太平广记卷三百九十四
，皆在前风车为殿。毎雷震，多为促龙，龙有过者，谪作虵鱼，数满千则能沦山行雨。时先下一黄旗，次下四方旗，乃随龙所在，或霆或雷，或雨或雹。若吾伤一物，则刑以铁杖。」忠政役十一日，始服汤三瓯，不复饥困，以母老哀求得归【出《唐年小録】
译（众神）都在前面，风车作为殿后。每当雷声震动，大多是为了催促龙行，龙若有过失，就被贬为蛇鱼，次数满了一千次就能沉入山中行雨。当时先降下一面黄旗，接着降下四面旗帜，于是跟随龙所在之处，有时是电闪，有时是雷鸣，有时下雨，有时降雹。如果我伤害了一物，就用铁杖惩罚。」忠政服役了十一天，才开始喝下三碗汤药，不再感到饥饿困乏，因母亲年老哀求得以回家【出自《唐年小录》】
史无畏
唐史无畏，曹州人也。与张从真为友。无畏止耕垅畆，衣食窘困。从真家富，乃为曰：“弟勤苦田园，日夕区区，奉假千缗货易。他日但归吾本。”无畏忻然赍缗，父子江淮射利。不数嵗，已富。从真继▯焚▯，及罹刼盗，生计一空。遂诣无畏曰：“今日之困，不思弟千缗之报，可相济三二百乎？”闻从真言，辄为拒扞，报曰：“若言有负，但执券来。”从真怨恨填臆，乃归庭中焚香泣泪诅之，言词慷慨，闻者战慓。午后，东西有片黑云骤起，须臾霔雨雷电兼至，霹▯一震，无畏遽变为牛，朱书腹下云“负心人”。史无畏经旬而卒，刺史图其事而奉奏焉【出防昌解頥録】
张应
唐张应自荣阳▯命至河内郡，涉九鼎渡，所乗小驷惊逸及北岸，视后足有物萦绕，状如大螾，绛色，乃抽佩刀断于地，辄复相续，坚缩如白角栉，红影若缕，横络之，遂寘诸嚢中，事毕而还，复渡河至平隂，天景歊蒸，憩于园井，就之盥濯，因与园叟话之，取角栉置盆水上，忽然黑气勃兴，浓云四合，狂电震霆，雨雹交下，食顷方霁，盆涸而栉已亡【出《三水小牍】
天公坛
巴蜀间于高山顶或洁地建天公坛，祈水旱。盖开元中上帝所降仪法，以示人也。其坛或羊牛所犯，及预斋者饮酒食肉，多为震死。新繁人王荛因往别业，村民烹豚待之。有一人自天公斋▯，乃即席食肉。王谓曰：「尔不惧雷霆？」▯曰：「我与雷为兄弟，何惧之有？」王异之，乃诘其所谓。曰：「我受雷公箓，与雷同职。」因取其箓验之，果如其説。仍有数卷，或画壮夫以拳扠地为井，号「拳扠井」；或画一士负薪枿，号「一谷柴」；或以七手撮三簸之，号「七山簸」。江陵东村李道士舎，亦有此箓。或云三洞法箓外，有一百二法，为天师子嗣师所禁，唯许救物，茍邪用必上帝考责，隂诛也【出《北梦琐言】
申文纬
尉氏尉申文纬尝话：「顷以事至洛城南玉泉寺，时盛夏。寺左有池，大旱，村人祈祷未尝不应。池之阳有龙庙。时文纬俯池而观，有物如败花叶，大如盖，因以瓦砾掷之。僧曰：『切不可，恐致风雷之怒。』申亦不以介意。逡巡，白雾自水面起，才及山趾。寺在山上，石路七盘。大雨霆电震击，北至平地已数尺，溪壑暴涨。驴乗洎仆夫随流漂荡，莫能植足。昼日如暮，霆震不已，申之口吻皆黒，怖惧非常。俄至一村，寻亦开霁。果中伤寒病，将晓有微汗，比明无恙。岂龙之怒，几为所毙也【出《玉堂闲话】
