卷　　名 续资治通鉴长编卷一百七十

译中书门下仔细详加审阅后上报。”起初，胡瑗请求太祖庙的舞蹈使用干戚，太宗庙的舞蹈兼用干戚和羽籥，真宗庙的舞蹈使用羽籥，以象征三位圣君的功德。然而议论的人认为，本朝七座宗庙的舞蹈名称虽然不同，但都同时使用干戚和羽籥，而且宗庙的制度与古代不同。等到胡瑗提出建议，朝廷只下诏确定了乐舞的名称罢了。

译己亥日，诏令三司，河北地区入中粮草恢复实行现钱法。

起初，四税法只在沿边各州施行，而内地各州，有关部门未曾请求，就按照康定元年的诏书办理。从此三税、四税两种办法在河北并行。不久，茶法又败坏，刍粟的入库，大约虚高估价占十分之八。米每斗七百文，严重的达一千文。券到京师，被南方商人压制，茶每值十万，只卖得三千文钱，富人趁时收购囤积，转而获取厚利。三司对此感到忧虑，请求实行贴买法，每券值十万，相比市价三千文，加倍为六千。又投入四万四千文钱，贴补为五万，给予茶值十万，诏令又减少一万文钱，然而仍不足以平衡其价值。过了很久，券相比售价三千文的，才得二千文，往往卖不出去，北方商人无利可图，入中的人很少，公私都受到很大损害。知定州韩琦及河北都转运司都对此进言，下交三司商议，三司上奏说：“自从改法到现在，总共获得谷物二百八十八万余石，刍草五十六万余围，而耗费缗钱一百五十五万多，茶、盐、香、药又折合缗钱一千二百九十五万多。茶、盐、香、药，民用有限，专卖务每年的税收不过五百万缗，现在散在民间的既多，各地积压卖不出去，所以券的价值也随之降低。茶值十万，旧时卖六万五千文，现在只卖二千文。至于香一斤，旧时卖三千八百文，现在只卖五百文，公私都失去了利益，请求恢复现钱法。”皇帝批准了，仍然完全沿用景佑三年的规定。又担心好事者横加议论，庚子日，下诏说：“我认为古代善于治理国家的人，使变通不懈怠而公私都充足。近来食货法败坏，刍粟价格加倍，官府的费用日益增长，商贾不通，豪富之家，趁时牟利，本末相互侵扰，官吏借机作奸，所以诏令近臣考决大议，让利害明白晓畅。尚且担心轻浮放肆的人，仍然玩弄空言，侥幸动摇其端绪。利益百倍而法才变，命令下达而议论不起，然后民众不迷惑而法度得以施行。从今以后有依据前事而议论的，都必须究知其理，审慎是否可施用。如果事情已上报而查问无状的，处以重罚。”这都依据《食货志》第三卷，与实录、会要稍有不同，现在只从志。大概《食货志》第三卷记载茶法，第四卷记载盐法，两法有时不相关，往往重复出现。茶法贴买，即盐法对贴。盐法对贴已具载于皇佑二年正月，嘉佑元年闰三月辛丑，又下诏告诫妄陈济边之策，词意与此不同，不知为何？自从庆历八年十二月初采用董沔的建议，实行四税法，到现在恢复现钱法，大概不满三年。志中说不到十年间，恐怕有误，现在改为“未几”。

起初，采用盐铁判官董沔的建议，河北便籴，沿边实行三税法，内郡实行四税法，国子博士、监榷货务薛向上言说：“祖宗之法，塞下入粟，三司拿出茶、盐、香药、象牙、杂物相当其价值，号称三税法。内郡则由转运司以常赋充抵。现在改用四税，是每年常加倍支出中都的钱，而茶、盐、香药、象牙等物出得多而用有极限，则价贱而卖不出去，官私都失去了利益。”不久下交他的议论，而议论者都支持董沔的建议。薛向又作编年书，叙述祖宗以来河北三税及现钱的利害。书奏上，没有答复。不到三年，榷货务积压交引钱七百万贯，没有用来偿还，而山场榷务茶、江淮盐、中都香料等物，富商争相以财计算，而三边的籴买不行。朝廷开始命令王尧臣等详定，薛向负责检阅文字。于是罢黜董沔补任外郡，而恢复现钱法。并且委派薛向设置场所，支取榷货务积压交引钱以挽救其弊端。诏令提拔薛向到大藩。这依据范育所写的薛向行状及吕大防墓铭和薛向附传。王尧臣等详定，见于皇佑二年正月。薛向用现钱和籴，在嘉佑元年十月。

丙午日，泾原经略使夏安期上呈弓箭手阵图。

起初，夏安期挑选弓箭手一万三千人，分隶于东西路都巡检之下。适逢年成丰稔，召至州中大阅，技击精强，且说可抵正兵五七万。既已图上阵法，于是降诏褒奖晓谕。夏安期传中说，简选弓箭手分三等，得骁勇万人作步兵，骑兵又占一半，教以战阵之法，由此土兵胜过其他路。又登记塞下闲田，招募人耕种，每年得谷数万石，以备赈发，名叫贷仓。

戊申日，翰林侍读学士、兼龙图阁学士、给事中、史馆修撰宋祁因其子与张彦方交往，出任亳州知州。

张彦方是贵妃母亲越国夫人曹氏的门客。收受富民金子，伪造告敕。事情败露，系于开封府狱。人们传言牵连越国夫人，知开封府刘沆判张彦方死罪，不敢涉及曹氏。执政因贵妃的缘故，也不再追究。狱案具结，中书派遣比部员外郎杜枢虑问，杜枢扬言将要驳正，急忙改用谏官陈旭，权幸对杜枢切齿痛恨。先前，御史中丞王举正留百官班列，议论张尧

