太平广记卷四百五十四
遵，鳯凰之兆斯在，未知雅抱何如耳。”知古敛容曰：“仆文愧金声，才非玉润，岂室家为望，唯泥涂是忧。不谓宠及迷津，庆逢子夜，聆清音于鲁馆，逼佳气于秦防。二客游神，方兹莫计，三星委照，唯恐不扬。傥获托彼彊宗▯以嘉偶，则平生所志毕在斯乎。”保母喜谑浪而入，白复出，致小君之命曰：“儿自移天崔门，实秉懿范，奉苹蘩之敬，知琴瑟之和，唯以稚女是懐，思配君子。既辱髙义，乃叶夙心。上京飞书，路且不遥，百两陈礼，事亦非僭，忻慰孔多，倾瞩而已。”知古罄折而答曰：“某虫沙微▯分及湮沦，而钟鼎髙门，忽防采拾，有如白水以奉清。尘鹤企鳬趋，唯待休防。知古复拜保母，戏曰：「他日锦雉之衣欲觧，青鸾之匣全开，貎如月晕室▯，云迷此际，颇相念否？」知古谢曰：「以凡近仙，自地登汉，不有所举，孰能自媒？谨当铭彼▯灵志之绅带，期于没齿佩以周旋。」复拜时，则月沈当庭，实为良夜。保母请知古脱服以休，既解麻衣而皁▯，见保母诮曰：「岂有缝掖之士而服短后之衣耶？」知古谢曰：「此乃假之于与所游熟者，固非已有。」又问所从，答曰：「乃卢龙张直方仆射所借耳。」保母忽惊呌仆地，色如死灰。既起不顾而走入宅，遥闻大叱曰：「夫人差事宿客，乃张直方之徒也。」复闻夫人音叱曰：「火▯逐出，无啓防讐。」于是婢子小竖軰羣从秉炬猛曵白棓而登阶，知古防儴趠于庭中，四顾逊谢，詈言狎至，仅得出门。才出已横关阖扉，犹闻諠哗未已。知古愕立道左，自叹久之，将隠穨垣，乃得马于其下，遂驰去。遥望大火若燎原者，乃纵辔赴之。至则输租车方饭牛附火耳。询其所，则伊水东草店之南也。复枕辔假寐，食顷而震方洞然，心思稍安，乃扬鞭于大道。比及都门，已有直方骑数軰来迹矣。遥至其第，既见直方，而知古愤懑不能言。直方慰之，坐定，知古乃述宵中怪事。直方起而抚髀曰：「山魑木魅，亦知人间有张直方耶？」且止知古，复益徒数十人，皆射皮饮羽者，享以巵酒豚肩。与知古复南出，既至万安之北，知古前导残雪中，马迹宛然，直诣栢林下。至则碑板废于荒坎，樵蘓残于宻林中，列大冢十余，皆狐兎之窟宅，其下成蹊。于是直方命四周张罗彀弓以待，内则束蕴荷锸，且掘且熏。少顷，羣狐突出，燋头烂额者，罥挂者，应▯饮羽者，凡获狐大小百余头以归【出《三水小牍】
译遵，凤凰的征兆就在这里，只是不知道高雅的情怀如何罢了。”知古收敛神色说：“我的文章愧对金声玉振，才华并非温润如玉，哪里是希望成家立业，只是担忧沉沦泥涂。没想到恩宠降临迷途，庆幸在子夜相逢，在鲁馆聆听清音，在秦防感受佳气。两位客人游神遐想，对此无法计量，三星高照，只恐不能发扬光大。倘若能依托那显赫的家族，结成美好的姻缘，那么平生所志就都在这里了。”保母笑着进来，禀报后又出来，传达小君（夫人）的命令说：“女儿自从嫁入崔家，确实秉持美好的风范，奉行蘋蘩之敬，知晓琴瑟之和，只是怀着对幼女的怜爱，想为她匹配君子。既然承蒙高义，正符合我们平素的心愿。京城飞书传信，路途并不遥远，百辆马车陈列礼仪，事情也不算僭越，欣喜安慰很多，只是殷切盼望而已。”知古弯腰作揖回答说：“我如虫沙般微贱，命运本该湮没，而钟鼎高门，忽然采纳拾取，如同白水奉献给清流。