太平广记卷三百六十三
人复至，僧责曰：“贫道昨日逺赴约，何差缪如此？”妇人言：“只去师所止处二三里耳。师慈悲，必为再往。”僧怒曰：“老僧衰暮，今誓不出。”妇人乃大声言：“慈悲何在耶？今事须去。”因上阶牵僧臂，僧惊迫亦疑其非人，恍惚以小刀刺之，妇人遂倒，乃沙弥误中刀流血死矣。僧遽与行者瘗于饭瓮下。沙弥本村人家，去兰若十余里，其日家人悉在田，有人皂衣揭襆乞浆于田中，且说其事。沙弥父母举家号哭诣僧，僧犹绐焉。其父母锹索而获，即诉于官。郑公大骇，并求盗吏细按，意其必寃也。僧具陈状，复白：“贫道宿债有死而已，按者亦以死论。”僧求假七日，命持念为将来资粮，余庆哀而许之。僧沐浴设坛，急印契防▯，考其魅，凡三夕，妇人见于坛上，言：“我类不少，所求食处，辄为师破除。沙弥且在，能为誓不持念，必相还也。”智圆恳为设誓，妇人喜曰：“沙弥在城南某村古邱中。”僧言于官吏如其言，寻之，沙弥果在，神已痴矣。发沙弥棺中，乃一苕帚也。僧自是絶其术【出《酉阳杂俎】
译有人又来了，僧人责问说：“我昨天远行赴约，为何差错如此之大？”妇人说：“只是去您居住的地方二三里罢了。您慈悲，一定会再去一趟。”僧人生气地说：“老僧年老体衰，现在发誓不再出门。”妇人于是大声说：“慈悲在哪里呢？现在事情必须去办。”于是登上台阶拉扯僧人的手臂，僧人惊恐紧迫，也怀疑她不是人，恍惚中用小刀刺向她，妇人随即倒下，原来是沙弥误中刀流血而死。僧人急忙和行者将沙弥埋葬在饭瓮下面。沙弥是本村人家，距离兰若十余里，那天家人都在田里，有个穿黑衣服、包着头巾的人在田中讨水喝，并且讲述了这件事。沙弥的父母全家号哭着来到僧人处，僧人还在欺骗他们。他的父母用锹挖掘寻找，找到了尸体，随即向官府控告。郑公大为震惊，并请求捕盗官吏仔细查案，心想这一定是冤案。僧人详细陈述了情况，又说：“贫僧前世欠债，只有死路一条，查案的人也以死罪论处。”僧人请求宽限七天，让他持诵经咒为来世积累资粮，余庆哀怜而答应了他。僧人沐浴设坛，急忙印契防备，拷问那个魅鬼，连续三个晚上，妇人出现在坛上，说：“我们这类鬼不少，所寻求的食物，都被您破除。沙弥还在，如果您能发誓不再持诵经咒，一定会还给您。”智圆恳切地为他设誓，妇人高兴地说：“沙弥在城南某个村子的古墓中。”僧人向官吏说了如同她所说的话，寻找后，沙弥果然在那里，但精神已经痴呆了。打开沙弥的棺材，里面只有一把扫帚。僧人从此断绝了他的法术。
南孝廉
唐南孝廉，失其名，莫知何许人。能作鲙，縠薄，缕细，轻可吹起。操刀响捷，若合节奏。因会客，衒伎，先起架以陈之。忽暴风雷震，一声，鲙悉化为胡蝶飞去。南惊惧，遂折刀，誓不复作【出《酉阳杂俎】
谢翺
陈郡谢翺者，尝举进士，好为七字诗。其先寓居长安升道里，所居庭中多牡丹。一日晚霁，出其居南行百步，眺终南峰，伫立久之，见一骑自西驰来，绣缋髣髴。近乃双鬟高髻，靓妆色甚姝丽。至翺所，因驻谓翺：“郎非见待耶？”翺曰：“步此徒望山耳。”双鬟笑降拜曰：“愿郎归所居。”翺不测，即廻望其居，见青衣三四人，皆立其门外。翺益骇异，入门，青衣俱前拜。既入，见堂中设茵毯，张帷帟，锦绣辉映，异香遍室。翺愕然且惧，不敢问。一人前曰：“郎何惧？固不为损耳。”顷之，有金车至门，见一美人，年十六七，风貌闲丽，代所未识。降车入门，与翺相见，坐于西轩，谓翺曰：“闻此地有名花，故来与君一醉耳。”翺惧稍解，美人即命设馔，同食，其器用物莫不珍丰。出玉杯命酒，递酌。翺因问曰：“女郎何为者？得不为他怪乎？”美人笑不答，固请之，乃曰：“君但知非人则已，安用问耶？”夜阑，谓翺曰：“某家甚逺，今将归，不可久留此矣。闻君善为七言诗，愿有所赠。”翺怅然，因命笔赋诗曰：“阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。半夜香风满庭月，花前竟发楚王悲。”美人览之，泣下数行，曰：“某亦尝学为诗，欲答来赠，幸不见诮。”翺喜而请，美人求绛牋。翺视笥中唯碧牋一幅，因与之。美人题曰：“相思无路莫相思，风里花开只片时。惆怅金闺却归处，晓鸎啼断绿杨枝。”其笔札甚工，翺嗟赏良久。美人遂顾左右，撒帐帟，命烛登车。翺送至门，挥泪而别。未数十歩，车与人马俱亡见矣。翺异其事，因贮美人诗笥中。明年春下第，东归至新丰，夕舍逆旅，因步月怅望，感前事，又为诗曰：“一纸华牋丽碧云，余香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。红闺更有堪愁处，窻上虫丝镜上尘。”既而朗吟之，忽闻数百歩外有车音西来甚急，俄见金闺从数骑，视其从者乃前时双鬟。也惊问之，双鬟遽前告，即驻车，使谓翺曰：“通衢中恨不得一见，翺请其舎逆旅，固不可，又问所适，答曰：‘将之▯农。’翺因曰：‘某今亦归洛阳，愿偕东可乎？’曰：‘吾行甚迫，不可。’即褰车帘谓翺曰：‘感君意勤厚，故一面耳。’言竟呜咽不自胜，翺亦为之悲泣，因诵以所制之诗。美人曰：“不意君之不忘如是也，幸何厚焉？”又曰：“愿更酬此一篇。”翺即以纸笔与之，俄顷而成曰：“惆怅佳期一梦中，五陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。双轮暂与王孙驻，明月西驰又向东。”翺谢之，良久别去，才百余步，又无所见。翺虽知为怪，眷然不能忘。及至陜西，遂下道至▯农，留数日，冀一再遇，竟絶影响，乃还洛阳，出二诗话于友人。不数月，以怨结遂卒【出《宣室志】