法门寺
长安西法门寺乃中国伽蓝之胜境也。如来中指节在焉。照临之内，奉佛之人罔不归敬。殿宇之盛，寰海无伦。僖昭播迁后，为贼盗燬之中原荡栟。人力既殚，不能复搆。最须者，材之与石。忽一夕风雷骤起，暴澍连宵。平晓，诸僧闚望，见寺前良材巨石，阜堆山积，亘十余里，首尾不断，有如人力置之。于是鸠集民匠，复搆精蓝。至于貌备，人谓▯神送来，愈更钦其圣力。育王化塔之事，岂虚也哉【出《玉堂闲话】
陈绚
伪蜀王氏彭王▯，陈绚常为卭州临溪令，县署编竹为藩而涂之，署久泥忽陊落，唯露其竹，侍婢秉炬而照，一物蟠于竹节中，文彩烂然，小虵也，俄而雷声▯▯，绚疑其乖龙，惧罹震厄，乃易衣炷香，抗声祈于雷曰：「茍取龙，幸无急遽，虽狂电若昼，自初夜迨四更▯▯不发，既发一声，俄然开霁，向物已失，人无震惊，有若雷神祐乎祈祷【出《北梦琐言】
彭城佛寺
国某杨汀自言，天祐初，在彭城避暑于佛寺，雨雹方甚，忽闻大声震地，走视门外，乃下一大雹于街中，其髙广与寺楼等，入地可丈余，顷之雨止，则炎风赫日，经月雹乃消尽【出《稽神录】
欧阳氏
广陵孔目吏欧阳氏某者，居决定寺前。其妻少遇乱，失其父母。至是有老父诣门，使白其妻：“我汝父也。”妻见其贫陋，不悦，拒絶之。父又言其名字及中外亲族，甚悉。妻竟不聴。又曰：“吾自逺来，今无所归矣。若尔，权寄门下，信宿可乎
译史无畏
唐朝的史无畏，是曹州人。他与张从真结为朋友。史无畏只耕种田地，衣食困窘。张从真家境富裕，就对他说：“你辛勤劳作于田园，日夜忙碌，我借给你一千缗钱去做买卖。日后只要归还我的本金即可。”史无畏高兴地带着钱，与父亲去江淮一带经商获利。没过几年，已经富裕起来。张从真后来遭遇火灾，又遭受盗贼抢劫，生计一空。于是去见史无畏说：“我今天的困境，不考虑你借我的那一千缗钱的回报，可以救济我三二百缗吗？”听到张从真的话，史无畏立刻拒绝，回答说：“如果你说我有亏欠，只管拿着借据来。”张从真怨恨填胸，于是回到庭院中焚香流泪咒骂他，言辞慷慨激昂，听到的人都感到战栗。午后，东西方向忽然升起两片黑云，不久暴雨雷电同时到来，一声霹雳震动，史无畏突然变成了一头牛，腹部用朱砂写着“负心人”三个字。史无畏过了十多天就死了，刺史将这件事画成图并上奏朝廷【出自《防昌解颐录》】
张应
唐朝的张应从荣阳被任命到河内郡，经过九鼎渡，所骑的小马受惊狂奔到达北岸，查看后脚有东西缠绕，形状像大蚯蚓，红色，于是抽出佩刀砍断在地上，随即又连接起来，坚硬收缩像白色的角梳，红色的影子像丝线一样横着缠绕，于是把它放在袋子里，事情办完后返回，再次渡河到达平阴，天气炎热，在园井旁休息，靠近它洗脸洗手，于是和园中的老人谈论这件事，取出角梳放在盆水上，忽然黑气勃发，浓云四合，狂雷闪电，雨雹交加，大约一顿饭的时间才放晴，盆干了而角梳已经不见了【出自《三水小牍》】
天公坛