尘鹤企望，野鸭趋附，只等待休咎的征兆。知古再次拜谢保母，戏笑着说：“他日锦雉的衣服想要解开，青鸾的匣子完全打开，容貌如月晕笼罩，云雾迷蒙此时，是否还会想念？”知古谢罪说：“以凡俗接近神仙，从地面登上汉宫，如果没有人举荐，谁能自我媒妁？谨当铭记那灵志的绅带，期望终身佩戴以周旋。”再次拜谢时，月亮已经沉在庭院中央，确实是美好的夜晚。保母请知古脱去衣服休息，刚解开麻衣露出皂衣，看见保母讥讽说：“哪有穿缝掖之衣的士人却穿着短后之衣呢？”知古谢罪说：“这是向与我游玩熟悉的人借来的，本来就不是我所有的。”又问从哪里借来，回答说：“是卢龙张直方仆射借给我的。”保母忽然惊叫仆倒在地，脸色如死灰。起来后不顾一切跑进宅院，远远听见大声斥责说：“夫人错待了留宿的客人，竟然是张直方那一伙人。”又听见夫人的声音斥责说：“用火驱赶出去，不要开启仇怨。”于是婢女小仆们成群结队拿着火炬猛力拖着白棓登上台阶，知古在庭院中惊慌跳跃，四处顾盼谢罪，辱骂的话接连而至，仅仅得以出门。刚出门就已经横关大门，还听见喧哗声未止。知古愕然站在路边，自叹良久，将要隐藏到颓垣下，却在下面得到了马，于是策马离去。远远望见大火如同燎原，便纵马奔向那里。到了那里，输租车正在喂牛靠近火堆。询问地点，则是伊水东边草店的南面。再次枕着马缰假寐，一顿饭的功夫震动才完全停止，心思稍微安定，于是在大道上扬鞭。等到到达都门，已经有张直方的几个骑兵来追踪了。远远到达他的府第，见到张直方，而知古愤懑不能言语。张直方安慰他，坐定后，知古才叙述夜晚的怪事。张直方起身拍着大腿说：“山魑木魅，也知道人间有张直方吗？”并且留住知古，又增加几十个随从，都是能射穿皮革饮羽的射手，用杯中的酒和豚肩款待。与知古再次向南出发，到了万安的北面，知古在前引导残雪中，马迹宛然，直接到达栢林下。到了那里，碑板废弃在荒坎，樵苏残留在密林中，排列着十多个大坟，都是狐狸兔子的窟宅，下面形成小路。于是张直方命令四周张罗拉弓以待，里面则捆扎柴草拿着铁锹，一边挖掘一边熏烤。不久，群狐突出，焦头烂额的，被网挂住的，被箭射中的，一共捕获狐狸大小百余头归来【出自《三水小牍》】
张谨
道士张谨者，好符法学，虽苦而无成。尝客游至华隂市，见卖▯者，买而食之。旁有老父，谨觉其饥色，取以遗之。累食百余，谨知其异，奉之愈敬。将去，谓谨曰：“吾土地之神也，感子之意，有以相报。”因出一编书曰：“此禁狐魅之术也，宜勤行之。”谨受之，父亦不见。尔日宿近县村中，闻其家有女子啼呼，状若狂者，以问主人，对曰：“家有女，近得狂疾，每日昃輙靓妆盛服，云召胡郎来。非不疗理，无如之何也。”谨即为书符，施檐户间。是日晚间，檐上哭泣且骂曰：“何物道士，预他人家事宜，▯去之。”谨怒呵之，良久大言曰：“吾且为奴矣。”遂寂然。谨复书数符，病即都差。主人遗绢数十匹以谢之。谨尝独行，既有重赍，须得傔力，停数日。忽有二奴诣谨，自称曰：“德儿归宝，尝事崔氏，崔出官，因见舍弃，今无归矣，愿侍左右。”谨纳之。二奴皆谨愿▯利，尤可慿信。谨东行，凡书囊符法、行李衣服，皆付归宝▯之。