僧法长
河南龙门寺僧法，长者，郑州原武人。宝厯中，尝自龙门归原武。家有田数顷，稔而未刈。一夕，因乘马行田间，马忽屹不前，虽鞭抶辄不动，唯瞪目东望，若有所见。时月明，随其望，数百步外有一物，如古木色，兀然而来。长惧，即回马走道左数十步伺之。其物来渐近，乃白气，高六七尺，腥秽甚于鲍肆，有声绵绵如呻吟，西望而去。长防马随其后，常逺数十步，行一里余，至里民王氏家，遂突入焉。长驻马伺之。顷之，忽闻其家呼曰：「车宇下牛▯死，可偕来视之。」又顷闻呼：「后舍驴蹶仆地，不可救。」又顷闻惊哭，有出者。长佯过讯之曰：「主人有子十余歳，忽卒。」语未竟，又闻哭音，或惊呌聨聨不已。夜分后，声渐少，迨明而絶。长骇异，即具告其邻，偕来王氏居侦之。其中俏然无闻，因开户
译南孝廉
唐代的南孝廉，名字失传，不知道是哪里人。他擅长切肉片，切得薄如绉纱，细如丝缕，轻得可以被风吹起。他挥刀快速利落，如同合乎节奏。有一次他宴请宾客，炫耀技艺，先搭起架子陈列肉片。忽然狂风大作，雷声震响，一声过后，所有的肉片都化作蝴蝶飞走了。南孝廉惊恐害怕，于是折断刀，发誓不再做这道菜。【出自《酉阳杂俎》】
谢翺
陈郡的谢翺，曾经考进士，喜欢写七言诗。他的祖先曾寄居在长安升道里，所住的庭院中有很多牡丹。一天傍晚雨后天晴，他走出住所向南走了一百步，眺望终南山峰，伫立了很久，看见一个骑马的人从西边奔驰而来，衣饰绣绘隐约可见。走近一看，原来是梳着双鬟高髻，妆容艳丽，容貌非常美丽的女子。到了谢翺面前，于是停住马对谢翺说：“郎君不是在这里等我吗？”谢翺说：“我走在这里只是眺望山景罢了。”双鬟女子笑着下马拜谢说：“希望郎君回到住所。”谢翺心中疑惑，立即回头望向自己的住所，看见三四个青衣婢女，都站在门外。谢翺更加惊骇奇异，走进门，青衣婢女都上前拜见。进入后，看见厅堂中铺设了茵毯，张挂着帷幔，锦绣交相辉映，异香弥漫全屋。谢翺愕然且害怕，不敢询问。一个人上前说：“郎君为何害怕？本来不会损害你。”过了一会儿，有金车来到门前，看见一位美人，年纪十六七岁，风姿闲雅美丽，是当代未曾见过的。美人下车进门，与谢翺相见，坐在西边的轩窗下，对谢翺说：“听说这里有名花，所以来与你共饮一醉。”谢翺的恐惧稍减，美人随即命令摆设酒菜，一同进食，那些器皿用具没有不珍贵丰盛的。拿出玉杯斟酒，互相敬酒。谢翺于是问道：“女郎是什么人？莫非是别的妖怪吗？”美人笑而不答，谢翺坚持询问，她才说：“你只知我不是人就行了，何必追问呢？”夜深了，她对谢翺说：“我家很远，现在要回去，不能久留此地了。听说你善于写七言诗，希望能有所赠予。”谢翺怅然若失，于是命人拿笔赋诗道：“阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。半夜香风满庭月，花前竟发楚王悲。”美人看了诗，流下几行泪水，说：“我也曾学习写诗，想回答你的赠诗，希望不要见笑。”谢翺高兴地请求，美人索要红色纸笺。谢翺查看箱中只有一幅绿色纸笺，于是给了她。美人题诗道：“相思无路莫相思，风里花开只片时。惆怅金闺却归处，晓鸎啼断绿杨枝。”她的书法非常工整，谢翺赞叹欣赏了很久。美人于是环顾左右，撤去帷幔，命令点燃蜡烛上车。谢翺送她到门口，挥泪告别。没走出几十步，车和人马都消失不见了。谢翺觉得这件事奇异，于是把美人的诗保存在箱中。第二年春天落第，向东归去，到了新丰，晚上住在旅店，于是漫步月下怅然远望，感念前事，又写诗道：“一纸华牋丽碧云，余香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。红闺更有堪愁处，窻上虫丝镜上尘。”随后高声吟诵，忽然听见几百步外有车声从西边急速而来，不久看见金车跟随几个骑马的人，看那些随从正是之前的双鬟女子。谢翺惊讶地询问，双鬟女子急忙上前告知，于是停住车，让女子对谢翺说：“在大道上恨不得见一面。”谢翺请她到旅店，坚决不肯，又问要去哪里，回答说：“将要去〇农。”谢翺于是说：“我现在也回洛阳，愿意一起向东走可以吗？”回答说：“我行程紧迫，不可以。”随即掀开车帘对谢翺说：“感激你的情意深厚，所以见一面罢了。”说完哽咽得不能自持，谢翺也为她悲伤哭泣，于是朗诵刚才所作的诗。美人说：“没想到你如此不忘旧情，幸运何其深厚啊！”又说：“希望能再酬和这一篇。”谢翺立即把纸笔给她，不一会儿写成道：“惆怅佳期一梦中，五陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。双轮暂与王孙驻，明月西驰又向东。”谢翺谢过她，很久才告别离去，才走了一百多步，又什么也看不见了。谢翺虽然知道她是妖怪，但眷恋而不能忘记。等到到达陕西，于是下车到〇农，停留几天，希望再遇见一次，竟然毫无音讯，于是返回洛阳，拿出两首诗告诉朋友。不到几个月，因怨气郁结而死。【出自《宣室志》】
