太平广记卷二百二十四
之曰：“此妇人当富贵，为封侯者。”夫人公止车，审视之。相者曰：“令此妇人不富贵，卜书不用也。”次公问之，乃其傍里人，巫家子也。即娶爲妻。其后次公果大富贵，位至丞相，封爲列侯【出《论衡】
译相士说：“这位妇人应当富贵，是封侯的人。”次公停下马车，仔细端详她。相士说：“如果这位妇人不富贵，那占卜的书就不灵验了。”次公询问她的情况，才知道她是附近同乡的人，是巫家女儿。于是娶她为妻。后来次公果然非常富贵，官位做到丞相，被封为列侯。
卖防媪
唐马周字賔王，少孤贫，明诗▯，落魄不事产业，不爲州里所重。补博州助敎，日饮酒，刺史达奚怒，屡加咎责，周乃拂衣南游。曹汴之境，因酒后忤浚仪令崔贤，又遇责辱。西至新丰，宿旅次，主人唯供设诸商贩人而不顾周。周遂命酒一斗，独酌，所饮余者便脱靴洗足。主人窃竒之，因至京，停于卖防媪肆数日，祈觅一馆客处。媪乃引致于中郎将常何之家。媪之初卖防也，李淳风、袁天纲尝遇而异之，皆窃云此妇人大贵，何以在此？马公寻取爲妻。后有诏，文武五品官已上各上封事，周陈便宜二十条事，遣何奏之。乃请置街鼔及文武官绯紫碧绿等服色，并城门左右出入事，皆合防。太宗怪而问何所见，何对曰：“乃臣家客马周所爲也。”召见与语，命▯门下省，仍令房▯龄试经及防，拜儒林郎，守监察御史。以常何举得其人，赐帛百匹。周后转给事中，中书舍人，有机辩，能敷奏，深识事端，动无不中。岑文本见之曰：“吾见马君，令人忘倦。然鸢肩火色腾上必速，但恐不能乆耳。”数年内，官至宰相。其媪亦爲夫人。后爲吏部尚书，病消渴，弥年不瘳，年四十八而卒，追赠右仆射髙唐公【出定命録】
苏氏女
苏某，信都富人，有女十人，爲择良壻。张文成往见焉。苏曰：“此虽有才，不能富贵，幸得五品，即当死矣。”魏知古时已及第，然未有官。苏云：“此虽形质黑小，然必当贵。”遂以长女嫁之。其女髪长七尺，黑光如漆，诸妹皆不及。有相者云：“此女当不囓宿食。”诸妹笑知古曰：“只是贫汉得米旋煮，故无宿饭。”其后魏爲宰相，每食一物，已上官供【出《定命録】
武后
武士彠之爲利州都督也，敕召袁天纲诣京师，途经利州，士彠使相其妻杨氏，天纲曰：“夫人骨法非常，必生贵子。”遍召其子令相，元庆、元爽曰：“可至刺史，终亦屯否。”见韩国夫人，曰：“此女大贵，然不利其夫。”武后时，衣男子之服，乳母抱于懐中，天纲大惊曰：“此郎君，男子神彩奥澈，不易知。”遂令后试行牀下，天纲大惊曰：“日角龙顔，龙睛凤颈，伏牺之相，贵人之极也。”更转侧视之，又惊曰：“▯是女，当爲天下主也【出《谈賔録】
李淳风
武后之召入宫，李淳风奏云：“后宫有天子气。”太宗召宫人阅之，令百人爲一队，问淳风。淳风云：“在某队中。”太宗又分爲二队，淳风云：“在某队中。”请陛下自拣择。太宗不识，欲尽杀之。淳风谏不可。“陛下若畱，虽皇祚蹔▯，而社稷延长；陛下若杀之，当变爲男子，即损灭皇族，无遗矣。”太宗遂止【出《定命録】
杨贵妃
贵妃杨氏之在蜀也，有野人张见之，云：“当大富贵，何以在此？”或问：“至三品夫人否？”张云：“不是。”一品否？曰：“不是。”然则皇后？▯曰：“亦不是。”然贵盛与皇后同。见杨国忠云：“公亦富贵，位当秉天下权势。”数年后，皆如其言【出《定命録】
姜皎【僧善相】