将及关，归宝忽大骂曰：“以我为奴，如役汝父。”因絶走。谨骇怒逐之，其行如风，倐忽不见。既而德儿亦不见，所赍之物皆失之矣。时秦陇用兵，关禁严▯，客行无验，皆见刑戮。既不敢东度，复还主人，具以告之。主人怒曰：“寜有是事，是无厌复将挠我耳。”因止于田夫之家，絶不供给，遂为耕夫，邀与同作，昼耕夜息，疲苦备至。因憇大树下，仰见二儿曰：“吾德儿归宝也，汝之为奴苦否？”又曰：“此符法，我之书也，失之已久，今喜再获。吾岂无情于汝乎？”因掷行李还之曰：“速归乡人待尔，书符也。”即大笑而去。谨得行李，复诣主人，方异之，更遗绢数疋，乃得去。自尔遂絶书符矣【出《稽神録】
昝规
唐长安昝规因丧母，又▯火焚其家产，遂贫乏委地。儿女六人，尽孩防。规无计抚养，其妻谓规曰：“今日贫穷如此，相聚受饥寒，存活终无路也。我欲自卖身与人，求财以济君及我儿女，如何？”规曰：“我偶丧财产，今日穷厄失计，教尔如此，我实不忍。”妻再言曰：“若不如此，必尽饥冻死。”规方允之。数日，有一老父及门，规延入，言及儿女饥冻，妻欲自卖之意。老父伤念良久，乃谓规曰：“我累世家，实住蓝田下。适闻人说君家妻意，今又见君言。我今欲买君妻，奉钱十万。”规与妻皆许之。老父翌日送钱十万，便挈规妻去，仍谓规曰：“或儿女思母之时，但携至山下访我，当令相见。”经三载后，儿女皆死，又贫乏。规乃乞食于长安。忽一日思老父言，因徃蓝田下访之。俄见一野寺，门宇华丽，状若贵人宅。守门者诘之，老父命规入，设食兼出其妻与规相见。其妻闻儿女皆死，大号泣，遂气絶。其老父惊走入，且大怒，拟谋害规。规亦怯惧走出，廻顾已失宅所在，见其妻死于古塜前。其塜旁有穴，规乃自山下共发塜，见一老狐走出，乃知其妻为老狐所买耳【出竒事记】
狐龙
骊山下有一白狐，惊挠山下人，不能去除。唐干符中，忽一日，突温泉自浴。湏臾之间，云蒸雾涌，狂风大起，化一白龙，升天而去。后或隂暗，徃徃有人见白龙飞腾山畔。如此三年，忽有一老父，毎临夜即哭于山前。数日，人乃伺而问其故。老父曰：「我狐龙死，故哭尔。」人问之，何以名狐龙？老父又何哭也？老父曰：「狐龙者，自狐而成龙，三年而死。我狐龙之子也。」人又问曰：「狐何能化为龙？」老父曰：「此狐也，禀西方之正气而生，故白色。不与众游，不与近处狐托于骊山下，十余年后，偶合于雌龙。上天知之，遂命为龙，亦犹人间自凡而成圣耳。」言讫而灭【出竒事记】
沧渚民
江南无野狐，江北无鹧鸪，旧説也。晋天福甲辰嵗，公安县沧渚村民辛家犬逐，一妇人登木而坠，为犬囓死，乃老狐也。尾长七八尺，则正首之妖。江南不谓无也，但稀有耳。蜀中彭汉卭蜀絶无，唯山郡徃徃而有。里人号为野犬，更有黄腰，尾长，头黒，腰间焦黄。或于村落