僧法长
河南龙门寺的僧人法长，是郑州原武人。宝历年间，曾经从龙门返回原武。家里有几十顷田地，庄稼成熟但还未收割。一天晚上，他骑马在田间行走，马突然停住不前，即使鞭打也不动，只是瞪大眼睛向东望，好像看见了什么。当时月光明亮，顺着他望的方向，几百步外有一个物体，像古木的颜色，突兀地走来。法长害怕，立即调转马头走到路边几十步处观察。那物体渐渐靠近，原来是白气，高六七尺，腥臭比鲍鱼市场还厉害，声音绵绵如同呻吟，向西望而去。法长牵马跟在后面，常落后几十步，走了一里多路，到了里中百姓王家的家，于是突入其中。法长驻马观察。过了一会儿，忽然听见那家呼喊说：“车棚下的牛〇死了，可以一起来看看。”又过了一会儿听见呼喊：“后院的驴跌倒在地，无法救治。”又过了一会儿听见惊哭，有人出来。法长假装路过询问说：“主人有个十几岁的儿子，突然死了。”话还没说完，又听见哭声，有人惊叫连连不止。半夜过后，声音渐渐减少，等到天亮才停止。法长惊骇奇异，立即详细告诉邻居，一起来到王家侦查。其中寂静无声，于是打开门
河北村正
处士郑賔于言尝客河北，有村正妻新死未敛，日暮，其儿女忽觉有乐声渐近至庭宇，尸已动矣。及入房，如在梁栋间，尸遂起舞，乐声复出，尸倒旋出门，随乐声而去。其家惊惧，时月黑，亦不敢寻逐。一更，村正方归，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大骂，寻之入墓林，约五六里，复觉乐声在一栢林上。及近树，树下有火荧荧然，尸方舞矣。村正举杖击之，尸倒，乐声亦止，遂▯而还【出《酉阳杂俎】
僧▯济
医僧行儒说：“福州有僧▯济，斋戒精苦，尝于沙岸得一颅骨，遂贮衣篮中，归寺。数日，忽眠中有物齧其耳，以手拨之，落声如数升物，疑其颅骨所为也。及明，果坠在牀下，遂破为六片，零置瓦沟。中夜半，有火如鸡卵，次第入瓦下，烛之，▯济责曰：‘尔不能求生人天，慿朽骨何也？’于是怪絶【出《酉阳杂俎】
金友章
金友章者，河内人，▯于蒲州中条山，凡五载。山有女子，日常挈缾而汲溪水，容貌殊丽。友章于斋中遥见，心甚悦之。一日，女子复汲，友章蹑屣企户而调之曰：“谁家丽人，频此汲？”▯女子笑曰：“涧下流泉，本无常主，须则取之，岂有定限？先不相知，一何造次？然儿止居近里，少小孤遗，今且托身于姨舎，艰危受尽，无以自适。”友章曰：“娘子既未适人，友章方谋婚媾，既偶夙心，无宜遐弃，未委如何耳。”女曰：“君子既不以貌陋见鄙，妾焉敢拒违？然候夜而赴佳命。”言讫，女子汲水而去。是夕果至，友章迎之入室，夫妇之道，久而益敬。友章毎夜读书，常至宵分，妻常坐伴之。如此半年矣。一夕，友章如常执卷，而妻不坐，但伫立侍坐。友章诘之，以他事告。友章乃令妻就寝，妻曰：“君今夜归房，愼勿执烛，妾之幸矣。”既而友章秉烛就榻，即于被下见其妻，乃一枯骨耳。友章惋叹良久，复以被覆之。须臾乃复本形，因大悸怖，而谓友章曰：“妾非人也，乃山南枯骨之精，居此山北有恒明王者，▯之首也，常毎月一朝。妾自事金郎半年都不至彼，向为▯使所录榜妾铁杖百，妾受此楚毒，不胜其苦，向以化身未得，岂意金郎视之也？事以彰矣。君宜速出，更不留恋，盖此山中凡物总有精魅附之，恐损金郎。”言讫涕泣呜咽，因尔不见。友章亦凄恨而去【出《集异记】
于凝
岐人于凝者，性嗜酒，常往来邠泾间。故人宰宜禄，因访饮酒，涉旬乃返。既而宿酲未愈，令童仆先路以备休憩。时孟夏，麦野韶润，缓辔而行，遥见道左嘉木美荫，因就焉。至则系马借草，坐未定，忽见马首南顾，鼻息恐骇，若有覩焉。凝则随向观之，百步外有枯骨如雪，箕踞于荒塜之上，五体百骸无有不具，眼鼻皆通明，背肋玲珑，枝节可数。凝即跨马稍前，枯骨乃开口吹嘘，槁叶轻尘纷然自出，上有乌鸢纷飞嘲噪甚众。凝良久稍逼，枯骨乃竦然挺立，骨节絶伟。凝心悸，马亦惊走，遂驰赴旅舍。而先路童仆出迎，相顾骇曰：“郎君神思一何惨悴！”凝即说之：“适有泾倅十余，各执长短兵，援蕃觇以东，皆曰‘岂有是哉’？”洎逆旅少年辈集聚极众，凝即为之导前，仍与众约曰：“傥或尚在，当共碎之。虽然，恐不得见矣。”俄至其处，而端坐如故，或则呌噪曾不动摇，或则弯弓发矢又无中者，或欲环之前进，则亦相顾莫能先焉。久之，枯骸歘然自起，徐徐南去。日势已晚，众各恐詟，稍稍遂散。凝亦鞭马而回，逺望尚见乌鹊翔集逐去不散。自后凝屡经其地，及询左右居人，乃无复见者【出《集异记】
太平广记卷三百六十四
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
钦定四库金书
太平广记卷三百六十五。宋。李昉等。编。妖怪七。
王申子 韩佽 许敬张闲
太原小儿 李师古 孟不疑
