太平广记卷二百二十六
间。堂前通爲閤道承殿，每一间十二寳厨。前设方五香重牀，亦装以金玉。春夏铺九曲象簟，秋设鳯绫花褥，冬则加绵装须弥氊。帝幸书堂，或观书其十二间内，南北通爲闪电牕，零笼相望。雕刻之工，穷竒极之妙。金铺玉题，绮井华榱，辉映溢目。每三间开一方户，户埀锦幔，上有二飞仙当户。地口施机轝，驾将至则有宫人擎香炉在轝前行。去户一丈，脚践机发，仙人乃下閤捧幔而升。閤扇即开，书厨亦啓，若自然皆一机之力。轝驾出埀闭复常，诸房入户式样如一。其所撰之书，属辞比事，条贯有序，文略理畅，互相明发。及抄写眞正文字之间，无防窜之误，装翦华净，可谓冠绝今古，旷世之名寳。自汉已来，讫乎梁，文人才子诸所撰著，无能及者。其新书之名，多是帝自制，每进一书，必加赏赐【出《大业拾遗】
译间隔。堂前贯通为阁道承接宫殿，每一间设有十二座宝厨。前面摆放着方形五香重床，也用金玉装饰。春夏铺设九曲象牙席，秋天设置凤绫花褥，冬天则加上棉絮装须弥毡。皇帝驾临书堂，有时在十二间内阅览书籍，南北贯通为闪电窗，零笼相望。雕刻的工艺，穷尽奇异极致的妙处。金铺玉题，绮井华榱，光辉映照溢目。每三间开一方户，户上垂挂锦幔，上面有两个飞仙当户。地面设置机关，车驾将至则有宫人擎香炉在车驾前行。离户一丈，脚踩机关触发，仙人乃下阁捧幔而升。阁扇随即打开，书厨也开启，仿佛自然运作，皆是一机之力。车驾出垂闭复常，诸房入户式样如一。其所撰写的书籍，属辞比事，条贯有序，文略理畅，互相明发。及抄写真正文字之间，无防窜之误，装剪华净，可谓冠绝今古，旷世之名宝。自汉以来，讫乎梁，文人才子诸所撰著，无能及者。其新书之名，多是帝自制，每进一书，必加赏赐【出《大业拾遗》】
刘交
豳州人刘交戴长竿，高七十尺，自擎上下。有女十二，甚端正，于竿置定跨盘，独立，见者不忍。女无惧色，后竟还扑杀【出《朝野佥载】
张崇
唐巧人张崇者，能作灰画腰带铰具，每一胯大如钱，灰画烧之，见火即隐起，作龙鱼鸟兽之形，莫不悉备【出《朝野佥载】
十二辰车
则天如意中，海州进一匠，造十二辰车，▯辕正南，则午门开，马头人出，四方▯转，不爽毫厘。又作木火通铁盏，盛火辗转不飜【出《朝野佥载】
铜樽
韩王元嘉有一铜罇背上贮酒，而一足倚，满则正立，不满则倾。又爲铜鸠，氊上摩之，▯则鸣，如眞鸠之声【出《朝野佥载】
殷文亮
洛州殷文亮，曾爲县令，性巧好酒，刻木爲人，衣以缯防，酌酒行觞，皆有次第。又作妓女，唱歌吹笙，皆能应节。饮不尽，即木小儿不肯把饮；未竟，则木妓女歌管连催。此亦莫测其神妙也【出《朝野佥载】
杨务亷
将作大匠杨务亷甚有巧思，常于沁州市内刻木作僧，手执一椀，自能行乞。椀中钱满，关键忽发，自然作声，云「布施」。市人竞观，欲其作声，施省日盈数千矣【出《朝野佥载】
王琚
郴州刺史王琚刻木爲獭，沉于水中取鱼，引首而出。葢獭口中安饵，爲转关，以石缒之则沉，鱼取其饵，关即发，口合则衔鱼，石发则浮出【出《朝野佥载】
薛眘惑
薛眘惑者，善投壶，龙跃隼飞，矫无遗箭。置壶于背后，却反矢以投之，百发百中【出《朝野佥载】