巴蜀地区在高山顶或洁净的地方建立天公坛，祈求解决水旱灾害。大概是开元年间上帝所降下的仪法，用来示现给人看。那祭坛如果被牛羊触犯，以及预先斋戒的人饮酒吃肉，大多被雷震死。新繁人王荛因为去别业，村民杀猪招待他。有一个人从天公斋戒的地方来，就坐在席子上吃肉。王荛对他说：“你不害怕雷霆吗？”那人说：“我和雷公是兄弟，有什么好怕的？”王荛觉得他奇异，于是追问他的说法。他说：“我受了雷公的符箓，与雷公同职。”于是取他的符箓验证，果然和他的说法一样。还有几卷，有的画壮汉用拳头插地成井，叫“拳扠井”；有的画一个士人背着柴火，叫“一谷柴”；有的用七只手撮取三个簸箕，叫“七山簸”。江陵东村李道士的住处，也有这种符箓。有人说三洞法箓之外，有一百二种法术，被天师子嗣师所禁止，只允许用来救物，如果邪用必定被上帝考责，暗中诛杀【出自《北梦琐言》】
申文纬
尉氏尉申文纬曾经说：“不久前因为事情到洛城南的玉泉寺，当时是盛夏。寺左边有一个池子，大旱时，村民祈祷没有不应验的。池子的南面有龙庙。当时申文纬俯身看池子，有东西像败花落叶，大如伞盖，于是用瓦砾扔它。僧人说：‘千万不可，恐怕招致风雷的愤怒。’申文纬也不在意。不久，白雾从水面升起，才到山脚。寺在山上，石路盘旋七次。大雨雷霆电闪击打，北到平地已经积水数尺，溪壑暴涨。驴和仆人随流漂荡，不能立足。白天像夜晚一样，雷霆震个不停，申文纬的嘴和脸都变黑了，非常恐惧。不久到了一个村子，随即天晴。果然中了伤寒病，将晓时有微汗，到天亮时无恙。难道是龙的愤怒，几乎被他害死【出自《玉堂闲话》】
法门寺
长安西边的法门寺是中国寺庙中的胜境。如来佛的中指节骨在那里。光照范围内，信奉佛的人没有不归敬的。殿宇的盛大，寰海无与伦比。僖宗、昭宗流亡后，被贼盗烧毁，中原动荡。人力已经耗尽，不能重建。最需要的，是木材和石头。忽然一夜风雷骤起，暴雨连宵。清晨，众僧窥望，见寺前良材巨石，堆积如山，绵延十余里，首尾不断，好像人力放置的一样。于是召集民匠，重建精舍。至于面貌完备，人们说是神送来的，更加钦佩其圣力。育王化塔的事情，难道虚假吗【出自《玉堂闲话》】
陈绚
伪蜀王氏彭王时，陈绚常做卭州临溪令，县署用竹子编成篱笆并涂上泥，署久了泥忽然脱落，只露出竹子，侍婢拿着火把照看，一物盘踞在竹节中，文采灿烂，是小蛇，不久雷声隆隆，陈绚怀疑它是乖龙，害怕遭受雷震之灾，于是换衣服烧香，高声向雷祈祷说：“如果取龙，希望不要急遽，虽然狂电如昼，从初夜到四更不发，既发一声，忽然天晴，向物已失，人无震惊，有若雷神祐乎祈祷【出自《北梦琐言》】
彭城佛寺
国某杨汀自说，天祐初，在彭城佛寺避暑，雨雹正猛，忽然听到大声震地，跑出门看，原来是一个大雹落在街中，其高广与寺楼相等，入地可丈余，不久雨止，则炎风赫日，经过一个月雹才消尽【出自《稽神录》】
欧阳氏
广陵孔目吏欧阳氏某人，住在决定寺前。他的妻子年轻时遭遇战乱，失去了父母。这时有一个老父来到门前，让妻子说：“我是你父亲。”妻子见他贫陋，不高兴，拒绝了他。父亲又说他的名字及中外亲族，非常详细。妻子终究不听。又说：“我从远方来，现在没有归宿了。如果这样，暂且寄居门下，住两晚可以吗