戴詧 杜▯ 郑絪
河北军▯ 宫山僧
王申子
贞观中，望苑驿西有民王申，子植榆于路傍，成林，搆
译河北村正
处士郑賔于说，他曾经客居河北，有个村正的妻子刚死还没入殓，傍晚时分，他的儿女忽然觉得有乐声渐渐靠近到庭院里，尸体已经动了。等到进入房间，（乐声）好像在梁柱之间，尸体于是跳起舞来，乐声又响起，尸体倒着旋转走出门，随着乐声离去。那家人惊惧，当时月色昏暗，也不敢追寻。一更天，村正才回来，知道了这件事，于是折下一根像手臂粗的桑树枝，借着酒劲大骂，追寻着进入墓林，大约五六里路，又觉得乐声在一棵柏树上。等到靠近树，树下有火光闪烁，尸体正在跳舞。村正举起棍棒击打它，尸体倒下，乐声也停止了，于是空手返回【出自《酉阳杂俎》】
僧〇济
医僧行儒说：“福州有个僧人〇济，斋戒精严刻苦，曾经在沙岸上得到一具头骨，于是把它装进衣篮里，带回寺庙。过了几天，忽然在睡眠中有东西咬他的耳朵，用手拨开，掉落的声音像几升东西，怀疑是头骨造成的。等到天亮，果然掉在床下，于是把它打破成六片，零星地放在瓦沟里。半夜，有像鸡蛋大的火球，依次进入瓦下，照亮它，〇济斥责说：‘你不能求生人天，凭借朽骨做什么呢？’于是怪异消失【出自《酉阳杂俎》】
金友章
金友章，是河内人，在蒲州中条山隐居，一共五年。山中有个女子，每天常提着瓶子去汲溪水，容貌非常美丽。友章在斋室中远远看见，心里很喜欢她。一天，女子又来汲水，友章穿着鞋站在门口调戏她说：“谁家的美人，频繁地来这里汲水？”〇女子笑着说：“涧下的流泉，本来没有固定的主人，需要就取用，哪里有确定的界限？先前不相识，为什么如此冒昧？然而我只是住在附近的村子里，从小孤苦无依，现在暂且寄居在姨妈家，艰难危险受尽了，没有法子让自己舒适。”友章说：“娘子既然没有嫁人，友章正打算娶妻，既然符合平素的心愿，不应该远远抛弃，不知您意下如何。”女子说：“君子既然不因为容貌丑陋而轻视我，妾怎敢拒绝？但是等到夜晚再赴您的美意。”说完，女子汲水离去。这天晚上果然来了，友章迎接她进入房间，夫妻之道，时间久了更加恭敬。友章每天晚上读书，常常到半夜，妻子常坐着陪伴他。像这样过了半年。一天晚上，友章像往常一样拿着书卷，而妻子不坐，只是站着侍候。友章询问她，她以别的事告知。友章于是让妻子去睡觉，妻子说：“您今晚回房，千万不要拿着蜡烛，这是妾的幸运。”不久友章拿着蜡烛上床，就在被子下面看见他的妻子，竟然是一具枯骨。友章惋惜感叹了很久，又用被子覆盖她。过了一会儿又恢复原来的形状，于是非常惊恐，对友章说：“妾不是人，是山南枯骨的精灵，住在这山北有恒明王，〇的首领，常常每月朝拜一次。妾自从侍奉金郎半年都不去那里，先前被〇使所记录，用铁杖打了一百下，妾承受这种痛苦，受不了它的折磨，先前因为化身还没成功，哪里想到金郎看见了？事情已经暴露了。您应该快点离开，不要再留恋，大概这山中凡是物品都有精怪依附，恐怕损害金郎。”说完哭泣呜咽，从此不见了。友章也凄惨怨恨地离去【出自《集异记》】
于凝
岐地人于凝，生性喜欢喝酒，常往来于邠州和泾州之间。老朋友在宜禄做县令，于是去拜访喝酒，过了十天多才返回。不久宿醉还没好，让童仆先走以便准备休息。当时是初夏，麦田湿润美好，慢慢骑马而行，远远看见道路左边有美好的树木和美丽的树荫，于是靠近它。到了就拴马借草，坐还没定，忽然看见马头向南看，鼻息恐惧惊骇，好像看见了什么。于凝就跟着看，百步外有像雪一样的枯骨，叉开腿坐在荒坟上，四肢百骸没有不齐全的，眼鼻都通明，背肋玲珑，枝节可以数清。于凝就骑马稍微前进，枯骨于是开口吹气，枯叶轻尘纷纷从里面出来，上面有乌鸦老鹰纷飞吵闹很多。于凝很久稍微逼近，枯骨于是耸然挺立，骨节非常雄伟。于凝心悸，马也惊跑，于是奔驰到旅店。而先走的童仆出来迎接，互相看着惊讶地说：“郎君神色为什么如此惨悴！”于凝就说：“刚才有泾州副使十多人，各自拿着长短兵器，沿着东边侦察，都说‘哪有这种事’？”等到旅店年轻人聚集很多，于凝就为他们引导在前面，仍然和大家约定说：“如果还在，应当一起打碎它。虽然这样，恐怕见不到了。”不久到了那个地方，而端坐像原来一样，有的人叫喊并不动摇，有的人弯弓射箭又没有射中的，有的人想环绕着前进，也互相看着不能先上。过了很久，枯骨忽然自己起来，慢慢向南离去。天色已晚，大家各自恐惧，渐渐就散去了。于凝也鞭马返回，远远看见还有乌鸦喜鹊飞翔聚集追逐离去不散。从此于凝多次经过那个地方，等到询问左右居住的人，就没有再看见的了【出自《集异记》】
太平广记卷三百六十四
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记》>
钦定四库金书
太平广记卷三百六十五。宋。李昉等。编。妖怪七。
王申子 韩佽 许敬张闲
太原小儿 李师古 孟不疑
戴詧 杜〇 郑絪
河北军〇 宫山僧
王申子
贞观年间，望苑驿西边有个百姓王申，在路边种植榆树，长成树林，搭建