译王佐被任命为宣徽使是不恰当的，杜枢独自走出班列问道：“我想先问中丞所说的是什么事情，然后才敢留在班列中。”王举正告知他缘故，杜枢说：“用这个理由让我留在班列中是可以的。”到这时已经过了好几个月，执政大臣禀告皇帝认为这是罪过，将他贬黜去监管衡州的税收。杜枢是杜杞的弟弟。杜枢的事情无法确定具体时间，附在宋祁出任亳州知州之后。《龙川别志》说杜枢在录问时驳正，特意下旨不让他录问。现在查核本传，杜枢还没有来得及驳正，大概只是事先说了这话罢了。《别志》又错误地把王举正当作包拯，又说宋庠上奏说杜枢越职妄言，所以获罪被贬。而正史只说是执政大臣，没有说出宋庠的名字。现在都遵从正史的记载。

译在此之前，开封府寡妇胡氏控告贾某拖欠本金利息，于是抱着所有债券文书来到公堂。宋沆查看后，发现其中有她丈夫与朋友往来的书信，多是知名人士，宋沆只处理了所欠债务，对书信不予追究。等到张彦方案件审理时，宋沆又不追究越国公主及与她交往的人。谏官和御史对此提出意见，皇上询问宋沆，宋沆回答：“胡氏的丈夫是七品正员官，张彦方考中进士，曾参加廷试，虽然与权贵官员交往，与公卿子弟交游，并无妨害。只是臣长期在外任职，偶然不认识他们罢了。”皇上认为他的话有理。

左正言贾黯自认为年轻得遇圣明，充任谏官，敢于直言进谏。他首先上疏论述韩琦、富弼、范仲淹可以重用，等到杜枢被贬，贾黯说杜枢无罪，而且旨意出自宫中，不是由于臣下弹劾，恐怕从此以后，受宠幸的近侍，只要进言得逞，就会暗中肆意谗毁，危害善良之人，不可不加以审察。当时进言的人有时议论事情没有根据，就受到警告、严厉责问，贾黯上奏说：“谏官、御史地位本就疏远，未曾参与时政，不免从传闻中采听，一旦有失实之处，责问、羞辱随之而来，这不是用来广开言路的做法。请效法唐太宗的先例，每次执政大臣奏事，允许一名谏官跟随进入。”又说执政大臣担心进言官员一起进见，在皇上面前议论不肯停止，于是下诏凡是想要合班上殿的人，都要禀报中书省等待旨意。贾黯上疏认为：“现在能够进见进言的，只有谏官、御史。如果这样，言路将被堵塞，陛下就听不到外面的事情了。请依照先例方便行事。”都没有被允许。

追复李渭为四方馆使，李渭曾任右监门卫将军、惠州刺史。李渭以前在延州与郭劝一同获罪，死后已经十年，这时郭劝为他说话而追复他的官职。

三月壬子初一，内侍省说现在内供奉官有过错，暂且勒令归班，发给一半俸禄，等到恢复在内廷供职，才允许全额发放，听从了他们的建议。

乙卯，命令知亳州宋祁在亳州修撰《唐书》，将史馆修撰改为集英殿修撰。

管勾国信司上言：“从今以后，通事殿侍与契丹私下贸易以及泄露机密事务的，请按照军法论处。在驿站的各种人犯法的，发配流放到海岛。如果赌博饮酒斗殴、欺凌以及损坏官物、在门壁上书写的，也实行发配隶属。”听从了他们的建议。

下诏说：“天下知县、县令，如果差遣推勘刑狱以及应副军期或者暂代繁剧事务的，具奏上报。那些闲散地方随意差遣的，不奏报的以违制故失论处。被差遣的官员也实行责罚，差遣出的时间仍不计算为资历考核。”庆历七年六月、八年五月，可以考证。

己未，下诏说：“近年山场榷货务每年的额度逐渐亏损，那些公私不便的事情，命令三司与详定所重新制定条约。以及江淮发运司专门从事搜刮，使百姓遭受祸害的，也命令三司检举。”

谏官包拯、□奎、陈旭说工部尚书、平章事宋庠不能约束子弟，在政府中无所建树。又说宋庠听说有弹劾奏章，就请求退免，奏表已经再次上呈，却不等待答复，又入朝视事。庚申，罢免宋庠为刑部尚书、观文殿学士、知河南府事。

龙图阁学士、工部侍郎、权知开封府的刘沆担任参知政事。议论的人说刘沆不敢彻底审理张彦方案件，贵妃感激他，因此获得晋升。谏官、御史相继上疏论列，皇上不听。

将泸州三江寨改为宁远寨，娑婆寨改为安夷寨。

乙丑，龙图阁学士田况说：“以前淯井监夷人连年围攻监城，水陆交通断绝。益梓路钤辖司官军以及白芀子弟近两万人讨伐他们，兵战死很多，饿死的又有一千多人，大概是因为本监不得其人导致这样。请从今以后命令转运钤辖司，举荐官员担任知监押，代还之日特别升迁一级。”听从了他们的建议。

戊辰，在迩英阁讲解《易经》，讲到“山下有泽，损，君子以惩忿窒欲。”皇上说：“人的情欲都生于阴阳，而节制在于人。”杨安国回答说：“臣认为人有六情，喜、怒、哀、乐、好恶；天有六气，阴、阳、风、雨露、晦、明。所以人的出生，天命叫做性。而命，是人禀受以生存的；性，是人赋予以区分的。说情则是性的转移，说欲则是情的放纵。所以六情相互混杂，那么喜生于风，怒生于雨，哀生于晦，乐于生于明，好生于阳，恶生于阴。所以圣人取损卦的象，来惩戒愤怒、堵塞欲望。”皇上认为他说的对。

壬申，下诏开封府曹官、赤县丞，从今以后都任命新改京官的人，任满给予免除远官。起初，命令铨选部门选用选人，一年没有过错，惯例改任京官。时间久了，改任京官的人很多，所以革除这个制度。景佑三年三月，命令铨选部门差遣选人充任曹官。