姜皎之未贵也，好弋猎。猎还入门，见僧姜曰：“何物道人在此？”僧云：“乞饭。”姜公令取肉食与之。僧食讫而去，其肉并在。姜公使人追问，僧云：“公大富贵。”姜曰：“如何得富贵？”僧曰：“见眞人即富贵矣。”姜曰：“何时得见眞人？”僧举目看曰：“今日即见眞人。”姜手臂一鹞子，▯二十千，与僧相随骑马出城，偶逢上皇亦猎时，爲临淄王，见鹞子识之曰：“此是某之鹞子否？”姜云：“是。”因相随猎，俄而失僧所在。后有女巫至，姜问云：“汝且看今日有何人来？”女巫曰：“今日天子来。”姜笑曰：“天子在宫里坐，岂来看我耶？”俄有叩门者云：“三郎来。”姜出见，乃上皇。自此倍加恭谨，钱马所须，无敢惜者。后上皇出潞府，百官亲旧尽送，唯不见姜。上皇怪之，行至渭北，于路侧独见姜公，供帐盛相待。上皇忻然与别，便定君臣之分。后姜果富贵【出《定命録】
常衮
常衮之任福建也，有僧
译卖防媪
唐代马周，字宾王，年少时孤苦贫穷，通晓诗书，但落魄潦倒不置办产业，不被乡里看重。后来补任博州助教，整天饮酒，刺史达奚怒，多次责备他，马周于是拂衣向南游历。经过曹州、汴州一带，因为酒后冒犯了浚仪县令崔贤，又遭到责骂侮辱。向西走到新丰，住在旅店，店主只招待其他商贩而不理睬马周。马周于是要了一斗酒，独自饮用，剩下的酒就脱下靴子洗脚。店主私下觉得他奇特，后来马周到京城，在卖防妇的店铺停留了几天，请求找一个寄居的地方。卖防妇便引荐他到中郎将常何家中。卖防妇当初卖防时，李淳风、袁天罡曾遇见她并感到奇异，都私下说这位妇人将大富大贵，为什么在这里？马公后来娶她为妻。后来有诏书，五品以上的文武官员各自上密封奏章，马周陈述了二十条有利的事宜，派常何上奏。于是请求设置街鼓以及文武官员绯、紫、碧、绿等服色，还有城门左右出入的规定，都符合法令。太宗感到奇怪，问常何这些见解是谁提出的，常何回答说：“是臣家的门客马周写的。”太宗召见马周与他交谈，任命他在门下省任职，又让房玄龄测试他的经术和法令，授予儒林郎，代理监察御史。因为常何举荐得到了合适的人才，赐给他帛一百匹。马周后来转任给事中、中书舍人，机智善辩，能够陈述奏对，深刻了解事情的关键，行动没有不恰当的。岑文本见到他说：“我见到马君，让人忘记疲倦。然而他鸢肩火色，升迁一定很快，只是恐怕不能长久罢了。”几年内，官位升至宰相。那位卖防妇也成了夫人。后来马周担任吏部尚书，患消渴病，多年不愈，四十八岁时去世，追赠右仆射、高唐公。【出自《定命录》】
苏氏女
苏某，是信都的富人，有十个女儿，为她们选择好女婿。张文成前去拜见，苏某说：“这个人虽然有才华，但不能富贵，有幸得到五品官职，就应当死了。”魏知古当时已经考中进士，但还没有官职。苏某说：“这个人虽然形体黑小，但一定应当显贵。”于是把长女嫁给他。这个女儿头发长七尺，黑亮如漆，其他妹妹都比不上。有看相的人说：“这个女子应当不吃隔夜的饭。”其他妹妹嘲笑魏知古说：“只是穷汉得到米就煮，所以没有隔夜饭。”后来魏知古做了宰相，每吃一种食物，都是现做的，没有隔夜饭。【出自《定命录》】
武后
武士彠担任利州都督时，朝廷召袁天罡到京城，途经利州，武士彠让他给妻子杨氏看相，袁天罡说：“夫人骨相非凡，一定生贵子。”召集所有儿子让他看相，元庆、元爽说：“可以升到刺史，最终也会困顿不顺。”见到韩国夫人，说：“这个女子大贵，但对丈夫不利。”武后当时，穿着男子的衣服，乳母抱在怀中，袁天罡大惊说：“这位郎君，男子神采深邃，难以测知。”于是让武后试着从床下走过，袁天罡大惊说：“日角龙颜，龙睛凤颈，是伏羲的相，贵人的极致。”再转动身体看她，又惊说：“如果是女子，应当做天下之主。”【出自《谈宾录》】
李淳风
武后被召入宫，李淳风上奏说：“后宫有天子气。”太宗召宫人查看，让一百人为一队，问李淳风。李淳风说：“在某队中。”太宗又分成两队，李淳风说：“在某队中。”请陛下自己挑选。太宗不认识，想全部杀了她们。李淳风劝谏说不可。“陛下如果留下，虽然皇位暂时动摇，但社稷得以延长；陛下如果杀了她，她会变成男子，就会损害灭绝皇族，无一幸免。”太宗于是停止。【出自《定命录》】