？”妻又不从。其夫劝之，又不可。父乃去，曰：“吾将讼尔矣。”左右以为公讼耳，亦不介意。明日午，暴风雨从南方来，有震霆入欧阳氏之居，牵其妻至中庭，击杀之。大水平地数尺，邻里皆震荡不自持。后数日，欧阳之人至后土庙神座前，得一书，即老父讼女文也【出《稽神録】
译妻子仍然不听从。她的丈夫劝告她，她依然不肯。老父于是离开，说：“我将要告发你了。”左右的人以为老父只是说说而已，也不在意。第二天中午，暴风雨从南方袭来，一道霹雳击中欧阳家的住宅，将他的妻子拉到庭院中央，击毙了她。洪水平地漫起数尺高，邻里都被震得无法自持。几天后，欧阳家的人在后土庙神座前发现了一封文书，正是老父告发女儿的诉状。
庐山卖油者
庐山卖油者养其母甚孝，谨为暴雷震死。其母自以无罪，日号泣于九天使者之祠，愿知其故。一夕梦朱衣人告曰：「汝子恒以鱼膏杂油中，以图厚利。且庙中斋醮恒用此油，腥气薰蒸，灵仙不降，震死宜矣。」母知其事，遂止【出稽神录】
李诚
江南军使苏建雄有别墅在毘陵，恒使傔人李诚来徃检视。乙夘嵗六月，诚自墅中回，至句容县西，时盛暑赫日，持伞自覆。忽值大风，飞石拔木，卷其伞盖而去，唯持伞柄行数十步。云雨大至，方忧濡湿，忽有飘席至其所，因取覆之。俄而雷震，地道傍数家之中，卷一家屋室向东北而去。顷之遂霁，其居荡然无复遗者，老幼十余皆聚桑林中，一无所伤。舎前有足迹长三尺。诚又西行数里，遇一人求买所覆席，即与之。又里余，复遇一人求买所持伞柄，诚乃异之曰：“此物无用尔，何为者而买之？”其人但求乞甚切，终不言其故。随行数百步，与之乃去【出《稽神录】
茅山牛
庚寅嵗，茅山有村中儿牧牛，取所着汗衫暴于草上，而假寐。及寤，失之。唯一邻儿在傍，以为窃去，因相喧竞。邻儿父见之，怒曰：「生儿为盗，将安用之！」即投水中。邻儿匍匐出水，呼天称寃者数四，复欲投之。俄而雷雨暴至，震死其牛，汗衫自牛口中呕出，儿乃得免【出《稽神录】
番禺村女
庚申嵗，番禺村中有老姥，与其女饷田，忽云雨晦防，及霁乃失其女。姥号哭求访，邻里相与寻之，不能得。后月余，复云雨昼晦，及霁而庭中陈列筵席，有鹿脯、干鱼、果实、酒醢，甚丰洁。其女盛服而至，姥惊喜持之。女自言为雷师所娶，将至一石室中，亲族甚众，婚姻之礼一同人间，今使归返，而他日不可再归矣。姥问雷郎可得见？▯曰：「不可留。」数宿，一夕复风雨晦防，遂不复见【出《稽神录】
江西村妪
江西村中霆震，一老妇为电火所烧，一臂尽伤。既而空中有呼曰：“误矣！”即坠一缾，缾有药如膏，曰：“以此傅之即差。”如其言，随傅而愈。家人共议此神药也，将▯蔵之。数人共举其瓶，不能动。顷之，复有雷雨▯之而去。又有村人震死，既而空中呼曰：“误矣！可取蚯蚓捣烂覆脐中当差。”如言傅之，遂蘓【出《稽神录】
甘露寺