茅屋。夏月常馈浆于行人，官客即延憇具茗。有儿年十三，毎令伺客。一日白其父，路有女子求水，因令呼入。女年甚少，衣碧襦，白幅巾，自言家在南十余里，夫死无儿，今服禫矣。▯适马嵬，访亲情丐衣食，语言明晤，举止可爱。王申乃留食，谓曰：“今日已暮，可宿此，达明去也。”女亦欣然从之。其妻内之后堂，呼为妹倩，裁衣数事，自午至戌，悉办，针指细密，殆非人工。申大惊异，妻尤爱之。乃戏曰：“妹能为我作新妇乎？”女笑曰：“身既无托，愿执井灶。”王申即日借衣贳酒，礼纳为新妇。其夕暑热，戒其夫近多盗，不可辟门，即举巨椽捍户而寝。及夜半，王申妻梦其子被发诉曰：“被食▯尽矣。”妻惊欲省其子，王申曰：“渠得好新妇，喜极呓言耶。”妻还睡，复梦如初。申与妻秉烛呼其子及新妇，悉不应，扣其户，户牢如键。乃坏门阖，才开，有一物圆目凿齿，体如蓝色，冲人而去。其子唯余脑骨及髪而已【出《酉阳杂俎】
译茅屋。夏天时常给过往行人送水，若是官员客人，便邀请他们休息并准备茶水。有个十三岁的儿子，常常让他伺候客人。一天，儿子告诉父亲，路上有个女子讨水，于是让他把女子叫进来。女子年纪很轻，穿着碧绿色的短衣，戴着白色的头巾，自称家住在南面十几里处，丈夫死了没有儿子，现在刚脱去丧服。〇正好要去马嵬坡，探望亲戚乞讨衣食，说话清楚明白，举止可爱。王申于是留她吃饭，对她说：“今天已经晚了，可以住在这里，天亮再走。”女子也高兴地答应了。他的妻子把她领到内堂，称呼她为妹夫（此处指妻子的妹妹，或泛指年轻女子），让她裁制几件衣服，从中午到晚上七点，全部做完，针脚细密，几乎不像人工所能做到。王申非常惊讶诧异，妻子尤其喜爱她。于是开玩笑说：“妹妹能给我做儿媳妇吗？”女子笑着说：“我既然无处依托，愿意操持家务。”王申当天就借来衣服，赊来酒，按礼仪娶她为儿媳妇。那天晚上天气炎热，告诫她丈夫近来盗贼多，不可开门，于是举起巨大的木椽抵住门睡觉。到了半夜，王申的妻子梦见自己的儿子披头散发地诉苦说：“被吃〇光了。”妻子惊醒想去看看儿子，王申说：“他得了个好儿媳妇，高兴得说梦话吧。”妻子回去睡觉，又梦见像刚才一样。王申和妻子拿着蜡烛呼唤儿子和新媳妇，都没有回应，敲门，门关得牢牢的像上了锁。于是砸开门扇，刚打开，有一个东西圆眼睛、凿子般的牙齿，身体呈蓝色，冲人而去。他的儿子只剩下脑骨和头发而已【出自《酉阳杂俎》】
韩佽
韩佽在桂州，妖贼封盈能为数里雾。先是尝行野外，见黄蝶数十，因逐之至大树下而灭，掘得石函，素书大如臂，遂成左道，归之如市。乃声言：“某日收桂州，有紫气者我必胜。”至期果有紫气如匹帛，亘于州城上，白气▯冲之，紫气遂散。忽大雾，至午稍霁，州宅诸树滴下铜佛，大如麦，不知其数。是年韩卒【出《酉阳杂俎】
许敬张闲
唐贞元中，许敬张闲同读书于偃月山书堂。两间人据其一，中隔有丈许。西而张，东各开户牖。初，敬闲相朂励，情地甚狎。自春徂冬，各秉烛而学。一夜二更，忽有一物推许生户而入。初意其张生，而不为意，其物已在案侧立。及读书徧，乃回视，方见一物，长可五尺余，虎牙狼目，毛如猿玃，爪如鹰鹯，服豹皮裈。见许生顾盻，乃义手端目并足而立。许生恐甚，遂失声连呌张生相救。如是数百声，张生灭烛柱户，佯寝竟不应之。其物忽倒行就北壁火炉所，乃蹲踞视许生呼张生不已。其物又起于牀下，取生所用伐薪斧，却回而坐，附火复如初。良久，许生安心定气而言曰：“余姓许，名敬，辞家慕学，与张闲同到此，不早谒诸山神，深为罪耳。然浮俗浅识，幸勿责之。”言已，其物奋起义手，鞠躬唯唯而出。敬恨张生之甚也。翌日，乃撤书而归。于是张生亦相与俱罢业，竟不成【出《▯信志】
太原小儿
严绶鎭太原，市中小儿如水际泅戏，忽见物中流流下，小儿争接，乃一瓦缾，重帛羃之，儿就岸破之，有婴儿长尺余，遂迅走，羣儿逐之，顷间足下旋风起，婴儿已蹈空数尺，近岸舟子遽以篙击杀之，发朱色，目在顶上【出《酉阳杂俎】
李师古
李师古治山亭，掘得一物，类铁斧，头时李章武游东平，师古示之，武惊曰：“此禁物也，可饮血三斗，验之而信【出《酉阳杂俎】
孟不疑
东平未用兵时，有举人孟不疑，客昭义，夜至一驿，方欲濯足，有称淄青张评事者至，仆从数十。孟欲谒之，张被酒，初不顾，孟因退就西间。张连呼驿吏索煎饼，孟黙窥之，且怒其傲。良久，煎饼至，孟见一黑物如猪，随盘至，灯影而灭，如此五六返，张竟不察。孟恐惧不睡，张寻太鼾至三更，孟才寐。忽见一人皁衣，与张角力，久乃相捽入东徧房，拳声如杵。顷之，张被发双袒而出，还寝牀上。至五更，张乃唤仆使张烛巾栉，就孟曰：「某昨醉中都不知秀才同防，因命食，谈笑甚欢，时时小声曰：『昨夜甚慙长者，乞不言也。』孟但唯唯。复曰：「某有程须早发，秀才可先也。」探靴中得金一挺，授孟曰：「薄贶，乞密前事。」孟不敢辞，即前去。行数里，方听捕杀人贼，孟询诸道路，皆曰：「淄青张评事至其骑早发，及明但空鞍，失张所在。」骑吏返至驿，寻索驿西阁中，有席角发之白骨而已，无泊一蝇肉也，地上滴血无余，唯一▯履在傍。相▯此驿旧凶，竟不知何怪。举人祝元膺尝言，亲见孟不疑说，毎诫夜食必须祭也。祝又言，孟素不信释氏，颇能诗，其句云：「白日故乡逺，青山佳句中。」后尝持念，溺于游览，不复应举【出《酉阳杂爼】