杨贵妃
贵妃杨氏在蜀地时，有个野人张见到她，说：“应当大富大贵，为什么在这里？”有人问：“能到三品夫人吗？”张说：“不是。”一品吗？说：“不是。”那么是皇后吗？回答说：“也不是。”但贵盛与皇后相同。见到杨国忠说：“您也富贵，位当掌握天下权势。”几年后，都如他所说。【出自《定命录》】
姜皎【僧善相】
姜皎未显贵时，喜好射猎。打猎回来进门，看见僧人说：“什么道人在这里？”僧人说：“讨饭。”姜公让人取肉食给他。僧人吃完离开，肉还在。姜公派人追问，僧人说：“您大富大贵。”姜说：“如何得到富贵？”僧人说：“见到真人就富贵了。”姜说：“何时能见到真人？”僧人抬眼看说：“今日就见到真人。”姜手臂上拴着一只鹞子，值二十千，与僧人相随骑马出城，偶然遇到上皇也在打猎时，当时是临淄王，看见鹞子认识说：“这是某人的鹞子吗？”姜说：“是。”于是相随打猎，不久就失去了僧人的踪迹。后来有女巫到来，姜问说：“你且看看今日有什么人来？”女巫说：“今日天子来。”姜笑着说：“天子在宫里坐着，怎么会来看我？”不久有敲门的人说：“三郎来。”姜出去见，是上皇。从此加倍恭敬谨慎，钱财马匹所需，不敢吝惜。后来上皇出潞府，百官亲旧都送行，唯独不见姜。上皇奇怪，走到渭北，在路边独自看见姜公，供应帐幕盛大相待。上皇高兴地与他告别，便确定了君臣之分。后来姜果然富贵。【出自《定命录》】
常衮
常衮担任福建官职时，有个僧
某者，善占色言事，若神。衮惜其老，命弟子就学其术。僧云：“此事天性，非可造次爲▯。”某尝于君左右见一人，可敎。遍招得小吏黄彻焉。衮命就学，老僧遂于闇室中致五色防于架，令自取之，曰：“世人皆用眼力不尽，但熟看之。旬日后，依稀认其白者。后半岁看五色，即洞然而得矣。”命之曰：“以若闇中之视，五防廻之白昼占人。”因▯其方诀，且言后代当无加也。李吉甫云：“黄彻之占，▯许之亚也【出传载】
译有个叫某的人，擅长通过观察气色来预测事情，如同神明一般。衮爱惜他年老，命令弟子去向他学习这种技艺。僧人说：“这种事是天赋，不能仓促从事。”某曾经在君主身边看到一个人，可以教导。广泛招寻后得到了小吏黄彻。衮命令他去学习，老僧于是在暗室中把五种颜色的布放在架子上，让他自己拿取，说：“世人都没有把眼力用尽，只要熟看这些布。十天后，就能隐约认出白色的布。半年后看五种颜色的布，就能彻底明白了。”告诫他说：“用你在暗室中看到的景象，在白天观察五种布的排列来预测人的命运。”于是传授给他方法诀窍，并且说后代不会再有超过他的了。李吉甫说：“黄彻的占卜，仅次于许负【出自《传载》】
刘禹锡
賔客刘禹锡爲屯田员外郎时事稍异旦夕有腾趠之势知一僧术数极精，寓▯日邀之至省，方欲问命，报韦秀才在门公不得已，且见令僧坐▯下。韦秀才献卷，已略省之，意气殊旷韦觉之，乃去，却与僧语僧不得已，吁叹良乆，乃曰：「某欲言，员外必不惬，如何？」公曰：「但言之。」僧曰：「员外后迁乃本行正郎也。然须待适来韦秀才知印处置。」公大怒，揖出之。不旬日，贬官。韦秀才乃处厚相也。后二十余年，在中书爲转屯田郎中【出《幽闲鼓吹】
郑朗
郑朗相公初举，遇一僧善占色，谓曰：「▯君贵极人臣，然无进士及第之分，若及第则一生厄塞。」既而状元及第，贺客盈门，唯此僧不至。及重试退黜，唁者甚众，而此僧独贺曰：「富贵在里。」既而竟如所卜【出《摭言】
令狐绹门僧
