太平广记卷四十七

译两位仙人责备引路人说：“我们大道的精要，应当传授给有仙骨相的人、修习道法的人。你为何胡乱带领凡俗平庸之人进入我们的仙府？赶快把他带出去。”于是给了一杯水让他喝，对他说：“你虽然是凡俗之人，但能目睹我们的洞府，踏足我们的真境，也将有一点道缘了。所遗憾的是你向来不修习道法，不能告诉你修行的关键罢了。你只管回去，如果有渴望生存的心、出世的志向，日后可以再来。喝了这杯神浆，也能延年益寿了。”李球喝完水拜谢完毕，引路人把李球带到刚才那个洞的旁边，指示另一条路，说：“这座山是道家紫府洞。五座山峰之上，都用四海的奇宝来镇守峰顶，也如同茅山洞用安息金墉城的宝物、春山杂玉、环水香琼来巩固上真之宅一样。这座山东峰有离岳火球，西峰有丽农瑶室，南峰有洞光珠树，北峰有玉涧琼芝，中峰有自明的金环、发光的美玉。每当阴气积聚将要消散、长久暑热将要下雨时，众宝便交相照耀，光芒照亮山岩山岭。春天清晨秋天早晨，九色的气连接上天，光辉闪烁在云层之上。太帝命令韩司少卿、东方君与紫府先生统领六年仙寮的神王力士，来镇守这里，所以称为神仙之府。”洞有三个门，一条路向西通向昆仑，一条路从北岩下面出去，一条路通向刚才的风穴，这是洞的正门。都有龙蛇守护。先生有敕令说：“如果有巨石投掷在洞门中，击中我的柱子，世间将有得道之人，在此接受事务，就让我引进他。我也长久修习道法，应当证得仙品，但在积累功德之外，口业未能消除，凭借宿世功德的荫庇，得以守护这洞穴的入口。三百年后也应当超升了。因为口业的缘故，才借用了这个形体。我奉先生的命令，刚才听到投石击中柱子，依照教令引进你，确实不知道。”你是开玩笑投石罢了。然而数百年来，投石的人很少，也未曾击中。神仙的宫阙，不容易一次到达。你也将对玄妙的大道有所领悟了。这里有北岩的小路，可以让你快速返回人间。于是解开衣带取出三丸药，穿在一根枯枝的末端。对李球说：“路边如果见到异物，用药指向它就不会受害。这药吃了可以无病。”李球拿着这药在洞中黑暗的地方行走，药发出如火般的光。有几条大蛇张开嘴对着李球，用药指向它们，蛇趴下不敢动弹。于是走出洞门。门外古树半朽，洞快要被堵塞。李球摧毁泥土和朽树，很久才出来，已经在寺庙门外了。起初刘生丢失了李球，李方执诬陷刘生，怀疑他害了自己的父亲，想要到官府诉讼。寺庙有大斋，没能立刻离开。既然看见李球回来，众人都欣喜，详细讲述所见到的奇异之事。于是把三丸药给刘生和李方执各吃一丸。干符年间进士司徒铁与李球分别三十多年，分别时李球六十岁，胡须已经花白。在河东见到李球时他九十多岁，容貌像三十岁左右的人，讲述所遇到的事情。说服药至今，年老后又变得强壮，性情上不食人间烟火。他的儿子也像三十岁左右，立志修道，带着他的儿子进入王屋山去了【出自《仙传拾遗》】

译宋白，不知是哪里人。身为道士，身高七尺多，眉目如画，端庄秀美，体态丰腴白皙，言谈举止秀丽，人们见到他都喜爱他。他通晓道术，常游历名山。从茅山出来后，到了润州的希白观，又游历了括苍山、仙都山，辟谷服气，然而嗜好饮酒，有时吃熟肉五斤，配上一盆蒜泥，用手抓取肉吃完，随即饮酒二斗，用一枚白梅佐酒。有人求得他的一片蒜，吃了的人说没有蒜的气味，反而有奇异的香气，整天在齿舌间香气不停。世间得到蒜吃的人很多，而终身无病，寿命都达到八九十岁。宋白无论住在哪里，就用金银绸缎求得两三个美妾，出行时就抛弃她们。人们都认为他有老彭补脑还元的法术。他又游历越州，恰逢大旱，当时正在暴晒病人、祭祀龙神来祈雨，过了十天，干旱更加严重。宋白看到这种情况，认为凡是降雨，必须等待天命，不向上天奏报就无法招致。于是在所住的白真观焚香向上天祝告，经过一夜，大雨倾盆，告知雨量已足。越州人极度认为他神奇灵异。他又向南游历到抚州，又逢天旱，祈祷时有道士知道宋白能招致雨水，州人请他，他立刻施展法术，飞钉射中城隍神的双目。刺史韦德邻怪他蓄养妇女，又钉城隍神，这是宋白的狂妄行为。韦德邻加以责骂侮辱，强壮的差役想上前抓他，手脚都不能动，全都自己仆倒，枷锁和棍棒也自己折断。宋白笑着对韦德邻说：“使君干犯刘根，想看见诛罚祖辈父辈吗？”韦德邻正感到恐惧，祈求谢罪，不一会儿就降下雨水，韦德邻以礼相待并送他离开。他的灵验法术屡次施展，不能全部记录。后来到了南城县，白日飞升而去。【出自《续神仙传》】