癸酉，广南西路转运司说侬智高奉表进献驯象以及生熟金银。下诏转运钤辖司只作为本司的意思答复，说广源州本来隶属交趾，如果与该国一同进奉，就允许。

甲戌，召近臣以及馆阁、省府官员，在后苑观看瑞竹，退下后大多作赋颂进献。旧制，群牧判官不参与。当时合门使钱晦担任群牧都监，殿中丞李复圭担任群牧判官，李复圭嘱托钱晦请求参与，于是召见他，

译后来便成为惯例，嘉祐五年才加以厘正。复圭是淑的儿子。复圭属晦，此据江休复《杂志》【二一】。嘉祐五年六月开始恢复旧制，据《会要》第一百四卷。

译封通利军齐贾埽宁津庙的龙女为顺济夫人。

丙子日，黔州司户参军柳材被任命为校书郎，兼任黔州判官。义军都指挥使度仁义父子反叛，转运使派遣柳材等人进入蛮族地区招抚他们，并予以赏赐。

在渠州邻水县荣支镇、广安军渠江县望溪镇的捉贼巡检各设置一员。

这一天，魏国大长公主去世。公主是太宗的第八个女儿，母亲是方贵妃。公主年幼时不喜欢玩耍，未曾走出过房门。太宗曾经打开宝库，让各位公主挑选宝物，想要借此观察她们的志向，唯独公主没有选取任何东西。太宗宠爱各位公主，超过了对诸王的宠爱，对公主尤其钟爱。公主容貌像太宗，太宗去世后，宫中的人每次见到公主就起身，悲痛哀悼得不能自持。公主下嫁给李遵勖，宾客都是一时的贤士大夫，每当有宴饮聚会，公主必定亲自过问饮食的节制。曾经有盗贼闯入公主府第，皇帝命令官员审讯县衙的皂吏，公主请求释放被逮捕的人，用私人的钱财招募告发者。后来抓获了真正的盗贼，按法律应当处死，公主又请求宽恕他。

按照旧例，命妇都束发进见，章献明肃太后命令用珠饰罗巾绦装饰，又赐给金龙小冠，公主推辞不敢穿戴。另一天太后坚决命令她穿戴，然而在太后生日祝寿时，公主仍然束发进见。太后在政事上有询问，公主多讲述祖宗旧事来讽谏。有人请求让公主教导后宫嫔妃，公主听说后说：“我没有德行，哪里值得这样称赞呢？”

起初，李遵勖出任许州知州，突然得病，公主急切想要赶去探望他。左右的人说：“必须上奏得到批复才能出发。”公主不等批复就前往，随从只有五六个人。皇帝听说后，立即命令内侍督促各县巡逻士兵护卫公主的车驾。后来她为丈夫守丧，丧服不曾离身，每天诵读佛经，有白燕飞来筑巢。守丧期满，不再穿戴鲜艳华丽的服饰。曾经在宫中宴饮，皇帝亲自为公主簪花，公主推辞说：“我发誓很久不再这样做了。”庆历年间，因为沐浴时跌倒，伤了右臂。皇帝派遣内侍责备侍从，公主说：“我早衰力弱，不能胜任行走，不是左右侍从的过错。”因此侍从们都得以免罪。公主擅长书法，喜欢阅览图籍史书，能写诗歌，尤其擅长女红之事。曾经告诫儿子们以忠义自守，不要倚仗我而招致悔恨。她对待其他儿子，与亲生儿子一样。

等到公主眼睛生病，皇帝派遣内侍带着太医诊视，祈祷消灾无所不至，从皇后、贵妃以下，都到公主府第问候，进见拜贺使用家人礼节，奉送药茶给公主非常恭敬。皇帝亲临探望，侍从搀扶公主迎接，皇帝命令公主先坐，在西边设置御座，公主坚决推辞，移动榻位面向东南，于是亲自舔舐公主的眼睛，左右的人都感动哭泣。皇帝也悲痛地说：“先帝兄弟辈，共有十四人，现在只剩下大公主，怎么得了这种病！”又询问子孙想要什么，公主说：“难道可以因为母亲生病而求取赏赐吗？”赏赐白金三千两，推辞不接受。皇帝于是对随从的大臣说：“大公主的病，如果能转移给我，我也不回避。”于是命令寝门垂下帘幕，让随从的大臣问候，又招募天下能医治的医生授予官职，赐给御书金字：“大悲千手眼菩萨。”又赐给玉石金字太宗庙谥号，都是为了祝祷公主的病。公主虽然失明，平时靠着几案，淡泊自若。常告诫儿子们说：“你父亲遗令棺材中不藏金玉，当时的衣服只有几套而已。我死后也应当这样。”

起初因为突然得病上报，皇帝催促车驾前往，等到路上，奏报病情危重不起。于是就在公主厅堂更换衣服，坐着观看小敛完毕，再拜祭奠哭泣。停止上朝五天，追封为齐国大长公主，谥号献穆。赐给珍珠装饰棺木帷帐，以及金银供器。下诏干元节停止音乐，宰相坚决请求才停止。往年生日，公主入宿宫中，等待天亮举杯祝寿。这一天，皇帝追念她，派遣使者拿着香药、甜酒、食物放在棺材前，制作挽辞，又在碑首篆写“曪亲旌德之碑。”大公主的事恐怕已有前面记载的，应当考证。

夏四月癸未日，下诏说：“河北百姓流离失所，在路上接连不断，而官吏不加以体恤，反而粉饰驿站，互相贿赂派遣，厚待使者客人，以获取虚名，这不是与我共同担忧的表现。除了犒劳设置兵校，其他一切禁止。”