戴詧
临川郡南城县令戴詧初买宅于馆娃坊，暇日与弟闲坐防中，忽闻外有妇人聚笑声，或近或逺。詧颇异之，笑声渐近，忽见妇人数十散在防前，倐忽不见。如是累日，詧不知所为。防际有枯梨树，大合抱，意其为祥，因伐之。根下有石，露如拳，掘之转濶，势如▯形，乃烈火其上，沃醋复凿，深五六尺不透，忽见妇人绕坑拊掌大笑。有顷，共牵詧入坑，投于石上，一家惊惧。妇人复还大笑，詧亦随出。詧才出，又失其弟，家人恸哭，詧独不哭，曰：“他亦甚快活，何用哭也？”詧至死不肯言其状【出《酉阳杂俎】
杜悰
杜悰未达时，游江湖间，値一程稍遥，昏瞑方达一戍。有▯舍居者，多不安，或怖惧而卒。驿▯见悰，骨气非凡，内思之，此或贵人。若宿而无恙，必将相也。遂请悰舎于内，供待极厚。至夜分，闻东序隙舎汹
译韩佽
韩佽在桂州任职时，妖贼封盈能制造数里宽的雾气。在此之前，封盈能曾在野外行走，看见几十只黄蝴蝶，于是追逐它们来到一棵大树下，蝴蝶消失了。他挖掘地面，发现一个石匣，里面有一卷白色的书，粗如手臂，他因此修习邪道，追随他的人多得像集市一样。封盈能宣称：“某日我将攻取桂州，如果有紫气出现，我就必胜。”到了那天，果然有像匹帛一样的紫气横贯州城之上，白色的雾气冲击它，紫气于是消散。忽然下起大雾，到中午才稍微散去，州官邸里的树上滴落下铜佛，大如麦粒，数量不可计数。这一年韩佽去世。【出自《酉阳杂俎》】
许敬张闲
唐贞元年间，许敬和张闲同在偃月山的书堂读书。两人各占一间屋子，中间隔着大约一丈的距离。西边住着张闲，东边住着许敬，各自开着门窗。起初，许敬和张闲互相勉励，感情非常亲密。从春天到冬天，各自拿着蜡烛学习。一天夜里二更时分，忽然有一个东西推开许生的门进来。许生起初以为是张生，没有在意，那东西已经站在书桌旁。等许生读完书，回头一看，才看见一个怪物，身高大约五尺多，长着虎牙狼眼，毛发像猿猴，爪子像鹰鹯，穿着豹皮做的裤子。看见许生看它，那怪物便拱手端正目光，并拢双脚站立。许生非常害怕，于是失声连连呼叫张生求救。这样叫了几百声，张生吹灭蜡烛，靠在门柱上，假装睡觉，始终不应答。那怪物忽然倒退着走到北壁火炉旁，蹲下看着许生，许生呼叫张生不停。那怪物又从床下取出许生用来劈柴的斧头，转身坐下，靠近火炉，又像刚才一样。过了很久，许生安心定气说道：“我姓许，名敬，辞别家乡来求学，与张闲一同来到这里，没有早先拜见各位山神，罪过很深。然而我见识浅薄，希望不要责怪我。”说完，那怪物奋起拱手，鞠躬答应着出去了。许敬非常怨恨张生。第二天，许敬撤去书本回家了。于是张生也和他一起停止学业，最终没有完成学业。【出自《〇信志》】
太原小儿
严绶镇守太原时，市井中的小孩像在水边游泳嬉戏，忽然看见一个东西在河中央流下来，小孩们争着去接，原来是一个瓦瓶，用厚布盖着。小孩们到岸边打破它，里面有一个婴儿，长一尺多，于是迅速跑开，众小孩追赶他，片刻间他脚下旋风起，婴儿已经腾空几尺高，靠近岸边的船夫急忙用篙击杀他，头发是红色的，眼睛长在头顶上。【出自《酉阳杂俎》】
李师古
李师古修建山亭，挖掘出一个东西，类似铁斧，当时李章武游历东平，李师古给他看，李章武惊讶地说：“这是禁物，可以喝三斗血，验证一下就知道了。”【出自《酉阳杂俎》】
孟不疑
东平还没有用兵的时候，有个举人叫孟不疑，客居昭义，夜里到达一个驿站，正要洗脚，有个自称淄青张评事的人到了，仆从有几十人。孟不疑想拜见他，张评事喝醉了，起初不理睬，孟不疑于是退到西边的房间。张评事接连呼叫驿吏索要煎饼，孟不疑暗中观察，并且愤怒他的傲慢。过了很久，煎饼来了，孟不疑看见一个像猪一样的黑色东西，跟着盘子进来，在灯影中消失，这样往返了五六次，张评事竟然没有察觉。孟不疑恐惧得睡不着，张评事不久就大声打鼾直到三更，孟不疑才睡着。忽然看见一个穿黑衣的人，和张评事角力，很久才互相揪着进入东边的偏房，拳头声像杵臼一样。过了一会儿，张评事披头散发，袒露双胸出来，回到床上睡觉。到了五更，张评事于是唤仆人点亮蜡烛梳洗，对孟不疑说：“我昨天喝醉了，完全不知道秀才同在一处，于是命令进食，谈笑非常欢乐，时不时小声说：‘昨夜很惭愧长者，请求不要说出去。’”孟不疑只是答应。又说：“我有行程需要早点出发，秀才可以先走。”从靴子里拿出一块金子，交给孟不疑说：“微薄的礼物，请求保密前事。”孟不疑不敢推辞，立即前行。走了几里路，才听说捕捉杀人贼，孟不疑询问路人，都说：“淄青张评事到了，他的骑兵早点出发，到天亮只看到空马鞍，不知道张评事在哪里。”骑兵官吏返回驿站，寻找驿站的西阁中，只有席角下的白骨而已，没有留下一点肉，地上滴血无余，只有一只鞋在旁边。大家认为这个驿站向来凶险，终究不知道是什么妖怪。举人祝元膺曾经说，亲眼看见孟不疑讲述，每次告诫夜间进食必须祭祀。祝元膺又说，孟不疑向来不信佛教，颇能写诗，他的诗句说：“白日故乡远，青山佳句中。”后来曾经持念经咒，沉溺于游览，不再参加科举。【出自《酉阳杂爼》】