许栖岩，岐阳人。考中进士，在昊天观学习道业。每天早晚，必定瞻仰真仙塑像，朝拜祝祷灵仙，以希求长生的福分。当时南康太尉韦皋镇守蜀地，延接宾客，远近仰慕其义气，游历蜀地的人很多。许栖岩将要去蜀地，想买一匹马，但财力不很丰厚。自己到西市去寻找，有个胡人牵着一匹马，瘦削而价格不高，于是买下它回家。因为将要远行路途，每天增加草料喂养，但马的肌肉更加消瘦，怀疑它不能到达目的地，便去占卜摊占卜，得到乾卦九五爻。道士说：“这是龙马，应该好好珍藏它。”等到登上蜀道危险的栈道，许栖岩和马一起坠落到岸下，堆积的树叶承接了他们，幸好没有损伤。抬头看不见山顶，四面道路断绝，计无所出，于是解下马鞍去掉护卫，任凭马往哪里走。在枯叶中得到拳头大的栗子，许栖岩吃了，也不觉得饥饿。沿着崖下发现一个洞穴，进去乘坐其中，有时低有时高，大约十余里，忽然到达平川，花木秀丽奇异，池沼清澈。有一个道士卧在石头上，两个女子侍奉他。许栖岩上前请求相见，问两个玉女：“这是谁？”回答说：“是太乙真君。”许栖岩就把自己的行踪告诉玉女。玉女怜悯他，向真君禀告说：“你在人世也喜好道吗？”回答说：“只读《庄子》《老子》《黄庭经》罢了。”问：“三经之中懂得什么句子？”回答说：“老子说‘其精甚真’，庄子说‘息之以踵’，黄庭说‘但思以却寿无穷’。”真君笑着说：“离道不远了，可以教导。”命他坐下，斟小杯给他喝，说：“这是石髓，孙思邈不能得到，近来你得到了。”于是邀请他进入别室，有道士说是颍阳尊师，为真君布算，说今晚应当向东游历十万里。许栖岩仔细看他，原来是占卜马的道士。当晚，许栖岩和颍阳尊师跟随太乙真君登上东海西龙山石桥之上，去参加群仙的集会。座内仙客有东黄君，看见许栖岩，高兴地说：“许长史的孙子也有仙相了。”到天亮，又跟随太乙真君回到太白洞中，住了半个月，思念家乡请求回去。太乙说：“你喝了石髓已经寿命千岁，不要泄精，不要荒淫，再来这里再相见。”把所骑的马送给他。将要出发时，对他说：“这匹马是我们洞中的龙，因为发怒伤害庄稼，被贬为驮子，因为有仙骨所以能遇到它，不然这太白洞天瑶华上宫怎么能到达呢？”到了人间，在渭水弯曲处放掉它，任凭它去，不要再留下它。分别后不久，已经到达虢县，就没有原来的故居了。问乡人，年代已经过了六十年。出洞时，两个玉女托买虢县田婆的针，于是买了它，杖系在马鞍上，解鞍。放掉马化作龙离去，许栖岩小时候在乡里，已经见过田婆。到这里，只有田婆容貌像旧时，大概也是仙人。许栖岩在大中末年，又进入太白山离去。【出自《传奇》】

韦善俊，京兆杜陵人。访求道术周游各地，遍寻名山，遇到神仙传授三皇檄召之文，得到神化之道。有时静居林野，有时醉卧道途，常带着一只狗，叫它“乌龙”。所到之处，必定分自己的食物喂它。狗又生了疥疮，毛全部脱落，没有不嫌弃厌恶的。他的哥哥是僧人，久居嵩山寺庙，最为长老。韦善俊将要升天，忽然对人说：“我有一点债务未偿还。”于是进山见哥哥。众僧因为他是长老的弟弟，多年忽然归来，更加敬奉。每次升堂斋食，就把狗牵到旁边，分食物给它。众僧厌恶他，告诉长老。长老发怒，召来责骂他，鞭打十几次，赶出寺庙。韦善俊礼拜谢罪说：“我宿世的债务已还，这次去不再回来了。再乞求洗一次澡，然后才走。”长老答应了他。等到洗澡