令狐赵公绹在相位，马举爲泽潞小将，因奏事到宅。防公有一门僧，善声色，偶窥之，谓公曰：“适有一军将参见相公，是何人？”公以举名语之。僧曰：“窃视此人，他日当与相公爲方鎭交代。”公曰：“此边方小将，纵有军功，不过塞垣一鎭，奈何与老夫交代？”僧曰：“相公第更召与语，贫道爲细看公然之，既去。僧曰：“今日看更亲切，并恐是▯汴公。”于是稍接之矣。咸通九年，公鎭维▯，举破厐勋有功。先是，懿宗面许功成与卿▯州，既而难于爽信，却除举淮南行军司马。公闻之，即处分所司，排比迎新使。羣下皆曰：“此一行军耳。”公乃以其事白之，果如所言【出《摭言】
僧处▯
僧处▯习禅于武当山。王建微时贩鹾于均房，间仍行小窃，号曰贼王八。处▯见而勉之曰：“子他日位极人臣，何不从戎别图功业，而夜游昼伏，沽贼之号乎？”建感之，投忠武军。后建在蜀，▯拥门徒入蜀，爲搆精舍以安之，即▯觉禅院也。江西钟傅微时，亦以贩鹾爲事，遇上蓝和尚敎其作贼而尅洪井，自是加敬。至于军府大事，此僧皆得参之也【出《北梦琐言】
范氏尼
天寳中有范氏尼，乃衣冠流也。知人休咎。鲁公顔眞卿妻党之亲也。鲁公尉于醴泉，因诣范氏尼问命曰：“某欲就制科，再乞师姨一言。”范氏曰：“顔郎事必成，自后一两月必朝拜，但半年内愼勿与外国人争竞，恐有谴谪。”公又曰：“某官阶尽得及五品否？”范笑曰：“邻于一品。”顔郎所望何其卑▯鲁公曰：“官阶尽得五品，身着绯衣，带银鱼，儿子补斋郎，某之望满也。”范尼指坐上紫丝布食单曰：“顔郎衫色如此，功业名节称是，夀过七十已后，不要苦问。”鲁公再三穷诘，范尼曰：“顔郎聪明过人，问事不必到底。”逾月大酺，鲁公是日登制科髙等，授长安尉，不数月迁监察御史。因押班中有諠哗无度者，命吏録奏，次即哥舒翰也。翰有新破石堡城之功，因泣诉▯宗，▯宗坐鲁公以轻侮功臣，贬蒲州司仓。验其事迹，歴歴如见。及鲁公爲太师，奉使于蔡州，乃叹曰：“范师姨之言，吾命悬于贼必矣【出戎幕闲谈】
任之良
任之良应进士举，不第，至关东店憇食，遇一道士，亦从西来，同主人歇之。良与语，问所从来，云今合有身，名称意何不却入京任子？辞以无资粮，到京且无居处。道士遂资钱物，并与一帖，令向肃明观本院中停之。良至京，诣观安置，偶见一道士读经，谓良曰：“太上老君二月十五日生，因上表请以▯元皇帝生日燃灯。”上皇览表依行，仍令中书召试，使与一官。李林甫拒，乃与别敕出身【出定命録】
殷九霞
张侍▯某爲河南乌重裔从亊同幕皆是名辈有道流殷九霞来自青城山有知人之鉴乌公问已年夀官禄九霞曰司徒贵任藩服所望者秉持钧轴封建茅土唯在保守庸勲苞贮仁义享福隆厚殊不可涯既而遍问賔僚九霞曰其间必有台辅时乌公重一裴副使应声曰裴中丞是宰相否九霞曰若以目前人事言之当如尊防以某所观却不在此时夏侯相孜爲馆驿巡官且形质低瘁乌因戏曰莫是夏侯巡官对曰司徒所言是矣乌公抚掌而笑
译刘禹锡
宾客刘禹锡担任屯田员外郎时，时局稍有变化，早晚间有升迁腾达之势。他得知一位僧人精通术数，便在某日邀请他到官署。正想问命，有人报告韦秀才在门外。刘禹锡不得已，暂且接见韦秀才，让僧人坐在旁边。韦秀才呈上文章，刘禹锡粗略看过，意气十分旷达。韦秀才察觉了，便告辞离去，刘禹锡这才与僧人交谈。僧人不得已，叹息良久，才说：“我想说，员外必定不高兴，怎么办？”刘禹锡说：“只管说。”僧人说：“员外后来升迁，将是本行的正郎。但必须等待刚才那位韦秀才掌管印信、处理政事之后。”刘禹锡大怒，作揖将他赶出。不到十天，就被贬官。那位韦秀才就是后来的处厚宰相。二十多年后，刘禹锡在中书省担任转屯田郎中。（出自《幽闲鼓吹》）
郑朗