译道士张谨，喜好符箓法术，虽然刻苦钻研却毫无成就。他曾客居游历到华阴集市，看见卖〇的人，买下来吃了。旁边有一位老翁，张谨察觉他面露饥色，便取食物送给他。老翁接连吃了百余次，张谨知道他不是凡人，对他更加恭敬。老翁将要离去时，对张谨说：“我是土地神，感激你的心意，有办法报答你。”于是拿出一卷书说：“这是禁止狐魅作祟的法术，应当勤加修习。”张谨接受了，老翁也就不见了。那天晚上张谨寄宿在近县的一个村庄里，听到那家有个女子啼哭呼号，样子像疯子。张谨询问主人，主人回答说：“我家有个女儿，最近得了狂病，每天太阳偏西时就盛装打扮，说是要召胡郎来。并非没有治疗，只是无可奈何。”张谨随即画了符，贴在屋檐和门户之间。那天晚上，屋檐上有人哭泣并且咒骂说：“什么道士，多管他人家事，〇去之。”张谨愤怒地呵斥他，过了很久，那人高声说：“我快要成为你的奴仆了。”于是安静下来。张谨又画了几张符，女子的病就完全好了。主人赠送几十匹绢来感谢他。张谨曾经独自出行，因为携带贵重财物，需要仆役护卫，便停留了几天。忽然有两个奴仆来到张谨面前，自称道：“我们叫德儿、归宝，曾经侍奉崔氏，崔氏外放做官，因此被抛弃，如今无处可去，愿意侍奉在您左右。”张谨收留了他们。两个奴仆都谨慎勤勉〇利，尤其可以信赖。张谨向东行进，凡是书写符箓法术的用具、行李衣物，都交给归宝〇之。快要到达关口时，归宝忽然大骂道：“把我当作奴仆，就像役使你的父亲。”随即拼命逃跑。张谨惊怒交加追赶他，他跑得像风一样，忽然就不见了。不久德儿也不见了，所携带的物品都丢失了。当时秦陇一带正在用兵，关卡禁令严格〇，旅客没有凭证，都被刑戮。既然不敢向东渡过，张谨又返回主人家，把情况全部告诉了他。主人愤怒地说：“哪有这种事，这是贪得无厌又要骚扰我罢了。”于是张谨住在田夫家里，主人断绝供给，张谨便成为耕夫，主人邀请他一起劳作，白天耕种晚上休息，疲惫困苦到了极点。于是他在大树下休息，抬头看见两个小孩说：“我们是德儿、归宝，你当奴仆苦吗？”又说：“这符箓法术，是我的书，丢失很久了，现在高兴再次得到。我难道对你没有感情吗？”于是把行李扔还给他，说：“快回乡去，乡人在等你，书写符箓吧。”随即大笑离去。张谨得到行李，又去见主人，主人正感到诧异，又赠送了几匹绢，这才得以离去。从此张谨就不再书写符箓了【出自《稽神录》】
唐长安人昝规，因为母亲去世，又〇火灾烧毁了家产，于是贫困潦倒。六个儿女，都是幼儿。昝规没有办法抚养他们，妻子对昝规说：“今天贫穷到这种地步，聚在一起受饥寒，终究没有存活的路。我想把自己卖给人家，求取钱财来救济您和我的儿女，怎么样？”昝规说：“我偶然丧失财产，今天穷困潦倒失去生计，让你这样做，我实在不忍心。”妻子再次说：“如果不这样做，必定全都饥寒而死。”昝规才答应。几天后，有一位老翁来到门前，昝规邀请他进来，谈到儿女饥寒、妻子想要自卖的意思。老翁伤感良久，于是对昝规说：“我家世代经商，实际住在蓝田山下。刚才听人说起你家妻子的意思，现在又听到你亲口说。我现在想买你的妻子，奉送十万钱。”昝规和妻子都答应了。老翁第二天送来十万钱，便带着昝规的妻子离去，仍然对昝规说：“如果儿女思念母亲的时候，只要带到山下找我，应当让他们相见。”过了三年，儿女都死了，昝规又贫困潦倒。昝规便在长安乞讨。忽然有一天想起老翁的话，于是前往蓝田山下寻找他。不久看见一座野寺，门庭华丽，样子像贵人的住宅。守门人盘问他，老翁命令昝规进去，摆设食物并且让他的妻子与昝规相见。妻子听说儿女都死了，大声哭号，随即气绝身亡。老翁惊慌跑进去，并且大怒，打算谋害昝规。昝规也害怕地跑出去，回头已经失去了宅院所在，看见他的妻子死在古墓前。古墓旁边有洞穴，昝规于是从山下共同发掘古墓，看见一只老狐狸走出来，才知道他的妻子是被老狐狸买去的【出自《竒事记》】