译当时，（他）牵着狗离开了。狗已经长到六七尺高，走到殿前时，狗化身为龙，长达数十丈。善俊乘龙升天，龙爪抓破了殿角，痕迹至今还在【出自《仙传拾遗》】

译太平广记卷四十七

钦定四库全书

太平广记卷四十八

神仙四十八

李吉甫 李绅 白乐天

轩辕先生 李元 韦卿材

李吉甫

李太师李吉甫在淮南任职时，境内瘟疫流行，李公不饮酒，不听音乐。恰逢朝廷使者到来，不得已设宴款待，脸上显露出忧愁惨戚的神色。酒宴结束时，他对各位宾客说：“我管辖的地区瘟疫肆虐，死亡的人一个接一个，各位贤才有什么办法可以救助？”下座有一位秀才起身回答说：“我最近离开楚州，有一位王炼师自称从太白山来，救济江淮地区的疾病，他断绝五谷、服食气息，神态骨相非常清奇，得到他救助的人已经很多。”李公非常高兴，请他坐上座，又向他询问，随即让人写信并亲手写札子，派遣人马前往迎接。十天后，王炼师到达，李公将他安顿在州官宅邸，自称弟子向他祈求。王生说：“相公只要在集市上多收集龟壳，用大锅巨碗，让病人全部聚集，不用担心不能痊愈。”李公立即派人准备。等到王生到来，让重病的人尽情饮用浓煎的药汤，轻症的人稍微减量，出汗后全都痊愈了。李公很高兴，赠送他金帛，他不接受，不吃东西，少言寡语，只跟随侍从做事。山南节度使相国王起，王生见到他必定坐下笑着说话，像老朋友一样。李公于是让王起邀请王生到家中住宿，询问他想要什么，一句话吩咐下去就立刻执行。深夜时，王生从容地说：“判官有仙骨，修道必定能白日飞升，怎么样？”王起没有说话，过了很久说：“这是被尘世俗务牵绊束缚罢了，如果留在人间，什么官职都能得到。”王起请求以对待兄长的礼节侍奉他。王生又说：“我的师父住在白鹿山，与判官也有缘分，能和我一起去拜见吗？”王起心里仍有疑虑，问：“仙公叫什么名字？”王生说：“师父的名字不敢说。”要笔写下“〇”字。王生从此不知去向。王起果然显贵【出自《逸史》】

李绅

已故淮海节度使李绅年轻时与两位朋友一同住在华阴西山的房舍里，一天晚上，林中的老翁有人来邀请参加赛神活动，李绅恰好患有头痛病，没有去，两位朋友去了。半夜时雷雨很大，李绅进入内室休息，忽然听到堂前有人祈祷恳求的声音，慢慢起来透过帘子窥视，看见一位老翁眉毛胡须全白，坐在东边的床上，一个青衣童子拿着香炉恭敬地站在后面。李绅感到惊讶，心里知道他是异人，穿戴整齐出来拜见。老翁说：“年纪轻轻认识我吗？”李绅说：“小子从未见过。”老翁说：“我是唐若山，也听说过我的名字吗？”李绅说：“曾在仙籍中见过。”老翁说：“我在北海居住很久了，今晚南海众仙在罗浮山聚会，我将前往，恰逢遇到华山龙斗，雨水洒满天空，我服药后不想让衣服沾湿，所以在此停留。你不是李绅吗？”李绅回答说：“我姓李，不叫绅。”老翁说：“你本该叫绅，名字已经在仙籍上了，能随我一起去罗浮山游玩吗？”李绅说：“这是我平生的愿望。”老翁很高兴，过了一会儿风雨停歇，青衣童子报告可以出发了，老翁从袖中取出一卷东西，像笏板形状，纵向拉长达一丈多，横向拉开宽数尺，沿着卷底弯曲宛若船形。老翁登上船坐在前面，让李绅坐在中间，青衣童子坐在后面。老翁告诫李绅说：“快闭上眼睛，千万不要偷看。”李绅就闭上眼睛，只感觉风浪汹涌，像在江海上行船。不久船停了，老翁说：“可以睁眼看了。”已经在一座山前，楼殿高低错落，仿佛在天外，箫管的声音清越响亮，云中有十多位端庄雅致的士人迎接。老翁指着李绅说：“这是谁？”老翁说：“是李绅。”众士人说：“奇怪啊，公垂果然能来！人世间的凡俗浊气如同苦海并不浅，如果不是名字系在仙箓上，有什么路能得来？”老翁让李绅向他们一一拜见。众士人说：“你能跟随我们吗？”李绅说：“我还没有成家，不能推辞，恐怕像黄初平那样给兄弟带来忧虑。”话还没说完，众士人已经知道李绅思念回家，不应当进入这里居住。你虽然名字在仙箓上，但世俗尘缘还重，这一生仍然沉沦在虚幻的世界中，美好的名声和高官厚禄之外都能得到，坚守正道修养清静，来生成年之后，就能居住在这里了，努力吧努力吧。李绅又一一拜见，老翁告别后，李绅闭上眼睛，有一个像驴一样的东西靠近身体骑上去，又感觉在风浪上奔跑。过了一会儿非常闷，想看看它的奇异之处，睁开眼睛已经掉在地上失去了所骑的东西，抬头看星空，快到五更天了，似乎在华山北面，慢慢走了几里，遇到旅舍就是罗浮店，距离住处二十多里，慢慢走回去。第二天，两位朋友和仆人才奔走寻找他，相逢大喜，问去了哪里，李绅谎称夜里独自居住，偶然被妖狐迷惑，跟随它到了它的住处，天快亮时醒悟回来，从此改名绅，字公垂，果然考中甲科，在翰林院历任郡守，兼任将相重任【出自《续〇恠録》】