甲申日，知谏院□奎说：“国家谨慎礼法来维系君子，明确威罚来驾驭小人。君子所顾虑的是礼法；小人所畏惧的是威罚。由文武两选成为士大夫，这都是君子的地位，如果不以礼法对待他们，那就是废弃名器而轻视爵禄。七十岁退休，记载在礼经中。臣下因年老而自我陈述，是常理；君主推恩而坚决挽留，是权宜的极致。自从三代以来，即使是衰微的时代，没有不谨慎这个礼节来堵塞贪婪暴虐，激励廉洁正直的。近日光禄卿句希仲，吏部郎中兼直昭文馆陆轸等，都因为年高，特别给予分司，起初想要风气带动众人，而在位的人特别没有引退的，请求早日按照我前面的奏章施行。”二月癸巳日，光禄卿句希仲分司西京，吏包郎中兼直昭文馆陆轸分司南京。

在此之前，□奎和包拯都说在官任职年满七十而不退休的，都命令御史台按时核查名册执行。知制诰胡宿独自认为：“文吏应当培养他们的廉耻，武吏应当念及他们的功劳旧情，现在想要一概按照吏议处理，恐怕不符合优待老人劝勉功劳的意思。应当稍微延缓其

译对于法律，武职官吏应考察其是否胜任职责，不要以年龄作为裁断标准；文职官吏应允许他们自我陈述，以保全他们的节操。朝廷最终采纳了胡宿的建议。根据《胡宿本传》记载，这一制度至今仍在施行，这一点应当加以考证。

译丙戌日，任命献穆大长公主的儿子、华州观察使李端懿为镇国军留后，越州观察使李端愿为镇东路留后，西京左藏库使、资州刺吏李端□兼任陵州团练使，内殿承制李谅任供备库副使，内殿崇班李评和李说都任内殿承制。又任命其部下东上合门使、贵州团练使钱晖兼任忠州防御使。

下诏说：淄州、青州等州，自春天以来，百姓粮食颇为匮乏，将军队储备的粮食留存一年所需的份额，其余的全部用来赈济借贷给百姓。

丁亥日，皇帝在崇政殿检阅各军转任升迁的人员，共进行了三天。

吏部尚书陈执中加官为观文殿大学士。

废除九龙庙池。在此之前，庙堂的柱子倒塌毁坏，皇帝下诏允许修缮。然而有人假传池水能治愈疾病，京城百姓前往求治的人多得无法计算。皇帝认为这迷惑了民众，于是堵塞了水池。

辛卯日，契丹国母派遣忠顺节度使、左金吾卫将军耶律纯，利州观察留后曹昌；契丹派遣怀德节度使萧果，崇禄少卿刘永端，前来祝贺干元节。

庚子日，在迩英阁讲解《易经》的鼎卦，皇帝问：“九四这一爻的象，应用到人事上怎么样？”杨安国回答说：“鼎是烹饪制成新食物的器具，上面承受至尊之位，下面又应和初爻，上面承受下面施予，责任重大却非稳固据点，所以足折而打翻鼎中的食物了。这就好比任用得到了合适的人，虽然责任重大也能胜任；如果不是合适的人，必然有颠覆的祸患。”皇帝说：“任用人才不可不谨慎啊。”

辛丑日，集庆节度使、同平章事王德用作太子太师退休，在大朝会时，排列在中书门下官员的行列之后。

龙图阁直学士、给事中张奎任枢密直学士、京东路安抚使、郓州知州。当时京东地区盗贼兴起，张奎到任几个月，盗贼全部平定。

河北转运使、工部郎中、直史馆吕吕公弼任天章阁待制、河北都转运使。吕公弼在任超过一年，疏通御河，漕运粮食充实塞下。又设置铁冶，辅助经费开支，减少近边屯驻的士兵，让他们到京东地区就食，以节省转运费用。各州增加壮城兵，专门供给版筑劳役，以减轻百姓的劳役。又免除冗杂赋税以及百姓负债无法偿还的达数百万之多，而官府用度也充裕。皇帝认为他有才能，所以加官并让他继续任职。谏官陈旭说吕公弼凭借父亲的余荫，钻营谋求推荐引荐，不应当突然有这样的任命。吕公弼因此请求罢免，皇帝对辅佐大臣说：“古代的君子贵在委婉劝谏，现在却致力于揭发别人的隐私，以沽名钓誉，我不取这种做法。”皇帝认为吕公弼有才能，根据本传，说他在部门任职四年，恐怕有误。查皇佑二年二月，吕公弼才任河北漕运使，三年四月就任都漕运使，在部门任职才一年多罢了。陈旭弹劾，皇帝说那些话，是依据《宝训》。

丙午日，江南东路转运司说知江州林咸德年老昏庸，而通判梅得臣又无才能且多病，请求选择人来替代他们。皇帝说：“一个州的军民将寄托给谁呢？让林咸德退休，梅得臣罢官回家。”

丁未日，皇帝在迩英阁，对讲读官说：“《易经》的宗旨精微，我常以疑难问题询问你们，不会觉得烦扰吧！”曾公亮回答说：“臣等有幸承受圣上的询问，担心不能回答，岂敢说是烦扰。”皇帝说：“你们都是宿儒博学，多有阐发，我即使在大热天，也不曾疲倦，只是怕你们劳累罢了。”丁度又进言说：“自古帝王在位时间长久，不是在内被声色迷惑，就是在外穷兵黩武。陛下即位三十年，勤勉于圣学，即使是尧、舜的聪明才智也不过如此。”于是叩头称谢。

戊申日，下诏说：“近来，齐州、郓州、棣州、博州等州盗贼群起，命令巡检、县尉会合捕讨。那些不称职的，由安抚、转运、提点刑狱司考察举奏上报。”