郑朗相公初次参加科举时，遇到一位擅长看面相的僧人，僧人对他说：“您贵极人臣，但没有进士及第的命数，如果及第，一生就会困顿阻塞。”不久郑朗状元及第，祝贺的客人挤满门庭，只有这位僧人没来。等到复试被黜退，慰问的人很多，而这位僧人独自祝贺说：“富贵就在里面了。”后来果然如他所预言。（出自《摭言》）
令狐绹门僧
令狐绹赵公在相位时，马举担任泽潞的小将，因为奏事来到令狐绹宅邸。令狐绹有一位门僧，擅长声色之事，偶然窥见马举，对令狐绹说：“刚才有一位军将拜见相公，是什么人？”令狐绹把马举的名字告诉了他。僧人说：“我私下观察此人，将来应当与相公作为藩镇交接。”令狐绹说：“这是边远地区的小将，即使有军功，也不过是边塞的一个镇守，怎么能与我交接？”僧人说：“相公再召他来谈话，贫道仔细看看。”令狐绹果然召来马举，马举离去后。僧人说：“今天看得更真切，恐怕是汴州那位公。”于是令狐绹稍微接纳了他。咸通九年，令狐绹镇守维州，马举攻破庞勋有功。起初，懿宗当面许诺功成后授予他某州刺史，后来难以违背信用，却任命马举为淮南行军司马。令狐绹听说后，立即吩咐有关部门，安排迎接新使。众人都说：“这只是一个行军司马罢了。”令狐绹就把这件事禀告，果然如僧人所言。（出自《摭言》）
僧处幽
僧人处幽在武当山习禅。王建微贱时，在均州、房州贩卖食盐，偶尔还做小偷小摸的事，号称“贼王八”。处幽见到他，勉励他说：“你将来位极人臣，为什么不从军另图功业，而要夜游昼伏，沾染盗贼的名号呢？”王建感激他，投奔忠武军。后来王建在蜀地，处幽带着门徒入蜀，王建为他建造精舍以安顿他，就是现在的觉禅院。江西钟傅微贱时，也以贩卖食盐为业，遇到上蓝和尚教他做强盗并攻克洪井，从此更加尊敬处幽。至于军府大事，这位僧人都能参与。（出自《北梦琐言》）
范氏尼
天宝年间有一位范氏尼姑，是士大夫家族出身。她知晓人的吉凶祸福。她是鲁公颜真卿妻子的亲戚。颜真卿在醴泉任县尉时，因此去拜访范氏尼姑问命，说：“我想参加制科考试，再乞求师姨一句话。”范氏说：“颜郎的事必定成功，此后一两个月必定入朝拜官，但半年内千万不要与外国人争竞，恐怕有谴谪。”颜真卿又说：“我的官阶最终能达到五品吗？”范氏笑着说：“接近一品。”颜郎的期望怎么这么低呢？鲁公说：“官阶最终达到五品，身穿绯衣，佩戴银鱼袋，儿子补任斋郎，我的期望就满足了。”范尼指着座位上的紫丝布食单说：“颜郎的官服颜色像这样，功业名节相称，寿命超过七十岁以后，不要再苦苦追问。”鲁公再三穷究追问，范尼说：“颜郎聪明过人，问事不必问到底。”过了一个月大宴，鲁公这天考中制科高等，授长安县尉，不到几个月升任监察御史。因为押班中有喧哗无度的人，命令吏员记录奏报，接着就是哥舒翰。哥舒翰有新破石堡城的功劳，因此哭着向玄宗诉说，玄宗认为鲁公轻侮功臣，贬他为蒲州司仓。验证他的事迹，历历在目。等到鲁公担任太师，奉命出使蔡州，于是感叹说：“范师姨的话，我的命悬于贼人手中是必然的了。”（出自《戎幕闲谈》）
任之良
任之良参加进士考试，没有考中，到关东的旅店休息吃饭，遇到一位道士，也从西边来，和店主一起歇息。任之良与他交谈，问他从哪里来，道士说现在应该有所作为，名声符合心意，为什么不回京城依靠父辈做官？任之良以没有资粮为由推辞，说到了京城也没有住处。道士于是资助他钱物，并给了一张帖子，让他去肃明观本院中停留。任之良到了京城，去观中安置，偶然看到一位道士读经，对任之良说：“太上老君二月十五日出生，因此上表请求以玄宗皇帝生日燃灯。”玄宗览表依行，仍命令中书省召试，授予他一个官职。李林甫拒绝，于是授予他别敕出身。（出自《定命录》）
殷九霞