白乐天

唐会昌元年，李师稷任中丞时为浙东观察使，有商客遭遇风浪漂流，不知停泊在哪里。一个多月后，到达一座大山，瑞云奇花，白色〇异树，都不是人间所能看到的。山侧有人迎接询问说：“怎么能到这里？”商客详细说了经过。那人让他系船靠岸，说必须拜见天师，于是引导到一处，像大的寺观，通一条路进入。道士须眉全白，侍从护卫数十人，坐在大殿上，与他说话说：“你是中国人，此地有缘，才能来到这蓬莱山。”既然到了，要不要看看？派遣左右引导他在宫内游览。玉台翠树，光彩夺目。院宇数十，

译（那些仙人）都有名号。走到一座院落，门窗锁闭得非常严密，于是（我）偷偷窥视，只见满庭都是各种花卉，厅堂上铺着垫褥并焚烧着香火，台阶下的客人询问此事，回答说：“这是白乐天的院落，乐天还在中原，尚未到来罢了。”于是暗中记下这件事，便告别他们返回。过了十天到达越州，详细禀告了廉使李公，李公全部记录下来上报。白公先前，白公一生只修习上乘佛法，等到阅览李公上报的内容，于是自己写了二首诗来记录这件事，并回复李浙东说：“近有人从海上回来，在海山深处看见楼台，其中有仙笼打开一间屋子，都说这是在等待乐天到来。”又说：“我修习空门佛法不修习神仙之道，恐怕你这话是虚妄传闻。海山不是我归宿的地方，若是要归去，就应当归去兜率天。”白公抛弃尘世俗务，舍弃高官厚禄，与那些昏昧无知的人本来就不相同，怎么知道他不是被贬谪下凡的仙人呢【出自《逸史》】