己酉日，知谏院□奎说：“太祖革除唐末、五代的弊端，削弱地方诸侯的威权，专门任用文臣暂代管理各郡，名位虽然低下，但眷顾优待的心意，本来不同于一般的僚属，所以有才能的人得以施展，无才能的人难以冒进。太宗、真宗敬承前代法度，遴选守臣，要求见效既严格，败坏官职的也很少，所以能使世道达到盛平。陛下求治的心意，本来与祖宗相同，但知州的人选，泛滥太过严重。京朝官任通判两任，惯例都授职，不考虑人才，虽然在中书省呈验，但最终没有可否的意思。他们的俸禄赏赐与通判、知县、监押没有什么不同，又往往等待空缺长达一二年，所以士人厌薄，有辞去知州而请求担任监当的。请将天下州、府、军、监的地望，分为等级，其推择升迁、俸禄赏赐，考核奖惩诛赏的法令，重新制定条例并务必执行。”

御史中丞王举正说：“河北，是朝廷的根本，而雄州又是河北的咽喉。先朝用人，如何承矩守边多年，官职只到遥郡刺史。李允则将近二十年，也不过是引进使。现在所用的人未必都合适，却按日等待升迁，让后来有功的人有什么劝勉。”并且说在许州、应天府，六年更换转运使十六人，转运使所派遣的人，考察官吏的才能与否以及百姓的疾苦，而频繁更换如此，怎能彻底宣扬朝廷的恩德呢？王举正所说的，不得其时。暂且附在□奎论知州之后，应当考证。

刑部郎中、知制诰、兼侍读、史

译任命馆修撰曾公亮担任翰林学士。曾公亮自从担任集贤校理以来，就参与经筵讲学，前后十多年，皇上每次都厚待他。等到升任学士，他负责管理三班事务。三班的吏员，向来被世人轻视鄙薄，那些抱着文书登上厅堂等待长官批示的老吏，全都把决定权掌握在口中，以往长官往往不加审察，只是谨慎地签字画押罢了。曾公亮将前后的各项条目全部取出放在座位旁边，依据这些条文来处理事务，吏员们束手无策，后来接任的人也都无法改变这一做法。

译五月庚戌初一，下诏恩州、冀州等地遭遇旱灾，命令当地长官虔诚祈祷降雨，释放关押的囚犯不得拖延滞留，并命令转运司考察今年夏税的情况上报朝廷。

辛亥日，眉州彭山县进献瑞麦图，其中一茎长有五穗的有好几株。皇上说：“我曾禁止各地进献祥瑞，如今麦子长得这样茂盛，可以说是真正的祥瑞了。赐给种麦的农夫束帛以鼓励他。”

丁巳日，下诏中书堂后官从今以后不得佩戴鱼符，如果是士人选拔任用至提点五房的，允许佩戴。

丁卯日，召近臣、馆阁官员、台谏官员到御书院观看书籍。

庚午日，宰相文彦博等人说：“我们每次因进见应对，常听到圣明的教诲，认为士大夫之间多致力于奔走钻营，如果不加以裁抑，就无法淳厚风俗。如果对恬淡退让、坚守道义的人稍加表彰提拔，那么奔走钻营、急躁求取的人或许会知道羞耻。臣等看到工部郎中、直史馆张绬十多年没有经过磨勘，朝廷鉴于他退让安静，曾特别提拔他为两浙转运使。任期结束回来，被派去担任颍州知州，也未曾以资历次序自我表白。殿中丞王安石进士第四人及第，按旧制，一任期满回来，进献所作文章请求考核馆职，王安石经过好几任，都没有陈述请求。朝廷特别命令召他考试，他也以家贫亲老为由推辞。况且馆阁的职位，是士人所渴望的，而王安石恬然自守，不容易多得。大理评事韩维曾经参与南省的高荐，此后五六岁不出仕做官，喜好古代学问，安于退让安静。一并请求特别赐予提拔。”下诏赐给张绬三品官服，召王安石到京城，等考试完毕，另行听取旨意。韩维命令学士院对他进行考试。王安石、韩维都推辞不去就职。王安石，是临川人。韩维，是韩亿的儿子。《记闻》中又有曾公定的姓名，实录中没有。应当考证。

壬申日，初次设置河渠司，隶属三司。任命盐铁副使、户部员外郎刘湜、判官、金部郎中邵饰主管。

太子中舍、长水县知县孙复签书南京留守判官事，兼南京国子监说书。起初，知谏院吕奎等人说：“孙复因给狂人孔直温赠诗获罪，由国子监直讲被贬降，又经过大赦，没有恢复原来的资历。况且孙复向来不与孔直温相识，如果就这样沉沦废弃，恐怕知名士人会被奸徒诬陷，那么善良的人就难以自立了。”所以稍微提拔了他。实录说由诸王府侍讲被贬降。查孙复本传及墓志，未曾担任过诸王府侍讲，只是担任国子监直讲罢了。

乙亥日，颁布《简要济众方》，命令长官按照药方来救治百姓的疾病。

丁丑日，皇上在崇政殿审理关押的囚犯，杂犯死罪以下的依次降一等，杖刑以下的释放。

六月丙戌日，下诏宗正寺，春秋两季朝拜陵墓，派遣本寺官员一人省视祭品以及察视行事中的遗漏，那些军人都要供给仪注衣帽，不要导致怠慢。

丁亥日，无为军进献芝草三百五十株，皇上说：“我把丰收之年看作祥瑞，贤臣看作宝物，至于草木虫鱼的奇异，哪里值得崇尚呢！”知军茹孝标特别免罪，仍然告诫天下从今以后不得进献。

戊子日，汝州部署杨景宗请求担任郡守，皇上对辅臣说：“杨景宗是章惠太后的弟弟，我难道不念及他，但他生性贪婪暴虐，年老后更加严重，现在给他郡守，那么一方百姓就要遭受祸害了。”不允许。本传说：杨景宗愿意归还明堂恩赐所改的官职，请求担任郡守，皇帝不允许。又授予建宁留后。查二年十一月丙申，杨景宗以左监门卫大将军、汝州钤辖，复任建宁留后、本州部署，实录已经记载，并没有记载圣上的话语，在这里才开始记载。又不记载杨景宗愿意归还所改官职的事，应当考证。