张侍御史某担任河南乌重裔的从事，同幕僚都是名流。有道流殷九霞来自青城山，有知人之鉴。乌公问他的年龄、寿命、官禄，殷九霞说：“司徒贵任藩镇，所期望的是秉持钧轴，封建茅土，只在保守庸勋，苞贮仁义，享福隆厚，殊不可涯。”接着遍问宾客僚属，殷九霞说：“其中必有台辅。”当时乌公看重一位裴副使，应声说：“裴中丞是宰相吗？”殷九霞说：“如果以目前的人事来说，应当如尊防所说；以我所观察，却不在此时。”夏侯孜担任馆驿巡官，且形质低瘦，乌公因此戏说：“莫不是夏侯巡官？”回答说：“司徒所言是矣。”乌公抚掌而笑。
曰尊师莫错否九霞曰某山野之人早修▯道无意于名宦金玉葢以所见任眞而道耳乌公曰如此则非某所知也然其次贵达者爲谁曰张支使虽不居廊庙履歴清途亦至荣显既出遂造张侍▯所居从容谓曰支使神骨清爽气韵髙迈若以绂冕累身止于三二十年居于世俗傥能摆脱嚣俗相随学道即二十年内白日上升某之此行非有尘虑实亦寻访修眞之士耳然阅人甚多无如支使者张以其言意浮濶但唯唯然将去复来情甚恳至审知张意不廻颇甚嗟惜因畱药数粒并黄▯书一缄而别云药服之可以无疾书纪宦途所得每一迁转密自啓之书穷之辰当自相忆其后谯公显赫令名再居台▯张果践朝列出入台省佩服朱紫亷察数州书载之言靡不详悉年及三纪时爲户部侍郎▯之所存葢亦无几虽名位通显而齿发衰退每以道流之事话于亲知追想其风莫能及也【出剧谈録】
译问：“尊师没有错吧？”九霞说：“我是山野之人，早年修道，对功名官位、金玉财富没有兴趣，只是根据所见，任真而行道罢了。”乌公说：“这样的话，就不是我所了解的了。那么其次显贵通达的人是谁呢？”回答说：“是张支使。他虽然不在朝廷任职，但履历清贵，也已非常荣耀显赫。”于是前往张侍御的住所，从容地对他说：“支使神骨清爽，气韵高迈。如果让官位爵禄拖累自身，只能活三二十年；如果身处世俗，若能摆脱喧嚣世俗，跟随我修道，就能在二十年内白日飞升。我这次出行，没有世俗的杂念，实际上也是寻访修道之人罢了。然而我看人很多，没有比得上支使的。”张支使认为他的话意思浮夸荒诞，只是连连答应。将要离去时，九霞又回来，情意非常恳切，深知张支使心意不可回转，颇为叹息惋惜。于是留下几粒药，并一封黄纸书信而告别。说：“药服下后可以没有疾病；书信记载了仕途所得，每次升迁，秘密地自己打开书信，书信用尽之时，应当自然想起我。”后来谯公名声显赫，再次担任台官，张果进入朝列，出入台省，佩戴朱紫官服，监察数个州郡，书信所载之言，没有不详细应验的。过了三十多年，当时担任户部侍郎，所存的药大概也不多了。虽然名位显达，但牙齿头发衰退，常常把修道者的事情告诉亲近的人，追想他的风范，没有人能比得上。【出自《剧谈录》】
相手板庾道敏
宋山阳王休祐屡以言话忤顔，有庾道敏者，善相手板。休祐以手板托言他人者，庾曰：「此板乃贵，然使人多忤。」休祐以褚渊详密，乃换其手板，别白褚于帝前称「下官」。帝甚不悦【出《酉阳杂俎】
李参军
唐李参军者，善相笏，知休咎，必验，皆呼爲李相笏。盐铁院官陆遵以笏视之，曰：“评事郎君。”见到陆遵，笑曰：“是子侄否？”曰：“是。”评事▯君陆君曰：“足下失声名矣！某且无儿，乃更将出▯下看，必有错。”陆君甚薄之，以爲诈。陆君先有歌姬在任处，其月有姙，分娩果男子也【阙】
龙复本
开成中有龙复本者，无目，善听声揣骨，每言休咎，无不必中。凡有象简、竹笏，以手捻之，必知官禄年夀。宋祁补阙，有盛名于世，缙绅之士，无不倾属，屈指翘足，期于贵达。时永乐萧相寘，亦居谏署，同日诣之，授以所持竹笏。复本执萧公笏，良乆，置于案上，曰：“宰相笏。”次至宋补阙者，曰：“长官笏。”宋闻之不乐。萧曰：“无慿之言，安足介意。”经月余，同列于中书候见宰相，时李朱崖方秉钧轴，威鎭朝野，未见间，伫立闲谈，互有谐谑。顷之，丞相遽出，宋以手板障面，笑未巳，朱崖目之，▯顾左右曰：“宋补阙笑某何事？”闻之者莫不心寒股栗。未旬日，出爲清河县令，岁余遂终所任。其后萧公▯歴清途，自浙西观察使入判户部，非乆遂居廊庙，俱如复本之言也【出《剧谈録】