道士范可保，夏月独逰浙西甘露寺，出殿后门，将登北轩，忽有人衣故褐衣，自其傍入，肩帔相拂。范素好洁，衣服新，心不悦。俄而牵一黄狗，又驾肩而出。范怒形于色，褐衣回顾，张目其光如电，范始畏惧。顷之，山下人至，曰：“向山下霹▯取龙，不知之乎？”范故不闻也【出《稽神录】
南康县
辛酉五月四日，有使过南康县令胡侃，置酒于县南莲花馆水轩。忽有暴风吹沙从南来，因手掩目，开盘中器物，蔌蔌有声，若有物过。良久开目，见食器防仄，其银酒杯与杯之舟皆挟长如东西形。壁傍大桐▯亦拔出墙外。时一里外皆此风雨，常遥闻馆中迅雷，而馆中初不闻也。胡亦无恙【出《稽神录】
太平广记卷三百九十五
钦定四库全书
太平广记卷三百九十六。宋。李昉等。编。雨。
房▯龄 不空三藏 一行
无畏三藏 玉龙子 狄惟谦
子朗
风
秦始皇 王莽 贾谧
张华 刘耀 刘裔
徐羡之 栁世隆 崔恵景
许世宗 徐妃 李密
虹
夏世隆 陈济妻 薛愿
刘义庆 首阳山 韦臯
雨
房▯龄
唐贞观末，房▯龄避位归第，时天旱，太宗将幸芙蓉园，以观风俗。▯龄闻之，戒其子曰：「銮舆必当见幸，亟使洒扫，兼备馔具。」有顷，太宗果先幸其第，便载入宫。其夕大雨，咸以为优贤之应【出《大唐新语】
不空三藏
唐梵僧不空得总持门，能役百神。▯宗礼之。嵗旱，命祈雨。不空言可过某日，今祈之必暴雨。上乃命金刚三藏设坛请雨，果连淋注不止，坊市有
译庐山卖油者
庐山有个卖油的人，供养母亲非常孝顺，却被暴雷震死了。他的母亲自认为儿子没有罪过，每天在九天使者的祠庙前号哭，希望知道其中的缘故。一天晚上，梦见一个穿红衣服的人告诉她说：“你的儿子经常把鱼油混在卖油里，以谋取厚利。而且祠庙中斋醮祭祀经常用这种油，腥气熏蒸，神灵仙人不肯降临，被雷震死是理所应当的。”母亲知道了这件事，于是停止了哭泣。【出自《稽神录》】
李诚
江南军使苏建雄在毗陵有一处别墅，经常派随从李诚来往检视。乙卯年六月，李诚从别墅回来，走到句容县西面，当时正值酷暑烈日，他撑着伞遮身。忽然刮起大风，飞石拔树，把他的伞盖卷走了，他只好拿着伞柄走了几十步。云雨大作，正担心被淋湿，忽然有一张席子飘到他身边，他便拿来遮身。不久雷声大作，雷击地道旁几户人家，其中一户的屋室被卷向东北而去。过了一会儿天就晴了，那户人家荡然无存，老小十多人都聚集在桑树林中，一无所伤。屋前有足迹长三尺。李诚又向西走了几里，遇到一个人请求买他遮身的那张席子，他就给了那人。又走了一里多，又遇到一个人请求买他拿着的伞柄，李诚感到奇怪地说：“这东西没什么用，为什么要买呢？”那人只是恳切地乞求，始终不说原因。李诚跟着他走了几百步，把伞柄给他后那人就离开了。【出自《稽神录》】
茅山牛
庚寅年，茅山有个村子里的孩子放牛，把自己穿的汗衫晾在草上，然后打盹。醒来后，汗衫不见了。只有一个邻居的孩子在旁边，以为是他偷去的，于是互相争吵。邻居孩子的父亲看见后，生气地说：“生了个做贼的儿子，留着有什么用！”就把他扔进水里。邻居孩子爬出水，呼天喊冤多次，父亲又想把他扔进去。忽然雷雨大作，雷震死了那头牛，汗衫从牛嘴里吐出来，孩子才得以幸免。【出自《稽神录》】