壬辰日，同判太常寺王洙说：“每次内降新物进献于宗庙，有关部门都选择吉日，以至于涉及三四天，而物品已经损坏。从今以后命令礼院预先通报，在次日进献，或许能符合奉养祖先勤勉尽心的意思。”听从了他的建议。

乙未日，给事中、权知开封府魏瓘改任越州知州。起初，内东门索要命妇的车，得到贿赂掖廷的物品，交给开封府查验处理，案件尚未上报，内降命令释放他。知谏院吕奎说：“陛下先前因为祭祀明堂下诏，凡是请求恩泽或者免罪的内降指挥，所承接的官府不得施行。魏瓘敢废置违背诏书，请求依法论处。”魏瓘因此被外放。

丁酉日，皇上对辅臣说：“最近派遣内侍前往嘉州祈雨，而本州各位僧道在边境威严地迎接等候，像这样，那么远方的人就多受扰动了。命令转运司禁止这种行为。”

下诏威州、茂州、黎州、集州、壁州以及戎州、泸州通判，从今以后命令转运司举荐本路京朝官担任知县，前任成资今任一年，或者前任一年今任二年的担任此职，等满三年计算初任通判。

谏官包拯说：“臣阅读先朝实录，大中祥符年间，并州、益州两州，岁满应当替代，先帝翻阅侍从官姓名，对辅臣说：‘这些人各有所长，但是寻求文雅适用、可以委托方面重任的人很少。每想到唐代名贤并肩而出，为什么当时得到的人才那么多呢。’王旦等人说：‘当今在下位的人，难道没有才俊，或许担心提拔不到罢了。然而观察前代求贤，不要求完备，不因小瑕疵掩盖大德行。现在朝堂之士，谁没有过错，陛下常常致力于保护他们，但是流言稍多，那么也……’”

译在任用方面受阻。大体上，互相称誉近乎结党，过分纠举攻讦近乎公正。鉴察爱憎之情，只能寄托于圣明的君主。这话确实如此，极为恳切恰当。因为近世的弊病，正是如此。天下如此广阔，不担心没有贤才，而担心在于信任任用不够。况且近年以来，凡是有才名的人，必定被借以阴险刻薄的罪名来中伤，等到被排斥抛弃，最终不能被任用，议论的人至今为此痛惜。希望圣上慈爱，命令宰相执政，对于臣僚中向来有才能德行，先前因无罪而被谴责，如杨纮、王鼎、王绰等人，曾经被任用但未恢复职务的，一并请求重新甄别提拔，或者委派他们处理繁重的事务，必定会有成效。像这样，那么社会风气日益美好，贤能杰出的人仰慕向往，和谐之气就贯通于上下了。

译戊戌日，调任越州知州、刑部郎中杨纮为荆湖南路转运使；王鼎先前从深州调任建州知州，不久又任命为河北路提点刑狱。王鼎此前在江东因苛细严察被免职，等到重新起用，惩治奸邪贪赃更加严厉，所弹劾的权贵势力无所回避【三六】。次年六月，绰被任命为江西提点刑狱，只有王鼎被任命为河北提点刑狱的时间不对，现在附记在此。当时偷贩盐茶的人很多【三七】，王鼎一律杖责后遣散。监司屡次为此进言，王鼎不为所动。

辛丑日，天章阁待制梅挚请求恢复百官进见奏对的制度，皇上说：“如今朝廷的得失、军民的利害，从公卿到士人百姓，都允许指陈事实陈述意见。即使涉及谬误狂妄，也未曾加罪，何必用这种纷纷扰扰的做法呢？”

癸卯日，右屯卫大将军克悚升任左龙武大将军。克悚是德钧的孙子。他献上了自己写的文章，被召入学士院，特别提拔了他。克悚的父亲承鉴，是德钧的儿子。

丙午日，将广州南海县改名为番禺县。

秋季七月辛亥日，下诏给开封府，齐国大长公主下葬，对于践踏庄稼的人，派遣官员查验，减免他们的租税。

壬子日，下诏规定太学生旧制为二百人，如果无法凑足人数，就以一百人为限。

癸丑日，下诏说：“在外任职的少卿、监以下官员，年满七十岁不能处理政务的，命令转运使、提点刑狱司上报；在京师则委托御史台、审官院处理。曾经担任馆阁、台谏及提点刑狱职务的，命令中书省裁处。待制以上官员，能自行请求退休的，则优厚地给予恩礼，不必作为固定的制度。”

甲寅日，赐予陕州草泽魏闲清逸处士的称号。魏闲，是野的儿子。世代有隐居的德行，知州李昭遘上奏他的品行义举，所以有了这个赐予。

先前，太常博士李寿朋进言说：“皇帝和皇后各陵的荐飨都有定时，唯独昭宪皇后因为合葬在安陵，不能及时祭祀。况且她生育了两位圣君，是国家的文母，而二仲的祭祀没有包括她，这在礼制上是不妥当的。”礼院说，朝拜的仪注、牺牲牢具都如同太庙常飨的惯例，各陵只奠一爵，而安陵奠两爵，两位赞礼官再拜，只是祭品不兼设，大概是有司疏忽了。乙卯日，下诏安陵昭宪皇后的祝版、币帛、御封香、牺牲牢具，依照太庙同室礼。重新制造各陵的祭器，储存在别的仓库。李寿朋，是李淑的儿子。

丙辰日，下诏说：“□州仙源县，自本朝以来，由孔氏子孙担任知县，以便奉承庙祀。近年废弃而不实行，这不是尊崇先圣的做法。从今以后应当恢复由孔氏子孙担任知县。”