戴詧
临川郡南城县令戴詧起初在馆娃坊买了宅子，闲暇时和弟弟在厅堂中闲坐，忽然听见外面有妇人聚集的笑声，有时近有时远。戴詧觉得很奇怪，笑声渐渐靠近，忽然看见几十个妇人散落在厅堂前，忽然不见了。像这样过了几天，戴詧不知道该怎么办。厅堂旁边有一棵枯梨树，粗得需要合抱，戴詧怀疑它是吉祥之物，于是砍伐它。树根下有石头，露出拳头大小，挖掘它越来越宽，形状像〇形，于是用烈火烤它，浇醋再凿，深五六尺没有穿透，忽然看见妇人围着坑拍手大笑。过了一会儿，一起拉着戴詧进入坑中，把他扔在石头上，一家人惊恐害怕。妇人又回来大笑，戴詧也随着出来。戴詧刚出来，又失去了他的弟弟，家人痛哭，戴詧独自不哭，说：“他也很快乐，何必哭呢？”戴詧到死不肯说出其中的情形。【出自《酉阳杂俎》】
杜悰
杜悰未显达时，游历江湖间，遇到一段路程稍远，黄昏时才到达一个戍所。有〇舍居住的人，大多不安，有的因恐惧而死。驿〇看见杜悰，骨气非凡，心里想，这可能是贵人。如果住宿而没有灾祸，必将显贵。于是请杜悰住在内室，供给待遇极其丰厚。到了半夜，听见东边厢房的空隙处汹
汹，如千万人声。悰取纸大署已之名，系于瓦石，掷之喧聒之处，其声即絶。又闻西序复喧，即如前掷之，寻亦寂然。遂安寝。迟明，驿吏问安，公具述之，乃知必贵，以束素饯之。及大拜，即访吏擢用【出《玉堂闲话】
译那声音汹涌，如同千万人的喧哗。悰取来纸，大大地写上自己的名字，系在瓦片石头上，投掷到喧闹嘈杂的地方，那声音立刻停止。又听到西厢房再次喧闹，便像先前那样投掷，不久也寂静下来。于是安心睡觉。天将亮时，驿站的官吏来问安，公详细叙述了这件事，官吏才知道他必定显贵，用一捆白绢为他饯行。等到公被任命为高官，就寻访那位官吏加以提拔任用。
郑絪
唐阳武侯郑絪罢相，自岭南节度入为吏部尚书，居昭国里。弟缊为太常少卿，皆在家厨馔▯备。其釜忽如物于灶中筑之，离灶尺余，连筑不已。其傍有铛十余所，并烹庖▯热，皆两耳慢摇，良久悉能行，乃止。灶上毎三铛▯一釡而行，其余列行引从，自厨中出。在地有足折者，有废不用者，亦跳踯而随之。出厨东，过水渠，诸铛并行，无所碍，而折足者不能过。其家大小惊异，聚而视之，不知所为。有小儿呪之曰：“既能为怪，折足者何不能前？”诸铛乃弃釡于庭中，却过，毎两铛▯一折足者以过往入少卿院。堂前大小排列定，乃闻空中轰然如屋崩，其铛釡悉为黄埃黑煤，尽日方定。其家莫测其故，数日少卿卒，相国相次而薨【出《灵怪集】
河北军▯
胡城逆旅前，尝有河北军▯过，行未数里，忽有旋风如斗器起于马前。军▯以鞭击之，转大，遂旋马首，鬛起竖如植。军▯惧，下马观之，觉鬛长数尺，中有细绠如红綖。马时人立，嘶鸣。军▯怒，乃取佩刀拂之，因风散灭。马亦死，军▯剖马腹视之，腹中已无肠，不知何怪【出《酉阳杂俎】
宫山僧
宫山在沂州之西鄙，孤防耸峭，逈出众峰。环山三十里，皆无人居。贞元初，有二僧至山，荫木而居，精勤礼念，以昼继夜。四逺村落为构屋室，不旬日，院宇立焉。二僧尤加慤励，誓不出房，二十余载。元和中，冬夜月明，二僧各在东西廊，朗声呗唱。空中虚静，时闻山下有男子恸哭之声，稍近，须臾则及院门。二僧不动，哭声亦止。逾垣遂入，东廊僧遥见其身絶大，跃入西廊而呗唱之声寻辍，如闻击扑争力之状。久又闻咀嚼啖噬啜咤甚励。东廊僧惶骇突走，久不出山，都忘途路，或仆或蹶，气力殆尽。回望见其人踉跄▯至，则又跳迸。忽逢一水，兼衣径渡，毕而追者适至，遥诟曰：“不阻水，当并食之。”东廊僧且惧且行，罔知所诣。俄而大雪，咫尺昬迷，忽得人家牛坊，遂▯身于其中。夜久雪势稍晴，忽见一黑衣人自外执刀鎗，徐至栏下。东廊僧省息屏气，向明潜窥，黑衣踟蹰徙倚，如有所伺。有顷忽院墙中般过两箱衣物之类，黑衣取之，束▯▯担。续有一女子攀墙而出，黒衣挈之而去。僧惧涉踪迹，则又逃窜，恍惚莫知所之。不十数里，忽坠废井，井中有死者，身首已离，血体犹暖，盖适遭杀者也。僧惊悸不知所为。俄而天明，视之则昨夜攀墙女子也。久之即有捕逐者数辈偕至，下窥曰：“盗在此矣。”遂以索缒入，就井絷▯，加以殴击，与死为邻。及引上则以昨夜之事本末陈述，而村人有曾至山中识为东廊僧者，然且与死女子俱得，未能自解，乃送之于邑。又细列其由，谓西廊僧已为异物啖噬矣。邑遣吏至山中寻验，西廊僧端居无恙，曰：“初无物，但▯二更方对持念，东廊僧忽然独去，久与誓约不出院门，惊异之际，追呼已不及矣。山下之事，我则不知。”邑吏遂以东廊僧诳妄，执为杀人之盗，榜掠薰灼，楚痛备施。僧寃痛诬，甘寘于死，赃状无据，法吏终无以成其狱也。逾月而杀女，窃资之盗他处发，败具得情实，僧乃寃免【出《集异记】
太平广记卷三百六十五
钦定四库全书
太平广记卷三百六十六。宋。李昉等。编。妖怪八。
杜元頴 朱道士 郑生
赵士宗 曹朗 秄儿
李约 张缜 马举
韦琛 张谋孙 李黄
宋洵 张氏子 僧十朋
宜春人 朱从本 周本
王宗信 薛老峰 欧阳璨
杜元頴