马待封
开元初修法驾，东海马待封能穷伎巧，于是指南车、记里鼓、相风鸟等，待封皆改修，其巧逾于古。待封又爲皇后造妆具，中立镜台，台下两层皆有门户。后将栉沐，啓镜奁，后台下开门，有木妇人手执巾栉至后取已，木人即还。至于面脂、妆粉、眉黛、髻花，应所用物，皆木人执继至取毕即还，门户复闭，如是供给皆木人。后既妆罢，诸门皆阖，乃持去其妆台。金银彩画，木妇人衣服装饰，穷极精妙焉。待封既造卤簿，又爲帝后造妆台，如是数年，敇但给其用，竟不拜官。待封耻之，又奏请造欹器、酒山、扑满等物，许之，皆以白银造作。其酒山扑满中机关运动，或四面开定以纳风气，风气转动有隂阳向背，则使其外泉流吐纳，以挹杯斚酒使出入皆若自然，巧逾造化矣。既成奏之，即属宫中有事，竟不召见。待封恨其数竒，于是变姓名，隐于西河山中。至开元末，待封从晋州来自称道者呉赐也，常绝粒，与崔邑令李劲造酒山、扑满、欹器等。酒山立于盘中，其盘径四尺五寸，下有大▯承盘，机运皆在▯腹内。盘中立山，山高三尺，峰峦殊妙【盘以木爲之，布漆其外，▯及山皆漆布脱空，彩画其外，山中虚受酒三斗】绕山皆列酒池，池外复有山围之，池中尽生荷花及叶，皆鍜铁爲之，花开叶舒以代盘楪。设脯醢、珍果佐酒之物于花叶中。山南半腹有龙藏半身于山，开口吐酒，龙下大荷叶中有杯承之，杯受四合，龙吐酒八分而止，当饮者即取之，饮酒若迟，山顶有重阁，阁门即开，有催酒人具衣冠执板而出，于是归盏于叶，龙复注之，酒使乃还，阁门即闭，如复迟者使出如初。▯至终宴，终无差失。山四面东西皆有龙吐酒，虽覆酒于池，池内有穴潜引池中酒纳于山中，比席防终，饮池中酒亦无遗矣。欹器二在酒山左右，龙注酒其中，虚则欹，中则平，满则覆，则鲁。庙所谓侑坐之器也，君子以诫盈满。孔子观之以诫焉。杜预造欹器不成，前史所载，若呉赐也造之如常器耳【出纪闻】
太平广记卷二百二十六
钦定四库全书
太平广记卷二百二十七
伎巧三
华清池 重明枕 韩志和
绝艺
督君谟，李钦瑶，苏州游僧，江西人，僧灵鉴，张芬。
河北将军 西蜀客 陟屺寺僧
伎巧
华清池
▯宗于华清宫新广一池，制度宏丽。安禄山于范阳，以白玉石爲鱼龙凤鴈，仍爲石梁及石莲花，献雕镌巧妙，殆
译豳州人刘交，戴着长竿，高七十尺，自己支撑着上下。他有个十二岁的女儿，非常端庄美丽，在竿上放置固定的跨盘，独自站立，看见的人不忍心看。女孩没有恐惧的神色，后来竟然摔死。【出自《朝野佥载》】
唐代的巧匠张崇，能制作灰画腰带扣具，每一胯大如铜钱，用灰画烧制，见到火就凸起，做成龙、鱼、鸟、兽的形状，无不齐全。【出自《朝野佥载》】
武则天如意年间，海州进献一名工匠，制造十二时辰车，车辕正对南方，午门就打开，马头人出来，四方旋转，不差毫厘。又制作木火通铁盏，盛火辗转不翻倒。【出自《朝野佥载》】
韩王元嘉有一个铜樽，背上贮酒，而一只脚倚靠，满了就正立，不满就倾斜。又制作铜鸠，在毡上摩擦它，就鸣叫，像真鸠的声音。【出自《朝野佥载》】