丁巳日，翰林学士承旨王尧臣等人进言说：“查考太常寺天地、宗庙、四时祠祀的乐章，共八十九曲。从景安以下，七十五章，大多以‘安’命名曲调。这不仅仅是本于道德、政教、嘉靖的意义，也是因为神灵、祖考安乐的缘故。臣等谨上奏议，本朝的乐宜命名为大安。”下诏说：“我认为古代先哲君王随时代设立乐制【三八】，既然制作，必有称谓。通过名称来探求意义，由意义来知晓德行。大概名称是德行的载体，有流传久远、垂范后世的功效【三九】。所以《韶》乐以继承尧德，《夏》乐以承接舜德，《濩》乐以拯救百姓，《武》乐以象征征伐，流传不朽，用的就是这个道理。国家举废正失，典章完备，唯独这个体例重大，而有司不敢轻易议论。我忧虑地念及此事，非常担心列圣的美德，未能昭示于天下人的听闻。因此申诫执事官员，广泛寻求探讨，而考定其中旨。如今礼官、学士，以及三有司之臣同心同德，以‘大安’的议论来回复，并且说艺祖平定暴乱，使天下未安者得安，功劳宏大；二宗致太平，使天下已安者更安，德行盛大；等到我继承圣烈，使祖宗之安得以安，安其仁厚。恭敬地阅览所议，在心中反复思量。恭敬地思惟神德奠定基业，神功收敛武力，章圣恢弘清净之治，冲人蒙受成定之业，虽然因世之迹各异，而安定百姓之道同归。用它来演奏钟磬，修饰羽钥，用于郊庙，告于神明，说‘大’且‘安’，确实得其正。恭敬地依从。”

辛酉日，黄河在大名府馆陶县郭固口决口。

乙丑日，皇上告诉辅臣说：“近日职司，因长官不理政事而上报的很多，中书省未曾施行。况且长官是百姓的性命，能不重视吗！应当选择其中严重的罢免，轻微的调换。”文彦博等人惭愧谢罪而退下。于是，从鄂州王开、台州吕士宗等人，有的因衰老，有的因松弛怠慢而被罢斥、对调的共十六人。实录不记载文彦博等人惭愧谢罪及十六人的姓名，现在依据《会要》。

丁卯日，免除天平军节度推官沈起擅自离职的私罪。起初，沈起因父亲生病请假，不等批复就回家。法官以私罪论处，皇上说：“如果这样，怎么能使风俗淳厚，应当免除。”沈起，是鄞县人。

己巳日，知制诰王洙、直集贤院禹锡进呈《皇佑方域图志》五十卷。

庚午日，宿州进言说：“百姓董奉，屡次抓获强盗，近来又与盗贼搏斗而死，他的儿子董海又抓获了搏斗的那三个盗贼，请求加以甄别赏赐。”皇上说：“董海不仅除去了民害，还能报父仇，应当优厚赏赐。”于是任命他为三班奉职，赐予袍笏银带，就在本州岛巡捉盗贼。

译在此之前，虞部员外郎、濮州通判井渊率领役夫张郭被群盗抓获，不久后得以逃脱，被责罚监管全州税收。井渊是清丰人。殿中侍御史张择行上奏说：“井渊身负按察之职，担任通判，不能为国家铲除盗贼，反而被盗贼捆绑，这严重辱没了朝廷的使命。将他降职充任监管职务，这符合公议。知州聂世卿，在盗贼发生时身处其境，罪责本来就在，现在听说只是调任莱州，我也请求将他降职充任监管职务。”癸酉日，职方员外郎、莱州知州聂世卿被降职为信阳军知军。聂世卿是聂冠卿的弟弟。《会要》记载：皇祐三年七月二十五日，记载聂世卿被责罚至信阳军，现在依从此说。查考《实录》，在五年七月才记载井渊被责罚监管全州税收，这大概是错误的。现在将此事附在聂世卿被责罚之前。

译乙亥日，调任判澶州、宣徽南院使、彰信军节度使李昭亮去判成德军，这是李昭亮辞任判澶州一职。任命知成德军、枢密直学士、刑部侍郎的李昭述为龙图阁学士，任秦州知州。枢密直学士、刑部郎中吕公绚返回朝廷。随后，御史中丞王举正、知谏院的包拯上言说：“李昭亮向来奸邪不正，胡乱有所请求；李昭述懦弱平庸，不适宜将重镇托付给他；吕公绚在其父吕夷简执政时，多有干预朝政的行为，如果立即让他回朝，恐怕会谋求进一步的升用。”于是皇帝下诏让他们各自恢复原职。恢复原职是在八月壬午日，现在一并记载。吕公绚通达敏锐有才能，然而在吕夷简执政时，他多涉及干求请托，喜好名声、热衷进取的人趋附他，他有时泄露任命官员的信息以施恩于人，当时的人把他比作窦申。

起初，龙图阁直学士、吏部郎中孙沓在为母亲服丧期满后，被任命为陕西都转运使。孙沓请求任明州知州，朝廷准许了。这时，京东地区盗贼很多，于是调任孙沓为徐州知州。孙沓明确悬赏，严厉诛杀盗匪，盗贼因此停止。

降任提点河北刑狱、度支郎中席平为棣州知州，因为他不修职事。

丙子日，减免湖南郴州、永州、桂阳监的丁身米。起初，马氏政权向百姓征收木材，不论贫富，都按丁口计算数量。建国初年，酌情给予其价值，命令随税缴纳米粮，但轻重不均，贫苦百姓深受其苦。皇上命令三司取最低的数量为标准，每年共减免十万余石。韩贽出使荆湖，上奏废除丁身米，韩贽的传记中是这样说的。然而此时韩贽还未出使，八月丙戌日才接受任命，恐怕韩贽的传记中有粉饰之辞，现在不予采信。赵良规任湖南转运使，上奏废除马氏所征收的丁口米数万石，赵良规的传记中记载此事，应当考证。

丁丑日，赐给汴河劳役的士卒缗钱。

医官使齐士明等人援引旧例，请求一同管理本院公事。皇上说：“齐士明等人擅自违背条例胡乱陈述，因为供奉药饵有效，特别免除他们的弹劾之罪。命令提举司严加告诫勉励。”