杜元頴镇蜀，平资州，方丈大石走，行盘礴数亩。新都县大道观老君旁，泥人须生数寸，拔之，俄顷又出。都下诸处有栗树，树叶结实，食之味如李。鹿头寺泉水涌出，及猫防相乳之妖。蛮欲围城，城西门水，有人见一龙与水牛鬬，俄顷皆灭。又説李树上皆得木▯，而空中不实【出《戎幕闲谈】
朱道士
朱道士者，大和八年，尝游
译郑絪
唐代阳武侯郑絪被罢免宰相职务后，从岭南节度使调任为吏部尚书，居住在昭国里。他的弟弟郑缊担任太常少卿，两人都在家中准备丰盛的饮食。突然，那口锅好像在灶中被什么东西撞击，离开灶台一尺多远，连续撞击不停。旁边有十几个铜锅，都在烹煮食物，热气腾腾，它们的两个把手都缓慢地摇晃，过了很久，竟然都能移动，这才停止。灶上每三个铜锅带着一口锅前行，其余的铜锅排成行列跟随，从厨房中出来。在地上，有断脚的铜锅，有废弃不用的铜锅，也跳跃着跟随它们。出了厨房向东，经过水渠，那些铜锅并行通过，没有阻碍，而断脚的铜锅却无法通过。郑家大小都感到惊异，聚集在一起观看，不知该怎么办。有个小孩咒骂道：“既然能作怪，为什么断脚的铜锅不能前进？”那些铜锅于是把锅丢弃在庭院中，退回去，每两个铜锅带一个断脚的铜锅通过，进入少卿的院中。在堂前大小铜锅排列停当后，才听到空中轰然一声，像房屋崩塌一样，那些铜锅和铁锅全都化为黄尘黑灰，直到整天才平息。郑家无法推测其中的缘故，几天后郑缊去世，郑絪也相继去世。【出自《灵怪集》】
河北军
胡城旅店前，曾经有河北军经过，走了没几里路，忽然有旋风像斗大的器物一样在马前升起。军人用鞭子抽打它，旋风反而变大，于是旋转着冲向马头，马鬃竖起像植物一样直立。军人害怕，下马观看，发现马鬃长了几尺，中间有细绳像红丝线一样。马时而人立，嘶鸣。军人愤怒，于是取出佩刀挥砍，随着风消散灭迹。马也死了，军人剖开马腹查看，腹中已经没有肠子，不知是什么妖怪。【出自《酉阳杂俎》】
宫山僧
宫山在沂州西部边境，孤峰高耸陡峭，远远高出其他山峰。环绕山三十里，都没有人居住。贞元初年，有两个僧人到山上，在树荫下居住，精勤礼佛念经，以白天接续夜晚。四乡村落为他们建造房屋，不到十天，院宇就建立起来了。两个僧人更加勤勉，发誓不出房门，二十多年。元和年间，冬夜月明，两个僧人各自在东西走廊，大声唱诵佛经。空中虚静，有时听到山下有男子痛哭的声音，渐渐靠近，一会儿就到了院门。两个僧人不动，哭声也停止了。翻墙进入，东廊的僧人远远看到那个人身体极大，跳入西廊，唱诵佛经的声音随即停止，好像听到击打扑斗争力的样子。很久又听到咀嚼吞咽的声音，非常激烈。东廊僧惊恐逃跑，很久没有出山，完全忘记了道路，有时跌倒有时绊倒，气力耗尽。回头望见那个人踉跄而至，就又跳开。忽然遇到一条水，穿着衣服直接渡过去，刚渡过，追赶者恰好到达，远远骂道：“如果不被水阻挡，应当把你一起吃掉。”东廊僧又害怕又行走，不知道去哪里。不久大雪纷飞，咫尺之间昏暗迷蒙，忽然找到人家牛棚，于是藏在其中。夜深雪势稍停，忽然看到一个黑衣人从外面拿着刀枪，慢慢来到栏下。东廊僧屏住呼吸，向明亮处偷偷窥视，黑衣人徘徊不定，好像在等待什么。过了一会儿，忽然从院墙中搬过两箱衣物之类，黑衣人取来，捆好担起。接着有一个女子攀墙而出，黑衣人带着她离去。僧人害怕暴露踪迹，就又逃跑，恍惚不知道去哪里。不到十几里，忽然掉进废井，井中有死人，身首已分离，身体血液还温暖，大概是刚被杀死的。僧人惊悸不知所措。不久天亮，查看那个死人，就是昨夜攀墙的女子。过了很久，就有几个追捕者一起来到，向下看说：“盗贼在这里了。”于是用绳子吊下去，在井中捆绑，加以殴打，与死亡相邻。等到拉上来，就把昨夜的事情从头到尾陈述，而村中有曾经到山中认识东廊僧的人，然而与死女子一起被抓获，无法自我辩解，于是被送到县里。又详细陈述缘由，说西廊僧已经被异物吃掉了。县里派官吏到山中寻访查验，西廊僧安然无恙，说：“起初没有东西，只是二更时分相对持念，东廊僧忽然独自离去，长久以来发誓不出院门，惊异之际，追赶呼喊已经来不及了。山下的事情，我不知道。”县吏于是认为东廊僧欺骗妄语，抓作杀人的盗贼，拷打熏灼，各种痛苦都施加。僧人冤痛被诬，甘愿受死，赃物证据没有，法吏最终无法定他的罪。过了一个月，杀害女子、窃取资财的盗贼在其他地方被抓获，败露得到实情，僧人才冤屈得免。【出自《集异记》】
太平广记卷三百六十五
钦定四库全书
太平广记卷三百六十六。宋。李昉等。编。妖怪八。
杜元頴 朱道士 郑生
赵士宗 曹朗 秄儿
李约 张缜 马举
韦琛 张谋孙 李黄
宋洵 张氏子 僧十朋
宜春人 朱从本 周本
王宗信 薛老峰 欧阳璨
杜元頴
杜元頴镇守蜀地，平定资州，方丈大的石头行走，移动盘踞数亩。新都县大道观老君旁边，泥人的胡须长出几寸，拔掉它，一会儿又长出来。京城各处有栗子树，树叶结果，吃它味道像李子。鹿头寺泉水涌出，以及猫和狗互相哺乳的妖怪。蛮人想要围城，城西门的水中，有人看到一条龙与水牛争斗，一会儿都消失了。又说李树上都得到木头，而空中没有果实。【出自《戎幕闲谈》】
朱道士
朱道士，大和八年，曾经游历