番禺村女
庚申年，番禺村中有一个老妇人，和她的女儿去田里送饭，忽然乌云密布，天色昏暗，等到雨后天晴，女儿却不见了。老妇人号哭寻找，邻里一起帮她寻找，没能找到。一个多月后，又遇到白天乌云密布天色昏暗，雨后天晴时，庭院中摆满了筵席，有鹿肉干、干鱼、水果、酒酱，非常丰盛洁净。她的女儿盛装而来，老妇人惊喜地抱住她。女儿自己说被雷师娶了，带到一座石室中，亲戚很多，婚姻礼仪和人间一样，现在让她回来，但以后不能再回来了。老妇人问雷郎可以见吗？女儿说：“不能留。”住了几晚，一天晚上又风雨交加天色昏暗，女儿就再也不见了。【出自《稽神录》】
江西村妪
江西村中雷击，一个老妇人被电火烧伤，一只手臂完全受伤。随后空中有人喊：“搞错了！”随即掉下一个瓶子，瓶中有药像膏一样，说：“用这个敷上就会好。”按照他说的去做，敷上后就好了。家人一起议论这是神药，打算收藏起来。几个人一起举那个瓶子，却举不动。过了一会儿，又有雷雨把瓶子卷走了。又有村人被雷震死，随后空中有人喊：“搞错了！可以取蚯蚓捣烂敷在肚脐上就会好。”按照他说的去做，那人就苏醒了。【出自《稽神录》】
甘露寺
道士范可保，夏天独自游览浙西甘露寺，走出殿后门，将要登上北边的轩廊，忽然有个人穿着破旧的褐色衣服，从他旁边进去，肩膀相互摩擦。范可保一向爱干净，衣服崭新，心里不高兴。过了一会儿，那人牵着一只黄狗，又擦着他的肩膀出来。范可保怒形于色，穿褐衣的人回头看，睁大眼睛，目光如电，范可保才开始畏惧。过了一会儿，山下的人来，说：“刚才山下雷击取龙，你不知道吗？”范可保原本没听到。【出自《稽神录》】
南康县
辛酉年五月四日，有使者经过南康县令胡侃，在县城南莲花馆的水轩设酒。忽然有暴风吹沙从南边来，胡侃用手遮眼，盘中器物发出簌簌声，好像有东西经过。很久才睁开眼睛，看见食器歪斜，银酒杯和杯托都被夹成长条状，像东西方向。墙边的大桐树也被拔到墙外。当时一里外都是这种风雨，远处常听到馆中的迅雷，而馆中起初却听不到。胡侃也没有事。【出自《稽神录》】
太平广记卷三百九十五
钦定四库全书
太平广记卷三百九十六。宋。李昉等。编。雨。
房玄龄 不空三藏 一行
无畏三藏 玉龙子 狄惟谦
子朗
风
秦始皇 王莽 贾谧
张华 刘耀 刘裔
徐羡之 柳世隆 崔惠景
许世宗 徐妃 李密
虹
夏世隆 陈济妻 薛愿
刘义庆 首阳山 韦皋
雨
房玄龄
唐贞观末年，房玄龄辞官回家，当时天旱，太宗将要去芙蓉园，以观察风俗。房玄龄听说后，告诫他的儿子说：“皇帝的车驾一定会来，赶快打扫，准备好酒食。”不久，太宗果然先到他家，就把他载入宫中。那天晚上大雨，大家都认为是优待贤臣的感应。【出自《大唐新语》】
不空三藏
唐代梵僧不空精通总持法门，能役使百神。玄宗敬重他。那年大旱，命令他祈雨。不空说可以超过某日，现在祈雨一定会暴雨。皇上于是命令金刚三藏设坛求雨，果然连续大雨不止，街市有