太平广记卷二百二十四
钦定四库全书
太平广记卷二百二十五
伎巧一
因只国 葛由 鲁般
弓人 燕巧人 云明台
淫渊浦 新丰 张衡
王肃 凌云台 陈思王
呉夫人，区纯，水芝，欹器，兰陵王，僧灵昭，七寳镜台，因只国。
周成王五年，有因只国，去王都九万里，来献女功。一人善工巧，体貌轻洁，披纎罗绣縠之衣，长袖脩裾，风至则结其衿带，恐飘飖不能自止也。其人善织，以五色丝内口中，引而结之，则成文锦。其国人又献云昆锦，文似云从山岳中出也。有列堞锦，文似云霞覆城雉楼堞也。有杂珠锦，文似贯佩珠也。有篆文锦，文似大篆之文也。有列明锦，文似罗列灯烛也。幅皆广三尺。其国丈夫皆勤于耕稼，一日锄十顷之地。又贡嘉禾，一茎盈车。故时俗四言诗曰：「力耕十顷，能致嘉颖【出《拾遗记】
葛由
葛由，蜀羗人，能刻木爲羊，卖之。一旦乘羊入蜀城，蜀之豪贵或随之，上绥山。绥山高峻，在峨眉之西，随者皆得道，不复还。故里语曰：「得绥山一桃，虽不能仙，亦足以豪。」山下多立祠焉【出《法苑珠林】
鲁般
鲁般，炖煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有姙，父母诘之，妻具说其故。其父后伺得鸢，楔十余下，乘之，遂至呉防。呉人以爲妖，遂杀之。般又爲木鸢，乘之，遂获父尸。怨呉人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，呉地大旱三年。卜曰：“般所爲也。”赍物巨千，谢之。般爲断其一手，其月呉中大雨。国初土人尚祈祷其木仙。六国时，公输班亦爲木鸢，以窥宋城【出《酉阳杂俎】
弓人
宋景公造弓，九年乃成，而进之。弓人归家，三日而卒。葢匠者心力尽于此弓矣。后公登兽圏之台，用此弓射之，矢越西霸之山，彭城之东，余劲中石，饮羽焉【出《淮南子】
燕巧人
燕王徴巧术人，请以棘之端爲沐母猴。母猴成，巧人曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，而霁日出视之。宴隂之间而▯刺之，母猴乃可见矣。”燕王恩养，不能观也【出《艺文▯聚】
云明台
始皇起云明台，穷四方之珍木，捜天下之巧工。南得烟丘碧▯，郦水燃沙，贲都朱泥，云冈素竹；东得葱峦锦栢，缥檖龙杉，寒河星柘，岏山云梓；西得漏海浮金，浪渊羽璧，涤嶂霞桑，沈塘员筹；北得防阜
译相手板庾道敏
南朝宋山阳王休祐屡次因言语冒犯皇帝，有个叫庾道敏的人，擅长看手板（一种占卜术）。休祐用手板托辞说是别人的，庾道敏说：“这块手板很贵重，但让主人多招致冒犯。”休祐因为褚渊行事周密谨慎，就换了他的手板，另外在皇帝面前向褚渊表白，自称“下官”。皇帝非常不高兴。【出自《酉阳杂俎》】
李参军
唐朝有个李参军，擅长看笏板（官员上朝手持的手板），能预知吉凶祸福，必定灵验，大家都叫他李相笏。盐铁院的官员陆遵拿着笏板让他看，他说：“这是评事郎君的。”见到陆遵，笑着说：“是你的侄子吗？”陆遵说：“是。”评事郎君陆某说：“你败坏了名声！我还没有儿子，竟然还要拿出来给人看，必定有错。”陆某很轻视他，认为他是欺诈。陆某先前在任职的地方有个歌姬，那个月怀孕了，分娩果然生了个男孩。【残缺】
龙复本