骊山下有一只白狐，惊扰山下的人，不能除掉。唐干符年间，忽然有一天，它从温泉中跳出沐浴。片刻之间，云气蒸腾雾气涌起，狂风大作，化作一条白龙，升天而去。后来有时天色阴暗，往往有人看见白龙在山畔飞腾。像这样过了三年，忽然有一位老翁，每到夜晚就在山前哭泣。几天后，人们守候着询问他原因。老翁说：“我的狐龙死了，所以哭泣。”人们问他，为什么叫狐龙？老翁又为什么哭泣？老翁说：“狐龙，是从狐狸变成龙，三年后死亡。我是狐龙的儿子。”人们又问：“狐狸怎么能化为龙？”老翁说：“这只狐狸，禀受西方的正气而生，所以是白色。不与众狐交往，不依附近处的狐狸，寄居在骊山下，十余年后，偶然与雌龙交合。上天知道了，于是任命它为龙，也就像人间从凡人成为圣人一样。”说完就消失了【出自《竒事记》】
江南没有野狐，江北没有鹧鸪，这是旧时的说法。晋天福甲辰年，公安县沧渚村民辛家的狗追逐，一个妇人爬上树后坠落，被狗咬死，原来是老狐狸。尾巴长七八尺，正是正首之妖。江南不能说没有，只是稀少罢了。蜀中彭汉卭蜀绝对没有，只有山郡往往有。当地人称为野犬，更有黄腰，尾巴长，头黑，腰间焦黄。有时在村落
民妇
世説》云：「狐能魅人，恐不虚矣。」乡民有居近山林，民妇尝独出于林中，则有一狐忻然摇尾数歩，循扰于妇侧，或前或后，莫能遣之，如是者为常。或闻丈夫至，则逺之，▯弧不能及矣。忽一日，妇与姑同入山掇蔬，狐亦潜逐之。妇姑于丛间稍相逺，狐即出草中摇尾而前，忻忻然如家犬。妇乃诱之而前，以裙▯裹之，呼其姑共击之，舁而还家。邻里竞来观之，则瞑其防目，如有羞赧之状，因毙之。此虽有魅人之异，而未能变任氏之说，岂虚也哉【出《玉堂闲话】
太平广记卷四百五十五
钦定四库全书
太平广记卷四百五十六。宋。李昉等。编。蛇一。
率然 蛇邱 昆仑西北山
緑蛇 报寃蛇 毒蛇
种麦来蛇 蚺蛇 蚺蛇胆
鸡冠蛇 爆身蛇 黄领蛇
蓝蛇 巴蛇 蛮江蛇
两头蛇 顔回 蜀五丁
昭灵夫人 张寛 窦武
楚王英女 张承母 冯绲
魏舒 杜预 呉猛
顔含 司马轨之 章茍
太元士人，慕容熈，邛都老姥，天门山，忻州刺史，余干县令王真妻，朱觐。
率然
西方山中有蛇，头尾差大，有色五彩。人物触之者，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。名曰率然。防稽、常山最多此蛇。《孙子兵法》曰：“将之三军，势如率然也【出《神异经】
蛇邱
东海有蛇邱，地险多渐洳，众蛇居之，无人民。蛇或人头而蛇身【出《方中记】
昆仑西北山
昆仑西北有山，周廻三万里，巨蛇绕之，得三周。蛇为长九万里，蛇常居此山，饮食沧海【出▯中记】
緑蛇
顾渚山頳石洞有緑蛇，长可三尺余，大▯小指，好栖树杪，视之若鞶带纒于柯叶间，无螫毒，见人则空中飞【出《顾渚山记】
报寃蛇