译依据宋本、宋撮要本、阁本进行增补。

【二二】主善笔札：“善”字原本作“喜”，依据宋本、宋撮要本、阁本以及《宋史》卷二四八《魏国大长公主传》予以改正。

译【二三】喜好阅读图籍史书。“喜”字原本作“善”，根据上述各版本及上述书籍改为“喜”。

【二四】皇帝派遣内侍挟带太医前去诊视。“视”字原本作“桩”，根据上述各版本及《续资治通鉴》卷五十一改为“视”。

【二五】一同前往府第问候探问。“候问”原本作“问候”，根据宋本、宋撮要本、阁本以及《宋史》卷二百四十八《魏国大长公主传》校正为“候问”。

【二六】侍从挟持公主迎接他。“迎之”原本作“迎立”，根据宋本、宋撮要本、阁本及《续资治通鉴》卷五十一改为“迎之”。

【二七】如今只存留大长公主。“大”字原本作“太”，根据宋本、宋撮要本以及上述《宋史》、《续资治通鉴》改为“大”，下文同样改为“大”。

【二八】河北百姓流离失所，在路上接连不断。“民流”原本作“流民”，根据宋本、宋撮要本及《续资治通鉴》卷五十一校正为“民流”。

【二九】根据胡宿本传称至今仍在实行。“行”字原本作“有”，根据宋本、宋撮要本改为“行”。

【三○】下面又应验了当初的情况。“初”字原本作“物”，根据宋本、宋撮要本及《宋史》卷二百九十四《杨安国传》改为“初”。

【三一】查考皇佑二年二月。“按”字原本脱漏，根据宋本、宋撮要本补入。

【三二】官职仅止于遥领郡刺史。“史”字原本作“吏”，根据宋本、宋撮要本、阁本及王曾《治迹统类》卷二十九《官制沿革》改为“史”。

【三三】左监门卫大将军。“卫”字原本作“为”，根据《宋史》卷四百六十三《杨景宗传》改为“卫”。

【三四】下诏威、茂、黎、集、壁等州。“州”字，《宋会要·选举》二十七之二八作“知州”，怀疑是正确的。

【三五】曾经任职但尚未恢复职务的人。“曾”字下面原本有“并”字，根据宋本、宋撮要本及《续资治通鑑》卷五十一删除。

【三六】对于权贵势力无所回避。“所”字原本脱漏，根据上述两个版本及上述书籍补入。

【三七】当时盗卖盐茶的人众多。“贩”字原本脱漏，根据上述两个版本及《宋史》卷三百《王鼎传》补入。

【三八】我思惟古代先哲君王随着时代建立乐制。“哲王”，宋本、宋撮要本及《宋史》卷一百二十七《乐志二》均作“格王”。

【三九】有施行久远、垂范长久的功效啊。此句，宋本、宋撮要本以及百衲本《宋史》卷一百二十七《乐志二》、《宋大诏令集》卷一百四十九《国乐名大安诏》均作“而行远垂久之致焉”。

【四○】彰信节度使李昭亮。“彰信”原本作“彭信”，根据《宋史》卷四百六十四本传改为“彰信”。

【四一】陕西都转运使。“陕西”原本作“陕州”，根据《宋史》卷二百八十八《孙沔传》改为“陕西”。

【四二】严厉诛杀丝。“严”字原本没有，根据上述书籍补入。

【四三】命令随税缴纳米粮。“输”字原本作“谕”，根据阁本及《续资治通鉴》卷五十一改。

【四四】因为供奉药饵有功效。《宋会要·职官》三十六之九八作“因为供奉药饵时常有功效”，意义更佳。

续资治通鉴长编

卷一百七十一

卷一百七十一

起讫时间 从仁宗皇佑三年八月开始到这一年十二月结束

卷名 续资治通鉴长编卷一百七十一

帝号 宋仁宗

年号 皇佑三年（辛卯，1051年）

全文

八月己卯初一，任命太常博士、崇文院检讨王纯臣在历所检阅文字。王纯臣是王尧臣的弟弟。

下诏说岳镇海渎庙宇中倒塌破损的，要赶快修缮。

知谏院□奎进言说：“近年以来，水不能润泽向下，盗贼横行兴起，这都是阴气过盛所导致的。陛下敬畏天命，应当感召吉祥的征兆，反而应验了灾祸，这是什么缘故呢？帝王的美德，没有比得上进用贤人、斥退不肖之人的。贤人进用，那么君子各自按类别升迁而阳气胜过，吉祥的征兆就可以招致了；不肖之人斥退，那么小人各自按类别伏藏而阴气亏损，灾祸就可以消除了。现在天下人都认为是贤人，陛下也知道他们贤能，然而不能进用；天下人都认为是不肖之人，陛下也知道他们不肖，然而不能斥退。再加上内宠骄横放纵，近侍阻挠，外藩桀骜不驯，谗言邪说互相伤害。阴气如此过盛，难道不会招致大的灾异吗！况且朝廷的过失，常常在于无事的时候因循守旧而不作为，有事之后颠覆混乱而不知所措【一】。朝廷内外的臣僚，平时提出一条计策，举荐一位官员，即使有可取之处，都压制而不施行，又进而从中挑拨离间，说这是制造事端。比如河北、河东的盗贼，路人皆知，大臣不把它当作一回事，直到抓获通判，伤害巡检，然后才惊慌失措，在几路之间调换官职，仍然用重赏来招募有功之人【二】，不也太晚了吗？事情将有比这更大的，将怎么办，希望陛下留意。”河北、河东盗贼抓获通判，就是井渊，伤害巡检应当考证。

辛巳，特别追赠给事中孔道辅为工部侍郎。当时龙图阁直学士王素入宫应对，谈到孔道辅，皇上思念他的忠诚，所以有这个任命。四月辛丑，王素从兖州调任渭州，不应该此时才入宫应对，现在依据孔道辅传，需要考证。

合门进言说：