洛州人殷文亮，曾担任县令，性格灵巧好酒，刻木为人，用丝织品做衣服，酌酒行觞，都有次序。又制作妓女，唱歌吹笙，都能应和节拍。酒没喝完，木小孩就不肯把酒；没结束，木妓女就歌管连催。这也莫测其神妙。【出自《朝野佥载》】
将作大匠杨务廉很有巧思，常在沁州市内刻木作僧，手执一碗，自己行走乞讨。碗中钱满，机关忽然发动，自然发出声音，说“布施”。市人争相观看，想让它发声，施舍的钱每天盈数千。【出自《朝野佥载》】
郴州刺史王琚刻木为獭，沉入水中取鱼，引头而出。大概獭口中安有饵，作为转关，用石头吊着就沉，鱼吃它的饵，机关就发动，口合就衔鱼，石头松开就浮出。【出自《朝野佥载》】
薛慎惑，善于投壶，龙跃隼飞，矫健没有遗箭。把壶放在背后，反身投矢，百发百中。【出自《朝野佥载》】
开元初年修造法驾，东海人马待封能穷尽技巧，于是指南车、记里鼓、相风鸟等，待封都改修，其巧超过古人。待封又为皇后造妆具，中立镜台，台下两层都有门户。皇后梳洗，打开镜奁，后台下开门，有木妇人手持巾梳到皇后取用完毕，木人即回。至于面脂、妆粉、眉黛、髻花，应需用的物品，都木人依次送到取完即回，门户复闭，如此供给都木人。皇后妆罢，诸门都关，才拿开妆台。金银彩画，木妇人衣服装饰，穷极精妙。待封既造卤簿，又为帝后造妆台，如此数年，敕令只给其用，竟不拜官。待封耻之，又奏请造欹器、酒山、扑满等物，允许，都以白银造作。其酒山扑满中机关运动，或四面开定以纳风气，风气转动有阴阳向背，则使其外泉流吐纳，以挹杯斚酒使出入皆若自然，巧逾造化。既成奏之，即属宫中有事，竟不召见。待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。至开元末，待封从晋州来自称道者吴赐也，常绝粒，与崔邑令李劲造酒山、扑满、欹器等。酒山立于盘中，其盘径四尺五寸，下有大圆承盘，机运皆在圆腹内。盘中立山，山高三尺，峰峦殊妙【盘以木为之，布漆其外，圆及山皆漆布脱空，彩画其外，山中虚受酒三斗】绕山皆列酒池，池外复有山围之，池中尽生荷花及叶，都锻铁为之，花开叶舒以代盘碟。设脯醢、珍果佐酒之物于花叶中。山南半腹有龙藏半身于山，开口吐酒，龙下大荷叶中有杯承之，杯受四合，龙吐酒八分而止，当饮者即取之，饮酒若迟，山顶有重阁，阁门即开，有催酒人具衣冠执板而出，于是归盏于叶，龙复注之，酒使乃还，阁门即闭，如复迟者使出如初。圆至终宴，终无差失。山四面东西皆有龙吐酒，虽覆酒于池，池内有穴潜引池中酒纳于山中，比席终，饮池中酒亦无遗矣。欹器二在酒山左右，龙注酒其中，虚则欹，中则平，满则覆，则鲁庙所谓侑坐之器也，君子以诫盈满。孔子观之以诫焉。杜预造欹器不成，前史所载，若吴赐也造之如常器耳【出自《纪闻》】
太平广记卷二百二十六
钦定四库全书
太平广记卷二百二十七
伎巧三
华清池 重明枕 韩志和
绝艺
督君谟，李钦瑶，苏州游僧，江西人，僧灵鉴，张芬。
河北将军 西蜀客 陟屺寺僧
伎巧
华清池
玄宗于华清宫新广一池，制度宏丽。安禄山于范阳，以白玉石为鱼龙凤雁，仍为石梁及石莲花，献雕镌巧妙，殆