开成年间有个叫龙复本的人，没有眼睛，擅长听声音、摸骨头，每次预言吉凶，没有不准确的。凡是象牙笏板、竹笏板，用手捻摸，必定能知道官禄寿命。宋祁任补阙，在世上享有盛名，士大夫们无不倾心归属，屈指翘足，期望他显贵发达。当时永乐的萧相公萧寘，也住在谏署，同一天去拜访他，把所持的竹笏交给他。复本拿着萧公的笏板，很久，放在案子上，说：“这是宰相的笏板。”接着轮到宋补阙的，说：“这是长官的笏板。”宋祁听了很不高兴。萧公说：“没有根据的话，哪里值得介意。”过了一个多月，同在中书省等候接见宰相，当时李德裕正掌握大权，威震朝野，没见到时，站着闲谈，互相开玩笑。不久，丞相突然出来，宋祁用手板遮住脸，笑个不停，李德裕看着他，回头对左右说：“宋补阙笑我什么事？”听到的人无不心惊胆战。不到十天，宋祁被外放为清河县令，一年多后就在任上去世。后来萧公历任清要之职，从浙西观察使入朝判户部，不久就位居朝廷重臣，都符合复本的话。【出自《剧谈录》】
太平广记卷二百二十四
钦定四库全书
太平广记卷二百二十五
伎巧一
因只国 葛由 鲁般
弓人 燕巧人 云明台
淫渊浦 新丰 张衡
王肃 凌云台 陈思王
吴夫人，区纯，水芝，欹器，兰陵王，僧灵昭，七宝镜台，因只国。
周成王五年，有个因只国，距离王都九万里，来进献女红（女工）。一个人擅长工艺技巧，体态容貌轻盈洁净，穿着细罗绣縠的衣服，长袖长裙，风吹来就系紧衣带，担心飘摇不能自己停止。这个人擅长织布，把五色丝线含在口中，拉出来编织，就形成花纹锦缎。他们国家的人又进献云昆锦，花纹像云从山岳中涌出。有列堞锦，花纹像云霞覆盖城上的雉楼和女墙。有杂珠锦，花纹像串连佩戴的珍珠。有篆文锦，花纹像大篆的文字。有列明锦，花纹像罗列的灯烛。幅面都宽三尺。他们国家的男人都勤于耕种，一天锄十顷地。又进献嘉禾，一茎装满一车。所以当时流行的四言诗说：“力耕十顷，能致嘉颖。”【出自《拾遗记》】
葛由
葛由，蜀地羌族人，能刻木为羊，卖掉。一天骑着羊进入蜀城，蜀地的豪贵有人跟随他，登上绥山。绥山高峻，在峨眉山西面，跟随的人都得道，不再回来。所以乡里谚语说：“得到绥山一个桃，虽然不能成仙，也足以显贵。”山下多建立祠庙。【出自《法苑珠林》】
鲁般
鲁般，敦煌人，不详年代，技巧匹敌造化。在凉州建造佛塔，制作木鸢，每次敲击楔子三下，乘着它回家。不久，他的妻子怀孕，父母责问，妻子详细说明了原因。他父亲后来窥探得到木鸢，敲击楔子十余下，乘着它，就到了吴地。吴人认为是妖术，就杀了他。鲁般又制作木鸢，乘着它，就获得了父亲的尸体。怨恨吴人杀了他的父亲，在肃州城南制作一个木仙人，举起手指向东南，吴地大旱三年。占卜说：“是鲁般所为。”携带大量财物，谢罪。鲁般砍断木仙人的一只手，那个月吴中大雨。建国初年土人还祈祷那个木仙人。六国时，公输班也制作木鸢，用来窥探宋国城池。【出自《酉阳杂俎》】
弓人
宋景公制作弓，九年才完成，然后进献。弓人回家，三天后去世。大概是匠人的心力都耗尽在这张弓上了。后来景公登上兽圈的高台，用这张弓射猎，箭越过西霸山，彭城以东，余劲击中石头，箭羽没入其中。【出自《淮南子》】
燕巧人
燕王征召巧术人，请求用棘刺的尖端雕刻猕猴。猕猴雕成，巧术人说：“君主想观看，必须半年不进后宫，不饮酒吃肉，等到晴天日出时观看。在阴晴交替之间用针尖刺它，猕猴才能看见。”燕王供养他，不能观看。【出自《艺文类聚》】
云明台
秦始皇建造云明台，搜罗四方珍奇的树木，寻找天下的巧匠。南方得到烟丘的碧玉，郦水的燃沙，贲都的朱泥，云冈的素竹；东方得到葱峦的锦柏，缥檖的龙杉，寒河的星柘，岏山的云梓；西方得到漏海的浮金，浪渊的羽璧，涤嶂的霞桑，沈塘的圆筹；北方得到防阜