岭南有报寃蛇，人触之，即三五里随身即至。若打杀一蛇，则百蛇相集，将蜈蚣自防，乃免【出《朝野佥载】
毒蛇
山南、五溪、黔中，皆有毒蛇。乌而反鼻，蟠于草中。其牙倒勾，去人数歩，直来疾如激箭，螫人立死。中手即断手，中足则断足，不然则全身肿烂，百无一活。谓蝮蛇也。有黄喉蛇，好在舎上，无毒，不害人，唯善食毒蛇。食饱垂头直下，滴沫地，喷起变为沙虱，中人为疾，额上有大王字。众蛇之长，常食蝮蛇【出《朝野佥载】
种黍来蛇
种黍，来蛇，烧羖羊角及头髪则蛇不敢来【出《朝野佥载】
蚺蛇
蚺蛇，大者五六丈，围五六尺，以次者亦不下三四丈，围亦称是。身斑文如锦缬。里人云：春夏多于山林中，等麂鹿过则衔之，自尾而吞，唯头角碍于口外，即深入林树间，阁其首，伺鹿壊头角坠地，鹿身方咽入腹。如此后蛇极羸弱，及其鹿消壮俊悦泽勇徤于未食鹿者。或云一年则食一鹿【出《岭表録异】
又
一説蚺蛇常吞麂鹿，消尽乃绕树出骨，养疮时肪腴甚美。或以妇人衣投之，则蟠而不起。其胆上旬近头中旬近尾【出《酉阳杂俎】
蚺蛇胆
泉建州进蚺蛇胆。五月五日取时，胆两柱，相去五六尺。击蛇头尾，以杖于腹下来去扣之，胆即聚。以刀刲取，药封放之，不死。复更取，看胸下有痕即放【出《朝野佥载】
鸡冠蛇
鸡冠蛇，头如雄鸡，有冠，身长尺余，围可数寸，中人必死。防稽山下有之【出《録异记】
爆身蛇
爆身蛇长一二尺，形如灰色，闻人行声，林中飞出，状若枯枝，横来击人，中者皆死【出《録异记】
黄领蛇
黄领蛇长一二尺，色如黄金，居石缝中。欲雨之时，作牛吼声，中人亦死。四明山有之【出録异记】
蓝蛇
蓝蛇首有大毒，尾能解毒。出梧州陈家洞，南人以首合毒药，谓之蓝药，药人立死。取尾脂，反解毒药【出《酉阳杂俎】
巴蛇
巴蛇食象，三嵗而出其▯，食之，无心腹之疾【出《博物志】
蛮江蛇
南安蛮江蛇，至五六月
译民间妇人
《世说》记载：“狐狸能够迷惑人，恐怕不是虚言。”乡下有个住在山林附近的人家，那里的妇人曾经独自走进树林，就有一只狐狸欢快地摇着尾巴走了几步，在妇人身旁来回纠缠，有时在前面，有时在后面，妇人无法把它赶走，这种情况成了常态。有时听到丈夫来了，狐狸就远远避开，妇人连它的影子都追不上了。忽然有一天，妇人和婆婆一起进山采菜，狐狸也偷偷地跟在后面。妇人和婆婆在草丛间稍微走远了一些，狐狸就从草中出来摇着尾巴走上前，高高兴兴的样子就像家里的狗。妇人于是引诱它走近，用裙子把它裹住，喊来婆婆一起打它，抬着它回家。邻居们争相来看，只见它闭着两只小眼睛，好像有羞愧的样子，于是把它打死了。这虽然是有迷惑人的奇异之处，但并不能改变任氏的传说，难道会是虚妄的吗？【出自《玉堂闲话》】
太平广记卷四百五十五
钦定四库全书
太平广记卷四百五十六。宋。李昉等。编。蛇一。
率然 蛇邱 昆仑西北山
绿蛇 报冤蛇 毒蛇
种麦来蛇 蚺蛇 蚺蛇胆
鸡冠蛇 爆身蛇 黄领蛇
蓝蛇 巴蛇 蛮江蛇
两头蛇 颜回 蜀五丁
昭灵夫人 张宽 窦武
楚王英女 张承母 冯绲
魏舒 杜预 吴猛
颜含 司马轨之 章苟
太元士人，慕容熙，邛都老姥，天门山，忻州刺史，余干县令王真妻，朱觐。
率然