译轩辕先生

罗浮山的轩辕集先生，年龄超过几百岁，容颜却没有衰老。他站在床前，头发垂落到地面；坐在昏暗的屋子里，目光能射出几尺远。每当他在深岩峻谷中采药时，就有毒龙猛虎守卫防卫。有时百姓备办斋饭邀请他，即使一天要去上百个地方，他也能分身前往。如果与人喝酒，他就从袖中取出一个酒壶，容量只有两三升，纵使宾客满座，倾倒酒壶，整天也不会喝完。如果有人强迫他喝酒，他喝上百斗也不会醉。夜里他把头发垂在盆中，酒液沥沥流出，酒曲的药香，丝毫没有减少损耗。他和猎人们在一起，如果有不是朋友的人，不一会儿就看见十几个相貌相同的人，无法分辨区别。有时他骑着红色的鸟在空中飞行，可以到达千里之外。病人用布巾擦拭，没有不立刻痊愈的。唐宣宗召他进入内廷，对待他非常优厚。于是问道：“长生的方法，可以达到吗？”轩辕集说：“停止声色享乐，去除美味享受，悲哀快乐一样对待，施恩没有偏私，自然与天地合德，与日月齐明，达到尧舜禹汤的境界，那么长生久视的方法，有什么难得呢？”又问：“先生的道术比张果如何？”轩辕集说：“臣不知道其他，只是比张果年轻罢了。”等到退下后，皇上派宫人用金盆覆盖白鹊来试探他，而轩辕集正在住所休息。忽然对里面的宦官说：“皇帝怎么能再让老夫射覆呢？”宦官都不明白他的话。当时宣宗召他立刻到来，而他才刚到玉阶，就说：“盆下的白鹊，应该早点放掉。”宣宗笑着说：“先生早就知道了。”坐在御榻前，宣宗命宫人传汤茶。有人嘲笑轩辕集相貌古朴、衣着朴素，而轩辕集头发细密、嘴唇红润，年纪只有十六岁，不一会儿变成老妇人，皮肤像鸡皮，背部弯曲，鬓发如丝，在宣宗面前涕泪交下。宣宗知道宫人的过错，于是命令向轩辕集道歉，轩辕集的相貌恢复原状。宣宗于是说起京城没有豆寇、荔枝花。不一会儿，两种花都带着叶子各近百朵，鲜明芳香洁净，像刚折下来的一样。又尝试赐给橘子，轩辕集说：“臣山下的橘子，味道超过这个。”宣宗说：“朕没有了。”轩辕集于是取御前的碧玉杯，用宝盘覆盖。不一会儿撤去宝盘，橘子就到了，芬芳充满大殿，形状很大。宣宗吃了，赞叹其甘甜美味无与伦比。又问：“朕能做几年天子？”轩辕集就拿起笔写道：“四十年，但‘十’字跳脚。”宣宗笑着说：“朕怎么敢期望四十年呢？”等到宣宗去世，只有十四年。起初辞别回山，从长安到江陵，从布囊中掏出金钱施舍给穷人，大约几十万。宦官跟随他，不知道他的缘故。忽然不知道他在哪里，使臣惶恐不安。几天后，南海奏报轩辕集已经回到罗浮山了【出自《杜阳杂编》】

李元

李元谏议曾经在嵩山的茅舍中住宿，冬天寒冷，在门前烧火，有一个老人戴着大帽子径直进来，烤了很久脚，问李公说：“能一起去吗？知道你有志气。”于是自己说：“我是秦朝的宦官，躲避祸乱得道，于是摘下帽子，胡须非常雄伟，说这些都是山中生长的。”李公思考了很久，于是回答说：“家事没有处理完，再过几天可以吗？”老人突然站起来说：“公的意思如此。”于是出门径直离开，李公拉着衣服惭愧道歉，不能暂时停止。第二天寻找探访，完全没有他的踪迹【出自《逸史》】

韦卿材

卢元公信奉道教，闲暇时与宾客朋友交谈，必定谈到神仙的事情。说：“我有一个表弟韦卿材，太和年间被选授为江淮县的县令。赴任出京那天，亲朋好友相送，离开灞桥时已经黄昏了。走了十几二十里，觉得道路渐渐不同，不是平时经过的地方，又看见其中有灯火辉煌的样子，树木青翠，似乎不是人间。不久有一个人在马前拜见，像州县的候吏，问韦卿材说：‘从哪里到这里？这里不是俗世。’不一会儿又有一个人来到，对前面拜见的人说：‘既然到了，就必须迅速报告上公。’韦卿材问：‘上公是什么品级？’官吏也不回答，转身跑开。不一会儿声音连续呼叫说：‘上公屈驾！’韦卿材下马快步走，进门就是高大的房屋雕刻的墙壁，重廊复阁，侍卫严肃，比拟王侯。看见一个人年龄大约四十岁，戴着平上帻，穿着素服，远远对韦卿材说：‘上台阶。’韦卿材拜见后上去，命令坐下慰劳很久，也没有菜肴酒汤果品摆设。慢慢对韦卿材说：‘我因为世道混乱，百家互相纠葛，逃难到这里，众人推举我为长，勉强称为上公。以来几百年，也没有号令约束，只是顺其自然罢了。公能到这里，是尘俗的幸运，不能久留，应当迅速离开。’命令取十匹绢赠送给他。韦卿材出门上马，却寻找旧路，回头也看不见什么了。半夜朦胧的月亮，随意走着，到天亮就已经在官道上。旅馆暂时休息，询问路人，而且没有人知道。取绢查看，光亮洁白可以照见人影。韦卿材于是包裹起来进入京城，拜访亲友，详细叙述这件事，于是把绢分送给亲近喜爱的人。韦卿材说：大约那个地方在骊山蓝田之间，大概是地仙【出自《尚书故实》】

太平广记卷四十八

钦定四库全书

太平广记卷四十九

神仙四十九

潘尊师 李贺 张及甫

郑册 陈惠虚 温京兆

潘尊师

嵩山道士潘尊师名叫法正，大概是高道的人。