先生。他刚进入室内，欧阳平一夜梦见三个金炉从天而降，好像有所召唤。醒来后，悄悄告诉别人说：“两位先生不久就要离世了，我将继他们之后。”不久田先生去世，蒋先生次之，欧阳平也游历桐柏山。陈寡言、徐灵府、冯云翼三人，都是田先生的弟子。衡山的周混沌，是蒋先生的门人。陈、徐在东南地区的品第，与田、蒋相当；而冯云翼在欧阳平的行列。周混沌自幼入道，精通法度，清高严正，现在是南岳的首冠【出自《因话录》】

译太平广记卷七十六

钦定四库全书

太平广记卷七十七

方士二

杜生、〇师、罗思远

张景藏、叶法善、钱知微

葫芦生

杜生

唐玄宗先天年间，许州有一位杜生擅长占卜，凡是说走失的官职俸禄，都灵验如神。有个丢失了奴仆的人，去拜访杜生询问。杜生说：“你只管沿着驿路回去，路上如果遇到驿使有好鞭子的，磕头乞求他。他如果不给，就把实情告诉他，说：‘是杜生教我这样乞求的，一定能得到。’”那人照他说的去做，果然遇到驿使，把杜生的话告诉驿使，乞求鞭子。驿使觉得奇怪，说：“鞭子我不吝惜，但是没有东西用来驱马。你可以在路旁折一根树枝，代替鞭子，我就把鞭子给你。”那人就去折树枝，于是看见丢失的奴仆伏在〇下，便将他擒获。问他缘故，奴仆说：“刚才沿着路跑，远远看见主人，就潜伏在这里。”又有个丢失奴仆的人，去见杜生，杜生说：“回去取五百钱，在官道上等候，看见进献鹞子的使者经过，请求买一只，一定能得到。”奴仆照他说的去等候，不久有进献鹞子的使者来到，把实情告诉他，请求买一只。使者觉得奇怪，把备用的鹞子给了他。快要到的时候，手中的鹞子忽然飞落在灌木丛中，于是去取，奴仆果然伏在下面，便将他抓获。他说人的禄位中这类事情非常多，这里就不一一叙述了。【出自《纪闻》】

〇师

唐朝张敬之在武则天朝时，常常思念唐朝的恩德，对儿子张冠宗说：“我现在穿的服装，其实是王莽朝的官服啊。”后来官职升到春官侍郎，应当进入三品，他的儿子打算通过天官的途径来谋求。有个僧人〇师，擅长阴阳算术，与张敬之有旧交，对张敬之说：“侍郎不必麻烦去谋求三品。”张敬之说：“弟子没有什么所求，这是儿子的意思罢了。”张敬之的弟弟张讷之，担任司礼博士，当时病得很重，危在旦夕。〇师指着张讷之说：“八郎能得到三品。”张敬之说：“我担忧他病势危急，哪里还奢望三品呢。”〇师说：“八郎今天如同面临万丈深渊，必定不会坠落。”后来都如他所说。〇师又和张燕公（张说）谈论购置永乐东南第一宅的事，有人想挖土，〇师告诫说：“这宅子的西北角最是有王气之地，千万不要在这里取土。”过了一个月，〇师又来了，对张燕公说：“这宅子的气候忽然变得索然无味，一定恐怕有人在西北角取土了。”张燕公和〇师一起走到宅子西北角，果然有取土的地方，三四个坑都深有一丈多。〇师大惊说：“祸事了！令公的富贵只限于您一个人罢了，再过二十年，各位郎君都不能享尽天年。”张燕公大惊说：“填起来可以吗？”〇师说：“客土没有生气，与地脉不相连，现在全部填上，也如同人有疮疡，纵然用别的肉来补，终究没有益处。”张燕公的儿子张均、张垍，都被安禄山委任，授予贼军大官。平定叛乱后三司定罪，唐肃宗时以减死论处。太上皇（唐玄宗）召见肃宗说：“张均兄弟都跟逆贼担任权要官职，其中张垍更替贼人诋毁阿奴（指张说）的家事，连狗〇都不如，他的罪不可赦。”肃宗走下殿来磕头再拜说：“臣以前在东宫被人诬陷，三次该死，都是张说保护保全了我的性命，直到今天。张说两个儿子一次该死，臣不能尽力争辩使他们免死，如果有知，臣将有什么面目在地下见张说。”呜咽着俯伏在地，太上皇命令左右说：“扶皇帝起来。”于是说：“替阿奴处置，张垍应当流放至偏远恶劣的地方，最终死在岭表。张均应当弃市，不要再苦苦救这个了。”肃宗掩泪奉诏，所以张均遇害，都如〇师所说。【出自《大唐新语》及《戎幕闲谈》】

罗思远

唐朝罗思远多有秘异之术，最擅长隐形。唐玄宗喜欢隐形之法，向罗思远勤奋求教学习。罗思远虽然传授，但不尽传其要领。皇帝每次和罗思远一起施展，就能隐没不见，别人不知道。如果皇帝自己尝试，要么剩下衣带，要么露出幞头脚。宫中的人常常知道皇帝在什么地方。皇帝多方赏赐，有时以死相威胁来求教，终究没有完全传授。皇帝发怒，命令高力士用油布包裹罗思远，放在油榨下压死并埋葬。不到十天，有个宦官从蜀道回来，在路上遇见罗思远，他骑着驴笑着对使者说：“皇上开玩笑，怎么如此残暴啊。”【出自《开天传信记》】

张景藏

中书令河东公裴光庭，在开元年间居相位。张景藏能预言吉凶，一天忽然拜访裴光庭，用一幅〇大书“台”字交给裴光庭。裴光庭说：“我看见自己居台司之位，这是什么意思呢？”几天后，被贬为台州刺史。【出自《尚书故实》】

叶法善

唐玄宗在正月十五夜在上阳宫大陈影灯，设置庭燎，从禁门到殿门都设置蜡烛火炬，连绵不断，照亮宫室，辉煌如白昼。当时少府都匠毛顺心多巧思，用缯彩结搆成十二间灯楼，高一百五十尺，悬挂着珠玉金银。每当微风一至，锵然成韵。还用灯做成龙、凤、虎、豹腾跃的形状，似乎不是人力所能为。有个道士叶法善在圣真观，皇上急忙命令召来。到了之后，暗中引叶法善在楼下观看，别人都不知道。叶法善对皇上说：“影灯的盛况，天下固然没有能比的，只有凉州信为亚匹。”皇上说：“老师曾经游历过那里吗？”叶法善说：“刚从那里来，便被〇召。”皇上对他的话感到奇怪，说：“现在想去一次可以吗？”叶法善说：“这很容易。”于