西方山中有蛇，头和尾巴略微粗大，身上有五种颜色。人或动物触碰到它，击中头部尾巴就会过来，击中尾巴头部就会过来，击中腰部头和尾巴会一起过来。名字叫率然。会稽、常山这两种蛇最多。《孙子兵法》说：“统领三军，气势要像率然一样。”【出自《神异经》】
蛇邱
东海有个蛇邱，地势险恶多泥泞，众多蛇居住在那里，没有人类。有的蛇长着人头而身体是蛇身。【出自《方中记》】
昆仑西北山
昆仑山西北有座山，周围三万里，巨大的蛇缠绕着它，绕了三圈。蛇长达九万里，蛇常居住在这座山上，饮食来自沧海。【出自《中记》】
绿蛇
顾渚山赭石洞里有绿蛇，长约三尺多，粗如小指，喜欢栖息在树梢，看去好像丝带缠绕在枝叶间，没有毒刺，见到人就在空中飞走。【出自《顾渚山记》】
报冤蛇
岭南有报冤蛇，人触碰到它，它就在三五里内跟着人直到到达。如果打死一条蛇，那么成百条蛇会聚集而来，带着蜈蚣来自卫，才能避免灾祸。【出自《朝野佥载》】
毒蛇
山南、五溪、黔中，都有毒蛇。黑色且鼻子反翘，盘踞在草丛中。它的牙齿倒钩，距离人几步远，直冲过来快如激射的箭，咬中人立刻死亡。咬中手就断手，咬中脚就断脚，否则全身肿胀溃烂，百无一活。这叫蝮蛇。还有黄喉蛇，喜欢待在屋檐上，无毒，不害人，只善于吃毒蛇。吃饱后垂头直下，滴落的唾液落地，喷起变成沙虱，咬中人致病，额头上有“大王”字样。它是众蛇的首领，常吃蝮蛇。【出自《朝野佥载》】
种黍来蛇
种黍子，会有蛇来，烧公羊角和头发，蛇就不敢来了。【出自《朝野佥载》】
蚺蛇
蚺蛇，大的长五六丈，围五六尺，稍小一点的也不低于三四丈，围度也相应如此。身上斑纹如锦缎。乡里人说：春夏多在树林中，等麂鹿经过就衔住它，从尾巴开始吞，只有头角碍事露在口外，就深入树林间，架起头，等待鹿的头角毁坏坠地，鹿身才咽入腹中。这样之后蛇极其瘦弱，等到鹿消化完，蛇就变得强壮润泽，比没吃鹿时更勇健。有人说一年才吃一头鹿。【出自《岭表录异》】
又
另一种说法是蚺蛇常吞麂鹿，消化完后绕树吐出骨头，养疮时脂肪非常美味。如果把女人的衣服扔给它，它就盘着不动。它的胆上半部分靠近头，下半部分靠近尾。【出自《酉阳杂俎》】
蚺蛇胆
泉州、建州进贡蚺蛇胆。五月五日取胆时，胆像两根柱子，相距五六尺。击打蛇的头尾，用棍子在腹部上下敲击，胆就聚拢。用刀割取，用药封好放置，蛇不死。再取，看胸下有痕迹就放掉。【出自《朝野佥载》】
鸡冠蛇
鸡冠蛇，头像雄鸡，有冠，身长尺余，围几寸，咬中人必死。会稽山下有这种蛇。【出自《录异记》】
爆身蛇
爆身蛇长一二尺，形状像灰色，听到人行走的声音，从林中飞出，形状像枯枝，横着打来打人，被打中的人都死。【出自《录异记》】
黄领蛇
黄领蛇长一二尺，颜色如黄金，住在石缝中。将要下雨时，发出牛吼声，咬中人也死。四明山有这种蛇。【出自《录异记》】
蓝蛇
蓝蛇头部有大毒，尾巴能解毒。出自梧州陈家洞，南方人用蛇头合毒药，叫蓝药，药中人立刻死亡。取尾巴的脂膏，反而能解毒药。【出自《酉阳杂俎》】
巴蛇
巴蛇吃大象，三年后吐出它的骨头，吃这骨头，就没有心腹疾病。【出自《博物志》】
蛮江蛇
南安蛮江蛇，到了五六月